语文教案【经典】
作为一位杰出的老师，很有必要精心设计一份教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编帮大家整理的语文教案10篇，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
教学目标：
1.喜欢阅读课外神话传说故事，并能清楚地讲给别人听，主动交流听后的感想，养成认真倾听的习惯，提高口语表达的能力。
2.学习神话传说中大胆神奇的想象，写一篇习作畅想“我会变”。
3.养成自觉区别形近字的好习惯，并且在自我发现中培养探究意识。
4.积累成语、歇后语，培养积累语言的兴趣和习惯。
课前准备：
收集歇后语、成语故事、神话传说故事等。
口语交际
一、谈话导入
最近在语文课上我们阅读了许多神话传说故事，我想同学们课外也读了不少这类故事，今天我们以小组为单位举行一个故事会。
二、分组讲故事
1.交代讲故事、听故事的要求。
讲的同学要把故事内容讲清楚、明白；听的同学要认真听，听讲完后评一评。各小组选出本组“故事大王”1～2名。
2.各小组内学生试讲，教师巡视，进行个别指导。
三、全班交流
1.各组汇报本组评选出的“故事大王”名单，大家掌声祝贺。
2.荣获“故事大王”称号的同学非常荣幸，“故事大王”们肯定愿意让更多的同学听到你的精彩故事。哪位“故事大王”先给全班同学讲？
四、共同评议讲述情况。
如内容是否讲清楚、情节是否完整、仪态是否自然大方、语言是否流利、有声有色等等。
五、学生总结
今天这节课我想请同学们来总结。在总结时，你可以表扬表现最出色的，也可以夸奖进步最大的；可以谈谈你的感受，也可以说说你的心得，也可以发表一下你的希望、设想和创意……每组请一名同学做总结。
习作训练
主题：编故事——假如我会变
一、明确要求：
围绕“假如我会变”这个话题，进行大胆的想象，如果你会变，你会变成什么？把自己的想象变成一个故事。
二、习作指导：
1、展开想象的翅膀，围绕“假如我会变”，大胆想象。
2、和同学分享自己的想象，把自己的想象讲给同学听。
三、自由习作：把自己的想象编成一个吸引人的故事写下来。
四、例文欣赏，吸取营养。
五、修改初稿。
六、课外拓展。把写好的习作读给爸爸、妈妈听，根据他们的意见认真修改自己的习作。
例文1：假如我是善良女神
假如我是一位善良女神，我会让世界充满爱。我会让盲人们重新看到这美丽新世界，看到红的花，绿的草，看到他们从未看到的景象；我会让没有小伙伴的孩子变的快乐，我愿陪在他们的身边，与他们一起嬉戏、玩耍；我会让伤心的人们，变得快乐、幸福，让他们忘记昨天的悲伤，让他们对未来充满信心与希望。
我的邻居就是一位需要帮助的人。他的父亲去世了，只有他和母亲相依为命，母亲又得了重病。家庭的生活的重担，就压在了他那双稚嫩的肩膀上，他只能凭着打工挣钱，成天是早出晚归，才能勉强维持下去，他不能像别的孩子那样上学，玩耍。整天累得筋疲力尽，可是见到妈妈还要装出一副快乐的`样子，他多么希望妈妈的病快些好啊，自己也可以像同龄人那样生活……这孩子真可怜，如果我是善良女神，我会伸出援助之手，帮助他们母子俩。让他的妈妈快点好起来，让他和别的孩子一样幸福起来……
假如我是一位善良女神，我会让这世界变得更加温馨、可爱；我会让所有的人都健康快乐地生活；让人间充满真、善、美！
思路剖析：这是一篇想象作文，小作者把自己想象成为一位有超凡能力的善良女神，帮助盲人、孩子、身边的一切有困难的人，特别是举例来反映自己对不幸者的同情与关爱。语言优美，情真义切！
例文2：我变成了一只小蝴蝶
一天早上醒来，我发现我长了两对翅膀。我好奇地挥动着翅膀，咦？我的脚怎么离开了地面，而且越升越高，我再一使劲，啊！我飞起来了！
我飞到一个大海边，从平静的海面上看到了自己的倒影，我变成了一只蝴蝶。我飞呀飞，飞到了一朵洁白的小花上。我正要采花粉，忽然，一群淘气的孩子跑过来，他们想要抓住我，我左躲右藏，可还是被一颗小石子打中，从空中掉了下来。他们把我关在一个冰冷的瓶子里，那里没有新鲜的空气，没有美丽的花。我在里面拼命地挣扎着，呼喊着，但是没有用，没有人理我……
我想对人类说，请不要伤害我们了，我是你们的朋友啊！
思路剖析：《我变成了一只蝴蝶》的作者想象自己变成了一只被孩子们捉到的蝴蝶，表达了人与动物要和谐共处的美好愿望。
例文3：假如我是孙悟空
假如我是孙悟空，我会去给贫困地区的孩子变出一些书和文具，建设更多的学校，让没钱上学的孩子都能上学。我还会去干旱地区，叫来龙王，让他下点雨浇灌庄稼，再去边防，造些先进武器，防止敌人侵略。变出更多的高楼大厦，把城市打扮的更美。让森林更多，草原更绿，河水更清，动物生活的环境更美……然后我还要去各个煤矿都装上灾害防御系统，让矿难不再发生。
办完正事我也要去逍遥一下了，先去天上，在月亮床上睡一大觉，再去好莱坞拍电影，展示一下我的七十二变。然后，变点俗的，那就是钱，去肯德基大吃一顿。
我想成为孙悟空，让这些美梦成真。
思路剖析：这是一篇想象作文，想象丰富，写出了孩子对美好生活的向往，又不失儿童情趣。
例文4：假如我是小鸟
我是小鸟，名字叫海扬，我还有个最好的同伴叫绚丽。我们原本是两只快乐的小鸟，在森林中飞翔歌唱。可是我现在并不快乐，我失去了同伴，被关在一个笼子里，有了观赏和伺候我的主人。
那天我们在森林里快乐地玩耍，忽然我听见了可怕的声音“沙沙”，我熟悉那是猎人的脚步声。我们飞到很远的树上，但我们没想到我们已经是猎人追踪的目标了，一张大网罩住了我们，我们被关到笼子里了，然后被拿到市场上去卖。一个瘦子买了我，今天我就住在这里了，绚丽去了哪里我就不知道了。我住在新主人家里不愁吃不愁喝，可是天天只能在笼子里跳来跳去，失去了自由。
我多么希望自由啊，多么希望能再见绚丽啊！如果不能飞翔，我们还算是鸟吗？
思路剖析：作者以小鸟的视角描写了鸟儿对自由的渴望，呼吁人类保护动物，爱护小鸟，选材比较独特，描写也很生动。
●写作知识
怎么写出“新”故事？
故事之“新”其根本不在于创作技巧的新和选材的新。这两者固然也很重要，但故事作品要“新”，最重要的是观念的新、内涵的新。就是要体现一种时代的精神。有些故事从材料上看写的是过去时代的事，但从中传递的观念和精神却是与时代合拍的。这样的故事就是“新”故事。反之，一些故事虽然以当代为背景，甚至很多情节都涉及了当下流行的一些话题和热点，但由于观念陈旧，仍然只是“旧”故事。因此大家在思考一个故事的主题和切入点时，要多问自己一个问题：这个故事想提供给读者一种怎样的观念和导向？这种观念和内涵是否具有时代意义，而不是新瓶装旧酒。
在故事创作问题上，再和大家交流一个不算新，但很实用的技巧：换位思考。当别人给我们讲一个故事时，我们往往很快就有自己的真实感受：新鲜还是老套，有趣还是乏味，符合逻辑还是胡编乱造。但当我们作为作者在构思故事、创作故事时，却往往丧失了一个普通读者具有的识别能力，编造出很多毫无意义的生硬可笑的情节。所以在创作时，我们要时常提醒自己跳出创作思维，站在读者立场上看问题。有时当你陷入构思较深无法自拔时，不妨把自己的构思说给身边朋友听。他们会帮你指出故事中最大的问题。
语文教案 篇2
【学习目标】
１、知识与技能：
⑴ 利用课文注释和工具书读懂课文。
⑵ 朗读课文正确掌握句中的停顿。
⑶ 理解文章的主要内容和中心思想。
２、过程与方法：
通过朗读课文翻译理解课文，培养学生自学文言文的能力。
３、情感、态度、价值观：
领会后天教育对人成材的作用，激励学生勤奋学习。
【重、难点】
１、朗读课文，正确掌握句中的语顿。
２、翻译文言文的技巧和方法。
３、理解文章的主要内容和中心思想。
【教学时间】
一课时。
【教学步骤】
１、导语设计：
天才，什么是天才？高尔基说过“天才出于勤奋”“天才是打到一百次仍站立着的`人”，卡菜尔也说过“天才就是无止境刻苦勤奋的努力”。世上没有绝对的天才，只有勤劳、不懈追求的普通凡人。今天，我们学习《伤仲永》，看看王安为何“伤”仲永呢？
２、走近王安石：
提示学生从名、时、地、评作五个方面掌握，准备作一分钟抢答。
３、学习文言文的方法：
对照注释，一字一句地读，通过合作交流，把课文读懂。
师引：
⑴ 推荐一位读得最棒的同学大声朗读。
⑵ 师读。
⑶ 学生评价师和生读的有什么不同？（点评）
朗读文言文如何停顿才好呢？
４、多媒体显示：
停顿的要领：
⑴ 理解文章，确定停顿点。（主要是指不能把意思读“破”。）
⑵ 根据语言顺序来停顿。（是指不能把词语读“破”。）
⑶ 停顿要体现出省略成分。
５、下面我来连一连，纵着一同学一句，大家齐读：（多媒体显示）
⑴ 未尝／识书具，忽／啼求之。
⑵ 借旁近／与之，即／书诗四句，并／自为其名。
⑶ 其诗／以养父母、收族为意。
⑷ 自是／指物作诗／立就，其文理／皆有可观者。
⑸ 父／利其然也，日扳仲永／还谒于邑人。
⑹ 余闻之也／久。
三、研习课文
１、整体把握，理清思路：
⑴ 大家自由朗读课文。（结合注释和手中资料书疏理文意，把课文试着翻译边读边说出声）
⑵ 抢答赛：
隶：属于。
尝：曾经
书具：书写工具，指笔、墨、纸、砚等。
自为其名：自己题上自己的名字。
文理：指文采和道理。
还谒：四处拜访。
乞：求取。
泯然：完全。
通悟：通达聪慧。
材人：有才能的人。
还自扬州：从扬州回家。
得为众人而已耶？：它是一个反问句，恐怕他连普通人还不如罢了。
⑶ 翻开书，同桌互相试者翻译，找出不会翻译的句子，然后提出来，全班同学一起解决：
文言文翻译五字法：（多媒体显示）
留：国号、年号、地名、官名、人名、书名等可照录翻译；
替：用现代汉语词语替换古义词；
调：调整倒装句的语序，使之符合现代汉语的习惯；
补：补出省略句中省略内容；
删：删去没有实在意义的词。
２、课文研讨、探究：
大家自由读课文，分小组讨论，揣摩文意，提出文章有价值、值得探究的问题：
语文教案 篇3
一、教学目标
知识与技能：
1．认读七个生字，会正确书写十二个字，正确读出“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2．能够正确、流利、有感情地朗读课文。
3．培养学生独立的阅读能力，体会词句表情达意的作用。
过程与方法：
1．反复朗读，感悟人物形象。
2．抓住描写人物言行的词句，借助孔子名言及文中插图，用联系生活实际或结合上下文等方法理解词句的意思，体会人物的品行。
3．练习朗读课文。
情感态度与价值观：
了解孔子拜师求学的经过，激发学生对孔子与老子的崇敬以及对中华传统文化的热爱之情。
二、教学重难点
教学重点：
学习孔子拜师的经过部分，带领学生抓住描写人物言行的词句，借助文章插图，用联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思，同时感受人物的品行。
教学难点：
抓住描写人物言行的词句，借助文中插图，用联系生活实际或结合上下文等方法理解词句的意思，体会人物的品行。
三、教学策略
这篇课文从文题看，直接揭示了课文的主要内容，文章紧紧围绕“拜”字，按事情的发展顺序写了孔子为什么拜师，怎样拜师以及拜师后怎样学习的过程，这是一条贯穿全篇的主线。事情的经过部分又是围绕孔子与老子的对话展开的，这又出现一条辅线。因此在教学中我们既要抓住主线体会孔子的品行，又要不放辅线，体会老子的品德。在文章结尾处进行小结，把两条线并拢，让学生体会先人品行的伟大。教学时可以采取如下策略：
1．沿着作者行文思路，遵循学生阅读的规律，引导学生由浅入深地进行文本对话。
2．借助孔子名言解读人物品行。在具体的语言环境中理解、积累这些名言警句，并潜移默化地教育学生要用自己的行动实践这些名言警句。真正落实积累与运用的目的，使中国传统文化在学习中得以传承。
四、教学过程
（一）回顾复习，直插行文思路
1．同学们，你能依据课件中的提示向大家介绍介绍这位人物吗？
出示课件：（孔子画像）
画上人物是（ ），名叫（ ），字（ ）。
他是（ ）时代的（ ）家。
他的代表著作是（ ）。
我知道他的一句名言是（ ）。
2．这节课，我们一起来学习有关于这个伟大人物的故事──孔子拜师。注意把“拜”字写准。
3．在这个故事里，“拜”字的意思是就是很有礼貌地请对方做老师。
4．还记得文章是按照什么顺序写的吗？
总结：为何拜师、怎么拜师、怎样学习、进行总结。
【设计意图】回顾整体，并引导学生在学习交流的基础上，运用已知，通过提示，整合对孔子的认知。借助课题中的关键字──“拜”字理清行文思路，既对主要人物有了初步感知，又理清了学习文章的思路。
（二）品析文本，感悟人物言行
1．学习第一部分：决意拜师。
（1）请同学们出声读一读课文第一自然段，想想孔子的行为给你留下了怎样的印象？（虚心好学）从哪些内容感受到的？（总觉得自己的知识还不够渊博；远近闻名）
（2）小结：同学们能够联系上下文进行学习。正因为孔子总觉得自己的知识还不够渊博，才使他走上了拜师之路。你知道孔子名言中的哪句话能体现他的这种行为吗？
总结：学无止境。
（3）孔子是这样说的，也是这样做的'。请同学们再来读一读决意拜师这段内容。
【设计意图】强化联系上下文理解词句这一学习方法，引导学生深入感受人物形象。把孔子的语言和孔子的行为这两者进行了紧密的联系，在课堂教学过程中始终贯穿“名言解读人物言行”的教学策略。
2．学习第二部分：洛阳拜师。
（1）请同学们默读这部分，边读边思考：“孔子是怎样拜师的？与老子见面时又是怎样的情景？”
【设计意图】借助默读思考内容，引导学生有层次地读书，既理清叙述层次又帮助学生明确了本段的重点内容。
（2）孔子的拜师路有着怎样的艰辛？在文中标画出相关词句。这些又让你有怎样的感触呢？（路途之遥，时间之长，行路之艰，求师之切）
出示课件：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
小结：同学们抓住了“上千里、风餐露宿、日夜兼程、几个月、终于”这些词语体会到孔子拜师的艰辛。抓住文中重点词语学习，可以帮助我们更好地感悟人物的品行。
（3）功夫不负有心人，历尽艰辛之后，孔子终于见到了自己的老师。这就是孔子和老子见面时的情景。同学们，请你们仔细观察人物的神态、动作。看看，哪位是孔子？哪位是老子？他们给你留下了什么印象啊？（图中孔子弯腰行礼，态度恭敬；图中老子俯首弯背，态度谦和）
【设计意图】插图是文本的重要组成部分，通过观察，学生会先对两位人物有一个初步的感性了解，再引导他们回归到文本，研读对话内容，使学生逐渐明白，只有通过品读作者生动的文字，才能在我们的头脑中形成鲜活的画面。这样图文结合，旨在提升学生对两个人物品行的认识和理解。
（4）课文中写到了孔子在见到老子时他们之间的两组对话。圈一圈孔子的表现，想一想孔子在拜师时的态度是怎样的？（彬彬有礼：上前行礼、连忙、请、再次行礼；诚心诚意；执着求学）
（5）在孔子的治学名言中，哪些名言体现出了他这样的言行呢？（学无止境；学而时习之，不亦说乎；三人行，必有我师焉）
（6）老子迎接孔子言行时，又是怎样的？（谦和有礼：迎候；喜悦）
（7）分角色朗读这两组对话，再现孔子和老子在相见时的情景。
【设计意图】联系前期了解到的孔子的治学名言，来解读人物的品行。再次运用“名言解读人物言行”的策略，帮助学生加深对人物的理解，再次感受到孔子确实是这样说的，也是这样做的。
3．学习第三部分：认真求学。
（1）快速阅读第三自然段，圈画词语并交流在孔子向老子求学的过程中，他们各自有怎样的表现？（孔子很刻苦：每天、不离左右、随时；老子诲人不倦：毫无保留）
（2）请同学们两人一组配合朗读，读出对他们的敬佩。
【设计意图】通过圈画词语，使学生感悟到求学者的刻苦，传授者的无私，在孔子与老子身上都有着令人欣赏与敬佩的地方。在交流之后的朗读可以将理解与情感融入其中。引领孩子们读文入境，加深对人物形象的感悟。
（三）回归整体，评价人物品行
1．请同学们朗读最后一段，思考：通过学习孔子拜师的故事，你们敬重孔子和老子的什么品行？（谦和有礼、勤奋好学；学而不厌、诲人不倦等）
2．全班齐读孔子名言。
出示课件：
三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新。
学而不厌，诲人不倦。
3．小结：先人们的品行见证了他们的语言和思想，他们就是这样用自己的言行影响着后人，使我们中国的传统文化代代传承。
【设计意图】借助积累的孔子名言对人物进行评价，从而加深对人物形象的感悟。让孔子的人物形象走进孩子的心里。
（四）拓展延伸，引入综合性学习
1．小结：这篇课文通过一个小故事，让我们认识了我国古代的大思想家，这就是中华传统文化的一方面。
2．拓展延伸：中华传统文化源远流长，我们会在以后的学习活动中，去感受其他方面的传统文化。如，精美的民间工艺，古老的民族艺术，独特的风俗习惯……让我们在本单元的课内课外学习中，继续了解生活中的传统文化，感受我们中华传统文化的光辉灿烂。
【设计意图】小结语既让学生认识了孔子是我国古代的大思想家，又明确了古代名人的故事属于我们宝贵的中华传统文化，激发学生对传统文化的热爱之情。拓展延伸的内容则是引导孩子认识到传统文化形式多样，多姿多彩，激发孩子们对光辉灿烂的传统文化进行了解的兴趣，实现课内外迁移，体现大语文教学观。
（五）布置作业
1．有感情地朗读课文。
2．迁移延伸，再去了解有关传统文化的名人与知识。
语文教案 篇4
教学目标：
1、通过观故事、讲故事理解“愚公移山”的意思，会写成语；继续学习收集数字成语，感受数字成语的奇妙。
2、培养学生倾听、表达、书写和收集整理知识的能力。
3、教育学生做事要有恒心有毅力，只有坚持不懈努力，才会取得成功。教学重点：理解“愚公移山”的意思，会写成语。
教学准备：多媒体课件、田字格黑板。
教学过程：
一、习旧引新：
师：同学们，谁还记得我们校本课学习的主题？（指名说）
白板出示：趣学成语弘美德。（学生齐读一遍）
师：上节课我们新学了那个成语呀？（齐说“井底之蛙”，强调“底”的写法）
师：我们一起回忆一下故事的内容。
白板出示：《井底之蛙》讲的是一只青蛙，住在一口井里，只能看见井口的一小片天，却认为自己生活的地方。通过小河狸贝瓦的介绍，青蛙才知道，井外还有那么大的'天地。这个故事告诉我们：做人不要像“井底之蛙”一样目光短浅，要做一个放眼世界、博学多才的人。
二、学习新知：
1、观故事，明其意。
师：这节课我们一起学习一个新的成语故事。
多媒体播放成语故事《愚公移山》，学生观看。师板书课题。
喜欢这个故事吗？谁能用一句话说说故事讲了谁做的什么事？
2、讲故事，练表达。
出示内容提示：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，正好挡在愚公家的门口，让愚公每天出门都要绕好远好远的路！愚公跟家人商量后，全家人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。
这时候，有一个叫智叟的老先生，嘲笑他们说：”愚公呀！你实在太糊涂了。你这么老了，还要去移什么山？就算搬到你死的那一天，也不可能把大山移走啊
可是愚公却说：”我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀；儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢？”智叟没有话好说，只好走开了。
后来天帝被愚公的恒心感动了，就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去了。
学生自由读一读。
指名讲故事。
说说故事中的愚公有什么好品质？从中懂得了什么道理？
出示：“愚公移山”比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
只要有人做事情不怕困难一直做，我们就说他有“愚公移山”的精神。
3、写成语，记心里。
师范写，生书空、练写。重点指导写好“愚”字。
课间休息：请你像我这样做。
三、拓展积累：
在成语家族中，有好多好多成员，我们要坚持不懈的学习和积累，和更多的成语交朋友。今天老师又给大家带来了几个数字成语朋友，请同学们选择喜欢的抄到本上，和他们成为好朋友。
四、总结延伸：
1、同学们，这节课我们学习了“愚公移山”这个成语故事，我们对待学习要有“愚公移山”的精神，只要坚持不懈地努力，就会取得好成绩。
2、课后再搜集五个带数字的成语，弄懂意思，抄在本上。
语文教案 篇5
知识目标：
认识、会写“凰、骄、州、绣、棚、寿、侧、柚、炸、距、舀、葱”12个生字，理解由生字组成的词语的意思。
能力目标：
正确、流利、有感情地朗读课文，欣赏文中优美的语言，并学会积累。
情感目标：
感受小城的美、激发热爱家乡的情感。
教学重点：
理解课文内容，感受小城的美。
教学难点：
从字里行间体会作者对家乡的挚爱，学习如何表达真情实感。
教具准备：
生字卡片、小黑板、录音机、课件
教学时数：
两课时
第一课时
教学内容：
1、学习生字、词语，指导书写。
2、初读课文，感知课文内容。
教学重点：
掌握生字的音、形、义。
教学难点：
能正确、流利、有感情地朗读课文。
教具准备：
生字卡片、小黑板、课件
教学过程：
一、谈话导入，揭示课题
1、在咱们的湘西，有这么一座小城，山清水秀，人杰地灵，以独特的自然景观、人文景观和浓郁的民族风情征服着世人。新西兰著名作家路易．艾黎将它赞为中国最美的小城。你们知道这是哪个地方吗？（凤凰）今天就让我们来学习第28课，走进小城凤凰，一起领略它那独特的美。（板书课题：小城凤凰。齐读课题）
2、学生质疑。
二、初读课文，整体感知
1、自由读课文，借助拼音读准生字词。
2、学习小组交流自己识记生字的方法。
3、检查学生生字词掌握情况。
（1）认识生字词。
骄傲、凤凰、贵州省、绣起、瓦顶棚、万寿宫、左侧、橘柚、油炸、距离、舀起、葱绿
（2）指导读准字音，识记字形。
“凰”是三拼音节，不要读成“fàng”；“炸”字在本课读第二声，不能读成第四声；“葱”字的声母是平舌音，后鼻韵母。
运用观察比较、部件拆分、难点解析等方法识记。
（3）指导书写。
“凰”字是半包围结构的字，先写外面的'部分，第二笔是“横折斜钩”，要注意留出“皇”字的空间；“骄、绣、棚、侧、柚、距”几个字均为左窄右宽的字，要注意写均衡；“舀”字的两短横不能连起来；“葱”字中间部分的一点不能丢。
三、再读课文，理清脉络
1、默读课文，思考：课文从哪些方面写了小城的美？
2、找出具体描写小城美的段落。
3、在读不懂的地方作上记号，准备质疑。
四、布置作业
1、有感情地朗读课文。
2、抄写生字新词。
语文教案 篇6
教学目标：
1、复习合体字的构成部件；练习写字；认识多音字并能口头组词；
2、练习补充句子；
3、读读《锄禾》这首古诗的含义；
4、阅读练习，使学生养成爱劳动的好习惯，并通过家校联系，具体落实劳动的细则；
5、复习巩固前几个单元所学的内容，做好自我评价。
教学时间：三课时
教学准备：《小母鸡种稻子》这课的头饰、《劳动公约》表
教学过程：
第一课时
一、 学写字。
1、 指导学生读题，弄清要求。
2、 出示“他”和“她”字，比较字形，练习书空。
3、 观察“他”和“她”在田字格里的位置，描一描。
4、 学生练习写“他”和“她”字。
二、 看一看。
1、指导学生读题，弄清要求。
2、出示“米”和“立”，读一读，想想它们和起来组成什么字？
3、抽学生口头组词。
4、学生分小组自己学习其他几组。
5、学生在全班交流。
三、 读多音字，组成词语。
1、 指导学生读题，弄清要求。
2、 出示“种”字，想想读什么音？分别用两个读音组词。
3、 再学习“着”，读读不同的音，再用不同的音组词。
4、 做在书上，学生互相订正。
四、老师小结。
第二课时
一、 照样子，说一说。
1、 指导学生读题，弄清要求。
2、 读例句，说说谁在干什么？
3、 指导完成补充句子，再读一读句子。
4、 分小组将自己补充的句子读给同学听听。
二、 读一读。
1、 指导学生读题，弄清要求。
2、 老师范读短文，学生认真听。
3、 学生自己读短文。遇到不认识的字，用自己喜欢的方式解决。
4、 同桌互相读读课文，正音。
5、 全班齐读课文，说说你读懂了什么？
三、 复习课文《小母鸡种稻子》，分角色表演课文内容。
四、 分小组说说自己是怎么爱劳动的？选代表在全班发言。
第三课时
一、 跟着老师读一读，唱一唱。
1、指导学生读题，弄清要求。
2、老师范读儿歌，想想儿歌有几个小节，讲的.是什么？
3、学生自己读读短文，读准字音。
4、 全班齐读儿歌，说说你读懂了什么？
5、 老师小结。
二、 和爸爸、妈妈订一个《家庭劳动公约》。
1、 出示丁丁家的《劳动公约》；
2、 你准备订一个什么样的公约？（小组讨论）
3、 老师小结。
三、 丁丁送给你的金钥匙：写字不能看一笔写一笔，要先把这个字每笔都看清楚，再完整地写出来。
四、 复习第13、14、15单元的字，背背课文。如果你已经全部会了，就奖励自己几个大蘑菇。
五、 老师总结，布置作业。
语文教案 篇7
【教学目标】
1、初步了解庄子的哲学思想，一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。
2、初步了解庄子形象化说理的风格。
3、领略庄子散文想象丰富、汪洋恣肆的特点。
4、掌握相关文言知识：
文言词语：怒、抟、覆、置、负、培、图、志、名、穷、特、匹、辩。
文言句式：其……邪？其……邪；奚以……为？奚以……也？恶……哉。 归纳“则”“乃”“而”的用法。
【教学重点】
1、了解本文的结构特点。
2、赏析本文形象化说理的特点。
【教学难点】
1、了解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想。
2、理想“至人无己，神人无功，圣人无名”的思想。
【教学方法】导读、启发、讨论、总结
【教学课时】4课时
【教学过程】
第一课时
教学要点：
1、了解庄子及其文和道家思想；2、初步感知课文内容；3、落实相关基础字词。
教学步骤：
一、导入新课
大家有没有背过李商隐的《锦瑟》？我们一起来复习背一遍。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，兰亭玉暖日生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这里有一个典故“庄生晓梦迷蝴蝶”，大家还记得吗？庄子有一天睡觉，梦见自己变成了蝴蝶，张开翅膀，在花丛中自由自在的飞舞歌唱。但当他醒来之后，却陷入了沉思：是我做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了我？如果是我做梦变成蝴蝶，为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐呢？如果是蝴蝶做梦便成了我，为什么这一切会出现在我的梦中呢？于是他就跑过去问老子，老子说：“周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之为一。”
老子为什么要这么说呢？我们今天就一起来走进庄子，通过学习《逍遥游》来感受庄子的心灵世界。
庄子生活在社会矛盾及其复杂的乱世。战时，诸侯征战不已，暴君奸臣杀人如麻。他的志向抱负无法在现实中实现，他无法获得生命的自由。于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空无所羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘超然物外的绝对自由。他希望自己就是蝴蝶，摆脱形体的束缚，可以自由自在的飞翔。正是在这样的背景下，作者创作了《逍遥游》。
二、解题：
今天要学的《逍遥游》是《庄子内篇》的第一篇。
那么什么是逍遥游呢？“逍遥游”就是指超越时间和空间，不受任何束缚，绝对自由地遨游于永恒的精神世界中。
三、整体感知课文，学习第1－3自然段
1.接下来我们先听一下课文录音，从整体上感知全文。
2．读过文章后，你们印象最深的是什么事物？（鲲鹏）那鲲鹏的形象如何？文章哪里写到鲲鹏？那我们就先来看看文章的第一段。先请全班男生来读第一段。其他同学思考鲲鹏的形象到底是怎样的？
北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
北冥：北海，冥通“溟”。之：（这里做什么？）助词，主谓之间取消句子独立性，主谓结构作状语。之：的。怒：奋起的样子。垂天：天边，垂通“陲”。海运：指大海的波浪汹涌动荡，也说大海运行，翻译的时候就可以直接译为海起风动。….者….也，这是一句判断句。
译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海就是大自然的水池。
3．从这段看，大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢?
明确：鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。
从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
4．给大家两分钟的时间试着把第一段背过来。（看图一起背诵）
5．我们说第一段作者主要向我们描写了神奇莫测的巨鲲大鹏的形象，那第二段写到的鲲鹏又是怎样的呢？
我们还是先请女生一起来朗读第二自然段，其他同学思考这段文字主要讲什么。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”【野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。】天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若【是】则已矣。
志：记载。之：助词，主谓之间取消独立性，主谓结构作状语。抟：环绕而上。一说“抟”当作“搏”（ｂó），拍击的意思。扶摇：一种旋风（它乘着旋风环旋而上几万里的高空）。“抟扶摇而上者九万里”即海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空。去：离，这里指离开北海。以：凭借。息：大风。以六月息者去，状语后置句，意思是凭借着六月的大风离开了北海。野马：游气。之：助词，主谓之间取消句子独立性，主谓结构作主语。以：用。息：气息。正色：真正的颜色。邪：通“耶”。其：指鲲鹏。【是：指天之苍苍，其远而无所至极。】
译文：《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。山野中的雾气，尘埃，都是大自然里各种生物凭借气息吹拂它们的。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
5．这段话引述所谓《齐谐》的记载，来证明大鹏南飞是可信的。作者还描写了高空中的游气奔腾和微尘浮动情形，接着以人仰视天空的经验来比说，说大鹏在九万里高空俯视下界，也如同下界的人仰视高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。那么回到刚才我们提出的问题，这个段落中的鲲鹏又是怎么样的呢（还只是神奇巨大吗）？
明确：大鹏南迁徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限。【高空中的大鹏和地上的人一样，都不能真正认识天。从另一角度说明大鹏受到限制，是不自由的。】 【野马也，尘埃也，生物之以息相吹也：这句话说明天地万物各有其不同，也有相同之处。尘埃可以成为雾气，鲲可以成为鹏，积蓄就可以强大。然而，鹏要凭借风，雾气要借助气息，都还有依赖，有所待。】
7．
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20)，背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。
覆：倾倒。坳：坑凹处，“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。芥：小草。胶：粘住不动。而：连词，表并列。复：承载。斯：则，就。而后乃今：意思是这之后方才；以下同此解。而：连词，表承接。培：凭借。而：连词，标承接。莫：这里作没有什么力量讲。夭阏（è）：又写作“夭遏”，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。图南：图谋飞往南方。
译文：再说如果水汇积不深，它浮载大船就没有力量。如果倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船；如果搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。（注意：前三句话有三个“则”，解释为“那么”，因此要补出四个“若”，解释为“如果”，从而使语意连贯。）
3．这段作者用了什么论证方法，论证了什么？
明确：运用了（1）类比论证，以水喻风，以杯水可载大舟喻大风可负大鹏，结论就是成功必须有所待。
(2)对比论证，有两重对比，一是不厚之风与九万里旋风对比，不厚之水载草芥与载杯对比，都是为了鲜明地指出凭借外物的重要性。
[补充：类比和对比都是两个不同的事物进行比较。对比论证：是一种常用的、有说服力的论证方法。把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法
类比论证：对比重在对事物间的差异性的揭示，而类比则着重于对事物间共性的展现。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的'方法。
4．下面我们请一个同学来读文章第四段，其他同学来思考这个问题。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
决：迅疾的样子。抢：突过，着落。榆枋：两种树名。时则：有时就。不至：意议为“飞不上去”。控：投下，落下来。奚以：介宾倒置，何以，凭什么。为：句末疑问语气词。奚以…为：为何要…呢？之：去到，动词。南：方位名词活用作动词。
适：往，去到。莽苍：指迷茫看不真切的郊野。反：通“返”，返回。犹：还。果然：饱的样子，古今异义。适：去，往。宿：这里指一夜。之：这，代词。二虫：指上述的蜩与学鸠。
译文：寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢？”到迷茫的郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么！
【它们为什么笑？因为它们自以为得到逍遥，进入自由的境地，从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。那作者的态度又是怎样的呢？我们接着看】
【作者态度如何？（批驳）那又是怎样批驳的呢？明确：作者以行路备粮的比喻进行反驳：无论是到野外的人还是到远方的人都需要吃饭；无论是鹏还是蜩，都需要依靠风力才能飞翔。“适莽苍者”“适百里者”“适千里者”的备粮各有不同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩蝉、学鸠体形不一样，因而凭借的风力不一样。蜩和学鸠嗤笑鹏其实是认识不到自己与鹏的差异和自身的“所待”，所以作者直斥其无知。用原文的话即：小知不及大知。】
7.我们知道，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。那此间有没有什么差别呢？我们先请一个同学来阅读文章的第五自然段，大家思考一下这段主要是讲什么？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？
知：通“智”，智慧。及：动词，比得上，这里意译为“了解”。其：代词，他们，即“小知”“小年”；朝：清晨。晦朔：一个月的最后一天和最初天。蟪蛄：即寒蝉，春生夏死或夏生秋死。冥灵：传说中的大龟，一说树名。大椿：传说中的古树名。根据前后用语结构的特点，此句之下当有“此大年也”一句，但传统本子均无此句。彭祖：古代传说中年寿最长的人。乃今：而今。以：凭。特：独。闻：闻名于世。匹：配，比。
译文：小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？
8.本段第一句在结构上起什么作用？
“小知不及大知”承上文，小结第四段内容；“小年不及大年”启本段下文。
那文章又是论证“小年不及大年”？
明确：例证：小年（朝菌、蟪蛄、众人）
大年（冥灵、大椿、彭祖）
9.你们认为朝菌、蟪蛄、冥灵、彭祖、大椿是逍遥的吗？众人希望和彭祖一样长寿，如何理解作者的“不亦悲夫”？
明确：不逍遥，因为它们都受到了年的限制。人只看到了自己的寿命没有彭祖长，而没有看到其实彭祖的寿命相对于冥灵、大椿还是很短的，而即使大椿、冥灵能活多少万年，它们的寿命仍然是有尽的，而不是“无穷”的。所以，庄子认为人们可悲的地方在于不懂得彭祖的生命也是有限的，一样受到年的牵制。这里，庄子仍进一步阐发要泯除大小之见，对任何事物不要虚妄分别的观点。
10.小结：本段深入阐述的是蜩与学鸠笑鲲鹏的原因全在于生命之短暂，他们自身生命的局限性决定了其必然见识短浅。可见“小知不及大知”与“小年不及大年”不是并列关系，而是深入一层的关系。也就是说这段是对上段文字的再深入。
汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云；抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
重点字词句解释：
汤：商汤。棘：汤时的贤大夫。已：矣。【“是”是这样的意思，“这样”表明下面的例子蕴含的道理和前面的一样，那么这个道理指什么？明确：“小知不及大知，小年不及大年”。】穷发：不长草木的地方。焉：兼词，于此，在这里。修：长。羊角：旋风，回旋向上如羊角状。绝：穿过。斥鴳：一种小鸟。彼且奚适也：倒装句，奚：代词，何，哪里，适：动词，到，往；（彼且奚适也：疑问代词宾语前置）仞：古代长度单位。至：极点，飞之至：飞翔的最高境界。辩：通作“辨”，辨别、区分的意思。【这里，作者对斥鴳嘲笑鲲鹏的态度如何呢？从那句话可以看出？明确：反对，小知不及大知，小年不及大年。此小大之辩也。用一个合适的成语来来概括斥鴳对鲲鹏的笑叫什么？明确：燕雀焉知鸿鹄之志。】
译文：商汤询问棘的话是这样的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？’”这就是小与大的不同了。
3.看到这里，有些同学不免要发问，这里不是对第1—4段内容的重复吗？大家看看是不是？再写鲲鹏有何作用？
明确：
不完全重复。一是详略不同，描写也有异：对于鹏之背，前者为“不知其几千里也”,后者为“背若泰山”；对于“扶摇”，前者没有描述其形状，后者用“羊角”描其状；二是内容也不同，汤之问棘是史事，《齐谐》是俳谐之书，记载怪异之事的，所以用贤君贤人作印证；这里明确将凭借云气，上文形象地称“野马”“尘埃”；这里是斥鴳嘲笑，上文是蜩与学鸠嘲笑。这里并非简单重复，而是同中有异，是对前文内容的补充、印证，与篇首内容照应。
4.我们知道，文章一开始就向我们论述了万物皆有所待。第1-2段描写了鲲鹏变化时神奇莫测及奋飞时气势壮美的景象，但鹏鸟南飞， 必待巨风，它要凭借“海运”“六月息者”“风”才能离开，如此神奇巨大的动物它也是有所待的。紧接着，作者通过“大舟漂浮，有待深水；芥草为舟，杯水负载”的例子，运用类比和对比的论证手法向我们论述了这一道理。还举了蜩与学鸠，无知小虫的例子，论证自然界万物都是有所待的。蜩与学鸠嘲笑鲲鹏，作者还用“行路备粮，所待不同”的比喻进行论述，说明了——小知不及大知。紧接着作者又向我们论述了小知不及大知实际上是因为——小年不及大年。小年有：朝菌、蟪蛄、众人；大年有：冥灵、大椿、彭祖。第六段作者运用汤之问棘的史实，大的代表鲲鹏，小的代表斥鴳，进而揭示小大之辩。
5.可见，自然间万物都是有所待，还有所待都有小大之辩。那在社会中呢？社会中的人是不是也都有所待呢？
思考一下，这里作者提到了哪些人？
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
回到刚才的问题：这里作者讲到了哪些人？
明确：（1）知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。“知”通“智”,才智。效：胜任；比：符合；合：投合；征：使动用法，使信任。那连起来是什么意思？（请一生回答）所以那些才智能够胜任一官的职责，品行顺应一乡的风俗人情，品行能够符合一国之君的要求，而使一国之人信任的人，他们看待自己，也像这样。
第四句话是对前三句的概括，实际写的就是一种人，即“征一国者”。
对这几种人作者是怎么评价的呢？明确：“其自视也，亦若此矣”，他们看自己也像蜩、学鸠、斥鴳看自己一样，可见，作者也是反驳的。
（2）宋荣子。作者说“宋荣子犹然笑之”，犹然：喜笑的样子。宋荣子为什么笑呢？他又是怎样的呢？且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。举：全。誉：赞誉，夸赞。加：更加。劝：劝勉。非：非难。沮：沮丧。定：认识。分：分别。辩：通“辨”，分别，分辨。境：界限。数数然：这里可解释为急功近利。那这几句话连起来怎么解释呢？（一生回答）明确：全世界的人都夸赞他，而不更加感到劝勉，全世界的人都非难他，而不感到更加沮丧，审定自我和外物的区分，分别荣誉和耻辱的界限，就这样罢了。他在世上没有急功近利的样子。
作者对宋荣子的态度又如何呢？明确：反驳。“斯已矣”“虽然，犹有未树也”，虽然：即使这样。可见，宋荣子也还是不自由的。
（3）紧接着，作者又举了第三类人：列子。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。夫：发语词。御风：乘风。泠然：轻妙飘然的样子。旬：十天。有：“有”通“又”。反：“反”通“返”，返回。致福：求福。列子乘风而行，轻妙之极，十五天后返回，他对于求福的人来说，没有急功近利。
那作者又是怎么评价他的呢？“此虽免乎行，犹有所待者也”，虽：虽然。在作者看来，他还是跟大鹏一样，要凭借大风。
6.我们刚才讲到了三种人，他们都是不逍遥的，未达逍遥之境。那什么才是逍遥游呢？怎样才能达到逍遥游？
明确：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？乘：顺应。御：驾御，把握。六气：即阴、阳、风、雨、晦、明。辩：“辩”通“变”，变化。彼且恶乎待哉：宾语前置，他们还凭借什么呢。整句话什么意思呢？（请一生回答）明确：顺应天地万物的法则，把握六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？
什么人才能达到这样的境界？“至人无己，神人无功，圣人无名”，真正自然的人没有自我的偏见，神人没有要建功立业的偏见，圣人没有名实的偏见。无己：自我的偏见；无功：建功立业的偏见；无名：没有名实的偏见。
无己即：忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。无功即：去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。无名即：忘怀荣辱得失，褒贬任人。
7.你们是怎么看待这样的人的？在我们的现实生活中，有这样的人吗?
五．布置作业
1．背诵《逍遥游》
2．完成《导与练》相关内容。
语文教案 篇8
课堂是学生的课堂，更是由学生生成的课堂，只有学生积极参与到课堂中来，才会让语文课活起来，达到教学效果。创设学生感兴趣的情境，才能让学生入“境”，使学生能融于课堂，学习热情得到升华。
《秋天的快乐》是义务教育课程标准实验教科书（第五册）《语文园地 三》（口语交际）的内容，这节课的教学重难点是使学生能清楚地、有感情地交流出金秋时节所做的让人快乐的事情，这些事情可以是和爸爸妈妈或者小伙伴们一起做的，？可以是自己做的。
在教学中，我尝试着从以下几个方面引导学生入“境”
一、 挖掘学生生活，乐境挑启学生学习兴致：选择一曲能调启学生思维的歌曲，这是创境？第一步，《快乐星球》是孩子们在暑期里一节都不肯漏掉的儿童科幻片，于是我选了它的主题曲《快乐小神仙》放在课前播放，没想到课前同学们都不由自主的跟着曲跳动起来，唱起来，一下子仿佛回来了暑假里那段快乐的日子里，心情也轻松自如起来，这样一个快乐的意境正好与主题“秋天的快乐”相吻合，上课铃声一响，我剪取歌词中的一句，简单的做了如下的导入：
师：同学们，你们想做个快乐小少年，想成为快乐小神仙吗？
生：（兴奋的大声的回答）想！
这时孩子们的思维一开始就已经被一种快乐因子吸牢了！
二、 贴近学生生活，画境拓展学生思维：
小学生以形象思维为主，所以，教师可运用具体形象的画面给学生以强烈的艺术感染，使学生进入角色，成为画中人，在用乐境激发学生的学习兴致之后，我转而直奔主题：
师：今天我们也将步入一个神秘而又快乐的地方。（师此时播放几处关于秋天的图片，如风景图、丰收图、活动图）
生开始不由自主的想表达自己对秋的喜爱，并感受到了秋天带给自己的快乐。
师：同学们，你此时是不是想说点点什么呢？
生：我觉得秋天正值是个五彩缤纷的季节。
生：秋天真好！可以放风筝、玩蒲公英。
生：秋天是个硕果累累的季节。
生：我真想留住秋天！
生：秋天，学校可以组织我们去秋游。
当学生们谈得正开心时，我巧妙的过渡了：
师：秋天带给我们很多的快乐，同学们，还记得我们上次去秋游的情景吗？回忆一下当时的情况，说说让你感受最大的快乐是什么？
就在这时，我利用课件播放我们本班学生秋游的情景图片、、、、看着这些自己熟悉的画面，孩子们激动万分，说话的思维这时候已经全部拓开了，有了一种不说不罢休的干劲，这样本节课的教学难点这时也得到了突破。
三、学生成为角色，主动走进情境：
在教学中，多多选取学生经历过的一些事情，让学生成为学习的主体，成为活动的当事人，成为文本的角色进入学习的情境。在教学《秋天的.快乐》时，我选取了近期开展的秋游活动作为突破教学重难点的手段，当多媒体展示出孩子们自己的活动时，学生的兴致更高了，迫不及待地传达了自己内心的快乐。就这样轻而易举的打开了学生的话闸子，学生入情入境，把教学效果推向了高潮，也真正的达到了口语交际的目的。
四、教师的语言渲染，帮助学生入“境”：
教师的语言在教学中起到了“四两拔千斤”的作用，适当的时候，教师也可以用自己的感情融化大家的情感，带动大家的感情，做到以情煽情。如在这节课的教学中，我为了能勾起学生对秋天的记忆，在教学中做了以下的渲染：
师：听了同学们介绍，老师仿佛回到了自己的童年，回到了那个快乐的时代，想到了自己在童年的秋天里发生和的快乐的事情，大家想知道吗？
生：想。
师：切机导入故事、、、、、
这样，用我的语言渲染着大家语言，同学们也明确了自己说话的方向和内容，做到有依可循。
五、升华情境，结束课题。
课题要给学生留下意味深长的回味，就要做到有始有终，令学生回味无穷，对于这节课的收束，我是这样做的：
师：（伴着轻音乐，我动情地表达）同在蓝天下，共享大自然，同学们，捧起你灵巧的双手，用诗一样的语言，用五彩的画笔，把自己感受到的秋天画下来，和你的家人、朋友分享，让所有人都奔向这“快乐的星球”，去寻找快乐的宝藏吧！
师：（说完）播放“快乐星球”之插曲。
这样，孩子们在一首自己喜欢的欢快的歌中用自己的画笔将快乐的秋天描绘了出来，就这样，在这节课结束前，我将在本节课采取的“乐境”、“画境”、“学生主动入境”、“教师助境”几境结合，既对文章起到了收束作用，又使课题得到了升华。
语文教案 篇9
教学目标：
1、学会12个字，认识9个字。
2、能用查字典，联系生活或结合上下文字等方法理解词句的意思。积累文中的好词佳句。
3、有感情地朗读课文，了解课文内容，知道课文是从哪几个方面来介绍罗马的，感受罗马城丰富的文化内涵，激发学生了解世界优秀文化的热情。
重点难点：
了解课文内容，知道课文是从哪几个方面来介绍罗马的感受罗马城丰富的文化内涵，激发学生了解世界优秀文化的热情。
课时安排：
两课时
教学过程：
第一课时
一、创设情境、激趣导入
1、(播放罗马的风光短片)同学们看到了什么?有什么感受?
2、今天我们就同作者一起去参观罗马城。
3、板书读题。
4、你想想作者会写些罗马的什么呢?
5、请大家快速地看一遍课文，谁能最快发现?
6、文流：作者写了罗马的.遗址、雕塑和喷泉。
二、读通课文、自学生字
1、认真地朗读课文，读准字音，读通课文，遇到生字词多遍。
2、学生自由朗读课文。
3、小组学习字，互读互查。
4、师反馈检查。
三、学习第一自然段
1、教师读第一自然段。罗马的特别之处在哪?
2、比赛朗读第一自然段。
第二课时
一、自主选择，读懂课文。
学习课文的二、三、四、五自然段;
1、请同学们自由地朗读这几段话，边读边想：罗马给你留下印象最深刻的是什么呢?勾画出相关的语句。
2、同桌相互交流
3、全班交流
(1)遗址(二、三段)引导学生了解：遗址基本在古城，历史悠久;其中最有名的是斗兽场，结合插图了解它的雄伟。
(2)雕塑多(四段)CAI课件，感受雕塑的多与精美。并进行朗读指导，读出美感。
(3)喷泉多(五段)
A说对喷泉的感受，
B想象喷泉的姿态，有的……有的……有的……启发感悟其千姿百态，别具一格。
4、指导有感情地朗读。
5、比比看谁读得好。
二、情景体验，拓展延伸。
1、招标导游：请你介绍罗马城的一个特点。
(1)一分钟介绍罗马一个特点，培养学生运用语言的能力。
(2)当场答记者问，考查学生课外知识和课前搜集资料情况。
2、作业超市，任选一题。
(1)如果要拍一部罗马风光片，请你来写解说词
(2)收集资料，请你为大家推荐一篇写中外名胜古迹的美文，或一幅描绘中外名胜古迹的给绘画
板书设计：
卢沟桥的狮子
举世闻名
大小不一 栩栩如生 形态各异
语文教案 篇10
教学目标：
1.写一处景色，注意抓住景物静态和动态的特点，题目自拟。
2.做到有中心、有条理，语句通顺连贯。
教学重、难点：
注意抓住景物静态和动态的特点及发展变化过程。
教学准备：
电视机、录像机、投影仪。
教学过程：
（一）作前准备：
1.回忆自己最喜欢的一处景物，用自己的语言加以描述。
2.搜集有关写景的词句及文章，做前期的积累。
（二）作中指导：
1.启发谈话，激发兴趣。
同学们，你所见到的最美丽的景色在哪里，又是什么样呢？你想把这优美的景色，优雅的环境介绍给在座的各位同学吗？那么，在你介绍的过程中要注意什么问题呢？
提出表达的要求：
（1）明确所描写景物的地点，入题要顺畅，注意抓住景物的特点介绍。
（2）做到有中心、有条理、语句通顺连贯。
2.情境再现，明确中心。
老师再次呈现《桂林山水》的课件，让同学们共同欣赏这一处美景，看完了录像，再次说说本文的结构特点，描写手法。
回顾本单元其他写景文章都是怎样写的，从结构到写法有什么可借鉴之处。
同时提示学生文章写得好，不仅因为结构好描写好，更重要的是写出了自己的真情实感，这样，整篇作文才有了中心。
3.自主选材,构思全文。
下面请同学们再思考,确定自己要描写的景物,并明确要突出该景物什么特点，再与小组同学交流自己的想法，请同学提出意见并逐步完善自己的想法。
4.个别交流,整体受益。
指个别生说说自己的想法，要写什么，先写什么再写什么，哪部分重点写。大家帮助完善。（2-3人）
5.落笔成文。
（三）修改评价。
自改：请同学们根据自己作文中存在的`问题，按照作文目标的顺序，运用我们以前学过的增、删、调、换、订的修改方法（出示），逐条修改自己的作文。
互评、互改：同桌交流进行互评，对照作文目标给你的同桌一个实事求是的评价。根据作文中存在的问题帮他修改。
教师总评。
（四）作后评讲。
1.概述此次习作情况。
⑴表扬优生，鼓励进步生。
⑵肯定成绩，指出问题。
2.佳作赏析。
⑴出示佳作，各自默读。想一想：你觉得习作好在哪里？给你什么启发？
⑵集体交流、评析。
3、组织修改习作。
⑴自改。
⑵同桌互阅。
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