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《孙子兵法》读书笔记

时间:2023-02-16 10:52:04 读书笔记 我要投稿
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《孙子兵法》读书笔记

  当品读完一部作品后,相信大家的收获肯定不少,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。但是读书笔记有什么要求呢?下面是小编为大家整理的《孙子兵法》读书笔记,欢迎大家分享。

《孙子兵法》读书笔记

  《孙子兵法》读书笔记1

  《孙子兵法》在《火攻篇》中道出了火攻与水攻的方法,介绍了各种要素。返回去看当年曹操火烧乌巢,陆逊火烧七百里连营,薛仁贵火烧兖州,朱元璋火烧陈友谅等无数经典火攻取胜战役中,各指挥官们利用的要素,无不印证了孙子兵法火攻篇里的方法。实施火攻不是一件容易的事情。“发火有时,起火有日”,指挥官想要发动火攻,也不是随便就能发动的。首先要有胆识,其次要会观察敌军,观察天气的变化,比如:指挥官是否具有“智,信,仁,勇,严”五种素质;是否充分了解敌人内部情况;火攻前天气是否合适,月是否在“箕,壁,翼,轸”,这些要素全部齐备,火攻才能成功。火攻一旦失败,势必导致我方损兵折将,战争失败,乃至亡国,当年后梁大将王琳火攻反烧到自己战船,导致战败,就是一个典型例子。

  孙子曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”打仗是决定国家命运,人民生死存亡的大事,不可以不小心谨慎。不论是战略部署,亦或是战役的作战方法,都必须抱着“慎战”的思想,作战不可以对敌人有丝毫的轻视,为什么史上那么多的“骄兵必败”的例子?因为“骄”即认为自己完美无暇,没有任何漏洞,无懈可击,而忽视了自己的弱点与缺陷。殊不知要想做到真正的无懈可击,就必须认真分析自我弱点,不足,并做出各种应对突发情况的方案。不只战争,生活中也一样,如果我们轻视竞争对手,或者轻视面临的问题,想要“战胜”基本不可能。作战不但要“慎战”,亦要随机应变,不能死搬兵书,就像生活中做事不可能有任何人或书籍告诉你可能发生的事情和对策,所以在做事前,一定先分析好自己所能想到的各种因素,并在接下来做事的过程中,遇到意想不到因素时,不慌乱,沉着冷静,将问题清晰地分析清楚,才有可能解决各种难题。

  孙子强调:“主不可以怒而兴兵,将不可以愠而致战。合乎于利而动,不合乎于利而止。”像当年楚怀王忍不住自己一时欲望与愤怒而招致国家受损就是一个典型例子。战争不是目的,而是一种解决问题的手段,战前定要慎之又慎,不能轻启战端,开战前必要做好万全的准备,能够控制自己的`情绪,不能因一时冲动造成难以挽救的后果才是最重要的。一味比长短,争高低,在情急之下,往往会丧失理智。善于把自我优势最大化的发挥,利用,保存自我实力,不做无谓牺牲才是明智之举。只有平心静气的看待问题,才能从长远角度考虑问题。虽然控制自己的情绪并不容易,但是遇事冷静分析问题,一定能逐渐控制自己的情绪,才会有更多精力处理更重要的事情。

  虽然做到沉稳冷静,机制灵活,情绪控制是极其困难的事情,但如果总能事前勤加思考,事后多加反思,不论是否修炼到这种地步,总归还是会“八九不离十”吧。

  《孙子兵法》读书笔记2

  在中国古代军事思想史上,现存最古老也最重要的兵学著作非《孙子兵法》莫属它不仅是春秋晚期以前兵学思想的集大成者,更以其极具价值的思想创造,为后人的兵学思考开辟了无数法门。在传统兵学领域,《孙子兵法》可谓前无古人,后无来者,地位崇高,无一匹敌。《孙子兵法》更是在全世界各大著名军校中定为教材,可见其内涵深厚和军事思想的丰富。以下则是具体谈谈读完兵法后的感受,每一篇给我的感受都不太一样,每篇都会让我懂得生活中的一些道理和一些做人的常识。我觉得《孙子兵法》讲的不仅仅是单一的军事,还有我们每一个人都必须掌握的正确的为人处事的态度。

  “奇”、“正”是相辅相生的关系,它们的变化是无穷的。所以,要出奇制胜,就应善于因时、因地、因事制宜,根据情况的变化,改换奇正的战法。此外,要造成有利的态势,还必须善于故意向敌示弱,诱敌以利,以达到欺骗和调动敌军的目的,造成战胜敌军的有利时机。《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权,主动灵活地打击敌人。孙认为,要取得主动,就要善于诱敌以利,调动敌军而不被敌军所调动,就要善于了解敌情和隐瞒我军的意图、行动和用兵规律。如能做到这些,就能掌握主动,集中我军兵力,分散敌军兵力;利用敌军的弱点和错误,以众击寡,避实击虚,因敌而制胜。

  《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动,先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。孙认为,两军相争时,最困难的莫过于要懂得将迂曲视为径直,以不利为有利,比敌人后出动而先到达必争之地,先敌取得制胜的有利条件。孙还指出,要先敌取得制胜的条件,必须避免轻率冒进,把握各国的动向,了解道路、地形,重视向导,善于欺骗敌人,根据情况分散或集中使用兵力,擅长指挥军队,根据军队的土气、军心和军力,因敌而变,去夺取胜利。

  《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。孙认为,灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。只有认识这一点,才能设法威胁、挫折和困扰敌国,以利诱敌,才能常备不懈,使敌无机可乘。只有全面看待利弊,在有利的情况下看到不利的因素,在不利的情况下看到有利的因素,方能根据具体情况,趋利避害,采取相应的对策和行动。

  《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队,观察判断敌情和团结将士。孙认为,行军作战必须占据便于作战和生活的'有利地形,善于根据地形配置兵力,必须对敌情进行周密细致的观察,善于深谋远虑,从现象到本质,对各种症候作出正确的判断。孙还指出,将帅只有在取得士卒的信任后,才能用教育和惩罚相结合的方法训练好士兵,率领全军去争取胜利。

  《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。孙认为,地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在此基础上,将帅如能做到知己知彼,正确判断敌情,以夺取胜利为行动的唯一准则,并能使全军上下团结一心,服从指挥,那就能无往而不胜。

  《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。孙认为,在不同的作战地区,将帅应根据地形的不同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙,乘其不备,迅速行动,集中兵力,抢先攻占其战略要地,以压倒敌军的抵抗。

  《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类,发火的物质和气象条件,以及实施方法。孙认为,火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以,火攻者应利用纵火所引起的敌军的骚乱,适时发起攻击,发展并扩大战果。

  《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。孙认为;是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情,只能求诸间谍。只有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍,获得广泛的情报。

  《孙子兵法》读书笔记3

  今天,我和我妈去书店买了一些书,我看了其中的“孙子兵法”孙子兵法里有很多篇如《始计篇》第一、讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。

  《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌,胜敌益强。

  《谋攻篇》第三、是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。

  《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。

  《兵势篇》第五、讲的`是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。

  《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。

  《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。

  《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

  《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

  《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

  《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

  《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。

  《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。我还查了一些作者的资料:孙子兵法“是从战国时期起就风靡流传的军事著作,古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而,这部著作者是谁呢?学术界议论纷纷,一种认为是春秋时期齐国的孙武所著,一种认为是孙膑整理而成,一种认为是战国初年某位山林处士编写,还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间,在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》,这样,数百年的争论方告结束,《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。

  《孙子兵法》读书笔记4

  孙子在他的兵法思想中,论述了对待不同的敌人要采取不同的战略战术。而在商场中面队不同的竞争对手,同样也要采取不同的应对策略。在激烈的商业竞争中,企业要立于不败之地,最重要、也是最困难的.事情就是要分析自己在市场中所处的地位,对于强弱不同的竞争对手,要采取不同的商业策略,以求在市场中赢得一席之地。比如商战中经常采用的“避实就虚”等策略就是孙子兵法思想的运用。

  任何事物都是不断发展变化的,商场也是一样,没有永远的胜利者,也没有永远的失败者;没有永远的强大,也没有永远的弱小。在现代社会,企业必须不断创新,在产品、服务、管理等各个方面都跟上时代的发展需要,否则,任何一个实力强大的企业,都会因停滞不前而被市场淘汰。因时而变,因势而变,“饱能饥之,安能动之”。总之只要有利于达到自己的目的,一切手段都要加以利用,这就是商鞅的成功之道。

  企业的经营者是企业的组织者和管理者,也是企业决策的核心力量,如果企业的领导感情用事,将会导致决策的失误,从而给企业造成重大损失。

  “兵不厌诈”在商战中,设下圈套,从而达到自己的商业目的,正是孙子所言的“登高而去其梯”。对于企业的经营者来讲,一定要弄清对手的真实意图,避免上当。

  《孙子兵法》读书笔记5

  “兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。这本书是围绕着在战场上怎样用兵,在军队中怎样陪练,最重要的'是知己知彼,而百战不殆。

  疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。此刻《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。每一天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用!这本书的魅力无尽呀!但是在和平社会中,这本书可不是就成为费书了吗?不是的。因为这本书告诉了我一个道理:要冷静的思考,要去多练习,要对自我有信心。所以我去实践了一下。

  有一次,我在上奥数课。何老师进了我家,说:“帅浩均,我们先做一套卷子吧!”我说:“老师,我们是在学奥数,为什么要做一套课本卷呢?”他说:“你不要小看课本,奥数其实是从课本里研究出来的!”我不服气,就生着气做了一套卷子,结果何老师一改我才得了79分,我惊讶地叫着,我回家把卷子给何老师看了一下,他说:“第一你心态不静,没有练习也没有冷静思考才没考好!”我一下子找到了方法,就开始用这三种办法,我二单元考试考了100分。太好了!因此,我想起何老师对我说过的一句话:“思考+认真+好心态,自信油然而生。

  我记住了这句话,生活中也能够用到《孙子兵法》,这真是一本好书呀!

  《孙子兵法》读书笔记6

  《孙子兵法》作者是春秋时期的孙武,后又经曹操修改批注流传至今,我阅读的这本书由上海古籍出版社20xx年7月1日出版。

  第一次接触这本书还是小学时,在家里的书堆中我翻出一本泛黄的《孙子兵法》,当时书里的文字还是从右往左。看着其中的文字,一句也看不懂,但是还是将其中的三十六计的名称背诵了下来,喜爱象棋的我经常和同学切磋棋艺,每当我走出妙招时,那些妙计的名称就在脑海中若隐若现。转眼间,我上了高中,买了这本通俗易懂的比较现代的《孙子兵法》,慢慢的了解了孙武,了解了《孙子兵法》。

  《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,从战国时期起就风靡流传的军事著作,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。全书共十三篇。《计》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战规划,这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素:“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。正所谓大道同归,在这部经典的著作中我学到了很多,总结为以下两个方面:

  一、《孙子兵法》与为商之道

  俗话说商场如战场,我作为市场营销班的学生,感受颇深。如《计篇》中“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜。”指的是在作战前经过认真的研究,分析有利和不利的因素,制订出详细的作战方案,胜利的把握就大,否则,胜利的可能性就小。这就好比我来做项目策划以及预算,准备的越充分,越有可能获得成功。《作战篇》中“因粮于敌,故军食可足也。”指的是远征军队的粮草应在作战国征取,如果从本国运至战场就劳命伤财。这点就拿超市来说,一个超市的流动资金是有限的,不可能全部用来存货进货,所以他们用供货商的钱来赚钱,先供货后付款,多退少补,所以他们可以拥有资金周转,使超市运作越来越好。《地篇》中“为兵之事,在于顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事者也。”指的是集中优势兵力朝一个方向进攻,就能长驱直入,取得胜利。这个是我以后拥有自己的公司后公司内部施行的精神方案,现在看来有些遥远,但一个公司如果上下一心,不管经历何种风浪定能取得一定的成就。《作战篇》中“杀敌者,怒也;取敌之利者,货也,得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗,车杂而乘之,是谓胜敌而益强”。指的是军队应制定奖励制度,明确对那些英勇善战,立下赫赫战功的将士给予奖励,鼓励他们今后奋勇杀敌,再立新功。作为公司的管理者,如果赏罚分明,那么不仅能收拢员工的对公司的忠心,更能让他拥有更大的创新动力。《谋攻篇》中“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”意思是说,在军事纷争中,既了解敌人,又了解自己,百战都不会失败;不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;既不了解敌人,又不了解自己,那只有每战必败的份儿了。就说两个超市打价格战为例,如果华联能及时获知苏果搞活动的货物价格,制定出更有利的价格,那么这次活动中华联便能获得极大的优势。

  二、《孙子兵法》与做人之道

  《计篇》中记载:“为将者,智、信、仁、勇、严也”。这表明做人不仅仅要有智慧,重要的要有信用,诚信乃为人根本;做人要有广阔的胸襟但是要有原则,该严的时候必须严格;做人还要有追求,不可惧怕困难,勇于探索。缺了其中任何一个,想做一个成功的人是不可能的。《谋攻篇》中记载:“知彼知己,百战不殆”。这是对自知之明的概括。知彼,要求你客观的分析别人;知己,更要求客观的评价自己。“知彼”是对人的基本要求。社会是一个群体集合,不是某一个人的私有物品。你和别人生活在一个社会中就必须客观地分析别人;不能因为别人和你的某个意见不合就轻易否定别人,更不能因为别人某个方面的欠缺而瞧不起别人。每个人都有自己的长处,你要做的不是指出别人的缺点而是学习别人的长处。“知己”更重要,想想一个人连自己都不了解自己又怎能奢望别人来了解自己呢!更可怕的是,当自己取得一点点成就时便忘记了深入的`分析一下自己,认为自己什么都会,什么话都是对的,自我膨胀相当严重。其实究其原因,就是没有好好地了解自己。一个有自知之明的人才会做到“知己”,才可能“百战不殆”。《势篇》中记载:“乱生于治,怯生于勇,弱生于强”。《谋攻篇》中也有“不战而屈人之兵”的语句。这其中都显现出一个人要想有成就必要提高自己的能力,可以主宰自己的命运。“乱生于治,怯生于勇,弱生于强”表明别人的慌乱、害怕、示弱完全决定于你的实力,这也证明一个人要想真正有所作为,必须自己有能力,这样才可以让别人乱、怯、弱!只有加强自己的修养,提高自己的实力才可以成功。运气是必须的,但是等待运气的人绝对等不到运气,“守株待兔”是最好的例子。孙子主张“不战而屈人之兵”,要做到“不战而屈人之兵”必须是对方认识到无法战胜你,总之当你拥有强大的实力可以自己主宰命运了,你才可以做到“不战而屈人之兵”《地形篇》中记载:“进不求名,退不避罪”。意思说应以国家民族利益为重,从大局出发,不应考虑个人的功名、得失。我的理解就是,做人应该负责任,有强烈的责任感,我认为这是一个人做人的基本要求,拥有一颗负责任的心,才有可能上不负国家,下不负良心。

  三、心得总结

  《孙子兵法》是一部千古奇书,不是三言两语可以感受的了得,就如同品茶,得慢慢品味,才能品出味道。高尔基说书籍是人类进步的阶梯,我们只有通过阅读书籍,无论书籍是何种方式,才能真正充实自己。一部经典是作者智慧与心血的结晶,在阅读的同时,我们不仅要学习作者的精神,更当以作者为榜样,有什么事比提高自己的能力更让人快乐呢。在今天这个物欲横流的社会,那些优美而哲理的文字却离我们越来越远。无论今天作为学生还是以后走向社会,都应抽点时间静下心来,阅读一些经典,俗话说活到老学到老,让阅读融入血液,做一个真正拥有内涵的人。时间可以负我,我却不会辜负青春,只此言语,以求自勉。

  《孙子兵法》读书笔记7

  《孙子兵法》在现代社会中被利用之处也是很多的。在现代的商业范畴里,“商战如兵”。但是,我们利用《孙子兵法》中所蕴育的不变的真理内核,往往可以立于难败之地。只要一个组织,无论公司、甚或班级,就有斗争,就有竞争,就有管理,《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百战不贻”,难道不是么?无论我们在商业竞争里,无论我们在教育学生的过程中,这都是必须的。不了解情况,就像缘木求鱼一样,难。中国最伟大的老人家孔夫子曾经说过:“有教无类”“因材施教”是每一个老师对于学生的教育的基本要求。做到了解学生的特点,掌握学生的爱好,引导学生的需求,孔子说:“学之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我认为,这才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百战不贻”的最好阐释。

  九地篇是《孙子兵法》十三篇中文字最多的一篇,它同地形篇一样,探究的重心也是军事地形,但两篇有所不同的是,前者是从战场作战的角度划分出六种地形,本篇则依据对“人情之理”的深入揣摩从军队进入敌国的“为客之道”出发而划分出“九地”。

  用间篇作为孙子兵法全书的最后一篇,它在内容上与第一篇计篇遥相呼应。如果说计篇强调先计后战,要求从“五事”,“七计”的角度,一一比较敌我双方的优劣强弱,做到“知彼知己”。用间篇的论述重心在于“知彼”,从探知敌情最重要的'手段之一——使用间谍的角度,说明“知彼”对于军事斗争的重大意义。

  其实《孙子兵法》的理论在当今中国已被很好地运用于商界,《孙子兵法》是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。

  《孙子兵法》真的是一本好书,它涉及到政治,经济,军事,教育等诸多方面。他教会了我如何打好做事前的基础,如何在做事时保持高效的状态,他教会了我为人处事最基本的原则和道理。这本书我将一直读下去,我相信在这读书的过程中,我一定会学到越来越深刻的道理,更深入的了解到人生的真谛。

  读一本好书,然我受益匪浅!

  《孙子兵法》读书笔记8

  知己知彼,百战不殆。

  这里面关键在知己,人们念着这句话,就总想去知彼,以为知己不是问题,觉得我自己我还不知道吗?知己知彼,关键在于知己,因为“不可胜在己”。

  我们来看看著名的“纸上谈兵”

  赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,详败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十馀日,军饿,赵括出锐卒自博战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉阬之。

  赵括军断粮四十余日,军队仍然没有哗变,

  主将还与士兵一同搏杀突围,这怎么也不是一个智障将军所能做到的。

  而赵括对自己判断的最大失误是错误的估计了自己的实战经验,假如他有规模从小到大的战争实战经验,是很有可能成为名将的'。

  自己强大了不失误,别人就无奈你何。你如果千方百计地去知彼,可能还着了别人的诡道。

  《孙子兵法》讲来讲去,都是练基本功和抓基本面。你要管好自己,等你自己强了,再等待胜机出现,在最有把握的时候动手,先胜后战,一战而定。

  如果自己不强,那就不要逞强,正所谓“韬光养晦、善于守拙、决不当头、有所作为”

  《孙子兵法》读书笔记9

  感悟:

  利用工作之余把《孙子兵法》读了两遍,从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著,从他诞生起到此刻已有两千多年的历史了,他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的'真理,数千年来《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,《孙子兵法》能够说是中华民族5000年礼貌的结晶之一。

  据说拿破仑在圣赫勒拿岛囚禁的最后岁月,看到《孙子兵法》时,曾老泪纵横地说:“如果我早点看到它,我怎么会落到如此下场。”虽然这样的说法没有根据,但足以证明《孙子兵法》的影响力了。

  看了这本书后,我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化,这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩,更让我受益匪浅。

  摘抄:

  1、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。

  2、知可以战与不可以战者,胜。

  3、善用兵者,避其锐气,击其惰归。

  4、兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。

  5、利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。

  6、攻其无备,出其不意。

  7、知彼知己,百战不殆;不知彼知己,一胜一负,不知彼不知己,每战必殆。

  8、用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。

  9、投之亡地然后存,陷之死地然后生。

  10、百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。

  《孙子兵法》读书笔记10

  《孙子兵法》是我国最古老最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出不穷。我们现在能见到的最早为《孙子兵法》作注的乃一代枭雄曹操,字里行间不乏曹操的真知灼见。当代著名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》,不但为全文作了校勘、注释、今译,还撰有题解及考订、评论文字,既有较高的学术水平,又浅显易懂。

  《孙子兵法》这本兵书在历史上评价颇高,众多国外的军事家、学者都对孙子兵法有着很细致的研究,兵法上的独到之处可以说是举世无双。不止于此,在人际交往方面来看,《孙子兵法》也有着很不错的'借鉴意义。

  《孙子兵法》这本书,我十几年以前就看过,但一点都看不懂!有人告诉我,如果五年之后再看,可能会看懂一点,十年后会更懂一点,不同的阶段、不同的层次会有不同的理解。

  如今读来,颇有感悟,也许过些时间再看,会有更不同的感悟……

  "始如处女,后如脱兔",孙子告诉我们要狡诈、也要看清别人的诡诈之术,世风日下人心不古,我们要认清别人的诈术,避免自己落入陷阱、任性涉险、莫轻他人之身。

  孙子说最上等的作战是运用谋略,其次是运用外交手段,其次是动用军队,最下等的作战是强攻城池。(上兵伐谋;其次伐交;其次伐兵;其下伐城。),和人相处也是这样要尽量避免和人发生不必要的摩擦,左右逢源。

  《孙子兵法》读书笔记11

  我看了孙子兵法后觉得非常神奇,动一下脑子什么都可以做成。比如说孙子训练女兵,只要对那些女的严格就好了。还有很多都是这样。

  我看出了这本书里还要有胆量,如果没胆量怎么和人家战斗,还要有气势,有了气势就明显的能超过别人说以这本书告诉大家没有这两条是无法战胜别人的。

  这本书的'意思很简单,是告诉大家遇到紧急的时候要冷静,动脑子。这本书给了我很多收获,我也懂了很多。

  《孙子兵法》读书笔记12

  读了那么多闲书,不知何故对《孙子兵法》情有独钟。当初只因为这本书薄,携带方便,所以每次出远门我都会把它塞进行李箱的夹层里,得空就掏出来翻看,翻的次数多了,竟生出亲切之感来。

  如今人们看书,读古汉语的不多,一则文言文本身艰涩难懂,二则古汉语对我们来说似乎并没有什么实用价值。但我还是没有放弃文言文的阅读,深深吸引我的是文言的简洁与精辟,那“之乎者也”间流淌的气韵远非白话文可比。在众多的文言书籍中,《孙子兵法》是独树一帜的,单从文学的角度来看,其为文之精美也丝毫不逊于宋玉之词,司马之文。

  《孙子兵法》的作者是春秋末期人孙武,据史籍推算,与孔子同时代。孙武为避齐国贵族之间的残酷斗争,举家逃王吴都姑苏城外,一边耕织养家,一边潜心研究兵法。其间,孙武与齐国重臣伍子胥结为莫逆之交。当吴王阖闾谋划攻伐楚国称霸天下时,伍子胥相机将孙武推荐给吴王。孙武带所著兵法十三篇去见阖闾,深得吴王赏识。

  孙武被拜为上将军后,养城之战初试锋芒便大获全胜,而柏举之战更是创造了以少胜多、快速运动的奇迹,使楚国从此元气大伤。司马迁在《史记.孙子吴起列传》中说:“西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉”。吴楚之战后,史籍再无孙武的记载。传闻孙武建功之后不愿做官,固请还山为民,飘然而去,不知所终。

  《孙子》十三篇包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军事篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇,共七千余字。孙武之后有不少兵书问世,但正如唐太宗李世民所言:“朕观诸兵法,无出孙武”。曹操也高度评价《孙子》说:“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。”

  《孙子兵法》里的名言警句俯拾皆是,大家耳熟能详的有什么“攻其无备,出其不意”,什么“知己知彼,百战不殆”,什么“上兵伐谋,其次伐交”,什么“求之于势,不责于人”。字里行间总让人神往那运筹于帷幄之中,而决胜于千里之外的大格局,大智慧。

  不过也有人讲,连孙武自己都说:“兵者,诡道也”,这种书读多了,人难免时时刻刻算计他人。可在我看来,兵法的核心绝不是权谋诡辩,阴谋算计。“诡道”只是达到目的的手段而已,也唯有大才大德之人,才能真正驾驭权谋。正因为孙子有作为军事家的大气度和大胸怀,才能写出这些惊世篇章。我读的粗略,只能择其一二,随便说说了。

  孙武对于战争的核心态度是一个“慎”字,既慎始,也慎终。

  兵书开篇便说:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。孙武指出,战争是关系到国家生死存亡的大事,战费开支是庞大的,“内外之费,宾客之用,胶漆之财,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。”一旦战争旷日持久,势必危及国家的存亡,必须慎之又慎。

  未战之前,一定要做周密的分析、比较和谋划,“计先定于内而后兵出”。此所谓“未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”

  在“庙算”之中,道、天、地、将、法是决定战争胜负的五项基本要素,从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,天时地利如何,法令能否贯彻,兵力强弱与否,军队是否训练有素,赏罚是否分明,可以预知战争胜负,从而决定是否要发动战争。

  关于慎终,孙子强调速战速决,“役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌”,尽量减少自己的损耗。除了速战,他还强调不战,我最敬佩的是孙武那句:“是故百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善者也”。一个“武”字,乃止戈之意。真正的英雄是不逞一时英雄,诸般才能智计皆为了速战,为了不战,为保一方平安,为护百姓周全,这才是兵家气度。

  其二,知人知势。

  兵法十三篇中,孙子十分重视将帅在战争中的作用,甚至说“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”。《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”就是强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重。

  除了知人,孙武也讲“知势”。势者,因利而制权也。《军势篇》中说“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”。只有知人知势,才能做到“动而不迷,穷而不举”。

  其三,灵活多变。

  看过《芈月传》的人或许记得,女主从藏书楼落满灰尘的角落里找出《孙子兵法》的破旧竹简,赞叹不已的`正是《虚实篇》所讲“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”。虽然剧情多半是臆想,当真不得,但这其中强调的正是灵活多变的重要性。“能而示之不能”如齐魏的马陵之战;“用而示之不用”如楚汉的历城之战;“近而示之远”如孙武的佯攻城父,实取养城;“远而示之近”如张良的明修栈道,暗度陈仓;“实而备之”如刘秀之避赤眉;“怒而挠之”如刘邦之激曹咎。如此随机应变的战争案例举不胜举,也引人深思。

  孙子反复告诫人们,战争中没有千篇一律的定规和一成不变的模式,任何凝固僵化的套用和机械刻版的照搬都将与胜利无缘。

  《孙子兵法》若是细读慢品,旁征博引地说开来,那就没完了,所以我只略引原文。至于如何悟到生活和工作中,每个人都会各有侧重。其实读任何书都是一样的,看别人的读后感只能作为辅助,至于书中深意,必得好好揣摩原文,回味自身才能体会得到了。

  处在和平时期,兵法常常被束之高阁,而未来战争更多的是科技和信息的比拼,谈谋攻,讲虚实似乎显得落伍。但《孙子兵法》绝非一本简单的兵书,其军事思想囊括了从战争的构想、发动到实施结束的全过程和相关的各个方面。其中具体阐述的“合于利而动,不合于利而止”、“因利制权”、“知己知彼”、“致人而不致于人”、“不战而屈人之兵”等基本原则更是闪耀着哲学的光辉。

  如今,读《孙子兵法》并非为行军打仗,只要能从内心荡涤出一股英气,不为斗筲之辈,不为莽夫之徒,以更深远的视角和更开阔的胸襟去看待人和事,足矣。

  《孙子兵法》读书笔记13

  “兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的话。他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。这本书是围绕着在战场上怎样用兵,在军营中怎样陪练,最重要的是知己知彼,而百战不殆。

  疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。此刻《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。每一天美国军方的xx都要让军员们自学并在演习上灵活运用!这本书的魅力无尽呀!但是在和平社会中,这本书可不是就成为费书了吗?不是的。因为这本书告诉了我一个道理:要冷静的'思考,要去多练习,要对自我有信心。所以我去实践了一下。

  有一次,我在上奥数课。何老师进了我家,说:“帅浩均,我们先做一套卷子吧!”我说:“老师,我们是在学奥数,为什么要做一套课本卷呢?”他说:“你不要小看课本,奥数其实是从课本里研究出来的!”我不服气,就生着气做了一套卷子,结果何老师一改我才得了79分,我惊讶地叫着,我回家把卷子给何老师看了一下,他说:“第一你心态不静,没有练习也没有冷静思考才没考好!”我一下子找到了方法,就开始用这三种办法,我二单元考试考了100分。太好了!因此,我想起何老师对我说过的一句话:“思考+认真+好心态,自信油然而生。

  我记住了这句话,生活中也能够用到《孙子兵法》,这真是一本好书呀!

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