读后感的作文[汇总9篇]
无论在学习、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的读后感的作文9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
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读后感的作文 篇1
这是本通俗易懂的书,以寓言、案例、故事讲述了一个鲜明的理论——追求结果。颠覆了人们惯有的一些理念,如:“追求完美”、“结果并不重要,关键是否尽力”、“没有功劳也有苦劳”、“我尽力了”。书中所倡导的“给我结果”,正是我们缺乏的一种理念。
常常有这样一种现象:某个事情出现了差错,当事人会找出许许多多的理由,力求证明自己是如何的.认真,卖力气,但结果就这样。“我是按照要求做的”、“我尽力了”、“我没错啊”。这是以自我为中心去考虑问题,并不去认真关注结果如何。以为哪是别人的事,上级的事。
“结果”不是单纯的一个目标,一个工作目的,而是贯穿于我们整个工作的流程之中的。每一个步骤,每一个环节,都有它的结果,这些结果的是与否,决定了我们总体目标这个大结果的是与否。每个人所负责的每项不同的工作,都是为了一个共同的结果。而在任何一个环节上出现问题(差的结果),都将会使我们的努力付之东流。正是所谓的“只有苦劳,没有功劳”。岂不知劳而无功等于零。
做任何事情,都应关注结果,这是我们成功的关键。
读后感的作文 篇2
看完了《永远讲不完的故事》,感受极为深刻。
主人公是一个名叫巴斯蒂安的男孩,胖胖的、有点笨拙,但却很善于讲故事。一天早晨,他在上学的路上,鬼使神差地进了一家旧书店。在那里,他意外地发现了一本奇书:《永远讲不完的故事》,一种不可抗拒的魔力吸引着他。幻想王国在毁灭,天真女皇生命垂危,只要有一个人间的小孩为她起一个新的名字,她和幻想王国就都能得救了,于是,巴斯蒂安被拉进故事之中,意外地成了天真女皇和幻想王国拯救者。
天真女皇为了感谢他,答应让他实现自己在幻想王国里的一切愿望,知道他找到自己真正的'愿望为止,从此,巴斯蒂安又开始了他那险象环生的漫长旅行。
看完《永远讲不完的故事》以后,我终于知道这本书的题目为什么起名为:永远讲不完的故事了,因为,幻想是永远都讲不玩的故事。
读后感的作文 篇3
王朔先生是我一直敬重的作家,可惜在千年之后归于寂静,很少在公共场合露面。06年底王朔先生一鸣惊人,在热烈追捧和激烈谩骂中粉墨登场,给06至07年的文艺界掀起不一样的风波。先不论动机如何,毕竟人家拿出真章来了<我的千岁寒>一书出版了。我以前就读过王朔的自选集,对他的小说水准很是放心。可这次老王写的不是小说不是散文也不是整出了宗教加剧本加谈心的大杂烩,也是真正做到了“私人写作”这一好的作家必备的要求。在王朔的大部分人看不懂的狂言和批评者口中的低劣的炒作漫骂中,我买了。是不是被忽悠,看了才知道。
全书分为六个部分,分别是我的千岁寒;宫里的日子;能断金刚般若波罗蜜多经<也就是金刚经北京话版。王朔语>;还有剧本妄想照进现实;谈话:与孙甘露对话;最后一部分是唯物论史纲。我重点讨论前三节,因为我觉得这部分最能反应王朔现在时的精神状态和思想精髓。
我的千岁寒讲的是六祖慧能的故事,讲他如何从广东的一獠牙变成中国最伟大的禅宗祖师的过程。故事讲的很有特色。王朔采用的是一种宇宙视角。古今中外,皇朝贵胄。贩夫走卒。统统聚集在宇宙的一条粒子流里。唐朝变成了老李和小李的上下岗,打仗变成了小时候的吹糖人,捏泥人般有趣。没有讴歌,没有唾弃,有的只是一个在空中高速飞翔的脑袋架着一个眼睛在观察。篇中讲到了宿命,轮回,禅机,与了彻。
先讲宿命,佛说:前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过。看到以下一段文字的时候,我心有戚戚焉。王朔写到“我朋友。七世也不是连着的。无论何国何地何世。只要我遇到他,他就帮我。甭管我当是什么境况,好还是不好,跟他挨上挨不上。我就欠他。后来七世朋友做完了,他又做我三世妻子,我接着欠她。她就是最早接我的,然后送去我要去的地方,送上岸,卷回来,自己在后面呜咽,这世上必须有一双眼睛让我想起来就亏心。”佛家讲六道轮回,在身体回归宇宙之时也就是重新开始的一刻。我是信佛的,个人认为佛教早已经超出宗教层面,甚至是哲学范畴,已经达到老子所讲的大道。王朔说他在经历生死离别,精神一度崩溃的情形后开悟并写下这些文字的。文字里有互相怜悯有无可奈何也有淡定从容。我看到的是一个智者在和世人微笑着。这和王朔在接受采访时的活灵活现的状态很不一样。他应该见到了自己本性,在经历挚友去世,家庭分崩后。但在世人面前,他是一个狂妄,尖刻的痞子文人。我宁愿相信那是金刚的怒目。王朔从重新出山的那天起就已经不是痞子了,他是金刚。
现在看禅机。慧能的本来无一物,何处惹尘埃与不是风动也不是幡动是心动等著名偈语早被近现代所谓唯物主义哲学家批臭了。只有尘世的生活中的人才能体味其中淡淡的清香。五祖弘忍叫弟子每人写一偈语以明个人境界体会。大弟子神秀写下了身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃。慧能不识字请了个会字儿的写下了菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。诗文一出高低立现,慧能继承五祖衣钵南下传道。慧能不识字但靠着虔心向佛,时时修持,最终亦以下下人拥有上上智。曾经听过这么一个说法:经文念十万遍就不是在念经了,是一种必须,一种享受了。想来慧能就是在不断的诵读经文中让要义浸入血脉,()终融合一体,得到大智慧的吧。佛说要去得西方极乐世界须得有三条件:一有大智慧二有大誓愿三得有菩提心。一般人总是认为二三容易,一要难得。诚然慧根有天份在其中,但死死守住二三要诀,迟早有一天也能得智慧,即使做不成如来,菩萨也是可以成罗汉,金刚的。这一点得为修佛之人注意。
五祖后来在岭南开宗立派,倡导直指人心。见性成佛。宣扬顿悟。而神秀在北方也招揽僧众,提倡渐悟。时称北秀南能。
宫里的日子主要讲的是唐高宗,武则天年间的`事儿。虽说主讲的,但其中也穿插了许多政治,人情,抉择的情节。完全是一个上好的剧本,估计拍出来会很火。在这个故事中。讲到武则天,高阳公主这帮女强人<王朔认为是被逼没辙才做女强人的,在那样的宫闱环境了。不强悍的话只有一个结局>也讲到了小李小王这俩个斗争失败的女人。总的可以看出王朔是很同情女的的,这在他现实生活,言语中也可以看出来。算是讨好了女读者女观众吧,反正王朔没缺过女人缘。
最后的金刚经是佛教的经典。当年释迦为了获得无上正觉正悟,发下大誓愿,在恒河边上的菩提树下整整坐了十年,每晚数着和天上繁星一样多的恒河之沙……终成一代宗师。金刚经就是他弟子记录下的他的谈话,有点像论语,都是宗师的语录。上面的经典太多了比如诸相非相,尔之皆是虚妄。如一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。佛家有个经典的说辞叫:不可说,不可说。讲究的是个只可意会不可言传,对待经典亦只能如此,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,但一千个人读了金刚经只会看到什么是真实,善良,美好。千岁寒算是王朔转型的力作,写小说的王朔的不见了,留下了一个对现实生活非常热爱又不愿为其所役的老王<金钱是自由意志的奴隶>.没有信仰的人是可怕的,王朔从一个游戏人间的“痞子”转变成一个虔诚的宗教信仰者,我们应为他高兴。同时也寄望这本书的广泛流传为佛教的传播立下新的功德,当然老王也是功德的受惠者。
读后感的作文 篇4
我已经上六年级了。在六个春夏秋冬中,我不知学过了多少篇使我感动的课文,而最使我感动的还是《灯光》。
《灯光》这篇课文最使我受感动的是:在突击队和后续部队失去联系的危急时刻,是郝副营长点燃了那本破书,为后续部队照亮了前进的道路,突击队和后续部队消灭了全部敌人,可是也因为这亮光,郝副营长暴露了自己,被敌人的机枪打中了。我读到这里,热泪簌簌地顺着面颊落下来。
郝副营长之所以献出他宝贵的生命,是为了什么?不都是为了人民的幸福,为了人民能得到光明,能得到温暖吗?
我们现在坐在这宽敞明亮的教室里学习,难道还不应该用优异的成绩来报答为祖国而献身的先烈们吗?记得一次,我正在玩,老师叫我把一桶脏水倒掉,我撇撇嘴,很不情愿地去拎桶。这时,老师好像看出了我的心思,拍拍我的头,和蔼地对我说:“那些先烈们为了战斗的胜利,为了国家的富强,他们宁愿献出自己宝贵的生命。你是一名少先队员,连这么一点小事都不想去做,应该吗?”我听了老师的话,感到脸上一阵阵发烧,赶忙拎起桶跑了。一路上我想,老师说得对,我连这么一点小事都不想做,太不应该了。这时郝副营长举起那本点嫩了的破书的情景,又浮现在我的眼前。人家为了人民能过上好日子,而不怕牺牲,我连这点小事都怕去做。唉!……我悔恨自己,悔恨自己的行为。
从那以后,我决心要用自己的实际行动来报答郝副营长和为祖国献身的先烈们,是他们给了我勇气和力量,让我好好学习,助人为乐,做一名合格的.少先队员。
学习《灯光》这篇课文,我深受感动,也从中懂得了许多道理。每当我做一件事时,郝副营长举着燃烧的破书的那一幕,便浮现在我的眼前,那火光为我指明了正确的道路。
读后感的作文 篇5
今天看完了《迟到的间隔年》,多看上买的电子书,断断续续看了一个星期,其实静下心来看的话可能一天就能看完了,内容不多,读着也轻松。看完了需要写写读后感,但我仍在纠结于一个读后感视角的问题。我写读后感写来写去还是写自己的笔墨最多,基本上真的是“感”,通过书中阐述的道理来对照自己,感悟自己应该如何如何。这种视角我姑且称之为对照视角。还有一类视角是上帝视角,上帝眼中当然事件的一切都是图样图森破了。采取上帝视角的话可以尽情的剖析作者的身世背景,写作意图,架构手法和局限等等,常为文学评论家所采用。我认为自己写这样的东西阅历和知识积累还是不足的,虽然已经以这样的手法写过很多次了,写完之后看看总是觉得漏洞百出不值一驳。还有一种视角就是代入的视角,采用这个视角来写读后感的时候你仿佛就是书中的主人翁,但你又是现世界中的一个人,所以两个身份的结合使你可以用不同的风格和架构将书中的内容再复述一遍。如果想要更好的理解一本书的话,三种视角的读后感都采取一下,而且顺序应该是3——1——2、只是对于我这种笔墨贫乏的人来说,倒完全可以将三种类型的读后感合在一篇里面。
作者孙东纯从性情根子上来说就是属于那种云游四方的人,工作后他总是和一些五湖四海的背包客们混在一起,而且总是会问自己生命的意义。这种人就是属于杨绛所说的那种想得太多而读书不多的人吧。孙东纯对于工作并不是特别地上心,当发现自己有两万多块钱存款的时候第一个念头居然是:可以走了。也就是说,可以实现自己的间隔年梦想了,虽然他一开始计划的间隔年时间只有三个月,并且由于老板的信任和理解,还答应他给他保留工作职位三个月,等到他三个月回来后可以继续工作。孙东纯本来也是这么打算的,只是他的间隔年旅游快到三个月的时候他意识到三个月的时间只够他从正常人的那种工作生活中走出来,并且真正意义上的间隔年才刚开始。他在间隔年刚开始的三个月里基本都待在东南亚,作者本来的打算是途径东南亚诸国走马观花,然后到印度去做义工的,根本没计划在东南亚滞留那么长时间。所谓义工就是志愿者之类,去帮忙照顾生老病死的人。后来作者在西藏也以此为目标,但是中国人的西藏找不到提供这类志愿者劳动的场所。后来他去了尼泊尔才找到的。我其实比较难理解义工的价值在哪里,跑那么老远的路去照顾几个快死的外国人,爱心泛滥了还是猪油蒙了眼?如果从为社会贡献爱心的角度去理解显然不成立,这和跑到山东去品尝正宗的上海本帮菜差不多一个调调。但是这却显然可以成为一个远行的理由,人做事情要是没什么目的的话就会觉得难受。而且这个目的得有价值,在作者看来,这份义工的价值就是教会了他“爱”的意义。我承认这可能是真的,帮小区里的老头老太们义务洗衣遛狗,中间会夹杂很多复杂的社会成分,可能会让自己觉得不舒服。而且语言上太相通了也不好,很多感悟和思想还没来得及在自己的脑海里酝酿成型便已经在和周围人或主动或被动的交流中变形了。
作者在东南亚那些闷热的国家里历经了各种磨难艰辛,见识了很多形形色色的旅行者。这些旅行者和他的共同特征就是穷游,绝不是仅为了旅游而来,更多的是行走、经历和感受,所以钱多钱少是个比较次要的问题。作者一路上住最便宜的旅馆,控制每天的吃喝花销,两万块钱居然让他撑了13个月。作者英语并不好,不过到旅行到6、7个月的时候他已经可以非常流利地用英语和各个国家的人交流了。以上两点足以让我敬佩。生活并不缺乏精彩,但是我们却常常缺乏勇气。缺乏勇气所以才做过多的.准备,准备是无止境的,越是准备越是觉得准备不足,等到发现自己其实不用准备那么多的时候也同时发现自己已经老了,或者心境已经变了。作者在旅途中结识的很多人都属于那种follow·heart类型,想走就走,想到了就去做,似乎没有什么是不可能的。有些他旅途中碰到的人连英语都不会说,却已经周游世界了;有些人洗个脸的功夫就消失去远方了,然后忽然又觉得背包太重不想走了。换言之,都是一帮不靠谱青年。也幸亏这是在发达的现代文明社会,要是搁100年前,这样做的后果很可能有生命危险。
从整本书的文字看来作者孙东纯是个比较真诚的人,他忠实的记录了自己的行程,没有过多记录自己的感想,也没有怎么渲染自己的经历,甚至和日*女人沙弥香的恋情笔墨也不多,这可比那些旅游泡妞的精子过剩男强多了。他在旅游途中有很长一段时间(有两个月)是和一个叫家宝的东北女人在一起的,睡一个帐篷,在一块吃饭、逛街,一起游历和倾吐心事。不过好像什么也没发生,这很难想象。虽然作者没有在书中放上家宝的照片,但我想八成的原因是那个叫家宝的长得不好看。或者是发生了什么,但是作者没写出来,毕竟背着沙弥香和其他女人搞一块不是什么光彩的事。
间隔年的意义作者到最后也没说明白。或许间隔年这种经历也不用去追寻什么意义,至少用不着在间隔年结束的时候去得出意义。秦始皇那书同文车同轨的意义也是经历了两千年才为大家所意识到的,一个人年轻时的经历和决定的意义要在人生余下的日子里才能彰显出来。所以,任何经历的意义我认为不是一种照耀人生余下日子的纲领,而是一种和人生剩下的经历混合发酵后的总结提炼。
总体来讲这本书不错,讲了一个好故事,起码可以使读者见识一种不一样的人生。我们经常需要改变,因为单调的生活会扼杀一个人的生命。也许这种改变并非一定得需要通过间隔年这种极端方式来实现。再者大多数人都是有妻儿老小的,需要养家糊口,脱离职场一年两年不太现实。但是生活负担却不应该成为一种拒绝改变的理由,因为没那么难。
读后感的作文 篇6
最近,我阅读了《做最好的党员》一书,书中的观点新颖,案例紧跟时代步伐,比如正面案例中优秀共产党员沈浩,逆中国古话“水往低处流,人往高处走”而行。他不怕人往低处走,义无反顾飞从省厅下到一个小岗村担任村干部,一直努力的坚持下去,从不抱怨,从不气馁,踏踏实实的为当地建设谋发展。他们这种大无畏的精神使当地发生了翻天覆地的变化的动人事迹;反面案例有20xx年最热的社会新闻“我爸是李刚”事件。该书用浅显易懂的.语言来讲述深刻的道理,通过阅读此书使我对新时期党员干部应具备的学习力、执行力、领导力有了系统的认识。更重要的是,让我领会了如何去做一个最好的党员。
一、做最好的党员,就得“全心全意”为人民服务。作为一名新时期的共产党员,在这方面应该倍加努力,在日常工作中,全心全意为客户做好服务工作,充分发挥出党员的奉献精神。
二、做最好的党员,就要讲真话、办实事。作为一名党员,不仅应该将这一崇高理想作为自己的价值观,更应该讲实话,讲有益于解决问题的话,多一点“生动调”,少一点“八股调”。凡事要敢于负责,敢于承担责任,要处处为对方着想,充分尊重他人,将实事办好、将好事办实。
三、做最好的党员,要脚踏实地地不断提高、不断创新。对于最好的党员来说,做事只有一个衡量标准,那就是要么不干,要干就干的最好,做事情既要讲能力,更要做认真,脚踏实地地完成每个任务。
四、做最好的党员,要勤于思考、团结同志。作为一名普通共产党员,在工作上,要把自己当成工作的主人,以“不缺位、做到位、不越位、能补位”四个方面来严格要求自己。面对工作和任务时,要特别能自觉,不是被应付。在与人相处时,要懂得团结,所谓“人心齐,泰山移”,最大限度地去团结同事做好各项工作。
阅读完此书后,受益颇深,让我感觉自己在思想觉悟上又进了一步。它也将成为我的枕边文书,我将时常翻阅用来指引在今后的工作、生活、学习,与文中最好的共产党员相比,我还有差距,但我相信我会一天天一点点的进步,努力成为一名优秀的共产党员。
读后感的作文 篇7
通过《公司的力量》这本书,我不仅了解和认识了公司的起源、演进、发展的过程,更深刻理解和思考其在我们每个人实现社会价值和自我价值的重要性的过程。对于公司的本质力量和社会使命以及在创造空前的物质繁荣的同时,如何设计出科学的公司治理结构和市场机制,如何最大限度的降低对于自然界和人类的资源与能量的消耗,从而使人类对于利益的追求能朝着正确的方向前进等等诸多问题有了更深的理解。
“公司是一种组织,一种制度,一种文化。”如果没有“大笨钟”的出现,就没有全球统一的时间,也就没有列车时刻表、交易期限,交易是很难完成的。如此看来,无论是一个班级还是一个专业,要想提高这个组织的效率,必须要有一个统一的制度和文化。
“公司的发展是一个国家综合国力的体现。”在不同的国家,它呈现出不同的面貌,引领了各具特色的发展道路。读到这里时,我开始思考,一个好的专业应该是一个定位准确、易于传播的富有特色的专业。作为市场营销专业的每一位学生,都应该仔细地想一想我们的技能特色是什么;而作为市场营销专业的每一位教师,也都应该用心地思考一下我们的教学特色是什么。班级特色和教学团队的`特色加起来才能形成专业特色。
“只有同竞争结合得最好的国家,才能吸引更多的知识、才能、资本、企业,并动员公共资源,从而在世界上发展得最好。”在市场经济环境下,为优化资源配置创造了便利的条件,作为一个营销人应该从激烈的竞争中找到更多可利用的资源与机会,发展自我,服务他人。
也许一本书不能马上去改变一个人,但只要在他前进的道路上为他照亮两三步,这样我们坚持下去,那我们的改变何止是一个人,整个行业,整个社会,国家,都会因为我们的努力而更精彩!
让我们肩负起我们的使命,实现我们存在的价值!
读后感的作文 篇8
在这个美好假期,我读了《草房子》这本书。里面内容深深地感动了我,金色草房子,苦苦艾叶,静静大河,一望无际芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱孩子:顽皮、聪明桑桑,秃顶陆鹤,坚强杜小康以及柔弱、文静纸月……这些都出自于曹伯伯纯美小说《草房子》。
这本书叙述了一个男孩桑桑刻骨铭心六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下故事。这一切一切都散发着人性之美光辉,不断地冲击着我心灵。
最有趣就属秃鹤那章了,他与桑桑是从一年级到六年级同学。其实他叫陆鹤,只是,他是一个十足小秃子,所以油麻地小学人都叫他秃鹤。秃鹤头很地道,大家都想摸摸,可是必须用东西换。可是有一天秃鹤对自己头很在意了,谁摸他头他就与谁急。秃鹤爸爸就给他买了一顶帽子,桑桑与几个同学拿着他帽子到处扔,有一天学校要会操,秃鹤想参加,可他没带帽子老师不让他参加,最后秃鹤在台上闹,蒋一轮老师只好让他参加,可他却闯了祸,他去讨好别人,大家都不理睬他,直到有一次演戏,没有合适选择,才让秃鹤来试试,这一试却让人对秃鹤刮目相看。
最让我感动就属秦大奶奶。她是书中最顽强一个,在油麻地生活了几十年,房子龟缩在小学西北角,是学校一个污点,学校费了很多时间也没能将她赶出校园。在大家眼中,她是一个可恶老婆子,经常搞破坏然。而在一个春季,她冒险救了落水乔乔。在油麻地人悉心照顾下,半个多月后才勉强下地。从此,她发生了巨大变化:自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园鸭子,用拐杖关她够不着窗户……最后,她竟为了学校一个南瓜,不慎落水而永远地离开了。感动之余,我不禁想;是什么使她发生了如此巨大变化?是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花河水吧?是什么使她在垂暮之年发出人性光彩?是爱!是油麻地人淳朴,是油麻地人对她纯真爱。也是她那颗感恩心。关爱、纯朴、感恩书写了秦奶奶完美最后一笔。
《草房子》魔力般吸引着我,荡漾与整部作品悲悯情怀,闪耀在每个主人公身上人性美,使我不禁赞叹这极致美。
《草房子》是一本永远值得我珍藏书!
读后感的作文 篇9
今天翻起老师给我们介绍的书,觉得“纸月”这个题目挺有趣得,就读了下去,我想纸月是什么意思?是用纸做的月亮还是人名?于是我就带着这个疑问去读了这个故事。
这个故事讲的是,一个名叫纸月的小女孩,本来在板仓小学上学,由于同学老欺负她,使他无法专心学习,所以要转到油麻地小学上学,之后,纸月就转到了桑桑的班里,纸月刚转来不久,老师就发现纸月的毛笔字非常的漂亮、会背很多古诗,作文也写得很有童趣,使桑桑感触很深,在纸月转来不久桑桑也变得文静了许多。有一次,晚上有暴风雨,桑桑的妈妈觉得纸月的'家离学校太远了,于是就让纸月住在了桑桑家,晚上纸月和桑桑的妹妹柳柳睡在一起,纸月教柳柳读童谣,柳柳给纸月讲桑桑以前不好的事,被桑桑听到了,桑桑觉得很丢脸。后来纸月上学天天迟到,桑桑去看个究竟,原来是板仓小学的同学欺负她,不让她去上学。桑桑替她打报不平,把欺负她的小朋友推到了水里,他们的家长告到了校长那里,校长及老师了解真相后才知道纸月迟到的原因,严厉批评教育了那些板仓小学学生。
这个故事让我知道了,和优秀的人在一起,也会使自己向好的方面改进,不论坏境怎样,都要认真学习,学习好、谦虚、懂事的孩子才是好孩子,大家才能喜欢你。我们做事不能不计后果,不能欺负比我们弱小的人,也不能干一些坏事,因为你做了坏事迟早会被人发现,就像那些板仓小学学生一样,最后自食其果。
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