《名人传》读后感12篇【精选】
当阅读了一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不静下心来写写读后感呢?是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家收集的《名人传》读后感,希望能够帮助到大家。

《名人传》读后感 篇1
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道:
“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的'盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”
其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
《名人传》读后感 篇2
“人生就像一条抛物线,幸运的顶点,往往也是厄运的开端。”罗曼罗兰笔下的三位艺术家,虽然职业各不同,环境不同,但是,他们可歌可泣的,那份对待生活坚强是一样的,那份坚守的执着更是一摸一样的。他们苦难而坎坷的一生,更凸显出了他们与命运顽强斗争的崇高精神。
罗曼他紧紧地把握这三位艺术家的共同之处,刻画他们在受尽挫折无数打击的人生路途上,“不忘初心,方得始终。”说的不正是这三位艺术家吗?他们在这条颠簸的人生道路上,不放弃自己最初的梦想,坚守着自己对于艺术追求的那份挚爱,面对多方对手的打击,仍坚持着,不动摇。这不是现在的我们一直需要的精神吗?他们本性善良,无论认识或不认识的穷人,都会给予帮助,他们为我们谱写了一首“英雄交响曲”,为我们展示了另一个新的世界。
在《名人传》中,与我印象最深的是音乐伟人贝多芬。“一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界。”这是罗曼给予贝多芬的评价,同是音乐家,贝多芬与莫扎特相比,他没有他那样美好的童年。可就是这样一位热爱音乐的音乐家,但是为什么,命运又要这样无情的摧毁了他的听力,一个音乐家没有了听力,就像鱼儿离开了水,如果这时,他因此放弃,堕落了,故事本该到此结束。可是他没有,他用行动告诉我们,他没有屈服,正如海明威所说“一个人并不是生来就要给打败的',你尽可以消灭他,可就是不败他。”
逆境中成长,为自己的梦想不断努力,不言放弃。”尽管这样的他却只过着孤独凄凉的生活,他挚爱的那位麻木自私的侄子,贝多芬对于他如同父亲般,可是书中的那位侄子出入赌场,欠一屁股赌债,在贝多芬患上胸膜炎的时候,那年冬天贝多芬,为了侄子的前程四处奔走,回来后便病倒了,他让他的侄子去找医生,那个麻木不仁的东西居然忘记了,两天后才想起,以至于贝多芬治不了了,最可悲的是在贝多芬去世的最后一刻,陪在他身边的人,不是他的侄子,而是一位陌生人。贝多芬对于他倾注了那么多份爱,可是却没有回报,连一丝感激都没有,他对于世界是那样的伟大,他所承受的痛苦是那么的令人心疼。他活在这样自私的世界中,与世界做着不屈不挠的斗争,他是那样的孤独,不过也只有在最孤独的时光里才能塑造出最好的自己,才能笑着对旁人说起那些云淡风轻的过去,不是吗?如果把贝多芬比作是一只鸟,如今放飞应是对于他最好的回馈了吧。
现在的我们,比起贝多芬,米开朗琪罗,托尔斯泰所处的环境,我们好的实在是太多了,既然有这么好的环境,又有梦想,我们又还很年轻,只要我们肯努力,没有什么事是做不到的。不过在这条路上,不要沮丧,不必惊慌,做努力爬的蜗牛或坚持飞的笨鸟。我们都在试着长大,一路跌跌撞撞,然后遍体鳞伤。坚持着,总有一天,你会站在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样。
《名人传》读后感 篇3
我用两个小时的时间将《米开朗琪罗传》的原序和上篇读了一遍又一遍,它枯燥的文字看得我有些头晕目眩,可米开朗琪罗的“另类”却深深的印在我心里。米开朗琪罗的一生充满了坎坷,从中我也学到了不少,从他的博学,他的忧伤,他的宽容,他的为别人着想,他的不为小事斤斤计较,他的所有一切好的品格。但他的弱点:软弱,多疑,优柔寡断,做事常有始无终,不止一次屈服于强权……即使他有这么多的弱点,但我想这些也是值得谨记的,提醒自己不要再犯他的这类错误。
米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期的艺术大师,和达.芬奇一样博学多才,既是雕塑家、画家、诗人还是建筑家,难道这样一个伟大的人物不应该被称为天才吗?米开朗琪罗赞赏自己、欣赏自己,他不愿意别人用艺术家或天才这个词来形容自己,他认为天才这个词都不符合他。米开朗琪罗心里有伟大的抱负,但没有奋发向上的热情;他有成为英雄的资本却又没有努力的`目标,这真是一种无法理解的矛盾。米开朗琪罗在完成作品时遇到了困难总是不屈服的以坚强的意志克服,可在面对贵族或教皇的无理要求下,总是做出一次次的让步。在文艺复兴的这几年中,米开朗琪罗一件作品也没完成。因为自己的胆怯,米开朗琪罗感到羞愧,并且一直感到痛苦。为了摆脱痛苦的缠绕,他只好将全部身心和精力都投入到工作中,不分昼夜的创作。
米开朗琪罗这样一个天才的艺术大师,他竟是孤独的。黑夜,对他来说是最好的朋友;生活,在他看来也演变成了他痛苦的来源,他越来越憧憬死亡。死亡对他来说是一种解脱,可以不用想起别人去到他想象中的宁静世界。米开朗琪罗他无法将自己的思想对他人说出,只能体现在他的作品中。米开朗琪罗忧郁成性,令人害怕,使人不由自主的远离他,作者想说的是这一切都是由他自己所造成的吗?但是,犹如米开朗琪罗说的“忧伤是我的享受。”也许,怀有淡淡的忧伤,也是生活的一种神秘的美吧。--他恨人,也遭人恨。他爱人,但无人爱他。能做到像米开朗琪罗这样,别人不爱他,他亦照旧爱着别人,实在是不容易。
命运对伟大的英雄来说总是折磨的,命运将英雄打倒,又帮助他们站起,一次又一次的磨练出英雄坚强的意志。现在命运总是优待着我们这群孩子的,21世纪的绝大部分少年都是没有吃过苦的,所以才会碌碌无为,而对于以前大人们所吃的苦表示出不信,总是以为这是骗人的。在现代的电影和电视剧中,艺术家总是以住着乱脏脏的屋子而且认为自己的作品很好的形象出现,使伟大艺术家的形象在人们心中一点一点被淡化,除去那些特别有名的艺术家以外,能够记住其他艺术家的人已经不多了。因为每个艺术家身上都有我们没有的优秀品质,所以要去了解每个艺术家的经历,这样才能让我们更加优秀!
《名人传》读后感 篇4
我因为家庭父母的悲离,长时间的自我封闭在自己内心的牢笼之中。那里没有阳光,没有温暖,甚至没有空气。那种感觉让我窒息,让我绝望。于是我沉溺于阅读之中。
他,一代大师贝多芬。童年时缺少家庭温情,成年后爱情屡屡幻灭,后来又被致命的耳疾所折磨。正如傅雷所说:“耳聋,对于平常人来说是一部分世界的幻灭,对音乐家来说是整个世界的幻灭。:这一打击曾一度把贝多芬逼向绝望,他说:”我却愿和我的命运挑战,只要可能,我竟是上帝最可怜的造物……”
我开始伪装,装得和平时并没有两样,反而会更开心,因为我并不想让别人知道在我身上所发生的事。上课走神,讲话,不认真听课。成绩一时间一落千丈。
1802年,贝多芬经历了太多的痛苦,内心的挣扎。这时颓废而骄傲的情绪迫使他准备自杀。让而就在这直面死亡的时刻,英雄诞生了。这是以死来关照生,又重新投入生的伟大抉择,“我要扼住命运的咽喉!”贝多芬由此奏出了最强的乐章。《第二交响曲》则全面地反映了他青春时的爱情,从中可感觉带压倒一切的坚强意志,有一种不可遏制的力量将忧郁一扫而空。生命力在乐曲的终局燃烧。贝多芬渴望幸福,不肯相信自己命中注定的苦难;他渴望病愈,渴望爱情,内心充满了希冀。
读到这儿,我觉得这个人物一下子鲜活了起来,他好像在书中对我以及千千万万个迷茫青年说:“不要放弃,希望就在眼前。”我的内心也充斥着一股能量,有一股激流在胸间流淌着,奔腾着。一种莫名的感动与希望在心间充满。我开始努力学习,恢复到以前的状态。我心中有一个信念迫使我更加努力,一次一次做完题后的疲惫和汗水都是迎接更好的我的希望。我渴望着快乐,渴望着幸福,与命运搏斗着,因为我相信着希望会给予我更强大的力量让我去面对。那一场跨越时空的对话是我最大的`信仰。
最终他成为了名垂千古的音乐家。
最终我回到了原来的学习水平。过程虽让艰辛,但历经了风雨过后,我们的世界都由清一色的灰暗变为了色彩斑斓,春暖花开。
我还是沉溺于书中,久久不能自拔。脑海中浮现出了他说的那句话:“我愿证明,谁若行为高尚、善良,比同样能承受苦难。竭力尽善,爱自由甚过一切,即使为了王座,也永不出卖真理。”其实我也愿意与他一起证明。
盛夏清晨,空气中还散发着一股茉莉花的清香,细碎的阳光透过树叶撒下斑驳的树影。它们——茉莉花、阳光和影子见证了在我生命之中最美好的邂逅。。
其实结果是失败还是成功,这并不重要,生命原是源源不断的、澎湃激荡的洪流,英雄本色正是在巨浪向着岩石一次又一次的撞击中呈现出来的。
《名人传》读后感 篇5
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有之志。罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇传统,恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美曲的热情,对于寻觅欢乐的,对于完美的`邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的与心灵也为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的和心灵中无法控制它的的生命。从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破上的,他在斗争和中,献出了毕生的精力创造表现的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时的,对神的是他不懈地用笔尖向播撒爱的种子。我深深地体会到,他理和,理和谱写人生。
是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面,使我们的与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的是:每个人的身上都会与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如自己的、真理和,让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们崇高、告别崇高而自甘平庸的里,我们的灵魂也被所为一种崇高。
《名人传》读后感 篇6
他们的历程总带有神奇史诗般的色彩,可他们原本却同我们一样。他们出自民间,胜于民间……
“生如夏花之绚烂,死如秋叶之宁静。”贝多芬,音乐上的巨人,生活中的“侏儒”,他却是我最崇拜的人。曲贯彻情,融入景。他的曲就如同他的人生,曲折、跌宕起伏,或急或缓。神总是不停地戏弄他:年少无温情,壮年无爱情,黄昏落幕之时失去听觉。命运好似挑逗他,不停地戏弄玩耍他。他或曾迷茫、怅然过,最终却毅然地再次踏上这条路。贝多芬是一个运动能手的苗子,他适合当一个运动员,这样的他听从本心,选择了一条匪夷所思的路。可是一个人如果碌碌无为只为自己渺小的存在而虚度一生,试问即便给他百年光阴,又有何用?这样的贝多芬是可歌可泣,光彩照人的。可是这样的他却亦如常人,他亦是个凡人,没有深厚的家庭背景,甚至还算不上“家”。
可这样的他却那样值得人们永远铭记,流芳千古。他也没有很好的命运,甚至比常人更坎坷,可却是那样的伟大,成为了音乐的巨人。这样的贝多芬明明就是一个凡人,一个民间百姓,可他却有着这样的成就。“人的一生似洪水在奔流,不遇岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。”贝多芬的一生正是如此。他很平凡,是一个凡人,不过凡人的他通过不服命运的拼搏成为了不凡的人。贝多芬出自民间,胜于民间,他成了英雄,勇于挑战命运权威的“凡人”!
米开朗琪罗是一个不折不扣的变态。变态地从内心折磨自己,然而他却很真实,真实地自然,没有奴颜媚骨、虚伪矫作,从不试图掩饰自己。这样的他不被人理解,他很郁闷,他是一个天才,却是一个聪明反被聪明误的天才,于是从心里不断地折磨自己,欲从中得到艺术的飞升。他渴望得到艺术的解脱,可事与愿违。但这样的米开朗琪罗却丝毫不避嫌地向世人展示自己。这是种勇气,他的作品无一不展现如此。其实褪下“伟大的雕刻家”这个头衔,他只是一个勇敢而又怯懦的凡人罢了。他真实,他自然,他怯懦却不放弃……
在生活中的我十分平凡,甚至渺如微粒,在这世上宛如沧海一栗。时光一逝,这世上便再无我的痕迹。我很迷茫,于是执着而又绝望地寻找自己生命的意义。在这五千多日的日子里,名人的'事迹棒头一喝,清醒而又明晰的转告着我生命的意义。即便我再平凡,在生活中就像透明,无人记挂,可我都有其生存的意义。而人生的价值,并不是用时间计算,而是用深度去衡量。只要用有限的生命去认真做事,都是有意义的。而我认为其实所谓的价值并非一定事业有成、家庭和睦、活得体面、衣着光鲜,而是让自己变得“不凡”。
生命宛若长河,平凡的我们就像这河中的一滴水,苦苦煎熬,水与阻物冲击,扬起水花,在太阳的照耀下,虽短暂却美丽耀眼,正如我们。
因为我是凡人,所以才可以不凡。
《名人传》读后感 篇7
学校叫我们所有人买一本《名人传记》,我买后就开始读起来,在书大部分的夫人都是爱漂亮的,但是居里夫人不是这样的,她漂亮是漂亮,但是她并不爱漂亮,她把金钱,外表和权力都看做身外之物。她的祖国波兰被侵略者给侵略了,并且不给她读书,这可是对她沉重的打击。她从小就爱学习,所以,她和她姐姐商量,最后决定去英国开始她们新的学习之路。在英国的学习生活中,她爱上了一个小有名气的科学家,他的名字叫做埃尔·居里。他们在无意之中达成共识,后来慢慢的'相爱。他们结婚以后,在无意之中发现了镭这一元素。当时,还没有多少人同意居里夫人这一观点。后来,居里夫人为了证明这个观点,搞到了一些可能含有镭工业废渣,他们在院子里搭起一口大锅,当提炼的工具,他们就在院子里炼制镭,再到实验室分析。那是,他们还没有正规的实验室,他们就在一个以前停放尸体的小木屋。在这种环境们学校叫我们所有人买一本《名人传记》,我买后就开始读起来,在书中,叫我最记忆犹新的名人是居里夫人。
大部分的夫人都是爱漂亮的,但是居里夫人不是这样的,她漂亮是漂亮,但是她并不爱漂亮,她把金钱,外表和权力都看做身外之物。她的祖国波兰被侵略者给侵略了,并且不给她读书,这可是对她沉重的打击。她从小就爱学习,所以,她和她姐姐商量,最后决定去英国开始她们新的学习之路。在英国的学习生活中,她爱上了一个小有名气的科学家,他的名字叫做埃尔·居里。他们在无意之中达成共识,后来慢慢的相爱。他们结婚以后,在无意之中发现了镭这一元素。当时,还没有多少人同意居里夫人这一观点。后来,居里夫人为了证明这个观点,搞到了一些可能含有镭工业废渣,他们在院子里搭起一口大锅,当提炼的工具,他们就在院子里炼制镭,再到实验室分析。那是,他们还没有正规的实验室,他们就在一个以前停放尸体的小木屋。在这种环境里,经过他们的不懈努力,她终于发现了天然放射性元素镭。
她本来可以去申请专利,从而获得大笔的财富,可是,她没有这么做,她毫不犹豫的将镭的提取方法公告天下。后来,居里夫人竟然连买一克镭的钱都没有,最后,还是一个女记者帮助了她。
我十分钦佩居里夫人,她金钱和名利为粪土,她一生中一共得到 10 项奖金, 16 项奖章, 107 个荣誉称号,特别是俩次诺贝尔奖。她将所有的奖金给了科研和战争中的法国,将所有的奖章送给 6 岁的小女儿做玩具。
居里夫人高尚的品格就想她科学成就一样,在人类文明史上崇仰的熠熠生辉。她坚强,她意志纯洁,她严干自律,使我不得不肃然起敬。
《名人传》读后感 篇8
这是一本书,更是一个躁动不安的社会呼吸英雄气息的窗口。
合上书,脑海里留下三个名字贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。
三个名人,三位英雄,各自在建设辉煌,食就悲哀,锤炼着三幕伟大的悲剧。
一个是音乐天才,一个天生妙手,另一个为杰出的灵魂思考者。
一个抬头已经目睹到了自己的辉煌,低下头后却仍要面对生活,贫苦多难。其音乐让人们为之痴狂,但被人描述为音乐之都的维也纳却几乎无人问津他那破乱不堪的俗世生活。
一个也是才华横溢,脚蹬绘画和雕塑两座山的顶峰,但却要违心向教皇展示他那精彩绝伦的艺术。因为他的技艺足以媲美神话中的造物之神,所以他又招来了一堆跟在他后面诋毁他的人。
另一个从小就被视为自己所处阶层的怪胎,拥有穿透灵魂思考的能力,却由于时代和信念在烛光暮年离家出走。呵,一个先行者却被教会宣布为“邪教徒和叛教者”
仰天长叹:“何等不公!”
但他们是怎样面对的?
一个耳聋后仍坚持创作,一个在临终前仍站着完成自己的“最后晚餐”,另一个留下了无数弥漫着书香气的卷轴,直到今天,仍能穿透灵魂的'迷雾。
一个世界,一条路,三个人。
钦佩作者,因为他的着眼点不是名人们那些卓与人类的成就而是在揭示这些成绩背后的道路:布满艰辛,坑坑洼洼。
走这条路的行人该会是怎样的艰难?岂易于行蜀道,上青天?
上帝该对这三位大师开了多少命运的玩笑?在这光荣的荆棘路上,他们该跌倒过多少次?
但回答上帝和荆棘丛的,却是他们永不停息的斗争,奋斗,直到光明到来。
到了这里,我们开始明白,作者写此书,恐怕并非只用情在一个“难”上,应该是激励后人来“斗”。
身有病痛,被时代排斥仍然执着于远方,前行。磨难碾压信念,却磨出了伟人。他们虽早已乘着岁月的舟逝去,但却给人留下了深深的动力。
看窗外,有不少壮年乞丐,也有不少青年骗子;打开任意一家网吧的门,就可以看到80%的顾客是风华正茂的年轻人;精神病院病人的人数火箭般上升,美国金门大桥下已被自杀者的鲜血染红;越来越多的人学会哭,学会了在跌倒和创伤自己的地方躺下·······太多的人只是使生命昙花一现,太多坚持和毅力的美已经丧失。
人们都在说或在想:“我苦啊!”
人们多在感叹:“不公平!”
于是就在历数自己的多灾多难,倾倒自己的一腔苦水。
社会压力大!生活压力大!心理压力大得不能再大!
难道就没人想要站起来吗?那些站在社会顶端的人就难道不苦吗?
他们也定受过难,肯定也有来自事事处处的压力,只是在苦难面前,他们用痛苦换来欢乐。可你,干了什么?
你用痛苦换取的是什么?
此处无声胜有声。人生路终要自己走,自己品。
笔落此处,不再多言。请允许我用两位名人的话来结尾:
在伤心的隐忍中找栖身,愈苦愈使我喜欢。
《名人传》读后感 篇9
我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。生活这样美好,活它一辈子吧!———贝多芬闲来无事,总会静静地走到书架前,用手指划过一排排书本,抽出那本已因被我翻阅多次而略显破损的《名人传》来,默默地读上一段。而我每读到贝多芬那传奇的一生时,我总会不禁心头一震,之后又陷入一阵沉思——究竟何为命运?究竟有没有命运?如果有,那么命运又由谁掌控呢?
命运或许真的是已经被安排好了的,正如老子所想的,天道是自然存在的,但自然宇宙环境变易,是不可预测的。人应该顺道而行,而不应该反其道,人的命运亦如是也。但把目光转回贝多芬的一生,我才发现,也许我错了。
贝多芬,出生于波恩的一个贫穷的家庭,父亲虽是一个男高音歌手,但他酗酒无度,让他始终获得不了名望与钱财。因此他将自己成名的梦寄托在了他那富有音乐才能的儿子——贝多芬。他用暴力逼迫贝多芬练习音乐,他就这样度过了自己黑暗的童年。这便是他的命运吧,虽有超人的天赋,但没有一个温馨的环境。
他又是那么早便开始任劳任怨,十一岁,他进了歌剧院,十七岁,他便成了家庭的顶梁柱。但这并没有影响到他,之后,他来到了音乐之都维也纳。开始他是那么的有活力,他充满自信,大步向前坚信自己会有所成就,然而命运是那么的.微妙,就在这一切都看似风平浪静的时候,痛苦再一次敲响了他的门——他的听力越来越差,直到他晚年完全失聪。
这对于一位音乐家来说是多么大的打击啊!他开始变得绝望了,他一度想听天由命,但他还是坚持了下来,他不断创作,《月光曲》、《欢乐颂》,无数篇佳作让后人记住了他的名字,他成功了!
我终于找到了答案,原来命运并不是天意所为,而是取决于我们自己。命运可能会让你输在起跑线上,但是它绝不会将你永远捆绑在起跑线上。
人生是一场长跑比赛,而命运只能决定开始,但结局的好坏还是取决与自己。挫折或许是命运所为,但这块“石头”在半途而废者眼中是一块绊脚石,但在坚持不懈者眼中只是一块垫脚石罢了。就像贝多芬,他是那么的不幸,在痛苦面前,他又是那么的无力,但他依旧能骄傲的说道:“我要扼住命运的喉咙!”
人生之路何其漫长,小磕小绊是再正常不过的了,如果你因此而放弃,因此而听天由命,那么你这一生或许会留下不可弥补的遗憾。如果我们畏畏缩缩,不敢向前,那么,我们就是命运的傀儡,但如果我们不畏艰险,勇敢向前,那么,我们必将有所成就!
“八卦定吉凶,吉凶定大业”,这是古代中国的思想世界;万事上帝做决定,这是古代西方国家的思想。总知,我觉得这些千百年前古代统治者用于做君主专制的过时的思想是该尘封起来了。命运掌握在自己,人必胜天,这才是新时代应有的思想。
也许,世上并不存在命运,就算有,我也能扼住命运的喉咙!
《名人传》读后感 篇10
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
显然,罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄和伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗基罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢乐。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的.紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,得到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力量的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦是他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,正如罗曼罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰?”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼罗兰的《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
《名人传》读后感 篇11
本书的首位译者傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是,“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
“一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰
“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。
其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”
其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物,他的.振撼和扶掖我们,不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏,都是具有很大弱点的人,可是我们在传记里和他们接触,却感奋地分了他们的痛苦、失败,同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片,决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
有了一个定位,在世界上可以站在哪个位置,让大家都彼此得清醒着,不要再自欺欺人
《名人传》读后感 篇12
刚拿起《名人传》的时候,有种想丢下的冲动,这是一本人物传记,害怕看枯燥的传 记体文章,但翻开《贝多芬传》我就停不下来了,不同于其他枯燥的传记体文章,罗曼罗兰并没有一直追溯他们的人生历程,而是用心、用真情的理解了他们的人生,理解了他们的苦痛,用心去写了他们的心路历程,写的平淡,没有特别华丽的词语,没有枯燥的专用名称,有的是心底里最真挚的那份情感,毫不造作的、自然而然的流露着,于是可以那么感人肺腑,每一段文字都深入到人心最柔软的地方,牵动着、震撼着我们的心灵。
源 于对音乐和美术艺术的喜爱,贝多芬和米开朗琪罗的人生和心路历程深深地影响了我、震撼了我。贝多芬——莱茵河畔一户贫苦的农名家庭的孩子,被父亲用暴力逼着学习音乐,虽然并不幸福、并不轻松,但却因此挖掘了他惊人的音乐才能。不幸的生活使他脾气暴躁、喜怒无常,性格孤僻的他只有对音乐有由衷的热忱。他没有因为生活的.不幸而自暴自弃,相反的,却无限激发了他的音乐才能才留下那么多震撼人心的曲子,创造了他一生的辉煌。
而米开朗琪罗,本没有贝多芬那么乐观澎湃的心,甚至有着脆弱的神经和人性的各种弱点。他与贝多芬相同的,是他那种无法自控的艺术天才对他 的支配,让他对艺术有着无限的追崇和不懈的努力,无论教皇如何打压、生活如何折磨,他没有轻易的放弃艺术,而是让这种 属于他自己的艺术在 他心中饱含信仰的那片土地上尽情的滋长。虽然他与这个社会格格不入,就算在当时他的作品不被理解,但他仍然我行我素的在作品中挥洒自己的情感和思想,于是他的作品被赋上了一种像他一样的精神和品质。
最后写的托尔斯泰——俄国的一面镜子,他用他的美好心灵感 知着、描绘着这个世界,留下一部又一部巨著,像一盏指路的灯,照亮了一代又一代的人前进的路途,帮助一颗 又一颗迷失的心找回了方向,找到了力量。
他们都一样,无论受多少苦,无论受多少打击 ,他们从来不会放弃自己所追求的东西,为他们 自己的执着而不 断 执着,于是他们可以创造属于他们自己的辉煌。
生活中,苦难是难免的,在人生的长河中,若能逆流而上,便也就是超越了自己。不可能每个人都成的了伟人,因为会遇到这样不幸的人是少数,而且 能够做到他们这样在逆境中成长的更是少数。伟人之所以伟大,是因为他们有超人的意志力和信念。我们要让自己也具有如此的品质和力量,才能更好的面对生活中的困难。
看完这传记,仿佛被重新注入一股生命之源,让迷茫的心坚定,让无力的躯壳充满了不 顾一切的力量,这就是书本带给我的,源源不断的动力。
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