关于读书笔记16篇
当细细地品读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么我们如何去写读书笔记呢？以下是小编精心整理的关于读书笔记，欢迎阅读与收藏。
关于读书笔记 篇1
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。可能当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们可能真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的.过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛可能会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。
关于读书笔记 篇2
书中讲述了7个女生的故事——魅力女孩冉东阳、双面女孩莫欣儿、两个小魔女刘杨惠子和秦天月、侠义女生戴安、坚强女孩梅小雅、八卦女生罗莉娜。
今天，我看完了杨红樱阿姨写的《非常女生》。
书中讲述了7个女生的故事——魅力女孩冉东阳、双面女孩莫欣儿、两个小魔女刘杨惠子和秦天月、侠义女生戴安、坚强女孩梅小雅、八卦女生罗莉娜。
我最喜欢是魅力女孩冉东阳。她聪明、宽容、友爱、善解人意，当然，还有漂亮。她趁父母不在家，独自做了一桌让父母都惊讶的菜。她还帮同学马加照顾刚出生几个月的弟弟小马达。我觉得冉东阳的性格特别好，我希望自己也能像她一样。
我也挺喜欢坚强女孩梅小雅。她父母离异，母亲下岗。她有些自卑，同时又过度自尊，最讨厌别人的怜悯。她最好的朋友是冉东阳，她们俩一起帮开杂货店的梅小雅的妈妈进货。我喜欢梅小雅的坚强，她比我们都厉害，竟然可以跑到很远的`地方帮妈妈挑选货物。
这本书是孙时雨借我看的，她最喜欢的是坚强女孩梅小雅。
关于读书笔记 篇3
关于读书笔记 篇4
爱是沙漠中一泓清凉的泉水，使濒临绝境的人重新看到希望；爱是黑夜中一盏指路的明灯，为迷失方向的人照亮前方未知的路；爱是冬日里一束耀眼的阳光，给饥寒交迫的人带来温暖。爱，是人类永恒的话题。
《爱的教育》这本书用平实而细腻的笔触将一件件充满着爱的感人事例娓娓道来。本书采用了日记体的形式，以小学生安利柯的眼光记述了他九个月的小学生活。爱是整篇小说的主旨：对父母的爱、对老师的敬重和终身不忘、对同学们的.关心、对周围人的爱、对穷苦人的同情、对残疾人的尊重和帮助、对祖国的热爱、对英雄的敬仰……这些感情就隐藏在字里行间，需要我们自己去发现，一点一滴地去感受。
书中给我印象最深刻的，是老师每个月读给那群同学们听的“精神讲话”，里面的每个小故事不仅仅使书中的学生们受到爱的熏陶，更激起了我心中强烈的感情。夏丏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱能熏陶，震撼每一位学生的心灵，能春风化雨，浇灌每一个莘莘学子。也许教育的真谛，就是爱吧。
记得小学时的一次军训，我因为发烧而无法继续进行训练。在等待家长到来的时间里，一直都是我的数学老师在照顾我。她拿来药给我吃，叮嘱我好好休息，并不时地测量我的体温。数学老师在学习上对我们严格要求，是一位严师；此时，她却对生病的我如此细心地关爱与呵护，俨然是一位慈母！现在我终于明白，她对我们的严厉，都是出自于对学生的爱。
老师不只是为我们传道授业，答疑解惑，还给予我们生活中无微不至的关心与照顾，这是老师对我们的爱。同时，老师也在教导我们如何去爱：大到如何爱自己的祖国，小到如何爱自己的父母，还教会我们如何与人相处，教会我们相互关心，相互理解，相互帮助。这不正是对我们爱的教育吗？
教师，就是爱的播撒者。老师对我们的爱，不仅仅是在生活方面，还体现在对我们思想上的教导，就如同书中的老师一样。老师对我们的谆谆教诲，需要我们细细地去品味，用心地去感受。
关于读书笔记 篇5
民法是这个学期新接触的一门相对而言比较基础的课程，和《宪法》，《刑法》，《行政法》相同的，在我们的日常生活中，有着不可磨灭的影响力，并且这又是一门相对而言，比较高深又抽象的学科，虽然可以结合相关的案例去更加好的理解民法的含义，但是学习也是一个不简单的过程，于是，我选择看一本相关的书籍来扩充自己的民法相关知识，帮助自己更加好的去理解民法这门学科，《民法典与民法哲学》是我选择的书籍，因为我觉得，我很想去了解民法相关的历进程，然后也想去了解蕴含在民法里面的更加深沉的哲学理论。
这一本书收录了作者21篇文章，第一，作者讲了民法典的立法程序问题，其涵盖了对正在征求全国人民意见的“物权法草案”的语言文字缺陷的批评，在起草者的立法技术培训方面涉及民法典的立法程序问题；第二，民法的两大调整对象之间的关系问题，实际上是民法典结构设计的前提问题，其涵盖了财产关系理论在当代的发展，涉及体外受精胚胎是人还是动物，阐明了在我国长期得不到正确认识的人身关系，介绍了《绿色民法典草案》对两种新型人身权的规定，讲述了取得时效在古代兼跨人身法和财产法的历史，证明有一种民法的财产法化现象之存在，也讲了财产关系法取得了优越于人身关系法的地位的原因以及这种安排的不合理性；第三，民法典的结构问题。
其实，仔细想来也是如此，中国的民法典为何产生的如此艰难，甚至在今天都没有具体出台相关的《民法典》，首先，我们要承认一个事实，从根本上而言，民法不是我国固有的法律，而是继受法。因此，民法对于我们中国人而言，只是国外的“舶来品”，于是我们自己对于这种不是很了解的东西，也不是很到位的能够编排出一本相对于比较合适的《民法典》，但是对于邀请国外的一个或者数个人来替我们编写《民法典》，也是相对于而言很不实际的，因为首先外国的不一定很具体的卡可以了解到我们的实际国情，那么对于他们而言，在不了解我们具体情况的条件下，如何很好的去变编排出一本优秀的《民法典》呢？其次，我们强烈的民族意识，也是不会允许我们去让几个外国人编写我们自己国家的法律，我们骨子里那种曾经被侵略的愤恨，还是不能够很好的被彻底清除掉。还有一点，那就是，曾经也有很多专家聚集在一起，讨论如何更加好的编写《民法典》，但是其实一百个人就有一百种思想，于是大家由于思想的不一样，也不能很好的结合，但是一个人形成一个草案，谁又有那么大的能耐？
第二个原因，作者提出了这样一个观点“中国民法学者罗马修养普遍不够”，仔细想来也的确是这样，从法典编纂的纯正意义而言，它是罗马系的文化现象，大陆法系的民法典，脱离了罗马法制定的，还找不出先例。罗马法于现代民法典的密切联系，说明了民法科学的历史性。民法思考不仅是同时代的不同民族的法学知识分子的思考，它还是历史不同时代的法学家的思考。承续或者接受是一种传统，就是得到一种巨大的资源。从法学角度而言，它可以使人不必经验所有事情就能知晓他们，换言之，作为立法者的法学者，可以凭借它们为自己不曾经历的食物，利用先人的智慧立法。这一事实证明了罗马法对于我们制定以详密为特点的民法典的极大工具价值。
第三个原因，作者提及到“中国民法学者的外国民法修养普遍不够”，民法思考不仅是历时性的，也同时是共时性的，换言之，作为生活问题的民法问题，是同时代的所有国家的法学只是分子思考的问题。问题的共同性，首先来自人类生活的`共同性，其次来传统的问题。我们国家是属于大陆法系的，从属于罗马法系，大多数和我们同法系的国家，在民法理论和立法上都比我们进步我们没有经验的许多事务，人家已经经历并且做了成功的处理，如果我们采用拿来主义，那么可以少走很多弯路。
于是，我们国家的民法典至今也没有具体落实，这也成为我国在民法研究这条路上一块绊脚石。
后来，我在图书馆也看了一些其他的图书，了解了一些其他国家制定民法典的过程，包括法国的，德国的，瑞士的，其实他们大概也是从以下这几个方面进行指定的：第一，对于我们国家现有的民法进行了解和调查，其中也包括了习惯法的调查；第二，相关的人提出立法的基础；第三，委托一些有经验的学起草最初的草案；第四，组织一个“正方”的委员会对该草案进行补充完整；第五，提出相关的立法理由，其中包含了比较法的研究报告；第六，组合字一个“反方”的委员会，对改善后的草案进行质疑；第七，立法机关对这个草案进行一次表决。
但是，虽然有一些很具体的方案，告诉我们如何去做这些事情，但是相对于我们国家而言，在实施过程中，还是会遇到很多的困难，然后导致我们放弃去这样子做。
其实，也不得不提到，其中讲到的关于民法的相关历史进程，按照西方世界的自然状态——社会契约——市民社会的主流历史解释模式，曾经存在一种自然状态，在这种状态下，没有公权力，它造成了人们生活的不安定，损害了人们的生活质量。于是，人们通过订立一个社会契约论，让渡部分权利给自己信任的人，形成公权力，于是市民社会形成了。由于社会的规模为扩大，过去人们靠亲情维系家庭，现在则要靠法律组织市民社会，由此形成了市民法。作为组织一个市民社会的工具，市民法的第一个任务是处理人格问题。人格是以陌生人际关系为基础的某个市民社会的主体资格。后来，由于各个城邦人民相互交往的增长，出狱互利的目的，罗马法也把自己的法律部分的对外邦人开放，它们是万民法，因此，万民法不是什么所有的人民共有的法，而是允许外邦人分享的那部分罗马法。在这种法的映衬下，市民法成了专门适用于罗马市民的法律，，但是市民法又相当于后世的属人法，而万民法多半是关于财产的。
作者提到了，梁慧星起草的我国民法典总则编条文建议稿中规定了，“本法调整自然人、法人和非法人团体之间的财产关系和人身关系。”，其中的“人身”可以分解为“人”和“身”，其中的“人”包括了人格关系和人格权的关系，人格关系是关于赋予主体权利能力的确定，人格权关系是主体对于自身所享有的权利的规定。而“身”，大概主要包括，第一，传统的亲属关系；第二，以消费者身份为代表的身份关系；第三，以外国人身份为代表的身份关系；第四，失权者的身份关系。因此，也相对的产生了人格与人格权、身份权和财产权三者的关系问题，而按照康德的自然法的思想，人格属于“天赋的权利”，人格权、身份权和财产权属于“获得的权利。
这本书是关于民法典和民法哲学的，于是也不得不提及一下所谓的民法哲学，何谓民法哲学？民法哲学就是对民法的一种宏观观察着建构的独特的价值体系，或者某个学者的独特经历和学术背景决定的他对民法的某些基本问题的哲学化研究。其实对于我们而言，哲学是一门很深奥的学科，其包含的内容太多了，总是在言语里面蕴含了意想不到的深层含义，揭示的中心和主题也是很深刻的，但是往往这些哲学的东西，揭示了的主题是最深刻，最贴近我们的生活。于是相对于而言，我也希望自己能够接触一点民法哲学来让自己更加好的理解民法这门学科，在不断的学习中，将民法这门学科更加好的通过自己的方式印进大脑里面。
学习民法这门学科也有将近半个学期了，从刚刚开始对于这门学科的充满热情，一无所知，到现在的慢慢开始懂得一点相关知识，学习知识总是一个漫长的积累过程，尤其是法律这种东西，光是看那么理论知识，总是那么的枯燥范围，但是要是和相关的案例，课外书籍，他人评论相结合，还是可以慢慢理解和学习的。而民法又是基本法，学习好民法也可以更加好的为今后学习其他有针对性的法律做好铺垫，从这本《民法典与民法哲学》的书中，还是学习到了很多课外关于民法的知识，虽然也许有的知识和民法考试的关联并不是很大，比如，中国为什么没有出台民法典，罗马的市民法，万民法的由来，所谓的人身关系，还有所谓的民法哲学和民法的关系等，但是肯定会帮助到我更好的学习民法这门学科。
关于读书笔记 篇6
《宇宙遨游》是一本有趣的科普类图书，主要讲解了一些关于宇宙中的有趣的.知识和奇妙的现象。通过读这本书，我了解到，什么是恒星，什么是行星；了解到太阳是一颗能自行发光的气体星球；了解到日食，月食的形成过程；还了解到黑洞的可怕……
天空中美丽的星辰，引发了人类对飞行的遐想，从而发明了宇宙飞船，航天飞机，并且渐渐的了解宇宙，分析宇宙，探索宇宙，将人类的明天带进了一片更加广阔的领域。
关于读书笔记 篇7
我国的四大名著有：《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》和《三国演义》。而我最近看的是《水浒传》这本书。因为水浒传有林冲这个人物，就不得不让我想到再看看《林冲棒打洪教头》这篇故事。
这篇故事不光光是一个故事还是一片课文，这就是五年级上册的课文《林冲棒打洪教头》，在这篇课文中的主要人是林冲。林冲被奸丞诬陷，被押往沧州，路中遇到柴进庄上，柴进很好客，而且看到林冲可是八十万禁军教头连忙准备宴席。而柴进的一个师傅是洪教头，武艺也很高强，听说林冲来了就来到庄上来跟林冲比武，想跟林冲一决高下，而且庄主又加了十两银子来庆祝赢者的胜利，正让洪教头的贪心更大了，于是拿来两个棍子，要求立即跟林冲比武，赢得这十两银子。
比武正式开始，洪教头使出了浑身的功夫，打了一个“把火烧天”，林冲却来了一个“拨草寻蛇”，让洪教头防不胜防，洪教头大声喊道：“来来来!”然后劈头打来，但林冲却往后一退，这棒落空，自己却一个酿跄，林冲看他没有站稳，就立即往洪教头脚下一扫，洪教头摔倒在地输了比赛……
读完了这篇文章，我发觉林冲真是一个武艺高超，谦虚，以大局为重的人。在洪教头必出挑衅的时候，他知道自己比洪教头武功更高强，但他不想得罪更多的'人，不想让洪教头感到羞惭，于是不愿意跟洪教头比武。而洪教头非常自大骄横，不把别人放在眼里，最后弄得自已非常羞愧也是应该的结局。我看到现在象洪教头一样的人不多了，不管有什么本领，也不能象洪教头那样自大，而应象林冲一样谦虚，以大局为重。
关于读书笔记 篇8
《笑猫日记——樱桃沟的春天》这本书不仅写得有趣，里面还有很漂亮的优美词语 。
黎明的天空中，星星是淡淡的，月牙儿也是淡淡的。山中那密密的树林，在晨雾中也只透出淡淡的树影。
沿着山上的石径，我们一口气跑到了半山腰。这时，天边红起来了，像被点燃了似的。这是日出前的天空。
天空越来越红，对面的山顶那里，已成了一片红色的云海。突然，一颗血红的小球从山顶后面弹了出来，然后一下一下地往上弹跳。不一会儿，血红的小球停止了弹跳，猛地射出万道金光。刹那间，天地亮堂起来了！这是山中的.日出。
樱花盛开的时节，满树烂漫，粉白或粉红的细碎花瓣随风飞舞，纷纷扬扬，如漫天的樱花雨。
樱桃沟真是一个让我们来了就不想走的地方。虎皮猫说，它是世外桃源，在这里，她忘记了心中的悲伤；小猫们说，它是超级乐园，在这里，他们找到了所有的快乐；我说，它是人间天堂，在这里，我的灵魂得到了净化。
关于读书笔记 篇9
小说是一个民族的秘史，陈忠实在书的开头引用了巴尔扎克的这样一句话，用来总结他写作的目的。带着这样的理想他写下了这样一本带有历史厚重感的书，让人称赞的是，他也真正的达到了自己的目的。《白鹿原》向我们再现了十九世纪末到二十世纪中叶的中国历史。
它弥补了历史书上空白或残缺的内容，将历史的场景再现在世人眼前。最为可贵的是，作者再现了当时陕北农村的面貌。农村在中国历史在残缺的内容太多，特别是在那段动荡的时期，有太多的东西被扼杀了。
小说中最成功的是塑造了几个主人公形象。让我们从他们身上看到了当时中国的原貌，看到了当时农村的原貌。
白嘉轩，身为族长，就是中国农村深受儒家文化熏陶的代言人。任你城头大旗变换，我只守着乡约族规，我只背负着仁义白鹿村的御笔亲题，我只守护着祠堂的钥匙。这是一种封闭的、慎独的、自省的、仁义的文化，文化的形态恰恰就是文化的内涵。是中国保守势力的完美代表。
鹿子霖，精明强干，争强好胜，无原则为了目的'不择手段，好色成性。最后，有灵性的生命被抽走，生不如死，毫无尊严的死去。
田小娥，书中最重要的女性之一，一生渴望真爱，为了实现这个愿望不惜牺牲自己的身体。用肉体的诱惑帮助自己爱的人，在书中是个典型的d妇。然而，她却是最可怜的，她的可怜在于她的单纯、在于她的无知、在于她对爱的渴望。在那样一个封建社会，作为一个女人，除了身体上的付出她不懂得其他的方式。然而，对这个人的看法大家都有不一样的想法，如果真要来讨论她，或许又可以写出一本书了。
朱先生，正本书中最具智慧的人，饱读诗书却少言多干事，虽然能预言未来，却总是沉默着干自己该干的事。他是中国人最为推崇的人的代表，他悟出了做人的道理，完美的再现了中庸的思想。
每一个人都有一个故事，每一个故事就展现了一段历史。本书讲的是一个民族传统的故事，虽然其中多少有点虚构，有点夸张，可是所谓的传说，自然是有虚构和夸张的。勤恳老实的耕读，学为好人，这个良好的传统就应该保持下来。那些有关白鹿的描写，自然都是虚构的，但那就是一种民族精神的升华，是民族历史的记录。
关于读书笔记 篇10
在第十章中，鲁滨逊在血腥暴虐的食人土番手中救下了一名俘虏。虽然这也是一名食人族野人，但是鲁滨逊实在是孤独了太长时间，他太想与他人交流了。于是他费劲救下了这名野人后，鲁滨逊像对待自己儿子那样为他寻找衣物、教他吃饭说话干活，并诚恳地教导星期五学习《圣经》。在此期间，鲁滨逊享受到与人交流的快乐，并在教导星期五学习《圣经》的同时，对其中内容有了新的认识，新的体会。正像鲁滨逊所说的`，如今他觉得流落到荒岛上是件值得庆幸的事。
这一章生动展示出野蛮如何在文明帮助下，进化到文明的过程。这不仅让我们认识到鲁滨逊悲天悯人的情怀，也让我们认识到鲁滨逊这个商业者与生俱来的主仆意识和占有意识。但不管怎样，鲁滨逊总算脱离了独身的生活。
关于读书笔记 篇11
我读完<第七条猎狗>这本书时，我受到启发很深。
这本书是著名动物作家沈石溪写的，这本书<第七条猎狗>的主要故事讲的是边境老猎人召盘巴先后养了六条猎狗，但这六条猎狗都没为召盘巴争过气。
一直到召盘巴六十大寿的时候，当地边防哨卡唐连长送他了一条军犬所生的小狗作为礼物送给召盘巴，这些局面才得以解决。
召盘巴把这条狗取名叫?赤利?，赤利从此忠心耿耿的'跟着他一起去打猎。
但，因为一件事，赤利被赶了出来。
后来，有一次召盘巴上山，竟遇到了20多条小豺狗和母豺狗的攻击，召盘巴在把箭射完的千钧一发之际，一个很熟悉的身影闪电般的扑入豺群，救了召盘巴，它也身负重伤，它就是赤利!
我从赤利身上感悟到了它的那份忠诚与勇敢。
关于读书笔记 篇12
今天，我读了《水浒传》之《林冲棒打洪教头》这篇文章。从文章中我认识了武艺高强，足智多谋，谦和沉稳的林冲；贪图钱财，以貌取人，骄傲自满，目中无人的洪教头。这篇文章主要内容是：林冲被高太尉陷害后,发配沧州,路过柴进庄上,又接二连三地跟洪教头比武的事情,写出了林冲谦和忍让,武功高强。揭露了洪教头骄傲自满,心胸狭窄的恶习,文章层次非常分明。很明显,林冲是个深藏不露的人,而洪教头却盛气凌人,目中无人，才会输的惨不忍赌。
这一篇文章，我最喜欢的一段是：洪教头恼恨林冲，又想赢得这锭银子，便用了浑身的功夫，使出个“把火烧天"的招式。林冲把棒一横，换了个“拨草寻蛇”的招式。洪教头跳起来大喊：“来！来！来！”举起棒劈头打来，林冲往后一退。洪教头一棒落空，他一个踉跄，还没有站稳脚跟，就又提起了棒。林冲看他虽然气势汹汹，但脚步已乱，便抡起棒一扫，那棒直扫到他的小腿骨上。洪教头措手不及，“扑”的一声倒在地上。这一段讲了林冲与洪教头比武的`一段精彩的容，这一段也讲了洪教头不会真本事自以为是的一段，我也从中体会到了林冲武艺的高强。
古今中外,因为骄傲而失败的人数不胜数,我们怎能忘怀呢？如：春秋时期,吴王因为一时自满,才没杀越王勾践,造成当日之祸,一失足成千古恨。
这篇文章告诉我们，做人不能骄傲自满，因为人外有人，天外有天。向人虚心请教才是正确的。亲爱的同学们,请不要忘记,骄兵必败啊!谦虚使人进步,骄傲使人落后。这份沉甸甸的人生哲理,我们不能忘记呀!
关于读书笔记 篇13
这篇帮事主要讲了，一位世界著名女演员莎拉-班哈特。不幸遭到危险，身体的几个部位必须锯掉。而素脾气暴躁的她却平静的接受，她说做什么事都要学会接受。
一个若失去了财产，只失去了一点儿，若失去了适应社会的勇气，就把一切都失掉了。适应是一种痛的磨练，更是一种财富，关键是怎么看待和接受，怎样做到越挫越勇。石匠调石，智者调心。只有积极地整理心态，学会适应才有利于个人的发展，才能山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
不管在怎样的境遇里，有勇气有自信才是与命运抗争到底的底牌，勇气是成就事业的起点。
有勇气才能创造奇迹，多少企业家就输在勇气，勇气能成就人生。
勇气同亲情、友情一样，不能用金钱衡量，只能让我们去默默的`实践。
在人生的旅途中，我们不能失去勇气，否则我们会输在起跑点。勇气是珍贵的。
关于读书笔记 篇14
《草房子》这本书，足以感动人世间最邪恶的东西……
《草房子》最好的两个章节，第一篇名为“秃鹤”，第二篇是“细马”。“秃鹤”中的主人公叫陆鹤，因为从小就是一个秃头，经常被人取笑，自己也很自卑。直到演戏一事发生，大家才对他改变了看法。“细马”的主人公与章名一样，就叫细马，因为他从江南来，油麻地小学的`同学都喊他“小蛮子”。但后来，经过每件事情，他也融入油麻地这个集体。《草房子》读后感 —— 梅香 —— 淡淡梅香……
两位主人公虽有不同的背景，但他们的故事极为相似：被人嘲笑，自卑，被人讨厌，又被容纳。像这样不善与人沟通或自卑的人其实很多，如果我们接纳他或她，他们就会感到温暖，打开心灵的大门。如果我们每个人接纳身边任何一个人，温暖将充满人间！
关于读书笔记 篇15
关于读书笔记 篇16
一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!
她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她“可厌”!无非就是因为她的'无权无势与身份低微。
也许如果没有让她遇到玉贾宝，也许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，也许她便会拥有一个完整的一生，即使一辈子面对清灯古佛，独自老去，她也不会觉得有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她平等之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是特别之人。
从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗?不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚。
她清楚的知道，一但自己不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现!她只能小心地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生?
虽然红楼梦中有暗示，妙玉会这里获得幸福，但我觉得高鄂的续书不无道理，在续书中，妙玉被强盗掠走，生死不知，乍看，很悲惨，但我觉得，让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事，也许此后的她有了一些转机也未可知。
正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：“槛外人妙玉遥祝芳辰”，“槛外人”三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉表明心迹，体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，保护自己也保护自己所爱之人。
人人都说贾宝玉与林黛玉的爱情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段美好的憧憬与爱情，但妙玉的爱情从一开始就注定不会有结局。
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