【实用】语文教案汇编六篇
作为一位兢兢业业的人民教师,总归要编写教案,编写教案有利于我们弄通教材内容,进而选择科学、恰当的教学方法。写教案需要注意哪些格式呢?下面是小编收集整理的语文教案6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

语文教案 篇1
教学目标:
综合运用多种方法独立识字,正确、规范、整洁地书写7个生字。
引导学生采用自己喜欢的方式朗读课文,学习概括课文的方法,理解课文是从哪些方面介绍罗斯福集邮的。
引导学生模仿罗斯福先生的语言风格,朗读他的两次语言描写,体会他表达的意思以及罗斯福先生坦诚、诙谐的性格。
教学重点:
理解课文内容,朗读课文,学习概括课文的方法,理解课文是从哪些方面介绍罗斯福集邮的。
教学难点:
指导学生参与集邮活动,鼓励学生畅谈个人的感受,参与名人的观点讨论。
教法学法:
导读法
小组合作交流法
第一课时
教学过程:
一、情景导入,揭示课题。
在上一节课《美丽的集邮册》中,我们共同感受到了邮票世界里伟大祖国的锦绣河山和灿烂的历史文化。邮票是一门百科全书,“上下五千年,纵横十万里”,花鸟虫鱼、湖光山色、历史文物、名人风采、无所不及。正因为邮票有自己独特的魅力,因而好多人把收集邮票作为自己的爱好。今天,我们就去探访一位集邮爱好者,他就是美国前总统罗斯福。(板书:罗斯福集邮)并介绍有关罗斯福的资料。
二、初读课文,自主学习。
请同学们自由朗读课文,注意读准字音,读通顺句子,遇到难读的句子可以多读几遍。
请同学们朗读课文,哦那个课文中读懂了什么。
三、合作探究,精讲点拨。
1、 请同学们默读课文,想一想课文是从哪几方面介绍罗斯福集邮的.,用自己喜欢的标记画出有关的语句。
a、集邮对罗斯福有什么帮助?还有谁想交流其他方面?
(板书:收集整理)
b、你从罗斯福收集、整理邮票的方式上能体会到什么?
c、罗斯福在普及邮票上采取了哪些措施?(随机板书:普及邮票)。
2、 曾经有一张邮票图稿上的人物画像和罗斯福很像,罗斯福建议设计者做了修改,从这一处小小的改动中,你体会到什么?
(罗斯福推广集邮的目的是单纯的,是为了拓展视野、陶冶性情、积累知识、增长才干,而不是为了自己的利益)
3、 一枚枚五彩斑斓的邮票,令罗斯福受益匪浅,他在集邮中有什么体会?
谁能模仿罗斯福的语言来读一读罗斯福的话?你从他的话中能体会到他是一个什么性格的人?(坦诚、谐趣)
第二课时
教学过程:
一、导入新课。
同学们,通过上节课的学习,我们知道了邮票是时代的一扇窗口,集邮可以培养我们健康的生活情趣,拓展我们的视野。
用自己喜欢的方式朗读课文。
二、总结课文。
你印象中的罗斯福是怎样一个人?通过了解了罗斯福在集邮中的收获与付出,你明白了什么?
咱们再来回顾一下课文,你觉得这篇课文是按照什么结构来写的?(总分总)
写罗斯福怎样集邮的这四件事,你发现了什么?
(每段都有中心句)围绕中心句,用具体的事例来说明,这样才能使文章具体,整篇文章才不空洞,才使得我们对罗斯福和他的业余爱好有了一个很深的了解,我们在今后习作的时候也要注意这一点。
三、畅言收获,拓展延伸。
学习了这篇课文,你都有哪些收获?
你还搜集了哪些有关罗斯福与集邮的资料?一起和大家交流一下吧。
四、布置作业。
收集一 些自己喜欢的邮票。
板书设计:
写诗歌生字。
复习生板书 复习字
罗斯福集邮
(1—2) 集 (坚持;来源)
(3-4) 宣传、捐献、过问
( 5-6) 受益、体会
语文教案 篇2
教学目标
1. 理解孔子倡导的君子自我修养的主要内容和要求
2. 理解并积累文中常用的文言词语以及成语
3. 背诵重点章句
教学要求
1. 背诵15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7
2. 掌握“游”、“喻”、“鄙”、“乐”、“文”在文中的含义,掌握“孙”、“耻”、“饭”、“枕”、“知”在文中的用法和意义
3. 理解并积累成语:杀身成仁;患得患失;无所不至;箪食陋巷;发愤忘食;任重道远;死而后已
4. 理解“义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之”、“仁以为己任”的句式特点
发展要求
正确理解孔子的义利观,初步了解儒家价值学说的发展以及对后世的影响
课时安排
三课时
第一课时
一. 导入
君子一词在《论语》中总共出现了一百多次,什么样的人能称为君子呢?什么是君子的风范呢?这就是这篇课文学习的内容。
二. 字词归纳
1. 通假字
礼以行之,孙以出之孙通逊
女奚不曰女通汝
知者不惑知通智
2. 词类活用
饭疏食,饮水饭:名词作动词
不义而富且贵义:名词作动词
知者乐水,仁者乐山乐:意动用法
耻恶衣恶食者耻:意动用法
3. 文言句式
君子喻于义,小人喻于利状语后置句
何以文为?宾语前置句
贤哉,回也!主谓倒装
未足与(之)议也省略句
鄙夫可与(之)事君也与哉?省略句
4. 一词多义
道
志于道,据于德(正道)
夫子之道也(说)
师者,所以传道受业解惑也(道理)
会天大雨,道不通(路)
师道之不传也久矣(风尚)
以
君子义以为质(介词,把)
有杀身以成仁(连词,来)
乐以忘忧(连词,相当与“而”)
何以文为(介词,用)
第二课时
一. 君子的风貌分为两种文和质(12.8)
棘子成认为一个人只要天性好,有才能,何必要受教育,求知识,学文化思想呢?子贡反对这个意见。他说,非常抱歉,可惜你这个见解不对,你对于“君子”所下的定义不对。“驷不及舌”,“驷”就是四匹马驾的车子,当时是最快的交通工具。像这样快的车子,还不及舌头。用现代观念来讲,就是文化宣传和思想传播的重要,它的影响力远大而且快速。所以不能随便讲话,影响后果太大。子贡又说,文化思想的修养与人的资质,本来就是一个东西。文化思想的保留及传达要靠“用”,既然有用,那就要靠“文”了,所以“文与质”同样的重要。
二.文的体现(7.38)
这是弟子们记载孔子的学问修养,表达在外面的神态。第一是温和的。对任何人都亲切温和,但也很严肃,在温和中又使人不敢随便。第二是威而不猛。说到威,一般人的印象是摆起那种凶狠的架子,这样并不是威。真正的威是内心道德的修养,坦荡荡的修养到达了,就自然有威。第三是恭而安。孔子对任何事,任何人非常恭敬,也很安详;也就是既恭敬而又活泼不呆板。
三.质的体现
1.7.6
“志于道”,可以解释为形而上道,就是立志要高远,要希望达到的
境界。这个“道”就包括了天道与人道,形而上、形而下的都有。这是教我们立志,最基本的,也是最高的目的。“据于德”,立志虽要高远,但必须从人道起步。。“依于仁”,是依傍于仁,也就是说道与德如何发挥,在于对人对物有没有爱心。有了这个爱心,爱人、爱物、爱社会、爱国家、爱世界,扩而充之爱全天下。这是仁的发挥。“游于艺”的艺包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。孔子当年的教育以六艺为主。
2.15.18
孔子说,一个真正的知识分子,要重视自己人生的责任,注意义、礼、孙、信四个字。本质上要有义。这里的义就是义理的义,用它作为本质。表达在外面的行为是礼,有高度文化修养的行为。孙就是逊,态度上非常谦虚,不自满,不骄傲。对人对事,处处有信,言而有信,自信而信人。
3.15.9
所谓志士仁人无求生以害仁,譬如有许多宗教家,有时碰到与他的信仰抵触的事,他宁可舍掉性命,所谓以身殉道。为卫道而死的,宗教徒中特别多,历史上的忠臣孝子,也就是这个观念,宁可牺牲,绝不为了生命而妨碍了自己的中心思想或信仰,宁可杀身以成仁。
第三课时
质的体现
1.6.11
这几句话看起来非常简单,但是要自己身体力行,历练起来,就不简单了。物质生活是如此艰苦,住在贫民窟里一条陋巷中,破了的违章建筑里。任何人处于这种环境,心里的忧愁、烦恼都吃不消的。可是颜回仍然不改其乐,心里一样快乐。这实在很难,物质环境苦到这个程度,心境竟然恬淡依旧。颜回则做到了不受物质环境的影响,难怪孔子这么赞叹欣赏这个学生。三千弟子只有他做得到这个修养,而他不幸三十二岁就短命死了。
2.7.16
这是孔子最有名的话,而且在文学境界上,写得最美。孔子说,只要有粗菜淡饭可以充饥,喝喝白开水,弯起膀子来当枕头,靠在上面酣睡一觉,人生的快乐无穷!舒服得很!就是说一个人要修养到家,先能够不受外界物质环境的诱惑,进一步摆脱了虚荣的惑乱。人生的大乐,自己有自己的乐趣,并不需要靠物质,不需要虚伪的'荣耀。不合理的,非法的,不择手段地做到了又富又贵是非常可耻的事。孔子说,这种富贵,对他来说等于浮云一样。孔子把这种富与贵比作浮云,比得妙极了。我们要注意到,天上的浮云是一下子聚在一起,一下子散了,连影子都没有。可是一般人看不清楚,只在得意时看到功名富贵如云一样集在一起,可是没有想到接着就会散去。所以人生一切都是浮云,聚散不定,看通了这点,自然不受物质环境、虚荣的惑乱,可以建立自己的精神人格了。
3.14.28
第一是“仁者不忧”。有仁德的人没有忧烦,只有快乐。大而言之。国家天下事,都做到无忧,都有办法解决,纵然没有办法解决,也能坦然处之。个人的事更多了,人生都在忧患中,人每天都在忧愁当中。而仁者的修养可以超越物质环境的拘绊,而达于“乐天知命”的不忧境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧,没有什么难题不得开解,没有迷惑怀疑之处,上自宇宙问题,下至个人问题,都了然于心。最后是“勇者不惧”。只要公义之所在,心胸昭然坦荡,人生没有什么恐惧。
4.6.23
“知者乐水。”知者的快乐,就像水一样,悠然安详,永远是活泼泼的。
“仁者乐山。”仁者之乐,像山一样,崇高、伟大、宁静。“知者乐”,知者是乐的,人生观、兴趣是多方面的;“仁者寿”,宁静有涵养的人,比较不大容易发脾气,也不容易冲动,看事情冷静,先难而后获,这种人寿命也长一点。
第四课时
一. 君子的风貌有文有质,那小人是怎么样的呢?
小人会贪生怕死来损害仁道,追求个人利益。一个人讨厌物质环境艰苦的话,怕自己穿坏衣服,怕自己没有好的吃,换句话说,立志于修道的人而贪图享受,就没有什么可谈的了。因为他的心志已经被物质的欲望分占了。孔子这句话是说,一个人的意志,会被物质环境引诱、转移的话,无法和他谈学问、谈道。
(7.15)
用这个“鄙夫”的名词好像孔子在开口骂人,等于后世骂人“匹夫”一样。这“匹”的意思,就是一个。其实这并不一定是骂人,意思只是说“一个人”或“这个人”,再白话一点就是“这个家伙”的意思。而这里所记载的“鄙夫”之“鄙”,就是“鄙俗”的意思,“鄙夫”就是没有学识的、很糟糕的这种人。如我们给人写信,稍稍带一点古文笔调写,谦虚一点,自称鄙人,但后来又有人改写作“敝人”,实际上该写作“鄙人”,而且这两个字,还要写小一点,放在旁边,以表示谦虚,自己是鄙夫。这里孔子称人为鄙夫,等于是在骂人。因为当时各诸侯之国的政坛人物,他所看不惯的太多了,他认为这些人都是鄙夫,他说这班人怎么可以主持国家的大事呢?他说这些人连最基本的修养都没有,当他在功名权力拿不到的时候,就“患得之”,怕得不到而打主意、想办法,爬上这一个位置。等到爬上了这个位置,权力抓在手里了,又“患失之”,怕失去了已经得到的权力。一个大臣,没有谋国的思想,没有忠贞的情操,只为个人的利益而计校,深怕自己的权力地位失去,于是不考虑一切,什么手段都用得出来,打击同事、打击好人、嫉妒贤才等等都来了。孔子在这里就是说明私欲太大,没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标,只为个人利害而计较的为鄙夫。后世“患得患失”的成语,就是根据这里来的。
板书:
温和严肃
文庄重安详
德才兼备
杀身成仁
君子之风见利思义
安贫乐道
质乐天知命
乐水乐山
心胸开阔
意志坚毅
求生害仁
耻恶衣恶食
小人患得患失
无所不至
语文教案 篇3
教学目标:
1、认识本课5个生字。积累本课7个词语。
2、能正确、流利地朗读课文。
3、继续学习预习课文,养成边读边思的习惯。
4、通过学习课文,懂得学习中要多动脑筋、对事物充满好奇心,喜欢提问的道理。
重点难点:
1、研读爱迪生怎么想、怎么说、怎么做的句子。
2、理解爱迪生是个爱动脑筋、对事物充满好奇心、喜欢提问的.人。
教学工具:
教学课件
教学过程:
一、导入学习
1、说说图上的孩子在干什么?
2、谈话引入:小朋友,你知道爱迪生吗?爱迪生(1847-1931)是世界有名的“发明大王”。他一生发明的东西大约有两千种,像留声机、电灯、电影、蓄电池等等。今天,我们要学的这篇课文,讲的就是他小时候的一件事。
3、板书课题:18 爱迪生孵小鸡
学习“孵”:齐读,读准字音。
换部首记住字形。
齐读课题
二、初读课文
1、提出自学要求,小组学习。
2、交流学习情况:
(1)小老师领读。
(2)交流:您有什么好办法记住这些字?(预设:“搂”换部首,“笃、嘘”加部首。)“
(3)开火车读读字词。
(4)在这篇课文中,有些字有两种读音,你都会读吗?
3、小组学合作,完成学习任务。
(1)指名交流
(2)集体读(已出示答案)
(3)教师引读
(4)用自己的话说说母鸡是怎样孵小鸡的。
(引导学生可以在预习时查好资料,也可从妈妈的话中受到启发,整理成自己的话。)
答案:爱迪生五岁的时候看见母鸡老呆在窝里不出来,窝里有十多个蛋 ,他就去问妈妈,妈妈告诉他母鸡是在孵蛋 ,他便亲自 用柴草做了一个窝,里面放了许多蛋,学母鸡的样子孵小鸡。
三、巩固复习
1、开火车读词语。
孵蛋 着凉 暖和 邻居 傻劲 脑筋 蛋壳
2、重点指导字形:孵
左右结构,“卵”和“孚”要靠紧点,注意竖中线的笔画是“卵”的“横折钩”。
3、指名读课文。
语文教案 篇4
一、预设目标
1、知识与能力目标:
⑴ 会认6个字,会写14个字,能正确读写“奇怪、著名”等20个词语。
⑵ 读懂课文,能正确、流利、有感情地朗读课文。
⑶ 提高学生的理解能力和收集信息的能力。
2、过程与方法目标:
⑴ 在自读自悟、小组合作、教师指导下读懂课文。
⑵ 学习作者按事情发展顺序有重点地把内容写具体的方法。
3、情感、态度、价值观目标:
感受并学习李四光勤于动脑、不懈追求的可贵品质。
二、教学重点、难点
重点:引导学生了解李四光探索巨石由来的过程,领会李四光是如何思考问题、提出问题的。
难点:体会作者是怎样把内容写具体的。
三、教学时间
两课时。
四、教学准备
1、发动学习收集李四光的生平资料、图片、童年故事。
2、预习课文,不理解的词语,知识找资料。
3、生字、新词卡片。
五、教学流程
第一课时
一、简介李四光,导入课题
1、今天老师给你们带来一位大朋友──课件出示李四光头像,简介他的生平。
2、今天我们就来学习他小时候的故事,看看他是怎样的一个人?
3、板书课题。齐读课题。
二、初读课文
1、请各自轻声读课文,注意读准生字,把课文读通顺。
2、分节指名读课文,相机检查巩固生字、新词的读音。
3、你对小李四光有什么印象?
教师相机板书学生对李四光的印象。如:爱思考,爱提问,好问好学,等等。
4、能用书上的话来充分说明你的观点吗?
三、再读课文,合作研读
1、再读课文,划出说明自己观点的理由。
2、小组合作,互相说说自己的观点和句子。
由记录员做好记录,准备全班交流。
四、写字指导
重点指导“藏、卧、旅、考”
第二课时
一、认读词语
二、全班交流
教师随学生的回答相机引导研读有关句子。
1、时间长了,他对这块大石头发生了兴趣:这么大的一块石头,是从哪儿来的呢?
为什么李四光会对这块石头感兴趣呢,这块石头有什么奇怪的地方吗?
让学生说说原因,感知巨石形象及李四光的好奇之心。
2、李四光跑去问老师……
想象情境,进行说话练习。
李四光会怎么问老师?同桌演一演对话。
指名演一演。
3、这么重的大石头从天上掉下来……
老师的回答令李四光满意吗?
说话练习:
这么重的`石头从天上掉下来,力量( ),应该会把草地( ),可它没有卧进土里,所以一定( )。
从而让学生感受李四光好问好质疑的品质。
4、李四光又跑去问爸爸,他爸爸也说不清。
师生演演这次对话。
李四光在请教多人失败后,你觉得他会怎么想?
5、这个问题李四光一直想了很多年,直到……才……
用直到……才……说话。感受李四光的执着,认真的态度。
6、后来,李四光回到家乡,专门考察了这块大石头……
感受李四光执着探索的可贵品质。
三、总结升华
1、小李四光从一块巨石质疑,通过自己的探索,研究成果震惊了全世界,你从中得到什么启示?有什么感想?
鼓励学生畅所欲言
2、你想对李四光爷爷说什么话?
3、小结鼓励:
孤零零的巨石联系着千万年前地质事件,童年的疑问引发了震惊世界的研究成果,貌似平常的事件不平常,好奇的童心所发现的问题可能蕴含着大价值。愿我们小朋友们也有强烈的好奇心,遇事多提问、多思考,不懈探求,去揭开一个个神奇之谜,为国家、为人类作贡献。
四、课外积累
找一找课外资料,搜集名人小时候敢于质疑,勤学好问的故事。为口语交际做好准备。
板书设计:
奇怪的大石头 ← 李四光
↓ 勤于思考
产生疑问 → 善于动脑
↓ 执着追求
寻找答案,再生疑问 ↓
地质学家
↓
多年研究,实地考察 震惊世界
语文教案 篇5
教材分析:
《漫游语文世界》是人教版义务教育课程标准实验教科书语文七年级上册第二单元的综合性学习活动。通过这次活动,学生充分认识到语文与生活的密切联系,了解语文学习的资源和运用语文的机会无处不在,无时不有,初步尝试在语文学习中沟通课堂内外、课本内外、学校内外的联系,从而开发利用社会现实生活中的语文教育资源。
活动目标:
1.搜集语言现象并归类整理。
2.表达自己的独特感受。
活动准备:
1.自选内容:
①搜集家庭、校园、社会运用语言文字的情况。比如,家庭成员之间、家庭成员与亲戚朋友之间、左邻右舍之间口语交际所使用的最新鲜、最活泼的大众化语言;
②过年时家家户户的春联,村镇上的集会、广播、布告所使用的语言;
③校园里的标语牌、宣传栏、墙报以及运动会、艺术节等活动使用的语言;
④社会上的电影电视、标语广告、商店匾额、商品说明书、企业公司招牌、报纸刊物、互联网所使用的语言,有哪些新鲜用语,有哪些不规范现象,如此等等,都在搜集之列。
2、自选小组:明确自己的任务,自由选择小组。可以以小组为单位,也可以以个人为单位进行。
3.自由展示:将搜集调查到得有关同一类型的资料进行筛选、梳理,自选形式成果展示。(关键:通过成果汇报、才艺表演、现场再现的方式展现生活中无处不在的语文。)
活动过程:
一、创设情境,导入主题
同学们,我们在一年级的时候就开设了语文课,你是怎样理解“语文”一词的呢
(学生各抒己见。)
同学们,生活有多广阔,语文就有多广阔,生活中的语文无处不在,无时不有。语文不仅仅是“人”“手”“口”;也不仅仅是唐诗宋词;更不仅仅是我们的一篇篇习作!今天让我们放下手中的语文课本,走出教室,擦亮慧眼,一起来寻找生活中的语文吧!
二、成果展示
(一)准备要求:各组成员将自己搜集的资料归总,将重复的、代表性不强的内容去掉,留下最具代表性、最能表现本类语言特色的资料整理并适当归类,用小卡片、大条幅、书画作品、录音磁带、照片等形式记录下来。
具体操作:教师到各组了解情况并稍作指导,由小组长负责落实。
(二)展示要求:每组派几名同学选用一种较合适的形式将本组获取的语文材料成果进行编排,各组展示时间控制在10分钟内。内容包扩本组搜集的主题,展示汇报和畅谈收获三个环节。
展示内容尽可能主题明确,不可涉猎过多。可在以下方面展开搜集(仅供参考):
①成语组。查《成语词典》、阅读《成语故事》等,搜集有关人品及外貌的褒义词、贬义词成语。体会成语文字简炼、语意深刻的特点。
②农村谚语、童谣、箴言组。走访农民,搜集二十四节气歌;与农耕、天气有关的谚语;一些浅显易懂的箴言;充满童趣的乡村童谣。了解这些语言贴近生活的特点。
③荧屏广告组。收看近段时期经常播出的广告,记录广告词及画面、动作设计。结合生活中相应商品的销售情况,思考这些广告形式的宣传效果。
④街头推销、叫卖、吆喝组。上街走走看看,记录各商场、店铺、小贩们推销产品使用的各种方式及辅助工具,模仿几种有特色的叫卖吆喝声。初略了解浏阳市井文化的一个侧面。
⑤店名组。逛街,边逛边罗列出浏阳城区几条主街道的酒店、花店、小吃店、服装店、鞋店、日用品店等店名。思考各店名蕴含的文化内涵。
⑥对联条幅组。去书店看书,走访本村曾担任村组书记工作的长辈或上户调查,搜集记录一些婚联、寿联、春联、挽联、商业庆联等。想一想对联的特点。
⑦匾额锦旗组。参观一下装饰店和部分大酒店、机关单位大厅,留心并记录墙上悬挂的大小匾额、锦旗,思考匾额、锦旗上图画及文字的意义。
⑧标语警示组。到附近几所学校、公园、各主街道看一看,有哪些校园标语、公园警示语、交通警示语,想想它们在生活中的作用。
⑨影视栏目组。在家收看几个主要电视频道各时段的电视栏目,记下名称;上电影院及影碟租卖店看广告,了解近段时期热播的电影电视名称。想一想影视栏目内容的广泛性及影视与当前时期(如国庆期间)的内在联系。
展示形式可提前指导(仅指参考):
①说相声。在你说我说之中展示语文现象。如成语,教师可根据《教师用书》提供的《成语新编》和学生搜集的`成语改编,指定两名学生表演。
②一问一答,说说唱唱。如二十四节气歌、农谚、箴言、童谣等。
③动作语言配以实物摩拟。荧屏广告、叫卖吆喝声。
④征集摹拟。如店名、招牌、匾额设计等。
⑤小品笑剧摹拟。如表演公园、街道城管值勤。
学生和教师可针对每组的展示情况适当点评。
三、小小辩论
生活中的语文不都是尽善尽美的,我们时时可以看到乱用成语的店铺,书写错误的标语,你是怎样看待这种现象的生活中的语文对于我们的学习究竟是利大于弊还是弊大于利。
学生结合实例长叹自己的观点,教师也可作为其中一位辩友抒发自己的观点,不作统一点评。
四、结束语
在生活的世界里漫游,在语文的世界里漫游,我们发现生活的外延同语文的处延是相等的,我们要懂得珍惜每一次语文学习的机会,我们要用慧眼去观察、学习生活中的语文,你会时时发现语文无处不在;语文,其实妙不可言!
语文教案 篇6
教学目标:
1.理解课文内容,明白时间的可贵。
2.培养学生珍惜时间、发奋学习的良好习惯。
教学重难点:
1.理解课文内容,知道“小偷”指的是谁。
2.指导学生明白时间可贵的道理。
教学方法:
诵读法、感悟法、讨论法、自学法
教学准备:
学案、课文录音磁带
教学过程:
一、 复习生字词。
( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 作家 摇动 猜猜 舍不得 浪费 懒觉 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 警察 厉害 宝贵 知识 贪玩 成绩 ( ) ( ) ( ) 影子 惊奇 睁大眼睛 (课前让学生给生字注音,组内交换批改。小老师帯读)
二、 自读课文,质疑。
用自己喜欢的`方式读课文。读了课文后,我会思考提出问题:
三、 引导学生小组内讨论学习,解疑。
1、找出小明和爸爸的对话,用“ ”划出,并选择其中的一次对话在小组内分角色有感情地读读。
2、请小组展示读,老师适时引导理解感悟句子。
①您是怕妈妈说您懒,还是怕爷爷拧耳朵呢?(指导用“是还是”说话)
②在你睡懒觉的时,它偷走你宝贵的时光;在你上课不专心的时候,
它偷走你就要得到的知识;在你贪玩的时候,它偷走你应该取得的成绩(引导学生明白:当我们睡懒觉的时候,时间就白白的浪费了;因为我们上课不专心听课,时间就又浪费了,知识就没有学好;因为我们贪玩,学不好知识,成绩就跟不上了。)
③总是悄悄地来,悄悄地去,看不见影子,也听不到脚步声。
3、小组讨论归纳小结。
①这厉害的“小偷”偷走了我们什么“东西”呢?(时光、知识、成绩)
②这厉害的“小偷”是谁?(睡懒觉、不专心、贪玩)
4、明理悟情(教育学生懂得珍惜时间)
四、巩固练习
1、仿写句子。您是怕妈妈说您懒,还是怕爷爷拧耳朵呢?
2、我会查找有关珍惜时间的格言:
五、整理与评价
1、自我评价:认真,自我奖励( ) 还行( ) 需加油( )
2、小组内评价:积极参与讨论( ) 团结协作( )大胆表现( )
(对学生在课堂上的表现进行自我评价和互评,对促动今后更大的进步)
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