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读后感的作文

时间:2024-03-30 08:40:01 读后感 我要投稿

读后感的作文(精华8篇)

  在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编收集整理的读后感的作文8篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

读后感的作文(精华8篇)

读后感的作文 篇1

  今年寒假,我读了一册书,名字叫《上下五千年》。这本书记载了中华民族五千年的光辉历史和辉煌成就。读它的时候的我仿佛穿梭时光隧道,看到了饮毛如血的远古时代和极度繁荣的明清时代,我被中华民族的悠久文化深深地吸引和感动。 我清晰地记得“神农氏勇尝百草”这个故事,远古时代,人们只食用动物,不吃植物,饮食单一,结果病魔肆虐侵袭人们的身体。神农氏看到这种情况,就想着要改变人们的这种状况,他看到山上长满的草,忽然想到:为什么人们不试着吃植物呢?于是神农氏鼓起勇气,尝遍了山上所有的植物,边品尝边记录边总结:发现有些植物味道甜美,非常好吃;有些植物味道不错,但吃后呕吐腹泻,身体有不适反应;而有些又难以下咽。他把这些都一一记下来并告诉大家。他又想:“为什么大家要大老远的去采集食物呢?而不在家门口种植呢?于是他又摸索总结植物的'生长规律,教人们种地种庄稼,开辟了中华农耕文化的源头。从此,人们的食物更加丰富了,生活也更稳定了。 神农氏的故事让我明白了一个道理:“在生活中只要仔细观察,认真思考,勤于实践,善于总结,就会取得新发现。运用到生活中,小则帮助家庭,大则帮助社会进步。

读后感的作文 篇2

  小学五年级时,我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引,它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。

  《 鲁滨逊漂流记》被誉为英国文学史上第一部长篇小说,是丹尼尔·笛福的代表作,也是一部流传很广,影响很大的文学名著。它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识,也体现了英国奴隶制度的黑暗。作者用生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境,使故事具有强烈的真实感。小说主人公鲁滨逊也成为欧洲文学史上一个著名的文学形象。

  这本书讲的是一位19岁的青年鲁滨逊从小就有一颗冒险的心,不听劝告出海航行,两次都差点丢掉性命。在第三次出海航行时,他又遭遇了暴风雨,整艘船上只有他一人活了下来。他被冲上一座孤岛,开始了长达28年的冒险之旅,自己动手自力更生,创作出来一片他自己的天地。

  被冲上海滩后,黑暗,饥饿,恐惧,孤独立即包围了他,他的心中充满了无助,不知道应该如何在这个孤岛上生活下去。但他并没有畏惧困难,开始了理智的思考。他先从船上搬来可用的东西,造出了自己的第一间房子,去捕捉并驯养山羊做肉食来源,靠种植大麦来做主食,还养了只鹦鹉做伴。直到有一天,他发现了野人出没的痕迹,于是,他修筑了房子,使它更隐蔽,小心地过了几年。有一天,鲁滨逊出去打猎,救了一位即将被敌人部落吃掉的野人,那天是星期五,野人的.名字便取名为星期五。之后,鲁滨逊在一次外出时,又用枪救下了两个野人,其中一个野人居然是星期五的爸爸,另一个则是鲁滨逊的同乡西班牙人。最后,鲁滨逊和星期五发现了一条大船,帮船长制服了叛徒之后乘船回到了英国,故事就此完结。

  他在荒芜人烟的孤岛生活了28年,可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的,他说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性、乐观的精神体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,而这样想道:我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……他以一颗坚毅的心,开始安排自己的生活。他建了房子,做了桌子、匣子,捕了小羊、小狗,种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。如果我流落到孤岛,能活几天?一天?两天?我又能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢!再说了,没有一个人讲话,多孤单呀!要是我,说不定早就放弃了。

  我很喜欢鲁滨逊,因为他是一位冒险家、进取者、开拓者、行动者。虽然他没有助手,工具残缺不全,缺乏经验,做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间,许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总结了失败的经验又重新开始努力,焕发新的面貌。经过了辛勤的劳动,鲁滨逊开始富有,他变得有船用,有食吃,有器用,有种植园,有牧场,有两处“豪华”的住所,还得到了朋友……这些事没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才成功的。

  纵观鲁滨逊在孤岛上的生活,我明白了一个道理:再大的困难也不可怕,关键是不能放弃,只要具有顽强的意志和吃苦耐劳的精神,尽最大的力量,全心全意去做,就有扭转乾坤的可能,做事就能成功。

读后感的作文 篇3

  知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书,这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化,更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想,在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期,我用心的读完了电子杂志版的《理想国》,感觉既有启发又有异议。

  看这本书,会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服,他的诡辩不仅教对手难以招架,也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来,同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论,设定了一系列的制度和规定,并在辩论中不断完善,一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图,向世人展现了自己的政治理想。

  《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中,人被分为三等:掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层,还有奴隶身份的广大平民。

  柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中,哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人,同时也是一些真正关心国家利益的人,只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全,并维护统治者的任何决定。同时,他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系,被统治者要服从统治者的所有政策,这样,才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图,满怀着憧憬,被后来的空想主义者所向往。

  而读到这部分,我却觉得很多说法都似曾相识,早在中国的夏商周时期,就有用系统的礼制来约束臣民的做法,分封制要求奴隶服从统治,诸侯享有封地上一切努力的劳动所有,但有义务向君主定期朝贡、纳税,君王号召时要集合军队保护君主。而在中国传承了千年的儒家文化,也与柏拉图的许多主张有着相似之处。君主对全国的思想专制、用道德和礼仪约束人民行为、武力全部收归中央掌权者所有……通过一系列的比较和思考,我明白了:这一切,都是为了维护封建的专制统治的需要,这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意,最终目的都只有一个,那就是维护封建统治,愚弄人民。

  所以,通过书中的政治辩论,我发现了很多我并不认同的`柏拉图的观点。例如:为维护统治,掌权者可以用假话欺骗民众,甚至编造所谓的“腓尼基人的传说”,假借神意来证明人生来就有贵贱之分,“老天铸造他们的时候,在有些人的身上加入了黄金,这些人因而是最可宝贵的,是统治者。在辅助者(军人)的身上加入了白银。在农民以及其他技工身上加入了铁和铜。”

  这些都体现了柏拉图所倡导的“理想国”的实质——封建贵族专职的奴隶制国家,特权横行、等级森严,压迫沉重,人与人之间严重不平等。我认为,柏拉图生在那样一个时代,他已经是具有创新意识、目光深远、有改革思考的智者。但是,因为时代的局限性以及阶级的局限性,柏拉图代表的是封建贵族的利益,这决定了他的政策主张都是为封建贵族服务的,他的思想在一定程度上失去了客观性和公正性,有很多的主张都不见得是正确的,他的主张也不见得是真正正义的。

  《理想国》展现了作者超凡的教育理念。柏拉图非常重视教育问题,他为理想国设定的很多规矩、礼仪、道德,都没制定成法律,而是寄希望于通过从小时候开始的教育来引导人的行为和方向。正如书中所说:“一个人从小所受的教育把他往哪里引导,能决定他后来往哪里走。”柏拉图认为理想国的教育应从人小时候开始,包括质朴的音乐教育和体育教育,“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制,朴质的体育锻炼产生身体的健康。”

  他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象,同时监督其他的艺人,禁止描绘邪恶、卑鄙的精神。他希望通过这样,让城邦的护卫者远离罪恶的形象,潜移默化、耳濡目染,受到熏陶,从童年时,就和优美、理智融合为一。

  这些从小抓教育的理念,无疑是有远见的,并抓到了问题的关键之处。从一个人的童年开始施加影响,将服从统治的信念根植于心中,必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法。这些教育理念,对后世的教育发展有着很大的影响。

  与前面一样,读到这里,我又有了一些和柏拉图相左的见解。柏拉图觉得:为加强思想统治,应该不惜控制所有艺人,阻止他们不论在绘画或雕刻作品里,还是建筑或任何艺术作品里描绘邪恶、放荡、卑鄙、龌龊的坏精神,“哪个艺人不肯服从,就不让他在城邦中存在下去”。但是,我认为:世界上善与恶、美与丑、正义与邪恶,都是相对应而存在的。因为有恶,人们才可以感受到善;因为有丑,人们才能体会到美;因为邪恶的存在,人们才追求正义。摒弃一切反面的食物只保留正面是不可能做到的,追求极端只会适得其反。无论是艺术还是思想,都只有丰富、全面、博大精深时才是最有利于人才培养、有利于社会发展的。所以,或许不应该过分去追求社会思想的统一和单调,人的思想是不可能长期永远的被压制的。

  《理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界,理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中,但人类所感受到的世界只是理念社会的影子,微弱而不真实。人们感受到的世界由现象组成,时刻在时间、空间的作用下不断变化。以这个理论为基础,柏拉图提出了与众不同的一种认识论,囊括理念论和认识论,以此来指导他的哲学教程。柏拉图作为西方客观唯心主义的创始人,书写并流传了丰富的哲学著作,创造了博大精深的客观唯心主义哲学体系,对后世哲学影响尤甚。《理想国》几乎是一部“哲学大全”,大部分由对话体写成,文体之优美,思维缜密。柏拉图认为我们我们生活的世界分为可感世界与理念世界,只有有知识的人才能将具体事物与理念事物准确区分开,因为他们能真正认识到美。柏拉图觉得善是理念世界中一切理念的存在原因,它是最高的理念。作为一个唯物主义者,我始终觉得世界是唯物的,一切都互相联系的处于发展变化之中,人能主观能动的认识世界上的事物,但人的认识会受立场、知识、世界观等不同因素的影响。虽然我和柏拉图的世界观有着很大的不同,但是对于善、对于美,我们都是心怀感恩并敏锐感受着的,对于它们的歌颂我们有一颗同样的心。

  看这本书,不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等,还能跟着苏格拉底的辩论培养一些哲学思维,一定程度上了解了哲学家思考问题的方式和对待生命的态度,同时也能学到很多为人处事的道理。这些对我来说都是不小的启迪。读这本书,我收获良多。

读后感的作文 篇4

  今天,妈妈给我买了一本书,它的名字叫:《晚安,我的星星》。当我拿到这本书的时候,我已经迫不及待地想看了。因为,它的名字已经吸引了我。我反反复复地看了又看,写出了《晚安,我的星星》的读后感。

  这本书主要讲了夜晚在草莓花园,大家都在欣赏着星星,狮子王突然说要分星星,大家只能看着自己的星星,不能看别人的,大家都挑选了自己心爱的那颗,唯独小老鼠没来分,小老鼠来了,他挑选了一颗又灰又小的星星当作是自己领养的,第二天晚上,小老鼠的星星掉到山后面去了,变成了一块石头,小老鼠怎样也不能让石头变回星星,最后,大家齐心协力地找萤火虫,让石头变回了星星。这时,狮子王宣布以后不再分星星了,天上的每颗星星都是大家的。

  我生活在幸福的家庭,过着蜜糖般的生活,要什么就有什么,比如,上个星期在香港,我说想要一部拍立得品牌的`相机,爸爸就立刻买了一部送给我了;比如,我二年级时想要一只小狗,爸爸听了后在我生日后两个月,就给我买回家了;又比如,前几天,我说学校要画一张4开的绘画纸,婆婆听到马上去五羊新城那边的文具店给我买一张回来了。可是,我拥有了这些,却不懂得去珍惜,比如,一张8岁时别人送我的贺卡,我看都没看就丢到垃圾桶里去了,后来,我才听说,那个朋友一大早就起床画了,可我却没看一眼朋友的心思,就丢了;还有一次,我把我妈妈以前的书看了一次,就随意乱丢了。我却不能像书中的善良、充满责任感和爱心的小老鼠像它一样珍惜自己的每样东西,而且有时候把东西丢的书桌都是书,弄得乱糟糟的。这本书教会了我们:善良永远是动人的品质,小老鼠对星星的珍爱教会我们爱惜自己的拥有。

  从现在起,我要珍惜我的拥有,我要珍惜别人送的每样东西,不能一眼也不看就丢了,而且不能随意乱丢,养成珍惜每样东西的好习惯。从小锻炼,从小事做起,珍惜每一样东西。

读后感的作文 篇5

  《笨狼的学校生活》讲的是一只笨狼和其它小动物在学校里学习、生活的.故事。我非常喜欢这本书。

  最让我难忘的是猪小胖考试得了最后一名,猪小胖的爸爸妈妈把它打的鼻青脸肿,还饿了它三顿饭,笨狼觉得它太可怜了,自己去当了最后一名。笨狼真是舍己为人。

  傻乎乎的、善良的笨狼经常会闹笑话,但他的善良和乐观感动了我。我也要像笨狼一样,同学之间团结友爱,互相帮助,刻苦努力学习,做一个尊老爱幼,懂事的好孩子。

  要像笨狼那样,有一颗善良的心,就像我们在书中所学的“赠人玫瑰,手有余香”帮助别人,快乐自己!永远做一个给别人快乐的人!

读后感的作文 篇6

  世界也是平凡的,是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。

  老师推荐我读这本书的时候,我还以为她是在搪塞我,因为我读完第一遍的时候,我没有任何感觉,这里面的事情太平凡了,平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。然而,当我读到第三遍的时候,我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。从学生时代的’非洲人’到成年时代的’揽工汉’,他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的'骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解。关于苦难的哲学,书中这样表达’……是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’认识?就算是哪天放学是下了场雨,亦或是天气有些闷热而又停了电,我们往往会听到许多的怨天尤人。

  对于劳动的认识,书中这样写道:“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间,对于劳动的认识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说:“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的。”当义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识:“我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处求更高的生活意义。”首先要自强自立,勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人,又怎能称之为平凡的人。

  “平凡的世界”里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界,读完这本书后人的灵魂也许得以净化,也许还会改变你现在的很多想法。

读后感的作文 篇7

  书里面有个叫王葆的小孩,做什么事情都不爱动脑筋,他无意中得到了一个“宝葫芦”,从此他想要什么就有什么,连考试也一点脑筋都不用,可是“宝葫芦”也给王葆增加了很多的`麻烦。

  我从王葆想到了自己,我也有很多的缺点,凡是都不愿意费力气,动脑筋。每次作业都让爸爸妈妈帮我检查,即使是自己能做到的事,只要爸爸妈妈在,都想让他们帮我做。看完这本书后,我明白了我们不能老是依赖别人,凡事都要自己做才有意义。

读后感的作文 篇8

  我读过许多的书,但最让我感到句中的风景与人物描写的最突出的,是《艾丽莎的眼睛》。

  这本书是由帝莫泰·德·丰拜勒编著。他出生于1973年,年轻时是文学教师,但很快开始专业戏剧创作。1990年开创属于自己的剧团,自编自演,并一直撰写剧本。 18岁时创作的《灯塔》大获成功,在俄罗斯、立陶宛、波兰,和加拿大上演。《橡树上的逃亡》是他的第一本小说,本书《爱丽莎的眼睛》是它的大结局。

  艾丽莎的眼睛讲述了大树上的通缉犯托比·罗尔奈斯在草原上与光人生活了三年之后,重返大树,拯救他被囚禁起来的父母桑和美娅和爱丽莎·李,拯救伤痕累累的大树。他凭着和平民主的信念,推翻了乔的`政府,让大树重获新生!

  是什么让托比取得了胜利?是他和平民主的信念。他不会在别人面前抬高自己,不会歧视别人,不会一直压榨苦力,也不会破坏大树。只有这样,才能让民众一心才能干成一番大事业。我们在学校也一样,如果天天在别人眼中抬高自己,炫耀自己,而自己却软弱无能,这样别人都不会对你友好,对你信任。这本书不仅有许多的大道理,还有一些良好的品质也值得我们学习。托你的顽强、勇敢、坚韧不拔;爱丽莎的美丽、机智;光人们的诚实、善良,宁可被奴役,也不说谎话。读完全书,我深受鼓舞。要像光人们一样,诚实善良;要像爱丽莎一样,勇敢机智;要像托比一样,爱护环境,勇敢顽强,有和平民主的信念。要像陶行知先生所说,做一个"真人"!

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