（优选）《呼兰河传》读后感15篇
当细细品完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的《呼兰河传》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《呼兰河传》读后感1
“真正的作家，是稀有的。在本世纪，萧红算一个。”这是我国当代女诗人王小妮在她倾注心血的作品《人鸟低飞——萧红流离的一生》后记中以凝重的笔墨写下的一句。我不知道何谓“真正”，可能那些但凡肯客观地展现生活、抒发情感的作家都可以称的上吧。而对于萧红的认识，以及她是否是真正的作家，我们应该从她的.长篇小说《呼兰河传》说起。
最初接触《呼兰河传》，是被它的名字所吸引。“呼兰河”，该是一个多美的地方啊！脑海里会不由自主地浮现出一幅山清水秀、民风淳朴的风情画。
如若真像我想的那样，小说只是一些司空见惯的艺术形式与平淡寡味的思想内容。那么，《呼兰河传》便不会得到二十世纪中国文学巨匠鲁迅、茅盾的激赏了，自然也很难有其流传于世的文学价值了。
《呼兰河传》读后感2
主要写了我和祖父之间的童年往事。寂寞而快乐。我的家是寂寞的，我生的时候，祖父已经六十多岁，我长到四、五岁，祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的'。我家的花园是荒凉的。
家里面只有祖父最关心我，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我。祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。尤其是猪鸭掉进井里的趣事，猪鸭偶尔掉进井里，祖父给自己烤着吃，祖父不吃，说"我"牙小咬不动，让我先吃嫩肉，后来，没有猪鸭掉进去了，"我"就把自己家里的鸭子往井里赶，还鼓动小伙伴帮助赶，祖父知道了说回来，不用赶到井里，我直接给你抓鸭子烤着吃。"我"还不理解，没有掉到井里怎么烤？读到这里让人忍俊不禁。
《呼兰河传》读后感3
风哇嘴子让我想起了骆驼祥子，祥子是目前对我个人心灵触碰最大的一个人，他悲惨的结局让我有点难以接受，甚至我希望可以重新改写结局，如若冯歪嘴子的结局安插到祥子身上，又是一种怎样的情景呢？我内心是希望祥子坚强，有希望的活下去的，不是那么日复一日的颓废的。
可是反观那个年代，我知道这是历史的必然，封建愚昧的`思想统治了中国民众尤其是百姓那么长的时间，其毒害远非一部小说可以道尽，除了反思，我更多的主张是接受知识的熏陶，不再做一个愚昧的人，就如同你不了解抗战，你也只能人与亦云地说话，只有自己有一定的知识，才能很好的辨别愚昧，那个年代的人性冷漠、无情。
看着都会令人心痛。我才发现知识不仅是知识，更是认识自我，了解世界，全面宏观把握世界的钥匙，只有自己不腐朽了才不会重演呼兰河城那一幕悲剧的。小团圆媳妇死的更是让人揪心，但愿中国大地上这种愚昧思想的毒害越来越少，封建的势力早日逝去。
《呼兰河传》读后感4
这个小城并不繁华，一年四季有非常多的事。在萧何的笔下，却写得如此生动特别。其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。
有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩！闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是非常便宜的'。有些小孩就说这是瘟猪肉，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉。
《呼兰河传》读后感5
寒假里我读了一本萧红的呼兰河传，内容十分精彩，有趣。令我记忆犹新的是一天萧红和她的祖父来到田里，祖父给田地除草，萧红看到很多玫瑰花就去摘了一些回来。一边给爷爷的帽子上插花，一边笑。祖父闻到了玫瑰花香说到：“我家的玫瑰花，真香！哪怕十里路都闻得到”。听到爷爷如此夸张地说自己的玫瑰花，萧红情不自禁的开怀大笑，从这段故事里，我可以体会到萧红的童年生活是多么的.无忧无虑，另外也让我感受到她那么的天真可爱，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，让我们好好珍惜上帝送给我们最美好的时光——童年吧！
《呼兰河传》读后感6
我读起了《呼兰河传》这本书，开始的时候，只觉得平铺直叙地描绘着作者家乡的点点滴滴，甚至有些琐碎。而等我静下心来细细品味，才散发出它的特别之处。
随着作者小时候的身影，我也跟着走进了20世纪三四十年代的中国东北一个封建落后的小城—呼兰河城。那里的街道是灰色的，人生也是灰色的，整个社会都没有半点色彩……那里的人们为了活着而活着，有时甚至是为了死去而活着。
那里的“盛举”在我看来是十分新鲜的，更是荒唐可笑的，然而那却是祖祖辈辈代代相传下来的封建习俗，从没有人想过去改变，在封建思想，封建礼教的'驱使下，人们做出了很多自以为“积德”事实上极端残酷的事情，其中令我印象最深的就是小团圆媳妇的悲惨遭遇。扼杀了团圆媳妇的就是所有呼兰河人这种消极愚昧的、麻木无知的生活态度吧！
可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“顺其自然”、可怕的“不反抗”，这些都是《呼兰河传》这本书给后人敲响的警钟吧！
《呼兰河传》读后感7
《呼兰河传》这本书向我们讲述了萧红住的这一座小城——呼兰河和萧红童年的故事。
《呼兰河传》这本书中让我感到温馨、快乐的，就是萧红和她祖父在一起的时光。他祖父和她在一起的时候，她祖父那慈祥的面容仿佛就在我的`眼前。他和萧红在园子里玩耍，一起念诗……可我印象深的文章是《祖父的园子》。
在园子里，所有的生命都是自由的。植物是自由生长的，动物是自由自在的，人也是自由奔放的。萧红在园子里是快乐的，这也许是她人生中的天堂，是她温暖的回忆吧。萧红在园子里时就把一切不高兴的事抛到了九霄云外。她在园子里是开心的，祖父栽花，她就栽花；祖父铲地，她也铲地；祖父拔草，她就拔草。年幼的萧红却往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着，祖父教她，她马马虎虎承认下来又跑去玩别的了，这篇文章能让我感到温暖，感到快乐，同时也让我明白了一个人的成长离不开他人的关爱。
《呼兰河传》读后感8
《呼兰河传》是一部伟大的杰作！
萧红是一个孤独的人，但我从她身上看到了一种非常非凡的魅力。就像她写的《呼兰河传》一样，有人说它像小说，也有人说它像自传。萧红的文章就是这样，不知不觉中让人不知所措。
与《城南旧事》不同的是，《呼兰河传》也是一个小镇上的故事，但《城南旧事》给我的感觉就像一朵含苞待放的花，让人读得轻快自然；但《呼兰河传》不同。它就像一盘颜料。所有的红、橙、黄、绿、蓝、紫都混在一起，让人难以捉摸，但却有着独特的魅力！
《呼兰河传》是一篇美丽的文章，文章中，非常艺术的.文字令人兴奋；《呼兰河传》也是一部孤独的小说！当时，萧洪，一个人在香港，心沮丧和孤独，这种情绪，通过文字渗透到我们的心中。
在第二章《三月小镇》中，我不知不觉地看到了另一个萧红。三月小镇风景如画。看， “三月的野绿，像地衣一样绿，透过这里，那里”，好的“这里，那里”，甚至一片草地也能写得如此美丽，动人！
《呼兰河传》读后感9
高中的时候读过萧红的传记，对其悲惨的身世有所了解，知道她是“民国四大才女”中命运最为悲苦的.一个，也了解到《呼兰河传》这部自传小说饱含作家的人生况味。
然而真当自己翻开这本书细细品读时，那字里行间流露出的无限寂寞凄凉、悲愁无奈，还是着实令我震惊。在小说里，作者追忆了家乡的各种人物和生活画面，融进了作者独特的生命体验和情绪记忆；用一种率直的真实、凄婉细腻的笔触，真实、感人地再现了呼兰河的乡土人情、风俗习惯；并通过作者年幼时代的生活和感受，反映出呼兰河畔人民的生活、思想和精神状态。
那些林林总总的回忆，在纸上铺展开来，带给我们的，并非童年美好怀想，而是一种时隐时现的寂寞感，以及掩藏在这寂寞之下的沉重的悲哀。
《呼兰河传》读后感10
这个寒假，我读了一本好书，它的名字叫《呼兰河传》，书里讲述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收获，你就往下看吧。
在东二道上有个大泥坑，六七尺深，无论是人还是家畜，不管是晴天还是雨天，都会有灾难存在。淹死过小猪，用泥巴闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里。人们有的让拆墙，有的要种树，就是没有人呢让把大坑给填平了。这是从文章中的第一章出现的。它让我感触到，那时候的人是多么愚昧啊，在他们的心目中就应该顺应社会，顺应天意。
在作者的`描述中，她的童年时快乐的，但也是寂寞的，她的活动就是在后院的花园里，同他的祖父一起玩耍，一起干活，童年里充满了乐趣，不由地想到了现在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加无忧无虑的天南海北的游耍。
我感觉到作者非常怀念自己的家乡和童年。
《呼兰河传》读后感11
读了这本书，感受到了黑土地凌冽的风、厚实的土、苍白的屋子、孤零零的树，还有那麻木、可怜的底层百姓，以及所有为生存而奋斗的.人。
这本书不是教我们哪些生硬的道理，也不是在叙述一段大历史，而恰恰只是在展示萧红内心的呼兰小县，那个她晚年在浅水湾边魂牵梦绕的地方。读这本书懂得的不仅仅是奋斗的价值，更实在发现人性的历史的真实。
拙笔难述，只能最后借茅盾先生的一句话做结尾：“我觉得正因其不完全像自传，所以更好，更有意义。”这句话，是我认为对此书最好的点评。
《呼兰河传》读后感12
呼兰河传中作者多次强调“我”家的院子是荒凉的，通过蒿草、缸磉等写出院子的.荒凉，虽然养猪赶车等非常热闹，但还是没有生机。
作者说有二伯的性情古怪，给他冻梨、落花生他不要，不给他，他就会骂你；有二伯喜欢和天空的麻雀和大黄狗说话，就不喜欢和人说话，有二伯不喜欢别人教他的乳名：有子，他喜欢别人叫他：有二伯、有二东家、有二掌柜、有二爷之类的。祖父叫他有子都没什么，但别人叫他马上拿拿着蝇甩子去打。还有一次有二伯偷东西被“我”撞见了，刚好“我”在偷枣，两边撞见，两边都害怕，他见“我”不告，就说“我”好孩子，“我”走的时候还拿了四个大馒头，有时候“我”偷了，或被老厨子偷了，还有没丢只是找不到的东西都赖在了一会儿有二伯头上。
最后萧红离开了呼兰河，他幼年的一切，他再也看不到了，他不知道磨房是否还在磨着？小黄瓜大倭瓜是不是还年年种着？或许已经没有了。
《呼兰河传》读后感13
曾经有人说过，想起张爱玲，那是一个华美微光的苍凉手势，而萧红的文字，则感觉一种回荡在荒野上的寂寞，萧红的呼兰河，便是她童年的家园。“严冬亦封锁了大地的时候，则大地满地的裂着口。从南到北，从东到西。几尺长的，一丈长的.，还有好几丈长的。它们毫无方向的，便随时随地的，只要严冬一到，大地就裂开口了。”这样一个小城，风土人情，来往交际，平常起居，萧红都淡淡的描写，精心的刻画。
没有一个外来的人来打破就死寂的生活，这样的小城一点点把你拉进镜子的时间，空间里，日复一日，矛盾说过:“读萧红的作品，开始有轻松之感，然而越读下去，心头只会一点一点沉重起来。”
呼兰河的历史，人物的悲欢，都在冷静的笔调下娓娓道来。既画卷般的乡土风情，也有压抑的蒙昧人性。
《呼兰河传》读后感14
读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的`家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯！！”
《呼兰河传》读后感15
《呼兰河传》是一部萧红回忆童年的自传体小说。
小说回忆了“我”和外祖父游玩时、“我”家的.后院、大泥坑、看庙、小团圆媳妇、和冯歪嘴子，等等。不仅有悲伤、难过，还有开心、快乐。
其中我印象最深刻是：小团圆媳妇。小团圆媳妇是婆婆花了大价钱请回来的，这小团圆媳妇一请来就生病。人们说她不像团圆媳妇，个子高，辫子长，太大方了，见了人不害羞······婆婆每次一到小团圆媳妇惹她生气的时候就把小团圆媳妇给绑或吊起来，然后打他，一打她，小团圆媳妇就说她要回家，可她一说她要回家，婆婆就更生气了，又打又骂，有时候惹火了，还会用烧红了的烙铁去烙团圆媳妇，烙出了个大疤。
童年是快乐的，有时也是悲伤伤心的。
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