安塞腰鼓教案范文锦集五篇
作为一位无私奉献的人民教师,通常会被要求编写教案,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。那么什么样的教案才是好的呢?以下是小编为大家整理的安塞腰鼓教案5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

安塞腰鼓教案 篇1
我的目标:领略的文化艺术美。提高自己感知能力和审美水平。
小知识点:腰鼓属打击乐器。形似圆筒,两端略细,中间稍粗,鼓长约34厘米,两面蒙皮。鼓框上有环,用绸带悬挂在腰间,演奏时双手各执鼓槌击奏,并伴有舞蹈动作。
【检读基础点线穿】:基础检测层次疏理
目标及要点:掌握字词、作者、背景、整体感知文章主要内容。
1.我需要认识的生字和解词。提示:生字、生词、易误读误写的字词。
2.我想要掌握的作者和背景。提示:可借助资料。了解一些西北地区的文化艺术样式。
3.我能够分析的层次或思路。
提示:抓住作者创作构思时设计的点线分析:学生独立思考后小组研讨。
主体物: 辐射物:
联想:
情感:
【精品诵读感悟谈:】重点分析感悟漫谈
1.我能用自己的话概括本文的主要内容或分析文中喜欢的句段。
提示:结合层次梳理的关键几个点,然后去整合;也可以集中于段落内容的概括。
2.我能结合生活实际谈自己对主旨分析。
提示:可从多个角度去分析文章主旨,然后结合现实的生活实际谈谈自己的理解、看法、感受或情感熏陶等。同学们可以从文题、情感、关键句段、写作背景、主要写法等方面入手分析。
【学习效果当堂验】
《安塞腰鼓》第一课时测试
1.给下列加粗的字注音。(6分)
(1)亢奋( ) (2)羁绊( ) (3)冗杂( )
(4)辐射( ) (5)蓦然( ) (6)戛然而止( )
2.根据拼音填汉字。(5分)
(1)亢奋:
(2)羁绊:
(3)冗杂:
(4)戛然而止:
(5)叹为观止:
3. 下列句子中运用了哪种修辞方法,填在括号里(10分)
(1)黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。( )
(2)好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!( )
(3)它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。( )
(4)百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。( )
(5)“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步
4. 体会“好一个安塞腰鼓”在文中的作用?(4分)
5.下列各句中对课文内容理解有误的`一项是( )(2分)
A.“它使你惊异于那农民衣着包裹着躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”,这句话赞颂了安塞腰鼓充满着活跃、强盛的生命力,这句话中运用了先抑后扬的表现手法。
B.“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲。”这句话中赞颂了安塞腰鼓的壮阔场面、豪放情感和火烈的气氛。
C.“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓,”这句话表达了作者对江南的柔美风情的赞美。
D.“耳畔是一声渺远的鸡啼”采用了以动写静的方法,突出安塞腰鼓强烈的艺术感染力
安塞腰鼓教案 篇2
【教学设想】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在南方或现代都市中的青少年,大都对其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒体教学,效果会好些。教这样的文章,尤其要注意调动学生的情绪,调动学生的想象力,一旦学生进入角色,教起来就轻松多了。
【教学内容和步骤】
一、导人新课
同学们喜不喜欢播滚?喜不喜欢劲舞?其实,在我们中国古老的黄土地上,早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。今天,我们就来学习──篇描写安塞腰鼓的散文。
二、熟悉课文
请同学们大声朗读课文。
三、放教学录像
安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出,可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时,放出来,给学生以形象的感受,并调动学生的情绪。
要求学生边看录像边品味文章的语言,体会其内容和形式的高度统一。
四、理解课文主旨
1、要求学生离开课文谈自己看了录像后的观感:
在学生谈观感时,教师可从以下几个方面适当引导:
⑴ 安塞腰鼓是黄土高原的绝活儿,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体,不可分离。
⑵ 它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的表演完整地糅合在一起,二者相辅相成,相得益彰。所以成功的.表演是人借鼓势,鼓借人威,酣畅淋漓,精、气、神无阻无碍一脉贯通。
⑶ 安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻;是羁绊不住的力量;是原始力量的勃发、喷涌。
2、结合这些感受再来琢磨文章的语言,理解文章的内涵:
品味并说明下列语句的意义:
⑴ 它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
明确:也许很多人认为。黄土地的农民已经被岁月的风霜、上地的贫瘠折磨得丧失了生气。
⑵ 多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。
明确:江南的流水已经蚀消厂生命的元气。已经没有承载这样原始生命力量的厚土了。
⑶ 当它戛然而止的时候,世界出奇地寂静。以致使人感到十分陌生了。
明确:人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾,当腰鼓戛然而止时,人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。
⑷ 耳畔是一声渺远的鸡啼。
明确:当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂,这时以鸡啼反衬寂静。
⑸ 请把第12、16、19、21、24自然段置于我国改革开放的时代背景里进行思考,并谈谈自己的理解。
参考:我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难,太多的束缚和挫折,但我们总能神奇般地重新崛起,特别是改革开放以后,我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代,只要我们立足本土,放眼世界,大胆创新,勇于开拓,我们就一定能够再造辉煌。
五、归纳本文的写作特点
这篇文章,内容和形式高度统一。请同学归纳写作特点,提示:
从句式、修辞和节奏角度思考。
参考:
1、铿锵的短句;
2、激昂的排比;
3、疾猛的节奏。
安塞腰鼓教案 篇3
教学目标
1、有感情的朗读课文,理解文章所表达的思想情感。
2、体会文章的阳刚之美,感受铿锵有力、富有节奏的语言。
3、理解排比、反复、比喻修辞在文章中的作用。
教学重点
把握主题,感受文章所表现的恢宏的气势。
课时安排
两课时
课前准备
1、教师和学生查阅资料了解安塞腰鼓。
2、教师将图片资料和音像资料制成课件,以供学生欣赏感受。
3、学生自读课文,查阅工具书,给生字词注音释义。
教学过程
第一课时
一、导入新课
观看“安塞腰鼓”表演的画面。
同学们,这么带劲、有节奏、能使生命得到宣泄的、如火一样热烈的舞蹈和音乐,那就是有着“天下第一鼓”美称的——安塞腰鼓。
同学们交流查阅资料,请几位同学谈谈他所了解的安塞腰鼓(学生交流后,教师补充)
在这样激越的舞蹈面前,我们真感到了自己言语的匮乏,那让我们一起来欣赏作家刘成章的文章——《安塞腰鼓》
二、作者简介
刘成章,生于1937年,陕西延安人,现任陕西省作家协会副主席,中国散文协会常务理事,散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖,《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈的颂歌,是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。
三、朗读课文,整体感知课文内容,感受铿锵有力、富有节奏的语言
1、听磁带录音
体会铿锵激越、满怀豪情的语气,可以模仿朗读,把握轻重音、音量、语速、语气和语调的变化,学习激情朗读的技巧,并归纳出要点:读准字音、把握节奏、语调抑扬、语速适中、感情充沛。
2、正音
瞳(tóng)仁恬(tián)静晦(huì)暗羁绊(jībàn)
蓦(mò)然冗(rǒng)杂戛(jiá)然磅礴(pángbó)
3、朗读比赛
请全班男女生分部分朗读。
各组推荐一名同学选自己最喜欢的段落进行朗读比赛。
四、默读课文,理清文章结构。
全文分三部分
第一部分(1---4段)安静的腰鼓
第二部分(5---27段)激昂的腰鼓分四个场面:
(5---13段)宏伟的场面
(14---17段)雄壮的响声
(18---22段)击鼓的后生
(23---27段)奇丽的舞姿
第三部分(28---30段)寂静的腰鼓
五、小结
本节课我们通过朗读,初步感知了课文内容,感受了铿锵有力、富有节奏的语言,体会了铿锵激越、满怀豪情的语气,并理清了文章结构,请同学们课后继续朗读课文,把握文章主题,感受文章所表现的恢宏的气势。
六、布置作业
1、抄写生字词
2、朗读课文,找出文中的排比句、反复句和比喻句,并体会其作用。
第二课时
一、朗读课文
全班齐读,感受文章所表现的恢宏的气势,调动学习热情。
二、问题探究
分小组探讨问题,组上不能解决的问题提出来,全班同学互相讨论解决。
教师备案:
1、上节课我们理清结构时说第一部分是“安静的腰鼓”第三部分是“寂静的腰鼓”,这两个“静”是不是一样的意思?
探讨后归纳:不一样,第一个“静”看似静,却是生命在积蓄激情,等待爆发。
2、为什么写完一个方面,作者就要写“好一个安塞腰鼓”?文章中有五次之多,不觉得重复吗?
学生讨论后归纳:这种方法叫反复,它的作用是使语言有了一种鼓的韵律,形成回环往复的气势,增强语言的表现力。
文章中还有反复的句子吗?请找出来。
3、在“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”中是什么束缚、羁绊、闭塞了那一股劲?那一股劲要挣脱、冲破、撞开什么?
讨论后总结:“那一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,让人“遗落了一切冗杂”,“痛快了山河、蓬勃了想象力”,使人明白,人之所以为人,生命之所以为生命。
4、作者写腰鼓的响声,为什么要写“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”,和“观众的心也蓦然变成了牛皮鼓面了”?
讨论后总结:这是一种侧面烘托的写法,用环境和观众的感受来烘托鼓声,使鼓和周围的环境和观众融为了一体,更能表现腰鼓的`震撼力。
5、“它使你惊异于那农民衣着包裹的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!”过着平民生活的农民,哪里来的那么强大的力量?
讨论后总结:他们有着自然健康的生命,是原始的、未经人工雕饰的,没有半点污染的,不搀杂任何杂质的,完完全全的生命,这是他们力量的源泉。
6、什么说“只有你(黄土高原)才能承受如此惊心动魄的搏击”,而“多水的江南是易碎的玻璃,打不得这样的腰鼓”?
听音乐:黄河颂,欣赏画面:黄河和黄土地,由此领略黄土的厚重和坚毅。
讨论后总结:厚土蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量,而江南流水更多的表现柔媚的风格。
7、文章最末尾“耳畔是一声渺远的鸡啼”有什么作用?
学生可能回答:点明天已是早晨。可以这样认为。
也可以说:当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好象炽热后的沉寂,这是以鸡啼来反衬寂静。
三、体会语言的节奏美
1、提问:读后你对文章的语言特色有什么感受?
讨论可能回答:有强烈的节奏感、象急促的鼓点一样使人震撼、烧灼、威逼、让人透不过气来。很有气势,与腰鼓产生的气势交融。
3、从学生回答中得出:语言运用了哪些方法,使人感到这种气吞山河的气势?
讨论后总结:排比、反复、比喻
4、能分别举出例子吗?
排比:如容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞
每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻,每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
反复:前面已讲过。
比喻:“他们朴实的就象那片高粱”
“百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头。”
“骤雨一样,是急促的鼓点:旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步┈”
5、教师补充长句与短句的结合,使语言一张一弛,铿锵有力,学生朗读体会。
四、体会文章的意蕴美
提问:作者歌颂了什么?
讨论,学生畅所欲言,言之有理即可。
可能有:1、歌颂生命中奔腾的力量。
2、歌颂黄土地上的阳刚之美。
3、歌颂了承载这一生命的黄土地。
4、歌颂了黄土地上生活的人。
五、再一次齐读课文的精彩片段,把握主题,感受文章所表现的恢宏的气势。
六、布置作业
1、有感情的朗读课文。
2、学习课文,运用排比、反复、比喻的修辞方法,进行合理的想像描写一个令你难忘的场面,如精彩的足球比赛场面,激越的舞蹈场面,激动人心的晚会场面,感人至深的救助场面┄┄
课后反思
本堂课我觉得做的最成功的一点是课堂教学氛围融洽,朗读效果不错,学生参与积极,思维活跃,师生互动开展得很好,比较好地体现了教师为主导、学生为主体的双主原则。同时环节与环节之间衔接自然,使整个课堂教学成为一个和谐的整体。
我认为,老师可让学生自己先质疑,在讨论的基础上形成自我认识,老师只是有选择地出示难点,而不是面面俱到。
安塞腰鼓教案 篇4
一、教学目标 :
1、有感情地朗读课文,把握文章基调,感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句及排比句的运用,体会文章的节奏美、诗意美。
3、理解文中一些句子的深刻含义,深入体会作者所歌颂的生命力量。
二、重点、难点:
1、理解文中短句及排比句的运用,体会文章的节奏美、诗意美。
2、理解文中一些句子的深刻含义;引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
三、教学设想:
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,采用多媒体教学,给学生形象的直接的感受。要注意调动学生的情绪,调动学生的想象力,使学生进入角色。
2、这是一篇气势恢弘的散文诗,有着雄浑伟奇的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言,对这样的文章,先指导学生朗读,从诵读中体会它的气势,实现整体感悟。然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美,通过讨论,揣摩句子含义,实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿,让学生在不知不觉中受到熏陶,完成教学。
3、在语文学习活动中凸现学生主体精神,力避教师烦琐讲解,突出新课程理念。
四、教学方法: 1、诵读 2、想象 3、研讨
五、教学准备:利用多媒体课件,加强直观性,提高教学效果。
教学过程
一、创设情境,导入 新课
导语 :俗话说:“一方水土养一方人,一方山水有一方风情”,承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓,以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌!
欣赏腰鼓表演的.片段,感受它的恢弘气势和铿锵激越。
看美景——
(通过播放安塞腰鼓录像,给学生以形象的感受,调动学生的情绪)。
请学生谈一谈观感,可以从声响、画面等方面谈。
本来,一个人,一面鼓,没有稀奇的地方,但是脚下古朴厚重的黄土高原,耳边奔腾咆哮的滚滚黄河,给它注入了巨大的精神力量。下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀,从文字中体会这腰鼓声中激情。
“学生是语文学习的主人,语文教学应激发学生的学习兴趣。”
——《语文课程标准》
本课导入 的设计以此为根据,从调动学生的学习兴趣入手。兴趣是最好的老师。
二、朗读课文,整体感知
读美文——
1、教师范读课文。
铿锵激越的朗读能深深感染学生,许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此,教师应教给学生朗读的方法,并多让学生朗读。
2、请根据文中描述,对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个 的安塞腰鼓!(空缺处可填词、短语、句子)
3、整篇文章极富震撼力,文章中一个排比接一个排比,一个高潮连一个高潮,大家从中体味到了什么?
A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢着一种阳刚之美。
C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。……
“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。” ——《语文课程标准》
三、朗读赏析探究
学生经过第一步的阅读,对文章内容有了整体的了解,但为了更深刻地理解课文内容,把握作者的思想感情,还须进行第二步:理解性阅读。
赏美图,配佳句——
为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识,我们再来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
对学生即时找出的句子进行简析,为下面环节作铺垫。
比如:对排比句进行总结,说出对句子的理解。
怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”?
① 鸡啼预示天明,是新的一天的开始,是希望的象征。
②这是以声衬静,用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
说美点,品美韵——
这篇文章美吗?美在哪里?
语言美。
课文多用短句来表现内容;大量运用排比,有句内、句与句、段与段之间的排比,交错出现,连用许多。
思想美。
1、为什么说“多水的江南……,打不得这样的腰鼓”?
学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈,言之成理即可。
亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。
作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原,这正是贯穿全文的感情基调。
2、文中“除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义?
黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤,也是他风雨变迁的见证,同学们可以从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。
3、西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?
西北是中华民族的主要发源地;在今天,西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望,生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发。这里的人们,这里的土地是有希望的。落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。
4、同学们认为本文的主旨是什么?从课文中找到依据。
歌颂生命力量 歌颂黄土高原 歌颂民族精神 歌颂民族艺术
这篇文章美在,内容和形式(语言和思想)取得了完美的统一。
四、课堂小结
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身,就是人类生命力量的凝聚,能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美,作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美,又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐,不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞!
赏美乐——
《黄土高坡》音乐FLASH,在歌声中结束本课学习。
【布置作业 】
1、熟读课文,思考课后练习三。(目的:更进一步理解文章的内涵。)
2、做好《课时作业 优化设计》上的作业 。
【板书设计 】
安塞腰鼓
美
景 文 图 韵 乐
生命 力量
安塞腰鼓教案 篇5
一、激情导入
在1992年的北京亚运会上,一场充满民族风格的腰鼓表演,令无数人为之倾倒,为之魂牵梦绕,这就是(板书:安塞腰鼓 生齐读)
承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓,以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命的赞歌!它粗犷、雄浑、动力十足,它是激荡的生命和磅礴的力量的象征,你看:(播放一段腰鼓录象)
好一个安塞腰鼓!一个怎样的安塞腰鼓呢?请你来填一填,可以填词语,也可以填句子。(出示:好一个安塞腰鼓!好一个 的安塞腰鼓!)(可填:壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴)读好这句话。
腰鼓捶起来了,我们的心也受到感染,心也变得热烈!在著名作家刘成章的笔下,这安塞腰鼓,那就更富有震撼力了!因为,它是一曲(出示: 陕北人民生命活力的赞歌,黄土高原厚重内蕴的礼赞! )
今天,让我们再走进课文,进一步去领略安塞腰鼓的丰采和独特魅力!
二、欣赏腰鼓
1、速读课文,看看好一个安塞腰鼓!好一个安塞腰鼓!这样的话在课文里出现几次?(出示:好一个安塞腰鼓!)
2、确实,这句话在文中出现了四次。这在修辞叫做反复。那么,为什么要反复四次,这安塞腰鼓到底好在哪里呢?请同学们再认真读读课文,去感受感受,在相应的句子旁写写你的感受。然后,用上好一个安塞腰鼓!你听(或:你看):的句式来说一说。
3、交流。
(一)第一层:好一个安塞腰鼓!你看:
第六节:
1、你读出了什么?(安塞腰鼓鼓声的雄浑激越,豪放火烈)齐读这一节。
2、老师把这段话改写成这样的形式,我们一起来读一读。有什么感觉?(像诗一样,富有节奏)(出示: 骤雨一样, 是急促的鼓点;
旋风一样, 是飞扬的流苏;
乱蛙一样, 是蹦跳的脚步;
火花一样, 是闪射的瞳仁;
斗虎一样, 是强健的风姿。 )
3、如果这样写,好不好呢?出示:
那急促的鼓点,像骤雨一样,
那飞扬的流苏,像旋风一样
那蹦跳的脚步,像乱蛙一样
那闪射的瞳仁,像火花一样
那强健的风姿,像斗虎一样
请你反复读几遍,比较比较,感觉有什么不一样?(作者用恰当的比喻,对语言进行巧妙的安排,更突出了安塞腰鼓的雄浑,豪放,火烈) 齐读
这诗一样的语言,富有节奏的鼓声,狂舞在我们的面前,我们怎能不赞叹――(生读好一个安塞腰鼓!好火烈的舞蹈哇!)
第七节:
1、引读:这腰鼓,使冰冷的空气 ,使恬静的阳光 ,使困倦的世界 。
2、看看不同颜色的词语他们是什么关系?(反义词)
腰鼓捶起来之前,空气是 ,阳光是 ,世界是 ,腰鼓捶起来了 ,空气 ,阳光 ,世界 。这样的变化,全因为有了这安塞腰鼓!这热烈而奔放的安塞腰鼓!齐读:好一个安塞腰鼓!
(二)第二层:好一个安塞腰鼓!你听:
1、让我们跟着他一起齐读9、10两节。
2、谁来填一填:
百十个腰鼓发出的 ,碰撞在四野长着枣树的 上, 蓦然变成 ,只听见 , , 。
百十个腰鼓发出的 ,碰撞在 上, 也蓦然变成 ,只听见 , , 。
百十个腰鼓发出的 ,碰撞在我们的心上, 也蓦然变成 ,只听见 , , 。
3、山崖在动,心在动,人在动,一切都因为这安塞腰鼓在动!这鼓声震撼山河,震撼我们的心灵,我们不由得在心里大声呐喊好一个安塞腰鼓!
(三)第三层:好一个安塞腰鼓!你看:
12、13节:
1、指名读,齐读。
2、你们看,这就是黄土高原。黄土高原,一片贫瘠,一片荒凉,在这儿,种不出充满生机的庄稼,这是一片沉默的土地,是那样的沉重而缺乏活力。他们吃的,是黄土高原上长出来的红豆角、老南瓜,这儿的人们,生活贫穷、落后,贫瘠的黄土地、困倦的生活,他们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。可是,当我们看到了这安塞腰鼓,谁都会鲜明地感受到 ,谁都会惊异于 !因为这是
(出示填空:一群 的后生。)
(1)理解茂腾腾:沸腾着生命的热烈;叠词更富有韵味。指导朗读。
(2)理解元气淋漓:
(3)他们释放出那么奇伟磅礴的能量,从他们身上,我们看到的是旺盛的生命力,更是顽强的`民族生命力!正如著名文学评论家厚夫先生这样评价安塞腰鼓:某种意义上讲,安塞腰鼓不仅仅是一种地域文化,已经变成中华民族坚定不移,意气风发,蓬勃向上,积极进取的精神象征。(出示朗读)
读到这儿,我们怎能不由衷地赞叹好一个安塞腰鼓!好一群茂腾腾的后生!好一群元气淋漓的后生!
3、谁赋予了后生们如此奇伟磅礴的能量?(齐读13节)
原文中还有这样一段话,你能说说你的理解吗?
是啊,厚土蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量,而江南流水更多地表现柔媚的风格。黄土高原上的人们,有着自然、健康的生命,是原始的、未经人工雕饰的,没有半点污染的,不搀杂任何杂质的,完完全全的生命,这是他们力量的源泉。所以,只有黄土高原生读:才能承受如此惊心动魄的搏击!好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
(四)第四层:好一个安塞腰鼓!你看:
1、第15小节:多么美妙的舞姿!多么变幻的舞姿!使每一个人都叹为观止!一组排比句,更增强了表达的气势,让我们再来欣赏。
好一个安塞腰鼓!好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
2、引读16节:看啊,安塞腰鼓愈捶愈烈了!痛苦和
好一个安塞腰鼓!
(稍停顿一会儿)
三、感受最后一节。
(语速梢慢)鼓声戛然而止,世界一下变得出奇地静,以致使人感到对她十分陌生。简直到了另一个星球。耳畔传来的是一声渺远的鸡啼。这是热情释放后的冷静。这样的结尾意味深长。
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