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读后感的作文

读后感的作文[集合9篇]

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。写起作文来就毫无头绪？以下是小编精心整理的读后感的作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

读后感的作文[集合9篇]

读后感的作文篇1

　　草原上的小木屋读后感400字

　　今天，我在练乒乓球时，遇到了对手宋诚。前几次和她打，我的“战绩”都不怎么样，今天也是如此。我一连好几个球都被她扣死。我紧张得心“咚咚”直跳。这时，她突然发了一个长球，我赶紧追过去，一不小心脚扭了一下，原本骨折的脚一阵刺痛。我“哎呦”一声倒在了地上，晶莹的泪水在眼眶里打转。在场外休息了一会儿才勉强能跑步。

　　这时，我真想放弃。但是我没有这么做，因为我想起了《草原小木屋》里罗兰一家。大草原是美丽无比的，但是它有很多不可预知的凶险。大草原上的生活是非常非常艰苦的，一切都要靠勤劳的双手去创建。罗兰一家所遇到的种种困难是常人难以想象的'，他们面对过湍急的河流，遭到过狼群的包围，遇上过草原上熊熊的大火，遭遇过热病的袭击……或许换成别人，根本无法在哪里生存。但是罗兰一家却没有退缩，他们都挺了过来，最后住进了爸爸亲手建造的小木屋，在草原上度过了一段靠打猎卫生的甜美时光。这不是因为运气，而是因为他们身上有顽强的毅力和不屈不挠的精神。

　　想到这里，我浑身充满了力量，走上球台，再次和宋诚打了起来。这一次，我们打得十分激烈，我快速移动脚步，左推右攻，能连续接住她好几个球了。真没想到坚持下去收获这么大！

　　生活中，我们总会遇到大大小小的困难。那时想想罗兰一家，也许你也会像我一样浑身充满力量。

读后感的作文篇2

　　中国上下五千年这个假期我读了《中国上下五千年》这套书。这本书就像一台载满影相的放映机，将中国悠久的历史文化精彩、丰富、详细的告诉了我们。它不仅让我了解了中华上下五千年灿烂的历史文化，还让我明白了许多道理。？从盘古开天地到席卷全国的"五四"运动。其中更换了多少朝代，多少君主。有的君主操劳不息，热爱人民，国家繁荣昌盛。读了《中华上下五千年》传说篇以后，我的感触很深。那个时代的君王荒淫无道，听信谗言，残害百姓，最终落了个灭亡的下场。大禹治水，亲自深入调查，认真研究，费尽心血，为了解除水患，他几次经过家门也狠下心未进去探望。最终他制服了洪水。事实证明，做任何事都要遵循事物的客观规律，相反将劳民伤财。只要掌握了事情的正确的解决方法，没有办不成的事。？尧帝让位，不让给儿子，因为儿子无德无才，不贤不能，他不能使国家富强，人民过上好日子。所以他把位传给孝顺的舜。尧这种大公无私，为国为民的品格值得我们代代相传。？赵括目中无人，自己毫无本事，只会纸上谈兵，结果战场惨败，使四十万大军全军覆没，损失惨重。这个故事告诫我们不要口头说自己多优秀，想要干成一件大事，必须要有真才实学，多到实际工作中去锻炼、实践。

　　这本书就像一台载满影相的放映机，将它的内容毫不保留的给了我们。内容精彩，详细、准确的告诉了我们历史，还不乏味。现在，就让我把你带进历史的长河中吧：

　　它不仅让我了解了中华上下五千年灿烂的历史文化，还让我明白了许多道理。

　　从盘古开天地到席卷全国的"五四"运动。其中更换了多少朝代，多少君主。有的君主操劳不息，热爱人民，国家繁荣昌盛。读了《中华上下五千年》传说篇以后，我的感触很深。那个时代的君王荒淫无道，听信谗言，残害百姓，最终落了个灭亡的下场。大禹治水，亲自深入调查，认真研究，费尽心血，为了解除水患，他几次经过家门也狠下心未进去探望。最终他制服了洪水。事实证明，做任何事都要遵循事物的客观规律，相反将劳民伤财。只要掌握了事情的正确的解决方法，没有办不成的事。

　　尧帝让位，不让给儿子，因为儿子无德无才，不贤不能，他不能使国家富强，人民过上好日子。所以他把位传给孝顺的'舜。尧这种大公无私，为国为民的品格值得我们代代相传。

　　赵括目中无人，自己毫无本事，只会纸上谈兵，结果使四十万大军全军覆没，损失惨重。想要干成一件大事，必须要有真才实学，多到实际工作中去锻炼、实践。这个故事告诫我们不要口头说自己多优秀，而在行动中惨败。《中华上下五千年》告诉我们太多太多的道理，使我明白了许多真谛。

　　中华上下五千年就好像一台时空倒流机，让我回到了许多许多年以前，也好像一位历史老师，不厌其烦地为我讲述中华悠久的历史故事。

　　它不仅让我了解了中华上下五千年灿烂的历史文化，还让我明白了许多道理。

　　尧帝让位，不让给儿子，因为儿子无德无才，不贤不能，他不能使国家富强，人民过上好日子。所以他把位传给孝顺的舜。尧这种大公无私，为国为民的品格值得我们代代相传。

　　中华上下五千年就好像一台时空倒流机，让我回到了许多许多年以前，也好像一位历史老师，不厌其烦地为我讲述中华悠久的历史故事。

读后感的作文篇3

　　首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

　　爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的'身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

读后感的作文篇4

　　近日，脑中不是浮想起周国平先生的一篇生活杂感散文《习惯于失去》。第一次读到这段文章不禁心生顿开之快感，和观点契合而带来的一种心灵的共鸣。但再次回想却想不起什么具体的话来，因此好像有必要再读一番！

　　对于一些作家，哲学家敏锐的观察和以小处着手却有深度思考的能力让我曾佩服不已。因为其中正体现了他们对生活及人生无时不刻的思考和独特的见解。周先生也是其中一位。特别是这篇习惯于失去的`文章让我钦佩不已。文章开头写了周先生两年中第三次丢失了自己的自行车的轶事，若是别人可能就是一味由此感叹世风日下而满腹牢骚，可周先生却异于常人的平静。他问了一下自己：“莫非是习惯了？”

　　一般来说，人的天性是习惯于得到的而非习惯失去。呱呱坠地，我们首先得到了生命，自此以后我们不断得到：从父母得到衣食、玩具、爱和抚育；从社会得到职业的训练及文化的培养；长大以后我们靠着自然倾向和自己的努力继续得到，得到爱情，配偶和孩子；得到金钱财产，名誉，地位得到事业的成功和社会的承认，如此等等。人性的贪婪和欲望使我们很容易就适应了得到，并让我们认为得到就是天经地义的事情与此同时我们却也将失去看成是不应该的不正常的。丢的越多人越是觉得委屈，如此人便坠入了他自己虚构的无限苦海。

　　真该如此吗？人生之路是由一系列的获得勾勒出来的吗？那么失去就是人生的误笔？周先生这不以为然，他讲到：“整个人生其实是一个不断得而复失的过程，就其结果来看失去反而比得到更为本质，我们迟早是要失去人生最宝贵的赠礼——生命，随之也就失去了人生过程中得到的一切。”

　　那是不是我们就应该完全屈服于失去呢？对待失去的时候都摆出一副看穿一切的虚无姿态呢？你尽可以积极进取，但我们内心深处一定要保留一份习惯于失去的一份超脱，有了这样的一份超脱我们就能更加从容的品尝人生的各种滋味，活的不必如此狼狈。因为一个只求得到而不肯失去的人表面看上去是积极进取的，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

读后感的作文篇5

　　最近我看了一本让我深有感触的书，书名叫《妈妈不是我的佣人》。书中讲述了一个上五年级的首尔小男孩阿章，因为妈妈怀孕了，爸爸又在首尔工作，暂时让他转学到乡下舅舅家。来到乡下上学的阿章，离开了妈妈的照顾，上学时不但作业没带，连颜料也忘带了，结果被老师惩罚，被同学讥笑。生活上也不会自理的阿章，表妹批评他说：“我不知道你的妈妈是不是你的佣人，但我的妈妈不是”。这句话使阿章想到了以前在家里的时候都是妈妈帮他准备的学习用品，利用他睡觉或去上学的`空闲时间把房间整理干净。阿章经历了不断的挫折和失败，使他从一个懒散、怯弱、自私的小男孩成长为一个独立、勇敢、节俭、关爱他人的小男子汉。

　　读了这本书以后，我开始不断地反醒自己，我想起：在学校打开书包时，发现书本没带，急得如同热锅上的蚂蚁——团团转时，妈妈总能及时送到。老师点名收作业时，我经常在书包里乱翻一通才能找到。在学习上遇到不会做的题目，也是消极对待。因为我做事总是丢三落四，没少让妈妈操心。

　　我决定要向阿章学习，改变我自己，让妈妈为我少操一点心。于是我开始独立做一些自己力所能及的事情，如洗碗、拖地、整理自己房间、等等。学习上，我也在努力。暑期，我每天做一篇阅读理解，来提高自己的理解能力。平时也看一些课外书，拓宽自己的知识面。尽管很怕数学，但在妈妈的鼓励下，仍然坚持做习题。一开始，我笨手笨脚的，总是出错，慢慢地我越做越好，经常得到爸爸妈妈的表扬。妈妈的脸上出现了久违的笑容。

　　《妈妈不是我的佣人》这一本书使我改变很大，让我明白了许多做人的道理。如果大家喜欢，可以到书店购买或者去图书馆借阅。

读后感的作文篇6

　　一篇令人感动的小说，一个催人泪下的故事。

　　安娜，一个13岁的小姑娘，她的出生是为了患白血病姐姐凯特的捐赠者。在无数次抽血、抽骨随、捐血小板之后，她将父母告上法庭，要求要回医疗监护权。曾经以为她是自私的，难道她能忍受失去亲姐姐的痛苦吗？也为她感到悲哀，自出生开始就被要求忍受无数次痛苦，成为姐姐的免费捐献者，直到被要求捐出一个肾脏。

　　两个孩子的母亲，一边是患白血病随时都可能离开的大女儿凯特，一边是可爱的小女儿安娜。患病的凯特几乎占据了妈妈整个的身心，同情她、理解她。如果换作是我，也会同她一样吧。都是自己的孩子，怎能不爱？但面对随时都可能消失的孩子，重心难免有些偏移。

　　家中另一个被人忽视的男孩，竟然选择了放火来吸引父母对他的足够重视。

　　冷血的律师却原来是身患癫痫,为了不让心爱的女人陪他受苦，选择自己一个人默默地忍受。

　　事情的发展远远出乎最初的意料。最终，安娜勇敢地站出来说明了她这次会出来控告自己的父母的原由：安娜真的爱她姐姐、也爱她父母、更爱这个家庭，只是…真正受不了长期的.折磨竟然是"凯特"。当她知道安娜要再捐一颗肾给她时，她很坚持地告诉安娜：“不要捐！”甚至当安娜告知凯特她要去找律师扞卫自己的医疗监护权时，凯特竟然很认真地看着自己的妹妹说了一句：“谢谢！”多么伤感而又令人感动。但是，还没有结束，作者似乎不满足于此，要将悲伤进行到底。在宣判结束后，安娜乘坐律师的车出了车祸。安娜走了，她的肾最终还是用到了凯特的身上，凯特奇迹般地好转了，只是在这个家庭的每个人的心中，都有那么一块痛得无以形容的区域---那就是安娜的美好与善良！

　　很久没遇到可以让我流泪的小说了，读完《姐姐的守护者》我却控制不住地抽泣起来。心底里的伤感那么浓那么深。

读后感的作文篇7

　　今天终于把《穆斯林的葬礼》这本书看完了，我怀着极其复杂难以捉摸的情绪，开始写这篇读后感。

　　从学校里接到涛哥阅读任务的时候，我并未在意，单纯这个题目也未深究，等到读到一半的时候，哦！才感觉到了葬礼-死亡的气息。主人公新月那甜美的笑容和脱俗的气质深深地攫住了我的心。我就想如果我会画画该有多好，把她那种超凡的微笑画出来，可是我又不忍，无奈，任何画笔都难以描摹新月那种美，还有那淡淡地忧郁。

　　一代人，一家人，一个时代，两个民族。

　　梁亦清，韩子奇，梁君璧，梁冰玉，韩天星，韩新月，这个穆斯林家庭；奇珍斋，“博雅”宅，燕大校园，这几个地方是主人公魂牵梦绕割舍不断的根基。哦，对了，还有楚雁潮，这个谈吐儒雅，细心热烈的年轻助教。

　　一个人的生命难道如此脆弱吗？为什么灾难要一次又一次降临在这个纯洁美丽的十八岁女孩身上？为什么要让亲人离散，白发人送黑发人？韩子奇悲伤，韩太太悲伤，楚老师悲伤，悲伤的不应该仅仅是他们，还有那个时代！

　　白手起家的小奇子，为了报恩，与师傅之女梁君璧结合，共同撑起了摇摇欲坠的家。但是，什么是爱情一直在韩子奇的心中打了一个问号。他只知道报恩报怨，从未体会过什么是真正的爱情，直到梁冰玉病重时的那一刻，当两双手相握，两颗心紧贴时，已到中年的已经有了妻室子嗣的韩子奇和正在青春热血的梁冰玉相爱了，这是一次不畏世俗的相爱，并且新月诞生，成为他们爱情的结晶，也是他们爱情的牺牲品！可怜的新月两岁便离开了生母，可爱的新月无忧无虑地成长，成长为老师眼中的得意门生，爸爸眼中的掌上明珠，得到了好姐妹陈淑彦所认为的“幸福”。要强的她没有填写第二志愿，直接考入了燕大，当然，也是她的“小姨”曾经就读的学校。她在二十七斋有了好姐妹，她在备斋有了亲爱的老师，爸爸是国家干部，哥哥是工厂工人，虽然不是非常富裕，但是在别人眼中也是相当perfect了。（起码我读到那里的时候是这么想的）

　　然而故事却不会朝着完美的方向发展，从什么时候开始的波澜呢？我记得是这样的：天星操办婚事需要钱——韩太太逼迫丈夫卖掉乾隆翠——韩子奇重见乾隆翠悲愤交加意外出车祸——新月着急见爸爸心脏病发——新月在哥哥婚事后情加重——楚老师表白——韩太太阻止——姑妈突然离世——新月病危——新月抱憾而死——博雅宅覆灭——韩子奇离世——“小姨”回家，却是物是人非亲人离世——完

　　还记得楚老师说过的话：“爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！不要用‘自我牺牲’这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱得深沉，爱得强烈，爱得长久，这就是一切！”

　　我今年才18岁，我不懂什么叫爱情，当然更没有体会过。当我看到这段话的时候，我震惊了，不是因为它有华丽的辞藻，是它炽热的感情和真挚使我感动，爱不是自我牺牲，爱不是怜悯你，因为爱所以爱，不含任何的动机或者其他。

　　——当爱情叩动她的心扉的时候，却感到迷茫，“老师，这就是……爱情吗？我们之间是爱情吗？”

　　望着这个纯真的少女，楚雁潮的.心在颤抖：“新月，”他说，“爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把它们分开了！”——

　　这是楚老师向新月表白时说的话，也许会有人认为这是一个老师给他病重的学生的安慰，是同情。前面我已经说了，他们的爱不存在同情或者怜悯，不允许梁君璧这种人来玷污。“一日为师徒，终生为父子。”老话说的没错，但是在这对炽热地向往事业与爱情的年轻人面前，不是所谓人们口中扯不清道不明的师生恋，而是对爱情的执着与追求！这份感情是梁君璧一辈子无法体会到的，这是梁君璧的悲哀，也是封建传统妇女受生活逼迫的那个时代的悲哀！试想一下，多么青涩的面庞，当爱情撞击她的心扉的时候，她是何等的激动和忐忑，“老师，这就是……爱情吗？我们之间是爱情吗？”

　　唉！我知道，新月不想走，她有她所热爱的事业，她有她所热爱的姐妹和亲人，她有她所思年的生身之母，更有她的爱——楚雁潮。但是没人能够救她了，包括她的楚老师，她受的苦还不够吗？！为什么这么多的身世迷茫这么多的冷嘲热讽要压在一个柔弱而又表面坚强的肩膀上！？公平吗！？

　　偌大的北京城，偌大的中国，浩浩荡荡的历史洪流，不会铭记这个不起眼的小丫头，时代的脚步不会因为她而停留，甚至连她的“拉赫”（坟墓）后来也夷为平地。所有的这一切好像不是为了这个姑娘而准备的，她悄悄地从伦敦的产房里来，又悄悄地从简陋的“旱托”（尸床）走，留给世人什么呢？

　　她热爱的翻译事业，她陶醉的小提琴《梁祝》，她的爱，也都随着临走前不安的喘息和羸弱的身躯一并进入了泥土。接受真主的审判，相信她一定能进天园的吧！摁，一定的！

　　在这里，我不想大谈特谈见解，更不敢对爱情下个定论，只能浅薄的说一下我的理解。亲情爱情友情，人是感情动物，不能像老子庄子所倡导的那样“民至老死不相往来”，而是生活在集体环境里，需要情感来浇灌，接下来就看处理这些感情的方式了。

　　韩子奇性格难以捉摸，他可以让在牛津大学就读过的妹妹深爱，他可以让奇珍斋重现往日辉煌，他是玉王，是同行中的佼佼者，但同时他的懦弱和反复令梁冰玉愤而离去，令新月屡次受“妈妈”的伤害，对梁冰玉和梁君璧来说，他不是个称职的爱人，对新月天星，他也不是个称职的父亲。

　　梁君璧是个封建家长制度的代表，她亲手筹划断送了儿子天星的幸福，而且亲手把新月送上了绝路，这一切的一切足以使真主愤怒，但是她却执迷不悟，一心以为自己这是为孩子好。难道她的命令比儿子的幸福更重要？她的面子比女儿哪怕是说外甥女的性命更重要？糊涂！

　　韩天星那种性格外弱内强，是个有责任心的老实人，他顾家顾父亲顾母亲顾妹妹，但是为什么不果断制止母亲对新月的偏见？（当然，我说这些可能肤浅了，我暂时未能真正理解更深层的原因，我相信作者霍达前辈一定有她自己的写作目的的。）

　　而最perfect的新月却是一个最最最弱势的人，把光辉集中在一个最柔弱最容易摧毁的人身上，可能也是一种手段吧！她清纯可爱，我看来是那种不施粉黛便能使周围的人神清气爽的女孩儿，楚老师谈吐文雅，而又积极上进，他表面的文静衬托的是内心的刚强与炽热，他热爱诗人拜伦，尊敬导师重视执教，又不放弃自己额外的翻译梦想。鲁迅的《铸剑》开始翻译的时候，新月刚跨入燕大，是何等的活泼可爱健康，而当故事新编中最后一篇《起死》结束的时候，新月的生命也走到了尽头，早早的告别了这个世界，这个令她留恋又使她心生畏惧的世界，走时带着生母不曾见面的遗憾和对爱情的希望。

　　《起死》中：“庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’？”

　　“也许，是要他重新生活一次。人生虽然艰难，生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鹃鹏展翅，扶摇而上九万里，绝云气，负青天！”

　　那么，请你再给新月起死吧！！！！！

　　悠扬的小提琴在回族公墓响起，一首《梁祝》，或许在地下长眠的新月能够感受到楚老师那凄婉的琴弦吧……

　　题外话：为什么悲剧才会让人铭记？《哈姆雷特》里的莪菲丽亚，《罗密欧与朱丽叶》里的朱丽叶，牛郎与织女，千百年来重复的一个话题——悲剧。或许悲剧才会引发人们对人类自身的思考，对时代的反省吧！写到这里不禁佩服这本书的作者——霍达

　　感谢她写了这部奇书，有人曾说：“读一本书改变一个人。”今天，我宁愿接受这改变，受一次人格与智慧的“大净”。