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读《文城》有感

时间:2023-12-26 08:07:15 读后感 我要投稿
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读《文城》有感

  认真读完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编收集整理的读《文城》有感,欢迎阅读与收藏。

读《文城》有感1

  多年前读到余华的《活着》时,感受很强烈,今天读完《文城》后,又带给我同样的感受。

  余华与其他同时代的作家有很大的不同。作家如莫言,擅长用魔幻荒诞的笔触将过去与现实娓娓道来;陈忠实,将人物形象的刻画深深的烙印在大地之上;路遥,用自己的人生书写着书中人物的人生;余华则更偏向追求小说作品中故事的穿透力,事件架构与人物描写,都是围绕着整个故事的叙述展开的,故事的叙述奠定了整部作品本身的时代肩负感。

  因为父母工作的原因,余华年少的时光都是在医院中度过的,住房的对面就是太平间。特殊的童年经历,让他对黑夜产生了恐惧。“当时我唯一的恐惧是在黑夜里,看到月光照耀中的树梢,尖细树梢在月光里闪闪发亮,伸向空中,这情景每次都让我发抖。”从一名牙医转变为一名作家,从江南小城海盐来到北京,让他一路走过来的是对文学的喜爱和敬畏。川端康成,卡夫卡,马尔克斯这些人的作品直接或间接的影响着余华的文学之路。通过这些作品的阅读,让余华更多的想到,小说的关键不在于华美和修饰,应该直达故事本身,从故事中挖掘人物内心,强烈的叙事感可以让作品本身更具写实特性,让读者感受到一种带着泥土般,粗糙朴实,阅尽千帆后的震撼。

  《文城》就是这样一本书。

  故事背景发生在八十多年前的中国。这种由时间构成的历史疏离感,我想这是余华有意而为之。历史堆积在肩上的尘土,会在岁月的流逝中留下属于自己的痕迹。《文城》的主角是一个北方的男子,林祥福。和余华之前笔下的福贵,许三观一样,从一开始就被赋予坎坷曲折的命运,是悲剧还是喜剧,都留给读者自己去判断。

  林祥福这个人物身上的四个身份,值得人敬佩。第一个身份是作为一个儿子。林祥福家门口前的地上放着两碗水,一碗是母亲为父亲放的,一碗是祥福为母亲放的。五岁丧父,母亲一人将他抚养成人,教他学习知识和手艺,一直到祥福长大十九岁,母亲也离他而去。“行将离世的母亲眼前出现了一幅幅画面,这些画面显示儿子的身体在小小的凳子和桌子之间越来越大,而书写的毛笔在儿子的手中越来越小。她的脸上因此露出一丝安宁的微笑,似乎是艰辛一生终得酬谢”。祥福始终没有忘记母亲织布的.身影,在以后的岁月中,这个身影总是会给他在动荡的岁月中带来一些慰藉。他也没有忘记母亲的教诲,坚持学习手艺,这也使得他拥有了谋生手段。第二个身份是作为一个丈夫。虽然不知道小美的身世,但是朴实厚道的品格让他觉得小美是一个亲近的人。小美的第一次离去,让他意识到自己被骗了,不仅是钱财的损失,更对他的内心造成很大的打击。当小美带着肚里的孩子回来时,他没有拒绝,善良的本性让他原谅了小美,为了自己的孩子,也为了母亲。小美第二次离去时,他没有选择逃避。“如果你再次不辞而别,我一定会去找你,我会抱着孩子去找你,就是走遍天涯海角,也要找到你。”第三个身份是作为一个父亲。祥福没有食言,带着孩子,四处寻找小美口中所说的文城。文城到底存不存在,本就是个疑问。千辛万苦,没有找到文城,却来到了溪镇。在陌生的江南小镇,为了养活孩子,一家一家的敲门。“他的嘴唇因为干裂像是翻起的土豆皮,而他伸出的手冻裂以后布满了一条一条暗红色的伤痕。他站在他们屋中的时候一动不动,木讷的表情仿佛他远离人间。”他的孩子是吃着百家饭长大的,所以叫“林百家”。第四个身份是作为一个兄弟。在溪镇结识了陈永良,两人一起,凭借着手艺,在溪镇立足。从最初的开木器社,到做大生意,经历官军混战,经历土匪绑票。不同于余华之前《兄弟》里的描写,祥福与陈永良的关系,已经超过友情,和亲情无异。当知道祥福死因后,陈永良下定为了他报仇的决心就是关系亲密的见证。

  祥福的一生,充满着一种悲凉,苍劲的气氛。执着是他的优点也是缺点,是造成他人生起落的主要性格因素。当田氏兄弟拉着祥福的回到家乡时,余华在此处用了一段充满祥和快乐的语调描写了周围的景色,“此时天朗气清,阳光和煦,西山沉浸在安逸里,茂盛的树木覆盖了起伏的山峰,沿着山坡下来时错落有致。鸟儿立在枝上的鸣叫和飞来飞去的鸣叫,是在讲述这里的清闲。”

  正如余华所说“与其说我是在讲故事,不如说我是在寻求治疗,因为我是一个病人”。余华通过《文城》并不只是在讲述一个故事,而是寻找到当下人们内心深处共有的情感,把它展示出来,治疗自己,更治疗这个时代。

读《文城》有感2

  余华先生笔下刻画的林祥福看起来是个有福之人,勤劳的父母拥有几百亩的田地,以及大宅院和长工田氏五兄弟,家境尚可。

  随着作者循序渐进的描述,愈发觉得林祥福那么的孤独困苦,他五岁的时候父亲急病而亡,十九岁那年母亲又因操劳过度去世。

  母亲在世时很有心,总是喜欢买一些彩缎放着,供林祥福相亲使用。媒婆上门,母亲就带着两块彩缎前往,以母亲的话说,见了人家姑娘,中意不中意都要给礼,见的姑娘不是很符合母亲的心愿,母亲就把彩缎放下,急匆匆的离开,而不愿留下吃饭。

  母亲离世后,媒婆来了,林祥福跟媒婆一起去相亲,遇到位心仪的姑娘,林祥福内心起了波澜。放下彩缎之后,竟紧张的不知所以,媒婆说,这姑娘一直都没有说话,恐怕是个聋哑之人,然后拉着林祥福匆匆离去。过了些时日,林祥福心里姑娘的影子也就渐渐模糊了。

  余华先生在文城里借由林祥福母亲之口提到

  “纵有万贯家财在手,不如薄技在身。”

  林祥福不断的拜师学习木工的手艺,延续父亲当年的'巧手做着木匠活。

  小美家境贫寒是阿强的童养媳,在阿强家生活六年后圆房。又过了两年,娘家弟弟来找小美借钱,小美私自拿钱借给弟弟,婆婆一怒之下让公公写休书休了小美。

  思念小美的阿强,两月后去小美娘家找到小美,俩人一起投奔京城的姨夫。撑不下去的时候经过林祥福家,以兄妹的身份住下,后来阿强离开继续寻找亲戚,约好再回来接小美。

  林祥福爱上小美,开始了新生活,林祥福让阿美看家当,有十几根金条。有一天阿美走了,林祥福在小美离开后发现金条少了小一半。

  小美找到了阿强,俩人在一起都害怕被林祥福找到,小美心里开始思念林祥福,肚子里已经怀了林祥福的孩子。阿强说会对孩子视如己出,但是小美决意再次回去把孩子生下来,阿强担心着小美。

  小美回去后,林祥福原谅了小美,并且再次举办婚礼,小美想给林祥福生个儿子,半夜起来穿着林祥福的衣服绕圈,尽管知道是迷信的说法,小美还是幻想着会转胎。

  生了女儿满月后,小美又一次不声不响的离开。

  小美与阿强一起生活着,心里总是会忆起林祥福和女儿。

  林祥福决定抱着女儿去阿强之前说过的家乡——文城寻找小美。

  林祥福抱着女儿来到一个叫溪镇的地方。

  回忆与小美生活的印记,说话口音,衣着打扮,林祥福觉得这个溪镇像极了文城,可问起路人,都不知道文城在哪。

  种种原因林祥福留了下来,女儿吃百家的奶,取名林百家。

  林祥福和陈家关系处的好,他们一起开了修门窗的木匠铺子,林祥福继续寻找小美,他特意给全镇的人都换了门窗,实际想打听小美的下落。

  冬天雪不融化,连着十几天不见太阳,顾益民是个有钱的善人,组织大家并提供牛羊祭拜,祭拜人中有自愿在雪地里长跪不起的,这其中就有小美和阿强殉尸了,只是林祥福并不知道小美和阿强的存在。

  小美开始就知道了林祥福在溪镇,并特意做了小孩衣服让家中佣人给林祥福送去。因为那身衣服,林享福本来抱着女儿要离开溪镇,念及溪镇人的情义没有走。

  小美的童养媳婆婆也就是阿强的母亲,思念儿子媳妇,年老去世时候喊着小美,到死没能见到小美和阿强,后来他俩回家,把父亲养老送终。他们开了修补铺,小美的手艺超过阿强,生意是维持,靠着原来的金条勉强生活。

  林祥福把林百家许配给了善人顾益民的四儿子顾同年,只不过顾家四公子都是游手好闲的公子哥儿。

  林百家是和父亲跟陈家一起生活,陈家早年在顾益民家做工,陈家的大儿子为救被土匪打劫走的林百家,耳朵竟被割掉,回来之后与林百家有了爱情。

  后来陈家觉得自己儿子配不上小姐,林百家是尊贵的,是要跟顾家结亲的,陈家大儿子自然不敢继续。陈家也就此离开溪镇,陈与林的爱情隔绝。

  顾益民竟被土匪劫走,陈家出手相救。顾家四儿子顾同年没了父亲的靠山,被下放到其他地方吃苦。林祥福把林百家送到上海念书,顾家两个女儿恰好也在那里。

  林祥福去营救顾益民却惨遭土匪杀害。林祥福被土匪非命之后,他家的长工抬着棺材正停在了小美阿强墓旁。

  林祥福,小美,阿强墓前相聚……

  一连串的故事,一对情侣,一对夫妻,一对父女,一对浪迹天涯而归的伴侣

  哽咽的读完文城

  这是一本从二百页开始湿润眼眶的好书

  “活着之后的延续~文城”

  作品写的出神入化,感恩作家——余华先生的灵魂之文字盛宴

读《文城》有感3

  封面插画吸引了我,他是作者余华亲自选定,来自当代艺术家张晓刚作品《失忆与记忆:男人》,风格独特,意蕴广远。整部小说的故事背景设定在余华之前的作品少有着墨的清末民初,上溯至《活着》之前那个更荒蛮残酷的时代,也展现了从北至南更广阔的地理空间。绵延的时空、纷杂的人物群像,跌宕起伏、引人入胜的故事情节,共同构成了一幅荡气回肠的时代画卷。

  整本书中最让我有感触的人物是小美和阿强,在林祥福的身上,更多的是感受到他类似圣人一样的光辉,但是小美和阿强把人身上的多样性、复杂性展现的淋漓尽致。阿强很懦弱,但是他一直在等着小美;小美深受当时社会的影响,但是她依旧有着自己的执着和坚持。这部小说没有像《活着》那样能触发泪感,但是依旧有感动在慢慢涌动。读完这本书,最后带给我的是无限忧愁,但唯一温暖我的是:最后小美与林祥福的相遇。当林祥福死去,他的仆人在送他回乡的路上,经停了小美所埋葬的`地方,“此时天朗气爽,阳光和煦,西山沉浸在安逸里,茂盛的树木覆盖了起伏的山峰,沿着山坡下来时错落有致,丛丛竹林置身其间,在树木绵延的绿色里伸出了它们的翠绿色。青草茂盛生长在田埂与水沟之间,聆听清澈溪水的流淌。鸟儿立在枝上的鸣叫和飞来飞去的鸣叫,是在讲述这里的清闲”。平和,坦然。也许这份平和与坦然是文城想得到的安宁。“世上本没有路,走的人多了,便成了路”,世上本没有一个叫做文城的地方,但坚信的人始终坚信着,哪里都可以是文城。

读《文城》有感4

  半个多月前在西安咸阳机场候机时,我逛进一家书店,不经意间注意到了余华的新作《文城》。

  于是,前不久的618,我在京东上购买了这本书。于昨日花了一天时间拜读完。果不其然,这本作品和之前余华先生的著作一样,再次震撼了我的心灵。

  文城是小说中一座虚无缥缈的城市,却也意味着主人公林祥福和他的女儿没有尽头的漂泊和找寻。

  当林祥福决定住在溪镇的时候,他内心已经笃定自己要找的文城并不存在,但是他心中的文城仍然还在。虽然不确定溪镇是不是文城,但这个城市的景象和方言,就跟阿强口中的文城相仿,同时他也感觉到小美就在溪镇。

  事实上,最后证明林祥福的判断是正确的。只不过,当林祥福再逢小美之时,“纪小美的名字在墓碑右侧,林祥福躺在棺材左侧,两人左右相隔,咫尺之间”。余华就是有这样的魔力将这等凄美的画面描绘得那么深入人心。

  林祥福抛下一切,付出一生要找的人,最后竟然以这种方式相见。如果人真的有灵魂,那么在另一个世界他们将又是一种邂逅。

  而在人死后,所有的大黄鱼(大金条)、小黄鱼(小金条)、银票都不值一提了。

  整篇作品有很多让人印象深刻,为之一动的地方。在那个战火纷飞、土匪军阀横行的年代,命比纸薄。“一个被雨雹砸死的老人躺在一块木板上,与失去牲口后哭天嚎地的悲哀不同,失去一位亲人的悲哀更显得平静”。诉说的语气亦是平静,却让人深刻感受到在那个年代,人命不如牛命的现实,毕竟牲口是庄稼户的一半家当。

  而陈永良夫妇在林百家被土匪绑走后提出让自己其中一个儿子陈耀武代替林百家,只因为“一个女孩子被人折磨后怎么嫁人呀”!“孩子咱家有两个,林祥福只有一个”。人间大义,感人至深。

  故事从一个“富二代”林祥福开始说起,虽然父亲早逝,但靠着母亲的严格管教,林祥福成长为一个既善良又勇敢的男人。母亲教导的那句“纵有万贯家产在手,不如有一薄技在身”让我印象深刻。成人后的“相亲之旅”中有了错过刘凤美的遗憾,才让他被命运捉弄般的遇到了小美这个有夫之妇,开始了后续一系列的故事。人生很多时候就是这样,不断的遇见,不停的成长。

  小美虽然两次离开,却在中途回来为林祥福生下了他的女儿。而这个出月子就再没见过母亲,喝着百家奶长大的女孩儿(林百家),成为了改变林祥福和小美命运的因素。

  这个善良的男人为了找寻女儿的母亲,放弃故乡拥有的一切,南下寻找模糊的“文城”。从而机缘巧合地认识了善良的陈永良一家,随后长期定居在溪镇。

  而小美在离开林祥福后,和阿强也回到了溪镇。在和女佣不经意的对话间得知,一个北方男人带着女儿一路南下找孩子的母亲。也得知了林祥福每次手臂放着一文钱,给女儿找哺乳期的奶妈讨奶喝。作为孩子的母亲,知道这一切的内心显然是无比痛苦和纠结的。但她没办法做出回到林祥福和孩子身边的决定。

  林祥福来到溪镇没多久就迎来了持续多日的暴风雪,全村一百多位村民跪在被积雪填满的街道上祈求上苍庇佑,早日停止这场天灾。而这次猛烈的暴风雪竟导致数十位镇民在祷告的时候活活被冻死,其中一直无人认领的六具尸体里,竟包括小美。

  刚到溪镇没两天的.林祥福意想不到的是,远远的看到这六具尸体中,竟然有他最终找了一辈子的人……

  记得在祷告时,阿强对小美说过两次“回家去”。但是小美没有起身,继续在愧疚的祷告中思念着自己的孩子和林祥福,也正是这份愧疚导致她冻死在这里。

  更凄美的是,等到小美死后十数年,等到林祥福在溪镇生活十数年后死去,他们才在溪镇西山的墓地左右相隔,棺材隔墓碑。然而因为田家兄弟要将少爷带回故土,这次死后的“相遇”也只是匆匆一别。

  回顾林祥福这一生,饱经风霜,岁月蹉跎。在兵荒马乱的时代,时代的车轮无情的碾压在这个时代的人们身上,虽然这路上收获了仁义兄弟,女儿也逐渐成长,但埋下心底的那个秘密到死都未曾揭开。

  最后的补章,逐渐把谜底揭开,皆是情,亦是孽。但唏嘘过后,仍感叹:有些人,一次错过,这辈子,就错过了。

读《文城》有感5

  喜欢看余华的小说,《文城》是余华八年之作,最新作品,想看看写了什么?

  小说的名字,是故事中的女主角的哥哥胡编的,现实中并不存在,但是,却成为主角一直寻找的地方。故事是主人公写娶妻生女的内容,情节太过复杂。主角是一户殷实的北方人家的儿子,家里有地,靠收成积累下不少钱,还有房子。父亲走的早,母亲织布远近闻名,生意也不错。儿子的教育由母亲安排,除了读书,还负责地里的庄稼和活计,一切都安排的妥妥当当。

  每年,母亲都会拿一匹织锦去为儿子相亲,如果相不中,布就留给人家作为补偿。直到母亲去世,也未找到合适的儿媳妇。之后儿子自己拿着母亲留下来的织锦去相亲,也未如愿。家里有田家作为管家,跟着林家很多年了。管家老了,儿子田大接着跟着林家继续干。

  有一天,两个南方的年轻人出现在林家门口,请求住宿一晚,林祥福同意了。住了两天,男的说他是哥哥,带着妹妹去京城找亲戚不方便,想让妹妹寄住在这里,等待他从京城回来接她。两个人说話都是南方話,林祥福听不懂,看着哥哥阿强和妹妹小美不像是坏人,就同意小美留下来了。

  长话短说,日久生情,林祥福和小美在一段拘束的生活过后,过起了小日子。小美除了做饭,打扫房间,还学会了织布,这让林祥福感觉踏实了。他高兴的让小美看了家里的金条,大金鱼,小金鱼,和地契,房契,认为小美是自己的妻子了。可是,小美还是走了,带走了一半的金条。这让林祥福没有想到。半年多了,小美又回来了,说是肚子里有了林家的骨肉。林祥福以为小美不会再跑了,因为有了孩子。可是,当孩子两三个月后,小美还是消失了。于是林祥福抱着女儿踏上了寻找小美之路。最后在溪镇落脚,他找不到阿强说的文城。他在这里靠木匠手艺做起,越来越好,有了上百亩土地,女儿订婚了。想不到土匪将商会会长绑架,林祥福代表全镇去交赎金,结果被土匪活活打死。

  女儿在上海读书,林祥福要找的小美就在溪镇,一直躲着他。小美是阿强的童养媳,后被婆婆休了。阿强偷了家里的'银子,接小美去上海花天酒地一番,然后准备去京城寻找亲戚。路上没有了盘缠,借宿在林家。两个人合谋,小美留在林家,阿强在附近等待。结果几个月后,小美偷了金条与阿强一起南行。路上小美发现自己怀孕了,便回头去了林家,打算生了孩子再去与阿强汇合。这次,小美离开没有偷拿金条。两个人最后选择了回家,母亲已经病故,父亲病重,不久也走了。没有想到林祥福带着孩子找到了溪镇,小美和阿强躲在家里不出去,害怕遇到林祥福。在溪镇大雪,祈祷灾难快点过去的时候,两个人被活活的冻死了。

  故事情节跌宕起伏,围绕着人性,描写了复杂的内心活动。每一个人都是活生生的,有人的一面,也有鬼的一面。主人公林祥福和商会会长是比较正面的人物,而小美和阿强,虽然做了坏事,却又让人恨不起来。最可恨的是土匪,惨无人道,造成了故事中太多的悲剧。

  故事不错,但是与预期还是有差距,似乎没有超越余华之前的作品。

读《文城》有感6

  《文城》是中国当代作家余华在20xx年疫情时完结的作品,该书从构思到完结总共花费了21年,最初名为《南方往事》,后来他根据妻子的建议将书名改成了《文城》。

  故事发生在清末明初,正是社会的动荡之际,一场龙卷风过后,林祥福出现在了溪镇,在他刚到达溪镇的时候,邋遢的形象便让居民们对他印象深刻,头发和胡子遮住了他的脸庞,但他眼中依然存有着坚定,他唯一的女儿安静的待在他的怀中,为了让孩子有奶喝他在膝盖深的雪地里挨家挨户的敲门……“这里是文城吗?”没人知道他为什么要找文城这个地方,也没有人知道文城在哪,更没有人知道它是否真的存在。而令溪镇人没想到的是,这个邋遢的男人,后来却成了木器社的主人。他原本不属于这里,他的家乡在遥远的北方。但为了一个承诺,他将自己连根拔起,漂泊至此。

  林祥福对小美承诺一定会让孩子拥有妈妈,如果小美再次消失,他也一定会将她找回来,无论这会花费多长时间。他没有违背自己的承诺,在小美再次消失后,他独自踏上了这条寻人之路,这一寻,就是一辈子。小说分为两部分,第一部分以林祥福的视角叙述整个故事,第二部分以小美的视角叙述,解开了在第一部分中读者心中形成的许多疑惑,而这其中的溪镇其实就是文城,小美比林祥福先一步在溪镇死去等诸多巧合则为这本书蒙上了一层淡淡的忧伤。

  田家兄弟,是我在读这本书时印象比较深刻的人物之一,田大,也就是田家五兄弟的大哥,这个在林祥福小时候曾背着他下田的男人,在书的最后已经变成了一个头发花白的垂暮老人,唯一不变的,是他对林家的忠诚。在林祥福离开之时,他将房屋和田地全部交给田家兄弟打理,而他这一去,就是十几年。这十几年中田家兄弟从不多拿一分钱,反而帮他全部存好,等待着林祥福的归来。在收到林祥福的信,说想回家的'时候,已经病重的田大坚定地要和田家另外四兄弟一起去溪镇接林祥福回家,但可惜的是,田大病死在前往溪镇的板车上。田家,自从开始给林家当管家之后,他们就至死都对林家人保持着忠诚,世世代代都是如此。

  评论家洪治纲评论《文城》:“《文城》无疑是一部特别催情的小说。它把人间的‘情义’二字,深深地植入到人物的精神血脉之中,使他们在世俗生活里的一举一动,都悄无声息地彰显着这种珍贵的品质。”

  这本书中同样弥漫着一种淡淡的乡愁,林祥福在寄回家的信中写道:“叶落该归根,人故当还乡”,这同样是在这个快节奏时代生活的我们所不应忘记的。故乡,才是一个人的根,一个人的起源。

读《文城》有感7

  时隔八年,余华携新书《文城》再次回到大众的视野,这本前后写作20余年之久的书分为“文城”和“文城补”两部分。余华将人物置于清末民初的农村,前半部分讲述了北方青年林祥福为寻妻子小美,南下寻找文城的故事。后半部分“文城补”则作为小美身世的补充以及与林祥福父女的“错过”,赋予了乱世中的女性更加复杂的人性。

  林祥福幼年丧父,19岁时母亲也因劳累过度走到了人生的尽头,24岁时林祥福遇见了改变其一生的两个人——自称来自“文城”的小美和阿强。小美和阿强声称是一对到京城寻亲的“兄妹”,一日寄宿于林家后,阿强独自踏上了进京的路程,小美则留在了林家。两人婚后产下一个女儿,此后,小美离去杳无音讯。于是林祥福带着刚满月的女儿,搁置几百亩地的家业,一路南下,去寻找一个叫做“文城”的'地方。

  可以说《文城》是一个关于寻找和等待的故事。林祥福带着女儿,只为了寻找妻子口中一个虚构的故乡――文城,他凭直觉在冰雪之中来到溪镇,但也正是林祥福决定留在溪镇的那一天,小美死于冰冻之中,就此长眠于西山脚下。

  “文城”除了讲述林祥福的寻妻之路,还着重描写了乱世之中家的破碎和离散。清王朝覆灭,军阀混战、土匪横行,残暴的土匪侵入人们的家中,将人像牲口一样宰杀。家的寻而不得,构成了《文城》的底色。在小说中,人们有情有义,有智慧有担当,却无法抵抗命运的玩弄,在时代的洪流中,只剩下一片凄凉的荒芜废墟。

  纪小美与余华笔下的任何一位女性相比,则更加的复杂多面。她在命运推动下的每一次选择、在慌乱时代里的幸与不幸,都更加牵动读者心弦。

  作为沈家的童养媳,年轻时因救济弟弟便被送回家中,终日等待沈家将其接回去。后来又和阿强带着谎言敲响林祥福的门,为林祥福生下女儿后一去杳无音信。小美在林祥福决定扎根溪镇的那天,带着对林祥福及女儿的愧疚死去,“她生前经历了清朝灭亡,民国初立,死后避开了军阀混战,匪祸泛滥,生灵涂炭,民不聊生。”幸运中参杂着不幸。林祥福和小美注定只是过客,漫长人生里的匆匆一瞥,就像他们的最后一次相遇。田家兄弟放下棺材,短暂歇脚,而“纪小美的名字在墓碑右侧,林祥福躺在棺材左侧,两人左右相隔,咫尺之间。”

  读完“文城”对于小美的印象还停留在虚浮,空白,神秘,她狠心抛夫弃女一去不回头。读完《文城补》后才明白,小美曾经也是一个眼睛里充满金光的小女孩,但最后却在雪地里怀着对林祥福和女儿的愧疚,在爱和悔恨中死去。

  总的来看,《文城》延续了与《活着》类似的宿命般的悲剧模式,余华将历史和生活真正的融入了小说中,其中不乏善与温情,但无论是林祥福、小美,还是乱世里千千万万的小人物终究敌不过时代苦难的纠缠。

读《文城》有感8

  之前看了余华的《活着》,难受了几天。 后来我想,我不应该再看余华的书了。 毕竟,这是一个“把快乐留给自己,把悲伤留给别人”的人。 一次偶然的机会,朋友送给我一套先锋书店的新年礼盒。 其中一本书是《文成》。 我犹豫了许久,终于在寂静的夜里翻开了书的第一页。

  随后,林祥福、小梅、阿强、田达、陈永亮、顾一民、张一夫、和尚等人,在奔跑的车上,在地铁站里,在午休时,在万事俱备的夜里,慢慢走进我的心里。 沉默的。 给我眼泪,给我悲伤,给我带来快乐,给我带来希望。

  故事从林相符来到西镇开始,然后讲述了林相符来西镇后的.生活和来西镇的原因。 这是一个男人坚持初心的故事。 灾害肆虐,民不聊生,民生历史正在缓缓展开。

  给我印象最深的是林祥福像大地一样的宽容和接纳。 林祥福家境殷实,父亲是读书人,母亲是举人之女。 在他五岁的时候,父亲突然去世了。 十九岁那年,他的母亲也因常年劳苦守寡而病倒。 ,为人大方,谦虚有礼,在与喜欢的女人失恋后,迎来了人生的第二次缘分,这个缘分也决定了他以后要走的路。

  二十四岁那年,他认识了小梅和阿强。 他们其实是不同意在家在一起的夫妻,却谎称是兄妹。 他一个人住在林祥福家里。 两人日久生情,过着夫妻般的小日子。 但是小美心里一直惦记着阿强。 一天晚上,小梅带着林祥福的七根金条和一条小黄鱼去找阿强,却发现自己怀孕了。 出走几个月后,小梅决定回到林家,为林祥福生下孩子。 林相富再次接受了她,并举行了盛大的婚礼。 孩子满月后几天,我又去看阿强。 于是,林祥福踏上了寻找孩子妈妈小梅的旅程,只因他一开始就说过,“如果你再不辞而别,我一定会找到你的,我会抱着孩子找到你的” ,我就算走遍天涯海角,也会找到你。”

读《文城》有感9

  这本书讲述的是残酷的清末时代,在那个时代,结束的尚未结束,开始的尚未开始。在这个故事里,作者讲述了一个全新的女性形象,她柔软坚硬,在命运推动下的每一次选择、在那个慌乱时代的幸与不幸,都牵动着每一位读者的心弦。

  在溪镇有一个人,他的财产在万亩荡。那是一千多亩肥沃的田地,河的支流犹如繁茂的树根爬满了他的土地,稻谷和麦子、玉米和番薯、棉花和油菜花、芦苇和竹子,还有青草和树木,在他的.土地上日出和日落似的此起彼伏,一年四季从不间断,三百六十五天都在欣欣向荣。

  从溪镇通往沈店的路上,没有人不知道名叫林祥福的人,他们都说他是一个大富户。可是有关他的身世来历,却没有人知道。他的外乡口音里有着浓重的北方腔调,这是他身世的唯一线索,人们由此断定他是由北向南来到溪镇。很多人认为他是十七年前的那场雪冻时来到的,当时他怀抱不满周岁的女儿经常在雪中出现,挨家挨户乞讨奶水。他的样子很像是一头笨拙的白熊,在冰天雪地里不知所措。

  那时候溪镇里哺乳中的女人几乎都见过林祥福,这些女人有一个共同的记忆:总是在自己的孩子啼哭之时,他来敲门了。他声音沙哑地说:“可怜可怜我的女儿,给她几口奶水。”

  当有人询问他来自何方时,他立刻变得神态迟疑,嘴里轻轻说出“沈店”这两个字。那是溪镇以北六十里路的另一个城镇,那里的繁华胜过溪镇。

  但是他们很难相信他的话,他的口音让他们觉得他来自更为遥远的北方。他不愿意吐露自己从何而来,也不愿意说出自己的身世。这就是林祥福留给他们的最初印象,一个身上披戴雪花,头发和胡子遮住脸庞的男人,有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言。

  但有一个人知道他不是在那场雪冻时来的,这个人确信林祥福是在更早之前的龙卷风后出现在溪镇的。这个人名叫陈永良,在溪镇西山金矿上当工头,他记得龙卷风过去后的那个早晨,在凄凉的街道上走来这个外乡人,林祥福就是在这时候走进溪镇的,林祥福留给陈永良的背影是一个庞大的包袱。这是在北方吱哑作响的织布机上织出来的白色粗布,不是南方印上蓝色图案的细布包袱,白色粗布裹起的包袱已经泛黄,而且上面满是污渍。

  这样庞大的包袱是陈永良从未见过的,在这个北方人魁梧的身后左右摇晃,他仿佛把一个家装在了里面。

读《文城》有感10

  花几个小时读完了余华的新作《文城》,其情韵丰厚,叙事针脚细密,这个拥有着“垂柳似的谦卑与田地般沉默寡言”的男人仿佛在我心上轻轻叹了口气。

  男主角林祥福的形象是理想主义的丰碑,情字是他生命的注脚。忠、善、义、仁的人物品格丰满了小说的血肉,追随和守候构成其一生的使命。

  从小说情节结构上讲,故事以林祥福的命运发展为主线,以遇女、失女、诞子、寻妻为情节发展脉络,从其仆人之忠、朋友之义、寻妻之真几重情感线索勾连铺展开。在漂泊的路途中,温厚的情感和善意支撑着每一个寒冬。文体结构中的一主一次,以林祥福故事为主线,《补》从文体上独立于林祥福故事,以另一人物视角小美为聚焦点,展开林祥福一生所追随妻子的身世溯源及命运浮沉。仿佛是作者亲手为林祥福做出的迷局,又由他自己亲手解开。小美和林祥福的背后,是人性无法瓦全的伤痛,残缺破碎的灵魂屡屡碰撞出凄美的爱情之殇。果决如小美,其背后竟也是几十年如一日对阿强的深情与坚守,情与愧奠定了小美人生的底色。至此形成的情节张力构成了小说最具价值的人物侧写。

  一生痴痴追寻所谓文城,实则是空城。

  擅长苦难叙事的余华这次选用温情的理想主义灌注死亡这一文学母题。林祥福的惨死、小美与阿强的冻死、田家父亲被雨雹劈死……在作者笔下变成了一种抉择,解构了死亡的痛苦与宏大,灾难变得日常化和平庸,取而代之的是对于人情温厚本色的加注和倾斜。读罢全文,最爱的依旧是开端的画面:那个富甲一方却沉默谦卑的男人,不断上街一家一家扣门祈求哺乳小女儿的`异乡男人背影,固执又痴迷地寻找妻子口中的“文城”。灾难一如他来到溪镇那天的大雪纷飞,掩盖了世界本来的模样。可世界的中心却只有一位欢欣的父亲,而非那个失妻的异乡人。

  对比余华以往的苦难叙事,这一部小说仿佛是奏响于乡野大地上的一支回魂歌。

  田家老小念,念着他们几十年未归家的少爷,但也尽忠守着田产和房契,原原本本等待少爷归乡,却未曾想到接到少爷归来音讯的时候,接回的却是少爷的尸首。

  爱妻小美念,念着那个身在童养媳之家。丈夫的那句“我在宿川等你”,令小美乞讨几十年也未曾想要离开。

  木匠林祥福念,念着他的爱妻小美。从第一次相遇到第一次离开,从得子到寻妻,林祥福用了一辈子。

  从余华的第一部作品《十八岁出门远行》,我们能看到余华写作初始的心态,到《文城》中的找寻,也恰好构成了他在路上这个寓言的接续。

读《文城》有感11

  人生就是自己的往事和他人的序章。

  时代的洪流推着每个人做出各自的选择,这是一个荒蛮的年代,结束的尚未结束,开始的尚未开始。

  《文城》是我近段时间以来一口气阅读完的书籍,在凌晨两点的时候,故事就已经结束了。

  一口气读完整本书对于大学生来说,是必然的事情,新书在刚发行的时候就已经购买了,最近一直在阅读矛盾文学奖作品,苦于没有抽出时间阅读《文城》,不胜欣喜然后整天沉浸在教室或者图书馆,一口气全部读完,或不胜唏嘘或叹气两声或壮怀激烈,然后对着窗外沉思。

  我开始慢慢发现,在这个快餐式,网络化的时代,更多人迷上了电子阅读,传统阅读数开始减少,好像是的,相较于对着电脑或者捧着手机,看书有点太过劳累、刺激太弱、时间上也是奢侈,自我克服较弱,读不进去开始成为了传统阅读的一种挑战。 再或者是我们在无法逃脱日复一日的快节奏生活之外,自我独处的能力较弱,或者是沉浸于其它世界了?

  我相信,在生活或者工作之外,假如没有另一个可以沉浸并让自己获得安宁的世界,这是乏味的。阅读刚好可以让我们停下

  来去欣赏另一个世界。文字是有灵魂和温度的,它能把我从故乡带向远方,也能把我从远方带回故乡,去向不同的世界, 关于余华:关于《文城》:

  《文城》是一部让我很感动的故事:

  在溪镇的一个人,良田千亩,北方的青年乡绅林祥福遇上了从南方逃难到北方的小美和阿强(小美与阿强互称兄妹,但实为夫妻)。小美和阿强前途未卜,盘缠又所剩无己。为了生存,小美留下并嫁给了林祥福,并偷了林祥福的金条去救济阿强。但准备回到南方故乡时,小美发现自己已经有了林祥福的孩子,因此小美回去找林祥福。生下了孩子林百家,并归还部分金子后再次悄悄离开,和阿强一起回了故乡。

  林祥福深爱小美,他认为小美一定有苦衷,但他不知道这是为什么。于是他毅然背上襁褓中的女儿,决意要寻找到小美,从以前小美的口中,他知道她来自一个叫文城的地方,他要从北往南走遍中国,直到找到文城。

  最终,他找到了和小美有着相似口音的溪镇,在溪镇中谋生20年,在这20年中,他结交了肝胆相照的好友陈永良,对抗贪得无厌的兵痞,对抗烧杀抢掠杀人如麻的土匪,并因为友情与正直,轰轰烈烈地死去。他的女儿都已经长大成人,但他一直都没有找到心中的文城和小美(此时小美和阿强已经和具尸体一样在大雪中死去)。

  林祥福并不知道,在他刚来到溪镇时,小美就在距他不远的雪中为林祥福祈福来世我再为你生个女儿,来世我要为你当牛做马......然后在祈福中在那片雪地中冻死。悄无声息。

  在溪镇人最初的印象里,林祥福是一个身上披戴雪花,头发和胡子遮住脸庞的男人,有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言,他的嘴唇因为干裂像是翻起的土豆皮。哪怕后来成了万亩荡和木器社的主人,他身上的谦卑和沉默依旧没有变。

  在小说中,文主人公一直在寻找文城,而文城并不存在,这个文城,是虚幻的,同时也是小说的主旨,文城存在于哪里? 他的过去和一座谜一样的城联系在了一起,没人知道他为什么要找一个不存在的.地方。他原本不属于这里,他的家乡在遥远的北方。为了一个承诺他将自己连根拔起,漂泊至此。往后的日子,他见识过温暖赤诚的心,也见识过冰冷无情的血。最终他徒劳无获,但许多人的牵挂和眼泪都留在了他身上。

  文城在哪里?在我们的心中,总会有一个地方叫文城。 在文城中,我感受到了,情、信、义:

  这部小说最为打动我的,是对于主人公处于视角的怜悯。 林祥福为找到他的小美,带上了绝大部分家财,在那个动荡的年代不顾磨难甚至失去父女生命的危险,从北往南行走了数百公里数年,这是情;

  当林祥福的女儿林百家被土匪劫走时,陈永良与儿子陈耀武立即决定让陈耀武去替换掉林百家,为此,陈耀武被折磨并失去了一只耳朵。这是义;

  林祥福死后,陈永良经营民团,终于抓住机会一刀刺死土匪头子张一斧,这是义;

  林祥福家的长工田大,毕其一生都坚信少爷会回来,他20多年守好林祥福的家财,不取一分自己不该得的,20年后收到到林祥福一封信后,哪怕在路上死去,也要前往能见到少爷的南方。这是信。

  在新时代,情、信、义是不可或缺的,或者这只是故事中的情节,但不由让读者相信,在社会上,历史发展的的某些潮流时刻,这些情,义,信像温暖的光芒一样照耀着每一个前行的人。 透过《文城》,我好像发现了另一个不同凡响的世界。《文城》继续在人生、命运、时代等时代的发展中,余华曾深刻挖掘的主题上求索,书写一个人在命运浪涛里的寻找,以及一群人在时代洪流中的选择。

  在余华的作品《活着》中,我明白了,不管生命如此坎坷,人生如此曲折,都要勇敢的活着。而在《文城》的世界里,我感受到了血性与尊严,为了尊严,为了情、信与义,金钱没有意义,死亡亦不是畏惧。苦难之中我们所见到的,是侠客性情。

  在这个汹涌波涛的时代,在我们每个人心中,都有一个文城!

读《文城》有感12

  林祥福是在死后才见到了他死了17年的妻子,他的棺材在回乡的途中,路经妻子小美的墓地,休息片刻之时,他的棺材和小美的墓地左右相隔,近在咫尺林祥福和小美的人生轨迹,在他们分开后似乎成了两条平行线,二人无交集,却牵绊一生,愿他们死后的灵魂可以相聚在人世间永不存在的文城。

  余华的新作《文城》讲述一个痴情男子带女寻妻的故事,却又不是一个单纯的寻妻故事,主人公林祥福只因为在人群中多看了你一眼,便认定小美,终其一生,舍弃家财万贯走在寻妻路上,至死不渝,即便明知被骗,妻子带走一半家产,留下襁褓女儿再无音讯,他毅然决然选择无悔追妻

  妻子小美原来早为他人妇,只因和丈夫阿强私奔落魄无法才看中他的家产与厚道,留下与其假意成亲,以解燃眉之急,岂不知,这一留,便留下妻子小美一生无法释怀的愧疚与自责。 小美冻死在祈福人群里,我想,原本她可以不死,原本她可以衣食无忧地和阿强继续远走他乡,偷来的林祥福的家产足以让小美和阿强过一辈子锦衣玉食的日子,但对女儿的牵挂和对林祥福的愧疚让她在祈福人群里,长跪不起,她祈求苍天之后祈求林祥福,她在心里对林幸福说:来世我再为你生个女儿,来世我若是不配做你的女人,我就为你做牛做马,你若是种地,我做牛为你梨田,你若是做车夫,我做马拉车,你扬鞭抽我这是一生都无法释怀的沉痛的愧疚与负罪,她被冻死在雪地里,林祥福就在她的身后,却未曾看到她被冻僵的尸体,她垂落的头发像是屋檐悬下的冰柱,抬过去时在凹凸的冰雪上划出一道时断时续的裂痕,轻微响起的冰柱断裂声也是时断时续 小美死了,灵魂带着愧疚进入天堂,可林祥福还活着,带着他的信仰一直走在寻妻的路上,每到一个地方,只要听见有婴儿的啼哭,他便敲响人家的大门,一双欲哭无泪的眼睛令人难忘,垂柳似的谦卑嘶哑地说:可怜可怜我的女儿,给她几口奶水 林祥福就这样养大了他的女儿,他出生时家财万贯,寻妻到溪镇时他重起炉灶依然家产万贯,他的财产在万亩荡。那是一千多亩肥沃的土地,河的支流犹如蕃茂的树根爬满了他的土地,稻谷和麦子,玉米和番薯,棉花和油菜花,芦苇和青草,还有竹子和树木,在他的土地上,日出和日落似的此起彼伏。一年四季都不间断,365天都在欣欣向荣。他开设的木器社遐迩闻名,生产的木器林林总总,床桌椅凳衣橱箱匣条案木盆马桶遍布方圆百里人家,还有迎亲的花轿和出殡的'棺材,在唢呐队的吹奏里跃然而出 他原本可以就这样幸福的过完他的一生,他可以有下一任妻子,可以娶世间更贤德的女子,他不缺家产,不缺人品,他宽厚、善良、仁义且能干,可他偏偏缺一个灵魂安放地,那个地方叫文城,是一个压根就不存在的地方,是阿强随意哄骗他的虚无缥缈之地,但却是他的灵魂归宿,他要在文城找到他的妻子小美,在那里和她守护一生。

  他经历了龙卷风,死里逃生,他经历了土匪抢劫,命丧匪窝,他终其一生都在寻找,与其说是寻妻,不如说是寻家,寻找一个灵魂的栖息地,他的肉身锦衣玉食,他的灵魂却在不存在的文城,他背井离乡,走在路上,只为心中一个执念,一个谎言,一场不得已的辜负,虚幻的城和真实的心,还有一个漂泊的灵魂。 林祥福死的时候是微笑着的,所以,我想,或许他应该放下了,人生虽有遗憾,但他不枉此生,他有情有义,活得有血性,待邻居、待仆人,待乡民都宽厚、和善,他应该是满足的,他在寻妻的路上遇到了忠厚善良以命相交的陈永良,顾全大局的顾益民 或许,灵魂在路上,才是真正的活着。

  在乱世里努力活下来的人,都怀揣着一个需要寻找的理想,林祥福的执念是他活下去的动力,他是一个神秘的存在,为了一个不为人知的承诺从黄河北来到长江南,在漂泊中安定。他在龙卷风中活下来,在雪灾中叩开百家的门养活女儿,给村民修复门窗,自己开设小学堂。最终,这个来自北方的男人坦诚奔赴土匪之约,留下信件与遗嘱,将自己的后半生交代在这里。能够支撑林祥福活下来的是他的执念,是那个不存在的文城,我们可以说是林祥福很傻,但没有执念的人生是否就幸福呢?谁不想把一生过得天地清明,通透无比,让灵魂如白莲般纯然不染粉尘?但人世间,谁人不染尘埃,不惹灰尘?

  文城是理想,是治愈,是心灵的栖息地,谁人心中没有一座文城?阿强说:总有一个地方叫文城,人和人没有圆满的相遇,只有不断的分离和错过,心留一片净土,借我亡命天涯的勇敢,把自己拔成一把刀,披荆斩棘在路上,一路走过心向阳,一路追求才有灵魂的栖息地

  在另一个世界,也许他和她或许会相遇在那个叫文城的地方。

读《文城》有感13

  《文城》叙述了一个不算复杂的故事。北方男人林祥福为了寻找离家出走的妻子“小美”一路南下,寻找那座“文城”。最后他寓居于溪镇,靠一身木匠工艺生活。他经历了冰雹、悲伤、恶俗、匪乱,也经历了红事、孩子成长,几经周折与失望,最终他死在南方的兵匪之乱中,葬回北方,一切归零。

  乍一读,这是一个像《活着》一样的悲剧故事,实际上余华是通过追寻“文城”的故事来寄托自己对心中理想乡的向往,因此小说中也不乏温情侠义的桥段。林祥福在溪镇认识了生死之交的换命朋友顾益民,即使自己被土匪折磨至重伤,苏醒后第一句话依然是“为何不见林祥福”;陈耀武在母亲含泪催促下追上土匪,用自己换回了林祥福的女儿林百家;耀武被土匪割下左耳,却被一位外号“和尚”的土匪放走,甚至为他赶路准备了食物……余华用他特色的朴实平和的笔调记述这个小镇的生平起伏。

  关于这本小说大家褒贬不一。有人说远不及巅峰作《活着》,有人说写的无功无过,中规中矩,此书没什么特别意义,还有人说小说主角不够鲜明,倒是一些配角非常鲜亮……毁誉参半的背后是一个风格愈发枝繁叶茂的余华。这本书的诞生不是为了遮蔽《活着》的光芒,也不是要开辟一个新的历史,只是余华对心中的文城的追寻。有人说过,余华写欲望最厉害,这本书中余华同样是通过对那个兵匪横行、黑暗动荡社会中善良朴实的人描写中,透过“文城”的.欲望探索灵魂。每个人心中的“文城”是故乡,那座直击灵魂、抚慰心灵的“温柔乡”。

  最后余华将笔调停在了一个特殊的场景上。林祥福倾尽一生所寻找的妻子小美最后算是相遇了。林祥福的棺材在运回北方途中,短暂停在一处墓碑前,而这正是小美的墓碑。两个人最后在灵魂上达成了相遇。

  小说停在了溪镇西山脚的隐蔽之处,看着护送棺材的人慢慢远去,交谈声也慢慢消失在远方。

  “他们计算着日子,要在正月初一前把少爷送回家中。”

读《文城》有感14

  记得暑假前,看到班级一个男生的桌子上放着余华的《活着》,我很激动地问他,“你也喜欢读余华?”虽然这个问题的表述有些蹊跷,但是这种喜爱却让我们超越了问题本身地聊起了他的作品。孩子说他看了很多余华的书,即使是被外界争议的《兄弟》和《第七天》他都读过,我突然有一丝佩服,我开始读余华是大学期间,而他初中就开始了,不得不说,阅读没有界限,也拉近了我俩的距离,仿佛我俩因为余华才开始认识一般。我对余华又多了一分好感。

  暑假开始选书,不可否认被腰封上“暌违八年,余华全新长篇作品”所吸引。虽然一个作家的写作风格是总体不变的,但是每部作品带给读者的感受和思考确实不尽相同的。

  时隔八年,余华终于出版新书。因为《第七天》口碑不好,所以这部作品也就格外引人期待。

  小说利用倒叙和补叙相结合的写作手法,先用倒叙介绍主人公林祥福的经历,最后补叙小美和阿强的际遇,让我们对整部小说的前因后果有了更准确地了解。可以说,喜欢一部书,可能仅仅是因为一个名字。“文城”,就像《边城》一样给人一种向往和憧憬,书中“总有一个地方叫文城”既让我们感觉到前方的期望,有带给我们丝丝的悲凉。主人公林祥福就为了一句承诺,变卖家产,背井离乡,带着孩子从北方来到溪镇寻找小美。在他离开溪镇继续寻找心中的文城时却笃定溪镇就是文城,这是一份坚定,也是一份勇气,正如他当时履行承诺只身来到这里一样。为了一个人,奔赴一座城,共续一段情。只不过在寻找的过程中,其实一切都已经仿佛不再重要了。穷其一生的追寻,最后林祥福的棺材在小美墓碑前的短暂停留,或许是对心中那份追逐的火光最好的点亮和诠释,也让我们觉得终究是寻到了“文城”,寻到了心中的那个人。当然,余华的作品永远不可能仅仅局限于儿女情长的阐释,他往往把小人物置于一定的社会背景下叙事构架,这篇小说发生在清朝灭亡、民国初立的20世纪初,当时社会身受兵乱匪患的侵扰,也正是这样的背景下,林祥福最终死于土匪之手,尸体被田氏兄弟运回北方故乡。可以说,这部小说中,几乎人人身上都有着人性的光辉,林祥福为人忠厚谦卑,田氏兄弟知恩图报,顾益民作为商会会长的顾全大局,陈永良和李美莲夫妇给予他的友情和亲情,陈耀武换林百家的英勇坚决,和尚的善念尚存,甚至是全书最让我们觉得可恨的小美和阿强,也在读完文城补这部分之后,怨念渐渐飘无。文城或许真的存在,因为在这里,不仅有社会的动乱,还有人间的.情义,还有彼此的真诚,还有大家的团结,这里有林祥福苦苦找寻的小美,这里有对他们父女二人的接纳包容,这里有林祥福后来落地生根的从容,这里有中国乡土的温情!

  温情之中尚有悲情。阿强随口而出的文城,却成了林祥福毕生找寻的精神家园。一轻一重,压得我们有一丝喘息的艰难。林祥福又何尝不知道文城的虚幻呢?文城是一个赤裸的谎言,但他却愿意为了心中的家园去找寻,并且最终断定溪镇就是阿强口中的文城时,毅然决然定居在此,从此,这里成了他的家。这也是一种让我们感到敬佩又心痛的勇气。

  在这样一个南方的小镇上,时代的洪流推动着每个人做出自己的选择。娓娓道来中,我们感悟到人性身上的美好,也感受到时代在每个人身上的烙印,善和温情肆意流淌,但其中也有苦涩的味道。小美入土为安,她生前经历了清朝灭亡,民国初立,死后避开了军阀混战,匪祸泛滥,生灵涂炭,民不聊生。但是,活着的人呢?一切故事又将重新演绎。一切都还没有结束,一切都只是开始!

读《文城》有感15

  读完《文城》令我印象最深的并不是林祥福一直在寻找文城。而是另一人对文城的说法。阿强对小美说,“他(林祥福)越走越远去寻找文城了。”阿强说到文城,小美不由再问,“文城在哪里?”阿强说,“总会有一个地方叫文城。”

  当我第一次读到这段对话时,并无觉出它有特别之处。但当我再次回味这段对话时,我似乎明白了作者的写作之意。在这暌违的八年里,他似乎也在寻找着一个叫“文城”的地方。

  “文城”是什么?在我读到最后,才恍然般的明白一它不应是一座城的名字,而是一个人活着的信仰和追求。

  文章的一开始,我就感受到了一种的凄凉,一种不可名状的悲伤,且还夹杂着一丝丝不易被控制的感动!它的一开始就如是一滴浓浓的墨滴在了宣纸中央,霎时间又缓缓地向四周蔓延开来………你无法准确地把握它的去向,你也只能是随着它的不断蔓延而随从下去。——这,便是我对这部新作最真实的感受。与作者先前的作品相比,这部更显“磅礴”。它也是由一个人开始的,但却不是由一个人结束的。

  这像是一部未完待续的作品。不得不说,作者这一次算是真正地彻底地放开了。他敢于让读者去想象,敢于直面不同的声音,敢于承担一切的风险。又不得不说,这绝对是他又一次的全新尝试。比如,他描写村民拼杀土匪时的一个场景,他就写道“有一个土匪被剪刀活活剪死。”这句话初读不觉得有什么,当你再读时,你就会觉得哪里不对劲。且不说这种杀法有没有可能,但就在那种不是你死就是我亡的场面里,你手拿着剪刀是去剪敌人还是去捅敌人?以我们一般人的思维来看,必然是“捅”来的更直接也更有力道。但作者却认为“剪”比用“捅”更好。在这万分紧张的情况下,作者给我们来了一个“慢动作”。由此可见,作者写作之用心可见一斑,每一字,每一句,都是经过反复思考琢磨后才输出的'。

  但如果说,只认为这是一部未完待续的篇章,那也并不完全正确。因为,在我觉得它未完待续的同时,我又觉得它是完整无缺的。因为它的名字叫“文城”,而作者也通过了“补”的方式,向我们完整地呈现了小美和阿强的故事,以及“文城”的由来。读过全篇,你会发现当初的那滴“墨”已经耗干,它不再蔓延。只当你俯瞰这幅“墨”时,你会惊讶地发现,你竟然看明白了很多。

  读完《文城》,我的心和思绪终是散的。只有当我慢慢归拢回忆时,才勉强能把这个故事完整地拼凑起来。每当我冥思重想之时,我的脑海总是会把它想象成是一滴重墨,然后又想象着它在宣纸中央滴落。

  “文城”是一座永远伫立在心中的城;因为有爱和念想,所以它不是空的,更不是虚的。记得,我曾读过史铁生写的《命若琴弦》。当年不觉有何感触。直到我读了《文城》,才真的明白过来,人活着有时仅仅是因为“信念”、要么是对生的信念,要么是对一个人的信念,再要么是对一件事的信念。心中的信念没了,期盼没了,活着就是无望的,虚无的,不可接受的。我想,这大概就是生而为人的又一重意义吧。

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