【通用】读后感的作文9篇
在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢?下面是小编帮大家整理的读后感的作文9篇,欢迎阅读与收藏。

读后感的作文 篇1
记不清是从哪一天开始的阅读《斯宾塞的快乐教育》这本书了,开始阅读的激情不知被什么事情给消灭了,中间好长时间这本书都静静地放在我的枕边,这个月(4月)我终于又拿起了这本书接着读起了没有读完的内容,边读边反思着自己的行为,获益匪浅,今天终于读完了,掩卷沉思,这是一本让诸多蒙昧父母奉为经典的书!
为了更好的让书中好的教育思想指导我今后教育的行为,我做了书后的联系,以强化自己的教育意识。
阅读本书后,我信奉的教育格言如下:
1、 在认识教育这项工作的价值方面:父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生,她既属于家庭,又属于国家和社会。一个品行端正、有良好教育和技能的孩子,成人后会对社会产生积极的作用。因此,培育孩子也和父母们在社会中的其他工作一样,是有价值的,这项工作的伟大意义需要所有的做父母的人反省的。
2、 在学习教育的知识方面:教育者要有效地教育孩子,就必须做一些教育的准备:要点钻研、要点机智、要点忍耐,还需要自我克制。教育孩子仅仅有爱是不行的。
3、 在培养孩子的智力方面:坚信自己的孩子与别的孩子相比,仅仅是特点不同而非智力水平有高低,坚信自己对孩子的信心不但可以改变自己,也可以改变孩子。
4、 在培养孩子的道德品质方面:在孩子道德和品质教育中,应更多地采用自然惩罚的办法,而尽量少地使用人为的惩罚。为孩子创造一个有爱、有同情心、和睦文明的家庭环境,做一名善良、宽容、积极乐观、有同情心、公正、民主、整洁、勤劳、节俭习惯的父母,为孩子树立最好的榜样。
5、 在培养孩子的身体方面:什么是人生的幸福?我认为健全的心智寓于健康的身体就是幸福。一个人的身体和心智都健全、健康,经常带孩子到有许多生命生长的地方,日常生活中养成良好的生活习惯。
6、 在培养孩子的心理方面:坚持在孩子的学习和生活中,乐观的心理会带来快乐明亮的结果,用适时地肯定和赞赏培养孩子的自信心!
7、 在尊重孩子的权利方面:给孩子说话的权力,自尊的权力,机会均等的权力,独立思考和判断的权力,尊重孩子自己的选择,有权得到的公平。
8、 在认识和发现孩子的潜能方面:随时留心观察孩子,了解她的`潜能和特点;对孩子表现出有潜能的方面,即使我不希望她选择这方面作为发展方向,也不要完全取限制她,至少她可以拥有这方面的爱好;不否认每种潜能的价值;对她暂时表现出的不擅长的方面,也完全可以加以培养;对于孩子在语言方面、逻辑数学方面和对己对人的认识方面的能力,应该作为基本的加以开发、培养;一旦发现孩子在某方面的潜能,应该为孩子设计一份不同阶段的计划,并实施下去,这是决定孩子的潜能十是否能得到发展的关键。
9、 在认识孩子的心智成长的规律方面:现在我们明白,任何具有永久用处的东西必须费力才会持久,所谓“来得容易去得也容易”,是一句在财富和知识上同样适用的话;自己观察时一切伟大成就的必要条件,艺术家、科学家需要它,医生诊断需要它,工程师也需要它;在所发生的一切教育的变革中,最值得人们注意的是把知识的获得当成一件快乐的、而不是苦恼的事情;在孩子表现出疲倦之前功课就应该停止。
10、 在培养孩子的情感方面:首先懂得爱、懂得感激和回报,让孩子在感恩中体会到友谊、爱的快乐,让孩子用一种豁达的胸怀去包容仇恨,用快乐去化解仇恨,抓住一些特殊的经历培养必要的肃穆和敬仰,生活中要刻意地隐藏对孩子的爱,对孩子的爱不仅表现在行动上,要对适时地对孩子说出来,让孩子感受到被爱和信任。
11、 在培养推动孩子一生的自我教育方面:在自我教育方面,我认为,应该尽量鼓励孩子自我发展,应该引导孩子自己去进行探讨,自己去推论,给她讲的应尽量少,而引导她们自己去发现的应该尽量多些,让孩子更多地体验快乐的自我教育的过程。
读后感的作文 篇2
“朴素而清雅的楼阁前有一片静谧的湖泊,点点沙鸥在幽静的湖面上轻轻掠过,划破了水面的宁静,五彩斑斓的鱼儿在清澈见底的水下自由穿梭。湖面与水底融汇成一幅美妙的图画,现实与幻境、无奈与欣喜都在尽情的交织、旋转、升华……”
《岳阳楼记》是北宋著名诗人范仲淹的一篇传世佳作,文章共有六段,从开头到结尾,从电闪雷鸣到风和日丽,从不同的角度展现了岳阳楼的摇曳多姿。每当我读完《岳阳楼记》,这一幕幕真实而久远的旷古美景总会情不自禁的浮现在眼前,心中不由得升起一股豪壮之情。不仅因为岳阳楼令人陶醉的美景,更因为作者发自肺腑的真实情感在悄悄地流露,缓缓地流出……
正是因为这种忧国忧民的急切心情,才让我感到热血沸腾,心潮澎湃。他的先忧后乐,他的不以物喜、不以己悲,他的满腔热血与风雨中屹立的岳阳楼交相辉映,形成了一幅多么美丽的画卷啊!
被风雨弥漫的岳阳楼,好似一只暴雨中振翅欲飞的海燕;春光焕发的岳阳楼,宛如一个喜笑颜开的小姑娘,迫切地想将欢笑散在每个角落;如诗如画的岳阳楼让我时时刻刻都在陶醉,使我迫不及待的想要将心中的感受与眼前的你分享。我更情不自禁的感叹诗人那种对祖国前途的忧虑,一切对祖国壮丽山河的无限热爱都化成了诗人奋斗的动力!读一本有价值的好书,不仅要读更要去品和做,我一定要有像范仲淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,去更多的了解国家大事。虽然我能力还有限,但我一定会用我的努力证明一名炎黄子孙应有的.力量与雄姿!
经典是来自博通古今的丝丝灵感;经典是壮怀激烈、忧国忧民的情感和对未来希望的结晶,它深沉而凝练,久远而美好,它滋润着一代又一代的华夏儿女,无数人在它的激励下获得了新的希望,这是历经千年但从不为世人所弃的传统文化。在传统文化这个浩瀚的大海里,有无数像范仲淹这样的名人志士,力求为国家贡献毕生的力量,也有无数像《岳阳楼记》这样流芳百世的旷古佳作,每一个句子、每一个词语都凝聚了作者发自肺腑的情感。
同学们,中国传统文化是华夏五千多年历史的积淀,是中国屹立于世界之巅的文化根基。我们只有更多的传承先辈们留下来的的经典文华,才能真正做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,才是真正传承了中国传统文化的精髓。
为了使中华大地五千多年的文化瑰宝更加发扬光大,为了祖国更加强大,让我们继续努力吧!
读后感的作文 篇3
我认真读完《赏识你的孩子》这本书后,书中的很多内容让我沉思,让我审视我的教育方式,寻找我的可取与不足。强烈的感到有一些词语在我的头脑中反复呈现。那就是“赏识、宽容、理解、信任、奉献……”
赏识,在我的理解,它应该包括赞扬、肯定、信任、支持、宽容和理解等含义。心理学家威廉·杰姆士说:“人性最深层的需要就是渴望得到别人的欣赏和赞美”,老师的欣赏、赞美和激励是帮助孩子飞向成功的翅膀。赏识可以让一个缺乏信心的孩子找回自信;让一个受挫的孩子鼓起勇气;让一个迷惘的孩子认识自我,确立起人生的目标。 赏识是博爱。从各个不同的事例中都体现出对孩子的博爱——不论他们的学习是否优秀,不论家境的贫与富,不论老师曾经给他们什么样的评价……当他们成为你的学生的时候,他们之间都画上等号。你必须包容他们的缺点,过错,不良的行为习惯,参差不齐的学习能力……俗话说得好:“金无足赤,人无完人。”何况他们还是那么的幼小。当孩子出现过失,遇到困难的时候,他们需要的是帮助,而教师往往是他们最想获得帮助的对象。常听家长说:“你们老师说一句话,顶得上我们说十句话。”这表明孩子对老师的无限信任。所以,我们应当以平等的态度出现,设身处地地为孩子着想,帮助孩子改正错误,克服困难。只有这样,才能使孩子“亲其师,信其道”。赢得孩子的信任和热爱,我们的教育教学工作才能取得更好的效果。
赏识是触动。那些成功的人都有一个共同点:得到老师的赏识,并以此作为自己奋斗的动力,朝着目标前进。教师的赏识是催化剂,而反应本身是孩子。
读完《赏识你的孩子》,我发现赏识也可以这么简单。其实一句温馨的话语、一个爱抚的动作、一次表现的机会往往就蕴含着赏识,就能生动地表达我们的赏识。一个成功的老师,总是不吝啬赞美孩子的语言。作为人师的我们,应想尽一切办法,走进每个孩子的心灵,向孩子的心灵撒洒阳光,让他们在得到心灵呵护的同时,也能尽情地享受成功所带来的喜悦。正如这本书的`后记中所说:“教育是充满着生机的鲜活的过程,是人与人心灵的相遇和对话。教育是期待,教育是牵手,教育是澄明,教育是心动……”
我们面对的孩子,他们有着不同的个性,不同的生活经历,有着独特思维……我们不能指望我们的赏识在每一个人身上都能达到预期的效果。我们不必因为没有想到举左手和举右手的约定而懊恼,也不能满足于几句赞美的话或是几朵红花,应该根据实际情况采用不同的方式、方法。正如《“精彩极了”和“糟糕透了”》中作者说的那样,他的成功,既有母亲的鼓励,也有父亲的严格一样。所以,要辨证对待赏识。
《赏识你的孩子》中专家说道:“人与人之间心灵的沟通和理解至关重要。只有善于理解生命,才能真正达到孩子的理解。”要理解孩子,必须把孩子看成一个独立的人格体,必须与孩子进行平等地对话,善待每一个生命,用真诚帮助他们树立起自信心。要达到这种境界,不是一蹴而就的,它需要我们不断去摸索,实践——试着去了解每一个学生,试着去知道孩子需要什么,什么样的方式、方法才是他们能够接受的……在长期的工作实践中,形成自己的一种技巧,甚至形成一种人格魅力。
读后感的作文 篇4
泥泥是一位公主,可她没有童话公主所拥有的一切:没有金色的长发、白皙的皮肤、美丽的面貌和动人的歌喉,父亲早早去世、迷信的妈妈认为父亲是被她“克死”的,所以不许她叫自己“妈妈”,只能叫“阿姨”。这还不算什么,妈妈还总是惩罚泥泥做家务,不许她参加自己再婚时的婚礼,硬拉着她陪自己卖假冒皮包……这个泥泥的亲生妈妈简直比童话里的'后妈还叫人可恶。但是泥泥凭着一颗善良的心,坚强的成长。最后实现了自己最大的愿望。
读完这本书,使我懂得了:不管在怎样的环境里,我们都应该有一颗善良的心、乐于助人的心。当我们遇到困难的时候,应该学会自己想办法解决,坚强的成长。当我们快乐时,不但自己快乐,也要把快乐播撒给别人。当我们面对放在自己面前的机会时也应该毫不犹豫地去争取。总之,我们应该保持着一股快乐、积极向上的劲头,健康快乐的成长,并且为实现自己的愿望而努力。我相信最终我们的愿望一定会实现的。。
读后感的作文 篇5
“仁者乐山,智者乐水”,偷得浮生半日闲,返璞归真享受自然恩赐。旅行便是我们洗涤灵魂的最好方式。
窗外的雨在尽情地渲洒着他们的热情,冲淡了一天的烦闷,捧起毕淑敏的《人生终要有一场触及灵魂的旅行》,翻开淡橙色的封面,细细品味着字里行间那对旅行的憧憬与热情,让久居家中的我也想要背起背包,去享受与自己灵魂的交流,与世界紧密相拥的过程。心神合一,是对在旅行中的人们最好的诠释。
仔细揣摩毕淑敏旅行后的心得,“趁阳光正好,趁微风不燥,趁繁花未曾凋谢,趁现在还年轻,还可以走很长很长的路,还能诉说很深很深的思念。”21世纪,信息快速发展的时代,人们实现了“足不出户”,沉迷于网络带来的虚拟世界中,在大好的年华消逝时,幡然醒悟,原来自己来世间走一遭,却什么感悟也没有领会,沉溺于电子产品丧失了拥抱自然的机会,尔后便陷入深深的感伤。趁着自己还未真正老去,来一次与内心深处灵魂的和解,游历世间的大好河川,来一次轰轰烈烈的心灵的洗礼,这才是一场触及心灵的旅行。
也许有人会说,一场美妙的旅行之后,确实满身的疲惫。但也许你没有想到,疲惫过后却是内心的充实,这说明你对生活多了一份认识,对世界多了一份了解,对心灵多了一份沉淀。旅行,仿佛青橄榄一样耐人寻味,但却发散着挥之不去的`韵味。苦难,在旅行面前不值一提;在疾病面前,旅行是世界上最好的良药;在绝望面前,旅行是重拾希望的标志。
人生不多几次这样轰轰烈烈的旅行,也枉为世人了。在城市中人们已厌倦了硝烟的弥漫,那何不来旅行一次放松身心,去追寻内心深处世外桃源的踪迹。
人生短短几十载,别为虚拟的空间而迷失自我,修身养性,来一次与自然的亲密接触,让心灵之花为这样的旅程而绚丽绽放。
读后感的作文 篇6
爱,一个多么熟悉的字,在每个人心中都有一份纯洁的爱。我读了《爱的教育》这本书时,我才知道爱是无私的,爱是伟大的,只有生活在爱的海洋里,才会真正的享受到爱,感受到爱。书中人与人之间流露出的真情实感,让我感动不已!
这本书主要讲了一个四年级男孩儿安利柯以日记的方式,从四年级10月份开学的第一天一直写到第二年的7月份,记录了他身边各种感人的小故事,记录了他在生活中一点一滴所积累的爱,他一天感受一点,一天反思一点,每天都在爱的世界里成长。
书中的每一篇文章都非常感人,其中使我印象最深的是一个清扫烟筒的小孩,把清扫烟囱赚来的三十个铜币从破了的口袋里掉了,他无法回家,于是路过的同学都用对自身有用铜币来帮助他,没有带钱的同学就把自身的鲜花赠送给他,我觉得这一段是最感人的',这让我感到了一个人要是有了一颗无私爱心,就会是一个拥有一切高尚品质的人。在《爱的教育》这本感人的书中,处处都是这种拥有高尚品质的人。
读了这本书,我终于深刻体会到同学之间、朋友之间应该互相帮助,应该学会宽恕别人、学会理解别人,我们自身遇到困难时总想获得别人的帮助,而我们平时遇到有困难的人时也应该尽力地去帮助他,人与人之间的关爱有时虽然是微小的,但它是无私的、珍贵的、非凡的。
我相信,只要我们人人都献出一点爱,我们的世界将会永远充满爱!
读后感的作文 篇7
《木偶的森林》讲述的是一个动人的故事。小熊白黑黑来到了忙碌城,结果失去了记忆,阿灿感化了罗里找到了歌谱,使白黑嘿恢复了记忆。
我最喜欢这本书里的阿灿和阿汤了。他们有爱心,热情似火。要不是阿灿感化了罗里,白黑黑也不会恢复了记忆,回到了自己温暖的家。
我知道了人是世上的主宰,可是也是大自然的孩子,没有了大自然我们就难以生存下来。我们要和动物和平共处,不要射杀他们。树是我们的生命——空气的来源,还有以防止泥石流、沙尘暴……让我们一起放下斧子。让我们生活在一个美好的'世界上。
《木偶的森林》,谢谢你,让我懂的那么多。
读后感的作文 篇8
暑假我看了一则名叫《卖火柴的小女孩》的故事。故事中有几个片段我印象特别深:“雪花落在她那金黄色的长发上,那长发打成卷披在肩上,看上去很美丽,不过她没注意这些。”是啊,饥寒交迫的小女孩,正在忍受着巨大的痛苦,哪里还顾得上注意自己的美貌了。
可怜的小女孩啊!我同情你,我怜悯你。你点燃了一根又一根火柴,在火柴发出的.亮光中,看到了暖暖的火炉,香喷喷的烤鹅,美丽的圣诞树,慈爱的奶奶,但是火柴一灭,你还是什么也得不到,我真想穿越时空隧道,把我的幸福分享给你一些。你的生活在那倒霉的世界,真是一个错误。你到这里来,这里冲满欢乐,在这里,你会受到无限的快乐的。到这里来吧!
小女孩既寒冷又饥饿,既痛苦又孤独。她死了。在那个新年的夜晚,冻死在了墙角。但在死亡中,她享受到了没有寒冷,没有饥饿,没有痛苦的生活,希望小女孩在天国里能够过的快乐。
书中小女孩的生活是那么的凄惨,但她却能为了家庭生活冒着严寒而四处奔波。如今在党的英明领导下,我们生活的是这样的安逸、祥和,但是我们却总嫌这嫌那,一点不能理解父母的心意,想想这些我觉得非常惭愧。我今后一定要听长辈的话,帮爸爸、妈妈做一些力所能及的事。
读后感的作文 篇9
《悲剧的诞生》是尼采的处女作,书中的观点是:人生真正的悲剧来源于意志的悲剧性,而意志的悲剧正是日神精神和酒神精神这两种本能永无休止的斗争。日神的光辉使万物呈现出美的外观,制造一种幻觉,酒神象征着情绪的放纵,它的一种状态是一种痛苦与狂喜交织的颠狂状态。
尼采认为,看悲剧时,"一种形而上的慰藉使我们暂时逃脱世态变迁的纷扰",通过个性的毁灭,我们反而感觉到世界生命意志的丰盈和不可毁灭,于是生出快感。现实的苦难化作了审美的快乐,人生的悲剧化作了世界的喜剧,肯定生命,连同它必然包含的痛苦与毁灭,与痛苦相嬉戏,从人生的悲剧性中获得审美快感。这就是酒神精神的要义。
世间怎么会将悲剧定义为悲剧呢?悲剧是什么?悲剧就是指主体遭遇到苦难、毁灭时所表现出来的求生欲望、旺盛的生命力的最后迸发以及自我保护能力的最大发挥,也就是说所显示出的超常的抗争意识和坚毅的行动意志。像尼采所说的,悲剧的来源是:意志的悲剧性。而意志怎么就具有悲剧性了?
意志是决定达到某种目的而产生的心理状态,是人有意识、有目的、有计划地调节和支配自己行为的心理过程。在这个过程中,我们所谓的理性与感性就一直在大脑中纠结、挣扎、打架。在这个的世界中,本我,自我,超我构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释,自我是永久存在的,而超我和本我又几乎是永久对立的,为了协调本我和超我之间的矛盾,自我需要进行调节。若个人承受的来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时,自我就会帮助启动防御机制。
人为什么会感到痛苦呢,就是因为“欲”的存在,你的`超我我本我想要,而自我本着原则反对,这样的额人生也就不可能幸福美满。尼采认为,只有在美的艺术中,我们才能不关注物与我的厉害关系。而艺术之所以能让我们超越物我厉害关系是因为它是“梦”。我们要忘记生存之痛就要通过“做梦”,把现实梦幻化,将痛苦用快乐的外形遮盖。这也是我们喜欢音乐的原因,那些音乐作品处于意志之外,超脱我们的思维。
日神精神就像是理性一样沉湎于外观的幻觉,反对追究本体,酒神精神却感性的要破除外观的幻觉,与本体沟通融合。酒神狄俄尼索斯象征着生命之流,尼采用“醉”的状态来比喻酒神的状态,在这种状态中,人们忘记一切清规戒律,今朝有酒今朝醉,通过发泄、狂欢和纵情来获得解脱。
日神用美丽的面纱遮盖人生的悲剧面目,后者揭开面纱,直视人生悲剧。前者教人不放弃人生的欢乐,后者教人不回避人生的痛苦。日神精神告诉我们:就算人生是场梦,我们也要有滋有味地做这个梦,不要失掉梦的情志和乐趣。酒神精神启示我们:就算人生是幕悲剧,我们要有声有色地演这幕悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。这就是尼采所提倡的审美人生态度的真实含义。
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