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《悲惨世界》读后感

时间:2023-03-18 13:27:46 读后感 我要投稿

《悲惨世界》读后感(集锦15篇)

  当赏读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时最关键的读后感不能忘了哦。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编收集整理的《悲惨世界》读后感,欢迎阅读与收藏。

《悲惨世界》读后感(集锦15篇)

《悲惨世界》读后感1

  在《悲惨世界》中,主教克利的宽容与博爱给我留下了深刻的印象。克利对主人公冉阿让偷窃教堂银烛台行为的宽容,挽救了冉阿让的一生。世界因为人与人之间的宽容而博爱,因为人与人之间的博爱不再是那么的冷酷与悲惨。

  在《悲惨世界》中,在主教克利宽恕了冉阿让后,冉阿让痛改前非,最终成为一位人人爱戴的好市长。合上厚重的书籍,我在感动于主教克利的宽容之余,心中一直在暗暗庆幸冉阿让的幸运。主人公冉阿让的幸运在于他的人生路口遇到的是宽容和博爱,在于克利主教对人生深深的感悟和理解;在于克利主教对待错误的不同于世人的超凡脱俗的正确态度。

  然而在物质文明高度发达的现代社会,人与人之间的宽容与博爱却在逐渐地流失。在错误面前,人们津津乐道于法律的`严惩,却不屑于人性的宽容;人们过分地追求名利,却将博爱抛到脑后;人们常常为蝇头小利而争得面红耳赤,吵得不可开交;人们经常为一己私利而大打出手,甚至不惜发动战争……相比雨果笔下的主教克利,人们难道不应该感到羞愧吗?

  我认为,每个人都会犯错,但当主人公出狱后,还依然受到别人的唾弃,导致了冉阿让的心里只有愤怒和痛苦,所以,当主教想要去帮助他时,他虽然对主教充满了感激,却依然偷了主教的东西,但主教非但没有怪罪于他,反而将一些东西赠予冉阿让,我想,这其中还包涵了一颗仁慈和信任的心。后来,冉阿让变成了像主教一样的人,虽然帮助了许多人,但是还是被一些自私的人认为是为了利益而做好事,一次又一次地嘲讽他,而当这些人遭遇困难时,冉阿让却又无私地伸出了救助之手。

  如果,我是冉阿让,当打算重新生活时,却依然受他人唾弃时,我会自暴自弃,我会恨所有人,我会对这个世界绝望;当我收到了主教的信任而变得善良,却被别人误会时,我想我不会再他们伸出帮助的手,当我自己处在危险中时,我想我不会再有救助他人的那颗仁慈的心......

  人性是伟大的,我们所渴求的信任,其实已深深蕴藏在生活的点滴之中。如果你能在别人需要你的时候,伸出你的手,而不需要太多的言语,信任也就在这一刻升腾,如同乌云密布的天空放晴,驱逐出所有的悲伤,有温暖地阳光照耀着心灵。如每个人之间都充满信任,那么,这个世界将不再“悲惨”,而会充满欢笑与快乐。

  在举国共建和谐社会的今天,我们应倡导主教克利的这种宽容和博爱。在社会生活中,人与人之间缺少的正是这种对待错误的理解,丧失的正是人性博爱的温暖。世界必将因宽容而博爱。

《悲惨世界》读后感2

  “他安息了。他活着,尽管他的命运曲折离奇,他死了,只因为失去了他的天使。生死由常,就像白天离去夜晚来临。

  合上这本书,一种厚重之感压在心头,从作者的文字中不仅感受到人类厚厚而沉重的苦难,更是感受到人性的巨大力量。使人仿佛置身于那个年代的生活。文中的主人公——冉阿让,仅仅是因为偷了一块面包,一块小小的面包,便做了整整十九年的苦役犯,更可憎的是他还被带上了黄色护照,终身无法自由。他也曾想过要一直错下去,当个小偷。但最终,一位慈悲为怀的主教向冉阿让伸出了慷慨的,无私的援助之手,收容了走投无路的冉阿让,用自己的善心,用自己内心的温暖,引导着冉阿让走出泥沼,一点一点的感化了那颗冰冷自私的`心。如果不是主教,冉阿让可能依旧是个小偷,负着囚犯的身份,遭受大家的唾骂、饱受着他人的歧视;社会的不公与排斥会使他一点点地丧失做人的希望和改过向善的信心。但幸运的是,他在神甫给予的爱中,明白了爱,懂得了爱,学会了去施予爱。就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了阳光,然后慢慢地开始发芽、播种。他无私伟大的爱,最终使那些从前因为他是个苦役犯而嫌弃他的人真心去感激他。从他的身上,我仿佛看到了一个天使般,充满爱于伟大的灵魂,一个值得所有人敬佩的灵魂。即使冉阿让死了,即使他失去了他的珂赛特。但是,他不是痛苦的,他不仅仅是在弥补曾经的过错,也是在向他人奉献出他的爱。冉阿让的爱是无私且伟大的,他的爱在那个黑暗的世界留下了永恒的足迹。

  因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什,以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第,这些全是有代表性的人物,他们所经受的苦难,无论是物质的贫困还是精神的堕落,我们都不能义正言辞的指责。任何人生来都是善良的,只是在物欲横流的社会中,他们有些人丧失了爱与被爱的能力。或许只要有人向主教一样伸出双手,就会有无数个冉阿让重回光明,这个社会也就更加的美好了。

  我们无法在时间的长河中垂钓,但我们可以将对苦难的诘问,化为觅渡的力量。正如这句话,这本书在批判当时社会的现状、人性黑暗同时也期望着未来可以有更多的爱温暖这个世界。作者雨果历时三十余年的创作,全方位审视与反思,从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。看完这本书,回味悠长,它经得起反复思考、反复研究。时间和历史都对它作出了判断,《悲惨世界》可以作为人类思想产生的一部伟大作品,作为文学巨著的一个丰碑。

《悲惨世界》读后感3

  我脑海里依然浮动着故事的章节,它就在我心中敲击,它是强烈的,深到无底,它是沉默的,像无梦的睡眠。

  英国的史美尔斯曾说过:“好书是生活最宝贵的财富之一,我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。”

  冉阿让就像耀眼的太阳,强烈的光芒刺痛了我们每个人的阴暗面,也让我们有机会对自己做一次反省。

  我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

  面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏;第二种是无私的人。他们善良、奉献、偶尔有个善意的谎言,但总被人误会。

  每个人都有伪装,那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们,却在这样的环境下,仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述,阐述着故事,而深深铭刻在心的,是冉阿让这个高大的形象。

  故事中,我看到了“寂寞”这两个字的背影,它不论何时都会夹杂在文字里面,那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去,不是最好的.结局,而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了,可他的内心还在孤独着,寂寞着,周围的一切,都是幸福而安逸。他毕竟还是一个人,从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼,真正封锁住的,是人内心的寂寞,把寂寞

  藏匿在心底,就永远都得不到了释放。

  作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执。

  读完故事,我不禁想到:在现实生活中也有许多类似的冉阿让,因某种原因被别人歧视,有的坚强不屈,并不在乎别人怎样看待自己,知难而进,最终,功夫不负有心人,取得了成功;但是,还有多数的人选择了后者——自暴自弃,他们太注重于别人的看法,因而自甘落后,变得无可救药。

《悲惨世界》读后感4

  《悲惨世界》是法国作家雨果获诺贝尔文学奖的作品,主要以法国大革命时期小说背景,以经典历史事件和历史建筑补充文章内容,以冉阿让由恶变善,贵族子嗣马吕斯的爱情故事为线索,生动形象的揭露了法国旧社会的极度不公,下层人民生活的黑暗和艰难。

  在第一部中,主人公是一名为兄弟偷窃而获五年徒刑后有多次越狱失败才服刑的苦役犯冉阿让。受到一次又一次的不公平待遇之后他就决定报复这个社会。但就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓回,但大主教并没有以牙还牙,反而帮他圆场并送他一对银烛台。因此他被感化。几年后,凭他的努力,他改换身份并在一座滨海小城当上市长,并让其城市变得繁荣富强,且因此威名远扬。这时,他认识一名贫苦的女工,元帮她摆脱困境,并救回他女儿但黑心的德纳第再三推托敲诈,时间遭到延迟。但是,在一切发展顺利时,他经他服役时的监狱长及现在的手下沙威得知,有一名可怜人被误认为冉阿让。历经许久的思想斗争,他终于决定去拯救那个可怜的人。但也因此服刑。不过,在苦役期间,他诈死,并成功从德纳第手中领回珂赛特。数年后,进步贵簇青年马吕斯爱上了长大的`珂赛特。但悲剧再次重演,德纳第绑架了冉阿让,而马吕斯就在一旁,然而德纳第正是马吕斯父亲的恩人,他陷入抉择之中。最终,他用妙计救下冉阿让,而德纳第则被抓。

  在第二部中,马吕斯与柯赛特相识并相爱,而后来马吕斯又因冉阿让受到威胁举家搬迁至英国,将无法再见珂赛特,才加上向外公求援失败,悲痛欲绝,因此参加街垒,并且成为头领。冉阿让得知消息后,也赶来参加。随后经过激烈的战斗,街垒被攻破,马吕斯的朋友集体战死,但是马吕斯被冉阿让救下,随即转移到外公家。最终外公回心转意,接纳珂赛特,两人最终结婚。冉阿让为他们献出积蓄。可惜的是,不久他撒手人间。

  整部小说环环相扣,规划整齐,叙事明晰。通过描写马吕斯对拿破仑和他父亲彭眉胥的无比崇敬,抒发他对法国革命家的赞扬。同时,作者也描写了由无尽的苦难和贫困造就成的丧失人性的恶棍。他们为了生存抛弃了尊严,为了金钱可以讨好任何人;也抛弃了儿女,完全将自己的儿女视为累赘;更失去了人格,如野兽般地咆哮,为利益不惜一切。这正是法国黑暗旧社会的真实写照。

  世界注定是不公平的,有富裕就注定有贫困。作者借此书就是表达不公黑暗的封建王朝终究会败落,人类应敢于进步:“人类总是在进步的,而流血的就是革命。”既然生在这世界,我们就要不断超越自己,建造和平世界。

《悲惨世界》读后感5

  世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。 ——雨果《悲惨世界》

  法国作家雨果的《悲惨世界》是一部闻名遐迩的长篇小说,当我看到这个书名时,我就迫不及待地捧着书津津有味地看了起来,正如莎士比亚所说:“书籍是全世界的营养品。”一本好书,能使人增长知识、开拓视野;一本好书,能使人明悟哲理、思考人生。此书把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。悲惨的世界里,贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。悲惨的世界里,因为贫穷而悲惨,因为法律而悲惨,因为现实而悲惨。世间的一切不幸,雨果统称为苦难。

  《悲惨世界》让我印象深刻的,除了它引人入胜的情节和丰富隽永的内涵,更多的是那个经典鲜明的人物——冉阿让。

  当时统治的社会,是那么得惨不忍睹,冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包,却被判了五年苦役,四次越狱都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候,青春年少,出来的时候,老气横秋。他饱受着他人的歧视和冷傲,渐渐失去了自身的信心与活下去的希望,但善良的米里哀主教收留了冉阿让,并一再教导他做人的道理,帮助他重新捡回希望。这位主教非凡的宽厚,惊人的慈爱让冉阿让受到了巨大的震动,并决定洗心革面。正是这样,那个囚犯冉阿让消失了,乐善好施的马德兰出现了。

  读到这里,让我坚信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的'爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜,从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

  读完此书,感动之余,我感悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!冉阿让、米里哀主教通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光。

《悲惨世界》读后感6

  善良是人世间最高的美德。作为法国的大文豪,维克多·雨果笔下的《悲惨世界》深刻地揭示人性的善良,让人读后不由自主地深深沉浸于小说情节之中,给人以启发和思考。

  《悲惨世界》真实再现了拿破仑战争后十九世纪法国的社会面貌。小说的主角名叫冉·阿让,他是一位苦役犯,因为生活所迫偷了一块面包,在监狱度过了十几年的漫长岁月,出狱后却漂泊流浪,居无定所。命运如此不公,这不仅改变了他善良的'本性,还让他对未来的生活心灰意冷。

  恰逢此时,善良如同一束光,照进了冉·阿让的生活。冉·阿让遇到了马格诺先生——一位善良、大方、无私的神甫,用自己的善良一点点地打开了冉·阿让的内心,即使他违背承诺,偷走了神甫家的银器,神甫也没有责备,反而慷慨“赠送”。冉·阿让被深深感动,他意识到这个世界上还是存在真善美的。冉·阿让的心被重新照亮,他迎来了人生的新起点。

  可以说,作者塑造的马格诺神甫是如此伟大,他用自己的善行改变了冉·阿让,也启迪着每一位读者应该如何对待深处困境中的人。他的宽容、善良像是一束光,点亮了人们心中的希望。而冉·阿让正是在他的引领下,不断改变自己,用自己的善行来帮助他人,历经各种悲惨遭遇,从一个苦役犯变成了一个受人尊敬的圣人。

  冉·阿让的生活发生了巨大改变,他也如同一束光,开始照亮他人,为他人带来希望。离开马格诺神甫十年后,悲惨的冉·阿让通过技术创新获得成功,成为一名企业家。他化名马德兰,帮助了很多人,得到人民的爱戴,被任命为市长。他救助了纺织女工芳汀,收养了她的女儿——珂赛特。

  善良是一束光,它足以穿透一切丑恶与黑暗。沙威是一个冷血无情的警察,为了追捕冉·阿让不惜一切代价。但当他越了解冉·阿让,就越清晰地发现自己错了,他不能去抓一个好人。他千辛万苦抓住了冉·阿让,最终却还是放了他,这令他非常煎熬。他不知道应该遵守上级的命令,还是遵从内心的道德准则。于是沙威疯了,他跳河自尽。

  在我看来,冉·阿让一生中最开心的一段时光是他临终前。他公开了自己的身份,不白之冤得到洗涮,又看见了珂赛特,看到自己心爱之人能够幸福地生活。

  善良是一束光,照亮自己,也照亮别人。善良之光照亮了悲惨境遇之中的冉·阿让,也照亮了那个悲惨的世界,让我们见证了人性之美。读完这本书,使我们相信永远不要低估一个人的善良,无论在什么情况下都要坚守善良的本心,让善良之光普照人间。

《悲惨世界》读后感7

  19世纪的法国文坛风起云涌,涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家,而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一,在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法,塑造了众多经典底层人物,描写了当时法国社会的方方面面,是一部震撼人心的巨著,也是雨果最重要的代表作。

  《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱,19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨,恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查,神父慈悲的说这一套餐具是送给让的,甚至把没有拿走的银烛台也送给了让,拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下,穷则独善其身”的一个高尚的人。

  19世纪的法国是天主教国家,小说的主人公让·瓦让是天主教信徒,米里埃也是天主教神父,全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹,那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系,如果读完整本小说,相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物,如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了,即使拥有不同的信仰,但是他们伟大的品质与坚定的.善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

  米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区,巡视教区身体力行,克服山地交通不便等条件,待人宽容而温和,很少说教,从不把任何品德放到不可攀登的高度,也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人,就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗,学会了当地各种方言,拉近了与村民的距离,慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义,缺少实例就运用比喻,令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高,主教往往有笔很高的收入,而且也能收到很多捐款。但是神父从来不中饱私囊,一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式,他只保证基本生活需要,从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格,先生主讲的《南禅七日》,课堂生动而活泼,亲自示范指正学生不规范的动作,很少在故纸堆里寻找案例,并善于运用比喻,令人捧腹的同时,却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多,却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

《悲惨世界》读后感8

  前几天,我无意中翻出一本书,精美的封面,却布满灰尘。书上标有法维克多.雨果著。翻开那一张张充满墨香的书业,我感到了前所未有的快乐,沉浸其中,我如痴如醉,流连忘返。

  这本书把我带进了一个栩栩如生的故事,让我领略了当时雨果所处的法国。农民出身的冉阿让为了养活饥寒交迫的小侄女而偷了一片面包,结果被判了5年徒刑,他屡屡越狱以致罪刑加重,结果整整坐牢19年。假释后的他受神甫启发弃恶从善,改名当上市长,为人慈悲,帮助女工芳汀抚养其女儿珂赛特,并营救了珂赛特的情人—革命青年马吕斯,在珂赛特有了好的归宿之后,带着赎罪的爱离开了人间。我含泪合上了书,为了冉阿让的归宿感到深深地悲伤,也被他善良、宽容的高尚情操所感动。

  悲惨世界,《悲惨世界》是书的名字,可为什么要叫悲惨世界呢?我沉思了好久,朦胧中找到了答案。雨果所在的那个年代,是从1793到1832年,当时正处于法国穷苦人民被剥削的那个年代。为什么冉阿让只因为偷了一片面包就被捕19年呢?是因为当时贵族社会歧视穷苦人民,把他们统统都当作奴隶,使他们生活的非常艰辛,却怒不敢言。为什么冉阿让一次一次地被拒之门外?是因为贵族们瞧不起他们,更不想让穷苦的人们接触他们所谓的“圣洁的身躯”。在封建社会的笼罩下,穷人们生不如死,忍受着压迫。正如雨果所说:“贫穷使男人潦倒,饥饿使女人堕落,黑暗使儿童羸弱。”这是多么符合实际的话啊!这句话不仅揭穿了资产阶级法律的虚伪,还告诉了我们穷人现实的生活环境。

  但他们人穷志不穷。看看主人公冉阿让,成为富翁后,他建立了医院、贫儿院、还有免费的药店,发放救济金,救出死对头,逃避沙威的追捕,并且向马吕斯坦白了自己的身世。这一切都证明了他的善良慈悲、宽容大度、勇敢机智、城市坦白、高尚无私。其实冉阿让有一些雨果的`影子,雨果用笔去描述了下层人民的艰辛生活,用文章去揭发了这些黑暗社会的现实,难道他不善良吗?

  其实,在现实生活中也有许多类似冉阿让的人,因某种原因被别人歧视,有的坚强不屈,并不在乎别人怎样看待自己,知难而进,最终功夫不负有心人,取得了成功,但是还有一些人选择了后者,自暴自弃,他们太注重别人的看法,因而自甘落后。

  合上书本,我闭上眼睛,书里的一些情节仍浮现在我的脑海里。于是,我默默地对自己说,要学习冉阿让的精神,做一个对社会有用的人。

《悲惨世界》读后感9

  雨果这部名著的题目就让人感觉沉重,悲惨世界,就像我们的人生,欢乐的事情总是那么少,而忧愁的事情又是那么多。人生不如意事,常十有八九。生存本身,到底是一件让人快乐的事,还是一件无比沉重的事呢。

  这部由人民文学出版社1984年3月出版的《悲惨世界》共五部,每一部都有一个名称,最后一部的名称便是《冉阿让》。虽然这部书塑造了许许多多来自社会各阶层的人物形象,比如芳汀、珂赛特、马吕斯、德纳第夫妇等等,但最打动我的人,还是冉阿让。

  他曾经是一个苦役犯,他从监狱里逃了出来,一生背负着罪的包袱,但他有着善良的心,一颗比任何人都善良的心。他热心地帮助别人,他关心被生活所迫已经沦为暗娼的芳汀,他前去解救被德纳第夫妇任意欺凌的小珂赛特,他甚至放走了一直想要抓他的沙威。

  可是,当他抚养长大的珂赛特嫁给了马吕斯后,他却感觉自己仍然是一个有罪的人,无法和珂赛特生活在一起,因为这样,他的良心会感到不安。于是,他让珂赛特不再称呼他父亲,自己离开了珂赛特一家。

  得知真相的珂赛特和马吕斯迅速找到了冉阿让,而此时冉阿让已经快要死去了,这位内心强大的人,在生命的最后说出的是这样充满温情的句子,因为他看到了珂赛特,他唯一的亲人,他对珂赛特说:

  珂赛特,你还记得在孟费眉,在树林里,你多么害怕,你还记得当时我提起水桶把吗?那是第一次我接触到你可怜的小手,它是冰凉的!啊!当时你的`手冻得通红,小姐,现在你的手是雪白的了。还有你的大娃娃!你记得吗?你叫她卡特琳。你后悔没有把她带进修女院!有时你真令我发笑,我可爱的天使!下雨的时候,你把草茎放在水沟里看着它们漂去。有一天,我买了一个柳条拍子和一个黄蓝绿三色的羽毛球给你。你忘了这些事了。你小时候多调皮!你玩着。你把樱桃放在耳朵里。这些都是过去的事了。我和我的孩子经过的森林,我们一起在下面散步的树木,我们一起藏身的修女院,种种游戏,童年时代欢畅的嬉笑,都已经消失了。

  他一生不曾娶妻,不曾生子,然而,在他生命的最后,却有着珂赛特相伴,从这个角度看,他又是幸福的。

  在冉阿让的墓碑上,写下了这样的几句话:

  他安息了。尽管命运多舛,

  他仍偷生。失去了他的天使他就丧生;

  事情是自然而然地发生,

  就如同夜幕降临,白日西沉。

《悲惨世界》读后感10

  法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的“百科全书”。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的,其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是,就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳,拾取一个,你就获得一份快乐。

  卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告,一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔,还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。主教嘲笑道:“人的智慧确实了不得,讲虚荣连坟墓也不放过!”先扬后抑,语言冷峭,极具讽刺意味。

  封建时代的法国向民众征收门窗税,致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开,生活在空气不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂讲道:“唉!上帝把空气给人,法律却让人出钱买空气。我不想指责法律,但我要颂扬上帝。”批判国王滥征税收,渔肉百姓。透过赞颂上帝的大公无私,反衬国王的贪婪无度。

  卞福汝主教要到山里一个很不起眼的小村庄去,看望那些和气厚道的牧民。乡长警告他说,路上有强盗,会为非作歹,图财害命。“乡长先生,”主教说道,“仅仅担心这一点吗?我在这世上,不是守护自我的生命,而是守护灵魂。”比照中外历史,比照当今中国社会,许多人为了求得生存,为了苟延生命,为了物质的欲望,已经不再关注灵魂,甚至于出卖灵魂,换取欲肉的满足。主教还说:“永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险,小危险。还是惧我们自身吧。偏见,就是盗贼;恶习,就是凶手。巨大的`危险在我们自身。威胁我们的脑袋或者钱袋的危险,何足挂齿!一心思考威胁我们灵魂的危险吧!”

  一项英国统计证明,在伦敦五件盗窃案中,有四件是由饥饿直接引起的。冉阿让偷了一个面包,被判19年徒刑,成为苦役犯。刑满释放后,卞福汝主教对他说:“您离开那个痛苦的地方,如果对人怀着仇恨和激愤的念头,那么您是值得可怜的;如果怀着慈善、温良和平和的念头,那么您就胜过我们任何人。”这段话成为冉阿让后半生的指导思想,以后他弃恶从善,用全副身心行善积德,成了一个道德圆满的人。但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。有些宗族、有些村落,怨怨相报几十年上百年干戈不息。理解、宽容、和睦、友爱,被长期抛置。“慈悲为怀,容忍是金,宗教教义劝人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成为天使;如果执意为恶,他就得化为魔鬼”。

《悲惨世界》读后感11

  最近,我读了法国著名作家雨果享誉世界的代表作之一《悲惨世界》。

  这本书叙述了这样一个故事:平民冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监狱里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到了人们的歧视,受到一次又一次不公平的对待,冉阿让再度陷入绝望之中,他决定报复这个社会。就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓住,以为将再次面临牢狱之灾的时候,奇迹出现了,这位善良的主教没有告发他,而是用他的仁慈之心改变了冉阿让的后半生,几年后,他改换身份,尽全力帮助别人,想多做些好事来弥补从前犯下的罪过。但当人们知道他从前是个苦役犯后,都带着歧视、刻薄的眼光看他。最后,冉阿让奋不顾身地将在街垒战中受伤的马利尤斯救出,成全了一对年轻人的婚姻,但自己却一度受到误解,抑郁成疾,最终凄惨地死去了。

  “人间所有的勇气,所有的美德,所有的英雄品质,所有的神圣精神,他都具备。”这是在小说末尾,贵族青年马利尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。

  有时候,人犯错不是因为自身的问题,而是因为被逼到了黑暗的角落,如果能给犯错的.人一束阳光,一个改过自新的机会,让他从黑暗中走出来,那该产生多么巨大的变化呀!

  雨果认为,世界上存在着两种法律:高级的法律是仁慈和爱,它可以杜绝罪恶,唤醒良知;低级的法律是刑罚,它只会激起人的反叛心而加深犯罪。前者体现者为卡福汝主教,他用道德感化和博爱唤醒了冉阿让的良知,使他成为真正的人;而后者的代表是警探沙威,他如鹰犬一样跟踪冉阿让,迫害走投无路的芳汀,如冷血动物,他最后的投河,标志着当时法律在崇高道德面前的渺小。

  “只有爱,才能消灭世界上的一切不幸”现实生活中,平凡的爱随处可见:当你沮丧不已时那温暖的拥抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光……是的,爱或是一句亲切的问候,或是严厉的批评,或是人们之间的互帮互助,爱或许只是一个微小的动作。

  愿人与人之间少一点自私、贪婪和算计;愿我们每个人都像冉阿让一样怀着一颗博爱、宽容、感恩的心去看待这个社会,去对待周围的人;愿人们的灵魂都是高尚、谦卑的。这样,不论你的出身、地位、学历、财产如何,你只要有一颗高尚纯洁的心灵,就可以照亮身边的人,也只有这样的人,才配称得上一个真正高贵的人!

《悲惨世界》读后感12

  暑假来临,甚是无聊,闲暇之时读一本《悲惨世界》来一份心的清宁,也是一件有趣的事。

  《悲惨世界》是法国作家雨果的杰作,该书讲的是一位囚禁了十九年的囚犯名字叫冉阿让,刑满释放后因持黄色身份证找活干而处处碰壁,又因为有了教主的一对银色烛台而被警察沙威追杀到处躲藏,后来冉阿让到了海滨蒙特伊,化名为马德兰先生开办工厂,还在那里救助了一位名叫芳汀的女子。在芳汀死后他带着她的女儿珂赛特四处奔波,并给予了她所有的爱,最后因战争的到来英勇牺牲了,在最后一刻他认同了珂赛特与马吕斯的爱情。

  读完后我感到冉阿让是一个善良的人,更是一个值得尊重的父亲。虽然他是一个囚犯,虽然他的人生充满了坎坷,虽然他几次险些丧命,但她并没有向命运低头也没有放弃,即使他犯了罪但最后他是用自己的生命来赎罪的。我认为冉阿让出污泥而不染,最终的黑暗,也是最终的光明。

  有的人或许认为冉阿让的人生是痛苦的,但我认为它是完美的。人生中本来就会有许多的坎坷与挫折,如果你人生一帆风顺那又有什么意义呢?人生本来就简短,何不让简短的人生充满挑战,更加有价值呢?那些贪图名利而一肚子坏心眼的人,他们的人生有有什么价值呢?只会让人们更加的看不起。

  人们常说人生如戏,如果这台戏唱得好,那么你的人生就是精彩的;如果这台西昌的一塌糊涂,那么你的人生就是糟糕透顶的。而这台戏的主角只有你一个,但台下是人群满座,里面的有些人也许只是一个过客,走累了停下来休息恰巧碰到了这台戏,而有些人是专门来欣赏你的人生之戏。他们中的有些人有的会嘲笑你,嘲笑你的'人生为何如此枯燥,平凡,而另一些人会被你的戏所吸引而为你喝彩,这台戏是否唱得好关键在于你是如何对待你的人生的。

  老师常跟我们说每个人的人生都是不一样的,就像世界上没有两片相同的叶子一样。而一棵树最外层的叶子是伟大的,每当烈日照射时冲在最前的是它们;当猛烈的大雨落下时最先被击打的是它们。在你的人生中也会遇到这些困难也许你就是最外面的叶子要去面对这一切;也许你不是,但有的人却为你成为了这些叶子而他们的目的只是为了保护你,想让你少吃一点苦。

  “人生”对于现在的许多人来说不算什么,因为他们过着衣来伸手饭来张口的生活,在他们心中也许认为这样的人生是完美的,但恰恰相反这样的人生是可悲的。

  人生是痛苦的,亦是完美的。

《悲惨世界》读后感13

  “这部作品是一座大山。”本书作者雨果这样评价。

  可以说,《悲惨世界》这部皇皇巨作在写作之时具有深刻的社会根源。据雨果所知,1806年,一个叫彼埃尔的穷苦农民因饥饿偷了一块面包而判苦役;1828至1830年间,雨果先后搜集了有关奥利主教和黑玻璃制造业的材料。此外,雨果参观了比赛特和土伦的苦役犯监狱,在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。1848年的革命打断了他的创作,12年后他才回到这部小说的创作中,直到1862年,《悲惨世界》在比利时问世。小说的创作历史三十余年,堪称鬼斧神工。这段时间也是法国的多事之秋,政权在王权制和共和制之间来回变动,雨果在此期间也遭受了种种磨难。

  文章的`内容是这样的:冉阿让为养活姐姐的孩子因饥饿偷了一块面包,几次逃狱未果,服苦役达19年之久,以致出狱后产生了报复社会的欲望。但因卞福汝主教的感化成为了勤劳致富的马德兰市长。后身份暴露重又逃脱监狱,解救已故女工芳汀的女儿珂赛特。后不断遭警探沙威的追捕,参加了共和起义,并解救了马吕斯。既而,他促成了马吕斯与珂赛特间美满的婚姻。马吕斯却因误会冉阿让的真正身份而疏远了他。在冉阿让临终前,误会得到冰释,他躺在青年夫妇的怀中安然死去。

  文章情节曲折跌宕,叙述风格抒情味浓,语言昂扬激越、热情洋溢。

  文章的一个突出特点是作者对人物内心活动的描写。在探索人物的心灵时,雨果写到:“在但丁面前也曾有过这样一扇阴森可怖的门,他曾犹豫过,不过我们还是进去吧。”冉阿让内心善与恶的斗争,似乎失去珂赛特关爱的挣扎,以及告诉马吕斯自己真实身份的矛盾迷惘,小伽弗洛什纯真儿童内心世界,还有外祖父吉诺曼对马吕斯的拳拳爱心与他倔强性格的冲突等等。雨果都使用了大量的笔墨去渲染、勾勒。了解人物的心灵世界,确是一件让好奇心得到满足又使人生悲的事情。雨果将其淋漓尽致地展现在读者面前,文笔细腻激扬,理解和同情的心情油然而升。

  文章还有一个特点,便是在情节展开中穿插许多冗长的介绍和议论。譬如,为了介绍马吕斯的父亲如何在战场上被泰纳迪埃解救,作者之前详细叙述了滑铁卢战役的经过;还曾煞费苦心写了一篇有关俚语的论文等等。这些固然不乏真实性,也显示了作者的知识之广与才气之盛,但上百页的篇幅的确影响到了情节的发展。

  在情感方面,雨果自己说:“只要因法律和习俗所造成的社会惩罚依然存在,只要本世纪的三大问题还得不到解决,只要在这个世界上,社会毒害的现象依然存在,那么,和本书同一性质的作品就不会是无益的。”

  总而言之,《悲惨世界》是人类苦难熔炼的绚烂史诗。

《悲惨世界》读后感14

  一阵暖风吹开含苞未放的花蕊,也吹落了那泛黄的枯枝败叶,梧桐更兼细雨,混合着空气中疯狂工作的刺鼻的气味,不由分说地钻进我的身体。望着眼前麻木的人流,以及以人们的灵魂为动力而不停地转动像台巨大发动机的世界,我突然想起刚刚看过的一本书—《悲惨世界》。

  这本书以一个名叫冉阿让的人为线索,刻画各阶段人们的生活,最后,在总结出自己的观点:道德,才是那个腐朽的社会最后的一根救命稻草。作者是以一个普通人的眼光去看世界的,所以他并没有富人眼中的豪华与奢侈,也没有穷苦人眼中的极度厌恶,普通却更真实。作者将一个赤裸裸的世界放在我眼前,仿佛有一个苍老而吸引人的声音再说:欢迎光临。

  郭敬明说过:“这是像匕首一样锋利的冷漠时代。人们的心脏挖出一个一个洞,然后在被埋进滴答滴答的炸弹。财富迅速地两级分化,活生生把人的灵魂撕成两半。”不要认为这太过夸张和血腥,这便是社会最真实的写照。人们对社会的种种,早就熟视无睹,早就麻木。所谓的道德,已是旧照片,已是回忆,伴随着他们曾经热情,被丢失在茫茫人海中,不复存在。但总有那么一些人在默默地,执着地坚持着什么,他们被别人嘲笑,被称为“傻子”,我却知道他们所坚持的,它有一个很好听的名字—道德。

  冬日的清晨是寒风凛冽的,即使夏日的清晨也不乏冷气弥漫,当我们还窝在小小的被子里,做着各式各样梦的时候,有一群人已经早早地开始工作了。我们不知道他们每个人的名字,但他们却有一个共同的名字—清洁工人。他们忍受着冬日的严寒,夏日的积热,他们是城市的美容师,却没有一个人记住他们的名字。他们中有人可能不知道道德是什么,甚至有人都不知道“道德”怎么写,但是正是这种“无知”与默默无闻荣耀地体现了这种道德!

  浩瀚的宇宙纵使再大,也需要每一颗微小的星辰去组成,去支撑。我们好像这一颗颗星辰,对于这个巨大的时代,我们渺小的.什么都不是。但是我们却怀着一颗砰砰直跳的心和那种骨子里藏不住的热情去拥抱这个社会,不怕嘲笑,不言失败。他们的心中有一股强大的信念支撑他们渺小的灵魂。人,要对的起自己的良心!是的,这个社会纵使如匕首般冷漠锋利,但是总有一些人,在无限膨胀的冷漠中小小地努力着,在麻木的人流中默默的坚持着。

  道德,让我们不再卑微,不再渺小。因为道德已像熊熊烈火,燃烧了我们的斗志,点燃了我们的激情。让我们以一个星辰的微光,照亮整个宇宙!

《悲惨世界》读后感15

  《悲惨世界》是法国大作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说,是十九世纪最著名的小说之一。

  这部著名的小说讲了这样一个故事:瓦尔让家里很穷,为了养活姐姐的孩子们,他在无奈下偷了一块面包,却因此成为了苦役犯。出狱后他被大主教感化,从此开始新的生活。他收养了孤儿珂赛特,把她当做亲生女儿看待。珂赛特长大后过上了快乐的生活,找到了自己的真爱马里尤斯,老人不久也去世了。瓦尔让的一生十分坎坷,但他拥有着一颗好的心,他顽强、热心而善良,并且很爱珂赛特,她好像就是他生命的意义,如绿叶和鲜花的关系一样,密不可分。

  这本名著给我留下的'最深印象是它的暗与明的对比:

  作家所讲述的这个故事让人感动而又十分有真实感,瓦尔让的本意也并不坏,他为了家人的生存而无奈,却只因偷了一块面包而遭受到了不公平的待遇。这是“暗”的一面,来自人们的鄙视,来自社会的恶意,使他似乎被深深地烙上了苦役犯的标签,他无论做什么,都不被人们接受,并且伴有无穷无尽的追捕,他的灵魂永不能解脱似的,这是反映当时的黑暗社会的最强有力的一笔!这能让人感觉到作者深深的担忧与叹息和对社会的批判。例如:“我又走到另外一家客店。他们对我说:‘滚!’这家不要我。那家也不要我。我又到了监狱,看门的人也不肯开门。我也到过狗窝。那狗咬了我,也把我撵了出来,好象它也是人似的,好象它也知道我是谁似的。”

  作者刻画的瓦尔让这个人物,是能让读者感到深深的同情与不平的,能够引起人们内心的共鸣,但人们又怎能不被他的一生所震撼,怎能不被他的高尚精神而感动呢?这便是书中“明”的一面。作者在书中写的一个个小故事都像是平常自然的,但小细节总能让人感觉到其中的深意,每一件事情仿佛在瓦尔让的高贵心灵的映照下变得熠熠生辉,笼罩上了纯洁的纱。作家描绘的细节让人惊叹不已,无法不让人产生圣洁的、纯粹的尊敬。作者在述说这悲剧的同时又加入了美好而纯洁的爱情,使这整部小说又透露出一丝生机和希望,也让好心得到了安慰。例如:“马吕斯和珂赛特都不曾想过这样将把他们引向什么地方,他们认为这便是他们最后归宿了。想要爱情把人导向某处,那是人们的一种奇怪的奢望。”

  《悲惨世界》让我受益匪浅,推荐大家去读。

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