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文城读后感

文城读后感15篇[经典]

　　当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的文城读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

文城读后感15篇[经典]

文城读后感1

　　余华先生笔下刻画的林祥福看起来是个有福之人，勤劳的父母拥有几百亩的田地，以及大宅院和长工田氏五兄弟，家境尚可。

　　随着作者循序渐进的描述，愈发觉得林祥福那么的孤独困苦，他五岁的时候父亲急病而亡，十九岁那年母亲又因操劳过度去世。

　　母亲在世时很有心，总是喜欢买一些彩缎放着，供林祥福相亲使用。媒婆上门，母亲就带着两块彩缎前往，以母亲的话说，见了人家姑娘，中意不中意都要给礼，见的姑娘不是很符合母亲的心愿，母亲就把彩缎放下，急匆匆的离开，而不愿留下吃饭。

　　母亲离世后，媒婆来了，林祥福跟媒婆一起去相亲，遇到位心仪的姑娘，林祥福内心起了波澜。放下彩缎之后，竟紧张的不知所以，媒婆说，这姑娘一直都没有说话，恐怕是个聋哑之人，然后拉着林祥福匆匆离去。过了些时日，林祥福心里姑娘的影子也就渐渐模糊了。

　　余华先生在文城里借由林祥福母亲之口提到

　　“纵有万贯家财在手，不如薄技在身。”

　　林祥福不断的拜师学习木工的手艺，延续父亲当年的`巧手做着木匠活。

　　小美家境贫寒是阿强的童养媳，在阿强家生活六年后圆房。又过了两年，娘家弟弟来找小美借钱，小美私自拿钱借给弟弟，婆婆一怒之下让公公写休书休了小美。

　　思念小美的阿强，两月后去小美娘家找到小美，俩人一起投奔京城的姨夫。撑不下去的时候经过林祥福家，以兄妹的身份住下，后来阿强离开继续寻找亲戚，约好再回来接小美。

　　林祥福爱上小美，开始了新生活，林祥福让阿美看家当，有十几根金条。有一天阿美走了，林祥福在小美离开后发现金条少了小一半。

　　小美找到了阿强，俩人在一起都害怕被林祥福找到，小美心里开始思念林祥福，肚子里已经怀了林祥福的孩子。阿强说会对孩子视如己出，但是小美决意再次回去把孩子生下来，阿强担心着小美。

　　小美回去后，林祥福原谅了小美，并且再次举办婚礼，小美想给林祥福生个儿子，半夜起来穿着林祥福的衣服绕圈，尽管知道是迷信的说法，小美还是幻想着会转胎。

　　生了女儿满月后，小美又一次不声不响的离开。

　　小美与阿强一起生活着，心里总是会忆起林祥福和女儿。

　　林祥福决定抱着女儿去阿强之前说过的家乡——文城寻找小美。

　　林祥福抱着女儿来到一个叫溪镇的地方。

　　回忆与小美生活的印记，说话口音，衣着打扮，林祥福觉得这个溪镇像极了文城，可问起路人，都不知道文城在哪。

　　种种原因林祥福留了下来，女儿吃百家的奶，取名林百家。

　　林祥福和陈家关系处的好，他们一起开了修门窗的木匠铺子，林祥福继续寻找小美，他特意给全镇的人都换了门窗，实际想打听小美的下落。

　　冬天雪不融化，连着十几天不见太阳，顾益民是个有钱的善人，组织大家并提供牛羊祭拜，祭拜人中有自愿在雪地里长跪不起的，这其中就有小美和阿强殉尸了，只是林祥福并不知道小美和阿强的存在。

　　小美开始就知道了林祥福在溪镇，并特意做了小孩衣服让家中佣人给林祥福送去。因为那身衣服，林享福本来抱着女儿要离开溪镇，念及溪镇人的情义没有走。

　　小美的童养媳婆婆也就是阿强的母亲，思念儿子媳妇，年老去世时候喊着小美，到死没能见到小美和阿强，后来他俩回家，把父亲养老送终。他们开了修补铺，小美的手艺超过阿强，生意是维持，靠着原来的金条勉强生活。

　　林祥福把林百家许配给了善人顾益民的四儿子顾同年，只不过顾家四公子都是游手好闲的公子哥儿。

　　林百家是和父亲跟陈家一起生活，陈家早年在顾益民家做工，陈家的大儿子为救被土匪打劫走的林百家，耳朵竟被割掉，回来之后与林百家有了爱情。

　　后来陈家觉得自己儿子配不上小姐，林百家是尊贵的，是要跟顾家结亲的，陈家大儿子自然不敢继续。陈家也就此离开溪镇，陈与林的爱情隔绝。

　　顾益民竟被土匪劫走，陈家出手相救。顾家四儿子顾同年没了父亲的靠山，被下放到其他地方吃苦。林祥福把林百家送到上海念书，顾家两个女儿恰好也在那里。

　　林祥福去营救顾益民却惨遭土匪杀害。林祥福被土匪非命之后，他家的长工抬着棺材正停在了小美阿强墓旁。

　　林祥福，小美，阿强墓前相聚……

　　一连串的故事，一对情侣，一对夫妻，一对父女，一对浪迹天涯而归的伴侣

　　哽咽的读完文城

　　这是一本从二百页开始湿润眼眶的好书

　　“活着之后的延续~文城”

　　作品写的出神入化，感恩作家——余华先生的灵魂之文字盛宴

文城读后感2

　　之前看了余华的《活着》，难受了几天。后来我想，我不应该再看余华的书了。毕竟，这是一个“把快乐留给自己，把悲伤留给别人”的人。一次偶然的机会，朋友送给我一套先锋书店的新年礼盒。其中一本书是《文成》。我犹豫了许久，终于在寂静的夜里翻开了书的第一页。

　　随后，林祥福、小梅、阿强、田达、陈永亮、顾一民、张一夫、和尚等人，在奔跑的车上，在地铁站里，在午休时，在万事俱备的夜里，慢慢走进我的心里。沉默的。给我眼泪，给我悲伤，给我带来快乐，给我带来希望。

　　故事从林相符来到西镇开始，然后讲述了林相符来西镇后的生活和来西镇的原因。这是一个男人坚持初心的'故事。灾害肆虐，民不聊生，民生历史正在缓缓展开。

　　给我印象最深的是林祥福像大地一样的宽容和接纳。林祥福家境殷实，父亲是读书人，母亲是举人之女。在他五岁的时候，父亲突然去世了。十九岁那年，他的母亲也因常年劳苦守寡而病倒。，为人大方，谦虚有礼，在与喜欢的女人失恋后，迎来了人生的第二次缘分，这个缘分也决定了他以后要走的路。

　　二十四岁那年，他认识了小梅和阿强。他们其实是不同意在家在一起的夫妻，却谎称是兄妹。他一个人住在林祥福家里。两人日久生情，过着夫妻般的小日子。但是小美心里一直惦记着阿强。一天晚上，小梅带着林祥福的七根金条和一条小黄鱼去找阿强，却发现自己怀孕了。出走几个月后，小梅决定回到林家，为林祥福生下孩子。林相富再次接受了她，并举行了盛大的婚礼。孩子满月后几天，我又去看阿强。于是，林祥福踏上了寻找孩子妈妈小梅的旅程，只因他一开始就说过，“如果你再不辞而别，我一定会找到你的，我会抱着孩子找到你的” ，我就算走遍天涯海角，也会找到你。”

文城读后感3

　　拿到书，就看到封面写着“人生就是自己的往事和他人的序章”。“时代的洪流推着每个人做出各自的选择。这是一个荒蛮的时代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。”据说回忆往事的时候，就是一个人年老的时候，而自己的一生会和很多人有交集，在别人的人生里打开一个个的序章。

　　林祥福死的很突然，突然到我来不及去感伤，我没有想到余华让林祥福这样就死了，但如果他没有这样就死去，后面他的生活又该怎样？虽然林祥福最后没能找寻到小美和那个他明知的虚假的文城，但他半生的往事和那些他参与的别人的生活已经足够让他在闭眼的那一刻，安然平静。

　　小说里最让我触动的人物是小美和阿强，在林祥福的身上，更多的是感受到他类似圣人一样的光辉，但是小美和阿强把人身上的多样性、复杂性展现的淋漓尽致。阿强很懦弱，但是他一直在等着小美；小美深受当时社会的'影响，但是她依旧有着自己的执着和坚持。这部小说没有像《活着》那样能触发泪感，但是依旧有感动在慢慢涌动。

　　读到最后，虽然故事带给我无限淡淡的忧愁，但唯一温暖我的是：最后小美与林祥福的相遇。当林祥福死去，他的仆人在送他回乡的路上，经停了小美所埋葬的地方，“此时天朗气爽，阳光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的树木覆盖了起伏的山峰，沿着山坡下来时错落有致，丛丛竹林置身其间，在树木绵延的绿色里伸出了它们的翠绿色。青草茂盛生长在田埂与水沟之间，聆听清澈溪水的流淌。鸟儿立在枝上的鸣叫和飞来飞去的鸣叫，是在讲述这里的清闲”。平和，坦然。也许这份平和与坦然是文城，是余华最后想得到的安宁。借用鲁迅的一句话“世上本没有路，走的人多了，便成了路”，世上本没有一个叫做文城的地方，但坚信的人始终坚信着，哪里都可以是文城。

　　“这里是文城吗？”

　　总有一个地方叫文城。

文城读后感4

　　《文城》是余华先生的一部全新长篇，是瀚海园读书会推荐阅读的一部作品。由北京十月文艺出版社20xx年3月出版。

　　（一）苦难岁月里的温度

　　《文城》的时代背景是清末到民国北洋时期，有北洋军阀潜逃的场景，是国家、民族、未来、现实，都需要温度的时代。

　　在那个蛮荒时代，一个叫林祥福的男子；一个有温度的男子；一个带给苦难岁月里温度的男子；一个经历了一场活着的温度的男子；一个与突然闯进他生活带给他温度的女子风一样的来去之爱与找寻。

　　在那个蛮荒时代，作者笔下演绎着一个个被时代背景限格的人物形象。是苦难与富有，善良与邪恶，卑微与高尚，道德与劣行，现实与期盼，温度与冷漠的交织。

　　活着就是与世界和解，就是一种温度。读此部作品，读出在特殊时代背景里，为活着而需要的温度；为情感遇见与失去所需要的温度；为守护家园土地与人所需要的温度；为救助救援而无偿付出的温度；为找寻与思恋的温度。在苦难岁月里，这一丝丝温度，让时代背景的磨难带着深深的陪伴。

　　（二）磨难中的找寻与错过

　　《文城》作者笔下的主人公——林祥福有一个还算不错的家庭，家里有帮他搭理家园的“田家父子兄弟”。生活被偶然出现在他家的“小美和阿强”打乱。小美是阿强的童养媳，嫁给阿强任劳任怨，因为接济自己弟弟动用了阿强家的账房银两，被休书打发回娘家。阿强无法忍受没有小美的日子，也动用自家银子，带着小美流浪。走到了林祥福家，其实是避难一阵，不曾想小美与林祥福有了孩子。小美是上帝送给林祥福的礼物，也让林祥福得而失去，失而复得。最终，林祥福还是守着襁褓里的孩子走在了找寻的路上。找寻文城，找寻小美。一路找寻，一路磨难，经历那个时代离、合、抢劫、战乱、爆匪。

　　说是错过，不如说是不曾拥有，在那个时代里的人善良中隐藏着愚昧，真诚中隐藏着幻想，欺瞒中隐藏着无奈，现实中隐藏着稚嫩。

　　（三）悲情人生中的希望

　　《文城》人物主线林祥福带着找寻文城，找寻小美的希望，与那个时代融合，与友情兄弟情怀柔和，与襁褓里的孩子温润。

　　在找寻的`路上，沿着小美留下的一点点信息驻足“溪镇”，结识陈永良，与顾家成为“亲家”。这些生活中的希望，给了林祥福活着的意义。也给了那个时代希望，给了襁褓里的孩子希望。

　　（四）文学的神秘力量

　　余华先生在此部作品封底的腰封写到：我们总是在不同时代、不同国家、不同语言的作家那里，读到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文学中真的存在某些神秘的力量，我想可能就是这些。

　　一部作品的问世，就是作者用心孕育的孩子，在与作品对话中，就能体会到文学的力量。

　　余华先生说过，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

　　这部作品里，围绕人物主线所展开的故事情感悲伤中有温暖，邪恶中有善良，冷漠中有热情，人物都是为活着而活着。

　　在盛夏七月，读完此部作品，再次感受余华先生完美的文笔。感受蛮荒时代悲情故事里的温度。我想这是文学的力量。

　　感谢《文城》，感谢余华先生，感谢文学的力量。漫漫人生路，文学之路最美好。愿我们都在阅读中享受文学的魅力，读万卷书，行万里路，写万言文！

文城读后感5

　　《文城》是自己第一本接触余华的书籍，看着看着我就被其中的两段描述着迷进去了第一段：林祥福的父亲突然死亡以后，林祥福的母亲静静的坐在门槛上一坐就是一天，看着日出与日落，然后接受命运接着生活。第二段：林祥福的母亲去世以后，林祥福静静地坐在门槛上，一坐就是一天，看着日出与日落，然后接受命运继续生活。

　　是呀，失去最爱的人，我们能做的就是静静的回忆以前过往的，然后继续保持最爱的人活着的时候最想也是最愿意看到的，坚持做下去，才是对最爱的人深情的眷恋。

　　机缘巧合在林母去世之前没有给林祥福找到合适的妻子，也间接给了小美机缘巧合的接近了林祥福，并且成功的嫁到林家，最后拿走一小半的金条，后来小美发现怀孕以后，按照自己的想法回到林家给林祥福生了一个女儿后扬长而去，留下了父女两人带上家产奔走寻找小美的故事，最后林祥福客死异乡的结局。

　　一开始我并不能理解林祥福的做法，后来随着林祥福在溪镇的种种表现和一开始把全部的`银票放到女儿身上时，有人问他：“为什么把全部身价放到还在襁褓中的女儿身上？”，林祥福说：“如果女儿没了我还要银票干啥。”林祥福就在这个和文城很相近的溪镇呆着生活着，直到死去。慢慢的在这个过程中我理解了林祥福的做法，父母走了，妻子也走了，唯一给他生活的勇气就是女儿活着，以及寻找妻子那种虚无缥缈的希望，没有了这些金银以及房产并不能再给他的生活中带来一丝生活的光彩。

　　在这本书的后一段，看到林祥福只用了短短的一小段就被匕首扎到了脑袋上，生命到此结束，余华用微笑来形容林祥福死亡后的表情，是呀，林祥福解脱了，或者说从一开始小美走掉以后再回来有了女儿，林祥福就已经不是再为自己而活，而是为了那份亲情，那份失而复得以后不能再舍的情感。

　　我们可以接受失去，可是很难接受失去后再拥有后这中间里的感情倾注，不经历痛苦感受不到真正的幸福，不经历贫穷不知道富有的喜悦，不经历失去就不能感受到得到后的满足。

　　最后余华在后几章中写道小美和阿强在林祥福第二次回到溪镇当天就被冻死在皇城庙前面，擦肩而过让本应该有希望的人天人永隔，最后林祥福也被蜡封住送回故乡，在西山一个被冰冻的人和一个被蜡封住的人，又一次擦肩而过。

　　我不知道如果小美和林祥福真的在溪镇相见，最终的结局会是如何，因为阿强对小美并不是真正的爱恋，只是在对封建家庭的一种叛逆的反抗才选择与小美走向没有目的地的远方，是的阿强是没有长大的孩子，因为阿强有时候也发呆，一发呆也是一天，因为他空虚不知道要做什么，小美是爱着阿强，因为阿强在小美最无助的时候把她从另一个封建的家庭中解救出来，为了这份恩情与小美的爱情，小美奉献了自己的身体与情感，活在了愧疚与对女儿思念的生活中，只是他对林祥福是愧疚与索取，并不存在感情，然而林祥福对小美是动了感情与把她真正当成亲人的人，所以即使他们能在溪镇能相遇也不会有不相遇各自活在朦胧之中，保留那一份朦胧的神秘更让人感觉美好与感叹命运。

　　这里面还有种种的人物在那个动乱时期所表现的很是突出，有乡绅作为利益群体代表的描写，也有田家五兄弟作为底层长工代表的描写，也有来到异乡不畏生死，甘于反抗与取舍的侠士代表的描写，等等等等。

　　动乱纷争的年代，每一个人都有自己的文城，自己想要向往并且坚定不移留守的文城，是文城让每一个人这辈子有了意义有了也许不知是美好还是悲伤的结局。

文城读后感6

　　读完《文城》令我印象最深的并不是林祥福一直在寻找文城。而是另一人对文城的说法。阿强对小美说，“他（林祥福）越走越远去寻找文城了。”阿强说到文城，小美不由再问，“文城在哪里？”阿强说，“总会有一个地方叫文城。”

　　当我第一次读到这段对话时，并无觉出它有特别之处。但当我再次回味这段对话时，我似乎明白了作者的写作之意。在这暌违的八年里，他似乎也在寻找着一个叫“文城”的地方。

　　“文城”是什么？在我读到最后，才恍然般的明白一它不应是一座城的名字，而是一个人活着的信仰和追求。

　　文章的一开始，我就感受到了一种的凄凉，一种不可名状的悲伤，且还夹杂着一丝丝不易被控制的感动！它的一开始就如是一滴浓浓的墨滴在了宣纸中央，霎时间又缓缓地向四周蔓延开来………你无法准确地把握它的去向，你也只能是随着它的不断蔓延而随从下去。——这，便是我对这部新作最真实的感受。与作者先前的作品相比，这部更显“磅礴”。它也是由一个人开始的，但却不是由一个人结束的。

　　这像是一部未完待续的作品。不得不说，作者这一次算是真正地彻底地放开了。他敢于让读者去想象，敢于直面不同的'声音，敢于承担一切的风险。又不得不说，这绝对是他又一次的全新尝试。比如，他描写村民拼杀土匪时的一个场景，他就写道“有一个土匪被剪刀活活剪死。”这句话初读不觉得有什么，当你再读时，你就会觉得哪里不对劲。且不说这种杀法有没有可能，但就在那种不是你死就是我亡的场面里，你手拿着剪刀是去剪敌人还是去捅敌人？以我们一般人的思维来看，必然是“捅”来的更直接也更有力道。但作者却认为“剪”比用“捅”更好。在这万分紧张的情况下，作者给我们来了一个“慢动作”。由此可见，作者写作之用心可见一斑，每一字，每一句，都是经过反复思考琢磨后才输出的。

　　但如果说，只认为这是一部未完待续的篇章，那也并不完全正确。因为，在我觉得它未完待续的同时，我又觉得它是完整无缺的。因为它的名字叫“文城”，而作者也通过了“补”的方式，向我们完整地呈现了小美和阿强的故事，以及“文城”的由来。读过全篇，你会发现当初的那滴“墨”已经耗干，它不再蔓延。只当你俯瞰这幅“墨”时，你会惊讶地发现，你竟然看明白了很多。

　　读完《文城》，我的心和思绪终是散的。只有当我慢慢归拢回忆时，才勉强能把这个故事完整地拼凑起来。每当我冥思重想之时，我的脑海总是会把它想象成是一滴重墨，然后又想象着它在宣纸中央滴落。

　　“文城”是一座永远伫立在心中的城；因为有爱和念想，所以它不是空的，更不是虚的。记得，我曾读过史铁生写的《命若琴弦》。当年不觉有何感触。直到我读了《文城》，才真的明白过来，人活着有时仅仅是因为“信念”、要么是对生的信念，要么是对一个人的信念，再要么是对一件事的信念。心中的信念没了，期盼没了，活着就是无望的，虚无的，不可接受的。我想，这大概就是生而为人的又一重意义吧。

文城读后感7

　　记得暑假前，看到班级一个男生的桌子上放着余华的《活着》，我很激动地问他，“你也喜欢读余华？”虽然这个问题的表述有些蹊跷，但是这种喜爱却让我们超越了问题本身地聊起了他的作品。孩子说他看了很多余华的书，即使是被外界争议的《兄弟》和《第七天》他都读过，我突然有一丝佩服，我开始读余华是大学期间，而他初中就开始了，不得不说，阅读没有界限，也拉近了我俩的距离，仿佛我俩因为余华才开始认识一般。我对余华又多了一分好感。

　　暑假开始选书，不可否认被腰封上“暌违八年，余华全新长篇作品”所吸引。虽然一个作家的写作风格是总体不变的，但是每部作品带给读者的感受和思考确实不尽相同的。

　　时隔八年，余华终于出版新书。因为《第七天》口碑不好，所以这部作品也就格外引人期待。

　　小说利用倒叙和补叙相结合的写作手法，先用倒叙介绍主人公林祥福的经历，最后补叙小美和阿强的际遇，让我们对整部小说的前因后果有了更准确地了解。可以说，喜欢一部书，可能仅仅是因为一个名字。“文城”，就像《边城》一样给人一种向往和憧憬，书中“总有一个地方叫文城”既让我们感觉到前方的期望，有带给我们丝丝的悲凉。主人公林祥福就为了一句承诺，变卖家产，背井离乡，带着孩子从北方来到溪镇寻找小美。在他离开溪镇继续寻找心中的文城时却笃定溪镇就是文城，这是一份坚定，也是一份勇气，正如他当时履行承诺只身来到这里一样。为了一个人，奔赴一座城，共续一段情。只不过在寻找的过程中，其实一切都已经仿佛不再重要了。穷其一生的追寻，最后林祥福的棺材在小美墓碑前的短暂停留，或许是对心中那份追逐的火光最好的点亮和诠释，也让我们觉得终究是寻到了“文城”，寻到了心中的那个人。当然，余华的作品永远不可能仅仅局限于儿女情长的阐释，他往往把小人物置于一定的社会背景下叙事构架，这篇小说发生在清朝灭亡、民国初立的20世纪初，当时社会身受兵乱匪患的侵扰，也正是这样的背景下，林祥福最终死于土匪之手，尸体被田氏兄弟运回北方故乡。可以说，这部小说中，几乎人人身上都有着人性的光辉，林祥福为人忠厚谦卑，田氏兄弟知恩图报，顾益民作为商会会长的顾全大局，陈永良和李美莲夫妇给予他的友情和亲情，陈耀武换林百家的英勇坚决，和尚的善念尚存，甚至是全书最让我们觉得可恨的小美和阿强，也在读完文城补这部分之后，怨念渐渐飘无。文城或许真的存在，因为在这里，不仅有社会的动乱，还有人间的情义，还有彼此的真诚，还有大家的团结，这里有林祥福苦苦找寻的小美，这里有对他们父女二人的接纳包容，这里有林祥福后来落地生根的从容，这里有中国乡土的温情！

　　温情之中尚有悲情。阿强随口而出的文城，却成了林祥福毕生找寻的精神家园。一轻一重，压得我们有一丝喘息的艰难。林祥福又何尝不知道文城的.虚幻呢？文城是一个赤裸的谎言，但他却愿意为了心中的家园去找寻，并且最终断定溪镇就是阿强口中的文城时，毅然决然定居在此，从此，这里成了他的家。这也是一种让我们感到敬佩又心痛的勇气。

　　在这样一个南方的小镇上，时代的洪流推动着每个人做出自己的选择。娓娓道来中，我们感悟到人性身上的美好，也感受到时代在每个人身上的烙印，善和温情肆意流淌，但其中也有苦涩的味道。小美入土为安，她生前经历了清朝灭亡，民国初立，死后避开了军阀混战，匪祸泛滥，生灵涂炭，民不聊生。但是，活着的人呢？一切故事又将重新演绎。一切都还没有结束，一切都只是开始！

文城读后感8

　　林祥福是在死后才见到了他死了17年的妻子，他的棺材在回乡的途中，路经妻子小美的墓地，休息片刻之时，他的棺材和小美的墓地左右相隔，近在咫尺林祥福和小美的人生轨迹，在他们分开后似乎成了两条平行线，二人无交集，却牵绊一生，愿他们死后的灵魂可以相聚在人世间永不存在的文城。

　　余华的新作《文城》讲述一个痴情男子带女寻妻的故事，却又不是一个单纯的寻妻故事，主人公林祥福只因为在人群中多看了你一眼，便认定小美，终其一生，舍弃家财万贯走在寻妻路上，至死不渝，即便明知被骗，妻子带走一半家产，留下襁褓女儿再无音讯，他毅然决然选择无悔追妻

　　妻子小美原来早为他人妇，只因和丈夫阿强私奔落魄无法才看中他的家产与厚道，留下与其假意成亲，以解燃眉之急，岂不知，这一留，便留下妻子小美一生无法释怀的愧疚与自责。小美冻死在祈福人群里，我想，原本她可以不死，原本她可以衣食无忧地和阿强继续远走他乡，偷来的林祥福的家产足以让小美和阿强过一辈子锦衣玉食的日子，但对女儿的牵挂和对林祥福的愧疚让她在祈福人群里，长跪不起，她祈求苍天之后祈求林祥福，她在心里对林幸福说：来世我再为你生个女儿，来世我若是不配做你的女人，我就为你做牛做马，你若是种地，我做牛为你梨田，你若是做车夫，我做马拉车，你扬鞭抽我这是一生都无法释怀的沉痛的愧疚与负罪，她被冻死在雪地里，林祥福就在她的身后，却未曾看到她被冻僵的尸体，她垂落的头发像是屋檐悬下的冰柱，抬过去时在凹凸的冰雪上划出一道时断时续的裂痕，轻微响起的冰柱断裂声也是时断时续小美死了，灵魂带着愧疚进入天堂，可林祥福还活着，带着他的信仰一直走在寻妻的路上，每到一个地方，只要听见有婴儿的啼哭，他便敲响人家的大门，一双欲哭无泪的眼睛令人难忘，垂柳似的谦卑嘶哑地说：可怜可怜我的女儿，给她几口奶水林祥福就这样养大了他的女儿，他出生时家财万贯，寻妻到溪镇时他重起炉灶依然家产万贯，他的财产在万亩荡。那是一千多亩肥沃的土地，河的支流犹如蕃茂的'树根爬满了他的土地，稻谷和麦子，玉米和番薯，棉花和油菜花，芦苇和青草，还有竹子和树木，在他的土地上，日出和日落似的此起彼伏。一年四季都不间断，365天都在欣欣向荣。他开设的木器社遐迩闻名，生产的木器林林总总，床桌椅凳衣橱箱匣条案木盆马桶遍布方圆百里人家，还有迎亲的花轿和出殡的棺材，在唢呐队的吹奏里跃然而出他原本可以就这样幸福的过完他的一生，他可以有下一任妻子，可以娶世间更贤德的女子，他不缺家产，不缺人品，他宽厚、善良、仁义且能干，可他偏偏缺一个灵魂安放地，那个地方叫文城，是一个压根就不存在的地方，是阿强随意哄骗他的虚无缥缈之地，但却是他的灵魂归宿，他要在文城找到他的妻子小美，在那里和她守护一生。

　　他经历了龙卷风，死里逃生，他经历了土匪抢劫，命丧匪窝，他终其一生都在寻找，与其说是寻妻，不如说是寻家，寻找一个灵魂的栖息地，他的肉身锦衣玉食，他的灵魂却在不存在的文城，他背井离乡，走在路上，只为心中一个执念，一个谎言，一场不得已的辜负，虚幻的城和真实的心，还有一个漂泊的灵魂。林祥福死的时候是微笑着的，所以，我想，或许他应该放下了，人生虽有遗憾，但他不枉此生，他有情有义，活得有血性，待邻居、待仆人，待乡民都宽厚、和善，他应该是满足的，他在寻妻的路上遇到了忠厚善良以命相交的陈永良，顾全大局的顾益民或许，灵魂在路上，才是真正的活着。

　　在乱世里努力活下来的人，都怀揣着一个需要寻找的理想，林祥福的执念是他活下去的动力，他是一个神秘的存在，为了一个不为人知的承诺从黄河北来到长江南，在漂泊中安定。他在龙卷风中活下来，在雪灾中叩开百家的门养活女儿，给村民修复门窗，自己开设小学堂。最终，这个来自北方的男人坦诚奔赴土匪之约，留下信件与遗嘱，将自己的后半生交代在这里。能够支撑林祥福活下来的是他的执念，是那个不存在的文城，我们可以说是林祥福很傻，但没有执念的人生是否就幸福呢？谁不想把一生过得天地清明，通透无比，让灵魂如白莲般纯然不染粉尘？但人世间，谁人不染尘埃，不惹灰尘？

　　文城是理想，是治愈，是心灵的栖息地，谁人心中没有一座文城？阿强说：总有一个地方叫文城，人和人没有圆满的相遇，只有不断的分离和错过，心留一片净土，借我亡命天涯的勇敢，把自己拔成一把刀，披荆斩棘在路上，一路走过心向阳，一路追求才有灵魂的栖息地

　　在另一个世界，也许他和她或许会相遇在那个叫文城的地方。

文城读后感9

　　3月得知馀华出了新书《文城》，第二天去书店，新书没有放在畅销区，在小镇读纯文学的人很少。半个月时间不紧不慢读，今天读完，闭上眼睛，脑海中浮现出林祥福的棺材和小美的墓碑——纪小美的名字在墓碑的右侧，林祥福躺在棺材的左侧，两人相隔，在咫尺之间。

　　这是一个寻找妻子的故事，发生在清朝灭亡国初立的20世纪初。北方木器工匠林祥福与江南织女小美相遇，结合，小美生女后不辞而别，没有声音，林祥福抱着女儿，用小美的口音和口中的文城在南下寻找，最终落脚于小美的故乡溪镇，经历兵乱匪，寻找恋人的一生。

　　结果，小美17年前因雪冻死亡，第一个丈夫阿强埋葬在西山脚下的.偏僻地方。

　　时隔八年，馀华终于出了新书。上一本书是第七天，口头传播不好。因为那是写作的尝试，失败是正常的。幸运的是，文城在馀华的安全范围内，故事流畅，人物形象，故事引起感情的强烈变动——我多次中途停止，做别的事消除心灵的痛苦。活着和在细雨中呼喊的残酷和凛冽减少了，书的中间部分描写了很多匪徒的事迹，淡化了主题，但是成为了好作品，特别是关于文城补的小美的故事，对小美的邂逅感到遗憾，对林祥福和小美的有缘也变得明朗了。

　　馀华写的小人物忠实诚实，谦虚沉默，感情不溢出，顽固有市井俗气，命运多，被旧时代推进，经历苦难，随遇而安。每个人都很独特，每个人都可以是小说的主人公。馀华很少描写人物的眼睛鼻子的脸，也很少描写人物的心理。描写人物主要依靠动作描写和叙事描写，文字简洁不吵闹，往往一两个简单的字能引起句子的注意，冷静可怕——这也是我喜欢他的理由，少之又多。

　　想起读本科的时候，指导员建议我们多读课外书。她说朋友的女儿刚上中学，就读了馀华的书，赞赏，讨厌我们闲逛。突然发现，自己接触馀华的第一本书是兄弟，也是初中一年级的时候。开运动会的时候，一个同学带来了书，书中描写男女的内容在男性之间争相传阅，折痕落在李光头手里拿着放大镜，几页纸也变得稀烂了。当时我只看了一部，很久以后就和另一部通读在一起，故事简单地开玩笑，很有魅力。

　　想起歌词借我十年，借我死去的勇敢，林祥福也穿着这样的勇敢，拔掉自己，向南飘来，履行我抱着孩子去找你，走遍天涯海角，找到你的约定。

文城读后感10

　　三月得知余华出了新书《文城》，第二天去书店，新书没摆放在畅销区，小县城读纯文学的人很少。半个月时间不紧不慢地阅读，在今天阅毕，闭上眼，脑海中浮现林祥福的棺材和小美的墓碑纪小美的名字在墓碑右侧，林祥福躺在棺材左侧，两人左右相隔，咫尺之间。

　　这是一个寻妻故事，发生在清朝灭亡、民国初立的20世纪初。北方木器匠林祥福与江南织补女小美相遇、结合，但小美生下女儿后不辞而别，了无音讯，林祥福怀抱女儿，凭借小美的口音和口中的文城，南下找寻，最终在小美的.家乡溪镇落脚，历经兵乱匪患，找寻爱人一生。

　　结果是，小美十七年前因雪冻而死，跟首任丈夫阿强葬在西山脚下僻静之处。林祥福赎人时被土匪刺死，尸体被田氏兄弟运回北方故乡，路过西山脚下，棺材板车短暂地停留在小路中间，棺材与墓碑的相遇是一场旷日持久的再见面，林祥福终于迎来了小美。

　　时隔八年，余华终于出新书。上一本书是《第七天》，口碑不好，因为它是一次写作尝试，失败很正常。好在《文城》在余华的安全范围内，叙事流畅，人物形象，故事能引起情绪强烈波动我有好几次中途停下来，做其他的事来消除内心的苦大仇深。虽然少了《活着》和《在细雨中呼喊》的残酷和凛冽，并且书中间部分因描写过多土匪事迹而冲淡主题，但不失为一部好作品，尤其是《文城补》这部分关于小美的叙事，让人为小美的际遇遗憾，也让人对林祥福和小美的有缘无分豁然开朗。

　　余华笔下的小人物忠厚老实，谦卑和沉默寡言，情感不溢言表，有些顽固执拗又略带市井俗气，大多命运多舛，被旧时代推动前进，经历苦难，随遇而安。每个人都很独特，每个人都可以是一本小说的主人公。余华很少对人物的眼睛鼻子嘴巴脸进行外貌描写，也很少进行人物心理描写，刻画人物主要依靠动作描写和叙事描写，文字简洁不啰嗦，往往一两个简单的字就能给句子点睛，沉着冷静地令人害怕这也是我喜欢他的原因，少即是多。想起读本科时，辅导员建议我们多阅读课外书，她说朋友的女儿刚上初中，就阅读余华的书，啧啧称赞，同时恨我们游手好闲。我突然发现，自己接触余华的第一本书是《兄弟》，也是读初一的时候。开运动会时，一个同学拿来书，书中描写男女之事的内容在男生之间争相传阅，折痕落在李光头手持放大镜那里，几页纸也被翻得稀烂。当时我只看完一部，很久之后才合着另一部通读，故事简朴戏谑，引人入胜。

　　言归正传，《文城》苦涩又浪漫，一个人寻另一个人，他坚信总会有一个地方叫文城，他总能迎来她。

　　想起歌词借我十年，借我亡命天涯的勇敢，林祥福也是身披这样的勇敢，将自己连根拔起，飘向南方，去履行我会抱着孩子去找你，就是走遍天涯海角，也要找到你的承诺。

文城读后感11

　　《文城》里，林祥福家里，是自给自足的典范，男人耕种，女人纺织，就连孩子的教育也是在家里靠母亲亲自教授。饱学中国传统文化知识的林祥福，又一家一家的去学木匠。林祥福家里有六个长工，自田大父亲起就在林家做工。一场冰雹，田大父亲死亡，林祥福安葬了田大父亲。田大五兄弟继续在林祥福家里做工。

　　农耕文明的高级在于民众的高度自治，民众上升通道畅通，民众的上升通道只有教育与武功，或文或武，都为国家所需。

　　田大在林祥福一走就是十七年的情况下，即使皇帝没了，依然固定的耕种，收割，换小黄鱼。这种忠诚与诚信，是农耕文明的积淀下，民众自土地里获得的生存与处事的哲学。土地对人是忠诚与诚信的，除非大灾，否则多多少少都会有收获，土地从不辜负劳动。

　　农民对于劳动成果之自信，使得他只要还可以在土地上耕种，便自觉的保持着忠诚与诚信。

　　阿强与小美，因为欺骗林祥福，因为盗窃了林家的金子，失去了自信，也失去了正常的生活。阿强怕的是还不起钱，阿美愧疚的是林祥福的心和女儿。但阿强和小美终究是善的，他们骨子里的善，才使得他们的'怕与愧疚。

　　《文城》的某些落脚点与《白鹿原》有些像，白鹿原上，村子高度自治，大事小情有祠堂由组长与众长老相议。《文城》里的溪镇，也是高度自治，大事小情有商会与众大户相议。

　　百姓的安居乐业，与社会道德的高度稳定是农耕文明的高级之处。清末落后，是中国之农业生产模式，已无法与英国之工业生产模式抗衡。闭关锁国，使得中国失去了与工业生产与时俱进的机会，所以中国失去了大国地位。经济基础决定了军事实力，军事实力之落差，使得列强看清了中国之软之可欺。

　　列强对中国，就如强盗之对百姓。一斧子一个人，看起来强大又残暴，但最终死于复仇。强盗逻辑、野蛮文明终究是走不远走不长的。民众群起攻之，强盗与野蛮，违反天道，终究要被绞杀。

　　兵患来到溪镇，传统文化知识之强，在于一个“道”字。顾益民保护了村子，是以一个“盗亦有道”的道理，对手哪怕是手里有枪，在面对着拿自己当人看的顾益民，亦是不忍下手的。

　　溪镇守卫战！齐家村联防！可见农民不光会种地打渔，亦是会守卫家乡英勇无畏的。就像《我的团长我的团》里，大家想的是打完仗，回家去，种田去。

　　农民骨子里的那种“相信的哲学”使得他们相信战争不会长久，使得他们相信自己的归属还是土地。

　　这就是农耕文明的强大之处。土地教给我们的道理——一切灾难都会过去，一切付出都有回报。所以，我们不用偷不用抢，靠自己的劳动就可以！

　　由此，按照《遥远的救世主》里文化属性来说，农耕文明是强势文化，是直接获取、是符合客观规律的文化。

　　至于农业经济模式，还是工业经济模式，这不重要，农耕文明有其强大的适应能力，需要机器会有机器，需要枪会有枪，总之世界上有什么，我们就会有什么，这是农耕文明积淀下来的强大自信与强大的生产能力。

　　抛开人性不谈。因为人性互通，只要是人，无需分你我。

　　在《文城》里，在那段离乱的历史里，我终于读到了一点我们自己的文化自信。

文城读后感12

　　人生就是自己的往事和他人的序章。

　　时代的洪流推着每个人做出各自的选择，这是一个荒蛮的.年代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。

　　《文城》是我近段时间以来一口气阅读完的书籍，在凌晨两点的时候，故事就已经结束了。

　　一口气读完整本书对于大学生来说，是必然的事情，新书在刚发行的时候就已经购买了，最近一直在阅读矛盾文学奖作品，苦于没有抽出时间阅读《文城》，不胜欣喜然后整天沉浸在教室或者图书馆，一口气全部读完，或不胜唏嘘或叹气两声或壮怀激烈，然后对着窗外沉思。

　　我开始慢慢发现，在这个快餐式，网络化的时代，更多人迷上了电子阅读，传统阅读数开始减少，好像是的，相较于对着电脑或者捧着手机，看书有点太过劳累、刺激太弱、时间上也是奢侈，自我克服较弱，读不进去开始成为了传统阅读的一种挑战。

　　再或者是我们在无法逃脱日复一日的快节奏生活之外，自我独处的能力较弱，或者是沉浸于其它世界了？

　　我相信，在生活或者工作之外，假如没有另一个可以沉浸并让自己获得安宁的世界，这是乏味的。阅读刚好可以让我们停下来去欣赏另一个世界。文字是有灵魂和温度的，它能把我从故乡带向远方，也能把我从远方带回故乡，去向不同的世界。

文城读后感13

　　这本书讲述的是残酷的清末时代，在那个时代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。在这个故事里，作者讲述了一个全新的女性形象，她柔软坚硬，在命运推动下的每一次选择、在那个慌乱时代的幸与不幸，都牵动着每一位读者的心弦。

　　在溪镇有一个人，他的财产在万亩荡。那是一千多亩肥沃的田地，河的支流犹如繁茂的'树根爬满了他的土地，稻谷和麦子、玉米和番薯、棉花和油菜花、芦苇和竹子，还有青草和树木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季从不间断，三百六十五天都在欣欣向荣。

　　从溪镇通往沈店的路上，没有人不知道名叫林祥福的人，他们都说他是一个大富户。可是有关他的身世来历，却没有人知道。他的外乡口音里有着浓重的北方腔调，这是他身世的唯一线索，人们由此断定他是由北向南来到溪镇。很多人认为他是十七年前的那场雪冻时来到的，当时他怀抱不满周岁的女儿经常在雪中出现，挨家挨户乞讨奶水。他的样子很像是一头笨拙的白熊，在冰天雪地里不知所措。

　　那时候溪镇里哺乳中的女人几乎都见过林祥福，这些女人有一个共同的记忆：总是在自己的孩子啼哭之时，他来敲门了。他声音沙哑地说：“可怜可怜我的女儿，给她几口奶水。”

　　当有人询问他来自何方时，他立刻变得神态迟疑，嘴里轻轻说出“沈店”这两个字。那是溪镇以北六十里路的另一个城镇，那里的繁华胜过溪镇。

　　但是他们很难相信他的话，他的口音让他们觉得他来自更为遥远的北方。他不愿意吐露自己从何而来，也不愿意说出自己的身世。这就是林祥福留给他们的最初印象，一个身上披戴雪花，头发和胡子遮住脸庞的男人，有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言。

　　但有一个人知道他不是在那场雪冻时来的，这个人确信林祥福是在更早之前的龙卷风后出现在溪镇的。这个人名叫陈永良，在溪镇西山金矿上当工头，他记得龙卷风过去后的那个早晨，在凄凉的街道上走来这个外乡人，林祥福就是在这时候走进溪镇的，林祥福留给陈永良的背影是一个庞大的包袱。这是在北方吱哑作响的织布机上织出来的白色粗布，不是南方印上蓝色图案的细布包袱，白色粗布裹起的包袱已经泛黄，而且上面满是污渍。

　　这样庞大的包袱是陈永良从未见过的，在这个北方人魁梧的身后左右摇晃，他仿佛把一个家装在了里面。

文城读后感14

　　读完《活着》后，对生活的沉重、无能、坚持、希望……这本书印象深刻，特别感动。

　　文城是不存在的城市。林祥福这个男人，为了寻找文城里的女人，回到溪镇，在这里开始了他下半场的人生。在溪镇人最初的印象中，林祥福是一个戴着雪花、头发和胡子遮住脸的男人，有着垂柳般的谦虚和田地般的沉默。即使后来成为万亩摇晃和木器公司的主人，他的谦虚和沉默也没有改变。他的过去和谜一样的城市联系在一起，谁也不知道他为什么要找不存在的地方。

　　看了整本书，不觉得沉重，时代变迁的混乱与人性朴素的执着形成了鲜明的对比。事实上，在任何时代，普通人都会有自己的生活，因为他们的命运认知，充满各种无助、悲伤和美好。

　　林祥福。

　　一生中遇到三个女人，遇到第一个就停下来，没有后面的故事，所以有宿命的感觉。

　　第一，忘了名字，出场也只有几幕。第一幕，相亲。这个让林祥福眼前明亮的女人，在媒人的指示下，他放下丝绸的同时，也收起了刚刚发生青春的心悸。第二幕，小美离开后，从媒人的嘴里得知，人不是聋子，媒人的经验误解了那次相亲的判断，她和好人结婚了，好老家的底子也使她旺夫，如果当时……第三幕，女儿问母亲的时候，林祥福想起了这个女人，还记得她的名字

　　第二，小美。意外的到来和意外的离开，在一个男人那里上演了两次，两次彻底改变了这个男人的人生。这是真实存在但幻想的美丽，随着美丽的离开，摔倒散落。像梦一样，醒来回到了他原来的生活。第二次到来，把男人埋在心底的愤怒、懊悔、不舍地挖出来的同时，用孩子这个新生命一点一点地填补以前的伤痕。在新生命的到来打开新篇章时，小美又离开了。这次她什么也没带，但比上次带小金鱼大金鱼更伤心。这次，男性不能接受，开始了寻找的旅行……

　　第三，忘了名字，出现在林祥福的后半部分人生中。最初的出现，失去了男性的自信，没想到小美对他的伤害，不仅是心理上的身体。幸运的是，工作中有女儿和朋友，他的生活出现了和平的景象。毕竟，当他一个接一个地离开时，他仍然可以找到这个女人，并且有一个倾诉的对象。虽然没有语言，但是当他独自一人的时候，他可以有一个地方和一个人在一起，这样他就不会那么孤独了。

　　美丽。

　　一生中遇到两个男人，是因为第一个男人家的世俗，彻底埋葬了女孩的灵气，也是因为这个男人，再次给她带来了摆脱宿命的希望，结果只是梦想。遇到的第二个男人是个好归宿，但最终被时间打败了，她的爱留给了第一个男人，留给了第二个男人，只有内疚……

　　第一，是一个叫阿强的男人。准确地说，首先出场的是这个叫阿强的男人的'家庭。作为儿童养媳入门的小美，是一个生动对美的渴望女孩，但她的一切，被婆婆发现被视为大不敬，差点被赶回家。经历了这次，小美开始隐瞒自己，变得聪明了。如果不是弟弟来找她，她可能会进入婆婆的眼睛。也就是说，由于这一转变，阿强这个男人有勇气带着小美奔走，从那以后，阿强带着小美打了新世界，看不见小美对阿强的爱情幕也加重了。这些铺垫后，小美无条件地接受了阿强的一切。

　　在这个男人那里，小美可以打开新的人生篇章。只是，这时的小美，所有的爱都给了阿强。她可以嫁给林祥福，可以同室，但心不能和他交往。所以，在发现自己怀孕的时候，作为赤字，她认为应该生孩子，作为对林祥福的补偿。她做了，但她没想到林祥福是比她更执着的男人。当她知道林祥福带着孩子来找她的时候，内疚感让她再也见不到带着孩子和孩子的男人，她和阿强，想到的只是避开，希望永远找不到。得知林祥福又走得很远，她松了口气，结果像她想要的那样，即使在她人生的最后一刻，和林祥福那么接近的时候，也没有见面。

　　后面的故事不由得推敲，为什么溪镇的人不知道阿强和小美？但是，从另一个角度来看，对林祥福来说，找不到小美，对他来说，这一生可能有很好的期待。如果找到了，失去了，他会怎么样……

文城读后感15

　　很久没更新了，趁着好不容易将电脑打开的时候写一下《文城》的读后感吧，毕竟不写读后感的话不久之后就全忘记了，只是模模糊糊的印象。

　　林祥福真有钱，生活过的很富足。平静的生活被小美打断，其实他们生活在一起也挺好的，美好而温馨。但是小美的丈夫阿强还在等着她。她如同人间蒸发一样在林祥福的世界里消失了，且带走了林祥福的半副身家。林祥福为此颓废了一阵，然后准备开始新的生活，开始相亲，到处拜师学艺，木匠手艺更加精湛。可是本以为永远不会回来的小美突然回来了，她要将林祥福的孩子生在林祥福家里，她会夜里趁着林祥福睡觉的时候偷偷来到院子的井边按照民间传说的办法转胎，期待给林祥福生个男孩，温柔和用心做不得假，但小美还是那么神秘，以至于林祥福都觉察到她还是会走的。小美后来真的又消失了。从那之后他们再没见过面。

　　林祥福居然背上现有的全副身家带着女儿跋山涉水去找小美。读到这里我都震惊了，何必去找呢，在家乡带着女儿生活不好吗？偌大的家业、妻子可以再娶，日子可以再继续。干嘛要跑那么远去找神秘的小美呢？去一个虚无缥缈的、不存在的地方——文城。他真的`去了，还真的找到了，找去了小美在的故乡——溪镇。也是很神奇。

　　此时对小美这个神秘的女人充满了好奇，还好后面有小美的故事。她叫纪小美，她的丈夫叫沈祖强。少年夫妻感情亲密，他们也有过一段快乐的流浪时光，流浪到林祥福家里的时候刚好已经没钱了，看林祥福家境殷实且只有他一人生活，于是小美留在林祥福家里搞钱。在一起生活久了总是会有感情的，本就善良的小美在发现自己怀孕之后坚定的决定要把林祥福的孩子还给他。于是第二次回到林祥福家里。如她的独白：上次离去时，满怀不舍之意和负罪之感，这次的离去是伤心之旅，她离开的不只是林祥福，还有初来人间的女儿。她走过一个街口的时候心里突然升起一个念头，如果阿强已经走了，她便回到林祥福和女儿身边。既然这么不舍为什么不回去呢？四个人生活在一起不好吗？林祥福第一次到溪镇的时候小美知道了，知道林祥福追过来了，而且她的女儿还穿上了她缝制的衣服，还好小美知道了，不然多遗憾。林祥福第二次来溪镇的时候与小美近在咫尺，但并未看到已然死去的小美，此后的十数年间林祥福不断的寻找小美，可是他再也不会找到了。小美在对林祥福和女儿无尽的思念中死去，长眠于西山脚下，林祥福死后，棺材与她的坟墓肩并肩的相遇过。他们终于相见了。

　　林祥福为了寻找小美在溪镇扎根，与陈永良开办木器社，成为溪镇数一数二的大户，将女儿林百家抚养成人，定亲，但是他始终未完成初来此地的目标，未寻找到小美。后遭遇军阀混战，死于匪祸，叶落该归根，人故当还乡。漂泊十数年，终于还乡，只是已溘然长逝，他找到了文城，死后也与小美的坟墓相遇了。还好相遇了。文城之旅值得的吧。

　　为他们的别离，互相的思念心痛不已。真的很想让他们在一起，即便是四个人。

　　其他章节的不是很感兴趣，就不写了。

　　其实我不太明白林祥福为什么一定要去文城，有钱有闲的生活不好吗？非要奔波。他对小美的感情有那么的深吗？

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