《上帝掷骰子吗》读后感
当看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编整理的《上帝掷骰子吗》读后感，希望能够帮助到大家。
《上帝掷骰子吗》读后感1
在量子力学的研究探索之际，出现种种挫折：众多理论被发现有着严重的漏洞；经典因果律被宣告不可用；甚至将近百年仍无法理解“波函数坍缩”这一奇异的过程中发生了什么……由此我意识到，对知识的探索需要克服众多挫折，才能见到曙光。
先从古希腊说起。欧几里德提出五条公论，第五条公论云：过直线外点有且仅有一条直线与已知直线垂直。欧几里德自身对其也感到不安尽量避而不谈。20xx多年来，无数数学家绞尽脑汁，试图通过其他方法将其推出均以失败告终。直到最后，罗巴切夫斯基与黎曼才分别通过推翻它的两种方式，创建出两种非欧几何。对此短短一条公理的探索便耗费人们两千年的时间。
化学家的前身乃是“炼金师”。炼金过程中，金子不可能出现，但有不少奇妙的化学物质出现，让他们变成了化学家。从道尔顿起，便开始研究原子的结构、特性。一个旧的'模型被推翻，紧接着另一个模型又登上历史的舞台，不断地向真理靠近，这成为了科学探索的规律。几百年过去，我们才历经挫折地得到“电子云模型”，而这是不是真理仍不得而知。只知道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
如今，我在学习的路途中同样面临着挫折。研究光学时，光线如一个幽灵，经过各式各样的透镜面镜，而不知其行踪，令我望而兴叹；几何题里，圆、线、三角形如层层堆叠，让人无法看清图形的真面目，甚至不执放大镜都难以分辨每一根线的位置……但这与前人的探索相比，这点挫折算不了什么。
一个月前我听物理课，讲的内容是角动量。角动量？这玩意儿可真高大上啊！普通方法写一大串公式，用它只需几行字就能做同样的事。我怀着好奇心听老师讲这个知识点，却发现自己在“听天书”。晚上回家，我翻出一本力学讲义，同王阳明“格竹子”一样，对着角动量一节研究了几个小时。窗外，虫鸣，人喧都被我忘却连手表的指针跳动声都抛于脑后终于研究明白了。又抬起头一看时间，已是三更了。
不论是这本书中对量子物理的探求，还是古今中外对其他事物的发现，这些对知识的探求可能都会受到挫折的阻挠。只有克服了挫折，才能进入知识的殿堂。
《上帝掷骰子吗》读后感2
《上帝掷骰子吗？量子物理史话》这本书对于生活在21世纪的我来说意义重大，这是我年幼时所读到的第一本科普类书籍。整本书光怪陆离，其中所讲述的许多问题浅显易懂却又扑朔迷离。
上帝掷骰子吗？无数的科学家为这个问题背后的量子力学痴迷乃至疯狂。如果要评选物理学发展史上最伟大的那些年代，那么17世纪末和20世纪初是一定会入选的。17世纪末以牛顿的《自然哲学之数学原理》的出版为标志，正式宣告了经典物理学的成立。其中在1666年，牛顿曾独立完成了许多项开天辟地的工作，包括发明了微积分，完成了光分解的实验分析，以及对万有引力定律的开创性思考。为数学、力学和光学分别打下了基础；20世纪初则为人们带来了相对论和量子论，并彻底地推翻和重建了整个物理大厦。其中在1905年，爱因斯坦曾六次大打出手，写了六篇论文。为了纪念这一年的光辉，人们把100周年后的20xx年定为“国际物理年”。在今天，当我们再次回想起牛顿所处的那个时代，心中更多的是对那段光辉岁月的怀旧和祭奠。而现在，相对论和量子论却仍然深深地影响和困扰着我们。好似两颗青涩的橄榄，嚼得越久，却越加滋味无穷。
这本书主要讲述的是一个有关量子论的故事。正如作者所言，这个故事更像是一个传奇，从一个不起眼的线索开始，曲径通幽，渐渐的落英缤纷，乱花渐欲迷人眼。正在没有头绪之时，突然间又峰回路转，天开地阔，犹如何出伏流，一泻汪洋，还未来得及一览美景，却又大起大落。误入白云深处，沉醉不知归路。云雾缭绕，分不清东南西北。在这本书中，我看到物理大厦在狂风暴雨中轰然坍塌，却又在熊熊烈火之中得到了洗礼和重生。我看到最革命的'思潮席卷大地，以至于最不保守的科学家都在潜意识里对它怀有深深的惧意。他带来了令人惊骇的电闪雷鸣，同时又展现出了它那震撼人心的美丽。在量子论的引导下，科学显得如此朝气蓬勃，它的各个领域分支都以火箭般的速度发展，给人类社会带来了伟大的技术革命。从半导体到核能，从激光到电子显微镜，从集成电路到分子生物学，量子论把它的光辉播散到人类社会的每一个角落，成为有史以来在实用最成功的物理理论。这身边发生的一切，这社会的日新月异，目光所及，无不是量子论的最好证明。在这本书中，我看到了科学是如何在荆棘和沼泽中艰难地走过来，去又更加的坚定了对胜利的信念。我亲身体验到了那些科学家们曾经历过的困惑、激动、恐惧、狂喜和震惊。
整本书的前半部分都以“光的波粒二象性”为主。知道薛定谔的猫出场的那一刻，后面的量子论就变得越来越光怪陆离、扑朔迷离。
量子论是一个极为复杂而又极为难解的谜题。它在奇妙的气氛中诞生，在乱世中艰难地成长起来，与一些伟大的对手展开过激烈的交战。他建筑起经天纬地的巨构，却也曾在其中迷失方向而茫然徘徊。它至今使我们深深困扰，却有担负着我们最虔诚和最宝贵的愿望和梦想。它最终的归宿是什么我们仍不清楚，但我们深信会出现一个量子引力理论，把整个物理学最终统一起来，把宇宙最终极的奥秘骄傲的谱写在人类的历史之中。今天，我们的现代文明，从电脑到激光，从核能到生物技术，几乎没有哪个领域不依赖量子论。但我们至今依然难以回答量子论究竟带给了我们什么。量子论与别的理论不同，人们想去理解它，却越来越困惑。量子论带给了我们前所未有的冲击和震撼，甚至改变了整个物理世界的基本思想。玻尔说：“如果谁不为量子论而感到困惑，那他就是没有理解量子论。”
再回到一开始，上帝究竟掷不掷骰子？爱因斯坦说：“亲爱的上帝不掷骰子。”玻尔听了，笑了笑，说：“别去指挥上帝该怎么做！”霍金说：“上帝不但掷骰子，还会把骰子掷到我们看不见的地方。”这一切都没有答案，我们只能义无反顾地沿着这条道路继续前进。或许，历史终究是一场场轮回，但在每一次的轮回中，我们毕竟都获得了更为伟大的发现。
读了这本书，我感受到科学需要“破而后立”，科学在不断的检讨自己，但这种谦卑的审视和自我否定非但没有削弱它的光荣，反而使它获得了永恒的力量，也不断地增强了我们对于它的信心。希望我们最终能让量子论完成实质意义上的统一，把所有的大权都集于一身，从而开创一个真正磅礴的帝国时代！
《上帝掷骰子吗》读后感3
《上帝掷骰子吗？——量子物理史话》一书作者曹天元先生对量子论是十分投入的，当然这并不是说他对研究量子论在科学领域上有什么重要贡献，但是他对量子论历史的精彩描述却吸引了众多门外汉的兴趣，并开始对这一理论略有所知。
从书名来看，我们不难知道这启发于爱因斯著名的“上帝不掷骰子”的否定式呐喊，尽管事实已经证明了它的错误，霍金也如此说：“上帝不仅掷骰子，而且他总是把骰子扔到我们看不到的地方！”但是，整个量子论的发展历史却都是围绕这么一句看似简单却难以解答的话在进行着艰难的论证。而让人赞赏的是作者的书名就足以成功地引发了我们这些入门者对这样一本科普读物的兴趣，渴望从书中找到我们想要的答案。当然，好的书名充其量也只是个引子，更重要的是书里面的内容。我想除了一些专门的学者，看过这本书的人都会认可这本书是科学与文学的完美结合，至少从我所知道的信息来说是的。它主要讲述那段让人本觉得晦涩难懂的量子物理历史，然而事实证明，幽默的笔风、生动的语言描述却让《上帝掷骰子吗？》更能为大众所接受，让普通的人们也能尝试去一探量子论发展历程的究竟。
不过，虽然我是读完了这本书，但是说实话，也只是记住了个大概而已，这就好比说当年我们初高中时候学的历史课，也只是留下模糊的印象。但是不得不说，曹庆元先生的文笔着实让我深刻记住了我以前只从课本上看到名字的科学家。因为他不会像我以前所接触的教科书一样，只是简单地将人的生平简介列出来而已，他把他们的性格加以夸大化、趣味化，让科学家们的形象跃然纸上。当我看到爱因斯坦与波尔之争时，我是有点惊叹于爱因斯坦的执迷的。毕竟，我所接受教育似乎已经让我几乎相信伟人们是完美的，他们的思想似乎都是正确的，相信这也是大多数中国孩子在年幼时的困惑。另外要说的就是书中“饭后闲话”的部分，通过这个部分，我才知道原来我初中所认识的浮力定律的来由的故事是这么的`薄弱无力的，自由落体实验是否在比萨斜塔出现也是无从考证的……它让我推翻了之前很多在认知上有巨大错误的地方，提供了一个新的平台让我重新去审视自己在学校课程中究竟学到了什么。
尽管诚如作者所言，这部书只是一篇非专业的科普文章，但是我认为他做到了科普文章最想要做到的事，那就是以科学普及大众。虽然说《上帝掷骰子吗？》并不具备最严谨的语言，但是作为让大众了解一些科学常识的平台，它做的十分杰出。仅从作者运用如此巨大的心血把自己所了解的知识一一展现在详细描述出量子物理历史的行动中，我就可以感受到他对量子物理的热爱，他广阔的知识面更是让我深深地为之折服。我们阅读书籍不就是为了让自己能够拥有像作者一般的知识量去更深层次地思考我们在生活道路上所遇到的问题吗？我渴望着能有更多这样的读物让我能在阅读中可以提升一下自己的科学知识！
《上帝掷骰子吗》读后感4
当第一次听到“上帝摇骰子吗”，我怎么都想不到这是本书的书名，本以为是哲学书，结果这本书竟是是写量子物理的。
不过这本物理科学简史，读起来还是挺有意思的，只是我这方面的知识实在是浅薄，为了理解一字一句细细的看，但最后花了许多时间还是囫囵吞枣，带着一脑的疑惑合上了这本书。
对于我而言，这本书真的很像科幻小说，里面的“平行宇宙”、“平行历史”、“观察导致坍缩”、“历史概率”、“意思决定历史”等等等等，一系列测不准原理衍生出来的，对整个宇宙的庞然大论。但这又是那些诺贝尔奖得主得出的理论，让我不得不去相信这些是真实存在的'。如何这本书中不只是理论，还有实际的发明或机械之类的，那我就真的不能把它当简历，而是要把它当科幻小说看待了。毕竟这些对于我这个刚刚初二才接触到物理皮毛的学生来说，理解这些显得不切实际。
这本书从”波粒之战“写起，这场争端贯穿了前半部书。而后来到20世纪，随着“波粒二象性”被广泛接受，后半部书转而以“双缝干涉实验”为切入点，介绍各种量子理论对世界本源的解释和探索。那个伟大的年代，量子论横空出世，物理的大楼在狂风暴雨下轰然倒塌，却又在熊熊烈焰中如同凤凰浴火重生，比以前更加华丽了。
而量子力学的发展历史就全是难懂的理论，让我震惊的是这些科学家能想到这么多，但是理论就是一种简化，而这里的理论都这么晦涩难懂，那展开去想到那些科学家的思考推理过程，岂不是和迷宫相差无二。真的佩服这些科学家的毅力与脑力！
正是这些伟大的科学家从各个方面对事物的本质进行解释，才一点点有了现在发达的科学。而这本书正是从历史的角度出发，一点一点展示在风云变幻的时代里，科学家们是怎样遇见一个又一个问题，又通过大胆假设，小心求证，在一次次地自己的理解崩塌中，而后重新建立起新的推论。“为什么这么假设？怎么进行的推理？”，量子力学就这样一点点地建立起来，我们也就随着作者解决这些问题的脚步，对量子力学理论和量子力学有了初步理解。
《上帝掷骰子吗》读后感5
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，一本书可以带给读者许多感悟，就像我读了《上帝掷骰子吗？》以后，我明白要能真正理解书中蕴含作者对这个世界的评价就能受益良多。
在十七世纪的那个黄金年代，为了研究光本质上究竟是什么的问题时？有了两种可能的假设；微粒说和波动说。两种假设第一次交锋的主力分别是牛顿与胡克。牛顿与胡克在历史上算是一对欢喜冤家，两个人都在力学、光学、仪器等方面有着伟大的贡献。两人互相启发，但也无需讳言，他们之间存在着不少激烈的争论，以致互相仇视，甚至成为了终身的对手。两人也经常会因为一些误会，互相看不起，但要不是两人有着相同的性格，也就不会成为互相鼓励的对手。
读了这本书我才知道，在我们的工作生活中，能遇到一位相互较量的人，是多么幸福的事。在我的小学阶段，我也很幸运的`遇到这么一位好朋友。
记得刚刚上小学一年级时，因为不会跳绳，所以在与女生比赛跑跳接力时，导致男生队惜败，也因此被同学们嘲笑和冷落，而这位好朋友站出来，教会了我跳绳，从此以后我俩在学习上互相激励。后来我们也一起选择了同一所中学。他总是能在我最难过，最低落的时候，给我鼓励和希望，但同时，我们也互相较量，激励对方，希望可以让对方更加优秀。
做人有时不能骄傲自大，哪怕再优秀的人也有缺点，只有不断完善自己的缺点，才能达到更高的水准。在微粒说与波动说的长久交锋中，他们相互收纳对方的思想，而这两种假设必然是绝对的对立，却能放下成见，从对方身上吸收优秀的观点，那为什么我们不可以呢？我们与那些优秀的人，就算不是朋友，也不至于成为敌人，学习他们的优秀品质又有什么不可以的。金无足赤，人无完人，只有不断补足缺点，才能更好的进步。
每一本书不仅蕴含了作者的思想，更是我们感受理解世界的一条捷径。我们要感谢这些作者帮我们了解到之前难以看到的风景，难以理解的世界奥秘、难以领略的风土人情。
中国原来并不强大，正是有了很多先进知识分子才使中国逐渐发展壮大起来，正如周恩来所说：“为中华之崛起而读书”，所以我们要为了国家的强大努力读书，奋发向上。
《上帝掷骰子吗》读后感6
一句话短评：趣味性很强的量子力学相关的历史与科普类读物。
本书前半部分主要是关于量子力学的建立，其中的知识点及推论在本科的专业课学过，尤其是作为一个学渣对这些知识半懂不懂，所以在阅读过程中整理重构了过往的知识，读起来一气呵成。
没有直接对理论进行解释，而是从历史的角度出发，一点一点展示在风云变幻的时代里，科学家们怎样遇见一个又一个问题，大胆假设，小心求证，一次次地三观尽毁，而后重新建立起新的三观。为什么这么假设，怎么进行的推理，争锋相对的'辩论，量子力学就这样一点点地建立起来，而读者也对量子力学理论和量子力学的思想有了最基本的认识，读起来可谓是酣畅淋漓。
后半部分则是量子力学的发展历史，依旧很有趣。其中，各种理论繁多，果然只有脑洞大的人，才适合搞科研，作者对各种理论的解释简单明了，略显泛泛。
在我看来，理论从来都是一种简化，研究则是往更深的地方去，然后发现以前的简化不适用了，恍惚间，只能重新建立起新的理论来解释世界了。
综上，科学大概就是不停地证伪而后重建吧。
《上帝掷骰子吗》读后感7
量子力学对于我这个生活在20xx，想象力有限的碳基生物来说，真的是…玄学，科幻本幻即视感。
不过这本物理科学简史，读起来还是很有趣的，可惜我不会量子波动速读，这本书我整整读了累计10个小时，算是非常非常慢的进展了。
不过比较惊讶的是，物理讲的光的波粒二象性/海森堡测不准原理…原来经历多这么多battle，读书的时候虽然不知道为什么，但是真的背得印象很深刻；化学讲的'电子云，一直到高考只是巅峰时刻，甚至到大学学了那么多化学，都从来没有理解过怎么来的，为什么会这样，只是背下来了，没想到书里随便讲一讲就恍然大悟豁然开朗了；类似的和中学课本有关的突然通窍还有很多，真希望我是十年前读过这本书。
为什么我说是科幻本幻呢，因为书的后半部分在讲“平行宇宙”“平行历史”“历史概率”“多世界理论”“意识决定历史”“观察导致塌缩”以及一系列从测不准原理衍生出来的对整个宇宙的庞然大论。而这些理论往往是，诺贝尔得主圈里的大佬提出来，并且再圈内有一定支率的，着实令我错愕，看得又懵又晕，仿佛在看我认为科学馆荒诞之极的复联4。
《上帝掷骰子吗》读后感8
本周看了《上帝掷骰子吗？量子物理史话》一书。
讲道理，我现在已经发现书不能瞎读。啥叫会润物细无声的提升我的文字功底和艺术情操啊。其实这就是屁话。读书的目的还是在于知识的获取和知识的变现。也就是说，读一本杂物，只能起到消磨时间的作用，因为你也不会去记住其中的情节、文字技巧之类的。
书中写了量子物理的发展史，通过诙谐的风格，把本身距离我们很遥远的天才物理学家们，写出了其骨肉，让人感觉他们从书本中走了出来，成为了一个立体的人，而不是中学物理书中的照片，那个给学生们制造无数作业的照片。
整体知识用并不繁杂的解释介绍了其意义和影响力，相对来说比较通俗易懂，但实际对除了物理学家的普通人来说，都是读过就忘的公式体系和意义。相反，其获得的诺贝尔奖和带来的社会变革，倒是让人对其有了新的认知。相比来说，量子物理学还是更加适用于对宇宙的探索。但是宇宙真的太大了，也不知道出了地球后，会不会所有现在人类拥有的知识体系都会被推翻。
对于人物生平的描写是非常生动的。立体展现了科学家也是会暴怒、也是会痛苦、也是会色情等等。人嘛，总是逃不出这些东西。所以像我这样的普通人，活了28年后已经明白，在不伤害别人的情况下去取悦自己，怎么样都是不过分的。
从我开始学习理财开始，见识了太多金融方向伟大的`发明和创造。PE、PB、ROE、四分卫、分位点。感觉天才为了自己方便而创造的工具真的太神奇了！！
小时候总想征服世界，把世界踩在脚下之类的，真的是电视剧看太多了。直到现在认知的越多越感觉和天才之间的差距。
但我也不会因此有任何自卑感了。认清自己我很重要。
天才负责创造，我去学习天才的创造并融会贯通一部分，就足够我打败身边的人了！
就像一群人遇到熊，你不需要跑的比熊快，只需要比别人快就行了。
只需如此，我就可以一直生活在“狂欢”之中了！
《上帝掷骰子吗》读后感9
如果你和我一样是一名物理学的爱好者，一定会对这本《上帝掷骰子吗》有所耳闻，它在科普类书籍的销售排名中仅次于《时间简史》，可见其影响之大。而且，这本书的作者曹天元是一位中国人，更令人钦佩的是，他出版这本书的时候还是一名大学生。我个人认为霍金同学的写作技能还是有很大的提升空间的，但这正是曹天元同学的长项，他把深奥的量子力学和纷繁复杂的量子物理历史写成了一本扣人心弦的武侠剧，可读性非常好。我第一次拿起这本书，是一口气把它读完的，真的是欲罢不能。
这本书对我的影响，除了让我对量子物理的发展历史有了一个全面的了解，最重要的是改变了我的世界观。我曾经读过爱德华·多尼克的《机械宇宙》，并深受牛顿对这个宇宙认知的影响。牛顿认为自然世界并不只是遵循草率的模式，而是依照精确的、正式的、有数学规律的法则在运行。虽然它看起来很随意，有时甚至是混乱的，但宇宙其实是一个结构复杂并且运行完美的钟表式机械装置。牛顿是万有引力定律的发现者，他认为自己也发现了依附于神的意志的量的世界，只有按照定量研究这一方式，才能理解上帝造物的目的以及缔造世界的运行方式，并为人们勾画了一个永恒不变、具有普遍数学规律的机械宇宙世界。
举个栗子：我们把一枚硬币随机的抛出，只要抛硬币的次数足够多，我们就可以按照概率确定硬币正面朝上的次数占到50%，但如果让你精确判断某一次是正面朝上还是反面朝上，我们就只能蒙了。但按照牛顿的机械宇宙的观点，只要我们知道这枚硬币被抛出的角度、力度、风速、地面的硬度等等所有影响因素，我们就可以计算出最终是硬币的哪一面朝上。正如拉普拉斯所说的：“只要知道了全部初始条件，我就可以计算出整个宇宙的未来。”
这在哲学上称为“决定论”。虽然这只是个思想实验，按照人类目前的科技水平，我们根本无法知道全部初始条件。但已足够让我笃信机械宇宙的真理。只不过在情感上，想到我们现在所有的一切，也许在宇宙大爆炸的那一刻起，在普朗克时间之后，就已经注定了，还是有些莫名的悲哀……
直到读到这本《上帝掷骰子吗》，我的基于机械宇宙的“决定论”世界观被彻底颠覆了，但也让我对未来又有了某种莫名的憧憬。
过程是这样的：按照量子力学的观点，宇宙从根本上是不可预测的，“概率”才是深藏在这个世界底层的根本性质，一切决策都是靠掷骰子来决定的。
对于这个结论，当时的`绝大部分科学家都表示无法接受，物理圈的老大爱因斯坦就表示：我毫无保留的相信，上帝是不会掷骰子的！于是当时世界上最聪明的大脑都投入到了量子力学的辩论中。正方是量子力学的奠基人波尔，反方是爱因斯坦，小喽啰们纷纷站队。但直到爱因斯坦去世，这场旷世大战也没有结果。按照现在量子论的发展水平，我们知道是爱因斯坦错了。而我作为决定论的忠实拥趸，是被书中的这个例子说服的：假如你看到一批棕色的马。如果你是一位色盲患者，马在你眼中就是另外一种颜色，那么在狗的眼中呢？在苍蝇的眼中的呢？其实我们并不知道马的真正颜色，只能说马在我们的观察当中是什么颜色的，甚至可以说，马根本就没有什么“本来的颜色”。这仅仅是在宏观世界的比喻，在经典物理学中，我们认为有一个客观实在的、不以人的意志为转移的世界，就象马总会有一种客观的颜色。但在量子的微观世界中，并没有绝对客观的实体或外部世界，一切都与测量行为挂钩，观测对象和被观测对象融为一体，主客体之间的界限消失了。人们并不知道宇宙的客观本质是什么，只知道我们观测到的宇宙是什么样的，任何事物只有被观测的时候才有意义。而在这样的世界中，只有随机概率，没有确定性，一切都是靠掷骰子决定的。
提到量子理论，就不得不提物理学的神兽“薛定谔的猫”。遗憾的是本书并为对这个问题做深入透彻的阐述。我带着一脑袋问号过了很多年，最近才被查尔斯﹒赛费的《解码宇宙》给解放了。赛费在书中详细阐述了香农的信息论，并通过信息论轻松战胜了“麦克斯韦妖”，干掉了“谷仓标枪悖论”，最后捎带手就把“薛定谔的猫”给救了，我简单说明一下“薛定谔的猫”。这是一个思想实验，是说在一个盒子里有一只猫，还有一瓶毒药，毒药上有一个信息接收装置，这时我们向这个盒子里发射一个电子，电子有两条路可以走，从A路径通过什么事情都不会发生；从B路径通过则触发一个装置，该装置会自动释放出毒药，小猫立即死去。根据状态叠加效应，电子将同时通过两条路径，因此毒药既释放又没释放，小猫既是活的又是死的。一个宏观生物怎么会同时又死又活呢？而且更离奇的是只要没有人打开这个盒子这种叠加状态就能够一直存在，一旦有人打开盒子观察，这只猫就会立刻选择其中一种状态出现在我们的眼前，要么生要么死，好像杀死猫的就是信息提取行为，致命的关键不是毒药而成了信息。
赛费解释说，解决这个悖论的关键还是信息。刚才说到的叠加状态最怕被人看，被测量，这并不是说观测这个动作本身改变叠加状态，而是观测这个动作带来了信息的传递。当一个原子被观测时，就一定会有一个光子或者其他粒子与这个原子发生碰撞，这就干扰了原子的叠加状态，同时那个碰撞他的粒子则获得了关于这个原子的信息，信息从原子身上流到了周围的环境，这种信息的流动就是叠加状态坍塌的原因。
虽然我接受了量子力学的理论，但心中依旧充满很多疑惑。正如波尔所说：“如果谁不为量子理论感到困惑，那他就是没有理解量子论。”好吧，无论量子力学背后究竟隐藏着怎样的物理意义和哲学意义，但通过这个理论创造出了计算机、手机、原子弹等造福人类抑或毁灭人类的现代科技。我权且相信邓公的话吧：不管黑猫白猫，抓住耗子就是好猫。
现在，每当我想起量子理论，想起这个理论所阐明的宇宙本质的随机性，以及随之坍塌的一切都已注定的机械宇宙，窗外明媚的阳光彷佛也从一个老学究变成了一个翩翩少年，充满活力的生命孕育着无限的可能性，这才是我们生而为人所能期待的美好世界啊！
《上帝掷骰子吗》读后感10
有幸在假期读到这本书，诚如作者所说，就像开启了一场沿途风景绝妙的旅程，先颠覆了自己的三观，再颠覆整个世界。
故事从“波粒战争”说起，贯穿了整本书的前半段。波动学说的支持者与粒子学说的支持者分别在各自的领域创造了丰富的学术成果，关于光的本质到底是什么，四百年来两个派系交锋数次。深入的研究，使得人们发现原本物理界阳光灿烂的天空漂浮着两朵乌云。第一朵导致了相对论革命的爆发，第二朵导致了量子论革命的爆发，紧接着第三次，第四次，第五次……物理学大厦在狂风暴雨中轰然倒塌，然而却又在熊熊烈火中得到洗礼和重生。
最革命的思想席卷大地，带来了令人惊骇的电闪雷鸣，同时又展现出震撼人心的美丽，普朗克黑体公式的发现，光量子的提出，康普顿效应对的诞生，索尔维会议的召开，历史上没有任何一个时期能像那时一样在如此短的时间内涌现出如此多的革命性思潮。我们看到了科学如何在荆棘和沼泽中艰难走过，但也更加坚定了对胜利的'信念。海森堡的矩阵运算，薛定谔的波动力学。科学家们在批判互补中前行，直到波尔互补原理的提出，波粒二象性才得到基本确定。然而这并不是最终的胜利，量子论的不确定性使无数坚信自然万物皆有规律的科学家们难以置信，爱因斯坦的质疑，薛定谔的猫，量子力学受到了前所未有的冲击。爱因斯坦作为物理世界的领军人物，甚至发出了坚定地口号：”上帝不掷骰子！”可作为回答，波尔轻轻地说到：“在量子的世界里，我们不需要上帝这个假设。”时间的推移告诉我们，终是爱因斯坦过于倔强，就连伟大的爱因斯坦也无法阻挡量子的巨轮压过历史，如今量子论已经在人们的生活中产生了不可替代的作用。
从电脑到激光，从核能到生物技术，几乎没有哪个领域不依赖量子理论，量子论给了我们前所未有的冲击与震撼，甚至改变了整个物理世界的基本思想，它是由数以百计的科学家们在荆棘和沼泽中摸索出来的，使我们不由得感叹原来世界上并没有绝对的真理，所谓科学，其实是人类通过不断自我否定，不断反思，探索与拓展，让我们的思想认知不断迭送，不断进化的过程。从“以太”的假设到波尔的原子模型，虽然随着时间的推移，这些了理论都被认为是错误的，但很难说他们没有在科学的发展史上做出卓越的贡献，也正是这些看似“错误”的理论，推动了量子力学朝着更光明的方向去发展。
然而在作者笔下，科学家们也不是神人，他们只是普通人，只是一个个为难题所困惑且强烈想要解决它们的人。他们也会犯错，也有失误的时候:爱因斯坦执迷不悟地相信物理世界不存在随机性，冯·诺依曼理论里第五公设的假设错误，汤姆逊原子模型的失败，虽然他们都是公认的物理学巨人，但是后来的科学家们继承了吾爱吾师，吾更爱真理的精神，他们将对真理的追求视为自己前进的唯一动力，并没有畏缩于伟人的结论，而是以批判和发现的眼光去正确客观理性地去看待科学的发展，他们具有敢于闯入一毛不拔的未知境地的勇气，并拥有立志要为量子学开疆拓土的毅力与恒心。他们大胆假设，甚至将量子力学从牛顿经典力学的笼罩下脱离，这是前无古人的做法，这也意味着他们无论成功与否都必将被载入史册。可喜的是，事实证明他们是对的，唯有跳出狭隘的思维，打破顽固的局势，将真理的追求视为唯一的标准，敢于质疑无懈可击的理论，大胆猜想看似不可能的结果，才能使科学散发无限的升生机。
一部科普作品的意义不应单单在于普及科学知识，讲述科学家的贡献，更大的意义在于激发人们对于科学的兴趣，培养科学的态度，同时让人们对那些背后推动人类进步的科学家英雄怀以崇高的敬意。如今量子力学的世界已愈发清晰，波尔否认了上帝不投骰子的说法，霍金更是告诉我们上帝不仅掷骰子，还把骰子掷到了我们看不见的地方，至于到底掷到了哪里，这便需要我们怀着先人科学家们的崇高精神，去探索更深层的规律。
《上帝掷骰子吗》读后感11
收到这本书时，老丁很惊讶现今的我也啃起这样的书了。
但是谁规定买了书就一定要看?!
老丁倒是饶有兴致的读完了，觉着通俗易懂一再推荐我看。隔三差五就问：“骰(念头音)子读了没?”
受不了聒噪，终拾来一看。
老丁又叮嘱：“读不懂的地方可以问我。”
不懂我!你把它当科普读，我只把它当八卦看!
看完第一篇我知道了牛顿心胸狭隘，在波粒战争中和胡克针锋相对，用手中职权取消了胡克皇家学院的资格，最后胡克抑郁终老;胡克也不是一般人，他的情人竟然是自己的侄女;爱因斯坦因为经济窘迫，女儿丽莎一出生就了送人，寻找丽莎的下落成为科学史界最为关注的话题之一，至今仍没结果。
几年前读美国社会纪实作品《光荣与梦想》，书中提到二战时“曼哈顿”原子弹制造计划。德国在当时占尽技术、资源优势，但最终没能研制出原子弹，令人费解。
书中的史料显示德国科学家海森堡当时计算错了铀的需要量，向高层报告短期内不可能制造出原子弹。德国当时整个战场情况紧迫，6周内不能见效的计划都被搁置。等到1944年重启核计划时，那时的德国工业已被盟军轰炸的体无完肤，最终德国在原子弹制造上连门都没入。
本书作者是个物理痴人，全书讲述了量子理论的发展史，从17世纪的波粒大战到20世纪初的量子理论辩论，这一发展史被作者写得像极了武林争霸，看得我眼花缭乱。
书里处处都是作者对那些伟大理论的热烈赞叹。提到“麦氏方程”：“它刚一问世，就被世人惊为天物，其表现出的简洁、深刻、对称使得每一个科学家都陶醉其中”。
从一个方程中能读出艺术美，我只在看时尚穿搭才能看出简洁美。
记得去逛深圳人才公园，看到圆柱上的数学等式，老丁啧啧赞叹这些等式有冷俊严肃的雕塑美，我只看到了数学家的“寂寞”心。
“以前我也经常编这样的等式玩。”老丁说。
有了老婆孩子热炕头后，再没见你玩过，想当初你也“寂寞”的很!
看不懂公式分析，体会不了其中精妙，咬牙读了大半，到“薛定谔的猫”终是放弃了。
20世纪50年代，英国科学家兼小说家斯诺说：
整个西方社会的智力生活已经日益分裂为两个极端的集团。一极是文学知识分子，另一极是科学家。二者之间存在着互不理解的鸿沟，有时还互相憎恨和厌恶。他们都荒谬的.歪曲了对方的形象。
科学家似乎认为传统文化的全部文献与他们的兴趣无关;而文学知识分子喜欢自称传统文化就是整个“文化”。
医治这种分裂，斯诺给出了两种建议：一种是教育;另一种是第三种文化，即提倡科学家尝试直接与普通读者对话，研究和写作更加贴近真实的世界和大众。两种药方其实质都是加强双方的沟通。
在这种提议倡导下，面向大众的科普书籍越来越多，物理盲如我也跟风看过几本：《时空本性》、《时间简史》、《爱因斯坦的宇宙》、《爱因斯坦晚年文集》。都不大懂，但囫囵吞枣读着也挺热闹。
翻完《上帝掷骰子吗》，量子理论对我来说连看热闹都够不上。但是知道世界上有这么一帮最聪明的人，他们有着撬动地球的能力，成天为玄乎其玄的理论吵吵，也挺有意思!
《上帝掷骰子吗》读后感12
爱因斯坦：“玻尔，亲爱的上帝不掷骰子！”
玻尔：“爱因斯坦，别去指挥上帝该怎么做！”
这段耐人寻味的对话出自1927年第五届索尔维会议。在这届会议上，爱因斯坦、玻尔、普朗克、海森堡和居里夫人等物理学界的天才大师们聚首一堂，对量子理论的未来展开了一场激烈的辩论。以尼尔斯·玻尔（量子力学的奠基人）为代表的哥本哈根学派认为：自然界是由概率组成的，任何事物的的发展结果都是按照概率来分布。爱因斯坦，作为相对论的创始人，坚定不移的认为“因果论”是物理学的根本，一切的发展的都有规律可寻。将近100年后的今天，量子理论出现在现在文明的各个角落，从电脑到激光，从核能到生物技术，尖端科学领域几乎无一不依靠量子理论。从这个角度来看，玻尔在与爱因斯坦的那场世纪辩论中应该是略胜一筹。
量子理论是一个复杂的物理物理谜题。在量子论诞生100多年后的今天，大众依然对量子的概念困惑不已。这也正常，目前就算最顶尖的物理学家也很难对量子论究竟是什么下定论，就连它的创始人玻尔也说：“如果谁不为量子论所困惑，那么它就是没有理解量子论”。我从高中开始就对物理和宇宙产生了浓厚的兴趣，大学时还考虑过选择物理专业。奈何上了几节中等难度的物理课后，我深深的感受已经触碰到了智商的天花板，只得转投数学经济。近几年，国家在量子物理方面取得了巨大的成就。在量子卫星、量子通讯和量子计算机等领域可以说已经领先于世界。在这样的背景下，不了解一点量子物理的知识以后怎么能跟上时代进步的步伐。《上帝掷骰子吗？》是一本量子物理的科普佳作，作者用生动的语言讲述了量子物理的发展过程于基本理论，将物理学家的思想碰撞比喻成量子物理的“三大战争”，阅读起来甚至有点激动人心。不过，就算本书中只介绍了量子物理的一点皮毛，对于我的.世界观依然有很大的冲击，在这里就捡几个感悟最深的说吧。
一、从三次”波粒战争”看科学的发展。
三次“波粒战争”基本是围绕着光到底是一种“粒子”还是一种“波”展开的。第一次“波粒战争”始于17世纪。当时人们普遍认为光是一种波，著名的数学家和物理学家笛卡尔在他的书中率先指出：光是一种压力，在一种媒介中传播。后来人们给这种媒介起了一个美丽的名字——“以太”。到了18世纪初，牛顿在他的著作《光学》中阐述了光的色散与叠加，从粒子角度驳斥了“波动说”，成为了之后100年物理学界的金科玉律。这场“波粒战争”还可以看做是牛顿与罗伯特·胡克之间的私人恩怨。胡克作为“波动说”的支持者曾经直接了当的指出牛顿的色彩复合理论剽窃，而“微粒说”则不值一提。这直接导致争强好胜还略有点小心眼的牛顿的坚定反驳，并以他的天才让”微粒说”取得了第一次“波粒战争”的胜利。不过“波动说并没有就此沉沦，他们蛰伏起来等待着下一次的机会。1807年，托马斯杨在他的《自然哲学讲义》中公布了著名的双缝干涉实验，光线穿过两道细缝之后在屏幕上形成一系列明暗交替的条纹，这点燃了“第二次波粒战争”的导火索。后来的泊松亮斑实验和测量光在不同介质中的速度实验，“微粒说”在耀武扬威100多年之后几乎没有什么抵抗便宣告失败。第三次波粒战争开始于普朗克提出量子概念之后，爱因斯坦在其基础上大胆的提出了“光量子”概念，让“微粒说”再一次站上时代的台。不过第三次波粒战争以双方的握手言和结束,物理学家最后被迫承认光具有粒子和波两种性质。科学的大厦就是这样不断推倒又不断重建。玻尔虽然在论战中略胜一筹，但谁又能保证100年后人们又会发现宇宙确实是由固定的规律塑造而成的呢。
二、意识如何作用于物理世界
物理学家薛定谔曾经设计过一个著名的物理实验：将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率，如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死；如果镭不发生衰变，猫就存活。根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。薛定谔将微观世界的不确定性延伸到了宏观世界的不确定性，但是按我们的平常受到的教育，客观规律不随意志转移，猫即死又活实在是违背我们的逻辑。但是如果我们将一个人放进这个容器中呢？如果他最后生还，他肯定不会承认自己当时处在一种死于不死的叠加状态。这是为什么呢？按照量子理论来说，我们人类作为有意识的观察者，在进入容器的那一刻已经开始有意识的观察自己的状态，在我们观察自己的同时，波函数已经坍缩，就像当我们打开容器观察那只可怜的猫一样。我们作为有意识的生物，在思考世界的同时，也对世界产生影响。明代哲学家王阳明曾经说过“
汝未来看此花时，汝花于汝心同归于寂，汝来看此花，此花颜色一时明白起来”这与量子物理的观点有异曲同工之妙。
笛卡尔曾经说过“我思故我在”，接受唯物主义教育的我们一直对这种唯心主义思想嗤之以鼻。但是我们是否考略过宇宙是我们现在看到的样子呢。如果宇宙扩张的的速度慢一点，宇宙将会迅速坍缩成一个黑洞；如果宇宙扩张的速度慢一点，宇宙中的物质就会四散开来形不成我们看到的行星，而这个速度的误差只有能有10^（-55）这么多。“人择原理”告诉我们，宇宙之所以是现在的模样，是因为如果他不是这个就不会有智慧生物来谈论他。我们无法确定这种唯心主义的观点是对是错，但是如果我们能换个角度看世界，世界也许确实会变得不一样。
《上帝掷骰子吗》读后感13
上帝掷骰子吗？
你我皆不能答，毕竟伟大的科学家们亦对正解望尘莫及。爱因斯坦怒发冲冠：“上帝不会掷骰子！”而他的理论终被时间之轮碾压而过。那么，也许这本书会给我带来启迪。
尚未深入《上帝掷骰子吗》的金矿，便知这一场应当正襟危坐的学术探讨会，却更似娱乐活动。这归功于曹天元先生幽默的文风，即使是死气沉沉的量子力学也焕发出朝阳似的辉光，吸引数以万计的小读者们。
消化完全书以后，我再探出脑袋，一边漫步，一边回味。这才蓦地想起自己立下的`目标——暑假的首个2千米。亚运会驰骋的运动员们颇有“乌蒙磅礴走泥丸”的气势，而我这短短四里会有何难呢？不必多想，是时候推开门了。
在这个和风渗进每一寸皮肤、阳光洒入每一扇心扉的世界里，跑完一个五百米几乎不需要喘气，而手臂的酸痛却难以避免。此时，一个天使和一个恶魔猝不及防地从我心里蹿出来。天使劝勉我坚持不懈、挥汗全程；恶魔呢，怂恿我停下奔跑、自我放逐。他们俩争论不休：一会儿恶魔依靠阴风细雨抢占上风，一会儿天使凭借两岸蝉鸣出尽风头。天使和恶魔正如微粒和波，物理学界为光是微粒还是波的问题，从牛顿争论到爱因斯坦，争吵了大半本书，而最后的结论则是“光具有波粒二象性”，多么戏剧性的结果啊！
不过进程过半，这两种声音渐渐地消失了——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，更何况剩下短短的二里路途？
抱着这样的信念，我来到了1500米里程碑处。全身骨架僵直地支撑着麻木的四肢，它们通过摩擦向我申诉。确实，四里对我有什么意义呢？千百位物理学家们为量子力学前赴后继，这能为我们的生活产生什么好处呢？上帝啊，人们仿佛都了解你：你曾让繁星照亮深空，也曾用科技响彻苍穹；你曾令人间春暖花香，也曾使地球迷失彼方。纵然如此，我们却仍然不知您是否掷骰子……
在《上帝掷骰子吗》的后半部分，物理学家们提出了十余种假说，企图解释量子和宇宙的来源，并渴望统一世界上的各种力。我们兢兢业业于寻找宇宙最终的答案，我们试图追求自身的极限！上个世纪的物理学家们已经做到了“更高、更快、更强”；步入新世纪，你我都要为“更团结”做出努力——唯有心心相融，一起@未来，人类才能在巨人的肩膀上一路攀登！
“叮，您已经跑步2公里。”而这，是我求索极限的第一步。
《上帝掷骰子吗》读后感14
就像很多书评已经说过的一样，这是一本非常感性的、有趣的有关量子力学的书。作者很努力的让普通读者对量子力学这种深奥的.东西产生兴趣。但是既然涉及到了量子物理，这本书肯定也不会太容易懂，枯燥和数理性的东西不会因为叙述语言的改变而改变，也就是说难懂的东西还是非常难懂。
如果没有什么理科常识，这本书还是会让你云里雾里的，我已经看过两三遍了，不懂的地方还是不懂，而且看过了以后你绝对不能把这本书拿来炫耀你的知识面，因为你很难记住具体内容。
但是我还是觉得这是本好书，因为他能让我窥见另一种不同的风景。我一直学的是所谓的文科，对于文学、艺术这片浩瀚星空的大师们我从来不陌生，尽管知道也许有别的星空存在却很少探询过，或者说从来不曾找到过路径。在看了这本书之后，我却发现科学界也一直那么热闹。从破到立，从立到破，从来就没有绝对的真理。
那些昔日遥不可及的大师们也有着很鲜活的性格，牛顿不是一个拿着苹果严肃的天才，却是一个有些小肚鸡肠的性格强硬的科学界的权威，而薛定谔不仅仅只有他的猫，爱因斯坦是科学界的先驱在最后却沦为了保守派……这本书至少让我看见了另一片星空，虽然因为自己的局限，视线朦胧，仍能被星光照耀和感动。
《上帝掷骰子吗》读后感15
有幸在年幼时读到这本书，诚如作者所说就像开启了一场沿途风景绝妙的旅程。
本书从”波粒之战“写起，这场争端贯穿了前半部书；而来到20世纪，随着波粒二象性被广泛接受，后半部书转而以双缝干涉实验为切入点，介绍各种量子理论对世界本源的解释和探索。庆幸的是以我的贫瘠功底，借着作者深入浅出的讲解竟也开启了这个全新领域的探索。
在科学的海洋里遨游，乘坐莫比乌斯纸环，体验高速世界的奇境，寻找那股神奇的青春之泉，触碰皇冠上的.明珠，这一切的一切是如此令人神往。
多想回到那个伟大的年代，量子论横空出世，物理大厦在狂风暴雨下轰然倒塌，却又在熊熊烈焰中得到了洗礼和重生。各路高手华山论剑，我仿佛看到普朗克导出能量不连续时的吃惊与犹豫，仿佛看到海森堡推出不确定性原理时的激动与兴奋，仿佛听到爱因斯坦与玻尔之间激烈的论战，这一切的一切又是如此让人激情澎湃。
如今重谈物理再无当年的汹涌，也未曾想过短短几载一个人的心境能发生如此巨大的转变，但愿这颗赤子之心长留，仅以此献给年幼的我。
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