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曾国藩名人座右铭短句

时间:2024-09-23 17:28:56 座右铭

曾国藩名人座右铭短句(精选90句)

  兵多则拓地远鹜,兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。下面这篇文章是小编精心整理的曾国藩名人座右铭短句,供大家参考,希望能够对大家有所帮助。

1、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

2、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

3、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

4、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

5、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

6、凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。

7、家勤则兴,人勤则健。

8、我一颗心坦坦荡荡,毫不恐惧。

9、若是遇到棘手的时候,请从耐烦两个字上痛下功夫。

10、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?

11、凡有血气,必有争心,人之好胜,谁不如我,施诸己而不愿,亦勿施于人,此强恕之事也。一日强恕,日日强恕;一事强恕,事事强恕,久之则渐近自然。以之修身,则顺而安;以之涉世,则谐而详。——《曾国藩书信》。

12、高明由于天分,精明由于学问。——《曾国藩书信》。

13、国家名器,不可滥予。权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

14、事断不可求速效,求速效必助长,非徒无益,而又害之。只要日积月累,如愚公之移山,终久必有豁然贯通之候,愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。

15、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。

16、大约选将以打仗坚忍为第一义,而说话直有条理,利心不可太浓,两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。

17、胜仗不能加赏,败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。

18、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。

19、凡军行太速,气太锐,其中必有不整不齐之处,惟有一静字可以胜之。不出队,不呐喊,枪炮不能命中者不许敌放一声,稳住一二日,则大局已定。——《曾国藩书信》。

20、善战,其得诀在"不轻进不轻退"六字,弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。

21、我不越境,则我常为主,所谓致人而不致于人也。稳守稳打,彼(敌)自意兴索然。——《曾国藩书信》。

22、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——《曾国藩家书》

23、大凡人之自诩智识,多由阅历太少。——《曾国藩家书》

24、至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤使,劝之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾国藩家书》

25、盖君子之孝,尤重于立身,内之刑家式乡,外之报国惠民。凡吾行事,足令人钦仰者,皆吾所以敬吾亲也;凡吾德意,足生人感恋者,皆吾所以爱吾亲也。推此以求,则尊显之道,事业无穷,未可酷于一哀,限生灭性,不达继述之义,翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》

26、余尝谓享名太盛,必多缺憾,我实近Z;聪明太过,常鲜福泽,尔颇近之;顺境太久,必生波灾,尔母近之。余每以此三者为虑,计推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶几挽回万一。——《曾国藩家书》

27、盐姜颇好,所作椿麸子,酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬,内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰,不可忽也。——《曾国藩家书》

28、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

29、挺然特立,做第一等人物。——《曾国藩家书》。

30、立志不坚,不能断葛根,截然由义,故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。

31、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

32、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——《曾国藩家书》。

33、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:"诚者物之终始,不诚无物。"——《曾国藩书信》。

34、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——《曾国藩家书》。

35、君子之立身,在审其所处,诚内度方寸,靡所于疚,则仰对昭昭,俯视伦物,宽然不怍。——《曾国藩家书》。

36、宜以真心相向,不可常怀智术,以相迎距。凡人以伪来,我以诚往,则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。

37、不能过谦,过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

38、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩

39、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩

40、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩

41、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩

42、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩

43、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩

44、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩

45、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩

46、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?

47、自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。

48、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

49、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

50、须先立坚卓之志。 ——曾国藩

51、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

52、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。

53、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。——曾国藩

54、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。

55、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。

56、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。

57、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。

58、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

59、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。

60、"从古帝王将相,无人不由自强自立做出"

61、莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。

62、百战山河,剩此楼头烟树;九天珠玉,吹成水面文章。

63、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。

64、闻叔绩不生,风云变色;与岷樵同死,日月增光。

65、居高位者,以知人晓事二者为职。

66、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

67、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

68、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》

69、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。

70、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》

71、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ——曾国藩

72、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 ——曾国藩

73、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ——曾国藩

74、君子事来而心始见,事去而心随空。 ——曾国藩

75、择友乃人生每一要义。一生之成败,皆关乎朋友贤否,不可不慎也。

76、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之,微瑕涵之,则可。

77、行事常思退一步。——曾国藩语录

78、俭以养廉,直而能忍。出处:曾文正公全集

79、历史从来没有如果,它有的,只是一个尽力想要守住初心,想要尽快结束战争,还清静于人民,还政权于清廷的老头子,在深夜的书房写下一幅对联:倚天照海花无数,流水高山心自知。

80、盛时常作衰时想,上场当念下场时。

81、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。——曾国藩

82、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。——曾国藩

83、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。——曾国藩

84、君子直不发人所不白;清不矫人所不堪;刚不绝人所不忍;察不掩人所不意;任不强人所不胜。

85、久视则熟字不识,凝望则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

86、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

87、须有宁拙毋巧之意,尔后可以耐久。

88、居有恶邻,坐有损友,借以检核自慎,亦是进德之资。

89、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,繁华看精力。

90、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人,皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"

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