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读后感的作文

时间:2024-10-16 04:06:44 读后感

实用的读后感的作文集锦10篇

  在日常生活或是工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家收集的读后感的作文10篇,欢迎阅读与收藏。

实用的读后感的作文集锦10篇

读后感的作文 篇1

  这个多姿多彩的假期里,我看了《绿山墙的安妮》,让我爱不释手。这本书讲述了小女孩安妮的故事,让我们一起去看看吧!

  读完这本书,我被深深地感动了,觉得这确实是一个关于友情、责任和爱的感人故事:这本是讲述了绿山墙农舍的卡思伯特兄妹决定领养一个男孩,帮着做田里的农活。令人大吃一惊的是,孤儿院送来了一个爱幻想、喋喋不休的红发孩,一个小精灵。这个小精灵像一股清新的风吹进了闭塞的农舍乡村。这个红发小精灵般的女孩叫安妮,天性活泼乐观,想像力极为丰富。她的天真和幻想使她闹了不少笑话,但她的善良和直率也使她赢得了友谊和真挚的爱。她爱生活、爱自然、爱周围的每一个人。

  这种爱使她随时得到回报,因而生活得快乐充实、生气蓬勃。安妮最拿手的就是梦想,她不像别人,长大了就把梦想丢进垃圾筒里,而是将它变成了对平庸现实的'包容和超越。她聪明而勤奋,凭着自己的努力考取了大学,但为了照顾玛莉拉,她又放弃了学业。令我十分感动。

  这本书也让我明白了,一个善良的人的人,他会永远的幸福。他拥有一切财富,而一个朴实的人,他会永远开心。他会拥有许多人都没有的踏实。而一个狠心的人,他会永远害怕,它拥有一个黑心的心,一个恶毒的人,她会永远恐惧,它拥有许多人没有的害怕,害怕自己被抓住。在他的世界里,只会有逃避。读了这本书,我学会了要像安妮一样勇敢、正直、机灵、善良……

读后感的作文 篇2

  《爱的教育》是意大利作家亚米契斯所写的,是一本日记体小说。主人公名叫安利柯。读完这本书给我的第一感触那就是爱。每篇文章自然而然地流露出对老师的爱、对家人的爱、对朋友的爱、对普通人的爱……每一种爱虽然不是惊天动地,却感人至深!

  其中让我印象最深的是《六千里寻母记》讲述了马可一家负债累累,他的妈妈决定去工资丰厚的布宜诺斯艾利斯工作。一年以后妈妈写信说身体有点不好之后,就和家人失去了联系。马可和他的父亲用尽各种方式寄去的信也如石沉大海,渺无音讯。于是,13岁的马可就决定一个人去寻找妈妈。

  路途中他经历了各种困难,尝遍人生的酸甜苦辣。不知过了多长时间,靠着马可坚持努力加上人们的帮助,终于找到了奄奄一息的'妈妈。马可的出现使妈妈找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可和妈妈终于团聚了!

  我认为《爱的教育》这本书可以教会了我们为人处世,怎么去爱,怎么成为一个有勇气、有担当的人!

读后感的作文 篇3

  我曾经读过一篇文章,名字叫《难忘的八个字》,我不知道什么样的八个字能让作者终身难忘,可当我读完这篇文章,我被作者的老师伦纳德夫人感动,因为她那简单的八个字,使作者对人生有了新的看法,也不再那么自卑。

  回到文中,文章主要讲了“我”因为长相丑陋而被同学们讥讽、嘲笑。“我”认为除了“我”的家人没人喜欢“我”。可当“我”在进行一次耳语测试时,“我”喜欢的老师――伦纳德夫人说出了让“我”终身难忘的八个字:“我希望你是我的女儿!”

  读完这篇文章,我对伦纳德夫人的敬佩之情油然而生。她并没有因为作者长得丑陋而疏远她、厌恶她,反而十分关心她。这短短的八个字使作者不再自卑。天生的东西我们的确无法改变,比如:低微的门第、丑陋的相貌等;但另外一些东西则人人都可以选择,比如:自尊、自信、毅力、勇气等。作者并不懂这些,但她的'老师点醒了她,告诉她:看人不能只看外表,内在美更是需要的,而且不能因为先天的缺陷而感到自卑,只要有自信、勇气,你也会变得美丽!伦纳德夫人并没有做惊天动地的大事,但她把一个自卑的小女孩从自卑中领了出来!

  是啊,爱是人类最美丽的语言,所以对那些需要帮助、需要关怀的人要多一点点爱。不能老是嘲笑不完。

读后感的作文 篇4

  《优秀是教出来的》让我受益的内容首先就是克拉克先生提出的“被人们忽视的55个细节”,正是细节创造了奇迹,成就了辉煌。从餐桌礼仪到积极心态的培养,从学习、生活到学会感恩,内容涵盖了青少年成长的方方面面,它告诉我们,每个孩子都有其独特的天赋和可塑性,只要我们让孩子置身于充满新鲜感的教育氛围中,只要让他们感觉到自己确实是被人需要、被人爱着的,只要让他们成长并快乐着,那么,即使是令人头痛的'问题学生也会成长为举止得体、品行高尚的好孩子。

  书中所叙述的教育问题不是艰深的理论,而是简单易学、操作性极强的方法。

  然而定规矩容易,执行规矩难,这些规矩我们平常也曾经制定过,不过基本上都是有始无终,《优秀是教出来》这本书后另一个让我受益匪浅的就是克拉克先生对信念的坚持和主张的品质。我觉得克拉克先生是个立场坚定、坚持信念的人,他的这种对信念的坚持正是我最缺少的。

  克拉克先生说:“有时候,坚持你的信念是很困难的事,尤其是在只有你一个人持有这种信念的时候,你会感到更加孤独。

  我只希望我能为我的学生们树立一种信念,让他们有勇气为自己的信念、主张和梦想而努力。”是呀,坚守信念是很困难的,想要让学生做到这55个细节,需要信念的坚持和时间。

  虽然不能马上做到,但只要自己尽心关注每一件小事,关注每一个细节,把小事做好,做细,总会有一天会成功的。

读后感的作文 篇5

  高尔基写的《童年》读起来耐人深思,作者4岁时父亲去世,和母亲一起来到外祖父家,在这里他认识了“守财奴”舅舅、火爆脾气的外祖父、受尽欺凌的舅妈和了不起的外祖母。

  读过整本书,第四篇中的外祖母救火的那一段给我留下了深刻印象:一天晚上,家里着火了,外祖母沉着地指挥,忽然,她想起了什么,裹着一件马被就往大火里冲,家人拦也没拦住,人们都以为她完蛋。过了一会儿,外祖母捧着水桶大小的一瓶硫酸盐出来了,有效地控制了火势。火灭了后,外祖父对家人们说:“外祖母怎么样?嗯?嗨,你们这帮人真不如她……”

  这句话是对家人说的,也是对读者我说的。外祖母冒着生命危险控制火势的增长,可舅舅却在一旁不管不顾,一点也不关心外祖母。这一点让我很不愉快,平时爸爸妈妈累了,我会给他们捶背,爸爸妈妈上班回来,我会主动迎上去问候。我想,当爸爸妈妈冒着危险去干什么事时,我会大声为他们加油,并提醒他们要小心谨慎:年二十九,我们吃过饭,在饭店门口放礼花,没想到只有三响,爸爸没找到第二个燃放地点,便决定再去那个地方燃放,他小心翼翼地前进,我大声对他喊:“老爸,小心一点儿呀!小心!”后来他成功点燃,而原先的礼花也没有出问题。

  读过这篇文章,让我看出亲情的'重要;读过这本书,让我懂得了亲情的可贵。我想,我会更加珍惜这件浓浓的亲情。

读后感的作文 篇6

  在美国,有一位老妇人,她从六十五岁开始写作,写到了七十五岁,一共写了九部小说。据说那位老妇人没有高深的学历,也没有受过严格的写作训练;这九部小说没有曲折悬疑的情节,更没有华丽的词汇,但是,这九部小说成了世界儿童的名著。这位老妇人就是作者:罗兰﹒英格斯﹒怀德。

  那时美国的战争刚结束,罗兰从两岁开始就跟着父母到处迁移。她十三岁前就去过大森林、大草原、梅溪边等六个地方。他们住过小木屋,也住过地洞。罗兰排行老二,上有姐姐,下有一个弟弟和两个妹妹。可姐姐十四岁因感猩红热而失明,弟弟在九个月大就夭折了。姐弟的不幸与开拓家园的艰辛,让罗兰成了一个坚强勇敢的女孩。十六岁时,为了帮姐姐去读昂贵的盲人学校,她便独自去教书,十八岁那年,结婚并且有了一个可爱的'女儿。

  罗兰的一生充满曲折,她以细腻、诚恳的笔法,将自己的一生描绘的生动感人。将父母手足间的亲情,拓荒时代人们的勤奋、勇敢和对大自然的谦敬表现的淋漓尽致。其实,我们的祖先也是用双手和血汗开拓出美好家园。我们想想他们的生活,靠双手耕种、打猎、缝衣、筑屋……千千万万的生活考验把人磨练的更有智慧,也更让人懂得了珍惜和感激。

  合上书页,千千万万的感叹都在于一句话,一份耕耘,一份收获。是啊!只有付出了,才会有回报,活才能更精彩。

读后感的作文 篇7

  今天,我读了一本叫《列那狐的故事》的书,感触很深。

  作者以狐狸列那和代表贵族的浪伊桑格兰的斗争为线索,把中世纪封建社会描绘成一个野兽世界和吸血强盗的王国。作者用冷嘲热讽的.笔法揭露了封建制度的腐朽以及一些教士的虚伪,尖锐地抨击他们的尔虞我诈、狼狈为奸、欺压平民。故事通过列那狐的经历,形象地反映出封建社会是一个黑暗的,充满欺诈、掠夺和弱肉强食的野蛮世界,在这种社会里,只有像列那狐那样善于说谎、狡诈奸猾、阿谀奉承的家伙才能生存并占上风。

  在当今社会,我们不能想列那狐那样做人,应该做一个正直的人,做一个对社会有用的人。

读后感的作文 篇8

  暑假了,梁老师给我们布置了假期读三本好书,写三篇读后感的学习任务。这不,妈妈给我首推的是《作文里的奇案》,这是一本推理小说,由23位学生写的25篇作文形成的一起谜案。

  《作文里的奇案》讲述了主人公埃尔万和卡桑德拉等二十三位同学在街头写观察日记时,一位公务员恰好在同学们的观察地点离奇死亡,警方对此事迷惑不解。可就在这时,更糟糕的事情发生了,卡桑德拉的阿姨竟然被警方怀疑成凶手。一天,埃尔万翻看了同学们的作文,竟然从同学们的观察作文中发现了极其重要的线索,通过埃尔万不断的仔细观察与思考,埃尔万和卡桑德拉一步一步解开了幕后凶手的真面目,证明了卡桑德拉的阿姨是清白。

  我非常喜欢这本书,因为这本书的内容太吸引人了,处处留下悬念,让读者情不自禁的想往下读。这本书其实很容易读懂,书中的埃尔万有着很大的好奇心,他观察时十分仔细,蛛丝马迹都不会放过。虽然埃尔万他们遇到了很多挫折,但是他们没有放弃,最终成功破案。这让我想到了很多伟大的名人也都是通过仔细观察和不断实践,最终有了新的发明,如:鲁班通过观察茅草发明了锯,牛顿看到苹果落地发现了万有引力,瓦特通过观察壶盖会被蒸汽掀起发明了蒸汽机……可见观察是何其重要。

  其实,我们在学习生活中也要学会留心观察。上学期,学校给我们每人发了一盒蚕宝宝让我们养。在养蚕过程中,我每天仔细观察,通过观察知道了什么时候是二龄蚕、三龄蚕、四龄蚕、五龄蚕,发现它们是怎样蜕皮的,如何吐丝结茧,最后破茧变成飞蛾……这些都是需要细心观察才能知道的',由于我的细心观察,我的绪多发现,在班级养蚕比赛中获得二等奖。

  读完《作文里的奇案》,我受到的启示是:无论在学习上还是生活中,我们都要善于观察,养成学会观察的好习惯,善于思考问题,遇到困难时也就能容易解决了。

读后感的作文 篇9

  泰戈尔的《新月集》歌颂了人类生活中最为宝贵的东西—童真,他向人们描绘了一个魅力无穷的儿童世界,表现了孩子们金子般的童心,让我读出了他们丰富的想象力和强烈的好奇心。这本书的翻译郑振铎曾精辟地说过:“《新月集》并不是一部写给儿童读的诗歌集,这是一部叙述儿童心理、儿童生活的最好的`诗歌集。”

  我完全同意这句话。在《新月集》中,最让我感同身受的是《十二点半》这首诗:

  “妈妈,我真想现在不做功课了,

  我整个早晨都在念书呢。

  你说,现在还不过是十二点钟。

  假定不会晚过十二点罢;

  难道你不能把‘不过是十二点钟’想象成下午么?

  我能容容易易的想象:太阳已经到了那片稻田的边缘上了,老态龙钟的渔婆正在池边采撷草做她的晚餐。

  我闭上了眼就能够想到,马塔尔树下的阴影更深黑了,池塘里的水看来黑得发亮。

  假如十二点能够在黑夜里来到,为什么黑夜不能在十二点钟的时候来到呢?”

  我第一次读这首诗的时候,就感觉这是我的心声,真实又不缺乏优美的环境描写。它让我想到了自己每天晚上十一点时奥数题没做完,我就想象现在是上午十一点,好让自己赶紧打起精神做题,然后早点去睡觉。

  那么泰戈尔为什么能把孩子们刻画得如此真实呢?我认为泰戈尔之所以能无比真实地描绘出一个儿童的世界,是因为他完全将自己看作一个孩子,“真实”地进入了孩子的世界,所以他才能设身处地的为孩子着想、为孩子说话,说孩子说的话,用孩子的言语表达他们的精神世界和真实情绪,向人们分享孩子那单纯的快乐。

  泰戈尔的作品给了我一种无比舒畅的感觉,像一阵清新的风拂过面颊。在他面前,任何欺骗和隐瞒都无法逃脱他那敏锐的目光,所以我们应该坦诚地做人,因为最后往往会发现,被欺骗的就是我们自己。

读后感的作文 篇10

  《共产党人的12个幸福观》一书以散文随笔的形式、以案例剖析的深邃眼光和洞察力,就党员干部就如何深刻理解幸福、理性感受幸福、合理追求幸福、理智享受幸福展开了讨论,讲述党员干部在实际工作中,如何科学谋划幸福、实现美好人生。看完此书,我对幸福观有了更进一步的认识与感受。现从一个普通党员的视角来分析,谈谈我对党员的幸福观的几点理解:

  一、党员的幸福观要坚持个人幸福与家庭幸福、社会整体幸福的和谐统一

  个人、家庭所追求、所得到的幸福,应该是整个社会的幸福有益的。当然,从人的属性来分析,必然存在着“经济人”的特性,都有存在着追求个人利益的现实需求,这些都无可厚非,也是合理的,但作为一名党员,同时也应该看到党员的信仰,党员的责任与义务,党员的使命和担当。个人利益和集体利益,两者之间并不存在偏差,建立在利益基础之上的幸福观也不见得合理,问题的关键在于如何科学的界定利益观和幸福观。党员只有将自身的利益定位社会利益、集体利益,将自身的幸福定位于社会幸福和集体幸福,才能对得住党员的信仰。

  鞍钢集团矿业公司的普通共产党员郭明义,既没有傲人的财富,也没有过人的权力。但他拥有着普通人难以企及的幸福的财富,53本献血证、140张汇款单、200封感谢信。面对别人的不理解,郭明义说:“有人觉得存款多、房子大是财富。可我觉得物质财富,只供个人享受,不算真正的幸福;如果用来帮助困难群众,大家分享,就会带给更多人幸福。”朴实的话语表达了郭明义作为一名共产党员的朴素的“幸福观”,那就是心系群众、将人民群众的幸福当做自己的'幸福。

  二、党员的幸福观要切实贯彻于精神世界的认同,不断瓦解幸福物质化的侵害,树立起廉洁自律的价值观念

  追求幸福,就是追求希望追求未来。党员干部要追求幸福,就要确立科学的人生目的、生活目标和工作目标。把树立正确的幸福观建立在为人民掌好权上:把树立正确的幸福观建立在全心全意为人民谋利益上把树立正确的幸福观建立在忘我的工作中:把树立正确的幸福观建立在服务群众中:把树立正确的幸福观建立在清廉自守中。认真落实廉洁从政的要求,做到自警、自省、自律,按照“讲党性、重品行、作表率”的要求,树立党员干部的良好形象。

  杨善洲同志权位不可谓不高,拥有的财富不可谓不多,可他始终把人生价值追求放在首位,始终把创造奉献作为幸福源泉,始终坚持朴素的生活本色。杨善洲从事革命工作近40年,担任云南保山地委领导近20年,两袖清风,勤廉履职,忘我工作,一心为民,为保山经济社会发展做出突出贡献。从地委书记的岗位上退下来后,他继续实践“只要生命不结束,服务人民不停止”的诺言,主动放弃进省城安享晚年的机会,扎根大山义务植树造林,无偿担任大亮山林场场长,一干就是22年,建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场,并将林场无偿交给了国家。“杨善洲,杨善洲,老牛拉车不回头,当官一场手空空,退休又钻山沟沟;二十多年绿荒山,拼了老命建林场,创造资产几个亿,分文不取乐悠悠……”这首流传于滇西保山市施甸县的民谣,不仅唱出了当地群众对云南省原保山地委书记杨善洲的敬重,还生动地向世人诠释了一名共产党人60年如一日对理想信念的坚守。

  而如今层出不穷的腐败案件,令人触目惊心!(读后感 )官场腐败裂变的速度超乎公众的想象。是什么原因促使一些领导干部如此疯狂,变本加厉,肆无忌惮,滥用权力,大肆腐敗,買官卖官,追官逐利,封建迷信,“风水理政”,拜金主义,拉山头搞宗派,利用自己的职务和影响谋取不正当利益?归根到底都是由于信仰的不坚定和丧失。

  三、要坚持物质幸福与精神幸福的和谐统一

  既有富足的物质生活,又有充实愉悦的精神幸福。丰富的物质生活为人们追求高尚的精神生活奠定基础,充实的精神生活为进一步创造物质财务提供智力与精神支持。古人云“君子不贵无欲,而贵欲何:君子不贵无求,而贵求何。”这里不仅仅指人们的“精神利益”而且包括了人们的“物质利益”。个人利益和个人追求是客观的,但必须合规、合法、合度。作为党员干部,必须正确处理好物质利益和精神利益的关系,努力实现物质幸福与精神幸福的和谐统一。

  身家530亿美元的美国富豪比尔·盖茨和手握460亿美元的“股神”巴菲特,曾联手发起“一半身家给你”的慈善宣言。这两个地球上最富有的人,一个承诺把大多数财富用于自己和妻子梅琳达创办的慈善基金会;一个承诺捐出99%的个人财富,忙活大半辈子,只为自己留1%。不仅如此,他们还一个个给福布斯榜单上的人打了电话,劝他们加入自己的行列。据说,战果不菲,美国已有40位资产超过10亿的富翁或家庭承诺捐献过半财产。慈善需要财富。但不意味着,只是那些福布斯排行榜上的顶尖富豪才可以搞慈善。慈善活动可以分大小,但慈善本身不分大小。在美国,只有10%的捐款来自公司企业,5%来自大型基金会,而85%的捐款来自民众,这些捐款占了老百姓平均收入的2%。慈善早就成为一种社会习惯。人们从事慈善的动机并不相同。一种是纯粹的利他主义:进行慈善捐助,是因为关心他人的福祉;另一种被称之为“温暖的光辉”。“温暖的光辉”型捐助者之所以向慈善机构捐款,是因为这样做能让他们自我感觉良好。不同的动机,会导致不同的行为模式。研究发现,利他主义者是那些即便逃避捐款轻而易举还是甘愿掏腰包的人。不过无论动机如何,慈善遵循着双赢的规律。表面看来,它是一方施与一方接受的零和局面,实际上,却是你获得物质帮助我获得精神丰收的双赢。双赢还导致爱心的感染。

  四、坚持幸福的目标与实现幸福的手段和谐统一

  这方面特别要将劳动和创造作为获得幸福的主要手段和源泉,将劳动作为享受幸福的前提;将享受幸福当作创造的结果。与其说幸福是孜孜以求、费心尽力得到的报偿,不如说幸福是一种智慧,是一种心灵的感悟。共产党人能播种一颗平常心,用幸福眼看世界,那么他就会拥有幸福。常怀敬畏之心做一个谦逊的人;常弃非分之想做一个自律的人;常修为政之德做一个高尚的人;常思索取之害做一个健康的人。我们依然活在这世上,存在是幸福的。即使很困很难,但仍然要按时起床上班,说明我们没有失业,有工作室幸福的,每天都很忙碌,即使要加班加点也总是有做不完的事情。忙碌说明我们是被需要的,被需要是幸福的。即使工作很努力,在为人处世方面也很讲究,也不曾得罪任何人,却仍有人不满自己而搬弄是非,诬告陷害,导致仕途有危机,说明自己确有不足之处,同时也更说明自己很有潜力,对他人造成威胁,有价值是幸福的。偶遇大雨,久等不停,于是買伞,没走几步雨却停了,不要以为老天在戏弄我们,其实是在心疼我们,把雨停了让我们好出行,生活偶尔有惊喜是幸福的。没有高官厚禄,多点时间照顾家人,共享天伦之乐,生活单纯一点,精神轻松一点,生活是幸福的。人生总是喜忧参半,高兴时就大声地笑,悲伤时就尽情地哭,烦恼时就跟朋友倾诉排解,正常的情感发泄,说明我们神智清醒,家人是幸福的。幸福是自己的心境,不是别人的心境。自己的幸福不是与他人比较的幸福,也不是他人评价的幸福,只有自己感受到的才是真正的幸福,把握自己,感受生活。

  幸福永远是一个点,而奋斗和痛苦是一条线,只有走完那一条线才能到那个点。比如爬山,从山脚往山顶的过程其实是个痛苦的过程,因为会累;爬到山顶去看山下风景的时候,就会感觉幸福。当看到远处有更高的山,我们是飞不过去的,一定要再下山再上山,于是又会经历一个痛苦到幸福的过程。人为什么要征服山呢?其实不是征服山,人是在征服自己,只有征服自己了,我们才会产生一种生而为人、生而为赢的自信和骄傲感。

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