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读后感的作文

时间:2024-03-01 08:42:01 读后感

读后感的作文7篇(精华)

  在生活、工作和学习中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编收集整理的读后感的作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

读后感的作文7篇(精华)

读后感的作文 篇1

  暑假里,我读了许多好书,有不少书给我留下了深刻的印象。《马戏团的动物明星》便是其中之一。

  书中,不同种类的动物性格差异很大,脾气也各不相同。因此,要根据情况分别对待,利用三大手段,例如狗熊,它们是动物界有名的“馋鬼”,胃口很大,用“食物引诱法”;而大象与狗这种多愁善感的动物,食物引诱法不佳,必须用“爱的教育法”,最大限度的调动表演自觉性;而猴子调皮捣蛋,爱的`教育没什么作用,要用“体罚训练法”才肯乖乖效力,驯兽师经常用这三种方法。

  在这些故事中,我最喜欢《板子猴》这篇小故事。它构思巧妙,真是引人入胜。在这个小故事里,漂亮的金丝猴雅娣是马戏团的动物明星,还“配”了一只“板子猴”,但由于“板子猴”特别勤奋,在一次事故中彻底代替了雅娣。

  从中我明白了要爱护动物,保护它们,不拘束它们的自由。

读后感的作文 篇2

  读了《圆明圆的毁灭》这篇文章,使我非常激动,心情久久不能平静。

  《圆明圆的毁灭》这篇文章描述了圆明圆昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏毁灭后的`景象,表达了作者对祖国灿烂文化的无限热爱,对侵略者野蛮行径的无比仇恨。

  当我读到第3自然段时,我大吃一惊。金碧辉煌的宝殿、玲珑剔透的亭台楼阁,圆内汇集天下的迷人景色,融合中外风格的建筑艺术,气势多么恢宏!如果圆明圆现在还在,肯定和长城、紫禁城一样名垂千古了。

  最令我愤怒的就是第5自然段了,“闯进、掠走、破坏、毁掉”这些动词,生动地表现了当时英、法联军的野蛮。而“凡是统统拿不动的、实在运不走的”则表现了英、法联军的贪婪。经过150多年才修建好的圆明圆,就这样被化为一片灰烬,多么让人惋惜!这是多么可恶的强盗行为啊!

读后感的作文 篇3

  小飞侠彼得潘是谁?他是一个会飞的孩子,他是一个不愿长大的孩子。

  他不知道自己的母亲是谁,但作为一个孩子,他觉得自己需要一位母亲来照料。于是他飞到凡人的世界找来了小温迪,一个充满爱心的小姑娘,把她带回“梦幻岛”。

  从温迪那,他和他的朋友们都得到了母亲般的照顾,这使他感到依恋。他们过着幸福的生活,也一起面对困难,一起战斗,受伤最后光荣地打败邪恶的虎克船长……但是慢慢地温迪想家了,提议要把孩子们带到她自己的家,大家依旧一起快乐的生活。这使彼得有到了深深的伤感,却还是同意了。彼得潘把温迪和她的孩子们送回家后,温迪的母亲答应接受彼得潘和小伙伴们成为家庭成员,像照顾温迪一样照顾他们。这样,一方面,彼得可以得到真正无私的母爱,但另一方面,彼得潘不得不从此长大,学习、工作。也许长大就意味着褪去一层又一层的幻想和纯真,裹上一层烦恼和忧伤。但是,这样的生活使他感到窒息,于是彼得潘毫不犹豫的选择流浪,他要的是自由,不受任何拘束。的确,当他的伙伴们被送到学校,过普通孩子的生活后,他们都为自己的选择而懊悔。慢慢地他们失去了飞的本领,他们遗忘了梦幻岛上美妙的往事,他们的生活轨迹越来越僵硬——上学,工作,娶妻,生子,老去。和常人并无二致,这种定律甚至连温柔善良的温迪也不能逃脱。只有彼得没有丢失他的本真,他依然老在外面飞来飞去,把一代又一代的孩子带离家庭,让他们到“梦幻岛”上去享受自由自在的童年欢乐。作品的最后一句是这样写的:“只要孩子们是欢乐的、天真的、无忧无虑的,他们就可以飞向梦幻岛去。”

  如果说爱丽思在奇境中的游玩还带有一丝幽静的`独孤感的话,那么彼得潘的周围就是一片喧闹的儿童世界,他们玩得更为尽兴,笑得更为欢畅,——他们背离成人的束缚更远更远了!

  就像郭敬明说的那样,“很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。”我们的美妙童年也是一样。棉花糖,变形金刚,葫芦娃,橡皮筋,大榕树,满满一罐子的贴纸,弹弓……这些东西一样样离我们远去,远去的还有那种简单纯粹的友情和无忧无虑的感觉……时间就像汹涌的河水,席卷了太多我们甜蜜的记忆,纯真的快乐和简单的幸福,奔流而去,只留我们在岸边,泪流满面。

  第二个路口往右手,然后一直走,直到天亮。这是去“梦幻岛”的路。可是这只是彼得随口说的,即使漫天飞舞的风沙和年年迁徙的飞鸟也找不到。可是温迪信了,我也信了。

读后感的作文 篇4

  阴谋,往往是有了个来历,他给人们带来的是不好的印象。今天,当我一口气看完这本书,我心里感到悲哀和同情,那是多么感人啊!帅仔最信赖保姆狗老头儿,可老头儿却嫉妒帅仔,不过它俩经常在一起。帅仔太完美了,得到了许多爱,也招来了许多嫉妒。它不知道,在它的身旁,有只阴险的大狗,使它危机四伏,险象环生。

  帅仔是一只新买的纯种的柯利牧羊犬,高大美丽,眼神非常温柔。不过几天,主人就把保姆狗老头赶走了,她因此嫉妒帅仔,于是老叫帅仔来找它,与它闲逛公园。有一次,它俩过公路,正好有辆货车,老头故意让帅仔先过,它在后面,这时货车过来了,帅仔躲过去了,可是老头却永远回不来了,帅仔不吃不喝,天天在老头儿尸体旁哭。

  最后第二句话写得很好。其实,每个人,每只狗,每只猫的头上,都有一片属于自己的美丽的天空,谁都可以在这片美丽的.天空下,好好的活着。

  是啊!让我们好好的利用这片美丽的天空吧!

读后感的作文 篇5

  今天我看了一篇文章,名字叫小袋鼠的猪笼草,主要内容是:在甜饼街第五届花卉大赛中,红袋鼠种的奇怪植物猪笼草和小狗柔丝的仙人球进入决赛。可小狗柔丝希望不得第一名,因为每年得第一名的花都被偷了。红袋鼠宝宝却希望得第一名,还说要捉到偷花贼。最后,红袋鼠不仅拿了第一名,还捉住了偷花贼——寻花巫婆。

  我觉得寻花巫婆很可恶,为了自己的事情,不考虑花主的感受。

  说到小偷,其实我也当过。在我还是两岁多的时候,爸爸妈妈带我去超市买东西。那时候的我真是什么事都不懂:我在超市货架上看见了一堆橘子。那个时候我还没吃过橘子,我就想尝尝味道,就拿了几个,没跟爸爸妈妈说,也没付钱,就出超市了。

  回到家,我拿出橘子,对妈妈说:“妈妈,你看这是什么?”“你从哪拿的`?”妈妈问。我就傻傻的说:“超市里拿的!”我以为妈妈也想尝一口,谁知,妈妈却把我臭骂了一顿。从那以后,我在也不敢偷东西了!

  我也希望寻花巫婆以后也不要偷花了!

读后感的作文 篇6

  这里讲的是一只猫的故事,故事发生在面包房里。面包房里生活着上了年纪的琼斯太太和一只叫莫格的猫。莫格是一只很乖顺的猫,她又有些特别。她喜欢玩水,喜欢把水洒在自己身上,弄得全身湿漉漉的。她也很听话,很听琼斯太太的话。不过,一次意外,让莫格不再是面包房里的猫了,而是山里的猫,流浪的猫。琼斯太太给莫格吃了放有做面包用的酵母的牛奶,结果,莫格和面包发酵一样,迅速地涨大起来,她撑破了琼斯太太的房子,吓坏了镇上的人。无论琼斯怎么解释,怎么相信莫格的温顺,镇长还是决定赶莫格出去。

  悬念产生了。莫格会怎样呢?她会去流浪吗?或是重新回到镇上去吗?莫格离开了小镇,到了山谷。她没有因为被赶走而意志消沉,倒在山谷中快活地捉起鱼来。洪水来了,河水泛滥,山下的小镇遇到了威胁。莫格最先看到了危险,她的危险是什么呢!“我要是不把洪水拦住,那些好吃的鱼就都得被冲走了。”莫格是不怕水的,甚至她还很喜欢水的。前面已经说过。于是,她走到山谷中间,拦住了洪水。故事戏剧般地展开了,镇上的人赶走了莫格,莫格却救了镇上的人。莫格是温顺的,还是“非常凶暴”,“住在城里是很不安全”呢?“一碗碗的.奶油、奶酪、肝、腌肉、沙丁鱼”和“巧克力”说明了一切,如果还不够的话,那个带着银链子的奖章也可以来证明。莫格成了镇上人的救命恩人。

  莫格真的算是英雄吗?可以肯定地讲,不是,她做挡山洪的行为也只是为了怕”那些好吃的鱼就都得被冲走了”。而她成为大英雄,也只是她自己的自发行为造成了人们期待的结果。这就是童话的真实,符合生活逻辑的一种真实。

读后感的作文 篇7

  前些天,在校学习了鲁迅的《拿来主义》有几点感受,想发表一下。

  第一次读完这篇文章,其实感觉鲁迅说得有些过了,但是,重读一遍,又感觉到,文化的取舍真的没有这么简单,一味地守旧或一味的接受,都会给民族带来灾难与痛苦。我过去一直强调,要保留自己国家的文化,坚定不移地不被西洋人所同化,那也得加上一层“拿来主义”的思想。我读完鲁迅的这篇文章后,更加坚定地认为:在革除自身不良的腐败文化的同时,也要有新的先进文化来替代,莫成为把自己的“鱼翅”送给外国人,而把“烟枪”“烟斗”往自己家搬的情况再次重现。我们国家有些有识青年已经认识到了这个问题,但是迫于言论自由与高压政治,也没有过多说些什么,这里我也不便对这个问题展开言论,也没有资格;而更多的人,则是被一些“御用文人”所写的文章而蒙蔽头脑。鲁迅曾经说过:“我的作品,不论早期或晚期,一律都在封禁的行列。”我想,现在有很多人也深有体会吧。

  既然一个国家的'文化要革新,那么“革”的那一部分要“命”出来,而创造性的思想也越发重要,这又不得不讲到教育,当然,中国的教育现状人皆见之,病态的制度和无效的改革也有目共睹,这无法改变,能改变的只有学生,想象一下,一个国家的学生可以当商品一样卖来卖去的,这有多么恐怖,并且改变学生的,是这样的一种制度而已,这已是公开的秘密了,我不举例说明了。前面说到创造性,那么真正负责国家大业的创造性的研究生等科研人员中,有大半是为了求得高薪职位,而并不是想真正研究科学;然而那些真正想研究科学的人,承担国家文化接替的人,却拼命在过四六级英语,而无心去研究科学,如此这搬,革去的文化又怎么来用优良的新文化来替代呢?

  《拿来主义》写得精彩,对文化取舍的建议也值得我们参考,而又有多少人会想到一个世纪后的国家呢?

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