教育学开题报告范文
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教育学开题报告范文1
课题名称： 《小学、初中、高中外语课堂教学方法的差异》
预期主要成果：调查报告《小学、初中、高中外语课堂教学方法的对比研究》、《小学、初中、高中新课程课堂教学方法课例集锦》
预期完成时间：20xx年12月底
一课题释义
小学外语课堂教学方法的研究
伴随着国家教育部下达文件要求小学自20xx年秋有条件的省份、地区从三年级起开设英语课，小学英语教学为英语外语教学回到教育的主流中提供了崭新的契机。小学外语课堂教学不是孤立的，而是整个外语教学的一个重要组成部分，因而帮助学生学习与发展比单纯教授语言更为重要，相应地，小学外语课堂教学方法更应从卓有成效的一般教育理论与实践中汲取方法与技巧，并对课改初期的外语课堂教学的一些实际情况加以必要研究，从而才能取得良好的教学效果。
初中外语课堂教学方法的'研究
英语教学从无到有，从支离破碎到综合系统，需要一个过程，而这个过程从某种意义上讲就是学生发展的过程。教无定法，教必有法。灵活驾御课堂必须掌握一定的技巧。多年来的中学外语课堂教学积累了许多优秀的教学方法，在基础教育课程改革的今天，加强对初中外语课堂教学方法的研究，创新教学方法势必会为课堂教学注入了生命的活力。
高中外语课堂教学方法的研究
高中的外语课堂教学多年来受高考这根指挥棒的影响，课堂教学方法趋于单一，英语教学对语法性能的讲解细致入微，极为重视语言形式的传授，轻语言功能的训练。课程改革作为一项系统工程，高中外语课堂教学势必在小学、初中外语课堂教学改革的前提下，着眼于学生的发展，重新量体裁衣，采用更为行之有效的教学方法创新课堂。
最新教育类开题报告范文精选3篇各类报告小学、初中、高中外语课堂教学方法差异的比较
综上研究（即小学、初中、高中不同学段外语课堂教学方法的研究）势必表明，小学、初中、高中外语课堂教学方法之间存在着差异，因此比较差异，深刻挖掘差异形成的各种因素，分析这些因素的内在价值，有利于教育工作者在今后的教学中尊重和利用这些因素上好各个学段的英语课。
教育学开题报告范文2
题目：全纳教育理念对特殊教育的启示：以音乐课堂教学为例
一、选题的目的及意义
第一节选题来源与研究意义
在 xxx 年，笔者在北京市陶行知中学与日坛中学南十里居分校观摩实习。其中日坛中学的音乐课教学情况引起笔者一些思考。日坛中学校内设施齐全，分为小学部与中学部，师资力量雄厚，是北京市重点学校。实习期间，我们看到班级中有两个自闭症儿童。在我国精神或者身体方面有缺陷的儿童，大部分都在特殊学校进行学习，但是日坛中学老师将两个自闭症儿童与普通学生安排在一起上课，并安排两位正常儿童帮助他们学习和生活，这一现象引起我的关注。自闭症儿童较之一般正常儿童反映迟缓或者过于敏感，行为奇怪，与人交流相较之更加困难。在研究生学习过程中，笔者接触到有关全纳教育的理念（inclusive education）与日坛中学教学现象不谋而合。1994 年，联合国教科文组织在西班牙萨拉曼卡召开“世界特殊需要教育大会：入学和质量”（World Conference on Special Needs Education: Access and Quality），大会通过了《萨拉曼卡宣言》，首次正式提出“全纳教育”.①
“全纳教育”概念特殊教育领域中提出，与 20 世纪 80 年代的“回归主流”与“一体化教育”一脉相承。②“全纳”的含义是“包括”、“包含”、“容纳”,从意义看教育理念更多的是融合的意思。由于各个国家国情不同、教育者的经历与受教育环境不同，学者们对全纳教育的定义也有所不同。在国际上影响较大的有澳大利亚学者贝利的定义：全纳是指特殊学生和普通学生一起在普通学校中学习，在同样的时间和空间内，将学生融合在一起，让他们感觉自己与普通学生没有差异。③其强调将残疾学生与普通学生放入统一环境中学习，同时也表达了社会对所有学生的接纳。我国黄志成教授对全纳教育定义为：全纳教育是一种持续的教育过程，即接纳所有学生，反对歧视和排斥，促进积极参与，注重集体合作，满足不同需求。这一定义体现出全纳教育是要全部接纳，注重相互合作，尊重个体差异性，重视教育质量，并提出这是长期性的教育过程。无论是哪种定义我们都可以从中看出，总体都有反对歧视和排斥，融合、包容的意思在其中。在阅读全纳教育理念后，笔者发现日坛中学将自闭症儿童与一般正常儿童融入在同一音乐教室内上课形式与这一教育理念不谋而合，这样的教学模式对于笔者而言是十分新颖的，因此，引发笔者对全纳性教育的研究兴趣。
我国特殊学校少，规模小，建立特殊学校的资金投入大，且特殊学校大多只有在发达城市或省会城市才有。但适学残疾人口众多，且分布全国各地，怎样解决这些孩子的就读问题，培养他们今后的生存能力是教育工作者的职责。在过去的教学经验中我们发现，很多特殊儿童对音乐很有天赋，但是由于各种问题导致他们无法正常学习。本文中笔者阐述了特殊教育向全纳教育的转型的相关问题，结合实际音乐课堂教学情况，将全纳性教育理念融入到音乐教学中。
第二节特殊教育与全纳教育的关系
一般特殊教育主要对特殊需求的儿童进行特殊培养为目标教育。我国的特殊教育学校、特殊教育班级主要教学对象是盲、聋、哑、智力缺陷及其他存在身心缺陷的儿童和青少年。其目的主要是最大限度的帮助特殊需要的儿童增强适应社会的能力，提高他们生活能力。全纳教育提倡将需要接受教育特殊的儿童融入到普通班级或者普通学校进行学习，其教育模式包容性更强，是普通教育与特殊教育相融合的教育模式，注重学生的参与性，强调教育的平等性，减少排斥，反对歧视。将特殊儿童与普通儿童放入一个集体学习，使普通儿童接触和了解不同特征的孩子，培养他们更多的包容心、耐心，开阔了他们的眼界。同时，特殊儿童更早的接触主流群体，能够使他们将来更好的融入社会。当然，这并代表全纳教育可以完全取代特殊教育，在一定程度上全纳教育弥补了特殊教育的不足。
第三节国内外研究现状及研究方法
1、国外研究现状
“全纳教育”虽然兴起于 20 世纪 90 年代，但是各个国家国情不同，对于全纳性教育的推行也存在差异。本人从 PQDT 博硕士论文数据库（此数据库是美国 UMI 公司出版的博硕士论文文摘索引型数据库，数据库收录 1861 年至今欧美1000 余所大学的博硕士论文 270 多万篇，是目前世界上最大和最广泛的使用的学位论文数据库）查阅到近十年有关全纳性教育方面的论文篇数。
国外与全纳性教育有关文章多达 107096 篇，涉猎学科领域有高等教育、基础教育、社会心理学、政治学、民族研究、哲学、国际关系、社会学、语言学、神学、艺术史学、音乐教育学等，涉猎各个学科领域。在全纳教育理念影响下的学校管理（7985 篇）、高等教育（7564 篇）等方面研究偏多。全纳教育中与音乐有关的文章 2117 篇，与音乐教育有关的. 398 篇，有关音乐高等教育的论文 25 篇，教育史学 20 篇，表演艺术 17 篇；教师教学 14 篇；中等教育 13 篇等。有关全纳性教育刊物共 1130 篇，其中与音乐教学相关的有 8 篇。发达国家全纳教育的发展相对我国较快，各项服务也相对完善 1975 年之后美国与特殊教育相关的立法都表现出美国对全纳性教育的支持，例如：《所有残疾儿童教育法》、《美国残疾人法》、《残疾人个体教育法案》、《残疾人教育促进法》等。1975 年依赖，美国颁布的促进全纳教育发展的法案多达十几部，同时每个州根据自身不同情况还设立相关的法律条例，使全纳教育更有效的进行。
2、国内研究情况
有关国内全纳性教育的论文笔者从读秀网站上查阅到，从 xxx 年到 xxx年十年间学位论文共计 50 篇，其中内容主要是全纳教育的发展、课程构建、中外全纳教育的发展情况的对比等。其涉及的领域主要是文化、科学、教育、语言、文字等方面，而有关全纳性音乐教育的文章为 0 篇。在读秀网站上查阅到有关全纳性教育期刊文章 1072 篇，其中文化、科学、体育类 974 篇，而与艺术类相关的仅两篇（一篇与舞蹈和电视有关、一篇电影艺术）。与音乐教育相关文章 0 篇。由此可见，与我国相比，国外对全纳性教育理念研究领域更为广泛，虽然如此，我国相关法律条例与全纳教育理念是相一致的。例如《残疾人教育条例》规定第一章第三条与第三章第十七条：如图（1）（2）所示。由此来看，我国教育法规条例是提倡将残障儿童与正常儿童融入在一起学习，这刚好与全纳性教育理念相吻合。特殊儿童送入普通学校进行学习，或者在普通学校开设特殊班级。让大家对特殊儿童有更多了解，减少歧视，让每个适龄儿童接受平等教育，有效的减少特殊学校设立，减少教育上人力与财力的开支。
3、研究方法
1、文献研究：通过收集国内外文献，提出特殊教育想全纳教育转型的必要性。
2、调查法：在学校进行实习和观摩全纳音乐课程的教授过程并且进行记录。
3、总结法：通过对文献研究及对实习情况的总结，在全纳教育的理念的影响下，对我国特殊教育转型的进行一些探索。
二、研究框架
目录
摘要
Abstract
绪论
第一节 选题来源与研究意义
第二节 特殊教育与全纳教育的关系
第三节 国内外研究现状及研究方法
一、国外研究现状
二、国内研究情况
三、研究方法
第一章 国际视野下全纳教育的理念与措施
第一节 美国全纳教育理念
一、零拒绝与免费公共教育
二、相关服务（related services）
三、个别化教育方案
四、“最少受限制环境”（least restrictive environment）
第二节 美国全纳教育的措施
一、财政支持
二、组织结构与安置
三、灵活的课堂教学
四、教师的任职与社区支持
五、保障措施
第二章 中国特殊教育的现状及转型的必要性
第一节 中国特殊教育的现实情况
一、中国特殊教育发展的现状
二、中国特殊教育现存的问题
第二节 中国特殊教育转型的必要性
一、主培养人的社会性发展
二、培养人的独立性发展
第三章 从特殊到全纳：中国特殊教育转型及对策思考
第一节 全纳课程的开发
一、加强实践学习
二、注重文化差异
三、课程的灵活性
四、全纳教育的评估
五、加强全纳教育师资培养
第二节 中国特殊教育的对策思考
一、现有师资无法满足特殊教育教师需求
二、现有教学模式无法满足特殊教育教学需求
三、现有课程无法满足特殊教育教学需求
四、现有的评价机制无法保障特殊教育质量
第三节 采取随班就读模式
一、随班就读教育模式的基本原则
二、随班就读模式的基本内容
三、随班就读模式的评估与监控
第四章 全纳性音乐课程的探索
第一节 全纳性音乐课堂教学的理论探索
一、全纳音乐课堂教学的基本原则
二、全纳音乐课堂教学提供辅助设施
第二节 相关支持
一、学校与家长的支持
二、社区的支持
三、财政支持
第三节 全纳性音乐课堂教学设计及实践描述
结语
致谢
三、进度安排
1、20xx.XX-20xx.XX 开题：准备开题报告相关事宜
2、20xx.XX-20xx.XX 研究准备阶段：收集资料，确定实验对象和实施方法。
3、20xx.XX-20xx.XX 实验研究实施阶段：在实施过程中做好观察、记录、分析、收集反馈信息。
4、20xx.XX-20xx.XX 总结提高阶段：将实施阶段的情况、数据和经验教训等进行分析，升华为理性认识。
5、20xx.XX-20xx.XX 撰写论文初稿和研究报告
6、20xx.XX-20xx.XX 修改论文，定稿
7、20xx.XX-20xx.XX 准备答辩
四、参考文献
略
教育学开题报告范文3
论“以美育代宗教”的可能
一、问题与方法
（一）选题缘由
之所以选择蔡元培美育思想作为论文的研究主题，是受我的导师的启发。直觉告诉我，这一选题与当前现实教育热点问题有着紧密的联系，比如素质教育问题。深入认识蔡元培美育思想有助于指引我在今后的教学实践中有一个正确的方向。同时在董标老师的课堂中我获得了一种认识，那就是：不要轻易地讲思想创造，教育变革等主张，因为对很多的问题前人早已有了深邃的思考，并已形成了成熟的思想体系，作为后人更多的是继承与挖掘前人的思想。因此，我想对现实问题的关注应从对前人思想的认识开始。基于这种认识，我非常认同导师给我的建议，以蔡元培美育思想作为我的研究方向。
从何种角度研究蔡元培美育思想，我做了多种尝试。通过认真阅读1979至XX间国内发表的相关性研究论文，我发现虽然对于蔡元培提出的“以美育代宗教”的命题研究较多，但有一些结论似乎与美育或宗教存在的现实出入较大，这促使我对这一问题产生了一定的兴趣。如果仅仅凭兴趣进行一些了解倒是饶有趣味，但要对这一问题进行深入的研究，破解自己的疑问并加以论证我感到信心不足。在导师的启发之下，我开始有了一些思路，于是，最终我决定以‘论“以美育代宗教”的可能’作为我的论文选题。
（二）问题的提出与研究的假设
“以美育代宗教”这一命题提出至今已近百年，尽管中国社会发生了巨大的变化，但这一命题一直受到大多数人的赞同。有学者认为中国教育界内部把这个口号当作了真理。然而，反对者的观点也异常尖锐。如许崇清发表在《学艺》第1卷第3号中的一篇文章中就指出：主张“以美育代宗教”说者有两大谬误，他们曲解了美之普遍性与静观性，遂至混淆美之意识与宗教意识，又复混淆美之意识与道德意识。其实，与其说人们赞同的是“以美育代宗教”说，还不如说人们更愿意相信存在这样的真理：其一，宗教一定是落后的、愚昧的。或者说宗教是一切落后愚昧的代表。宗教的主要功能是教育，随着科学的发展，人类文明的进步，宗教必然走向衰亡，其教育功能必然被取代。其二，美育具有普遍性，它是无利害、超功利的，因此，美育可以去除人我的差别，使人无利害得失之计较。对此，笔者心存疑虑。笔者以为：
（1）宗教有其存在的必然性和合理性。纵观当今世界，宗教并没有式微，就是很好的证明。
（2）康德在他的《判断力批判》一书中提出了鉴赏判断的四个契机。回答了“审美是什么？”，“美感是什么？”这样的问题。人们普遍的理解是审美是无利害的，或者说，是超功利的，因而美感具有普遍性。但是审美不等同于美育，审美的无利害，超功利如何能赋之于美育呢？
（3）美育与宗教之间并不存在必然的联系。宗教也并不一定是美育的对立面，两者应该可以各自同时独立存在。
以上观点将作为本研究的假设在本文中加以论证。
（三）研究方法
本研究采用历史研究法。
论文第一部分采用“历史研究”的方法。笔者通过收集国内不同时期的相关文献，以时间为线索，对材料加以比对，归纳，整理，以期整体展示不同历史时期，不同社会背景下人们对“以美育代宗教”说的种种认识。
论文第二部分采用“历史研究”的方法。在第一部分的工作基础上，审思“以美育代宗教”说的立论点是否成立，从而论证“以美育代宗教”的不可能性。
二、研究的意义
在我国现代化进程中，人们普遍对物质层面的东西关注太多，反映在教育上就是人们的功利意识增强，认为接受教育仅仅是为了将来有个好工作，好收入，好前途，否则读书有何用？现在有越来越多的人开始反思这一现象，教育改革的呼声也越来越高，全面推行素质教育已经成为时代的教育主题。本研究的意义主要体现在两个方面：一是深入了解美育在素质教育中有可能存在的地位和作用；二是对蔡元培提出的“以美育代宗教”说从某些角度进行一些反思。
三、文献综述
（一）国内学者的相关研究
国内学者研究“以美育代宗教”说主要是围绕以下三个方面展开的。
1、挖掘“以美育代宗教”说的本质内涵
感性启蒙论是其中具有代表性的一种观点。杜卫在《“感性启蒙”：“以美育代宗教说”新解》一文中提出：蔡元培从他的教育即启蒙观念出发，提出了的“以美育代宗教说”，其实质是在感性领域建立启蒙理性的精神，即“感性启蒙”。这种美育思想为20世纪中国美育理论铸就了理论模式和思想方法。为什么要进行“感性启蒙？杜卫解释道：一般讲启蒙都是指理性启蒙，而现代性审美范畴中的“感性”是针对着“理性”来说的。但是，这是西方的传统。在二十世纪上半叶的中国，知识分子面对的现实问题与西方不同，思想文化界的`核心任务是感性启蒙；而且，当时中国美学家所处的语境与康德、席勒、尼采所处的语境不同，他们并没有感受到启蒙理性的专制和压抑，而是急切地需要以启蒙感性来反抗传统，重建中国的新思想、新文化、新艺术。因此，围绕着启蒙这个中心课题，不仅哲学家关注启蒙感性的建立，而且美学家也是如此。这就不足为奇了。胡健在他的《以美育代宗教— —蔡元培美育思想新论》也提出了启蒙观点。不过他的启蒙有另一层含义，即“以美育代宗教”的实质就是试图通过审美教育来培养有高尚情与趣味的独立的人，改造教育，美化人生，美化生活。
有学者认为“以美育代宗教”说蕴含了某种精神，这种精神是西方近代的理性主义，审美主义，科学精神和人文精神。体现了对人的完善的价值追求，为中国现代社会变革提供了审美主义转变和审美主义道路。
还有的学者认为“以美育代宗教”说与“审美救赎论”如出一则。理由是宗教的衰落，意味着某些超自然源泉提供的意义和价值正被疏离，人类已经承担了创造自己的意义和价值的任务。原来并非只有宗教才可以救赎，并非只有宗教才可引人向善。艺术在摆脱了神缚之后，赋予了人类全新的审美的救赎方式。
2、揭示“以美育代宗教”说的现实意义
情感慰籍论得到普遍的赞同。赞同者认为，随着现代科学技术的发展以及经济的繁荣，人们的物质生活水平得到了极大的提高，然而人们的精神却进入了荒原。而美育重在陶养人的纯正感情，其影响力较之其他活动更纯洁、更平和、更持久、更深刻。是现代人慰籍情感的选择。随后的学者，把“以美育代宗教”上升到很高的高度。如，赵惠霞就认为：美育担负起现代人建构心灵家园的重任。因为它是一种情理自由结合的形式。在认识论中，理性排除感性，才达到正确认识；在伦理学中，理性主宰感性，才成为道德意志；只有在审美中，理性和感性才自由交融、自由把握、自由观赏，从而构成审美心理结构。当这种审美心理建立以后，就成为人的一种内在需求，人就可以超越现实的功利，享受这种精神的快乐。建立在人类感情活动规律之上的美育，对感情之陶冶，如引水之趋下、驱鸟之归林，自然而然，无需强迫。它本身就是人的需要，是人的生活目的。美育建构心灵家园，是一个培植有益感情、消除有害感情的过程。在同一时期，这一观点大行其道。如李丕显也有类似的观点。他说：以美育代宗教，通过艺术和审美活动建构人的感性生命和情感寄托，是对现代世界课题的积极回应，是对宗教双重性格的辩证扬弃，是对中国传统文化的创造性转换，在今天仍具有实践的和理论的双重意义。
3、对“以美育代宗教”说的反思
当代的学者对于蔡元培“以美育代宗教”说也有持不赞同的。冉铁星认为：在目标上，蔡元培是企图用美育取代宗教的情感教育，然而在具体实施的途径上，则注重的是外在的、形式的熏陶和感染，缺乏内在的宗教或美学式的修炼或省悟。其结果可想而知，要么放任自流、形同儿戏、可有可无，要么只能进行一些常规的艺术教育和礼仪教育。对于后一点，不客气地讲，中国古代的《礼记》要比蔡元培的设计深刻、丰富、完备得不知多多少。如此看来，在当时的中国，此种美育是无论如何也取代不了宗教的。潘知常认为：事实上，蔡元培的“以美育代宗教”在逻辑上、学理上根本无法成立，只要人类最为深层的生命困惑存在，宗教就必然存在。他还认为：一般而言，美育与宗教存在两种关系：其一是实质的统一；其二是层次上的递进。作为两种不同形态，又往往存在着从宗教向审美、艺术和从审美、艺术向宗教的演进。而在这两种关系中，都无“取代”与“排斥”可言。有学者针对“以美育代宗教”成为研究热点现象提出来说：今日之重提“以美育代宗教”者，大多只是想强调美育的重要性而已，他们只是将蔡先生的主张当作一个有关美育的话头，而对这一主张的内在理路则未加深思。审美、美育诚然重要，但发展美育却不一定非要代替宗教不可。充分意识到审美在人类精神生活中之重要性是必要的，但进而发展到要“以美育代宗教”则大可不必。这是一个充分平民化了的文化共和时代，人类的整个存在都是有限的，其某一精神领域的文化功能当然就更是有限。谁也没本事包打天下，谁也当不了人类心灵的救主。因此，人类各种精神文化活动———科学、哲学、宗教、审美等，还是和平共处、通力合作的好。其实，“以美育代宗教”说从它被提出的那一刻就引起了激烈的论争，存在着完全相反的观点。姚全兴先生专门对五四时期“以美育代宗教”说之争作了归纳总结。通过姚先生的研究我们发现，前辈学者对“以美育代宗教”说的质疑是多角度的。既有界说与对象的角度，又有异同与范围和借重和利用的角度。
从以上列举的不同观点可以看出，这场争论不会平息，重要的不是得到确定的答案，而是争论本身，因为从中我们能全方位地知晓“以美育代宗教”说的精神内涵，把握其实质。
（二）文献综述小结
以蔡元培先生的声望和地位，“以美育代宗教”说一经提出立刻被许多的学者当成是一个教育命题。然而命题总是具有一个确定的值，要么真，要么假。不同的学者依据各自的学识，背景，从不同的角度对“以美育代宗教”说加以判断，争议不可避免。从1917年蔡元培在北京神州学会的演讲上首次系统地阐明了“以美育代宗教”说开始至今，有过两次争论的高峰。一次在五四运动时期；一次是在1998年国家推行素质教育的政策之时。五四运动时期的学者着眼于文化的变革来审视“以美育代宗教”说，正反观点碰撞激烈，而当代学者主要以历史的眼光和从现实需求的角度去诠释“以美育代宗教”说的新内涵，挖掘“以美育代宗教”说的现实意义，观点大多趋同，且较多持肯定态度。但无论如何，每一次的争议都反映了相应的时代在文化，教育，价值观等领域的诉求。
四、研究的难点
一是有关外围的或细节资料的不足。比如当时别的学者对蔡元培美育主张发表的观点、认识或批判等。
二是进行本研究需要一个宽广的视野和丰富的相关知识背景。它深入到美学、伦理学、宗教、艺术、教育等等知识领域。如果没有这些知识背景的话，势必使本研究缺乏深度。如何在较短的时间内补充大量的相关知识，对笔者来说是一个极大的挑战。
三是到目前为止，笔者对“以美育代宗教”可能性的论证还没有形成完整的逻辑链条，有待进一步的思考、学习、请教。
教育学硕士论文开题报告怎么写？
想了解这个问题，就要先弄清楚教育硕士为什么要写毕业论文及“毕业论文”与“论文开题报告”的关系，或者说写教育硕士论文所要达到的目的。
一、写“毕业论文”及“论文开题报告”的目的
“研究生”顾名思义就是具有一定科研能力的学生，研究生毕业以后应该具有一定的、必要的科研能力，而写毕业论文就是对这种能力的考核和验收，如同任何学校的学生通过毕业考试来检验其学习是否合格一样。应该说，写毕业论文从本科班学生就开始了，只不过要求没有研究生这么严格罢了。
写“论文开题报告”实际上就是为写毕业论文作前期的准备工作，就是在指导教师（一般讲每个学生都有自己的指导教师，通常是一位）的帮助下，对论文的选题、论证、意义、价值、依据、内容、结构、写作、创新等等，进行必要的梳理和说明，最后通过开题报告的形式，再经过更高一级的指导教师小组集体决定论文写作是否可以进行下去。所谓开题报告，是指在个别指导教师指导下具备了开题资格（即得到了自己指导教师的认可）的学生，再向指导教师小组（通常有几位教师组成）进行汇报并接受其他教师（开题时自己的指导教师一般不发表意见）集体指导的过程。在开题前，有多少指导教师学生就要提前印多少份开题报告送到教师手里以便接受指导。
如果多数教师认为，某一学生的开题报告有问题，不适合进行下去（即写论文），就会以“不允许通过”的方式，使原来所作的前期准备工作作废，这样的学生就必须对论文构想进行调整，重新在指导教师的帮助下准备下一次的论文开题报告，直到被通过为止。（现在，通常一年一次论文答辩，没有通过开题的学生另寻时间开题，尽量不耽误年度完成论文，如果有特殊原因只好推移到下一个学年度，如果再通不过，再往后推移，直至通过为止）而通过论文开题报告的学生，则继续在指导教师的帮助下按照学校的要求完成论文的写作任务。
可见，写“论文开题报告”还不等于“写论文”，只是作论文的前期准备，写教育硕士论文与写别的论文也存在一定区别，应该弄清楚以下两个重要的不同。
二、写教育硕士论文开题报告应该注意的问题
1、注意“毕业论文”和“论文开题报告”的区别
这里注意两种误区：一是有的学生把写“论文开题报告”同写“论文”混为一谈，开题写的很详尽，费了不少力气，结果论文开题报告没通过，所有努力付之东流；二是有人很明白这个区别，在写论文开题时过于简单，把开题报告变成了写作提纲，结果言之无物，缺少必要的论证和说明，开题报告同样不能通过。
应该说，论文的开题报告，把论文中主要的东西进行了高度概括，让人通过开题报告基本能了解论文的主要论点、论据和大致轮廓，开题如能通过基本上论文已经完成一半，接下来就是一些细节处理了。开题报告包含“写作提纲”或“论文结构”，但它又不等于“写作提纲”或“论文结构”，而是把其内容分别进行介绍和说明。写论文开题报告，是为了通过这种介绍和说明，来论证论文选题、论据、意义、写作、创新等是否具有合理性，以期达到通过论文开题报告和最后完成毕业论文写作的目的。
2、注意教育硕士论文与其它论文的区别
一般说来，同本科班学生相比，教育硕士的论文比较专业化、深入化、要求理论深度、实践证明更精深一些，开题报告就是为此服务的，有的本科班学生甚至没有这个环节。
而同其他研究生论文比较，教育硕士论文还有自己的特殊性：一方面，在理论方面可能要求没有这么深入、专业、系统；但在实践、可操作性方面却必须有自己独特的方面，特别是在职研究生，其论文要求必须同自己的教学实践相结合，要求所写论文对中学教学有一定（普遍）的指导意义。
从这个意义上讲，教育硕士论文既有写作劣势又有写作优势，劣势可能更多地是在理论方面，在理论的系统性、专业性方面；优势则在实践方面，在教学经验方面。所以，要学会扬长避短，发扬自己的长处，在实践教学方面找到研究课题，选择适宜的题目写开题报告。
三、写论文开题报告的基本要求
通过几年对教育硕士论文开题报告的指导和学生是否能够通过的经验教训，我把论文开题报告的大致要求归纳如下：
1、选题：
2、选题意义
3、国内外研究现状
4、理论依据、研究方法、关键词等
5、创新点（要重点考虑）
6、论文的理论部分
7、论文的实践部分
8、实践的效果与反思
9、结束语
10、参考文献
11、论文写作提纲
写论文是为了发现问题、解决问题，而发现和解决问题就要有“创新”，如果没有创新，都是别人早就发现和解决过的问题，论文就没有任何意义可言。“关键词”恰恰反映了你的论文，是围绕着什么展开的，是如何解决问题的。论文写作应该围绕着关键词来写，关键词也是写作的中心问题，如果连考虑这个问题都没做到，可想而知以后的论文会是怎样了。
那么，写论文开题报告有没有好的方法呢？
四、写论文开题报告的方法
应该说方法很多，不同的人有自己的写作习惯，但无论什么方法都要尽量选择自己比较熟悉的东西来写。
第一，是确定“论文题目”。尽量选择比较小的或具体一点的题目，学会“小题大做”。一般来讲，论文题目是提前（分配指导教师之前）已经确定好的，而且被学校所认可的，如果没有极特别的原因是不允许任意改变的，可以进行小的调整，不能影响整个论文构想或发生根本性的变化，所以，没特殊原因不要任意改变论文题目。
第二，搜集材料。题目确定后，就应该围绕自己想要论述的问题去搜集材料，现在互联网比较发达，什么样的材料几乎都可以找到，要善于充分利用网上的材料。在搜集材料时，尽可能了解国内外相关研究现状，为自己的论文创新点寻找出路。但切忌不可抄袭，把别人的东西不经过消化、整理，完全照搬过来算作自己的东西，这种科研恶习必须杜绝。学会利用别人的东西为自己服务。
第三，思考、整理材料。在这种思考、整理中找到自己的创新点，特别是结合自己的实习或教学经验，把所学理论和教学实际密切结合，把自己的教学实践、教学体会进行理论升华，通过论文写作对今后的教学提供有益的指导。
第四，确定关键词。找出自己论文的关键词，作为论文写作的重点，并围绕这一重点来安排自己的论文写作，写好开题报告。开题中的安排要围绕自己的关键词来确定，它们构成了论文的中心思想。
第五，建议随时编一个“开题目录”。把目录放在前面，后面所写的内容，随时检查同目录是否一致，写完开题后目录是可以删除的，但在写开题甚至写论文时是很有用的，你可以随时发现问题，对论文进行修改，不要小看目录所起的作用。
第六，论文依据。应该以主流文化、主流文献为依据，文科论文应该注重搜集、引用马克思主义经典理论，许多人把根据仅仅放在非主流思想文化上，不重视主流文化，这是在写教育硕士论文中应该引起注意的问题。
第七，注意“有的放矢”。有人在进行文献综述、介绍国内外成果、介绍研究方法等的时候，为了介绍而介绍，没有目的性，没有把这些介绍同自己将要写的论文结合起来。有时安排写作内容、写作逻辑结构时，也不能很好地为论文中心思想服务。其实，论文的一切安排，都应该围绕着论文主题进行，要有针对性和目的性，可有可无或无关紧要的东西可以去掉。
第八，注重“参考文献”的作用。通过参考文献的搜集、整理、引用，也表现着论文的知识深度和广度，表现着研究水平和范围的不同，也表现着论文说服力和全面性，应该注重这个方面。
第九，实践部分是重点。这是教育硕士论文与其它论文相比，所具有的突出特点，学生应该把实践、操作当作自己选题、论述、创新的重点，这也是对教育硕士论文的特别要求，开题报告一定要把这部分写好，论述完整。很多学生把参考文献、国内外研究现状、研究依据、方法、意义等等论述得非常详细，到了“实践探究”部分就没有什么可说了，这是不符合要求的。
第十，合理安排论文结构。这部分也可以叫列出“论文写作提纲”，这部分一般放在开题报告的最后，通过这部分使人能看到将来论文写作的大致情况，对论文的基本情况有个概述的了解。这部分内容也是对前面内容的高度浓缩，是把开题报告中的可行性论证进行一个写作规划，开题一旦通过即将按照这个规划进行写作。
第十一，多向指导教师请教，主动接受指导。这一点也是要特别注意的。作为学生要学会利用写开题报告和写毕业论文的机会，多向指导教师进行请教，充分地调动指导教师的积极性和创造性，从中学到在平时所学不到的东西。许多优秀论文，都是和有经验的指导教师的指导分不开的。有的学生，把写开题报告乃至毕业论文当成应付差事，天天忙得被指导教师催着写，这样的论文质量是可想而知的。
作为教育硕士论文的“写作提纲”大致有以下部分组成：
绪论（导言、引言、引论等，总体情况介绍）
论文的理论部分（理论论述）
论文的实践部分（具体方法、技巧，应有创新性）
反思与对策（有一定的实践证明材料及其对材料的分析）
教育学开题报告范文4
论文题目：如何培养学生的创新精神和实践能力
本题目研究的现状：培养学生创造性思维，教师应做到以下几点：
（1）教会学生创造性地学习。培养创造思维，必须重视学生创造性学习。学习方法和思维方式是互相影响、互为因果的。教学生创造性学习，
一要教学生学会探索求异；
二要教学生学会开放性学习，注重从多方面获取知识；
三要教会学生学会用理论指导实践，多参加与本学科有关的科研活动、生产实践活动和社会实践活动。
（2）充分发挥教师的激励作用。鼓励学生进行超越教师思维轨道的有价值的思维活动，引导学生主动发问，提倡学生质疑问难，鼓励学生大胆提出有合理因素的猜想，并善于解答学生提出的问题。
（3）加强学生思维锻炼。培养求异思维，
一是要提倡学生自由思考，大胆想象，灵活变通；
二是要讲究提问的内容和方式，提供更多的训练求异思维的机会，使学生不仅习惯于单向思维，而且要善于进行多向思维，更好地诱发学生求异思维，以利于学生创造思维的发展。思维训练的基本方法有：
①探究法。鼓励学生勤动脑筋，刻苦钻研，深入研究，主要表现在深入研究课程内容，做到知其然还要知其所以然。
②联想法。在教学中要提供多种机会，对学生进行发展联想力的训练。
③实践法。引导学生开展社会实践活动，在社会实践中探索新思想，追求新知识，培养思维能力。
④讨论法。引导学生对某个问题进行讨论或辩论，各抒己见，研究争辩，提高他们的求异思维能力。
⑤比较法。
现实意义：教育创新是国家发展、民族振兴的重要基础。一个国家或民族要发展、要振兴就要用新思维来应答新的历史提出的新问题，没有创新，就会导致民族的落后。从历史上看，中华民族是富有创新精神的民族，中国数千年的各种发明创新数不胜数，更有闻名四海的四大发明。当今是知识经济时代，一个国家国民素质的高低，掌握知识的多寡，拥有人才的数量，特别是知识创新和技术创新能力，将成为决定一个国家一个民族在国际竞争和世界格局地位的关键因素，而国民素质的提高和科学技术的进步，在很大程度上取决于教育创新。
在生物教学中，培养学生的创新和实践能力有很重要的意义：在“课程安排”和“教学内容”必修和选修中都安排了“研究性课题”，这些课题要求学生以独立或小组合作的方式完成，有些课题需要在教师的适当指导下完成。教师要在课题研究活动中着重发展学生的科学探究和实践能力，包括收集和处理信息的能力，分析和解决问题的能力，语言文字表达能力，以及团结协作和一定的社会活动能力，尤其要鼓励创新精神和实践能力。研究性课题以学生的自主性、探索性学习为基础，注重培养的是学生独立思考、自主学习、自主探究的能力，具有较大的灵活性，需要教与学传统方式的改变，需要师生共同建立起平等、民主、教学相长的教学过程，有效提高学生分析、解决实际问题的能力，使教与学的重心不再仅仅放在获取知识、掌握知识结论上，而是转到学会学习与科学研究、掌握学习和研究的.方法上，使被动的接受学习转向主动的探索性学习。这对于培养学生创新精神和实践能力，完善学生的基本素质无疑是有着重要意义的。
在教学内容中，如生物科学技术发展史上的重大发现和发明的内容，有利于使学生了解生物科学认识的模式，发展学生的创造能力。二是反映当代生物科学发展的最新成就方面的内容，如选修本中的“现代免疫学的应用”“人类基因组研究”等。在这些成就中，可使学生先在理论上获得突破，再通过实践探索实现技术创新。这对培养学生的创新精神有着十分重要的意义，更体现了对培养学生创新精神和能力的关注。
论文提纲：
1。 培养学生的创新和实践能力的理论要求
1。1 创新精神和实践能力的理论界定与涵义
1。2 培养学生创新精神和实践能力的基本原则
1。3 改进教学方法
2。 培养学生的创新和实践能力的实际操作
3。培养思维能力的方法
4。在生物课程中培养学生的创新和实践能力的应用
4。1 例析生物学发展史上的科学探究过程
4。2 针对科学探究的基本要素，狠抓探究基本环节的训练
5。 新编高中生物教材体现培养学生创新精神和实践能力的途径分析
6。 STS 教育与创新和实践能力的培养
主要参考文献：
[1]程萍。培养学生创新精神和实践能力的研究[J]。科技信息，20xx，（17）。
[2]杨珍。捕捉教学资源 培养思维能力[J]。才智，20xx，（16）。
[3]孙龙敏。生物教学与创新能力的培养[J]。 河南教育，20xx，（04）。
[4]俞志斌。生物教学中引发学生探究的策略[J]。中学生物学，20xx，（01）。
[5]刘真。关于高中生物教学培养学生创新精神和实践能力的思考[J]。生物学通报， 20xx，（03）
[6]李芬。浅谈中学生物教学与STS教育[J]。太原大学教育学院学报，20xx，（01）。
教育学开题报告范文5
音乐教育作为校园教育的重要组成部分，它在 培育和发展学生们正确的世界观、人生观和道德观方面有着不可忽视的作用。音乐教育寓教化于情感、趣味和娱乐之中，潜移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影响、心灵受到启迪。音乐教育中德育渗透的教育途径很多，作为中等职业专科校园的钢琴老师，我仅就钢琴教学中如何进行德育渗透略叙己见。
一、 培育学生们优秀的品质和良好的习惯
就我校学生们而言，首要问题是 培育学生们的优秀品质和良好学习习惯。而在 培育自制力、耐力、毅力、自信力、专注力、适度感等许多非智力因素方面，钢琴教育有着它独特的功能。这是因为音乐特有的非语言性的组织结构是和人类的情感、意志直接对应的。一个钢琴演奏水平很高的人，能准确地辨析音乐的极微小的差别，这是感受性极高的'表现。这样的人在工作和学习中也往往具有一丝不苟、细致认真的精神。因此我在钢琴教学中，不仅要重视演奏技巧的提高，更要充分发挥钢琴教育在非智力因素方面的独特功能，重视对学生们优秀品质、顽强毅力和良好习惯的 培育。
1.在我上的每一堂课中，有意识地对学生们进行 培育，哪怕对一种弹奏法，一个乐句或对指法、踏板的运用，都要严格要求，不能马马虎虎，得过且过。
2. 培育学生们老老实实做人，从小事做起的品格。关心班级、热爱集体、上好每一节课，学会写课后笔记，保证每天的练琴时间，提高完成作业的质量。
3.钢琴演奏和其他表演艺术一样，是时间的艺术。钢琴演奏的特点是演奏者平时练习的成果要在演奏的一刹那间完美地、创造性地表现出来， “台下十年功，台上一分钟”。但在现实中，常常会遇到一些学生们在会琴、考试和演出中怯场，由于心里紧张，失去了正常的演奏状态使音乐思维停顿，不能完整地表现音乐。针对这一问题我在整个教学过程中对每位学生们的演奏能力进行有计划、有意识的训练和 培育。
首先，要 培育学生们的演奏欲望，表演的勇气和自信心。在我校学习音乐专业的学生们进校前没有学过钢琴对钢琴学习很陌生，一直都没有演奏欲望，表演勇气和自信心。因此我经常组织全班学生们进行钢琴展示会，每学期其中期末考试前各一次，给学生们提供锻炼的机会，同时注意训练思维高度集中的能力。其次，要求学生们科学准确地背谱，强调背谱是 培育学生们具有清晰头脑和理智的演奏习惯。第三，帮助学生们在演奏中克服技巧难关，使演奏技巧尽善尽美。我在上每堂课时都会对学生们的技术课题严格要求，让学生们懂得凭侥幸心理，靠一时的演奏热情，是学不好钢琴的，做任何事情都是如此。
二、激发学生们热爱所学专业、 培育持之以恒精神
任何一项工作都要付出艰辛的劳动，钢琴艺术也不例外。无论在智力或体力上，它都要求人们付出极大的劳动量，要有高度集中的思维能力。学生们要想学好钢琴就必须有持之以恒的信念，只有这样才能克服重重困难，提高钢琴的演奏技巧。因此，老师必须重视 培育学生们坚忍不拔、忘我劳动的精神和习惯。第一节钢琴课，首先要对学生们进行理想教育，可以采取讨论式的方法进行，让学生们懂得，学习钢琴不只是为了满足自己的兴趣和爱好，而是要热爱自己所学的音乐专业用心感受音乐，以考上理想大学为目标。明确了目的，学生们才有可能长期地、不间断地付出艰辛的劳动，从而掌握钢琴这门艺术。
三、挖掘作品的思想内涵，从作品中体会人格魅力净化灵魂
在正在发展中的职业中专而言，我校的音乐专业的学生们和幼师专业的学生们都属于初级钢琴的水平，只有极少数能达到中高级钢琴演奏水平。而学生们对作品思想内容理解的如何，直接关系到学生们演奏的效果。无论曲目大小其演奏的效果都要让听众感到悦耳好听，这才是最终目的。一首钢琴作品，如果对它的创作背景、作者生平不了解，就很难使人在情感上被打动、在思想上发生共鸣。因此在钢琴教学中，我会挖掘作品的思想内涵、通过对作品背景、作者生平的讲解，使学生们了解整个作品的思想情感，从而激发强烈的表现欲望。这时弹奏作品，就会按照作者的思想情绪、感情脉络去表现，而成功的演奏又反过来使学生们更进一步深化对作品的认识，从而受到感染和熏陶。在这个过程中，德育的渗透是潜移默化的。
作为钢琴老师不仅要挖掘钢琴作品中美的各种因素，而且还要善于启发诱导学生们以美导行，使学生们在校园美育教育活动的实践当中认识美、体验美、掌握美、表现美、创造美。充分利用音乐独特的艺术魅力，恰当处理好教育与教学的关系，结合教学内容选择适当的教育形式，让学生们在受到美的熏陶的同时，宏扬爱国主义、集体主义精神，陶冶学生们的情操， 培育学生们的优良品格，使其身心得到健康的发展。
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