祖父的教学反思

祖父的教学反思

　　身为一名优秀的人民教师，教学是重要的任务之一，写教学反思可以快速提升我们的教学能力，教学反思应该怎么写才好呢？下面是小编为大家收集的祖父的教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

祖父的教学反思1

　　课文《祖父的园子》节选自现代优秀女作家萧红的自传体小说《呼兰河传》第三章第一篇。主要写了“我”幼时和祖父在园子里自由生活的情景，具体而又生动地表现了“我”的好奇、贪玩和幼稚。课文的核心情感是自由、快乐。教学时，我紧扣这一情感线索展开教学。

　　一、以读为本，走进园子，绽放自由的心灵

　　课伊始，我先在黑板上板书：萧红、《呼兰河传》、回忆，让学生说说这些词与今天学习的课文之间有什么关系？学生关注了课文注释，知道《祖父的园子》是《呼兰河传》中的一个片段，作者萧红回忆了自己以前的童年生活。于是我就让学生自由大声地朗读课文，想想作者回忆了祖父园子里的哪些景物、哪些事。孩子们交流之后，我整理如下：

　　人：祖父

　　物：蜜蜂蝴蝶蜻蜓蚂蚱

　　倭瓜黄瓜玉米谷穗

　　事：栽花拔草铲地浇菜

　　孩子们看着它说说课文的主要内容,效果不错。

　　（一）感知园子里景物的自由、快乐

　　我让学生猜猜老师最喜欢的一个段落，很多学生都猜是第16自然段。我追问：为什么老师会喜欢这一段？他们自读后，我又会和孩子们合作，我读一句，孩子们接读一句；之后又反过来让孩子们带着我读读这一段话……在一次又一次的朗读中，孩子们感觉到园子里的一切都是自由的，感受到园子的活泼、快乐和灵动，体会到特别的写法写出了特别的心情:园子里的景物都是自由、快乐的。通过朗读，学生进入情境，趣味盎然，仿佛自己就成了园中的一朵花、一只虫、一只蝴蝶。

　　（二）感知园中“我”劳动的自由、快乐

　　学习了第16自然段，我让孩子们找出文中一段反复结构的话。在孩子们进行了交流后，我出示:祖父戴草帽（）；祖父栽花，（）；祖父拔草，（）；祖父铲地，（）；祖父浇菜，（）。我读一句，孩子们接读一句；又加快速度读一读；再让孩子们带着我读这一段话……孩子们在朗读中感受到了“我”在祖父的园子里劳动时的那份自由和快乐，情不自禁为萧红和祖父的这份纯真亲情而感动。

　　二、课堂小笔，走进童年，共沐自由的阳光

　　体会童真童趣的前提是明白萧红当时的年龄是四岁，只有以四五岁孩子的心灵去体察世界，才会体会那颗充满神秘的童心，才会与作者快乐共享。在学习第四至十三自然段时，师说:祖父劳动，生接：我也劳动；师说：祖父真劳动，生接：我也真劳动。我就让孩子们辨析“我”是真劳动吗？当学生说作者是在假劳动时，我就让他们默读第这部分学习，找出认为“我”是在假劳动的理由，重点指导他们读好“我”和祖父的那段对话部分，从分角色朗读和祖父的“三次笑”中感受到祖父的慈祥与宽容。然后我让学生练习自己的生活实际，仿照“我”和祖父对话的'形式，选择“我”在园子里干农活一个片段（如盖菜种、浇菜等）写一段对话，并请了三位学生进行反馈交流，如：

　　“你在干什么呀？”

　　“盖菜种呀。”

　　“有你这么盖菜种的吗？”

　　“有呀，菜种不是被我盖得好好的吗？”

　　“可是这儿的菜种怎么不翼而飞了？”

　　“过来，孩子，让爷爷来教你怎么盖菜种。”

　　……

　　学生的体验和感悟都是个性化的，我觉得对于他们来说，体验和感悟的高低、深浅并不重要，重要的是过程，养成良好的思维习惯，就能提高思维品质。

　　三、利用多媒体，辅助升华，拓展自由的内涵

　　学生在走进园子，体会了萧红与祖父的那段感人的亲情之后，我用课件出示了《呼兰河传》尾声中的一段话：

　　呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在已完全荒凉了。小黄瓜、大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了……

　　最后我简单介绍了萧红以后的人生经历，想让学生通过这些能对作者如此眷恋故土与怀念祖父的认识会更深刻与明白。祖父和祖父的园子是萧红心灵中唯一温暖的家园。这种学习方式也培养了学生“从文本到作家的生活、性格；从作家的生活、性格到文本。”这样一种探究的思考习惯和思维习惯，同时也渗透了正确的文学观、价值观。

祖父的教学反思2

　　课文《祖父的园子》节选自现代优秀发作家萧红的自传体小说《呼兰河传》第三章第一篇。主要写了“我”幼时和祖父在园子里自由生活的情景，具体而又生动地表现了“我”的好奇、贪玩和幼稚。字字、句句童心四溢，贴近小孩子的生活，容易引起学生的共鸣。

　　文中的语言非常有特色，平和、朴实、充满童趣，运用似人、排比，使语言整齐而优美。欣赏这样的文章，对于成人是勾起了那平常不太想的一大串童年趣事，而对于那些生活在城市中成长起来的小学生来说，就好像支野外踏青一样，体验了别样的生活，与自然好好地对了一次话。

　　教学名著，我的定位在通过课文的学习，为学生打开一扇窗户，以此走近中国现代著名女作家萧红，感觉她和祖父的一段亲情，知道一篇名著《呼兰河传》，了解先辈的一段生活历史，初步感觉萧红语言文字的魅力，体会著名作家茅盾对《呼兰河传》的赞誉──“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。

　　课文的核心情感是自由。教学时，我紧扣这情感线索，展开教学。

　　题目中最核心的词语是“园子”。是园子给了萧红自由欢乐、幸福的童年，是园子承载了祖父和萧红纯真、亲密而浓厚的亲情之美。作者萧红在二十九岁回忆故乡的园子时，仍备感亲切与温暖，那园子是她一生难以忘怀的最温馨的家。教学中我紧扣“园子”展开教学。课始，以“园子留给你怎样的印象”为引子导入课堂教学，一下子把学生带进了萧红童年时代的那个动人的生活环境。学习第二自然段，重在体会园子的特点：大、样样都有，同时感觉作者对童年生活环境的怀念和喜爱之情。学习倒数第二自然段，重在感觉园子里的一切都是自由的，感觉园子的活泼和灵动。通过学习，学生进入情境，趣味盎然。第二次学习倒数第二自然段，是在学习了祖孙俩在园中发生的趣事后，在学生完成了填空“这园子是。”后，情绪达到高潮，仿佛身临其境一般；再次读这一段，感觉另一番情致，是境由心生；他们会与作者共鸣，仿佛自己就成了园中的一朵花、一只虫、一只蝴蝶，情不自禁为萧红和祖父的这份纯真亲情而感动。如果说第一次学，是打开书本，自由的心灵绽放，那么，第二次学，则是合上书，心灵在自由中绽放。

　　体会童真童趣的前提是明白萧红当时的年龄是四岁，只有以四五岁孩子的心灵去体察世界，才会体会那颗充满神秘的童心，才会与作者快乐共享，所以在学习三至十二自然段时，引导学生认真阅读那些能反映童真童趣的句子，想像当时的情景，结合自己的亲身经历和自身感悟，谈谈理解。这一部分课文的内容很长，如何长文短教，我认为重在体会童趣，感觉小萧红快乐的心灵，感受祖孙两人深厚的、没有隔阂的亲情挚爱。这部分学习，充分体现学生的个性化自主阅读，可选择自己最觉得有趣的说。学生的体验和感悟都是个性化的`，对于他们来说，体验和感悟的高低、深浅并不重要，重要的是过程，养成良好的思维习惯，就能提高思维品质。如果有共识也有异见，丰富多彩而又各圆其说，那就是语文学习的魅力所在。

　　本文的语言自然、率真、朴素，正如一个孩童最纯真的、口语化的语言。在本课的教学中，我始终以学习语言为主。在教学方法上，着重以赏读、品读、美读为主，全面引导学生积累、感受、领悟课文的语言。通过多种形式的朗读（根据课文内容实际，学生采用自己喜欢的读书方式），引导学生从字里行间悟出趣、悟出情，让学生充分地感受作者对童年美好生活的眷恋和对亲人的怀念，实现语言与精神的同构共生。第二自然段中着生感受作者用诗化的、平实的文字表达生活的写法。认识总分的构段方式，前后要次序一致，除非是特别需要着重指出的，如文中的“蜂子”的动态。倒数第二自然段中，着重体会关联词、排比句的运用，体会作者把“鸟飞虫鸣”写得有声有色，植物也赋予了人的思想和感情，体会诗一般的语言。在品读赏读中，抓关键词语，如“活”“自由”“要……就……”“愿意……就……”“谎花”，切身体会萧红语言的优美整齐、文笔的活泼流畅。值得特别说明的是，对于五年级的孩子，语文课堂不能仅仅限于读懂内容、读出情感，还要学习作者是如何结尾如何开篇的，第二段一第数第二段都是直接描写园子的，但作者并没有把这两节作为开头和结尾。开篇写祖父，结尾写自己睡着了，都极富有诗意。课堂中引导学生体味萧红的语言时，始终围绕茅盾先生的评价：“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”来展开教学，真正为学生打开一扇门，引领他们走向优秀文学作品，走进优美的文学殿堂。

　　对于开篇就从呼兰河中的祖父谈起，这一点学生在认识上是很有难度的。在走进园子，体会了萧红与祖父的那段感人的亲情之后，激起学生的强烈的需要，再去了解萧红的家庭、萧红的童年生活及萧红以后的人生经历，学生对作者如此眷恋故土与怀念祖父的认识会更深刻与明白。在突破这部分难点时，我借助网络媒体，一改以往课前先了解时代背景的学习策略，我制作了“走近萧红”的站，为学生创造更广阔的更生动的学习环境、视野空间和阅读空间。通过上查阅资料，自主选择学习内容，充分激活学生身心，展开讨论，使学生在扩散阅读中拓展心空，并与作者进行时空的心灵对话，从而顺畅的解决以?夏训恪ｗ娓负妥娓傅脑白邮窍艉煨牧橹形ㄒ晃屡的家园。这种学习方式也培养了学?“从文本到作家的生活、性格；从作家的生活、性格到文本。”这样一种探究的思考习惯和思维习惯，同时也渗透了正确的文学观、价值观。

祖父的教学反思3

　　早在大学时期，我对作家萧红就有一种说不出的喜爱。人教版第十册《我和祖父的园子》一课正选自萧红的成名作《呼兰和传》，为了上好课，我全身心投入到文本中，去感悟语言，思考文字中包含的作者的感情线索，琢磨应该用怎样的方法引导学生跟我一起感悟语言的魅力。

　　拿着教材，脑子里思路比较乱。正所谓是名家名篇。在网上收集资料时，发现著名特级教师薛法根刚上过这一课，上得非常精彩。可是当我读完课文后，被萧红的文字深深感动，所以就硬着头皮上这一课了。我深知应该向大师学习，但是上课的教师、学生不同，教师对文本的解读也不同，不能够随意“克隆”大师的教学设计，必须自己深入钻研教材，设计符合自己特点，符合学情的教学方案。

　　在教材研读中，感受到了作者童年生活的美好。接着读，逐字逐句细细地读，读着读着，渐渐地主题清晰起来：作者写了童年生活的美好，这份美好就在于：在祖父的园子里，生活是自由自在的。文章的思路也渐渐清晰起来，作者首先描写了祖父的园子是个五彩缤纷的昆虫的世界；接着写自己在祖父身边做的很多有趣的事：种白菜，除草，洒水，到处疯玩；结尾处借景抒情，升华自己的感受：祖父的园子是个自由的园子。于是，教学的重点和大体思路也随之顺利出来了：以“自由”为突破口，以文本为抓手，通过“在祖父的园子里在祖父的园子里，一切都是自由的，（）愿意（）就（），愿意（）就（），愿意（）就（）……”这个句式进行多层面的练习，达到理解、品味、积累、运用语言的目的，使课堂洋溢出浓浓的

　　但是，光有粗线条的思路是不行的，怎样引导学生阅读感悟文本的语言，提升学生理解的层次，也是设计教学预案时的重点。那就接着再读课文，读着读着，好多地方会突然之间顿悟，灵感顿生。教自己的顿悟过程，恰恰就是引导学生学习的方法。像园子的自由一部分内容，在多遍的朗读中，找到了中心句，体会园子中万物的自由。

　　复多遍的阅读、朗读文字的过程中，我还不断调整教学预案，课堂上的设计一定要贴近学生，如果我们仅仅考虑自己的角度，考虑自己一厢情愿想要达到的理解高度，不管学生的实际水平的话，很可能会搬起石头砸自己的脚，学生会不卖你的账，课会上得很累的。因此设计中还要多问几次：这里学生能跟得上吗？我希望学生的回答达到怎样的程度？如果不行，我该怎么引导？

　　课堂上基本完成了教学预设，教学内容的实施比较流畅。我把教学重点放在引导学生理解文本，内化文本上，学生在与语言文字的亲密接触中，能基本感受文字描绘的意境，体会作者的内心情感。通过引导学生对诗意的语言的品味朗读，通过对文字留白处的想象描绘，引导学生积累和运用语言。

　　在我的'课堂教学中，有对学生进行语言文字进行听说读写的训练的意识，但是因为教学经验不够，所以还有过多的顾虑，还欠缺娴熟的引导技巧。学生个别朗读比较有感情，齐读部分效果还不够理想；课上设计的几次说话训练，学生有内容说，但面不够广，说得还不够生动。当学生朗读不够到位，没有感情时，当学生说话语言贫乏，语调平淡时，我因为赶进度而没有充分引导，给学生练习和表现的机会。因此，学生的情绪没有被充分调动起来，课堂有沉闷的感觉。在今后的教学中，我会尽量摈弃这些功利的想法，实实在在为提高学生的语文素养而教学，把学生的发展作为课堂上作重要的因素来考虑。

　　文字是美丽的，充满魅力的，课堂上，让我们语文老师带着学生在美丽的文字间徜徉，享受学习语文的幸福，领略语文的诗情画意。

祖父的教学反思4

　　温儒敏教授认为：“培养读书兴趣是语文教学的‘牛鼻子’”。可见在语文教学中，培养学生的读书兴趣是多么重要的事情。然而，语文又是一门实践性的课程。无论是面对当前的考试还是学生今后的发展，仅仅培养学生的读书兴趣是不够的。更要引导学生多进行语言的积累，多进行练笔活动。

　　学生对语文的学习兴趣主要来自于课堂，评价课堂质量的高低不是看老师教了多少，教得精不精彩。而是看学生有没有投入到课堂学习中，对老师所教的内容有没有兴趣。即使老师教得再精彩，可是学生没有兴趣，这样的课堂教学也是低效的，甚至是无效的。正如课程论专家泰勒所言：“评价一堂课质量的高低不是看教师教了什么，而是看学生学会了什么。”然而无论是今天的这节课还是前几节课中，都使我产生了一种这样的感觉：这种课堂并不是我所想要的课堂。学生在课堂之中缺乏活力，不够投入。我不知道是在哪里出了问题，但是一直都困惑着我。但让我感到欣慰的是，学生的读书兴趣还是比较浓的'，自学能力还是比较强的。如何在教学设计上多下点功夫，充分地发挥学生较强的自学能力，使课堂教学变得更加精彩呢？在接下来，需要进一步地进行相关的探索，改进教学设计的方案，使教学变得更加高效。

　　近年来，随着管建刚老师提出了“指向写作的阅读教学”的口号，以及许多专家提出的“与内容分析式的阅读教学说再见”口号，导致语文教学已经发生了天翻地覆的变化。从重理解到重表达，这其中确实为语文教学开拓了新的天地。然而，无论怎么样的改变，言语积累始终是放在第一位的。学生的言语积累的质和量不过关，将是严重影响学生的言语表达能力的。然而，这一转向又给我造成了一些困惑：课文理解的内容在教学中到底应该占据多大的比重？以言语形式教学为主的课堂教学怎样进行教学设计才能激活学生学习的生命力？以《祖父的园子》这课为例，文中第十七自然段的语言表达形式非常优美，语言文字中透露出了一种自由、轻松、愉快的氛围。这种感觉学生自己一读也能够读懂。但是，要在课堂教学中引导学生去体会这段文字的言语表达之美还是具有一定难度的。我始终觉得，任何言语形式及的谋篇布局，最好是能够引导学生自己去发现，只有学生自己发现的，学生才能更加深刻地体会到学习的快乐。在教学的过程中，我将这段话改成了诗的形式进行教学：

　　花 开了，就像睡醒了似的。

　　鸟飞了，就像在天上逛似的。

　　虫子叫了，就像虫子在说话似的。

　　一切都活了，

　　要做什么，就做什么。

　　要怎么样，就怎么样，

　　都是自由的。

　　通过这样的改编，学生在朗读中会看得更加清晰明了。学生欣赏了之后，自己就可以动笔进行写一写。但是，我始终觉得在课堂中安排这样的读写结合活动，学生始终处于一种被动的状态，并不是学生主动想尝试去写的。即是说这样的教学设计并没有很好地调动学生的写作欲望。但是到底要如何进行改进呢？“假如你就是小萧红，你打算写一段相类似的文字来体现出你当时的自由自在与无忧无虑，你会怎么写呢？写好之后，请在同学面前大胆地展示一下吧，可以带上你夸张的表情和动作哟。”进行这样的改进会不会好一点呢？

　　教学，教学，无非就是教学生学会学习。一个好的教学设计，才能够激活学生的学习兴趣。什么是好的教学设计呢？

祖父的教学反思5

　　教学目标:

　　1．会认读8个生字及“蚂蚱、樱桃、蚌壳、瞎闹、倭瓜、水瓢”等词语，通过查字典，并结合课文理解不懂的词语。

　　2．熟读课文，想象课文描写的“我”在祖父园子里的生活情景，体会“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情，感受童年生活的情趣，感悟作者的表达方式。

　　3．有感情地朗读课文，摘录积累文中优美的句子。

　　4．学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感受。

　　教学重点:让学生自主地、入情入境地读书，感受作者童年生活的自由和快乐，体会作者对童年生活的留恋，领悟这种感情是怎样表达出来的，并积累语言。

　　教学难点:体会感情，领悟表达方法。

　　教学设计

　　一、复习导入新课

　　导入：我们已经学习了《东阳童年骆驼队》，这篇课文给你留下哪些难忘的记忆呢？告别童年东阳下的骆驼队，我们走进了第7课《祖父的园子》。（齐读板书）

　　二、初读课文，整体感知

　　1、请同学们自由读课文，注意文章的生字新词。读好后想一想：

　　这篇课文中的哪些情景，让“我”对童年生活久久不能忘怀呢？

　　2、自由读，交流：

　　(园子里有很多可爱小动物；“我”跟祖父一起栽花、拔草、种小白菜，铲地；浇菜；“我”在园子吃黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱；园子里的小动物自由自在的；“我”在园子里睡觉……)园子是丰富多彩的，我的活动也是丰富多彩的。

　　3、默读课文，想一想：我在园子里的心情是怎样的？你从哪里体会到？

　　2、交流：（快乐的，自由的……我想干什么就干什么。）板书“自由自在”

　　三、学习“我”在园子的做的事情，重点为朗读。

　　1、是啊！“我”跟着祖父在园子里做了很多事情，对这些事情，作者进行了“详略”处理，其中写得最详细的是哪件事情？（铲地）

　　2、找出相关段落，自由读，从哪些的动作和语言可以看出作者的自由自在。

　　3、交流： （5-12自然段）

　　祖父铲地，我也铲地。因为我太小，拿不动锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的“头”来铲。其实哪里是铲，不过是伏在地上，用锄头乱钩一阵。我认不得哪个是苗，哪个是草，往往把谷穗当做野草割掉，把狗尾草当做谷穗留着。

　　祖父发现我铲的那块地还留着一片狗尾草，就问我：“这是什么？”

　　我说：“谷子。”

　　祖父大笑起来，笑够了，把草拔下来，问我：“你每天吃的就是这个吗？”

　　我说：“是的。”

　　我看祖父还在笑，就说：“你不信，我到屋里拿来给你看。”

　　我跑到屋里拿了一个谷穗，远远地抛给祖父，说：“这不是一样的吗？”

　　祖父把我叫过去，慢慢讲给我听，说谷子是有芒针的，狗尾草却没有，只是毛嘟嘟的，很像狗尾巴。

　　祖父把我叫过去，慢慢讲给我听，说：“谷子是有芒针的，狗尾草却没有，只是毛嘟嘟的，很像狗尾巴。”

　　（1）动作：伏在、乱钩（哪个句子说明我是乱钩呢？）、抛给。（板书）

　　（2）语言：

　　A师生合作分角色朗读；把最后一句话改成直接叙述，再师生分角色朗读；

　　你从我和祖父的对话中体会到什么？（无拘无束、调皮、惬意、漫不经心、调皮、懒散；祖父的亲切、慈祥、宽容、哭笑不得）

　　B再指名学生分角色朗读：读着读着，我们会发现，祖父有一个典型的动作——笑（板书），透过“笑”字，你体会到了什么？

　　指名读“祖父的'话” 你对祖父又有哪些深刻的认识？

　　祖父的“笑”和我的自由有什么关系呢？（正是祖父的爱放飞了我自由的天性）

　　C 祖父始终“笑”着面对我，那我又是怎么说的呢？作者并没有写出来，这给了我们无限的想象空间，请你们自由的读一读，你觉得“我”会怎么说呢？(练习指名)

　　（调皮地、大声地、不耐烦地、嬉皮笑脸地、没大没小地、一本正经、天真地、满不在乎地……）

　　指名读“我”的话，加上这些词语，作者的形象就更生动更立体了！

　　D 同桌合作：练习、展示（多么和谐的画面！ 多么温馨的情景！）

　　4、我们抓住重点词，通过朗读，体会出作者的自由自在，你还从哪些语句中体会出来呢？指名学生读相关句子，简要说明。

　　其实，不过是东一脚西一脚地瞎闹。有时不但没有盖上菜种，反而把它踢飞了。

　　其实哪里是铲，不过是伏在地上，用锄头乱钩一阵。

　　我并不细看，不过马马虎虎承认下来就是了。

　　玩腻了，我又跑到祖父那里乱钩一阵。

　　我玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。

　　开火车读读这几个典型的句子。

　　四、学习园子里其他生物的表现，重点为练笔。

　　1、过渡：慈爱的祖父，对“我”的瞎闹是这样的宽容，他对“我”倾入了无限的爱心与耐心，放飞了“我”的自由，于是“我”眼中一切都是自由的，特别是课文的第17自然段，字里行间都流淌着自由的气息。

　　花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个果，就结一个果。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会儿又从墙头上飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。

　　2、自由读，思考：你有什么感受？

　　3、交流朗读：（我体会到园子里的一切都是自由的。）

　　哪个句子让你的这种感受特别深刻？

　　4、读着读着，你发现作者在写法上有什么特点吗？

　　三个“就像……似的”——拟人排比——多么富有诗情画意的语言啊！（男生朗读）

　　七个“愿意”—无比自由—作者笔下的一切都是有灵性的，自由快乐的！（女生朗读）

　　板书：“就像……似的”、“愿意”

　　4、只要我们的心灵是自由快乐的，那么我们眼中的一切都是无拘无束的！你们在生活中有这样的体会吗？（指名学生说，如：我今天考了好分数，特别高兴，觉得校园里的一切都是自由的；有一天，妈妈带我公园里放风筝，我很高兴，觉得公园里的一切都是自由的；有一天我一个人在家，特别自由，觉得家里的一切都是自由的……）

　　5、请学生也像作者一样用上“就像……似的”、“愿意”等词语和拟人、排比等修辞方法写写自己心中的那份自由。

　　6、交流

　　五、回归全文，领悟写法

　　1、小结：现在请同学们带着这份自由，重新回到祖父的园子。因为我的心“情”是自由自在的，所以我看到的一切“景”色都是自由自在的；也正因为满眼的“景”色都是自由自在的，所以我的心“情”就更加自由自在了。这就叫做“情景交融”。这是非常值得我们学习的写作方法。（板书“情”“景”“交融”）

　　2、齐读课题：我是自由的，园子是自由的，而慈爱的祖父正是这种自由的源泉，所以作者深情地称这个园子为“祖父的园子”。

　　六、布置作业，课外延伸

　　1、有感情地朗读课文，有兴趣的，还可以背一背自己喜欢的段落。

　　2、摘抄课文中体现童真童趣的句段。

　　3、阅读补充材料A《一朵中国北方原野的花——致萧红》，深入了解作者。

　　4、阅读补充材料B《呼兰河传》（节选），看看这篇文章是怎样做到“情景交融”的。

　　（在1和2之间选择一题；在3与4之间选择一题。）

祖父的教学反思6

　　一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。

　　初次读这篇文章，感觉无从下手，就像作者在文章中所描述的自由生活一样，文字也是绝对的自由。如此自由的园子，自由的生活，在课堂上如何引领孩子去感受呢？想了许久，不曾有质的飞跃。

　　刚好卞老师去无锡听课，带回来一个来自江阴城中的一堂课例。读着文章，再看课例，心中才有豁然之态——就要通过自由的课堂，让学生感受这种自由。

　　我设计了这样几个板块：

　　1、说说“祖父的园子”和“我”给你留下的印象——生机勃勃；自由、淘气

　　到13节中找到描写作者在祖父的园子里这种感受的一句话——

　　“一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。”

　　从句子的表达上“要……就……，要……就……”感受“一切都是自由的”。

　　2、通过语言文字感受“一切都是自由的”。

　　1）重点感受“我”的自由。通过文字材料，感受我在祖父园子里的种种自由的言行——回读我“要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样。”

　　2）感受祖父园子里的“物”的自由。“愿意……就……”

　　3、升华“自由”——因为不自由，所以对自由充满向往，乃至童年的自由成了永远的记忆。

　　反思：

　　1、自由着作者的自由

　　本以为没有生活中的切身感受，课堂会不舒服。实际教学中课堂气氛非常热烈融洽，而这种“热烈”正是缘于学生没有生活的经历，对作者所描述的自由生活非常向往，非常想和作者一起分享她的自由。学生们从作者的无数次的“乱闹”中读到了一个词——随心所欲。真好！

　　2、先扬后抑，体现尊重

　　课堂上大部分的时间是在感受作者描述的自由，用“一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。”这句话巧妙地把课堂内容组织起来，并一次次地让学生去读，去感受这种“要怎样就怎样的自由生活”，而在结尾时，话锋一转，我讲述了萧红的童年过往，“就这样一天一天的'，祖父，后园，我，这三样是一样也不可缺少的了。刮了风，下了雨，祖父不知怎样，在我却是非常寂寞的了。去没有去处，玩没有玩的，觉得这一天不知有多少日子那么长。”学生读到的是一种已逝的童年珍忆，以及对祖父的无限怀念。这是作者写作的初衷，我觉得不能抛弃。既要尊重教材编者的意图，但更要尊重原作者表达的情感。而作为高年级学生，在理解感受编者意图之后再去触摸作者的情感，还是很有必要的。

祖父的教学反思7

　　《我和祖父的园子》节选自萧红《呼兰河传》。文章通过描写我跟随祖父在园子里劳动情景的描写，表达出作者对童年生活的眷恋和对亲人的怀念。教学这篇散文时，让学生感受快乐的气氛不难，但让学生透过快乐感受眷恋怀念之情就稍显困难了。

　　在教学中，我遵循着散文“文散而神聚”的特点，在初读的基础上，直接抓住学生的初读感受——小女孩在园子里是快乐的、园子里的一切都是自由的——展开教学，引导学生充分朗读，感受文中自由的快乐。

　　其一：学生抓住课文中快乐的事，体会小女孩的自由。无论栽花、拔草，也无论种菜、铲地，学生在朗读那些看似重复，又充满情趣的句子时，脸上是带着笑的，心里也一定是快乐的。特别是文章中描写“狗尾草”“浇菜”的段落更勾起孩子们的回忆，课堂气氛非常活跃。同时，我也用这样的感叹来回应着孩子们的朗读和交流：“是呀，踢出的'是泥土和种子，可飞出的却是快乐！”“我扬起的不仅是水滴，更是我的无忧无虑”“是呀，玩得累了，玩得睡着了，玩得多尽兴呀！”……

　　其二：学生们抓住自由的景物，体会园子里的一切都是自由的。尤其是课文第二、和倒数第二自然段。文章中那些抓住色彩来描写的语言、那些“要怎么就怎么”的无拘束的语言，充满着感染力，学生在朗读挑战中发出这样的感叹：“园子里那些黄瓜、倭瓜、蝴蝶、蜂子都是自由的，生活在园子里的我和祖父更是快乐的了！”“这样无拘无束的天地，一定充满情趣，我敢说是我们大家都向往的！”我也附和着他们的感受说：“是呀，快乐是不嫌重复的，自由是不嫌罗嗦的！只有拥有了爱的快乐和自由，才是最快乐的，最自由的，最让人难以忘怀的。”

　　其三：引导学生抓住快乐的主线，感受亲情无限。当孩子们带着满心的欢喜，满怀的自由，陶醉其中时，我抛给学生一个问题：这样的快乐是怎样获得的呢？学生带着问题再次阅读课文，终于，他们发现了其中的奥秘，那就是“笑”，祖父的笑。这时，我们才完全明白了，是祖父的爱让“我”拥有了快乐和自由。“是这份温暖的爱，无论何时，无论何地，只要忆及祖父那甜甜的笑时，萧红的心中的园子，就立即成了一个爱的园子，一个充满快乐和自由的园子。”至此，孩子们才从更深的情感中感受着课文的内涵。

祖父的教学反思8

　　面对这样的名篇，如何才能引导学生读懂作品内容，真正领悟字里行间的感情，课后能静下心来读《呼兰河传》呢？我采取半扶半放的形式，以学生为主，教师为辅，引导学生抓住重点句段品读。

　　首先，我让学生整体感知课文内容，初步体会“我”内心的感情；接着细读课文，从写景、叙事的具体语句中体会思想感情；然后阅读课后的“阅读链接”，品味小说的结尾，更深入地体会课文表达的思想感情；最后，从整本书的`视角重新审视课文，帮助学生体会作品的悲剧意味，丰富学生情感体验的层次性。

祖父的教学反思9

　　我跟随祖父在园中摘花、拔草、种白菜；铲地认谷穗；摘黄瓜，追蜻蜓、采倭瓜花、捉蚂蚱；浇菜泼水；歇凉睡觉等活动。其中铲地认谷穗写得最详细，在这一活动中，我采用让学生体会重点字词，并结合生活实际学习，体会祖父与我的浓浓亲情。

　　讲到“韭菜”和“狗尾草”时，孩子们也陷入了沉思，显然区分这两种植物不是语文课要解决的问题。重点讲教辨认的过程，在辨认两种植物的过程中，我把韭菜误认为狗尾草割掉，祖父不因这事儿生气，让我们感受长辈对晚辈的宽容。祖父教我认谷穗，教育方式独特，把知识寓于生活，从实践中让我体会生活常识。

　　园中的景物是另一个重点。昆虫特别，树木特别，蝴蝶和蜜蜂写得最详细，榆树写得也最详细，通过声、形、色来写榆树。景物的另一个重点写了太阳特别大，天空特别高，这两个特别实际不是指太阳和天空，而是通过天空和太阳的特别反衬园子的特别。

　　我问孩子们，在太阳下，土墙会回答吗？大树会有声响吗？不会，那为什么作者说，大树有声响，土墙会说话？一个学生说，我们平时考试的时候，把桌子搬到六年级教师，咱们教师很空，走到空荡荡的教室里，说一句话，就像有人在重复一样。这是回音，文中正像这位学生所说的一样，是一种回响，也是作者的想象。树也有回音吗？有个经常爱读书的孩子说，刮风了，树叶在动，这也是作者的`想象。园中的一切景物，都与作者很和谐，因为她喜欢园中的一切。这里的一切景物都写出了作者的无拘无束、自由自在。

　　这节课最成功之处是，让孩子们发挥想象，我结合生活实际与课文内容进行比较，这是我课堂的一大进步，以学生为主题，走进学生内心，了解学生，了解学生的童年。

　　这节课需要提高的地方是，园中的活动和园中的景物，这两部分内容知识点零碎，教学过程衔接性不强。课堂上让学生读的机会太少，特别是学生感悟完之后缺乏再次有感情朗读。

祖父的教学反思10

　　随着作者富有诗意的语言，我们走进了祖父的园子。祖父的园子是一幅明亮的漂亮的富有童话色彩的画，画里有树、有花、有菜、有庄稼、有蝴蝶、有蜻蜓、有蚂蚱……还有太阳的光芒、云朵的影子，这是作者童年的乐园。这里充满自由，充满生命的气息，童年的作者是自由的，这自由是作者童年快乐的源泉。

　　由于这是一篇略读课文，在开始上课的时候，我想让他们观察书中的图片，欣赏课文情境，然后我从萧红和她的《呼兰河传》入手，介绍萧红短短一生的文学成就，介绍她的《呼河兰传》，激发学生读书的兴趣。接着，我让学生结合课前的提示，充分地让学生自主地读课文，在读中体会情感，在读中感悟语言的特点。在学生充分读书的.基础上，让他们讨论文章主要描写的情景，进而体会作者的心情。引导他们读相关的段落，要求读出自己的体会，感受作者的语言特点和表达方式。

　　《祖父的园子》语言幽默，富有诗意，真实地再现了多彩的童年生活，讲述了作者在祖父园子里的一些故事，读起来仿佛就发生在自己的身边，在作者笔下，园子里的小动物，小虫，花草树木都像是有生命的，有自己的思想，生活自由自在。

　　由于课文具有散文化的语言美，适合想静静欣赏而不是分析解剖，因而讲读分析的方式很大程度上降低了文章的欣赏度。如果仅用于欣赏，让学生们体会写法，也许效果会更好。

　　对于本节课来说由于课前准备不足以及上课时突发情况，使课件不能正常使用甚至课内一些关键问题不能及时出示，造成了授课过程中部分环节进行的不顺利，连接不流畅。对于授课时如何应对突发情况值得思考。

祖父的教学反思11

　　祖父的园子是一幅明丽的漂亮的富有童话色彩的画，画中有树、有花、有菜、有庄稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有蚂蚱、有小鸟、有风、有雨，还有太阳的光芒、云朵的影子。

　　学生出示自己课前准备的作者的资料，以了解萧红短短一生的文学成就，以激发学生读书的兴趣。

　　因为是略读课文，所以我让学生结合课前的提示，充分地自主地读文，在读中体会情感，在读中感悟语言的特点。并在读书的基础上 ，交流（1）“我”在园子里心情是怎样的？（2）是从哪些描写中体会到的？交流中引导学生读有关的段落，读出自己的体会，感受作者的语言特点和表达方式。

　　在你的生活周围，有你曾经难忘的去处吗？讲给班上的'朋友吧！

　　收获：作者的富有孩子气的语言，把世界在孩子心里的样子描绘的惟妙惟肖。同学们边读，便发出会心的笑。让人真正感受文字的魅力！

祖父的教学反思12

　　萧红的《呼兰河传》中的这则片断很精彩。读后都让人开怀大笑，同时回想起自己童年时做的傻事和调皮的事。我自己研讨文本时，非常喜欢这一段：

　　“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会儿从墙头上飞走一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去?太阳也不知道。”

　　这样清新流畅的文字，任何解释和分析都显得苍白，甚至可能破坏了那种和谐美。所以，我只是带着学生一遍一遍地读，谈谈读完这段文字，是一种怎样的心情。更可以展开想象，想象那高高的、蓝蓝的天;想要飞翔;想要拥抱如此惬意的生活……阅读是个体精神对象化的过程，正如那句话所说：一千个读者，就有一千个哈姆雷特。如此精美的散文，如此挥洒自如的行文，一切都是有生命的，所以只有让学生把心放到文章中，去触摸文字，一遍一遍地读，感受作者要表达的.心情。

　　本课的教学循着“潜入——内化——释放”这样的层次进行悟读指导。抓住一个又一个童年细节，进入文本细读，把文本的欠缺部分、空白点读出来，这样一来，文本就活了，并打开了学生的思维空间，释放学生的想象力和创造力。这样的学习过程既是一个自我建构意义、熏陶感染的过程，也是一个自我建构阅读和方法的过程，这正是略读课文的要义所在。

祖父的教学反思13

　　课文《我和祖父的园子》节选自现代优秀发作家萧红的自传体小说《呼兰河传》。主要写了“我”幼时和祖父在园子里自由生活的情景，具体而又生动地表现了“我”的好奇、自由和快乐。字字、句句童心四溢，贴近小孩子的生活，容易引起学生的共鸣。文中的语言非常有特色，平和、朴实、充满童趣，运用拟人、排比等修辞手法，使语言整齐而优美。

　　本文的语言描写十分有特点，贴近学生生活。现在的语文教学应该是以学定教。薛法根老师曾说道语文教学的三个转变：1、把讲课文变为学语言。2、把读课文变为学阅读。3、把悟课文变为学表达。我在教授本课时，运用多种形式来进行阅读，让学生能充分理解课文，感悟课文中的情感，把教教材变为用教材学语言，教语言。特别是对于重点词语及难以读准的地方及时指导。通过语言的魅力来吸引学生，让学生爱阅读，爱语文，提升自身的语文学习能力和动力。

　　语文教学活动的根本在于时刻关注学生，跟随学生，以生为本。在课堂中老师的教学设计是一条主线，但不应该是一张大网。我觉得，教师的思路应该像一条猴皮筋，可以根据学生情况被扯来扯去，但始终能够回归原位，但我在上本课时思路就像一条棍子，虽然没有被扯远，但更关键的却没有吧学生思维充分打开，无法调动学生积极性，这一点是应该注意的。说到这里，不得不说教学机智。教师的'教学机智在课堂中有着不可或缺的作用，或者是承上启下，或者是查缺补漏，或者是画龙点睛，但不论那一种，最根本的就是要为学生服务，而不能成为教师哗众取宠的工作。教学机智的培养其实更多是经验和反思的积累，思考的多了，教学机智也就自然而然浮出水面了。

　　另外，教师的评价语言也是很重要的一个环节。以前的单纯的鼓励性语言已经不太能适应现在的语文课堂，评价语言应该是能够促动学生学习兴趣，提升思考深度，以评价语来推动课堂往更深的层次里进行。

　　语文课堂中，学生的学习习惯的养成和培养也是很重要的一个环节，特别是读书姿势、写字姿势、握笔姿势等，都要随时性地进行纠正和指导让学生在潜移默化中养成良好习惯。另外对于字、词、句、段、篇的学习方法的渗透还需要更加艺术化，学生感悟更深，效果更明显。邹局长说：语文教学应该是扎实、细腻、简约、空灵，这就要求在课堂中教师应该从根本出发，艺术性地进行指导，把握语文教学的本质特征，从原来的大环境中走出来对自己、对学生能够有一个特殊的评判。

　　语文教学是一个充满挑战性的工作，抓住学段目标，言意兼得，只有这样才能让语文课堂更有语文味。

祖父的教学反思14

　　这篇课文重点写了作者在祖父的园子中自由自在的童年生活，课文中的语言富有孩子气，同样富有诗情画意，把世界在孩子心里的样子真实地再现出来了，学生读来感觉亲切，感觉这事就像发生在自己身上，课中，我补充了《呼兰河传》的一些节选部分，学生听了忍不住被文中那充满天真、幼稚的“我”的表现逗得哈哈大笑。笑过之后，我问：“你们为什么会笑，作者为什么会把你们逗乐。”从而让学生体会到作者只是用真情实感去表现生活中的真实故事，所以会打动读者，那么我们读这类文章要带着感情去读，写文章也有怀着感情去写。

　　一、值得肯定的方面：

　　1、教学中把握住了重点：即引导学生自主读书，体会作者在祖父园子里自由快乐玩耍的情景。2、教学中放手让学生自读自悟，合作交流，学生成了课堂上真正学习的主人，教师只是新课的组织者和指导者。3、课前预习较为充分，学生对字词的掌握很扎实，对课文的理解有一定的深度。4、注重了新课导入的.设计，通过谈话的方式，从学生熟知的菜园子为新课学习做铺垫；后又通过介绍作者传奇的身世，激起学生读书的兴趣。

　　二、有待改进的方面：

　　1、教学环节的设计还不够紧凑，比如第一环节和第二环节太独立，实际是可以融在一起的。2、第一环节用时过多，致使完成后边的任务显得很匆忙，出现拖堂的现象。3、教学用语不够干净利落，语言激励性不强。4、朗读的指导和对重点段落的朗读训练不够。5、虽然有拓展，但由于时间不够实际没有拓展开。6、学生的学习兴趣不浓，发言面少，显得拘谨。

祖父的教学反思15

　　《祖父的园子》是女作家萧红写的一篇非常精美的散文，行文挥洒自如。

　　这篇课文要充分地让学生在读中体会情感，感悟语言的特点，让学生徜徉在美丽的文字间。

　　课上我让学生边读边体会作者童年的自由。通过三问：先问：“‘我’和祖父在园子里做什么？”体会“我”和祖父关系的亲密。再问：“祖父在劳动，‘我’也真的在劳动吗？从一些词句中，你看出了什么？从而感受‘我’的童年生活是怎样的？再说说形成这一切的原因。”通过解读，学生明白了为什么把园子称作“祖父的园子”，感情朗读时，也就融入了对祖父的思念之情。

　　《祖父的园子》一文是萧红的《呼兰河传》中对故乡回忆录中的精彩片断，为了更好地引导学生理解课文，我决定从萧红和她的《呼兰河传》入手，介绍她短短一生的文学成就，以激发兴趣。

　　课前我找到了《呼兰河传》节选的文章以备用。铃声响过，让学生谈谈预习感受并激情导入：有人说，萧红是一朵盛开在中国北方原野里的花，盛开在中国东北的农家院落里，她从来不用浇水，任着风吹，任着太阳晒，却越开越红……无论她的生命中有多少逃亡与饥饿，无论她面对多少困苦与不幸，她都用她的笔写着她的字，大气的文字。命运如此悲惨，那么她的童年会是什么样呢？接着引学生入情入境去品读文本，孩子们和我同时被萧红在祖父园子中的自由、快乐所吸引。顺利地朗读、感悟、融入真情，再现文章的'生命……引导想象：“我就变成……啦！我想……就……”鼓励学生自由想象，孩子们一个个美妙的幻想被充分激发出来。

　　学文快结束时，我进行了延伸练笔：“假如时光能够倒流，‘我’又在祖父的园子里玩着，闹着，玩累了就在园子里的那棵大榆树下睡着了，一觉醒来……”

　　让学生充分发挥自己的想象，结合萧红在祖父园子里的自由和快乐，按照作者的表达方式来续写。孩子们热情参与，融入了自己的童年体验和感受，一篇篇生动的续写提升了文本，收到了较好的效果。再欣赏《呼兰河传》中的精彩描绘，对比之中找到了自身与作者的差距，顺势引导学生多读书，读好书，丰富积累，充实文笔，学生感受深刻。

【祖父的教学反思】相关文章：

祖父的园子教学反思02-20

祖父的园子的教学反思04-09

《祖父的园子》教学反思10-18

《祖父的园子》教学反思09-18

语文《祖父的园子》教学反思03-25

祖父的园子教学反思最新10-27

《祖父的园子》教学反思(15篇)02-25

祖父的园子教学反思(15篇)02-25

祖父的园子的教学反思13篇04-09