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初二读书笔记14篇【热门】
当细细地品读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,为此需要认真地写一写读书笔记了。那要怎么写好读书笔记呢?下面是小编帮大家整理的初二读书笔记 ,希望能够帮助到大家。

初二读书笔记 篇1
今天,我读了一本书,它叫《爱心树》,它的作者是美国作家谢尔。希尔弗斯坦。
这本书主要讲了这样一个故事:有棵大树它爱上了一个小男孩,这个小男孩每天会跑到树下采集树叶做王冠,在树上荡秋千,吃树上的苹果,和大树捉迷藏,累了就在树阴里睡觉。小男孩很爱大树,大树很快乐。但是时光流逝,孩子逐渐长大,大树很寂寞。一天,孩子来问大树要钱,大树让孩子把苹果卖了,这样可以拿到钱;后来有一天孩子又来看大树,他想要一栋房子,大树让孩子把树枝砍下做房子;几年后,孩子向大树要一条船,大树让孩子把树干砍下做船;几年后,孩子又来了,他想找个安静的地方坐坐,好好休息,大树让孩子坐在自己身上。
这本书虽然字少,但对我的启发很大:我们的`一生都是父母照顾的,我们要好好孝顺他们,等他们老了以后,我们要多去看他们,为他们做一些自己力所能及的事情。
这本书很好看,你也来瞧瞧吧!
初二读书笔记 篇2
开学后我读了一本名叫《怪老头儿》的书,书里的主人公赵新新,外号“铁头”,认识了一位很?很矮又很古怪的老头,成为了好朋友,他们之间发生了许多有趣的事,常常把我逗得哈哈大笑。
怪老头有许多怪招儿:能让小鸟在赵新新的肚子里吃虫子,治好了他的肚子疼;自己生病时一吃炸糕,病就好了;能把自己和赵新新变成老鼠,去耗子城转一圈;能变出一模一样的'赵新新;能把房子叠巴叠巴装在口袋里带走……
我要是有一位这样的朋友,我的生活一定会非常多姿多彩。我生病的时候不用打针吃药了;国庆到杭州旅游的时候,在西湖边上抖开房子就可以舒舒服服地住下,会吸引无数羡慕的眼神;如果我能把耳朵、鼻子拿下来,我就可以把一只耳朵放在教室认认真真听课,自己还可以做喜欢的事,不用担心老走神了……
小朋友们,你们也喜欢这本书吗?赶快也读一读吧!
初二读书笔记 篇3
在炎热的暑假里,知了不停地在树梢上叫着。但我并不害怕这滚烫的季节。手中拿着《朝花夕拾》的我,已经沉浸在这本具有回忆性散文的有趣片段中。这本书中,鲁迅给我们描绘了很多个性鲜明的人物形象,如:善良守望的长妈妈、好奇玩具的鲁迅小朋友和和蔼可亲的寿镜吾老师。然而,最令我印象深刻的,还是鲁迅的父亲。
一提起鲁迅的父亲,在许多人的眼里都会浮现出《五猖会》一文中严厉、专横、陈旧和迂腐的形象。他曾在鲁迅孩提时要求他背诵《鉴略》,而不理会鲁迅希望去看神迎会的愿望。虽然鲁迅的父亲也充满了对孩子的爱,但是他的`做法抑制了内心活泼好动的鲁迅,并在他心中留下了永远不能抹去的阴影。
在鲁迅的父亲身上,我看到了许多现代家长的影子。为了让孩子成为人上人,他们给予了孩子无尽的压力和负担,同时也倾注了自己对孩子的爱和希望。我们经常看到这样的场景:一位家长怒目而视,或者厉声斥责,而孩子则愁眉苦脸、抓耳挠腮、捏着笔在作业纸上犹豫不决。这是现代教育对孩子天性的压制和摧残。
对此,我想起了自己的生活经历。去年暑假,我一直被奥数等功课所紧逼。暑假本应是孩子和自然亲近的时候,但是我被困在桌子前,一直在做着繁重的作业。有一次,我陶醉在“明天去旅游”的美妙想法中,却突然被一声喝止:“如果你不能完成这100道题,你就不能出去玩了。”我只好逼着自己坚持做题,直到深夜才放下铅笔。
在百年前,鲁迅高声呼吁对压制人性的封建教育进行无情批判和抨击。但是到了21世纪,我们仍被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。在青春期的孩子应该如翱翔于天空的小鸟般自由自在,充满活力。然而现实却不能如此,我们的童年被灰暗的作业笼罩着,失去了本该拥有的自由和快乐。家长们不应该像鲁迅的父亲一样专横刻板,而该更换角度关注孩子的需求和立场,让他们拥有真正属于自己的童年时光,像七色的彩虹般璀璨夺目。
初二读书笔记 篇4
生活不会一帆风顺,我们唯有乘风破浪!
有时候我们明知生活不会一帆风顺,但是总会为了一些细微的小事而要死要活的,平白让人看了笑话,惹人非议。现如今我依旧相信办法都是人想出来的,靠着这句话我度过了一个又一个难关。我想信你们我总有一句话让你刻骨铭心,至今不忘。遇到困难时就多想想你的那句话,一切就会又不一样了。
每个人的成长不同,有的人向往阳光,可有的人却向往黑暗。有的'人感谢风雨带来的磨难,有的人却无法原谅它所带来的伤害。我不知道我属于那一类,或许都有吧。我是一个没有追求的人,因为没有梦想所以黯淡无光。我的生活似乎都是随机应变,走一步看一步。我不喜欢计划,所以我的整个处事都是随机应变以不变应万变。所以过得也就是好是坏的。我的随机应变是好,可是我没有目标是坏。人总是要踏出你不想踏出的那一步的。
我们总是不顺心是因为我们自己都不知道自己到底想要什么,所以总是不停的得到却又不停的失去。然后又后悔,又想着重新得到。所以,我们的生活总是不容易的。世上本没有路,走的人多了自然也就有了路。所以我们生活是要靠我们自己去走的,有句话说得好,人生没有等出来的美丽,只有走出来的辉煌。这句话是贴在我们教室后面的话,现在与你们共勉。
没有伞的孩子就只能努力的奔跑,风雨总会有停止的时候,就看你有没有信心坚持到底。当风雨离去了,生活会还你一片蓝天,赠你一道彩虹。放宽心一切不美好最终都会过去的。笑一笑,生活才能多些阳光!
世事轮回,因缘际会,一切皆有定数,不恋过往,不负流年,如此甚好!
初二读书笔记 篇5
这是一本让人具有幻想的小说,讲述的是一位叫尼摩的船长在一个荒岛秘密建造的一艘潜水船。而海上的人们以为这是一只大怪物,当时阿龙纳斯被邀请参加捕捉行动,他毅然的答应了。在一次捕捉行动中,他不幸的掉进了海里,在海里他挣扎的游着,结果意外的游到了这只怪物的背上。最后他才知道这只怪物其实就是一直潜水船,因为船身使用了特别的材质,所以它的船身特别的坚固,潜水船里额电也是利用海洋来发的电,尼摩船长同时也邀请了他一起去海底旅行,他们在海底见到了许许多多的海生植物和海底的奇异景象。最后阿龙纳斯把这些海底奇异的景观都公之于世。
文章里的尼摩船长是一个为了自己的目标而勇于钻研、不谓任何的艰辛和困苦,毅然下定决心的去设计他的.潜水船。而阿龙纳斯也是不怕任何的困难,勇于的接受去捕捉这只所谓的大怪兽,即使在他不知道它是一艘潜水船的时候,他有着不怕牺牲的精神。
初二读书笔记 篇6
《简爱》这本书讲的就是一个名叫简爱的女孩的人生经历。
19世纪早期英国的偏远山村,有一个受尽欺凌的孤儿在人间地狱般的孤儿院顽强生存了下来。并成为一个独立自尊坚强自信的女性。
这部小说,通过描写简爱与罗切斯特之间前后两次截然不同的爱情经历,批判了社会和爱情观,赞扬了简爱所追求的以精神上的独立平等为基础的婚姻和爱情观。
简爱从小失去了父母,成了孤儿,便被邻居送去了她的亲戚家。在这位“亲戚”家,她连那里的管家都不如,受尽欺负,过着别人无法想象的生活,那里有一位性格暴躁的男生,就因为简
爱拿了他的一本书看,被他拿着这本书砸破了头,还被那里的人关进一个曾经是一个临终前,并在那过世的人的屋子里。她在那里呆了一整夜,同时简
爱也担惊受怕了一整夜。后来她被送进孤儿院,开始了人间地狱般的生活。在那里她呆了八年之久!她出来后找了一个管家的工作,与那里的主人开始了坎坷的生活,经过一波三折后,终于与这个男贵族开始了甜美的幸福生活!在这部小说里我们不仅看到了一个平民女子如何赢得男贵族爱情的`“灰姑娘”式的故事,更看到了一个顽强的女性的人生。
读完《简爱》我若有所思,一个偏远山村的孤儿能和一个男贵族建立一个完美的感情线,是一个多么艰难的充满艰辛的路程啊!这样的女性难道我们不应该为她喝彩吗?我们应该可以想到,我们是拥有一个幸福家庭的人,我们比简爱幸福多少倍呀!难道我们不应该孝敬父母吗?他们为我们付出多少,为我们创造了一个幸福的家庭,至今我们当中还有嫌父母这也做错了,那也做错了的人,我们应该反省一下。
当简爱在孤儿院被辱骂的时候,我们沉浸在书的海洋之中,享受读书的乐趣;在简爱早上4:00被人打起来干活时,我们却在被窝里睡懒觉......这样的例子数不胜数。简爱在这样的艰难命运中找到属于自己的那条路,如今,幸福的我们更应该勇敢的追求,达到人生的巅峰,寻找属于自己的天地。
初二读书笔记 篇7
今天,我看了一本书,这本书的书名《名人故事》叫在这本书里面,我印像最深的一个故事是【达·芬奇画鸡蛋】这个故事讲得是达·芬奇住在奇芬镇,他从小非常热爱大自然。
而且他在读书的时候,每门功课都很优秀,特别是画画最为突出。有一次,他画了一张老师的速写给父亲看,父亲看了这幅画,觉得他有画画的天赋,就有意在这方面培养他。有一天,父亲让他画一面盾牌给他看。于是,达·芬奇收集了许多标本,终于画好了一面盾牌,这面盾牌上画着一个妖女,他把这面盾牌放在太阳底下。父亲看见了,差点被吓跑了!
达·芬奇到了十六岁那年,父亲送他去大画家维罗奇奥那边学画画。后来,达·芬奇掌握了老师所传授的绘画和雕塑知识。
看了这本书,我要学习达·芬奇那顽强的精神。有一句说,天才是百分之百的`灵感加百分之九十九的汗水。达·芬奇虽然有天赋,但重要的是靠他的努力和坚持不懈。
初二读书笔记 篇8
做真实的自己,对自己负责,别去抱怨环境,别去抱怨他人.---题记
生活中需要实事求是,需要你对自己负责,坦然地面对自己的错误,而不需你去埋怨他人,抱怨一切.
也许你身处的环境很难堪,你也许有着很强的自尊心,走进了虚荣心的误区,不愿向世界上的任何一个人承认你犯下的一切罪过.但你可曾想过,这样更有损你的人格!
晚休时,与同学说话,被同学举报,告诉老师.当老师问起时,你死不承认,为得是不
伤害自尊.找出证人,无话可说时,还不想承认错误,将她人说的一无是处,为的是抱怨他人,抱怨自己身处的环境,犯错误很正常,那是迫不得已的.很无颜面的说,这个虚假的`人是我,我不想得到批评,不想看到同学们憎恨的眼神.因此,我不想承认这一切,将责任推给其他同学本以为可以逃脱苦难,走出那片泥潭,可是终还是全班批评.
懊悔,为什麽不做个真实的自我呢?老实承认错误.“有则改之,无则加勉.”为什麽要去抱怨环境,抱怨他人?“金无足赤,人无完人”有了错误,加强改正便可以了!
朋友们,做真实的自我吧!对你自己负责,坦然面对一切.相信吧,心儿永远向着未来来!作文
初二读书笔记 篇9
有人曾说:“读史使人明智。”而《三国演义》是一部历史,是一部雄伟的历史。他会华丽东汉末年黄巾军起义,天下大乱,魏蜀吴三国兴起、衰亡的历史过程。
翻开这本历史著作,一幅巨大而精美的画卷展现在我的眼前。虽然作者的文笔并不华丽。但却用朴素的语言给这幅画描绘出美丽的图案。
这幅美丽的画卷不仅有硝烟弥漫的战场,还有机关算尽的纷争,更不乏风花雪月的爱情。这一幅幅各不相同的画卷,向我展示了世间百态的酸甜苦辣。
《三国演义》虽然向我们演绎了一个个历史故事。但我觉得与真实历史还有一些差别。历史上的曹操虽然是个枭雄,但非常有文采。而《三国演义》却把他刻画的太坏了。在这些形形色色的人物之中,我最佩服的莫过于卧龙先生—诸葛亮了。
我佩服诸葛亮,不仅仅因为他足智多谋,更佩服他的`为人处事和忠义。最让我着迷的地方是诸葛亮舌战群儒,智激周瑜抗曹的事情。
《三国演义》,一部丰富而深刻的巨作,仅凭我三言两语怎能道尽?如今,硝烟已散,英雄不在。曾经的刀光剑影也渐渐暗淡。浑厚的击鼓声也已远去。但《三国演义》不会随时间淡去。
《三国演义》—我心中永远的经典。
初二读书笔记 篇10
暑假的一天上午,我走进书店买书。突然,一个奇怪的名字映入了我的眼帘,它就是《会飞的教室》。谁都知道,教室怎么会飞呢?
这本书主要写孩子们在圣诞晚会上自编、自演的一场戏。全书由排演展开,通过一系列生动、感人的情节,塑造了一群聪颖、活泼、天真、可爱的少年形象。其中,有多愁善感的'耶尼,才华横溢的戴马亭,冷静持重的塞巴修,胆小怕事的乌理以及魁梧好斗的马提斯,都以其鲜明、独特的形象给我们留下了难忘的印象。
书的内容,可算是一部高度浓缩的校园风景录,它所表现的同学之情、师生之爱、朋友之谊,无不唤起我们对友情的珍惜。看了这本书后我知道这世上亲情才是人与人之间最珍贵、最重要的感情。当然也少不了友情,因为好朋友会是你永远的坚强的后盾。
教室会飞并非现实,它只是小主人公们的想象罢了。如果我们也展开想象的翅膀,相信就一定会飞得更高更远。
初二读书笔记 篇11
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的了。
一开始,看这本书的第一篇就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西;我最爱的红烧鱼。不过,如果当时的`我把这件事记录了下来的话,就能和鲁迅先生媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇,突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与山海经》开始,如今我已不记恨她了。在《阿长与山海经》中的她,虽然多嘴,礼节多,但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》,人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典,看来我想读透这前半本书,还得好好体会、体会!
初二读书笔记 篇12
书,大家一定不会感到陌生。它就像一双双鸟儿的翅膀,我们学习离不开它,生活亦是如此,处处离不开它。
说起读书,我能体会到一种乐趣,因为近几年来的时间培养了我和书的浓厚感情,它已占据了我生命的一大部分,书中动人的故事,精彩绝伦的文章都会使我如痴如醉
我读书之所以这么如痴如醉,是因为我能从中体会到书中的乐趣,书是我的朋友,我的知己……
读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好自学能力和阅读能力,还可以提高阅读能力和写作能力,对各个学科都有极大的帮助。比如说历史,正是因为以前读过几本关于历史的书,所以我的历史回回是a。
我从小就在充满了书的环境中长大。我平时很爱读书。不识字的时候,我们可以看书中的图画;后来识得字多了,看的书真谓是包罗万象,从漫画到自然科学,从童话故事到报纸杂志,从诗词散文到世界名著。书充实了我们的生活,带给了我们无比的快乐。从书中我们不但了解了祖国的悠久历史和灿烂文化,知道了各国的风情习俗,自然学到了很多方面的知识。
有的同学不爱读书,觉得书很无聊,其实不是这样的,书会带给我们很多欢乐,会带给我们很多知识。如果你肯静下心,坐下来好好读一本书,你就会觉得,书中所有的乐趣,所有的.欢乐,所有的知识都会映在你的眼前。
书的世界是一片无限广阔的海洋。书中既有悲伤,也有欢乐;既有紧张刺激,又有愉悦祥和。书可以明智,愚拙的人读书之后可以变得聪明,聪明人读书之后可以变得更智慧。
读书,常常可以使人进入如痴如醉的境界,这是我读书的乐趣。
初二读书笔记 篇13
很喜欢看《道德经》这本书,是春秋时期老子的著作。虽然只有5000余字,但是蕴含了很多为人处事的明智方式和养身方法,是一本值得细细品味,反复研读的文化瑰宝。下面我来列举最近看过的一篇,并向大家阐述一下我的理解和感悟。
第二十七章善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关键而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人,常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
真正善于做好事的人,举止高洁,做善事不留痕迹,不让人知道。因为他不需要别人知道,不需要别人表彰。在自己心里也不留下痕迹,因为不求回报。如果做了善事自己深深记在心里,那么假设被助的人在你需要帮助的时候没有伸出援助之手,你就会有失落感,甚至会有怨怼。所以假设你帮助了别人,那就尽快忘记,因为当你行善时,你的内心已经有了愉悦的感受,不要图回报,只要没有怨恨就好了。
善于说话的人,他说出来的话是没有瑕疵的,因为是经过深思熟虑的,而且是出于善的'本心。善于计数的人是不用计算器等工具的,完全可以心算。
善于关闭的人不用锁外人却开不开门。譬如有些人不是自来熟的,他对同学同事都很客气,但是是有距离感的。因为他要对认识的人有个了解的过程,如果和自己三观一致,欣赏某人,才会打开心房与你深交。泛泛之交则看上去很礼貌,也会帮你,却会感受到心门不是向你敞开的。这样的人我很欣赏,因为他的朋友,爱人是经过仔细挑选的,也会爱得深沉。择其所爱,爱其所择。
善于结绳的人不用绳子牵绊你,你和他的联系却解不开。譬如有人很有人格魅力,有才智且有仁德,他即使不常常见到你,你也想和他亲近,与其结缘。又譬如我们中国文化——国学,它流淌了数千年,在当今社会不需要通过四书五经考功名,也有大量的国学爱好者,海内外的华人都主动要和传统文化牵绊,是因为它不朽的精神。
因此圣人善于救人,善良的人他去救,不善良的人也能救,大恶人也要度。与我亲近的人能救,与我不亲近的人也能救。相信我的人能救,不相信我的人也能救。所以他不抛弃不放弃任何人,也不抛弃不放弃任何物。譬如一个好领导者,他有能力和实力去帮助所有人,无论和他想法一样还是不一样的,都能包容、帮助他们,指导他们,并让人心悦诚服,把一个团队融合起来,激励他们发挥各自所长,把工作做好。
“是谓袭明。”这就是对于人类光明的一面的继承,是至善至美的境界。
所以善良的人,是不善良的人的老师。不善良的人,是善良的人的借鉴。我们平时看到别人为人处事高尚又恰到好处,就要想方设法去模仿,去学习,考虑如何能做到和他一样好。当我们看到有些人在为人处事上自私自利,没有教养或者为恶。就要思考自己是不是有类似的毛病,去思考如何避免犯同样的错误,他山之石可以攻错。
对于身边的可以借鉴学习的人不去重视,不去亲近学习;对于身边做了恶事的人只是鄙视看不起,却不去思考爱惜他能带给你的宝贵经验。即使你才高八斗,学识渊博,学历高,也是个心智不成熟的看待事物迷幻不清的人。所以不要觉得看了几本书比别人多懂得一些知识就高人一等。你得到的知识是有限的,而那些为人处事恰到好处,处处能为别人立场换位思考的人,他们才是无限公司。即使没有看过啥书,也是比你高明,因为他们世事洞明皆学问,人情练达即文章。
以上是我对本篇内容的理解和感悟,《道德经》共81篇,每一篇都精辟微妙,是中国道家文化的核心著作。看完这本书也许不会让你增长智慧,只是在看的过程中增加乐趣,只有融汇于为人处事才会增长智慧。如果能够把全书内容理解透彻并融入日常生活而全面不着痕迹,应该会让你有全新体验并使生命更精彩。所以绝对值得一看。
初二读书笔记 篇14
有一个忠实勤劳的人罕斯,罕斯给他的仆人打工,在预备回去的时候,仆人给了他一大块金子,接着他用这块金子换了马,用马换了奶牛,用奶牛换了一头猪,然后用猪换了一只鹅,最终又把鹅换成了一块磨,最终他不当心把石磨丢河里了。
假如把罕斯换成我们,故事就会变成这样:赤手空拳的去拿走一块石头,然后想方设法的去换成一只鹅,再绞尽脑汁的去换成一头猪,接下来再不择手段的换来一头牛,然后换成一匹马,最终把它变成一大块金子
罕斯的每一次失去,都是一次放下,当他一无全部的时候,他得到了完全的'自我,于是成了真正欢乐的人。一无全部的人之所以幸福是由于不用担忧失去。
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