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语文教案

　　作为一位不辞辛劳的人民教师，很有必要精心设计一份教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编为大家收集的语文教案5篇，希望对大家有所帮助。

语文教案

语文教案篇1

　　教学要点：

　　1、积累文言词句。

　　2、领会托物言志的表现手法。

　　教学时间：3课时

　　第一课时

　　教学内容：陋室铭

　　一、解题

　　1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

　　2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。

　　二、作者简介(板书：刘禹锡)

　　刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色)

　　三、课文分析

　　1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。

　　2．提问：这篇短文可分为几个层次?

　　回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)

　　3．教师讲解文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?

　　回答：山水写起。

　　4．教师讲解 “山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。

　　5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?

　　(回答)室。

　　用“不在高”“不在深”来比 ?

　　(回答)陋。

　　用仙和龙来比 ?

　　(回答)德。

　　用名和灵来比 ?

　　(回答)馨。

　　6．教师讲解作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

　　那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。

　　“苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?

　　回答：对偶。(板书：对偶)

　　7．提问：苔痕相对?

　　回答：草色。

　　提问：阶绿相对?

　　回答：帘青。

　　提问：上相对?

　　回答：入。

　　除了对偶还用了什么方法呢?

　　回答：拟人。

　　8．教师讲解 “上、入”采用拟人的方法以动写静(板书：拟人)：采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片)

　　9．教师讲解 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人，在这个陋室里．常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。这两句也是工整的?

　　回答：对偶。

　　10．提问：谈笑相对 ?答：往来。

　　有相对 ?回答：无。

　　鸿儒相对 ?回答：白丁。

　　11．教师讲解作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友(板书：朋友)。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托(板书：衬托)。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。他们的生活又是怎样的呢?

　　“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书：生活)。调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这两句用了正反虚实(板书：正反虚实)的写法。

　　12．提问：哪些是正面描写?是实写?回答：“可以调素琴，阅金经。”

　　提问：哪些是从反面描写?是虚写?回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

　　提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答：“无丝竹之乱耳。”

　　提问：“阅金经”与哪一句相呼应?回答：与“无案牍之劳形”相呼应。

　　13．教师讲解这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。

　　经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图)

　　14．教师讲解 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。

　　诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。作者采用的是类比的写法(板书：类比)，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也会如此么?

　　15．提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗?

　　回答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。

　　教师肯定：很对。(板书：暗含、志向)

　　16．教师讲解前有古人后有来者，我这个陋室将与诸葛亮的草庐、扬子云的亭子一样被后人所称道；我本人也要像诸葛亮、扬雄一样被后人所敬仰。文章添了这么一笔，再生一层波澜，内容更丰富，主题更鲜明。写到这里，我们感觉到作者的意思已经表达得够完美了，可以收笔子。

　　但是作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话讲得很坦率，而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”。

　　17．提问：刘禹锡为什么隐去前一句“君子居之”呢?

　　回答：其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。

　　18．教师肯定：回答正确。

　　这是作者有意设置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样(板书：态度)，安贫乐道，君子固穷，这就更突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结语引经据典(板书：引经据典)，力发千钧，托作者的思想推到了高峰。

　　四、学生教师共同完成板书

　　19．根据老师的板书，请在横线上填一个字，表明作者运用修辞力法的目的。学生上台给板书填空。

　　陋室铭

　　刘禹锡

　　山水比兴引陋室对偶拟人描环境

　　衬托对仗夸朋友虚实对比话生活

　　类比暗含立志向引经据典表态度

　　20．学生齐读板书。

　　21．在板书的每一句后面，再填写一个确切的字，体现本句的中心填写中心词。

　　陋室铭

　　刘禹锡

　　山水比兴引陋室 —馨对偶拟人描环境——青

　　衬托对仗夸朋友——雅虚实对比话生活——静

　　类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐

　　22．学生齐读。

　　五、总结全文

　　23．教师总结。

　　通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、洁身自好、安贫乐道的文人形象跃然纸上。

　　《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。

　　第二课时

　　教学内容：爱莲说

　　教学目标：

　　1、理解莲花的高洁品格。

　　2、理解托物言志的写法。

　　教学重点：

　　指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

　　教学手段：

　　运用多媒体辅助教学。

　　教学内容及步骤：

　　一、导入课文

　　莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

　　二、整体感知课文

　　请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。

　　三、解题，揭示学习目标

　　文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

　　作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

　　四、自读课文，疏通文意

　　请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

　　1、检查自读情况（看屏幕，提问）

　　看清字形，读准字音, 理解字意：

　　周敦颐（）可爱者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）

　　不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）

　　花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）

　　请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。

　　2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）

　　3、请两位学生翻译课文。

　　五、研读课文

　　（一）理解莲花的高洁品格

　　托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

　　1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）

　　2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？

　　同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。

　　3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的.外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。

　　4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。

　　（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

　　过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？

　　这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

　　1、分析“菊”正衬的作用。

　　谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）

　　师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

　　2、分析“牡丹”反衬的作用。

　　然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？

　　因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

　　师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

　　下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。

　　（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

　　1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？

　　议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”

　　抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”

　　而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

　　3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。

　　b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

　　请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

　　4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

　　六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。

　　七、指导学生按照板书脉络快速背诵。

　　同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。

　　八、总结课文

　　1、学生总结

　　至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？

　　从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

　　2、教师总结

　　同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

　　九、布置作业

　　熟练背诵并默写课文。

　　十、板书设计

　　爱莲说

　　陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜

　　世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视

　　予独爱莲君子者赞美

　　托物言志教学设想：

　　第三课时

　　教学内容：

　　1、熟练背诵并默写这两篇课文。

　　2、完成课后练习题。

　　教学后记：学生对这两篇课文的思想意义把握得比较好。

语文教案篇2

　　语言活动：

　　奇妙商店（中班）

　　要求：1、在感知故事的基础上，激发幼儿大胆想象及表述帮助小动物变废为宝的办法，语文教案－奇妙商店。

　　2、萌发幼儿变废为宝的意识。

　　准备：各种废旧材料做成的东西布置成奇妙商店，桌面教具，若干废旧材料。

　　重点：理解故事

　　难点：合理想象，并能用较完整的语句大胆表述自己的想法。

　　流程：操作要点

　　参观“商店”

　　引起兴趣

　　1、带领幼儿参观“奇妙商店”。

　　2、介绍故事名称。

　　1、教师边讲故事边演示桌面教具，插问：

　　（1）大象伯伯把小猪的西瓜皮变成了什么？西瓜皮还能变成什么有用的东西？

　　（2）大象伯伯会把酸奶瓶变成什么有用的东西？

　　讲述故事

　　感知理解

　　2、讲完故事提问：大象伯伯为什么要开这个“奇妙商店”？

　　教师小结：大象伯伯开了“奇妙商店”后，小动物们再也不乱扔废物了，这样做保护了小动物周围的环境，而且小动物们把废物拿到“奇妙商店”大象伯伯还能把它变成有用的.东西，幼儿教案《语文教案－奇妙商店》。

　　1、想象创造能力迁移创设情境，看看讲讲小动物拿来的废物。

　　2、提问：你帮助小动物把废物变成什么有用的东西？（幼儿商量）

　　3、个别幼儿讲述。

　　4、教师小结：废物并不一定没有用处，只要我们肯动脑筋，就一定能变废为宝。

　　5、布置任务。

语文教案篇3

　　一、交流平台

　　1.一段时间以来，我们一直在西部这块辽阔的土地上徜徉，草原的风光，丝绸之路的广倪，白杨树的高大挺拔，无一不给读者留下深刻的印象。回忆一下，学习了这组课文，你有哪些体会哪些收获。

　　2.学生进行自由地交流。

　　3.在教师的引导下，可以抓住以下三个方面进行讨论交流。

　　(1)首先谈谈对西部的认识和感受。可以从西部的历史，西部的自然环境，到西部的建设与开发，直至对西部的未来及发展作以大胆的想象。

　　(2)谈谈对这组课文的写作手法的认识。

　　①《白杨》这篇文章在写法上有什么特点?在课文中找出相关的例证。(借物言志，以白杨的品格来比喻、暗示西部建设者的品质等。)

　　②《草原》这篇文章在写法上有什么特点?在课文中找出相关的例证篇。(景色的铺陈，直抒胸臆的抒情等。)

　　(3)对理解含义深刻的句子的体会。

　　①找一找在这组课文中有哪些含义深刻的句子，简要的说说其中的含义。

　　②说说你是怎样去理解含义深刻的句子的。(联系上下文，联系生活经验，理解个别字词语的含义等。)

　　4 除此之外，在学习上你还有其他的收获，说一说和同学们共同分享。

　　【回忆本组课文内容，产生联系，互动交流学习成果，品尝收获的感受】

　　二、日积月累

　　1.设计情景激情引入。

　　教师感情朗读《浪淘沙》，学生边听边初步感受这首诗的`意境，可以让同学们猜猜作者。

　　介绍唐代诗人刘禹锡。很多同学都知道他，可以让同学们把知道的和同学们说一说。

　　【在教师感情朗读的基础上，学生初步感受，激发学生的学习乐趣】

　　2.学生自由朗读，如果有不理解的，老师可作适当补充性讲解。

　　“九曲黄河万里沙”，写黄河弯弯曲曲地流经万里，夹带着大量泥沙。“浪淘”，波浪翻卷;“风簸”，风浪滚动。“浪淘风簸自天涯”，写黄河波涛汹涌，来自天边。“如今直上银河去”，是诗人一种浪漫的想象，说黄河一直走到银河那里去。“同到牵牛织女家”，夸张地说可以到达牛郞和织女的家了。前两句描写黄河奔腾万里的雄浑气势;后两句运用夸张的手法描写黄河源远流长，仿佛是从银河里流下来的。

　　(教师可以引导学生感受九曲黄河的雄伟气势，并展开奇特的想象，表现作者的向往与追求)。

　　3.指导学生有感情地朗读、背诵。

　　4.引导学生课外找一些刘禹锡的诗来读一读。

　　【通过到课外查找诗词，及对这些诗词进行背诵和朗读，不仅可以增加学生对诗词的积累，同时也助于语文视野的开阔。】

语文教案篇4

　　教学目的要求：

　　1.能借助汉语拼音和插图，读懂课文。

　　2.理解课文，知道遇事要弄清事实真相，先问为什么，不要盲目地跟着别人跑的道理。

　　3.能正确、流利、有感情地朗读课文，能用自己的话把这个故事讲给别人听。

　　教学重点难点：

　　本课教学的重点是弄明白“咕咚”到底是什么东西，以及兔子听到“咕咚”声拔腿就跑，许多动物也跟着瞎跑的原因，最后野牛怎样给大家解除了误会。

　　难点是理解故事所揭示的道理：做什么事，不应该盲目地跟着别人跑，而要问为什么，弄清事实真相。

　　教具准备：

　　课文插图、配乐录音、卡片、小黑板。

　　教学思路：

　　先借助汉语拼音读课文，初步感知课文内容；接着指导学生带着问题逐段阅读课文，进一步理解课文内容，了解故事所揭示的道理；最后用以“扶”带“放”的方法指导学生学习自读课文《小牛站起来了》。

　　教学时间：

　　三课时。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、启发谈话，揭示课题。

　　1.上新课前，老师想出个问题考考大家：一个木桶中，装了满满的一桶水，假如你们把一块石子扔进水中，这时会发出什么声音呢？（咚，咕咚。）（板书：咕咚）就是这声音，曾经吓跑过好几种动物呢！你们想知道这是怎么回事吗？（想）好，老师今天就和大家一起来学习一篇新课文，这篇课文的题目就叫《咕咚》。

　　2.这是一篇阅读课文。这篇课文到底讲了什么事呢？下面请听录音。

　　二、听全篇课文的朗读录音，初步感知课文内容。

　　要求：仔细听，认真想，故事中的“咕咚”是什么？故事中讲了哪几种动物？（咕咚是熟透了的木瓜掉进湖里发出的声音。故事中讲了小兔、小鹿、小猴、狐狸、山羊、大象和野牛这些动物）

　　三、借助汉语拼音，再读课文，初步了解课文内容。

　　1.标好自然段的序号。

　　2.画出你不理解的字、词。

　　3.指名朗读课文，进行朗读指导。

　　4.出示小黑板，思考回答问题。

　　全文共有____个自然段，____幅图，讲了____听到“咕咚”的声音，没有弄明白，拔腿就跑，后来____、____、____、____、____也跟着跑，只有____没有跟着跑。帮助大伙儿弄清了真相的事。

　　四、指导看图，说清图意。

　　出示课文中的一、二、三、四幅挂图，要求学生按照“谁、在干什么、为什么这样”的顺序，说说每幅图的意思。

　　图意参考：

　　1.兔子听到木瓜熟后掉进湖里的“咕咚”声，吓了一跳，拔腿就跑。

　　2.听到兔子的叫喊，小猴、小鹿、狐狸、山羊也跟着跑。

　　3.大象也跟着跑。野牛拦住了大伙儿，问“咕咚”在哪里，谁看见了？

　　4.兔子领着大家来到湖边，弄清了“咕咚”是什么，大家都笑了。

　　五、小结过渡。

　　刚才，老师和大家听了录音，读了课文，看了插图，同学们对《咕咚》这篇课文所讲的故事有了初步的了解。这篇课文中，兔子听到“咕咚”声为什么拔腿就跑，其它几种动物为什么也跟着就跑，野牛为什么拦住它们，故事的结果怎样？这些问题你们想知道吗？（想）老师下一堂课再和大家一起继续学习。

　　第二课时

　　一、复习导入新课。

　　1.通过上节课的学习，你们知道“咕咚”是什么？

　　2.这篇课文讲了什么事情，它告诉了我们什么道理呢？下面我们继续学习课文。

　　二、阅读课文一、二自然段。

　　1.（出示挂图1）这幅图讲了什么？（小兔听到木瓜掉进湖里发出的“咕咚”声，吓了一跳，拔腿就跑）

　　2.小兔为什么跑？（它认为咕咚可怕极了）

　　3.它有没有仔细看一下？（没有）

　　4.木瓜从高高的树上掉进湖里，发出“咕咚”一声，这声音太响了，胆子很小的兔子听到这个声音会怎么样？（害怕）

　　5.从哪儿可以看出来？（吓了一跳、拔腿就跑、边跑边叫）（随机理解：拔腿就跑）

　　6.它边跑边叫，对谁叫？叫什么？（对小猴叫：“不好了，‘咕咚’可怕极了。”理解：这里的`“咕咚”是指一种东西的名称）

　　7.指导朗读：“不好了，‘咕咚’/可怕极了！”（注意停顿、重音、语气）

　　三、阅读课文三、四自然段。

　　1.（出示挂图2）这幅图讲了什么？（听了兔子的叫喊，小猴、小鹿、狐狸、山羊也跟着跑起来了。）

　　2.小猴为什么也跟着跑？从哪儿看出来的？（小猴听了兔子的叫声，认为“咕咚”追它们来了。从小猴子边跑边叫：“不好了，不好了，‘咕咚’来了，大家快跑哇！”可以看出）

　　3.““咕咚”追它们来了，小猴子心里会怎样？（非常害怕）

　　4.指导朗读：“不好了，不好了，‘咕咚’来了，大家｜快跑哇！”（注意语气、停顿、重音。句中第二个“不好了”和“快跑哇”音要读得重一些，调要拉得长一点）

　　5.小猴子那可怕的叫声，震动了整个森林。这一下森林里可热闹了。听！（放第四自然段的配乐朗读录音）

　　6.这一自然段中讲到了哪些动物？它们怎么样？“大伙儿”指谁？（有狐狸、山羊、小鹿。它们也跟着跑起来，边跑边叫：“快逃命啊，‘咕咚’来了！”“大伙儿”指狐狸、山羊、小鹿）

　　7.它们为什么叫“快逃命啊”？（它们认为“咕咚”是一种可怕的东西，要来吃它们了）

　　8.比较“兔子”“小猴”“大伙儿”说的话。它们讲的话相同吗？不同在哪里？（小兔子只是说“咕咚”可怕极了；小猴子认为“咕咚”追它们来了；其它的动物以为“咕咚”吃它们来了。它们把“咕咚”越传越厉害）

　　9.分角色朗读“兔子”“小猴”“大伙儿”说的话。

　　10.就这样，很平常的一声“咕咚”声，由于动物们的误解、误传，它成了一种很怪的动物，吓坏了森林中的许多动物，它们一个跟一个跑起来，就连大象也怎样了？（跟着跑起来）

　　四、阅读课文第五自然段。

　　1.（出示挂图3）这幅图讲了什么？（野牛拦住大伙儿问“咕咚”在哪里？谁看见了？）

　　2.野牛为什么没有跑？它是怎样做的呢？（野牛想搞清楚“咕咚”是什么。它拦住了大伙儿）

　　3.（出示“拦住”一词）你会做“拦”的动作吗？野牛是怎么拦的？（让学生通过演示理解）

　　4.野牛拦住了大象和大伙儿后是怎样问的？（指导学生用“先问____，再问____、____、____、____、____，最后问____”的句式回答。）

　　5.分角色朗读“野牛”的问话和“大象”“兔子”的答话。

　　五、阅读课文六、七自然段。

　　1.（出示挂图4）这幅图讲了什么？（大伙儿知道“咕咚”的真相后，笑了）

　　2.大伙儿是怎样知道事情真相的呢？（出示课文第六自然段和第一自然段）指导学生比较朗读后思考：

　　（1）木瓜为什么会自己掉下来？（木瓜熟透了）

　　（2）木瓜掉进湖里为什么会发出很响的声音？（从高高的树上掉下来撞击水面）

　　（3）“咕咚”究竟是什么？（“咕咚”是熟透了的木瓜从树上掉进湖里所发出的声音）

　　3.知道了“咕咚”的真相后，它们都怎样呢？（大伙儿你看看我，我看看你，都笑了）

　　4.这里的“大伙儿”指谁？为什么都笑了？（“大伙儿”指：兔子、小猴、小鹿、狐狸、山羊、大象。它们知道了“咕咚”是木瓜掉进湖里发出的声音，弄清了事情的真相后，觉得自己刚才的行动十分可笑，所以笑了）

　　5.这时候，它们会想些什么呢？（诱导学生进行合理想象。如：小猴想：我以后要向野牛学习，不再瞎跟着别人跑，而要问个为什么，弄清事情真相）

　　六、总结课文。

　　1.这篇课文主要写了兔子听到“咕咚”的响声，没有弄明白，就边跑边叫“咕咚”非常可怕。小猴子听了兔子的话，跟着跑起来，并且叫大家也快跑。狐狸、山羊、小鹿听到后，一边跑一边叫大家逃命。大象看见了也跟着跑起来。野牛却不这样。他拦住大家问“咕咚”在哪里，谁看见了。最后兔子领着大家来到湖边，弄清了事情真相。

　　2.在这个故事中，你喜欢谁？不喜欢谁？为什么？（在这个故事中，我喜欢野牛，因为它遇到事情不慌张，能先问个为什么，不盲目地跟着别人跑。我不喜欢兔子、小猴子、山羊、狐狸、小鹿、大象，因为它们遇事不先问为什么，别人怎么说，也跟着别人怎么说；别人怎么做，也跟着别人怎样做）

　　3.我们同学们以后遇到事情应怎么办？（遇事先问个为什么，弄清事实真相）

　　第三课时

　　一、复述故事。

　　1.学生分小组试讲故事。

　　2.小组推选代表上讲台讲故事。

　　二、表演故事。

　　以八个同学为一组，戴好“木瓜”和“兔子”等七种动物的头饰，在音乐声中进行表演。

　　三、辅导学生自学自读课本第19课《小牛站起来》。

　　1.借助拼音，读通课文，初步了解课文内容。

　　（1）指名朗读，老师纠正读音。

　　（2）读了这篇课文，想想课文告诉了我们一件什么事情？（小牛没有听乌龟的劝告，不怕摔跤，终于学会站起来了的事。）

　　2.对照插图，找出与图相对应的自然段。

　　（1）指名说说每幅图讲了什么内容？

　　参考图意：

　　①小牛学站起来，几次摔跤，乌龟劝它别学了，小牛没有听从。

　　②不怕摔跤的小牛不仅站起来了，而且还在练习走路呢！

　　（2）根据图意找出相应的自然段。（1—4自然段；5—7自然段）

　　3.指名读课后问题，思考回答：

　　（1）小牛是怎样站起来的？（小牛不怕摔跤，不盲目地相信别人的话，通过反复练习，终于站了起来。）

　　（2）这个故事告诉我们一个什么道理？（告诉我们遇到困难不要害怕，失败了不要灰心，不要盲目地相信别人的话，只要通过努力，就能克服困难，获得成功。）

　　板书：

语文教案篇5

　　第一课时

　　[主要内容及目标]正确认读本课十三个生字，会写三个生字。正确、流利地朗读课文

　　[教学流程]

　　一、音乐声引入

　　放高山、流水、鸟鸣的录音，师：听到音乐声你想到了什么？

　　师：你猜猜，这么动听的声音是哪里发出来的？打开书，答案就在书中。

　　二、初读课文认识生字

　　1、学生自由读课文，找出不认识或不熟的字，同组交流，说说自己记字的好办法。

　　2、小组汇报，把组内最好的记字方法介绍给大家。全班交流。

　　3、生字口头组词，扩句。

　　三、指导写字

　　出示田字格中生字“我”“丁”，学生观察共几笔写成，第一笔是什么。学生书写两个生字。注意提示学生：“我”字第二笔的横，要上右上微微扬。第三笔是站的'直，有力量的竖钩。第五笔的斜钩和第三笔的竖钩和谐关照，形成一种“稳定站立”之势。

　　出示甲骨文和金文的“家”字，让学生猜一猜是什么字。告诉学生“家”的本义（是住所，由宝盖头和“”组成，说明古时候的人多养猪。在原始社会，“家”首先是生产场所，它必须有驯养的动物，现在只要有房子有亲情，即可为家）。出示“家”，让学生观察共几笔写成，共几笔撇，哪个撇最长，哪个撇最短。提示学生：要写好“家”，关键是让这些“家庭成员”“和睦相处”。而且，“家”的上下两部分要紧凑，有抱团儿的温暖感觉。学生描红，练写。教师巡回指导。

　　第二课时

　　[主要内容及目标]了解大山里的生活场景，激发学生热爱家乡、热爱生活的情感。会写三个生字。

　　[教学流程]

　　一、复习

　　1、字谜游戏复习生字：“深”“响”。

　　2、猜字游戏复习词语：叫喳喳、饶过等。

　　二、感悟课文

　　1、初读课文，不熟的字借助自读，要求把字音读准，句子读通顺。

　　2、读课文第一小节，边读边思考展开想象：在大山里，你都听到了怎样美妙的声音？小溪和小鸟在唱什么歌?出示画面，学生边看图边读3—6句，感受金竹林、绿山茶怡人的美景，体会山路弯弯、白云深处的意境。

　　3、看图读课文第二小节，边读边思考：在大山里，你又看到了怎样色彩绚烂的画面？在你的心里，涌起了怎样的感受。

　　4、带语气读文，在朗读中进一步体会大山的美丽，沉淀爱家乡、爱生活的美好情感。

　　三、联系生活谈感受