天道观后感(热)
在看完一部作品以后，能够给我们不少启示，观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。但是观后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的天道观后感 ，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
天道观后感 1
《天道》是我人生这么久以来第一部感觉到“魔性”的电视剧。这也是我第一次看完电视剧之后主动想要写一篇观后感。我感觉到了自己的疯狂，仅仅是对一部电视剧，一种激动的心情，一种无法言喻的情怀……
《天道》这部电视剧是在“华商·领袖风采”第一阶段的课程中一位大哥推荐给我的。当时我在小组中分享了自己之前的一些经历，也是这三年来一直影响我的一个病根。听完我的分享大哥没有表达太多的观点，给我推荐了两部电视剧：《天道》、《风筝》。他说这两部电视剧或许对我有用，值得我一看。两天的时间我追完了第一部电视剧，我对那个病根产生了理解，也对大哥身上散发出的那种气势和那种处世之态增添了一份羡慕与敬佩。或许三年之前我看了这部剧就不会有后面这一系列的事发生。并不是说我对道法，佛法这些东西有了一定的认识和了解，我并没有那种道之道的境界，也没有对传统文化的评价，有的.仅仅只是一个感悟，一个“觉”字。
大哥讲的是“根”，一个有禅意的名词，一种与传统文化存在火花的活法。我之前的态度是看不懂，现在只是看不透，不敢说有多大的改变，只是心里不自主的泛起一种共鸣，一种归属感。曾经与大哥谈起“信仰”和“信念”两个词，我只看到信仰了的威力而无法完美诠释，关于信念在现在看来也只是参透表象。
在剧中我找到了一种归属感，仿佛感觉到这三年的自己不是孤单的，那一个月的沉思并不是颓废，信仰并不仅仅只是力量的源泉，信念不仅仅只是结果的导向，配合这几天的课程培训才发现一切都是这么的简单。“欲”字以外还有什么？我不知道
人的一生有两件事可以做，第一件事是生存，大多数人忙绿短暂的一生是为了这个，第二件事便是寻找人生的意义，大多数人都想要开始第二件事却被“贪嗔痴”困在第一件事中恶性循环。小部分人旨在探索第二件事，一个字“悟”，佛说看佛性道说看道法还有人说看修为，这是我不懂得的，其实每个人都想完成这两件事情，但完成第一件事顺势成了开始第二件事情的先决条件，很多人望而止步。我可能只是路过，我不知道。
电视剧中讲的文化属性，我也不懂。五台山论道我更是不懂。我只是有一种莫名其妙的归属感，丁元英的思维方式我触及不到，就连芮小丹的心境修养我都不懂，可能是作为一名观众，但是我对丁元英的做法我有一种特殊的共鸣感，甚至有一种同情感，芮小丹对丁元英的想法我不清晰或者说不敢去评论，丁元英对芮小丹的“此生得你一红颜知己足矣”我也不敢揣摩，由心而发的敬佩让我充满羡慕，丁元英得道所差的这一步可能就是唯一能给我写这篇观后感勇气的吧。
我需要给自己一个思考的时间……
天道观后感 2
27岁的那个夏天，我死了。但是我心中是如此的坦然和满足，带着一份永恒的爱恋走向了天国。
站在女主的社会警察的角度来看，女主做到了警察这个社会角色应尽的职责，所以女主的内心是坦然的。
站在女主和男主的爱情的角度来看，女主在和男主交流中，思想和心灵得已经得到了完美的交融，所以女主的内心是满足的。
坦然与满足，两个词是否可以用心安这一个词来代替？
无论是爱的.永恒，还是两个月内连着两个人的死，都原起一段刻骨的爱和一份礼物。
爱的永恒，女主体验到了，即使付出了生命的代价，值了。
然而两个人的死，便成了这段爱恋的牺牲品。
起因倒是那样的普通，爱与礼物。
是否这就可以理解成为蝴蝶效应？
这是一部值得观看多遍的电视剧，推荐给各位，并希望收到各位观看后的感受。
天道观后感 3
在朋友的推荐下，我花了大概三天的时间看完了24集的国产剧《天道》。总体来说这是一部不错的电视剧，我也挺喜欢。但说实话，如果不是因为这是朋友的推荐，我可能在第七集的时候就弃剧，并误以为它讲的是一个狗血爱情故事。所以还是得感谢这位朋友，因为他我才没有错过这部剧真正精彩之处。这是一部讲人性，编剧借角色之口讲诉自己对于“天道”理解的剧，所以看的人有的觉得受益良多，有的则觉得刷新三观——想在社会混出点名堂，必然需要对人性有深刻的了解；而那些不曾思考，从小到大只接受传统文化教育的人，遇到这样的“新”思想，自然一时间无法理解。我喜欢这部剧的最大原因，在于它淋漓尽致的展现了——拥有了大量的知识，几乎等同于拥有大量财富。
看完这部剧，你会猛然发现无论是丁（主人公）对人性深刻的了解，还是对市场规则，商业法律等等的'熟知，都是实打实的知识。剧里没有详细讲丁是如何获得这些知识的，因为这一点不是很重要。获取知识的渠道有很多，每个人获取知识的途径也都不同，但是有最简单有效，也是最普遍的方法就是读书。比如丁“扶贫”前详细阅读了许多资料。剧里主要讲这些知识是如何使得丁轻而易举地获取他想得到的东西，并且像算命大师一般提前“算出”他人的命运。这是最激动人心的。编剧通过丁告诉我们，当一个人拥有了一定的知识量，原来可以活得如此通透潇洒自如。随随便便赢了股票，获得女人青睐得到一份绝美爱情，拥有强大人脉关系，看透别人的命运，再顺手成功开个公司又扶了贫，一辈子基本不愁没钱花，十足的人生赢家。最重要的是，他是完完全全靠知识得来的，几乎没有一点运气成分。
？但我相信有一部分人会错了编剧的意，去揣测里边的商业成功模式。如果编剧导演想要拍一部商业成功剧，就不会等到七八集才出现这部分了。它其实还是为了服务于“拥有了大量的知识，几乎等同于拥有大量财富”这个主题思想，把这个主题思想推到高潮。因为他拥有丰厚的关于商业和人性的知识，所以他成功把他的“格律诗”做大做强，找到了最合适的守护者，在最后还用计断绝刘冰破坏“格律诗”的可能，把“格律诗”保护得滴水不漏。这一切，其实都是知识的力量。说实话，如果单说这个商业成功案列的话，它对你在现实生活中几乎完全没用。
为什么？因为你在现实生活中不可能遇到里面那一模一样的人物，单单这一个因素，你就不可能复制他的成功。更别说商业规则模式一直在变化。但是如果你学习丁的思考方法，努力让自己拥有他一般的雄厚知识，那即便是在与剧里不同的环境中遇到不同的人，你也可以创造出像剧里一样的成功商业，或者在别的地方取得巨大成就。用一句大白话说，你看哪个长期拥有大量财富的人不是绝顶聪明的人？而里边为人处事的方法，我觉得更是没必要去学习。就拿王明阳那一段剧情来说，撇开那么有知识的人为什么要去犯罪这些问题不谈，你觉得现实生活中一个自己都不理解“道”，反问别人“道”有何用的人，怎么做到和一个深谙“道”的罪犯论“道”，最后还论到罪犯心服口服的？事实是那个深谙“道”的人随便反问一个问题，你就完全傻了，几乎不可能辩论赢。这跟你如果不理解那些物理公式，光靠背是没法取得高分的道理是一样的。因为总体来说编剧已经很好地表达了主题思想，所以我可以原谅里边这些我觉得很不合理，甚至有点蠢的小情节，还有不好好说人话的坏毛病。动不动引用晦涩难懂名人名言并不能证明你有多聪明。不管如何，这是一部值得找一个空闲假期认真观看的电视剧。不管它是在哪个年代拍成的，不管里面的商业规则法律知识等等是不是已经过时，它多多少少都可以带给你一些东西。因为知识和智慧永远不会过时。
天道观后感 4
《天道》，没有能够如此打动我的视觉形式，《血色浪漫》不行，《士兵突击》不行，那都是匠作。《天道》不同，他有魂。连里面的音乐，天国的女儿，都让我震颤，我在听，那震颤触及了心灵的深处。如同做爱高潮迭起时，从尾骨发起的电流，瞬间贯穿整个脊椎，直达头顶。那种电流在头顶汇集，积聚，终于达到顶点，一束蓝色的光芒从百会穴喷射而出直达苍穹，那耀眼的光芒布满天空，覆盖大地。我这苍白的语言无法予以描述，苍白。
感受美，感受灵魂，是一种能力。
我在劝说自己平静，甚至放下了手中的青瓷酒杯，抵御杯中红色浆液的诱惑。平静。
这样的触动和激动让我难以抑制内心表达的欲望。我和小男说，王志文演的角色大多跟我心理相同，思想一样，就连他以前演的黑冰等等里面反面角色都骨子里和我一样。我渴望象丁元英一样，一个人，一个城市，一台音箱，一套茶具，一屋子书，每日凉皮、夹馍和冰峰就可以了。特别渴望，一年可以，几个月也可以，心里完全放松。这，才是能让我有些着迷的玩意。
这样的东西是有灵魂。一种形式的美，只有具备了灵魂才能沁人心肺，无论是音乐，美术，故事，只有有灵魂的，才有美，有打动人的`能力。那种灵魂，才是艺术的核心。而面对这种美，需要有能力去感受，去通过内在的自我使之最大化，从而生华。这是个体能够控制的。而这种个体的生华也有不同的种类，无优劣之分。有些内敛，有的放纵。不由得不想起年少时看《悲剧的诞生》时虽然看不懂，但就是能够感受到那种对自由的追求，那种超越性的人生。我的主体对形式客体的升华如同尼采的酒神精神或是日神精神，随他便了，洒脱，狂放……在洒脱和狂放中挥洒人作为人的本性。
继续看下去，突然剧中的丁元英说出了“魂”，“雄性的魂”，再次触动。雄性和电视剧、电影一样，都是一种形式，需要魂来承托，这些形式无一不是在魂的基础上升华。冥冥之中有种超越个体主宰的东西，叫天命。如同刚刚对魂的阐述，他在这一集说出这个字就是宿命。这就是沟通，这就是我期望的沟通。沟通未必是用嘴说的，可以用心感受。
我想我是具备这样的灵魂，或者至少，我是期望在人生中不断地寻找这种雄性本身的灵魂。什么叫匠人，什么叫大师。匠人做到顶儿就是个手艺人，没灵魂。大师，有灵魂，境界上去了，拈花一笑。大众，永远是落后的。永远是把大师和匠人在匠人的技术层级去比较，所以社会的评价就摇摆。“博观约取，厚积薄发”，于无声处听惊雷，沧海横流方显英雄本色，一旦大师憋过了劲，横空出世，又有一帮XX跟着吹捧，其实他们并没看懂。
而对于想超越这个境界的人，千万别在乎短时期，甚至一定长的时期内大众的评价，这就是所谓的不在乎。想起纳兰容若的那句“空负凌云万丈志，一生襟抱未曾开”，年少时为此而兴奋，现在，无所谓，不开就不开，已经追求过了叹什么叹。想流芳百世，想大众认可，找不自在。这让我想起来某个牛逼的人说的“原谅他们，因为他们不知道”，大众永远是愚昧的。其实不是不在乎，是不值得在乎，评价体系不一样。
而对于个体，关键在于不燥，稳得住。这是我现在面对的东西。我在把握。根本不需要浮躁，七八成都把握住了，现在剩那两三成，也不急，慢慢来呗。享受这个过程。
我围绕在呼唤中，如同莫言笔下的肉孩儿，被肉们呼唤。身边，那青瓷，那梅洛红，那玻璃杯和玻璃杯里的清茶，甚至盘中的鸭脖、鸭胗，那白瓷花瓶中盛开的百合，瞬间都有了生命。我听到呼唤，来吃我，来嗅我，来喝我，来看我吧!你强悍的生命和灵魂让我们的存在有了意义，被这样的灵魂升华才是我们存在的意义。
我享受这种表达的欲望和自由，享受这种冲动。
天道观后感 5
看完《天道》，让我明白，一个人，要真正地做好自己并不容易。不在沉默里颓废，也不在激情里爆发，而只是在寻常的日子里，能悲喜不惊，清宁有度。所有的这些，其实都源自于灵魂深处的那份修养。
想要做到宁静，就必须享受孤独！一个人的孤独不是脱离群体的那种孤独，而是灵魂摆渡找不到靠岸的渡口，也找不到同类来摆渡。这样的人时常被人划拉到一个误区，被冠上不合群，孤僻，怪癖，冷漠，不灵活等等。这让我想起了一句名言燕雀安知鸿鹄之志哉！
其实这些人只是一个孤独的棋手，总以为守住棋子，就可以看清人间黑白，能够握住世事命运。却不知，山高水长，走过的每一条路，叫不归。每一颗棋子，都要备加珍惜，每走一步，都要费心思量。
就像故事里的主人脚丁元英。他是一个自由思想拥有者。在这个文化传统很浓厚的社会里，丁元英的思想不被人们所认同。他认为法即到，道法自然，如来。佛道思想，交叉结合了现代科学理论，佛家思想，道教思想，他还认为：看透世事是依靠自己掌握的自然法则，依靠法则办事。
他只相信自然规律。剧情里面的好多细节。他对他父亲的病情的推断和结论，和与她母亲讨论养儿防老观念上。表现出了与传统观念大相径庭的观点。他思维超乎寻常，经常是不按套路。然而他超常的思维，给他的生活也带来了好多的不便。他对中国的传统文化也有着极大的成见。而且他提出了文化属性的这个概念词，也让我大跌眼睛。也许就是他的思想已经摆脱了文化属性的束缚，从而实现了真正的思想自由。
在他的观念里，渴望一种自然平宁的回归。更单纯地尊重精神的所需，更愿意听从内心的真实。但，自己向往和追求的爱与美，一直存在生命中；能够坚持下来的喜欢，已成为生命的分子。只是没有遇到能够懂他的人出现。最后就落下了一个极品混混的美名。
虽然丁元英是个有能力的人，可以做好任何事情，但他却不去做。那是因为，他太清醒了。清醒的知道做什么都是无意义的。那还不如不做，沉寖在自己的精神世界里。正如剧本里说的：无所用而无所不用。所以他不做，他追求的是淡闻而寡居。剧情里，他吃方便面，就是要告诉人们，他只要有一口饭吃能维持生命，他就满足了。那么现在的那么多的贪官污吏，又是为了什么？最后的结局又如何？带不来一针一线。带不走一分一厘。吃的`再多也是为了维持生命。钱再多也是一日三餐。丁元英生活艰苦朴素的生活哲理就是他们改反思的重点。
从一开始他就害怕女人。但他为什么接受了芮小丹？那是因为芮小丹爱的纯粹。没有一招一式。是为了单纯的爱而爱，就在那一曲，天国的女儿，撞击了芮小丹的灵魂。从这里芮小丹才看明白了，丁元英灵魂深处的那一份孤独和骄傲，柔软而奇特。丁元英从芮小丹的表情和举动上。也看到了芮小丹灵魂深处的哪一点别人无法理解的波澜。他们灵魂的撞击，才有了后来波澜壮阔的爱情。
音乐因人而异，丁元英把自己沉侵在韵律里，让灵魂得以净化，升华。触动内心的柔软。我也喜欢听天国的女儿，闭上眼睛，仿佛到了青山绿水的仙境一样，哪一声仿佛从天边划过，飘进灵魂情愫与心灵意境相遇的美妙，立刻让我静下来，心也随着慢下来，这时候这首歌悠扬，优美的音符，安静的旋律，把我带向无尘的世界......
一首好的曲子养耳又养心，《天国的女儿》超广角音场的空间感演绎，大自然一尘不染的精华，仿佛让你远离凡尘嚣暄，置身于世外桃园，尽情享受这天簌之音。浩瀚无垠的宇宙，随云。漂浮的女声回荡在
空中，勾魂摄魄
丁元英与芮小丹的相遇。都是生命无私地赐予，让他们以一颗随性随喜的心，融入四季景致，感悟生命的美丽；在人生的路上，清水洗心，怀揣最初的真纯，这倒不如说他们是与最好的自己相遇。
他们因一首曲子，读懂对方，互相懂得。懂得，是一种难言的柔情，入心入肺；是一缕独语的沁香，入骨入髓；是一丝风吹过花丛的飘逸，入眼入喉。有一种千里知音的懂得，即使不言不语，即使山长水远，一弦曲，彼此的心依然贴近，亦可翻越山水遥迢的距离。
从此芮小丹踏上了爱的旅程。或许太重感情的人，日子终究不会好过。信任，依赖，念旧，分分钟把你虐的万劫不复。即使彼此相隔天涯，也阻挡不住彼此的思念。芮小丹尝到了爱的滋味，那就是深深的心痛。命运注定要遇见的人，无论怎样都会遇见的。
他们的爱情虽然短暂，但芮小丹是幸福的。他带着浓浓的爱，深深的感情，做了天国的女儿。他们的爱情故事告诉我们，感情里，不是所有的故事都能有个圆满的结局，也不是所有的爱恋都能相守一生，更多的是情深缘浅，令人遗憾......誓言再美，也比不上一颗融入生命的心；承诺再多，也比不了一直心疼你的人。
故事也告诉我们：生命的天空里，有风和日丽，亦有云遮雾障。不是每轮艳阳都暖人，不是每片乌云都下雨。既然决定不了命运的走向，那就踏实走过每一天；既然左右不了天空的变幻，那就悉心装扮自己的心空。请相信：珍惜了，能拥有；付出了，有回报；走过了，不后悔。
最芮小丹很聪明，她知道：这个世界，没有任何天长地久。你必须把片刻当做天长地久，才是唯一的天长地久。最后她做到了。
人在轮回路上，不问今生来世，相遇就是一种缘分；不管缘浅缘深，相识就是一种幸运；不论情淡情浓，相知就是一种幸福。缘分，不是偶然，要心向心，朋友，不是随兴，要诚对诚；感情，不是儿戏，要惜对惜；相识，不是新鲜，要真对真；懂得，不是随便，要忠对忠！真情本无语，尽在珍惜，尽在真心。人生就是这样，水流花落，谁都不会等谁。再好的缘分，也经不起敷衍，再深的感情，也需要珍惜眼前。懂得善待才能相守，珍惜当下才配拥有。握紧几份真情，以心交心；拿出几许真诚，以诚换情；相识于真，才能相知于心；相处于纯净，才能相望于透明；相守于珍惜，才能相伴于一生。善待每一个遇见，珍惜每一份缘分。
主人公丁元英，就是一个喝着孤独的酒吹着自由的风等一个没有归期的人，在余生里做着只有自己的梦
丁元英像一杯水，静静的，清清的，坦坦荡荡的生活。做人，阳光，自信，更有一个平和的心态。
从此，他抱着不论你来与不来，我只愿一个人坐在自己烟火里，守心自暖！
故事的每一个细节都彰显出来人物的性格和修养，从人员的认知和远见上，把人性表现得淋漓尽致。就林雨峰用枪顶着他的时候，看了一眼烧开的开水。他明白人生如茶，苦极回甜。温水泡不出好茶叶，茶的品质再好，水温不够也不出香味。最后他佩服了，知难而退，开车坠崖。丁元英给刘斌安排好了一切，只因为，刘斌是他那段爱情的桥梁。可刘斌还是因贪婪，自私，违背了自然法则，而走上不归路。
天道观后感 6
在下班后，趁家里只我一人，争分夺秒的看完24集电视连续剧《天道》，电视剧虽然看完了，但是我的心情久久不能平复。
或许就像剧中说的，文化影视与鸦片是同等的`暴利，文化却可以给人启迪，顺应道法自然如来，文化属性不以人的意志为转移，强者文化造就强者，弱者文化造就弱者，悟到觉到才有可能做到，只有做到才是真的。爬到井沿望一眼又掉回井底的人是不是会患精神的绝症？世上本没有救世主，能救自己的只有自己。
技术，制度，文化都是我所不能理解的，人活着两件事，一是生存，二是给灵魂一方净土。羡慕剧中女刑警和商界鬼才丁元英超越世俗的爱情。无招无式的爱情，是一颗造物主给的纯粹的心。很多的问题好像有了答案，却又似乎无所谓答不答案，不知道自己是谁，才是自己，知道自己是谁，反而不是自己。世间至真，穿衣吃饭，世间至情，男女爱情。女人不是被爱而可爱，而是可爱而被爱。不求甚解，顺心顺意，活个潇洒痛快；了然于心，顺天顺道，事倍功半；于是有了中庸。
天道观后感 7
灵感需要刺激，但是这样让人痛彻心扉的灵感还是少来吧。
湘推荐的《天道》看完了。如果不是心情悲伤什么事都做不下去，也许还不会有这个耐心看进去。
很不错的剧本，构思新颖，没有跌宕起伏的剧情，但是沉下心来看却是有很深刻含义，从音响行业这个商业题材入手来反映国内经济市场的冰山一角，揭示了一些商业模式的运作内幕，及城乡巨大贫富差异的社会问题。
高人丁元英，不是普通知识结构的人能读懂的，貌不惊人的王志文把丁元英这个角色演绎的非常好，以至于我在想我们国家的权利机构里如果能多几个丁元英这样的“神人”该是中华民族多大的福音啊！
剧中提出透视社会的三个因素，技术 制度和文化，多次提到文化属性这个词。虽然受知识层次的局限有很多看不懂的，但是该剧看后有触动，有思考。
用芮小丹的爱情故事做媒介，然后顺势引出所要表现的剧情主题，杀富济贫，平衡贫富两极分化，改变商品成本结构，林雨峰一个人的死换来一个贫困乡村人的脱贫故事。手法自然新颖引人入胜。
名角不多，我熟悉的只有王志文和左小青，两个中心人物足足的抓住了观众的眼球，角色性格人物形象演绎的酣畅淋漓，剧中每个角色都有特定的代表性，在表演的细节中展现着现实生活中的.芸芸众生像，很受教育。
丁元英是智慧的化身，芮小丹是女人中的极品。由此演绎出的天国之恋悲壮打动人心。
亚文，欧阳雪，韩楚风，在剧中是友谊和铁闺蜜的代言，当今独生子女时代在社会上打拼，除了自己的努力，拥有友谊和伙伴是多么的珍贵和重要！品性，人格还有双方真诚的付出给予和信任才能获取这世上最可贵的情感财富。
冯世杰无疑是现今社会农村里先进的群体代表，有一定的眼光和公心。淳朴善良勤劳的本性是我们民族的根本。守住这份根本，再经过知识文化的浸泡，就会成为支撑脊梁的精英！
叶晓明，有点小聪明，不能吃亏，因此他参不透丁元英的大智若愚，所以永远也占不了大便宜，结局就是看着别人弄潮。
剧中最惨痛的是刘冰，是一个活不明白的人，想着靠投机发财，过上天上掉馅饼的好日子。为了私欲而摒弃良心，违背为人之道，最终自己葬送了自己。
好的文艺作品荡涤心灵，《天道》是近年来不可多得的思想深刻的文艺作品。
天道观后感 8
《天道》给人印象最深的是那个被神化了的丁元英，这个高智商的人物，虽然其貌不扬，却有着大智若愚的城府，其另类的思维方式，令他几乎成为不所不知的神，如果不是女友芮小丹的殉职，还真可以说他是无所不能的了。虽然，从他这里学到不少东西，但始终不认为这个人物是成功的，因为偏离了生活。
另一个人物林晓峰，虽然不是什么主要角色，但是其个性也是鲜明突出的.，做为一个商途平坦的成功人士，他拥有强烈的攻击性，但是却如其公司的形象宣传一样（只有矛，没有盾，最好的防御就是攻击），没有防御性，经受不了挫折。一个经受不了挫折的、不能承担失败的成功人士，还是成功人士吗？在他遇到攻击的时候他的矛呢？就这样轻易地判他死刑来衬托丁元英的睿智，未免太草率了吧？
还有一个人物韩楚风，原本就是商界翘楚，可是为什么这样的精英也非得让观众认为是需要仰仗丁元英这样的神话人物才能成就的呢？难道没了丁元英，他的事业就无法成就了吗？这样的衬托会不会太刻板了？
其实，这部片子除了这些东西，应该还是很有看头的，丁元英的那些偏离正常思维轨道的言论和思考方式，的确令人拍案，值得深究，但是这些不能掩盖该片远离生活面的现实。
天道观后感 9
四天的时间看完了电视剧，我想不同的人用不同的标准去衡量同一件事情，产生的结论往往似是而非。仅谈自己的一点感触吧。
首先说说结局。可以说我是一集一集的连续的看下来的，中间没有跳跃。一开篇就是一个旷远、纯洁、有磁性的女声，空灵的韵味倒也出来了，悲剧的味道也出来了。如果让两个如此明白的人在柏林享受着爱情，那会羡慕死多少的人，不能想象;如果小丹没有死，是毁容了，残了，那么接下来在元英和小丹之间的就是惨剧，更不能想象;既然总要有一个人的消逝才能保全一段永恒的唯美的爱情，只有让的仙女回到天国，清者自清，浊者自浊，也算是天道吧。我想大多数人会选择一个悲剧，放弃一个惨剧的。在剧中小丹的形象太完美了，敬业，不虚荣、睿智，不世故、不贪图，有自己的追求，做事有张有弛，不缺物质根底，不少精神追求，要命的是还有一张年轻有气质的脸。一个女人能有的都有了，不该有的，一点都没有，现代的完美女性，此样的.人品只应天上有，不能留俗世的。如果说她最后一次的是个意外，倒不如说是成就了一种人性的完美。真的感谢对女性有如此高的希望。
再说说里面的女人，个个有品位，个个聪明。亚文的精干，欧阳的大气，难得的是都不贪婪，丁可以遇见这样的三个女人，不知是几世修来的福气感慨!
我相信丁和小丹之间的爱情，相知，相懂。我可以理解为什么他在小丹的生死关头的沉默，因为彼此都懂，无需言语，有时语言反倒显出苍白无力，一切尽在不言中吧。
至于丁元英，我倒是可怜他，生活在尘世中，总想找个干净的地方落脚，可哪有那么多的净土祝福他有福气能够再遇到一个仙女。如果不能，还是小丹比拟幸福，因为满足，因为知足，我相信她是此心澄定，亦无苦楚。
再看看自己，有那么多的嗔念，还好，离做仙女去天国还有很远的距离，感到庆幸。是一部好剧，剧中人表演个个到位，该高尚的高尚，该圣洁的圣洁，小人物的卑猥入木三分。
天道观后感 10
计划看的电视剧看完了。
不说这是一部非常好的电视剧，但是我似乎在电视剧里看到了一些成功与失败者的逻辑！
那就是像女主那样虽有很好的出生与背景，但是自己对自己想要的生活做出了选择，所以才没有遗憾的牺牲在自己工作岗位上。做自己想做的事情本就就可以有很高的境界的，但我知道那样是有成本的！
当然成功的方式会有很多人不理解，但是在法律法规没有禁止的范围内都是可以的。
经管现在很多人也是用拥有钱的多少来判断一个人的成功，这未免有失偏颇！到但是世俗永远也不会聆听你的解释！
每天都问自己问题可是不去寻求答案是否就是自己没有想清楚？
我知道要写东西文字，素材是可以包含所有人的经历与感受，所见所闻这都是素材的来源！
可以说我有很多的素材，我今天想的'是是否可以把自己的目标清晰话一点，当然是可以的，简简单单的做好每一件事情这本就可以是不简单的！
天道观后感 11
经朋友推荐，看了《天道》连续剧，剧中讲了一丁元英--一个私募基金经理，在解散基金后到古城隐居。认识了后来成为女朋友的芮小丹，小丹朝他要一个“礼物”----神话。于是丁作为策划人，成立了格律诗公司，在贫困县的贫困村王庙村生产音箱和机柜，掀起了一起“杀富济贫”的商战大剧。
丁元英说：“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为”秘笈“，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”
这段文字对理解整个连续剧每关键。作者赞同的是强势文化。丁元英在设计格律诗公司发展的时候，已经决定要采用“杀富济贫”的方式，通过大幅度的降价，挑起与供货商乐圣公司的商战和官司，甚至破坏性地开采市场资源，逼迫乐圣公司不得不合作。而这是典型强势文化的思维。
当总经理叶晓明提出乐圣公司“待咱不薄”“和乐圣斗是鸡蛋往石头上碰”时，丁表示与乐圣的合作不是恩典，双方仅仅是生意。如果是恩典需要报恩的话，那也就不是恩典了。
所以，公司成立之初，丁就设计好了商战的步骤，包括北京摆摊，欧洲当托，在音响展会上大幅降价，甚至与乐圣官司也是其中的一个必然过程，完全没有考虑依赖上游厂商期望破格获取。
丁对此一开始是有清楚的考虑的，他说：
这世上原来就没有什么神话所谓得神话不过是常人得思维所不易理解得平常事。
无论做什么市场不是一块无限大的蛋糕，神话得实质就是强制力作用下得杀富济贫。这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源二是让井底得人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症。
我个人看法，丁的商战策略其实是损人利已的。因为这个策略没有为市场、为用户创造更多的价值，而是以农村的作坊式的低成本制造冲击了市场价格，造成了乐圣品牌的被动局面。但对于未来，政府监管部门想必不会坐视不管的，最终竞争还是要回来正常的轨道上来。这个策略不算是非法竞争，只算是恶意的竞争。但这不并影响这剧的光彩。恰恰是男主人公对局势的把握和设计，才让商战如此精彩。
人和人的差距真的很大。差距不是来自于智商，而是格局。来自于对事物的理解及判断。在面对被乐圣公司起诉和高额索赔时，叶晓明、刘兵和冯世杰在议和不成后，立刻提出撤股，其实当时欧阳雪也完全没有把握公司会怎么样，但还是同意了他们的要求并且立刻付钱给了他们。与此鲜明对比的是，肖亚文，一个女“白骨精”，在看到机会和风险的`时候，判断出这也许是个很好的机会，于是提出入股，最终得以”找到一个给牌桌上凑的机会“。
从肖在三年前自费飞往柏林见小丹，就为了给老板丁元英找一个隐居的房子，就证明这是个有心人，他看到丁的特别之处，为将来与丁的可能的合作埋下了伏笔。
同样，冯世杰也是这方面的高手，他有意地挑起与丁元英的口角，就为了结识丁，后来还费尽心机地拉小丹去农村，也是为了让小丹为他与元英牵线。后来，在退股的时候，冯选择把设备放在自己名了，以免格律诗败诉后被清算，都证明这是个有远见的人。
整剧的人物，小丹，丁元英个性鲜明，连刘冰这样的小人物，也刻画得非常传神。
天道观后感 12
夜很深了，在一个好朋友的介绍下，现在“终于”看完了24集的《天道》电视剧，用“终于”是想说明一下，不是《天道》不好看，如果不好看，按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了，我是想说自己好多年很少看电视，更别说是看电视剧了，但《天道》有吸引人的地方，让我看完了，而且内心不平静，想写点东西，顺手写下了观后感。
《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。
用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。
那什么是“实事求是”呢?实，就是客观；事，就是情况；求，就是发掘；是，就是规律。也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识，甚至是秘诀。
我说了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服的确是对人生的态度，当然这其中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。 《天道》观后感3 疫情蔓延，宅在家里。有幸看了一部好的电视剧，《天道》的确是一部值的我们反复品味的好剧。深邃的思想，商业的规则，文化的探讨等等给了观众很多启迪。
一、什么是道
那么什么是道呢?道就是客观规律，道就是自然法则，道就是常识，规则……
为什么剧中那么多人没能得道悟道呢?甚至命运还是悲催的呢?一方面这是因为和他们自身的局限性有关，每个人的经历，经验，学识，文化，专业，格局，思维等等都决定了他们的选择。那井底之蛙趴在井沿上看了下，还是掉了下去！
另一方面可能因为人性中的贪嗔痴，使他们不能放下欲望，放下执念，放下性格中的缺陷，最终未能悟道。修心养性，静心明志才能有好的觉悟，才能得道。
最后剧中说的就是文化属性决定了人的选择。“等、靠、要”的弱者文化不可取，而强者文化就是“自救”、“自强”、“自我成长”、“自我超越”，自己才是自己的救世主。
二、初创品牌如何生存，成长，飞跃呢?
1、在夹缝中求生存
王庙村有什么可以去参与市场竞争呢?唯一有的就是不要命的苦干。初创者的商机往往在遗拾补缺的夹缝中，想要成功就要忍人所不能忍，能人所不能。残酷的竞争胜败往往就在毫厘之间，就算两败俱伤，你比别人多一口气那也是胜利。这对一穷二白的`初步创业者有现实的指导意义，请记住这句经典的台词：“不要太把自己当人看，不要太把别人不当人看。”
2、借势营销
小品牌如何快速成长呢?那就是要懂得借势。
丁元英通过自己的人脉，让格律诗“远销欧州”，参与“欧州十大音响评选”。这都是为品牌进行地域背书，拉升品牌的高度。崇洋的国人，西方发达水平的高标准为品牌增加了权威性和知名度。
参加全国音响展销会，用极低的价格挑战乐圣，好似早以高能蓄势的大坝开闸泄洪！这样的冲击力，让只有矛没有盾的乐圣入局，进入了已设好的圈套之中。
行业内的翘楚状告格律诗，这在音响界肯定是大事，媒体的推波助澜，各方面的博弈让格律诗品牌声名远播，最终实现了“杀富济贫”，强强联合，优势互补，攀龙附凤完美收官。
3、倒推布局
高手不但会做事，做势，更会做局。我们一般喜欢走一步看一步，而高手不但能看很多步，还会从结果出发倒推出需要逐步完成的步骤，计划，行动等。以始为终，站在更高的角度，用逆向思维排兵布阵，谋定而后动，甚至能达到不战而屈人之兵的效果。马云说过，大多数人因为看见才相信，而只有少数成功者因为相信所以看到！相信想要的结果，巧妙的布局，严丝合缝的实施，一步步将计划变成现实，这就是布局！
《天道》这部电视剧值得我们好好品味。“贪、嗔、痴”的对立面就是“真、善、美”。让我们套用剧中的一句话来结束此文一一一人的法则就是，一颗真善美的心，托起的永远都是春光烂灿的人生！
天道观后感 13
最近看了一部电视剧《天道》，虽然只有24集，而且年代比较久了，但是影片中的商业思维，男女主角的传奇人生，还有配角的情商等等这些放在现在来看都有很多的借鉴和学习的地方，下面几天我就来分享一些我的一些小感悟。
男主丁元英是一个商界奇才，为了给女朋友小丹送一份礼物，利用他的'才智在贫困村创立一个神话。说是神话是因为大家都不敢相信奇迹会发生在这片特穷的土地上。实际上他的方案很简单，就是两个字，能和忍。
就是让贫穷的农户们在能和忍之间寻找生存空间，如果能做到别人不能做的，或者忍受别人不能忍受的，那么他们生存空间会更大，付出越多，收获也更多。
天道观后感 14
近日看电视剧连续剧《天道》，想与朋友们分享一点自己的肤浅观后感。
电视剧设置了两条线，一条是爱情线，一条是扶贫线。
我认为以男女主人公爱情的一条线，把人性、人情说得个透彻。男主人公宁缺毋滥的爱情观超凡脱俗，“我不想摧残女人，也不想被女人摧残”是对爱情的高度觉悟，如果在外貌、内心思想、人生格局上两个人都不能够两相平等，那样的婚姻，无疑是相互摧残。而男女主人公之间的爱情就达到了相互欣赏、相互影响、相互愉悦的层次。
以女主人公向男主人公要一份礼物为一条线——“扶贫”。整个事件表现的是，先富起来的并不能主动地、自觉地去拉扯还处于贫困状态的人们，必须有强硬的手段和方法才行。扶贫也仍然需要贫困者自我觉醒、自我觉悟之后，才能充分发挥自己的`优势，经过不懈努力达到致富的目的。自己没有领悟、觉悟，外力的帮助无济于事。
剧中人物刘冰捧着那一沓白纸从高楼跳下的那一幕，是电视剧用艺术的语言告诉观众：人生就是一张白纸，需要自己在上面绘制蓝图，他人无能为力。他人教导的、引导的、指点的、帮助的、给予的，你如果感受得到，那是被动接受，不会变成自己的；你如果领悟得到，那是自觉接受，也还是没有变成自己的；你如果能够觉悟得到，那别人的思想和行为就在你的心里产生了影响，触动了你的心灵，进而启动你的思维，那样就会变成自己的思想行为，或许慢慢的在你这还会有升华。刘冰始终没有认真学习静心读书，缺乏思想内涵，缺乏对事物本质的认识和分析能力，只有人云亦云，只有在狭隘的自我利益范围里算来算去。他只飘在人的生存基本需求层面，而内心又一直都有想要被别人认可的外在需求，而这种需求是为了满足自己的虚荣，虚荣的实质是自卑。自卑又不自知的人，总是难以扶起的。
人那，什么时候向内求学养，求修为，求觉悟时，什么时候就能够摆脱虚荣、去掉自卑、增强自信。自信的人是可以活得自在洒脱的。
整部电视剧贯穿全程的是“文化属性”。小丹审判王明阳的那一场戏，实际上是对文化历史中“弱势文化”审视与反观，是站在一个历史高度的反省。与之相呼应的是，小丹去延安参观，回应了“强势文化”的根本内涵：独立自主，自力更生，艰苦奋斗，百折不挠，迎着困难，奋勇向前，军民团结，官兵一致。这样的文化才是从无到有、从小到大、从弱到强的强势文化，才是共同富裕的思想基础。
天道观后感 15
看完这个电视剧已经有几天了，应该说很有幸能够看到这样一部剧，这部电视剧带给我的震撼连我都未曾预料到。
说到这部电视剧，那还得感谢我的一位同学，我是在他的极力劝说之下才决定看这部片子的，虽然之前他给我说过不止一次，但是因为不知道这部剧的特点，所以也就一再错过，但值得庆幸的是现在终于见识了这样一部令我叹为观止的电视剧。不能说相见恨晚，应该说这样一个时间正是时候，毕竟，再早一点，我的心智还不成熟，面对这样一部好电视剧也并不一定能够像现在这样理解，当然，再晚一点可能就真的有点相见很晚了，所以说，真的很因该感谢我的这位同学。
这部电视剧是根据一本小说改编的，同学最早推荐的也是这部小说《遥远的救世主》，因为一直没有读小说的习惯，所以也就一与之再失之交臂，直到后来有了随时能看电视的条件，所以他就又推荐我说先看一下电视剧，然后再看小说，那样也是一种不错结合，或许又会有另一种感受。听同学说这本书他先后看过不下三次，正因为其中所阐述的能够引起他的共鸣，这点我也确实看到过，曾见他到学校图书馆专门借这本书回来看，后来又见他的手机里存有这本小说的电子版，可见这本书对他的影响有多大。
而现在，轮到我来惊叹这本书的与众不同了，可以说，就算我说再多的谢谢也不足以表达我对那位同学的感激，若不是因为他，与这本小说，这部电视剧的结识不知又会是何年何月。因为小说是中国人所写，所以剧中所表达的都是一些我们中国人的特性或是属性，剧中男主人公的一句话既概括了中国人这种种表现的根源，也总结出了人处理尘事的最便捷的方式。一句"文化属性问题，不以人的意志为转移。"概括了整个剧集，也概括了整个社会，同时也揭露了人们的生存的状态。一个人善也好，恶也罢，统统属于文化属性问题，即使有些人能够认识到自己的外在表现，对于有些想要去刻意隐瞒一下，可以很爽快地告诉你：不要藏了，藏是藏不住的，还不如痛痛快快地表现出来，也能让人赞叹一句：这人实诚，可交!很多东西，我们其实已经认识到他的丑陋，但是不想着去真正做些什么改变一下，只希望通过拙劣的障眼法来掩饰过去，很可惜，这种不以人的意志为转移的文化属性问题取决于所处的文化氛围，我想一个人再怎么有能力也不足以撼动整个早已形成的文化形态。
底层人民一直在希望和幻想着过上上流社会生活，也像上层人那样随意出入高级场所，开奔驰、坐宝马，吸洋烟、住洋房，在众多人的目光中款款而来，别人拜倒在在他的足下。不可否认很多人在做这样的美梦，当然，并不是说美梦不能够成真，而是说这种美好的梦是怎样实现的，若正当，则无可指责，若不正当，可以说一定会好景不长。毕竟，上层社会的生活并不是脖子里挂一串金链子，旁边坐几个美女，坐着豪车，住着洋房就能够达到的，那只能算得上是下层人民理解上的上层人民的生活，而且，多数下层人民通过努力所达到的也正是这种生活，但是真正意义上的上层人的'生活并没有这么浅显、庸俗。上层人民如丁元英，如韩楚风，下层人民如刘冰，上层人民的生活不为填饱肚子，只为过好日子，不为人前显贵，只有一个人在人后受罪。他不在乎于每顿饭吃的是什么，哪怕是方便面，但是他会下功夫去沏一壶好茶，只为饮上一杯，他会花大价钱买一套音响，只为听上一段完美的音乐，他拥有这些，但是他并不禁锢于此，他很坦然的向人展示，并不是为了得到别人的羡慕，他可以很大方的舍弃这些，但是下层人们能吗?我们会说他的做法是一种违背，是不择手段，但是真正知道的人说那是策略，一个人能够将全局掌控在手中该有多么不简单，但是他不是诸葛亮，他有自己的自由，他会在别人需要的时候献出自己的计策，但是不会因此而深陷其中，他，始终是一个人。
更高级的哲人独处着，并不是因为他们想独处，而是周围没有他们的同类。像丁元英这种我们称之为的怪人、鬼才，一旦出现势必会惹得非议，事实证明正是如此，人们不理解他，几乎将所有的不是都"归功于"他，而他也不辩解什么，他知道，对于面前的这群人，说的再多也是对牛弹琴，甚至是多说不如少说。但是，让我们这些为他担心的人欣慰的是，他的周身并非没有一个真正了解他的人，这也正是他能够生存下来的理由，否则没有人在众人的非议中保护他，总有一天他会在外人的非议中逝去。知道他的人不会再去打扰他，因为知道他已经习惯了安静，所以没有什么事他们一般是不会去相扰他的。
当每个人都说假话而你却说真话的时候，很多人都认为你说的不是人话。他们会认为你是不入流的，但是当他们知道的时候往往会显出并不让人奇怪的趋炎附势嘴脸，因为他们不敢说真话，所以也就不会得到因为冒险而获得的报酬，所以他们希望依附于这种人来得到点什么，而这种人往往又是不爱计较什么的，所以某些人的小伎俩就得逞了，不过他们并不是看不见，而是这些事太小，不值得他们去动动手指去处理，但是一旦他们要动身处理的时候就说明事情已经严重到让他们看不下去，无可忍受，那那些趋炎附势的小人的结果想必也就不会好到哪里去。
君子喻于义，小人喻于利。多数时候因为小人做得久了，所以即使在别人给自己做出指正的时候也不以为然，所以，总会有以小人之心度君子之腹的时候，但是，最终真正受害的往往是小人。当别人给你最后改正机会的时候就应该学的老实一点，不要总抱有侥幸心理，否则最终只有后果自负，往往这时，留给自己的也就只有这一条路能走，因为这是留给自己的最后一条路。听别人的规劝不是说不辜负别人的期望，而是说给自己一个相信自己的机会，如果连自己都不能够相信自己，那还指望谁能相信你?或许，正是因为小人做的久了，小人之心、侥幸心理一时间难以完全摆脱，所以很多人就连这最后机会都抓不住，又一次露出马脚，而这一次，可能会较以前任何一次都更甚，因为他们也知道这是最后一次，所以也不愿就这么善罢甘休，他们还以为自己是汉子，殊不知正因为小人心理已经将自己断送。
一个不研究人类心理，不研究人力资源的人，竟能够凭借经济学方面的能力将事情安排的井井有条，把人用的得心应手，把对手打的不知所以然。我要说的是，或许他是真正抓住多数人的特点了，所以才能够在形形色色的人群中间游刃有余，不管是不管是坐拥千万甚至上亿财产的上流人士，还是向往拥有很多财富的小农，都拥有一个共同的特点，即利益，也正是因为这一点才能够将这些人放在一起去考虑，去使用。或许我们要说，是因为利益使他们走到了一起，也是因为利益使他们分道扬镳。真是因为此，"鬼才"丁元英才能够将自己在别人看来不切实际的计划逐步实施，直至最后达成。这是文化属性，也确实，不管哪国哪地区的文化属性，几乎都不可避免的有关于利益的角色，所以利益能够在这些人之间形成纽带，进而发挥其作用。研究人力资源如何，研究心理又如何，只对文化属性有那么一点兴趣就能够将事情办得如此出色。我们不得不说这是一个已经不止再能够称得上是人的人，但是相对于主和神，他还是做人更实际一些。
他并不属于某一个确切的人群，他不属于某个圈子，他在哪都能够混下去，因为他是一个极品混混。如果只是一个只敢说实话而且趾高气扬的上流社会人士也就罢了，那样他就只在上流社会圈子出入，进水不犯河水倒也可以相安无事。但他偏偏不是那种人，他就是一个混混，无论在哪个阶层中间混，他都能吃得开，可以说是左右逢源，他这种人，可以说让人爱也不是，恨也不是，得敬着，同时也得防着，俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。对于这种人，有能者与之交，无能者，只可远观，不可亵玩。他是混混，但又不是一般的混混，他不是因为被被生活所迫的混混，他，要雨得雨，要风得风，缺衣少食的情况可以说是不存在，但还是说他是一个混混比较合适，因为他就适合做一个混混，有时我也很奇怪：为什么像他这样一个老谋深算、深谋远虑、大智若愚的人能够在市井间活得那么自如，竟然没有人能够识破，这点不得不让人佩服。
也许他要的就是名不见经传的小小公司撼动大企业的市场霸权，他看多了某家店、某家公司、某家上市公司的高调登场，黯然离场。格律诗的出现并不大张旗鼓，当然这是按照那个极品混混的意思来办的，但凡换任何一个人去做这件事都会随了俗，一定会大张旗鼓的热闹热闹。正因为他的高瞻远瞩，所以才能够做一些常人所不能做，也很难理解的事，他要做的正是蚍蜉撼大树，没有什么痴人说梦，更没有什么人心不足蛇吞象，事实是他的确做到了，而且做得很完美，正是按照他的计划一步一步实现的，对此，我们不得不说，有时候做事就应该探索着走一些非寻常的路，但是这路却又不是谁人都走得通的。
如果说柏杨的《丑陋的中国人》是有针对的，一阵见血的，那《天道》就处处戳到中国人的痛处。因为丁元英是在德国受的大学教育，所以受德国文化的影响甚大，但是到了中国，很多之前没有遇到过的问题都涌现了出来，这是为什么，难道说中国人真的就不比外国人觉悟高，真的就冥顽不化?一句"文化属性问题，不以人的意志为转移。"让我们无言以对，这句话似乎是在说我们，不管我们想做什么样的动作去掩饰都是徒劳的，但似乎又不是在说我们，文化属性问题，岂是一两个人能够决定得了的!但是，我们要清楚的是，虽然总体上的文化属性是我们所不能决定和改变的，但是我们每一个都是形成这种文化属性的贡献者和受者，即使我们现在已经不能够改变，但也不能对此视若无睹，至少不能够再同流合污，不能再引导更多的人走进去。虽然一滴清水改变不了一杯早已浑浊不堪的污水，但是，要相信，只要有行动，只要有源源不断的清水流进，总有一天能够将污水稀释，能够将杯子洗净。那一天也将是总体文化属性的改变，这的确是一项很浩大的工程，比起三峡大坝、火箭升空、探测月球这等已经相当巨大的项目来说有过之无不及。如果我们还只是想想也就罢了，那倒真的是：不以人的意志为转移，但是，如果我们付诸行动了，那就该是另一种说法了。
影视终归是影视，相对于小说，在人物心理的表现方面要逊色许多，虽然配有旁白，但是有些方面还是没有直接表现出来的好。剧情安排比较好的是开始时用了倒叙，一开始就将部分结局呈献给观众，更加吸引了观众的注意，使观众有兴趣看下去。虽说这部剧有点难于理解，但是仔细品味一下，有些地方正是反映出了我们的现实生活，只是说我们一直处在这样的环境，总感觉这与自己无关，其实有些人物也正是现实生活中人们的写照，影视小说等源于生活，但高于生活就体现在这一点，有时就是在写自己的，但是还不会让读者很简单的就发现。
这部剧刚开始给我的感觉是很突兀，或许正是为了体现人们的一些心理和人与人之间的关系，所以总感觉似乎少了一些人情味，几乎到处都是以利益为连接，或许这正是为了突出问题而不得不做的改变。
这是一个由一部小说改编而来的电视剧，这并不鲜见，但原著值得一读——《遥远的救世主》。
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