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孟子见梁襄王高三上册语文教案

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孟子见梁襄王高三上册语文教案

　　在教学工作者实际的教学活动中，就不得不需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编整理的孟子见梁襄王高三上册语文教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

孟子见梁襄王高三上册语文教案

　　一、学习目标

　　1、体会孟子的治世精神。

　　2、学习课文中重要的实词和虚词。

　　3、进一步体会孟子生动的语言。

　　二、重点难点化解

　　1、背景知识孟子处于战国七雄争霸的时代，社会矛盾更趋激烈，兼并战争日益频繁。正如孟子所说：“民之憔悴于虐政，未有盛于此时者也。”孟子到处宣扬“保民而王”、“仁义为本”的思想感情，在当时符合人民的愿望，有一定的积极意义。孟子首先到梁(今开封)谒见梁惠王，向梁惠王游说，并在此时见到了梁惠王的儿子，也就是梁襄王，于是，便有了他与梁襄王有过的仅此一次接触的记载，虽然时间短暂，言谈简要，可是，由此一斑，也可见孟子的思想核心和高超的讲话艺术。当时，孟子已经七十岁左右，先前游历过许多国家，与梁惠王也有过多次接触，因此，这时，孟子的思想是很成熟的，经验也是很丰富的。

　　《孟子见梁襄王》以孟子见过梁襄王后，向他人转述他与梁襄王对答的情况，表现了主张“仁政”“王道”的一贯思想。

　　2、名家评点清代刘熙载：“孟子之文，至简至易，如舟师执舵;中流自在，而推移费力者不觉自屈。”(《艺概?文概》)汉代赵歧《孟子题词》：“孟子长于比喻，辞不迫切，而意已独至。”郭沫若《十批判书》：“孟文的犀利，庄文的恣肆，荀文的浑厚，韩文的峻峭，单拿文章来讲，实在各有千秋。”

　　3、犀利特点在文中的体现孟子对梁襄王的应答，词锋尖锐。“不嗜杀人者能一之”，而“今天下之人牧，示有不嗜杀人者也”。这既概括了当时的社会现实，也提示了尖锐的阶级矛盾，更是毫不留情地把梁惠王、梁襄王也都一概列入嗜好杀者之列。孟子与梁襄王一番应答之后，梁襄王仍没有反应，孟子见在梁无法施行他的政治主张，便毫不犹豫地由梁到齐。孟子的言词在此文中毫不婉曲，简直是直截了当，这些表现和言语反映到《孟子》中，自然就显得犀利了。

　　4、引而不发的讲话艺术梁襄王的话题是“天下恶乎定?”孟子回答以“定于一”，襄王不知“孰能一之”，孟子对以“不嗜杀人者能一之”。梁襄王的问话不如他父亲梁惠王能提出一些自己面临的矛盾，步步追问的都是治国的常识性问题，孟子以严密的逻辑联系，用启发与阐释相结合的言论，使之启蒙益智。作为一国之君，只有使天下归附，才得人心，这就要爱民保民，绝不嗜杀好战，那么天下归于一统，社会也就安定了。孟子循着梁襄王问题的思路，逐步提示所要讲的内容，而不径直揭底，使对方在获得满足之时，又有新的不满足，这种引而不发的讲话艺术，较之捷言尽说更能收到效果。

　　5、一组相互关联的比喻孟子将人民盼望不嗜杀的君王，比作七八月间的旱苗盼雨。久旱苗“槁”将枯死，这时天空“油然作云，沛然作雨”，那么禾苗自然“浡然兴之”。这个比喻还暗含了对比，苗的“槁”与“兴”的对比，说明雨对禾生死荣枯的关系，显示了人民对明君与暴君的态度。孟子形容天下人民归附不嗜杀者，用“水之就下”，无法抗拒作比，真是貌合神契。另外，两个比喻相互照应，前以天上雨水比君泽，后以地上流水比民心，两喻相互关联，又各赋其义，自然又新颖，为人熟知又让人深感贴切。

　　三、相关知识补充

　　关于“七八月之间旱”：这里的七八月，用的是周历。周朝历法，以夏历十一月为正月，所以周历的七八月，即夏历的五六月。

　　四、基础要点扫描

　　1、一词多义

　　就就之而不见所畏焉接近，走近由水之就下趋向

　　乃谢客就车登，上

　　孰能御之阻止浩浩乎如冯虚御风驾着，乘着

　　御振长策而御宇内控制，统治以御于家邦治理

　　腥臊并御用，使用入则御前侍奉，侍侯

　　御花园皇帝所使用的莫之能御也抵御，抵挡

　　2、通假字

　　卒然问曰通“猝”; 浡然兴之通“勃”，奋发，振作; 由水之就下通“犹”。