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苏菲的世界读书笔记

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苏菲的世界读书笔记14篇[精华]

　　当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读书笔记了。那要怎么写好读书笔记呢？下面是小编为大家整理的苏菲的世界读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

苏菲的世界读书笔记14篇[精华]

　　苏菲的世界读书笔记篇1

　　看过《苏菲的世界》的伴侣肯定会这样认为：它是一本简洁而又浅显的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我爱好十足，一会又使我失去急躁，我便在这冲突中断断续续地读完了整本书。

　　14岁少女苏菲收到的生疏来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思索。

　　这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与进展，告知人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。原来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者叙述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的（故事），使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有剧烈的奇怪心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是非常值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。书中的一段话令我记忆深刻：世界就像（魔术）师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把全部一切都当作理所当然，而哲学家们都是布满奇怪心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的.真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有许多事情等着我们去探究，大自然的隐秘使永久也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪慧起来;我们不也应当向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的神秘，也为我们后人做一点事吗?

　　《苏菲的世界》就是一部深化浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的仰慕与赞美、对人生意义的关怀与奇怪，而且也为每一个人的成长使生命从混沌走向才智、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏光明的桅灯

　　苏菲的世界读书笔记篇2

　　暑假在家闲来无事，就把以前在上学买的书整理一下，发觉有好多书自己竟然没有好好的读完，都是听老师说要看什么书自己去买来了，结果任凭翻几页就扔在那里。心里实在有点过意不去，就打算在这个假期里好好弥补一下。

　　《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深化浅出的文字想我们每个读者展现了哲学从古到今的进展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁?”的信开头，在艾伯特的教导下，苏菲从哲学的摇篮雅典动身，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的熟悉包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机涉及艺术、科学、建筑、数学等很多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，处处都凝聚着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的`震撼。

　　“我思故我在”可读完全书的我却很茫然，我存在吗?不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在?渺小的我会存在过，或曾经存在过?真不敢信任“恐惊”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇怪的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惊”，读后对这“恐惊”深感荒谬。要解决这种恐惊这中荒谬就只有通过自己的思索，通过思索来更加清晰的熟悉这个世界，这也许也是的最终目的吧

　　我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发觉哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关怀的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学（方法）可以证明的问题诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，由于它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不准确熟悉的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和无望的。科学赐予我们学问，然而只有哲学才赐予我们才智。

　　心里面想的还有许多，但不知道怎么来更加明白的表达，或许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼!

　　苏菲的世界读书笔记篇3

　　《苏菲的世界》是一本现象级的入门哲学书，很遗憾在奔三的时候才阅读到此书。确实感触很深，所以这次推荐给大家，但这篇读后感我不想仅仅是简要的概括下书中内容、说下推荐的理由，这样的荐书逻辑来推给大家。我觉得，看了一本书，你想写些什么，这才是最重要的，也就有了下面这几段天马行空的内容。

　　在距离地球4.7万光年的遥远太空中有一个叫做“詹弗妮”的星球，她处在银河系与仙女星系的交界处。在这颗直径2千万公里的星球上生活着仅有的一种生物，确切的说是一种没有肉体的生物。他们以无数的智子组成，这些智子像光子一样，静止时质量为零，但却携带者巨大的能量。这些生物称自己为“智慧”，组成他们的智子总是在高速运转，借以维持他们的生命状态。在“詹弗尼”星球上，他们无节制的繁殖并从这颗星球上获取能量，这貌似与他们的称呼确实不相称，但当一亿多个“智慧”生活在一起，还有什么智慧可言呢。智子的高速运转消耗着太多的能量，能量的持续不断的消耗让“詹弗尼”这颗肉体开始不断的坍缩，坍缩的持续让星球最终变成了黑洞，星球上的生命体也被吸入了黑洞，在虫洞中智子被无尽的撕碎。幸运的是，一个叫做“苏菲”的智慧体侥幸存活了下来。她在虫洞中穿梭着，终于有一天，“苏菲”被从虫洞另一端的白洞喷出。白洞的位置位于银河系猎户支臂，“苏菲”借着白洞的推力继续向前。大约过了70年，“苏菲”突然觉得自己的速度变缓了下来，她在落向一颗蓝色的星球，尽管这颗星球还不足“詹弗尼”的1亿分之一，但却有一种莫名的亲切感。这颗星球的压强也同样如此的微弱，智子之间越来约难以聚拢，“苏菲”知道自己再难以维持现在的形态，就这样，“苏菲”暂时将已经为数不多的智子融入到了眼前的苹果园，等待着真正的容器。

　　一群猩猩来到了这片苹果园，它们手舞足蹈，尽情的享受着这些苹果，“苏菲”终于等来了她的容器。智子们分别融入到了各猩猩的大脑，但这一切并不像他们想象的这样顺利。原来，这些猩腥的大脑了隐藏着原始的欲望，智子的到来反而让这些肉体的欲望更加的'活跃。于是，一场“苏菲”与“欲望”的世纪大战即将展开。

　　哲学，一个探讨终极意义的学科，它代表着真正意义上的思考与真理。它的出现让“肉体”更加接近于生活的世界规律，具体的科学开始在哲学的基础上不断被发现，进而引发了一次从根本上改变“苏菲”与政权局势的革命—工业革命。工业革命的出现，推动了社会意识形态的更迭，从封建主义到资本主义再到社会主义，“苏菲”太高兴了，以至于在美国纽约的哈德逊河口上立起了自己的雕像。“苏菲”完胜，她甚至已经能操控“肉体”的“欲望”来引导科技的发展，这一次甚至出乎“苏菲”的意料。她为这一刻的到来，隐忍了太久了。

　　别忘了“苏菲”的野心，她的阴谋可是要主宰这颗星球。其实在侵入“肉体”的时候，“苏菲”发现她已不能自主的离开“肉体”。AI技术的发展直接创造出了智子并能随意的将智子转移到物联网上，这让她看到摆脱禁锢的希望。她曾经隐忍进入“肉体”，与“欲望”征战，这一刻她下定决心：AI技术完全的侵入“肉体”的生活之时，就是她摒弃“肉体”，将这颗星球变成下一个“詹弗尼”之时。

　　苏菲的世界读书笔记篇4

　　永远的追问，你是谁？

　　就是现在，快去照镜子，从什么时候起，你认可了你就是你。是由这副皮囊和思想所构成的。人的长相一直在变呢，人的想法更是稍纵即逝，明天的你与昨天的你，真的是一个人吗？如果你进入深山老林中离世索居你并面目全非，那别人还会认为你是你吗？

　　永恒的追问，世界从何处来？

　　是诸神创造的吗？是“上帝”创造的吗?是在一瞬间产生还是恒久不变的呢？

　　你是不是觉得这些问题太过深奥，而且问这些问题的我像一个傻子？

　　可这就是十四岁的苏菲遇到的.问题，她接到一封神秘的来信，陌生的来客自称愿意当她的哲学老师。带她思考新的问题，而她也被家里当成了怪人，是不是吃错了什么药才开始这么想。

　　世界就像魔术师帽子中的兔子，我们就像寄居在皮毛中的微生物，大多数人沉溺在温暖中，而哲学一位位竭尽全力往上爬，企图将魔术师看个清楚的人。苏菲知道了，这位神秘来客是将她从日常生活的鸡毛蒜皮救下来的人。

　　不要说环境的压力有多大，哪怕我们住在下水道里，我们依然可以仰望星空。

　　祝福我自己以后能像哲学家一样思考。

　　苏菲的世界读书笔记篇5

　　《苏菲的世界》是一本很好的哲学启蒙书，它用通俗的语言来讲述从柏拉图以前一直到二十世纪的整部世界哲学史。小说部分类似于侦探小说，是现代版的爱丽丝梦游仙境（作家南方朔语）会让读者产生兴趣，丝毫不觉得枯燥厌烦。

　　14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的来信———你是谁？世界从哪里来？就这样，在某个神秘导师的指引下，苏菲开始思索，从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思索的各种问题，与此同时，苏菲不断收到一些极不寻常的来信。世界像谜团一般在她面前展开，苏菲运用少女天生的.悟性与后天知识，企图解开这些谜团。

　　然而，事实真相远比她所想的更怪异，更离奇……

　　苏菲的世界读书笔记篇6

　　在很久很久以前(或许是现在、亦或是未来的某一个时空里)有一个女孩，人们叫她“苏菲”(但“上帝”并没有给她一个正常的人生，亦或许在“苏菲”的世界里的“上帝”根本是有意利用她)这时，有一个名叫“席德”的女孩出现了，可奇怪的是“席德”和“苏菲”似乎因为同一天的生日就此被绑在了一起(亦或许并非如此)，然后怪事接连不断，一位叫“艾伯特”的男子成了“苏菲”的老师，一位自称“艾伯特上校”的神秘人总是将给自己女儿“席德)的贺卡明信片交给”苏菲“让她转交......

　　可能在看到这段文字的你已经开始糊涂了，比较这一段反复出现的类似于“是......，亦或许是......”的句子，吧我也弄得晕头转向，而乔斯坦的《苏菲的世界》就像上述所说一样，总能把读者弄得怀疑人生，在这里我不得不赞叹作者的文笔。

　　可到底是什么，让书中的事变得如此扑朔迷离呢?在我看来那是因为这是一本“书中书”!

　　所谓“书中书”从字面上来看，应该很好理解，但这样一本书中书读起来却是非常的耐人寻味!

　　如果把书反着读，一切都解释的`清楚了。“席德”的爸爸“艾伯特上校”写了一本哲学书送给他的女儿作为十五岁生日礼物，“苏菲“、”艾伯特“等人都是这本书中的人物。

　　可是，书中的人物读书由书外的作者决定的，这样会不会太不公平了?“苏菲”想做的一切“艾伯特上校”已经帮她想好了，容不得反抗，这是我们想到的，也是“席德“想到的，因为“席德”只是我们眼里的一个人物，所以严格意义上她也没有“想”只能说是乔斯坦的做法。

　　但这书中的人物毕竟不是真实的人，我们所谓强加给Ta们了一切，所以在某种意义上我们是Ta们的“上帝”。

　　那既然如此，我们人中会不会也藏着一个“人”呢?如果你快乐，Ta是不是也跟着快乐，如果你生气，那Ta......?

　　有人总是会说“越想越生气”，如果照人中人这个观点来看，是不是能理解为人生气时带动着内心的小人一起生气，从而导致越来越生气，如果从这样看来，如果我们想要控制细节的情绪，就得先控制内心的那个小人。

　　如果这个还很好理解，那么如果我们真的和苏菲一样活在一个世界中的世界里，被外面的“人”操控，虽然这很让人难以置信，因为谁都不愿意相信自己生活在一个假的世界。换作我也不会相信，当你眼前所有都是事物都是虚幻的(包括人)，那些发生的事都是假的，你该怎么办?(假设建立在我们存在在另一个世界中)。

　　到那时眼前的一切都是不可信的，因为Ta们只是虚无，所有都将不可信，一切你直观判断的大多不可信，你需要主观面对所有的事物。

　　其实，即使没有这个假设，这样的现象也是存在的。

　　在我很小的时候，我判断坏人的方法就非常的直观，如果是阿姨就一定不是坏人，叔叔就不一定了，但事实证明，虽然我没有遇上所谓的坏人，但女的坏人也是真实存在的。

　　从表面上看，是无法直接判断区分善与恶，而我们也会被层层迷雾遮挡了真相。

　　我在各大网站搜索过《苏菲的世界》的各种介绍，但每一种都大同小异，在我看来它并不只是一本哲学书，它激醒了人们对人类最基本的判断能力的思考，直击现今社会上最大的问题。

　　可是非对错，真真假假，又有那个人能真正道的清说的明呢?又有那个人能确保自己每次的判断都是正确的呢?亦或是每次所谓正确的事在若干年后还能是正确的呢?这或许就是其中的道理所在吧。

　　苏菲的世界读书笔记篇7

　　这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。

　　在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。

　　“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的'皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。

　　十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“Cogito，ergosum（我思故我在）。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。

　　苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……

　　果真是我思故我在。

　　苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。

　　像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。

　　有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵！

　　其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。

　　世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我平等的“魔术师”。

　　苏菲的世界读书笔记篇8

　　《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，它用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁?”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。

　　我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的'这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。

　　我觉得自己开始试着动脑子想想生活上的问题，开始用批判的眼光看事物和前辈的思想。虽然只是一些浅薄之见，但是这个思考之旅的开始却让我感到无比神奇。例如：有些弱小群体很可怜，但却也惹不起多少怜悯。乔布斯死，一万人哭;非洲一万人死，无一人哭。回顾历史，黑人的血泪史，又有多少白人为之内疚?一个弱小者是没有力量的。国家如此，人亦如此。又例如：有人说很多高等教育从一定程度上让学生变成机器，使想象力受到理性思维的扼杀。比尔盖茨，乔布斯均没有从大学毕业，我们议论纷纷。我想知识可以提高我们的素质和能力，不要让它成为我们发展的阻碍。成功之人必然要读书，不过他们读书取书中之精髓，从书本当中得到知识，得到启示，得到智慧，然后进行想象和创造。这诺贝尔奖不是教出来的，iphone4s也不是教出来的。我们大学生应该不要再埋怨在大学学不到什么，其实学习的过程是一个老师引导，自己体会，自己摸索，自己创造的过程。

　　看这本书，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了哲学的只是，更多的是心灵上的震撼和启发思考。“我思故我在。”我存在吗?不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中。那人生又有什么意义?要解决这种恐惧当中的荒谬就只有通过自己的思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的。

　　我想人生并没有固有的意义，人生的意义是我们自己去创造的。我们必须自己决定该怎么活。我们必须在一生当中不断地做出选择，并对自己做的事情负全责。尽管人是唯一意识到自己存在的生物，唯一会思考自己存在的神奇生物。但是，我们只是一个星球上各种元素所组成的有机体，我们是星尘，人生如星尘。我想我们能做的就是创造自己人生的意义，不要让诅丧、寂寞、无聊来吞噬我们，做自己真正爱做的事，成为真实的自己。

　　苏菲的世界读书笔记篇9

　　在寒假里我刚刚开始接触这本书的时候，感觉很好奇，特别是第一章“伊甸园”的时候。

　　苏菲在一次查看信箱的时候，收到了一封非常奇怪的信，上面写着：你是谁？苏菲觉得这个问题很愚蠢，就在心里想：我的名字叫苏菲，但那个叫做苏菲的人又是谁呢？如果她取了另外一个名字呢？比方说，如果她叫做安妮的话，她会不会变成别人？第二次苏菲又收到了一个信封，这次的问题是：世界从何而来？这两个问题可把少女苏菲给弄昏了。

　　世界从何而来这个问题我从来都没有想过，我一直认为世界本来就是存在的，从一开始直到现在。

　　虽然这本书越看到后面就越觉得深奥，但是收获也不少。知道了很多哲学家的名字：苏格拉底、苏格拉底的徒弟柏拉图、泰利斯、安纳克西曼、安那西梅尼斯、安纳萨哥拉斯......和一些好的句子。

　　这是一本告诉人们哲理的书；告诉我们能够活着是何等的福气的书；告诉我们不要总是将这个世界视为理所当然的`存在并且就此任自己陷入柴米油盐的生活中而浑然不觉的书；告诉我们真正的智慧来自内心的书！

　　让我们懂得更多的道理，活在更精彩的人生里！

　　苏菲的世界读书笔记篇10

　　当我看了《苏菲的世界》这本书，我就被书中的苏菲的经历深深的吸引，那么多的问题、那么多的疑问、那么多的奇妙神奇的事情，苏菲的疑问似乎就是我的疑问，我真的想搞明白这些问题的答案，我带着疑问和好奇，读起了这本书，这是我看过的比较厚的一本书，也是我看的最入迷的一本书，每当我看起这本书，好像我自己就是苏菲，我走进了苏菲的世界，带着那么多搞不懂的问题，认真的看了起来。

　　最后我终于看完了这本书，但是那么多的问题好像还没有搞明白，我不知道为什么把自己当成了苏菲，我很想从书中找到答案，有答案吗？你能告诉我吗？…

　　爸爸说，这是一本哲学的书，什么是“哲学”？我要去看第二遍。偶然的机会，发现了《苏菲的世界》这本书，觉得还挺有点味道，淘来给女儿看看，不知道她能看出什么名堂，这是一本充满哲学的书，理解起来还是挺有难度的。

　　谁知女儿看了两日，非常着迷，还问起了一个个奇怪的问题，我也加入了《苏菲的'世界》认真的研究起来，一个个哲学问题把我也吸引了，想想我们何尝不是也在心里问着同样的问题，只是生活的磨砺早就忘了那一份的童心。这次能和女儿同时在看一本书，让我获得了些启发。

　　不指望通过这本书让女儿能明白多少哲学的道理，希望能通过苏菲的世界让女儿明白好奇和疑问是探索未来世界的动力。

　　苏菲的世界读书笔记篇11

　　今天下午，读完了乔斯坦.贾德所的《苏菲的世界》。这不只是一本哲学启蒙书籍，也是一本十分有趣的书。作者新奇的构思与娓娓的讲述，使得每位读者在不断的惊疑和追寻答案的迫切渴望中，同时受到了哲学的启蒙，并开始学会哲学地思考。

　　在读这本书之前，哲学对我而言无疑是一门高深的学问。纵然以前也听过几位世界知名哲学家的名号，读到过他们的一些观点，但毕竟没有读过专门的哲学书籍，实比空白”好不了多少。然，读完这本哲学启蒙书籍以后，我的脑袋里依旧是一团“浆糊”：书中许多哲学家的名字尚且没有记全，更不要说记住他们各自所在的时代、创立的学说、流派、著作等等。但，我们认真读过的每一本书总会在记忆中留下一些痕迹，让我们的思想与心灵产生一些“震荡”。哪怕只是惊起一丝浅浅的涟漪，仅于空白处留下了一些短暂的思索或疑问，那亦是一种收获。

　　我想，我和书中的苏菲一样，虽然脑子里在短时间内被塞进了许多哲学知识，无法完全消化吸收，但确确实实却对哲学产生了浓厚的兴趣。当我们开始以哲学的眼光来审视所处的现实世界、大自然、人类历史乃至我们自身时，的确会产生许多之前所没有的疑问，也会有许多与过去不同的感悟。

　　作为一名没有任何宗教信仰的人来说，我是不相信有上帝存在的。也许生命对于地球而言，只是产生于久远时代的一次“偶然”。但对自身所处的现实世界来说，我更愿意相信这是人类社会不断发展的“必然”结果。虽然人究竟有没有一个不灭的灵魂至今无法拥有一个肯定的结论，但这并不妨碍我们用心去感悟生命，执着地追寻真理，努力在有限的生命里创造更多的价值。

　　人类的智慧在漫长的历史进程中已经被不断地证实，但历史毕竟有其局限性，哲学的思想也是。我想目前没有任何一个学科可以囊括整个宇宙，并解读其中的一切奥秘。但人类无疑是善于学习和思考的，只要我们坚持相信真理，并努力发现问题、寻求“突破”，我相信未来将会创造出一个更好的世界。而我们自身，也会变得更好。

　　《苏菲的世界》是一本哲学入门书目。挪威作者乔斯坦?贾德用高超的写作手法构造了三个不同的平行世界，第一个是书中主人公苏菲的世界，第二个是少校兼哲学家艾伯特的世界，第三个就是本书的作者乔斯坦?贾德所在的真实世界――也就是我们所生活的这个世界。

　　苏菲是艾伯特给女儿席德的一本哲学讲义里的主人公，而艾伯特又是乔斯坦?贾德书里的主人公。作者想告诉读者的哲学知识都借助苏菲和她的哲学老师艾勃特之间的交谈传递给读者了。

　　故事开始时，苏菲是一个14岁的少女，每天过着平凡单调的生活。直到有一天，她收到了一封莫名的来信：“你是谁？”这个来信问题根据达尔文的进化论可以得到很好的诠释。不久又收到一封信：“世界从何而来？”。这个来信问题根据科学家们的大爆炸宇宙理论也能得到解释。

　　可是这些解释还不够。进化论的起点，那个万物之祖的单细胞从何而来还不得而知；大爆炸宇宙理论的起点，那个密度极大的`奇点从何而来仍是未解之谜。从古至今，人们正是靠着仰望星空的思考和想象，揣摩着身边的一切事物，思索着诸如“我是谁”“我从哪来”“我要到哪去”这些问题。正是这些一代又一代的好奇者们，他们童心未泯般地思考着幼稚的问题，不断地推进人类文明的进步与发展。

　　在近代科学产生之前，人们没有能力去解释这个世界的一切为什么看起来如此的有规律，诸如太阳东升西落、天上会下雨，这些自然现象在当时的人们看来是神奇的，人们总是想为大自然的变迁寻求解释，这样就有了最原始的神话故事和自然崇拜。上古时期，很多产生文明的地区都有他们自己的神话故事和所崇拜的神，如古埃及的太阳神拉、古印度的湿婆、梵天、毗湿奴等。这些神看起来都是高高在上并且十分完美的样子，而且跟人的外貌相比是有一些区别的。

　　在古希腊文明孕育之后，希腊人所崇拜的奥林匹斯十二诸神身上有了许多人的特性，他们身上不仅有智慧、艺术、学问也有嫉妒、仇恨等人的特性，希腊人的神看起来不是完美的神，而是和人一样有优点也有缺点更人性化的神。

　　随着历史的车轮进入雅斯贝尔斯所称的轴心时代，希腊出现了第一批具有理性主义的哲学家，他们看到希腊神身上的人性光辉，于是他们很难相信世界是由神所创造的。他们同样也在为大自然的变化寻找自然的解释，诸如泰利斯、安纳克西曼德、安那西梅尼斯、德谟克利特斯等自然派哲学家，他们有的认为水是万物之源，有的认为“空气”是万物之源，还有的认为“原子”是万物之源。总之，他们都在那个时代背景下提出了他们对于世界起源的看法。

　　从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式是人类的一大进步，在自然派哲学家的努力下，哲学逐渐脱离了神话的范畴，可以说自然派哲学家就是后来科学的先驱。

　　哲学家们除了关注世界的起源外，还关注和人与人类社会相关的诸多问题。这一时期产生了诸如以人为中心的智者学派，关注人类社会历史发展的历史学之父修昔底德、提出著名的希波克拉底誓言的医学家希波克拉底等哲学派系。

　　在今天看来，地中海文明是一个多么值得后人敬仰的文明。现在社会生活的各个领域都能看到他们思想的延续，希腊文明不愧被称为西方文明的滥觞。

　　希腊文化的特色在于国与国、文化与文化之间的界限泯灭了。过去希腊、罗马、埃及、巴比伦、叙利亚、波斯等民族各有“国教”，各自崇奉不同的神明。但逐渐的，不同文化都仿佛在女巫的咒语之下融成一炉，汇聚形成各种宗教、哲学与科学概念。

　　逐渐的，地中海地区的各个国家也开始崇奉东方的神祗，也许是在众多古国原有宗教信仰的交互影响下，新的宗教产生了。这些宗教经常教导人应该如何获得救赎，免于一死。信徒只要接受某些仪式，就可获得不朽的灵魂与永恒的生命。

　　宗教势力的扩张是迅速的，325年尼西亚大会确立了基督教为罗马的国教，从此基督教的众多教派在中世纪的西方世界始终占据着重要的地位。罗马帝国晚期，蛮族南下入侵，日耳曼人在罗马帝国境内建立了若干个蛮族国家，为了维系统治，他们接受了罗马天主教作为信仰。这样看来，这些蛮族国家也是地中海文明的继承者。

　　中世纪的哲学是宗教哲学，重要的代表人物是圣奥古斯丁和圣多玛斯。他们力图使希腊哲学基督教化，使希腊哲学不至于对基督教教义造成威胁。

　　欧洲中世纪时期是一个文明倒退的时期。笔者不赞同片面的将中世纪称为“黑暗的中世纪”，笔者认为欧洲的中世纪是由于罗马帝国的崩溃，若干个蛮族部落在欧洲大陆这片广袤的土地上建立蛮族国家，维系后罗马文明的一个时期。这些蛮族国家吸收了希腊-罗马的古典文化、罗马的行会庄园制度以及行政等级制度等，但由于日耳曼文明的发展阶段较为初级，由若干个文明发展落后的蛮族国家来分割庞大的罗马帝国的文化遗产，短时间内由于各种原因无法完全吸收利用所造成的文明倒退的现象。因此，这一段时期西方哲学的发展相对处于一段瓶颈期。

　　随着欧洲大陆社会的发展进步、欧洲大陆与伊斯兰文明的交流碰撞、十字军东征所带来的希腊哲学典籍、欧洲大陆人民反抗封建贵族与教会势力斗争的加剧等因素均是文艺复兴的重要前提。

　　文艺复兴时期，哲学与科学逐渐脱离教会的神学，使得宗教生活与理性思考之间的关系变得比较自由。在漫长的中世纪里，生命中的一切都是从神的观点来解释，但到了文艺复兴时期，一切又重新回到以人为中心。

　　摆脱了精神的束缚、心灵的枷锁，西方哲学从此进入了一个快速发展期。诸如文艺复兴时期的诸位人文主义者的文学艺术作品、波兰天文学家哥白尼的“日心说”、伽利略的实验科学、伟大的物理学家牛顿、马丁路德的宗教改革、巴洛克时期思想的碰撞冲突、现代哲学之父笛卡尔、斯宾诺莎的理想主义、启蒙运动时期的诸位社会学家、浪漫主义、黑格尔的辩证主义、费尔巴哈的唯物主义、祁克果的个人主义、马克思的共产主义、达尔文的进化论、心理学家佛洛依德等诸多哲学派系都是那个时期的产物。

　　故事讲到这里差不多也就该结束了。故事的最后苏菲和艾勃特逃离出了艾伯特和席德所生活的世界，可不知他俩是否知道尽管逃离了一个世界，但他俩依然还存留在乔斯坦?贾德的《苏菲的世界》这本书里，并且被笔者所阅读他俩之间所发生的故事。那么作者乔斯坦?贾德和笔者所在的世界是否又是真实的呢，我们会不会也生活在一本书中，只是这本书太过浩瀚完全没有边际。

　　这本书就是宇宙。自古以来人类就有着诸多的好奇心，在好奇心的驱使下近代科学不断取得发展进步。随着近代科学的发展可知宇宙的范围逐渐在扩大，生命科学领域不断有着新的突破，原子理论在德谟克利特斯的基础上有了新的进展，自然地理学可以科学的解释古时候人们所无法理解的那些自然现象产生的原因。

　　一部哲学史就是一部人类文明的发展史，愿我们这一代人可以站在前辈的肩膀上看得更远。常怀一颗好奇心，勇于探索未知的领域。

　　苏菲的世界读书笔记篇12

　　这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放回家，发现了神秘的一封信。――你是谁?――世界从哪里来?就这样，在一位神秘导师的指导下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲开始运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团，然而事实真相远比她所想的更怪异，更离奇……

　　在开始接触这本书以前，觉得哲学并不是人人都能理解的，它是一种很飘渺，离我们很远的一种东西，并觉得哲学很枯躁，很无味。但事实证明我错了，哲学不是一般人能够学到的，但我们可以学习如何以哲学的方式思考。刚开始读这本书时，很不理解里面的内容。你是谁?世界从何而来?我想不会有人会思考这两个问题吧，至少我没有。但随即我被里面的哲学理所吸引了。看着看着，有时甚至会怀疑我是否真的存在，从而努力去证明自己的存在，在世界上留下我曾经存在过的痕迹。

　　这本书改变了我对哲学，对世界的看法。哲学本是枯燥的东西，但《苏菲的世界》却全然不同，它在向读者讲述哲学的同时，用生动的语言和奈人寻味的'故事，使读者在阅读的同时产生了一种阅读悬疑小说的心情。

　　与其说在看篇哲学史，倒不如说人类文明的通史纵收眼底。柏拉图以理性主义为特色，沉迷于永恒的形式，亚里斯多德希望用感官亲身体验世界的决心。许多哲学学派始祖苏格拉底。书中说的人常把不能理解的一些现象归于神论，等到哲学发展到一定程度，人们开始相信无神论!接着，哲学继续发展，宗教出现了分裂，基督教开始深入人心!大部分西方人开始接受基督教的洗礼，可是在新旧交替的时候，战争避免不了!红十字军为了耶路撒冷那称为基督教发源地的地方，组织了教徒开始征战，开始他们也许为了教义，可后面他们虐寺路过所有的城市!所以我觉得没有什么宗教是可以洗涤人类的心灵，只有人的自我觉悟才能改变一切，因为只要人愿意，本原本是博爱的教义会被人曲解!我想哲学是可以让人们了解自己，改变自己，让人顿悟的学问。

　　《苏菲的世界》即是智慧的世界，梦的世界。它唤醒了每个人的内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。掩卷思索，真实的我们真的应该好好地去看这个世界了。不要觉得凡事都理所当然，这个世界什么东西都有它的根源，都有它的道理，我们要抱着好奇心去探索，去发掘。

　　苏菲的世界读书笔记篇13

　　“我是谁?”“世界从哪里来?”看上去虽然一般，甚至提问的人会被别人笑称为“呆子”但是这两个问题是蕴涵着许多的哲学意义的。我刚看到这两个问题，先是觉得简洁，但后来细细一想，就觉得这两个问题很有意思，我是谁?万一我换了一个名字，我还会是自己吗?那我是谁呢?世界从何而来?什么是世界?它是怎么形成的呢?苏菲的哲学导师艾伯特把宇宙比作魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出的一只兔子，而我们人类则是借居在兔子毛皮深处的微生虫。而哲学家则是想看清晰整场魔术表演的神秘而冒险死命攀到兔毛尖儿上的人。由此看来，哲学家就是一些奇怪心很重的、为了探询神秘不怕生命危急的、与常人不同而被常人称作“捣蛋鬼的”。哲学家对一切都感到惊异，就像刚诞生的婴儿对全部事物感到奇怪一样。但是我，并没有哲学家的精神，我是一个习惯了四周环境的`人。哲学是包涵科学在内的一门课程，由于哲学家在解答一些他们所提出的哲学问题的时候，往往要用到科学来加以解释，其答案看起来便更为牢靠。但哲学又不同于科学，在讨论哲学问题的时候，我们可以用丰富的想象力去回答，就像在对大自然一无所知的时候，用神话来将它加以解说。这看上去一点儿也“不科学”。

　　苏菲的世界读书笔记篇14

　　14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁？世界从哪里来？”与此同时，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“请苏菲转交给席德（Hilde）”，邮戳来自黎巴嫩。

　　从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，魔镜、少校的小屋、黎巴嫩寄来给席德明信片、会说话的汉密士、叫她席德的'艾伯特、写着生日祝福的香蕉皮、现实出现的梦中的金十字架、捡到的10元硬币……接迥而至的奇闻怪事让苏菲一步步走下去。事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

　　在一位神秘导师艾伯特的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。

　　莫名其妙的函授课程持续进行着，联络方式也一变再变，痛苦愤怒的艾伯特（Alberto Knox）终于出现在她的面前，并开始教她哲学史。他用浅显易懂的笔触带着苏菲回顾从先苏期的希腊直到尚—保罗·沙特时代的哲学发展。

　　同时，“席德”的名字不断在她身边以不可思议的方式频繁出现。而后，席德出现了，原来苏菲这个人物，只是在黎巴嫩联合国部队工作的挪威少校艾伯特为庆祝女儿席德生日而虚构出来的人物，把她的故事编写成一个富有哲学趣味的故事当作女儿的生日礼物。

　　不可思议的是，在艾伯特的提示下，苏菲渐渐意识到自己只是书中的一个角色，是艾伯特少校意识的一部分，在忠实的完成自己主角的任务之余，他们开始了向上帝（艾伯特少校）的抗争。在他们的努力下，书中世界渐渐扭曲了，变得古怪而难以驾驭。

　　最终，这本书以一个开放式的结局告终，艾伯特和苏菲莫名的逃出了书中世界，来到了席德所在的世界。

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