精选读后感的作文汇总五篇
在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的读后感的作文5篇，欢迎大家分享。
读后感的作文 篇1
其实早在20xx年当这部记录片在央视二频道热播时，我就怀着一种好奇心看完了这部纪录片，当时只是模糊的感觉心中有那么一种愤青在里面：公司的力量足以实现一个民族的强大，即使是一个刚刚诞生文化的厚度的没有得到足够积累的国家也能搭载公司这个舞台傲视群雄，而一个文化的得到几千年发展的国家确只是在三十年前才意识到这个舞台所能创造的价值。直到后来我拿到这本书重温这部纪录片时，站在比较高的高度看待这个问题，我不再只是愤青了，认识到这是个必然的结果。
该纪录片的第一章就从历史发展的角度阐述了公司起源为什么在欧洲，当时的欧洲大陆政治版图支离破碎，难以达到统一，现实的情况迫使人们学会了妥协，谈判及民主决策，这种民主决策为有限责任公司的诞生奠定了社会的基础，反观当时世界上的其他地区，非洲大陆、和美洲大陆还属于原始社会，商业组织都没有，更何谈公司。再看看当时的中国印度，依然处在封建王朝的统治阶段，封建制度已经根深蒂固了，人们的思维也受到束缚，康乾盛世的中国依然陶醉在自我满足当中，人们没有危机感，哪有意识和勇气去改变已有的的承续几千年的'生活方式呢？
危机就是转机，也是新事物产生的必要条件，借助公司这个新事物欧洲这些猎户门的得到空前发展，当然他们也不会满足在局部区域的发展，他们的触角自然会伸入到那些到那些他们觉得能获取利益的地区，因为人类是贪婪的，借助公司这个舞台他们可以无限的满足他们的这种贪婪，他们发现新大陆，颠覆传统的政权……当时的中国驻欧洲各国公使评价公司的威力：“尽其能事，移山可也，填海可也，屈驾风电，制御水火，亦可也；诸国，所以横绝四海，莫之能御之，其不以此也哉”一个事物的强大必然会导致公平的缺失，他们会利用捷径，哪怕是利用战争，此时的中国还在幻想，幻想着他人的仁慈，幻想着……
当然公司带来了历史上最快的经济增长，也将自己发展成了一个超越社会控制的权利组织，引发尖锐的社会矛盾也是必然的结果，在第四章讲到进步之疼中面对个人权利和公司利益的冲突，资本扩张和社会公正间寻找平衡……
解决了这些矛盾公司就会向着有利于人类的方向发展，当然这个有利于人类好的方向发展要打个问号，因为公司的发展加快了环境的破坏。
公司是人创造的，当然它的主导者也是人，如何运转这个庞然大物，使人类对管理学有了更深的探索，人们逐渐意识到管理就是效率，管理就是利润，管理是公司发展到一定程度上的附加产品同时也丰富了社会学，使文化得到飞速的发展，从而导致了美国一系列一流的大学的诞生。
当然管理是是一个框架，填充里面的科学技术的创新。公司这个概念只有这几百年的历史，科学技术在这几百年里得到了空前的发展。
在本书的第七章中着重谈了日本，我认为日本能搭载上公司这个舞台最主要原因是日本这个民族具有天生的危机感，这种危机感使他们不断学习新鲜事物，永远只在强者面前低头，不在弱着面前低头。他们懂得如何在学习中结合自己的自身本身所具有的优势进行超越。面对强大的美国日本商人松下幸之助曾提出自己的发展思路，以前是以一个日本人的立场来考虑事情，如今要以一个世界人的眼光作出判断。作为一个经济上的世界人，必须利用本民族文化的优长才能从事世界性的经济活动。作为“伟大”的中华民族是不是也应该随时保持危机感呢？
人如果对一件事物能够有足够的认识他就不会只是停留在某一单方面的极端情绪上，而是会发散的看待这个事物，就像我开头所写到，以及中间我领悟到的那些。
偶然中的必然，不是一种巧合而是经过长时间的空间的积累和时间的积累。历史没有给予中华民族创造公司的条件，环境也没有中华民族创造公司的条件。
但是中国有一句古话“以史为鉴，可以知兴衰”《公司的力量》这部纪录片以及根据这部纪录片所出的这本书对我们大学生有很好的借鉴作用，不只是给我们激情，更多的是给我们冷静的思考，思考着中国的未来该怎么走，以怎样的方式走，这也是我们每个大学生肩上的责任。
读后感的作文 篇2
有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴，但他的悲观多来自于对世界更理性的审视，他用他的痛苦经历去凝结智慧。
他并没有像父亲希望的那样成为巨商去贸易和赚钱，并没有延续家族的商业辉煌，然而让其父亲也没有料到的是，其思想遗产比经商所能创造力和影响程度更为巨大，绵延了几个世纪，成为了现代唯意志主义和悲观主义的创始人。一生未婚，无子无女。就像他自己所说”谁要是像我那样孤独的过了一辈子，自然更懂得孤身上路的种种滋味“。
多时候，在人群中，我们都不确信自己拥有什么突出的才能，因而会试图为自己添加各种标签，但当我们远离人群，安静下来的时候，才能够确信自我的'存在，能够真正通过自我思考获取成长。这或许就是选择孤独的收获，或许在这样的环境下更容易看明白自己。
人一旦有了欲望，为了实现这个欲望，一直就会迫使理性为自己进行策划，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”？叔本华认为，人的欲望被满足的那一个刹那就是幸福。如果第一个欲望得到了满足，而第二个欲望还没被设想出来，那时人就陷入了“无聊”的状态之中。一旦这个人的第二个欲望产生出来，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于为实现他的第二个欲望而筹划。所以，叔本华说，人生就像一个钟摆，在痛苦和无聊之间摆动。
在追求快乐幸福的过程中，必然衍生出痛苦和无聊，无聊的人归因于肤浅，而智者体验更多的痛苦，。所以，你所知道的痛并快乐着并非你所知道的痛并快乐着，对于肤浅之人来说他们是对立着的两回事，中庸之人觉得两者关系式辩证的，而睿智之人认为他们是一码事。
读后感的作文 篇3
"长头发狮子"的读后感今天我读了一本书叫做《孤独的小螃蟹》，它是一本有很多小故事组成的，可好玩了，其中令我印象最深的一个小故事是：《长头发狮子》，因为这个故事中的小狮子充满了坚持不懈的勇气！“金色的长发，是我的骄傲，我希望这个优秀的特点，能够一代一代的下去……”他常常怎么想。他就是长头发狮子的爸爸——狮大王。
他十分想要个儿子！过了不久，狮王后怀上了小宝宝，狮大王每天除了批阅公文，剩下的时间就是用来坐着思考：“怎样才能让我的儿子长出漂亮的金发呢？”时间一天一天的过去了，狮王后几乎每天都要吃生发油和护发素拌玉米穗。他发现自己的头发反而亮了许多、而且也长了许多。
那么，狮大王的儿子会长出金色的长头发吗？几个月过去了，狮王后生出了一个怪物，小宝宝浑身长着头发，让人以为是堆干草！为了能让别人相信他是一头好狮子，便决定用自己的.头发去帮助别人。他用头发帮小猪盖草房，用头发帮松鼠种蘑菇，还用头发写字，还在一个最冷的冬天用头发帮大家做毛衣，还挨家挨户的把毛衣送到所有动物的家，让大家相信他，他是好狮子！最后他成为了所有动物公认的森林大王。
他的爸爸也领会到了，做事可不能在贪心了，否则我还是会犯错误的，最后他居然把专门带他理发的十八位理发师全派去做别的事了通过读这一篇故事，我懂得了：无论做什么事，只要有信心，不怕困难，就可以成功！不管怎样都不能贪心，否则就会像狮大王一样遭到惩罚的。而且，我们还不能骄傲。
读后感的作文 篇4
3月27日，我们学习了《自然之道》，这篇课文讲的是——我们在加南州遇到了海龟从龟巢爬向大海的情景。我们为了保护一只担负侦察任务的幼龟，而做了件违背大自然法则的事，最终使一群幼龟遭受了灭顶之灾。
通过这篇课文的学习，我明白了：大自然的每一个事物，都有它们生存及灭亡的`理由，我们不应该人为地破坏这种生物平衡，人类对大自然的破坏最终会受到大自然的惩罚。
我们排放汽车尾气的时候，就是破坏臭氧层的时候；我们乱扔垃圾的时候，就是生产疾病的时候；我们猎杀动物的时候，就是破坏大自然生物链的时候。让我们从自己做起，从身边做起，从小事做起，爱护一草一木，使人与自然和谐相处，愿我们的生活更加美好！
读后感的作文 篇5
去年，有幸参加了长宁区第三届骨干班主任培训班的学习，在此过程中，我们聆听了不少专家的报告，同时班主任张邦浩老师也为我们推荐了不少教育教学类的好书。
通过这些学习和阅读，开拓我们的眼界，使我们在实践的过程中获得了更多的理论引领。其中有一本书，封面上写下了这样的一段话：“我力图创造出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。
因此，我更愿意用‘心’来写一点文字，让读者读出启迪之外的一点激动，一点推动，一点感动；读出一种情怀，一种心境，一种胸襟，一种器局，读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。”这就是肖川先生的《教育的理想与信念》一书。我被这一段话所感动，让我的内心有一种读一读的渴望。《教育的理想与信念》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的领域和主题，书中肖博士从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象，给予了学理上的阐释，它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。
我虽然没有每一篇都细细读到，但看了其中的.不少文章后，使我感到这本教育随笔对于我们来说，很多事情就像发生在自己的周围，为我们教育学生提供了一些准则和经验。其中“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。短短六个字其实就在告诉我们，我们的教育就应该为学生服务，为了全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上，传业授道解惑之时，是否洞察到了每一位学生的需要。教育并不单单只是知识的传递，人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。所以，我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说，你要学生有爱，教师先得爱学生；你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟，俗话说：“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。从字里行间中我们可以感受到肖川博士对教育思考的深刻性，从他的言论中透露着对教育的人性化追求。是的，我们的教育就是“以人为本”的教育，但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。知识的灌输往往过重地成了主角，而缺少了对孩子个性的培养。正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”
作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。当然，在对学生进行教育的整个过程中，教师是不可缺少的引导者。遇到一位好的教师往往会使这位学生终身受益。可见教师对学生的影响何其重要，这就对我们广大的教师提出了更高的要求。书中提到了教师需要做到的“六个学会”：学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有当我们的教师具备了这些素质，人类才能拥有更加美好的未来。“六个学会”虽只有少少的二十四个字作为概括，但却包含了对教师耐心、宽容、责任、为人、处事等素质的众多要求，这也成为了我们衡量自己的专业成长是否成熟的标尺。教育是一个人文的世界，书中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范与责罚。”我认为两者之间有一个很大的差别，前者的教育目标更长远，看重的是学生今后的成长的道路；后者也许只看到眼前利益，只为了学生的成绩好一点。这样只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学。
许多的教育学者都指出教育的真谛在于爱，教育的目标是在于人的发展。我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考，我想只有有了思考，才会有进步，才会有收获！
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