关于文明演讲稿通用15篇
演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。在日常生活和工作中，演讲稿的使用频率越来越高，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编为大家整理的关于文明演讲稿，希望能够帮助到大家。
关于文明演讲稿1
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好！
文明就像一阵风，轻轻地吹走那些不良的行为习惯；文明更像一堵墙，挡住骂人的嘴、打人的.手；文明还是一个垃圾桶，把一切危害健康、污染环境的陋习通 通扫除，是啊，文明就是一个天使，她飞到哪，就会把幸福、快乐、平安传播到哪。同学们，让我们亲近文明，表现文明，实践文明， 做文明之人，永远的呼唤！一生的追求！
谢谢大家！
关于文明演讲稿2
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我们讲文明礼仪，礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生的.礼仪洋溢在美丽的校园里呢?作为家长我们首先要让孩子们着装得体，符合学生的身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道一个人的修养。这也是德育教育的一种方式。升旗仪式，最为庄严，这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。每当国歌响起国旗徐徐上升的时刻，孩子们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌。
课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，我们要时刻叮咛孩子们，下课后的休息时间，不随地吐痰、不乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、要爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。见教师和客人要用普通话主动问好。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，我们要引导孩子多进行自我反省，互相理解、宽容待人。并培养他们较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。在这个文明会场，到处都弥漫着文明礼貌的芳香。让我们约束自己，大手拉起小手，挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
关于文明演讲稿3
尊敬的评委、老师，亲爱的同学们：
今天，我演讲的题目是《拥抱文明，颂扬文明》。
中华民族素来具有“礼仪之邦”的美称，具备礼仪修养是做人的基本要求。一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容、微笑都能融汇成美德赞颂曲，谱写一个个动人心弦的音符。她不仅能给社会和谐、给他人带来愉快，也能给自己带来快乐、温馨，如一泓清泉为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
文明的行为举止，其实只是由细节构成的。文明是什么呢？文明是清晨问候他人时的那抹祥和的微笑，文明是捡起垃圾时的那个美丽的弯腰，文明是面对红灯时温文尔雅的停步，文明是看见老人上车后温情热忱的让座，文明是看到有人破坏环境时善意的提醒，文明是一方有难时热情慷慨的伸手，文明是唇齿间蹦出的那声亲切的“您好、请、谢谢、对不起……”
可是在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上，教室里，总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑。耳边传来部分同学相互之间讲脏话、粗话，在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡，习以为常；再例如有的同学不爱护鸟类，捣鸟窝，捕捉鸟儿，常听到鸟儿凄凉的呼救声。再例如，有的同学不爱护草坪，在草坪上面嬉戏、追逐，压得草儿喘不过气来。虽然草坪上温馨提示：少一个脚印，多一份绿意，但同学们不以为然。从事例中，可以看出同学们的文明觉悟性有待于引导。很多同学把学习文化知识放在首位，常常忽略了文明习惯的养成。这样，即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？我们知道：一所学校的学生具有良好的`文明行为习惯，才能构建出和谐的学习环境，创设出和谐的文明校园。现在，全国人民正在如火如荼地开展文明大行动，文明向我们招手，向我们抛来橄榄枝。同学们，行动起来吧，伸出我们文明的双手，说出文明的语言，拥抱文明，就拥有了世界上最为宝贵的精神财富，何乐而不为呢？
请听一听来自不同的声音：
地球说：“孩子们，我好累，好累，帮我捶捶背。”
蓝天说：“孩子们，行动起来，还我一个蔚蓝色的云朵。”
森林说：“孩子们，在那枝繁叶茂的王国里，还我那飘逸的长发。”
动物说：“孩子们，还我们和谐静谧的家园。”
……
同学们，你们听到了她们呼吁的声音了吗？她们是多么无奈呀！
如今，如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在金钱。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。因此，完善自己的文明修养并不是要有什么了不起的举措，只需要我们在举手投足之间时时处处心系文明。只需要我们能管好自己的嘴，不讲粗话，不大声喧哗，不随地吐痰；只需要我们能管好自己的手，不乱扔乱丢，不打架斗殴，不把车辆乱停乱靠，不把广告随意张贴，不破坏公共设施；只需要我们能管好自己的脚，不插队拥挤，不闯红灯，不践踏草坪花木……只要我们敢于向不文明行为说“不”。从我做起，从现在做起，从点滴做起，让我们的誓言迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
我的演讲完了，谢谢大家！
关于文明演讲稿4
亲爱的老师、同学们：
大家好!
还记得刚搬到新家的那几天，温度急剧下降，即使在家里关上门，寒风不经意地从窗缝或门缝里吹进来，也觉得冻得够呛。
“丁零零，丁零零——”闹钟的声音大得刺耳，我不得不从暖和的被窝里爬起。跑出房间，一阵寒风袭来，我不经意的抖了抖娇小的身体，打开水龙头准备洗漱一翻，可是人算不如天算，停水了，急得我大叫。老妈过来一瞧还真是那么回事，只好跑去大老远的地方为我提水。后来才得知是因为天气太冷，使得顶楼的水管破裂了，住在四楼以上的住房都停了水。不知怎的，我们家的举动被一位住在三楼的老奶奶看见了。“铃，铃——”门铃声响起，我还以为是哪家的小朋友来找我玩呢?开门一看，眼前的'情景让我惊呆了，只见那位老奶奶头上的白发远远多于黑发，而且脸上也已爬满了皱纹，手里还提着一桶水，正站在我家门口。我还未来得及开口，老奶奶就先开口了：“你们家停水的事情我已经知道，这桶水是给你们的，你们家没水的时候可以到我家来，这么大雪天的，路滑。”我想这简直就是雪中送炭啊。门外的声音让老妈也过来了，接过水连忙道谢。老奶奶走后还说：“你们千万要到我家提水啊!”
老奶奶的这一举动，让我陷入了思考。我感到羞愧不已。这么一位年老的老奶奶竟然不顾及自己的身体还前来送水，乐于助人。而我们这些年轻人呢?试看，在公共汽车上看到老爷爷、老奶奶，或是抱着孩子的妇女，有几个人会给他们让座?看到盲人过马路时，有谁会去扶他走过呢?看到载满东西的三轮车在陡坡上吃力地移动时，又有几个人会上前推一把呢?这些现象不得不让人慨叹：助人为乐的传统美德丢失了吗?雷锋走远了吗?
我们应该要向那位老奶奶学习，学习她身上这种助人为乐的美德。我们不能丢失这种美德。因为，这种美德会让社会更和谐，会让我们的生活更温暖。
关于文明演讲稿5
敬爱的老师、亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是《与文明同行》。
文明是什么？文明是一个人修养和素质的表现。它是路遇师长时的朗声问好；是他人受困时的'真诚关心；是受人帮助时的衷心感谢，是不小心冒犯别人后的诚恳致歉；是自觉将垃圾入箱的举动文明风尚源远流长，我们的祖先就一直行走在追求文明的道路上。礼让三先、虚席以待；通书达礼，尊老爱幼，这些成语无不蕴藉着文明的，曾子避席、张良拾鞋、程门立雪个个故事无不闪烁着文明的光辉。古语说得好：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”“礼到人心暖，无礼讨人嫌”，文明就是一种财富，一种文化，是人与人和谐相处的敲门砖，值得我们去传承、发扬。然而，在我们的周边乃至自己的身上还是会出现一些不和谐的现象：楼梯上刺目的纸屑、花园中折损的花枝、走廊上追逐打闹，路队上推推搡搡这样的陋习提醒我们离文明并非触手可及。德国著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”文明是一种品质，是一种修养，拥有它你才会幸福、快乐。
有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”文明习惯要从小培养。作为一个新世纪的少先队员，在我校文明礼仪节中，你将如何从点滴做起，展示我们的风采，让我们的学校形象更美好呢？一花独秀不是春，万紫千红春满园！在这里，我呼吁大家一起与文明同行！
同学们，人不是因为美丽才文明，而是因为文明而美丽！
让我们共同努力，塑造出人民少年的美好形象，我期待着文明之花开遍我们的校园，开遍我们的家乡！
关于文明演讲稿6
近日，英国知名主持人克拉克森来中国乘坐高铁时，他后座的男子一直拿着手机大声通话。他拿手机拍下这名乘客，自己则对着镜头压着嗓子连喊4句“闭嘴”，然后发到了有120万粉丝的社交账号，在4天内获得超过305万次观看和9千多条评论。
国人出行的进化史，可以视为经济发展的映照。以前的绿皮车时代，大家只求正点到达目的地，对于出行体验的诉求比较低。如今，高铁和飞机打造的舒适的全方位出行体系，让乘客们对于出行环境的心理期待值大大提升。但总体来看，如今虽然交通工具越发现代化，但一些乘客的文明素养却并没有赶上交通工具的发展速度。远的如孟非，近的如克拉克森，他们都用自己的方式记录了身边的不文明行为，我们在关注名人效应的同时，更要在诸多事件之中有所反思。
从克拉克森拍摄的视频图像可以看到，高声打电话的男子乘坐的是高铁商务舱。从经济角度讲，选择商务舱的人士理论上财富状况应该是不错的`，但其人在公共场合的文明礼仪和秩序素养，显然还不够“富裕”。而这种尴尬状况，恐怕当事人还处于未知的状态。而一些网友对此事件也持“不要上纲上线”的观点。比较有代表性的说法是——“没有侵犯到他人的空间，又何有打扰之说呢？”
以上所述，代表了个别人对于公共空间认知的偏颇。所谓公共空间权益，并非单单是肉体上要求他人保持距离的权益，包括声音、味道和视野等多方面的权益，都是不可侵犯的。打个比方：如果你在地铁上吃韭菜盒子，就很可能被其他乘客投诉，因为他人的嗅觉因你的行为已经不堪重负。在高铁上被他人长时间高分贝打电话所打扰，也是自身权益受到了损害。但是目前行政条例还没有细化到这一步，因此，要维护好公共场合免打扰权益，就只能靠道德约束和自身的文明素养。
有一句话叫“不打扰到别人，这就是教养。”无论何时何地，不轻易地冒犯他人的自由空间和灵魂居所，应该成为大部分人的共识。我们能在重要会议开始前把手机调成静音，却粗线条地忽略了在高铁车厢内大声说事对别人的冒犯。文明素养和时间地点无关，这一点不仅是长时间高声打电话的男子要领悟，更是所有国人都应该思考的问题。
关于文明演讲稿7
老师们、同学们：大家好!今天我演讲的题目是“养文明习惯，做文明学生”。
先让我为大家讲述两个事例：
第一个事例是：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。
第二个事例是：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
以上两个事例表明，文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。尤其是对于我们临沂科技学校的学生来说，我们都是即将踏上工作岗位的职校生，现今社会竞争激烈，社会需要的人才不仅是高技能，更需要讲文明高素质。然而遗憾的.是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。例如，我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见，甚至有的同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨;再例如可见在教室走廊上的起哄大闹，走路推推搡搡，随意撞坏门窗，也不觉心疼;再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话，随意攀爬学校墙头，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。现在，我们正处于人生中最关键的探索时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢，所以，我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
无数事例表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键，是品德高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是，我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
我的演讲完毕，谢谢大家!
关于文明演讲稿8
各位尊敬的老师同学们：
大家好！
本次我演讲的题目是《长城赞》。
长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。当前，岛内台—独势力非常嚣张，特别是岛内推行“文化台—独”、“去中国化”，通过修改教科书，歪曲历史，割断两岸之间这种不仅是血缘，特别是文化上的、精神上的纽带。
前段时间，海峡两岸学术研讨会的会上，有一位叫朱宏（音译）的台湾师范大学副教授，他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》，其中，比较当中，就有怎么样介绍长城。现在台湾新修改的教科书当中，在介绍长城时，基本上淡化历史所含的信息，只是从建筑方面来讲到的。这本身就反映出，我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义，应该是潜移默化，通过非常生动和具体的事例来引导，来教育台湾民众，特别是青年一代。
从文化上来讲，从中国传统文化来讲，我们都是年青一代，是后来人。
从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有，城的雏形在商代就有，它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念，一个字就是“疆”。从象形来讲，疆字里的“田”就是被夯实的土块，中间那两横是板，或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来，一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时，还用这种最古老的方法，两个门板，一层一层地夯实，放上芦阶节，一层一层，那么这个疆，也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声，从文字学来讲，也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界，你所控制的范围和地域。可以说，从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边，繁写的“边”也指敌楼很高，下面是土方，还可以绵延不绝。古老的长城，西方翻译成“greet wall”，非常准确的翻译。长城最早就是墙，后来变成疆界，界的意思是上面夯实的土，下面用木头搭建的一种结构。所以，现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。
许多学者认为，长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界，甚至可以说是一种生活方式的分界。说生产方式的分界也好，说生活方式的分界也好，说种族划分也好，总而言之，它是一种文明生存状态的隔阂，这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代，这种边界方式在中国各地都有，包括战国当中在中国的内陆，也都存在这种防御式的边界，到了秦，就具有了很大的政治意义和文化意义。因为，秦作为一种统一，“书同文、车同轨”，修长城也要把整个的疆域统合起来。到了汉，围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。交通线是为了维持飞地，哪一块飞地？就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。它北边有匈奴，南边有北狄，处在夹缝中。河西的长城是沿着河西走廊修筑的，是一条军事交通孔道，一条补给线，同时它也是敦煌的交通线，长城维系了丝绸之路。这一段的长城，我们感觉与明长城有很大的区别，实际上一个意义——拦马墙，因为游牧民族在军事上最厉害的是马。大家都知道，春秋战国武灵王胡服骑射以后，车战的方式已经抛弃，学用一人一骑这种战术。这种战术突击能力非常之强，而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。修长城，无疑是这样，你人可以过来，但马过不来，马过不来，你战斗力就没有，你打不过汉人的步兵。河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。明代长城就是我们现在所看到的，它给我们印象最深的是它是一个文化载体，它周边的人文设施，包括民俗、宗教、人文的各个方面，很多很多。
还有一点，清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。清是“修一座庙，胜养10万兵”。所以，承德是清朝浓缩的一个长城，它是精神上的长城，是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。我认为清朝的民族政策是最成功的，是和长城的思想一脉相承的，是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。
到了今天，我们去研究长城，就是要发挥这种精神。长城是中华文化连绵不绝的象征；是中华民族抵御外侮，不屈不饶的象征；又是中华民族团结融合共同发展的象征。还是中华民族改天换地创造能力的象征。我想，这些都是长城的文化意义。当然，它还有更深的文化内涵，从考古，从文化，从历史，包括农耕和游牧之间的区别，包括地理、军事，包括交通这些方面。围绕长城有许多需要进一步开发的'，包括民俗民居，兵营文化，当地的集市，当地的宗教信仰，关公信仰（古代军人都信关公）。此外，长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。实际上，古代军事思想与现代的军事思想是一样的，虽然冷兵器、热兵器不同。这些方面都应该充分挖掘。
总而言之，长城提供给我们的是一种多向性的载体，而不是单一的。台湾青少年一代，他们大多数人都是从教科书上读到长城的。怎么把中国文化、中国历史，变成活生生的，再把这段历史衔接到现在，最后，融通在他们的思想中，使中华文明能够承传。
现在，中国处于一种发展状态，同时，受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话，很有启发意义。他说：“宏大公之度，以开其向化之心。”虽然你修了长城，但有的时候，你要敞开胸怀，要怀柔的政策，包括对待世界的文明，你要开“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威，以消其先事之诈。”就是积极的防御。你没有防御，有不测之威，你就要受人欺负，长城也有这方面的作用。第三句话：“严必然之防，以绥其窥伺之祸。”我个人认为，我们新的长城精神，首先是中华民族50XX年连绵不断的精神价值；第二，我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大；第三，我们新的长城精神，应该是一种开放的、包容的，一种多元的，一种融合现代世界文明发展的精神。有了这些，我们整个长城文化就能历久弥新，能够跟上时代的发展，使中华文明在世界上更能发扬光大
谢谢大家我的演讲到此结束。
关于文明演讲稿9
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好。
讲文明是中华民族传统美德，首先给大家讲一个故事：
在一架飞机上，两名中国女大学生因小事发生争吵，互相对骂。开始用中文，又用英语，再用日语，后来用俄语，破口大骂。这两名大学生出口惊人，他们的文化程度达到了，可文明程度却差得远。语言的不文明，不仅丢了大学生的脸，还丢尽了中国人的脸。在这种公共场合，竟如此不文明!
第二个故事：
大街上遛狗，遇到狗要大小便怎么办，中国人与外国人的做法截然不同。中国人会带着宠物在草坪或花园大小便，甚至大小便在马路上。而外国人则在地上铺一张纸，宠物大小便后，再把纸卷起来扔进垃圾桶。有一句话是这样说的：“一口痰吐在国内是小事，你要吐在国外，那就丢尽了中国人的脸。”但无论是国内还是国外，都应该举止文明，在这一点，我们却比不上外国人。
中国人很讲究穿，为了文明，确切的说是为了面子，会不惜几个月工资穿名牌服装，可穿着“阿迪达斯”，脚踩着“耐克”，却在公共场所抽烟，这是为了文明吗?
在吃饭时，中国人会三五成群，喝酒划拳，大声喧哗。在国外，绅士的外国人总是安静用餐，讲究卫生，不发出一点难听的声音。在这一点，我们应学习外国人。
中国人总把自己的家打扫得窗明几净，一尘不染。可一出门就垃圾遍地、污水成河。可外国人总是把周围的环境打扫得干干净净。这一方面，我们要学习外国人。
我们一些人在旅行中常常为了一些小事情而大打出手，而且在古建筑上用刀乱刻，要不就是“一步一堆垃圾”。这是文明出行吗?
我们作为学生，作为一个学生，一个新世纪的`学生，我们应该做一个文明的人，健康的人。在校外，要穿着整齐、朴素大方;吃饭时安静用餐，讲究卫生;还要保护周围环境，不乱扔垃圾，不随地吐痰。在校内，要帮助同学，不求回报。虚心向别人学习，在快乐中成长。
一花一世界，一树一菩提，只要我文明了，你文明了，大家文明了，社会才会成为一个美丽的人间!
关于文明演讲稿10
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“播种文明，收获甜美”。
一年一度的“品山楂果”班会已经成为我们xx中人的一个固定节日，一段属于我们xx中人的美好记忆。当昨晚品尝甜美的山楂果时，我们应该为自己鼓掌。这番甜美的收获，正得益于我们大家播种的文明。只有大家都爱护校园，人人遵规守纪，才会让这校园文明之果齿颊留香。
那么我们的言行是否有文明的死角呢？在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。例如，我们的在校内总能见到与美丽校园极不和谐的垃圾；总有同学在教室走廊上推推搡搡，起哄大闹；校园内部分同学出口成脏，且不以为意；少数同学如厕后不冲，洗漱后不关水龙头；有同学过度消费，攀比吃穿；还有个别同学无视校门警戒线，随意攀爬学校围栏，进出校门不下自行车；甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。可见，文明与陋习的冲突严重存在，要引起全校师生的重视，需要大家的行动。
我校作为山西省首批示范类高中，除了骄人的高考成绩，如果没有与之相适应的精神状态、环境氛围和文明行为，就难以成为校园先锋。作为三晋名校我校首先应该是一所文明学校。文明校园既包含物质的校园，更包括精神的校园，精神的校园需要我们全体师生共同、长期的努力。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的`行为习惯的同学就目无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。学生唯有具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的 学习环境，创造出优良的学习成绩。
文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人；文明的学生，一定是有着良好卫生习惯的人。他会自觉维护校园环境，他不会乱丢饮料瓶、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得把美好留给大家；文明的学生，一定是爱护公私财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为；文明的学生，一定是遵守纪律的人。他会将自己的物品摆放齐整，会自觉排队就餐，不会大声喧哗影响别人的学习，会遵守学校的规章制度；文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会懂得感恩师长的教导，他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架。伟大的德国诗人歌德说：“一个人的礼仪，就是一面照出他肖像的镜子。”希望大家能在镜子里看到自己最美丽的容貌和最美好的心灵。从自我做起，从小事做起，争当文明学生，争创文明校园!
“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，我们充满激情，我们追求成长和长才，在这个过程中，让我们播种文明、亲近文明，表现文明，实践文明，做文明学生，创文明校园。让文明礼仪之花在我们xx一中处处盛开。
我的演讲完毕，谢谢大家！
536班全体同学
XX年10月20日
关于文明演讲稿11
文明美德伴我行如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖完善了人与人，人与社会，人与自然之间的关系，它的主要作用：一是追求个人道德完善；二是维护公众利益公共秩序。说到文明美德，在我小学的时候，老师曾给我们讲过一个故事：在韩国，如果哪里有难民，给他们运输一些救灾物品，当物品分配时，他们会自动排队，并不忘说一句客气话，用完也不会乱扔，而是自觉地放进垃圾桶。听完的第一感觉就觉得他们有涵养，有道德观念，而与此形成鲜明对比的.是一些青少年吃完东西，毫无顾忌地把垃圾一扔，便一走了之。一些小孩也因为他们大人的鼓动，在大街上随地大小便，而毁了城市一概清洁的面貌，使得过路人或游客也很反感，让原先整洁别致的风貌大打折扣。其实，中国素来就有“礼仪之邦”“文明古国”之称，在五千多年博大精深的古国文化当中，中国洋溢着文明色彩，彰显着文明古国的魅力。那“孔融让梨”的典故是在告诉我们要学会谦让，懂得尊敬他人。笑吟“负荆请罪”的故事，让我们明白了知错就改的真谛。古往今来，多少让我们感动，让我们学习的故事很多。在今天的生活中，有不懂礼数，不讲文明的“粗人”，更有一批遵规守纪，倡导美德的“新星”。学校是塑造人格的重要园地，因为每个人在学校学到的一切，都会在生命中打上很深的烙印。在校园里，常常会看到一群孩子在玩耍时，如果其中一个不慎受伤，另一个则是会毫不犹豫地上前扶起他，然后大家再把他背起火速送往医院。看到同伴安然无恙时，他们便乐得合不拢嘴。过马路时，也时而看到一两个系着红领巾的小学生，扶着步履蹒跚的老人，小心翼翼地穿过斑马线。有时，在大街瞎逛的时候，偶尔也会看见一些小朋友会挣开大人的手，跑去把地上的垃圾拾起来，然后蹦蹦跳跳的把垃圾丢进垃圾桶里。文明美德就在我们身边，只是生活在琐事喧嚣的人流中的人们没有留心罢了。养成讲文明的道德品质，其实很简单，不需要费尽心思的学，也不需要煞费苦心的演，只要有一颗纯朴的心，一个健康的心态就足够了。为了传承我国的优秀传统，为了美化我们的家园，为了让我们生活在文明的环境中，让我们一起努力，讲文明，树新风，遵守我们的生活原则。文明美德伴我行，天天都有好心情。
关于文明演讲稿12
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！我是文明小学生的代表，我叫xx，今天我演讲的题目是《争做文明小学生》。
每个人都喜欢在文明的环境下生活，也都知道什么是文明行为，但是有些小学生却对自己的不文明行为不以为然，我行我素。比如：明知翻越护栏是不文明行为，却偏要去翻越；明知损坏公物是不对的，却偏要去损坏……不文明行为不仅给别人带来了不便，而且损坏了自己的形象。
为了他人，为了自己，让我们杜绝以上不好事情的'发生，而且自觉遵守以下条约吧！
第一、爱护花草树木，不乱踩踏花草，不损坏树木。
第二、不随地吐痰，不乱扔垃圾。
第三、尊敬老师，不和老师顶嘴；上课认真听讲；团结同学，不和同学争吵打骂。
第四、孝敬父母，帮父母做些力所能及的事情。
第五、尊重他人，遵守社会公德。
让我们一起行动起来，坚持说文明话，做文明事，争做一个人见人爱的文明小学生。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
关于文明演讲稿13
老师们，同学们：大家好!
今天我演讲的题目是：文明礼仪伴我行
孔子说过：“博学于文，约之于礼。”我们中华民族，自古就是一个礼仪之国，文明之邦。从古到今，拥有良好礼仪的人比比皆是。
汉初名臣张良，年轻时遇到一个老者的种种刁难时不卑不亢，从容以对。最终通过了老者的考验，得到了他的兵法奇书。正是因为张良的礼貌，才使得他成为汉初名臣。著名的马克思主义者列宁下楼时正碰见一个端着水女工。楼道很窄，只能容许一人通过。
女工一看是列宁，就要给列宁让路。而列宁却先一步紧靠着墙，让女工先上楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的'品质。
社会正在进步，时代正在变化，人们的生活水平也正在提高。我们作为一个现代社会的公民，激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中。我们如果想在竞争中脱颖而出，就必须讲礼仪。因为只有拥有高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。
同学们，让我们行动起来吧!从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个优秀的新世纪公民。希望我们能利用自己短暂的生命，共同创建一个美好的社会，构造一个不一样的文明家园!
我的演讲完毕，谢谢大家!
关于文明演讲稿14
亲爱的老师，同学们：
大家好！
老师推荐给我们一本课外书，书名叫《文明美德伴我成长》。我仔细阅读后，感觉收获很多。
在日常生活中，我们经常看到一些而且自己也可能在做不文明的行为，比如上课做小动作，讲话；随地吐痰；有时同学们在一起交谈，说脏话。这些不文明的现象，严重损害了我们小学生的形象，也许有的同学可能会说：小小事情，不必放在心上。”通过《文明美德伴我成长》的阅读，我明白了一个道理，只有从生活的小事做起，才能养成良好的生活习惯，做一个真正的文明好少年。
一个文明好少年，要像书中拥有良好习惯的毛泽东、叶圣陶、富兰克林；注重表里如一的.周恩来、宋庆龄；善于尊重、赞美他人的德兰修女、威灵顿公爵、毕加索；尊师敬母的江泽民、老舍、邓小平；宽厚待人的舜，一言既出，驷马难追，诚实守信的子贡那样，在家里尊老爱幼，热爱劳动：在学校尊敬老师，团结友爱；在社会讲究卫生，遵守公共秩序。只有这样，我们才能做个讲文明懂礼仪的好少年。
我真希望我们每个人能像书中描写的那些人物一样，从生活的小事做起，远离不良的习惯，树立远大理想，养成优良品德，培养过硬的本领，争做一个文明好少年。
同学们，千里之行，始于足下！让我们携起手来从身边的小事做起吧，让我们的校园成为文明的天堂，让我们的深圳天更蓝，水更清，道路更清洁，环境更优美……
让文明礼仪伴随着我们一起健康成长吧！我的演讲完了！谢谢大家！！
关于文明演讲稿15
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《文明校园，重在风气》。
众所周知，文明的校园，由清洁的校园环境和良好的校园风气两方面构成。而校园环境的改善问题，相信同学都已经通过前段时间的“垃圾不落地，校园更美丽”的活动解具体内容，也已初步养成了良好的.习惯。现在，就由这个高一新生来与大家谈谈有关改善校园风气的问题吧。
不才愚见，认为校园风气应注重两方面，即学习和生活。
“活到老，学到老。”这句话可谓家喻户晓，妇孺皆知。但，仅仅学识渊博就够了吗?下面，来给大家讲个故事：
智者和愚者走到路口，前面路小路纵横交错，犹如一张理不清的大。智者很优雅地弯下腰，一点一点地慢腾腾地理着，一边自言自语地说：“要找出一条路来。”愚者看了看，就果敢地迈步向中走去，一边走，一边理着。几天以后，愚者回来。他衣衫破烂，身上有道道的伤痕。但是他找到了条适合自己走的路，那条路上，洒着斑斑点点的血迹。愚者整理了下破烂的衣衫，又出发寻找新的道路去。那位智者依然在很优雅地理着，依然在自言自语地说道：“要找出一条路来。”
其实谁智者谁愚者呢?敢于躬身实践、学以致用的人才智者，只准备而不行动的人才愚者。正如《荀子》的《劝学》所说的：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”
经过十多的寒窗生涯，们应该都了解到生活对学生的影响之大。但是你们可曾想过，其实真正能左右们的绝不是环境，而是们对这一切持什么样的态度。积极的，像太阳，照到哪里哪里亮;消极的人，像月亮，初十五不样。面对生逆境或困境时所持的乐观、积极的态度，远比任何事都来得重要。态度决定们的生活，想要好的生活，就请先拥好的生活态度。
当们的学习和生活都有所改善时，相信们的校风，必将得到更大的改善;校园，将更加的文明!
谢谢大家!
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