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高一语文教案

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高一语文教案15篇

　　作为一名教职工，常常要写一份优秀的教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编帮大家整理的高一语文教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

高一语文教案15篇

高一语文教案1

　　教学目标

　　1.了解骈文的两大特征——对偶与用典。

　　2.学习体会本文优美的语言及其表达方式。

　　3.背诵全文，积累文化知识。

　　教学重点

　　1.理解本文用典的内涵。

　　2.熟读本文直至背诵，感受文章的.内容美和形式美。

高一语文教案2

　　教学目标：

　　（以诵读法学习本文）

　　一、了解骈文的文体特点。

　　二、学习本文优美的语言。

　　三、掌握“故”、“尽”、“属”、“即”等实词的义项，体会“且”、“矣”等虚词的用法。

　　四、背诵课文。

　　教学过程：

　　第一课时

　　学习要点:

　　通读全文，疏通文意

　　一．导语（幻灯片展示中国四大名楼）

　　在我们祖国这块神奇的大地上，积淀了五千年的文化遗产，宫殿园林，亭台楼阁比比皆是。在众多的人文景观中，“中国古代四大名楼”，因其精美的建筑流传千古，更因名人的游历题诗而具有了特殊的含义。那么有谁知道“中国古代四大名楼”呢？

　　……

　　鹳雀楼黄鹤楼岳阳楼滕王阁

　　与四大名楼有关的名人题诗，谁能例举一二？

　　……

　　1．昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　唐崔颢《黄鹤楼》

　　2．故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.

　　送孟浩然之广陵李白

　　3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　宋范仲淹《岳阳楼记》

　　4．欲穷千里目，更上一层楼。

　　王之涣《登鹳雀楼》

　　5．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

　　王勃《滕王阁序》

　　今天我们就来学习让滕王阁名扬天下的、初唐诗人王勃一挥而成的《滕王阁序》。

　　二、王勃、《滕王阁序》写作背景介绍：（幻灯片展示）

　　1．作者简介（学生回顾曾观看过的《唐之韵》）

　　说到王勃，我们就会想起他的《送杜少府之任蜀州》

　　城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　　王勃，唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。他才华早露，未成年即被赞为神童，16岁授官朝散郎，后因事被逐，其父亦受累贬为交趾令。26岁时，王勃南下探亲，路过南昌，赴都督阎某在滕王阁的宴会，赋诗并作序。后在赴探亲途中渡海溺水受惊而死。《滕王阁序》遂成为他的“绝唱”。名句如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为论者所欣赏。

　　三、初读奇文

　　1、听（多媒体视频朗读）

　　听课文朗读，找出生字，看注释注音。

　　2、读(补充：诵读指导——幻灯片展示）

　　自读课文,看注释，粗通文意

　　本文是骈文，基本都是偶句，字数或四或六，也有少数七字。

　　四字句的停顿只有一种模式：二二六字句的读法有五种：

　　（1）孟学士/之词宗（2）临/帝子之长洲

　　（3）钟鸣/鼎食/之家（4）气凌/彭泽之樽

　　（5）扶/凌云/而自惜

　　七字句的读法有四种：

　　（1）襟三江/而带五湖（2）宾主/尽/东南之美

　　（3）秋水/共长天/一色（4）都督/阎公/之雅望

　　3、测（幻灯片展示）

　　做字词辨析训练。（学生都参与并轮流回答）

　　（一）判断词语注音、释义正错

　　1、襟（）三江上衣、袍子前面的部分

　　2、躬逢胜饯（）宴会

　　3、鹤汀（）水边平地

　　4、凫（）渚凫：野鸭

　　5、川泽纡（）迂回曲折

　　6、孤鹜（）纵横奔驰，动词

　　7、迥（）远

　　8、南溟（）海

　　9、胜筵（）古代席地而坐时铺的席子

　　10、梓（）泽梓树，与“桑”相连，借指故乡

　　（二）通假字

　　俨骖腓于上路通“严”,整治。

　　云销雨霁通“消”，消散。

　　所赖君子见机通“几”，预兆。

　　（三）古今异义

　　穷且益坚古义：困厄，处境艰难今义：穷困

　　等终军之弱冠古义：二十岁今义：无此意

　　盛宴难再古义：第二次今义：相当于“又”

　　孟学士之词宗古义：掌管文学撰述的官今义：常用来指学位

　　（四）词类活用

　　襟三江而带五湖意动，以为襟、为带

　　雄州雾列名词作状语，像雾那样

　　俊采星驰名词作状语，像流星那样

　　川泽纡其骇瞩意动，对感到惊骇

　　屈贾谊于长沙使动，使屈居

　　窜梁鸿于海曲使动，使窜逃

　　宾主尽东南之美形容词活用作名词

　　四、作业。

　　再读全文，并背诵《滕王阁诗》

　　第二课时

　　学习要点

　　1、理清思路

　　2、重点段落鉴赏

　　一、再读奇文

　　方式：集体齐读课文

　　注意：诵读的节奏和语气准确（回顾:诵读指导）

　　步骤：集体齐读

　　二、讨论与点拨：文章可分为几部分？（幻灯片展示）

　　1、明确：文章可分为四部分。

　　第一部分（1）：概写风貌，引出与会人物。

　　第二部分（2-3）：三秋时节，滕王阁万千气象和周围的自然、人文景观。

　　第三部分（4-5）：写宴会盛况，抒发人生感慨。

　　第四部分（6-7）：叹知己难遇，胜宴难再。

　　2、第2、3段描写了哪些内容？（讨论后明确）

　　第二段：滕王阁在山水形胜之地。

　　第三段：登高所见——人烟之胜（富庶祥和）

　　自然之景（雨后景色—高潮）

　　生活之乐及自然情景

　　三、阅读与鉴赏（幻灯片展示优美图片）

　　1、请同学们用自己的语言描绘“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”美景。（当堂朗读）

　　评：注意意境和谐美，想象要自然生动，色彩要明丽。

　　落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；

　　秋水碧而连天，长天净而映水，故曰一色。

　　2、前人写水天（或天地）相接景象的句子很多，阅读下面三句子说说王勃的句子好在哪里。（自由发表）

　　春江潮水连海平，海上明月共潮生（《春江花月夜》）

　　风烟俱净，天山共色。（《与朱元思书》）

　　落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。（《马射赋》）

　　四、作业

　　1、书面表达：把你最欣赏的一两句话写成一段情景交融的抒情散文。

　　2、思考：怎样看待4、5两段作者的思想感情？

　　第三课时

　　学习要点:

　　1、鉴赏四-五段

　　2、归纳总结骈文的特点及本文特点

　　一、回顾旧课:

　　抽背2-3段。

　　二、三读奇文

　　1、高声朗读四、五段,体会作者情感。

　　2、讨论:这两段写了哪些内容

　　（同桌讨论后教师幻灯片展示）

　　第四段：写宴会盛况——管弦之胜,歌声之美和宴会豪华,人物高雅

　　兴尽悲来——叹天地之大,宇宙无穷(反村人之渺小)

　　人生无常,盛衰有时,怀才不遇,报国无路

　　第五段：言自己虽时运不济，但因之自勉，从消沉中振起，理想、志节不变

　　三、鉴赏与拓展:（分组讨论，推举佳作）

　　1、怎样看待王勃的思想感情？

　　师小结：联系际遇。不遇之悲，是对社会（“盛世”）现实的控诉和揭露。既表现出嗟悲叹老的伤感和见机知命的`消极；又表示自己壮怀白首不移。

　　失意的悲哀——对时代的抨击；

　　写积极的壮怀——表现出一种用世的乐观。

　　2、人生难免失意，中国历史上许多文人都遭逢过失意，他们作出了怎样的选择？你如何评价？如何选择？（目的让学生以积极的态度对待人生）

　　四、讨论与点拨

　　归纳骈文有何特点？有什么缺点？（分组讨论，推选回答）

　　从六朝到初唐，骈文统治了文坛，其特点是：要求通篇文章结构相互对称，词语对偶。在声韵上讲究运用平仄，音律和谐，修辞上注意藻辞和用典。

　　注重形式，排比事典，使人难以理解。如本文为硬凑四六对句，把杨得意缩为杨意，徐孺子略为徐孺，早被前人指为荒谬。但对本文来说白玉微瑕，文中对现实人生的感受认识，是骈文僵化凝固的形式无法束缚住的，作者如同戴着镣铐跳舞，在束缚中表现自己高超的技巧。

　　五、小结与巩固（幻灯片展示）

　　1，韩愈曾说：“愈少时，则闻江南多临观之美，则滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”

　　朗读全文，再次体会文章的优美动人之处。并思考本文写作的特点。

　　（句式错落，节奏分明／骈俪藻饰，辞系华美／运用典故，简练含蓄）

　　2、仿照课文中句式，写对偶句

　　A：滕王阁中，高朋满座——————————

　　B：见秋水之浩淼————————

　　学生意见汇总：A都督宴上，胜友如云

　　B望长天之明彻／望高阁之巍峨

　　六、课后作业

　　1、找一下，文中运用了哪些典故、哪些成语？并积累。

　　2、背诵并默写全文。

　　[教学设计说明]

　　本文被选入鲁人版第四册“感受艺术之美”单元。所以教学设计重在让学生理解本文情感的基础上，品味作品的优美语言。

　　朗读教学，既是传统的，又是时兴的；既是语感的，又是技能的；既是文学的，又是审美的。本教学设计重视朗读和默读，加强对阅读方法的指导，让学生通过教读活动、析读活动、品读活动、听读活动及说读活动等不同的朗读活动形式，使这节课充满琅琅读书声，从而在美读中鉴赏了骈文之美。

　　不要求学生看有关的参考资料，以免“先入为主”，在名家的分析面前丧失了自我阅读的勇气和信心。“我思故我在”，相信“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

高一语文教案3

　　《琵琶行》教案

　　教学目的

　　1、欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，

　　2、了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。

　　3.认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。

　　教学难点

　　理解作者对音乐的描写以及是如何将乐曲的情调和演奏者、听者的感情融为一体。

　　课时安排：三课时

　　教学过程：第一课时

　　一、了解有关文学常识和背景

　　1、简介作者，教师补充

　　白居易，字乐天，晚年号香山居士。中唐时期现实主义的伟大诗人。青年时期家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。读书时期特别刻苦以至于舌上生疮。少年就以诗成，曾以《赋得古原草送别》(离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。)到京城拜望大诗人顾况，深得赞赏。29岁中进士，官至翰林学士、左拾遗、刑部尚书。白居易是唐代新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。写下了不少揭露现实黑暗，反映劳动人民痛苦的诗篇，即被称为的“讽喻诗”。白居易的诗通俗好懂，传说“白傅作诗，老妇皆懂”。生活在由盛转衰的中唐时期。青年时因战乱曾四处漂泊，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。有“兼济天下”、“为民请命”的理想和信念，屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。长篇叙事诗有《琵琶行》、《长恨歌》。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“嘲风月，弄花草”，作品有深刻的现实意义。

　　2、简介写作背景

　　白居易任左拾遗官职后，由于得罪了官僚及皇帝，43岁被改职任太子左赞善大夫，次年由于上书皇帝，言辞急切，被加上越职奏事的罪名，先被贬为江州刺史，又被贬为江州司马，《琵琶行》就写于第二年秋天。诗人正是借琵琶女的遭遇共鸣自身天涯沦落的不幸。

　　3、本文属于乐府诗，简介乐府：乐府本是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，以备朝廷举行祭祀，召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义：狭义的指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的;广义的'包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题，或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗属于后者。

　　4.关于歌、行、引:

　　《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《长恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，行，又叫“歌行”，它源于汉魏乐府，是乐府名曲之一。篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵富于变化，可多次换韵。

　　《琵琶行》练习题

　　1.加点字古今意义相同的一组是 ( )

　　A.明年秋。因为长句，歌以赠之。

　　B.铁骑突出刀枪鸣。整顿衣裳起敛容。

　　C.老大嫁作商人妇。去来江口守空船。

　　D.曲终收拨当心画。终岁不闻丝竹声。

　　2.加点字用法完全相同的一项是 ( )

　　A.使快弹数曲。一曲红绡不知数。

　　B.自言本是京城女。同是天涯沦落人。

　　C.轻拢慢捻抹复挑。商人重利轻别离。

　　D.满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多。

　　3.介宾短语后置的一项是 ( )

　　A.尝学琵琶于穆、曹二善才。

　　B.张良具告以事。

　　C.季氏将有事于颛臾。

　　D.今夫颛臾，固而近于费。

　　4.不含有名词作状语用法的一项是 ( )

　　《琵琶行》测试

　　1.掌握下列字音字义。

　　湓pén(江名) 贾gǔ(商人) 思sì(名词，思绪)

　　舫fǎng(船) 虾蟆há mó 钿diàn(用金片做成的花朵形的装饰品)

　　篦bì(用竹子做成的梳头用具) 呕哑ōu yā(象声词，乐声嘈杂)

　　嘲哳zhāo zhā(象声词，声音细碎) 嘈cáo(声音粗重)

　　2.下列各句中加线词解释不正确的一项是：( )

　　A.使快弹数曲快：赶快

　　B.醉不成欢惨将别惨：悲伤

　　C.钿头银蓖击节碎节：节拍

　　D.如听仙乐身暂明暂：忽然

　　3.下列各句中加线的词，与现代汉语意思完全不相同的一项是：( )

　　①明年秋，送客湓浦口 ②因为长句，歌以赠之

　　③似乎平生不得志 ④整顿衣裳起敛容

　　⑤暮去朝来颜色故 ⑥我从去年辞帝京

高一语文教案4

　　教学目标

　　(一) 通过阅读欣赏，了解中国古典诗歌叙事诗的基本特征。把握诗歌主要情节和人物。理解“赋、比、兴”艺术手法表现的艺术效果，培养结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。

　　(二) 理解掌握文中的“复词偏义”和“见、相”等词的特殊用法。

　　(三) 深刻了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。培养学生美好的道德情操

　　教学重点与难点

　　(一) 重点：对文中的“复词偏义”和“见、相”等词的特殊用法的理解;对诗中主要人物性格的分析和把握;对诗歌主旨的理解。

　　(二) 难点：理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

　　教学设想与步骤

　　(一) 布置预习。要求学生借助课文注解和工具书扫清文字障碍，疏通文意，概括诗歌的`情节和主题。

　　(二) 思考课后练习，试归纳刘兰芝与焦仲卿的性格特点。

　　(三) 布置学生将诗歌改编成话剧，并选好演员排演节目。

　　(四) 布置学生课外了解古今中外较出名的几个爱情悲剧故事，尤其是陆游和表妹唐婉的悲剧爱情故事。

　　课时安排：二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课，播放通俗歌曲《孔雀东南飞》，激发兴趣，引入课文悲伤而感人的意境。

　　二、教师在播放歌曲期间检查学生预习情况。

　　三、电脑显示“乐府”及与本课有关的资料。

　　四、学生简介本课主要情节，并按照开端、发展、高潮、结局的故事结构拟小标题。

　　五、讲解“复词偏义”现象和“见、相”等词的特殊用法。

　　六、找出课文中用了“赋、比、兴”艺术手法的诗句，分析其艺术效果。

　　七、布置第二课时要讨论解决的问题：

　　1、讨论并归纳刘兰芝与焦仲卿、焦母与刘兄的形象特点。这几个人物中，你喜欢谁?你又憎恨谁?说说你喜欢或憎恨的理由。

　　2、刘兰芝是“完美”的，但她为什么被遣呢?请结合课文和时代背景，讨论刘兰芝被谴的可能原因。

　　3、刘兰芝与焦仲卿是“结发同枕席，黄泉共为友”的恩爱夫妻，他们连死的勇气都有了，为什么没有活下去的勇气呢?他们这样轻易抛弃生命不是太傻了吗?难道他们真的没有别的办法活下去了吗?你可以找到让他们活下去的办法吗?我们应该怎样看待他们的死呢?他们的死说明了什么?你可以举出一两个和《孔雀东南飞》悲剧故事相似的例子吗?

　　第二课时

　　一、学生表演自编自导的课本剧《孔雀东南飞》。(以《梁祝》为背景音乐)

　　二、讨论并完成以下几个问题

　　1、讨论并归纳刘兰芝与焦仲卿、焦母与刘兄的形象特点。这几个人物中，你喜欢谁?你又憎恨谁?说说你喜欢或憎恨的理由。

　　2、从刚才的表演可以看出，刘兰芝是“完美”的，但她为什么被遣呢?请结合课文和时代背景，讨论刘兰芝被谴的可能原因。

　　三、教师总结，以歌曲《孔雀东南飞》收束本课。

　　四、布置课外练习

　　比较《孔雀东南飞》与《罗密欧与朱丽叶》的异同点。

高一语文教案5

　　●教学目标

　　知识目标

　　1.把握全文，研究探讨文章主旨。

　　2.结合语境，理解文中含义深刻的语句。

　　能力目标

　　1.培养学生在阅读中抓关键词语来把握文意，分析思路，领会文章主旨的能力。

　　2.领悟文中阐述的美学观点，提高生活中发现美、欣赏美的能力。

　　德育目标

　　树立正确的人生观、价值观、执著地热爱生活、热爱美。

　　●教学重点

　　1.结合关键语句理清文章思路。

　　2.深刻探讨文中含义深刻的语句及作者表达的情感。

　　●教学难点

　　1.掌握文章三部分之间的有机联系。

　　2.理解关键语句中关键词语的含义。

　　●教学方法

　　1.提问法(采用追加问的方法，层层激疑，在师生的问答中，掌握各部分内容，理清文章思路)

　　2.讨论法(给学生留出讨论时间，在自由讨论中，各抒己见后达成共识，理解含义深刻的句子)

　　●教具准备

　　“维纳斯塑像”挂图一张；多媒体投影；课文朗诵带及录音机。

　　●课时安排

　　1课时

　　●教学步骤

　　一、导语设计

　　出示“维纳斯塑像”挂图

　　美，一个古老的话题，它伴随着人类文明，像一本生动的教科书。那到底什么是美呢?怎样才算美呢?“沉鱼落雁，闭月羞花”的女人，我们说她美；“泪光点点，娇喘微微”的女人，我们亦说是一种美；建筑史上的奇迹，意大利的比萨斜塔，我们说它美。更有甚者，米洛斯双臂残缺的维纳斯在人们的眼里而是一种美的展示，这是为什么呢?下面，就让我们在日本当代作家清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》一文中揭开谜底吧!

　　二、解题

　　米洛斯的维纳斯，又称“米洛斯的阿佛洛狄忒”，是希腊神话中的爱与美的女神。相传是古希腊艺人雕刻的。雕像于1820年发现于希腊米洛斯岛，为半裸全身，面容俊美，身材匀称，衣衫滑落至髋部。引人注意的是她双臂的残缺，虽给世人带来无限惋惜，但同时又成了历代艺术家、哲学家、文学家永谈不衰的话题。本文的日本作家清冈卓行，以其独到新颖的艺术感受力，从美神肩下本应伸展或弯曲的两条玉臂的空荡处放飞想象，挥洒笔墨，纵情讴歌维纳斯极至的美丽，讴歌人类精湛的艺术创造力。

　　三、研习课文，探讨文章主旨

　　1.放课文录音，学生边听边找出作者的基本观点。

　　明确：作者的基本观点是“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。”

　　2.具体研习第一部分

　　(1)指定一名学生朗读第一部分。

　　(2)提问：维纳斯双臂的失去给了作者怎样的感受?他是怎样具体阐释这种感受的?

　　板书：

　　(3)让学生用自己的话概括本部分的内容。

　　明确：维纳斯双臂的偶然丧失却产生了整体美的艺术效果，给了人们一种整体美的艺术感受。

　　3.具体研习第二部分。

　　(1)教师范读第二部分

　　(2)提问：作者对复原维纳斯双臂的方案有什么看法和感受?

　　明确：作者认为这些方案“全是些倒人胃口的方案”，“全是些奇谈怪论”，“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”，“我将怀着一腔怒火，否定掉那个真正的原形”。由此看出，作者对恢复双臂方案的极端厌恶。

　　(3)提问：用文中原话谈谈作者产生如上感觉的真正原因是什么?

　　明确：“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’，而那一方却是受到限制的，不充分的‘有’”。可见，失去双臂的维纳斯格外迷人，散发着梦幻般的色彩，而复原双臂的维纳斯却根本不能产生超越“丧失”的美感。

　　板书：复原双臂受到限制失去“丧失”美感

　　(4)让学生用自己的'话总结本部分内容。

　　明确：作者从反面论述复原双臂后的维纳斯在艺术效果上会受到很大的限制，其美感远不及“丧失”的美感。

　　4.具体研习第三部分

　　(1)学生集体朗读第三部分。

　　(2)提问：假如说维纳斯失掉的不是胳膊而是身体的其他部分，那么她的艺术效果又将会是怎样的?(用原文回答)

　　学生思考后，明确：“这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。”

　　(3)提问：为什么只有失去“双臂”，才会放射出变幻无穷的生命光彩呢?

　　明确：因为“双臂”，确切些说是“手”，它“是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段”，“是这些关系的媒介物，或者是这些千变万化交涉的原则性方式。”“反过来，米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。”通俗地讲，失去双手恰好给了人们想象的空间，使人们想象出她以各种多样形式出现的双手所带来的魅力。

　　板书：必失双臂生命光彩才能有梦幻曲

　　5.学生讨论：文章三部分内容之间的关系

　　明确：文章第一部分从正面论述失去双臂却能带来整体美的艺术效果。第二部分，从反面论述复原双臂的维纳斯反而不会超越“丧失”的美感。第三部分则用雕塑美学理论来侧面探讨米洛斯的维纳斯必须失去“双臂”才可能存在梦幻曲。除此之外，失去肉体的任何一部分都不可能产生此效果，也就是说并不是随意的缺失都会形成“美”。这样更增强了作者观点提出的坚定性。

　　6.让学生用自己的话概括文章的主题

　　明确：文章通过多方面(正面、反面、侧面)的论述阐明了“米洛斯的维纳斯”“为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”的观点。这意在说明双臂的失去虽然是一种遗憾，但更能给人带来一种真正的艺术魅力——“缺憾”美或“丧失”美。同时，作者的新颖观点也触动开阔了人们对美认识的新视野。

　　四、结合语境，探讨和欣赏文中意义深刻的语句。

　　学生质疑，教师激疑，师生共同探讨下列句子含义。(用多媒体投影句子)

　　明确：结合下文来看，“美术作品命运”是指观赏者留下回味余地和想象空间的艺术表现手法。“某些东西”应指欣赏者对残臂造型的美丽想象，即所产生的艺术效果。如后文所说的“散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”“孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”“暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂”。

　　这句话的含义主要是，由于双臂残缺，反而给人驰骋想象的空间，想象出无数双秀美的玉臂，残缺造成了神秘的气氛，种种虚像绝妙地烘托着这尊雕像。这种“丧失”的美感与创作者是毫无关系的。艺术效果决定美术作品命运，维纳斯神奇的艺术效果提升了这尊雕像的艺术价值，使她超越时空，走向世界，走向永恒，成为不朽的杰作。

　　2.如何理解“我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。”这句话。

　　明确：这是一句哲理性的阐释，如果手臂完好无损，无论多么美妙，也只是一种特定的形态，是受到它自身造型限制的“特殊”。手臂残缺，则能唤起人们无穷的想象，想象出无数双秀美的玉臂，那是不定型的“普遍”和“完整”。维纳斯丧失双臂，在艺术效果上，是一种质的飞跃。

　　3.如何理解“人们只要一度被这种神秘气氛所迷，必将暗自畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在这雕像上。哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂!”一句话。

　　明确：这句话的含义是，双臂残缺的维纳斯具有“丧失”的美感。迷人的神迷气氛，如果一旦复原，就没有这种美感和气氛了，欣赏价值差远了。

　　4.解读“如果发现了真正的原形，我对此无法再持一丝怀疑而只能相信时，那我将怀着一腔怒火，否定掉那个真正的原形，而用的正是艺术的名义。”一句。

　　明确：作者认为，真正的原形，有手臂的维纳斯，远没有双臂残缺的维纳斯那样富有无比神妙的整体美。从艺术性上说，应该肯定的应是双臂残缺的维纳斯。

　　5.解读“而背负着美术作品命运的米洛斯的维纳斯那失去了的双臂，对这些比喻、赞颂来说，却是一种令人难以相信的讽刺。”一句。

　　明确：从前文看，人们很着重“手”的作用。而维纳斯却是因双臂的残缺才有了非凡的艺术效果。这样看来似乎可以说是对上述观念的嘲讽。

　　五、拓展

　　1.老子认为“万物生于有，有生于无”“无物之象”“大象无形”。这些哲学性的语言指一个“有”“无”相生的道理。试从本文来说说这个道理。

　　学生讨论后，明确：维纳斯双臂的残缺可以说是“无”，但“无”又相当于“有”，因为她“有”无数双秀美的玉臂。作家清冈卓行深深懂得这个道理，以他独有的艺术敏感眼光越过艺术的“实有”外在形式，窥见到艺术最深奥的特殊规律；“从虚无中见出丰盈，见出无限生机，无限神秘和无限的美。”

　　2.中国的艺术家很早就懂得虚实相生的美学原理，并以此创作了大量优秀的作品。请同学们想一想，试举几例。

　　明确：这是一个开放性的问题，涉及内容很广，学生能举出一两个例子即可。如画家在画“深山藏古寺”时，画面上不出现古寺而只见和尚担水沿山道而进的情景；画家在画“踏花归来马蹄香”时，画面上不出现一朵花，而只画马蹄的周围跟了许多蜜蜂；齐白石的一幅画上，画一根枯枝攀出，站立一只鸟，别无所有，却能让人感到环绕这只鸟的是一个无垠的空间，和天际群星相接应的神境。

　　六、课文总结

　　清冈卓行以其敏锐的眼光重新审视了历来为人称颂但又难以从正面述尽其美的维纳斯，阐述了很多新颖的观点。可以说这篇文章真正从艺术的角度诠释了米洛斯的维纳斯何以有“断臂美神”“美的缺憾”“残缺美”等神秘的雅称。同时，文章也启发和激励我们对艺术的热爱，不断提高我们的审美素养。

　　七、布置作业

　　假如你去买维纳斯石膏像，商店有两种：一种是双臂残缺的，一种是双臂完好的。你准备买哪一种，为什么?试写一篇短文谈谈自己对“残缺”与“完美”的认识。

　　板书设计

高一语文教案6

　　[教学目标]：

　　1.体会大自然中存在的生命意义

　　2.体会劳伦斯对生与死的思考

　　[教学课时]：一课时

　　[教学过程]：

　　一、导入

　　前面我们已经学习了史铁生的《我与地坛》和海伦凯勒的《假如给我三天光明》，我们已经了解了他们对生命的态度，今天我们再来走进英国诗人、小说家、散文家劳伦斯的生活，去看看他是如何看待生死的。

　　二、作者介绍

　　劳伦斯，英国诗人、小说家、散文家，1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》，成名作是长篇小说》《儿子和情人》、《虹》、《恰特莱夫人的情人》。

　　三、检查预习

　　田凫(fú)椋(liǎng)鸟老饕(tōo)慰藉(jiè)

　　蔷薇束缚斑鸠荆棘

　　蛰伏隐遁(dùn)窒(zhì)息

　　攫(jué)住昊(hào)天撕裂

　　四、文本研习

　　1.请在文中划出修饰鸟啼的词语，比较有什么不同。

　　明确：

　　A.缓慢、笨拙、吃力、隐约、含糊、若断若续

　　B.清越、明快、悦耳、清明、生动、轻柔、欢快

　　2.那么文中对这两种不同类型的鸟啼声赋予了什么样的色彩呢?

　　A.黑色的浪潮严酷的冬天

　　B.银色的通道、银光闪烁的王国、银色的泉流、银色晶莹的泉流、银色的极乐的源泉

　　春天

　　3.文中除了描写鸟啼还讲到了鸟尸，请在我文中划出描写鸟尸的语句，体会其中的含义，并试着分析描写“鸟啼”和“鸟尸”的作用。

　　句子省略

　　作用：“鸟啼”是新生命的象征，象征严寒过后新生命的到来。

　　“鸟尸”是死亡的象征，两者对比肯定了生命冲动力量的不可阻挡。

　　4.象征新生命的“鸟啼”给了人类很多启示，请在文中找出表现受到启示的句子，划出来，读一读，体会其中的含义。(同学之间互相交流)

　　明确：A.第7小节“冬天走开了……我们的心会放出歌声”

　　严酷的冬天过去了，不管它曾经带给我们多大的痛苦，当春天来临的时候，我们的心中有的是希望，有的是新生的力量。

　　B.第9小节“无论人们情愿与否……那就是新的天堂和新的天地。”

　　生命的到来是不可阻挡的。

　　C.第12小节“生命和死亡全不相容……便是银色的极乐的源泉。”

　　生与死是互不相容的，我们是为着生的，或者是为着死的，在本质上不可兼得;但是，春天必将降临，谁也无法阻挡生命的到来，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望和追求。

　　D.第15小节“谁能阻挠到来的生命冲动呢?……就如向死而生的鸟儿一样。”

　　任何力量都不能阻挡生命的到来，我们应坦然面对生死，死要勇敢面对，活要积极乐观。

　　由对上面句子的理解，我们可以知道劳伦斯他是在思考生与死的问题，生与死不相容，非此及彼，如果面对死亡应该勇敢，如果生存就应该积极乐观;同时，他肯定生命的价值，春天必然来临，谁也无法阻止生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命新世界的渴望和追求。

　　《鸟啼》练习题

　　一、语言积累

　　1.下列各组词语中没有错误的一项是()

　　A.诚挚襁褓残赅大名鼎鼎

　　B.强悍予感隐遁有条不紊

　　C.跌宕摇曳震摄喷涌而出

　　D.撕裂耗尽攫住势不可挡

　　2.依次填入下列各句横线处的词语，正确的一项是()

　　①我愿意相信知识一种纯粹的不具任何含义的，但又隐隐觉得这里似乎存在着某种可以引申的其他因素。

　　②蚂蚁需倚靠它们庞大的数量，才能在布满死亡陷阱的世上不灭地下去。

　　③我拥有十八岁前宝贵的'乡村见闻，如此巨大的蜥蜴，我还是第一次看到。

　　A.偶然延续即使/但B.偶尔沿袭尽管/但

　　C.偶然延续尽管/但D.偶尔沿袭即使/但

　　3.下列句子标点符号运用有错误的一项是()

　　A.这就是精神崩溃——一位亲赴唐山的老医生对我说，是他们自己在极度恐惧中“扼杀”了自己。

　　B.在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过最坏的准备了，但她从来没有对我说过“你为我想想”。

　　C.“哎呀，哎呀!”苏艾把她困倦的脸凑到枕边说：“即使你不为自己着想，也得替我想想呀。我可怎么办呢?”

　　D.“我要证明……我要报仇……”可是证明什么呢?报什么仇呢?这一点我自己也不清楚。

　　4.填空

　　(1)屠格涅夫是作家，一生创作了许多文学杰作，著名的有长篇小说《》《》《》。

　　(2)劳伦斯?大卫?赫伯特(1885-1930)，作家。代表作品：长篇小说《》《》《》《》《》，短篇小说集《》。弗洛伊德主义的心理分析与对社会矛盾的揭示纠纠缠在一起，是劳伦斯创伤的突出特点。

　　(1)俄国罗亭父与子猎人笔记(2)英国白孔雀儿子和情人恰特莱夫人的情人迷途的姑娘袋鼠英国，我的英国

　　二、课文链接

　　5.《我的邻居胡蜂》结尾，作者为什么说与胡蜂“比邻而居”是“神对我的奖励”?

　　答：

　　6.《鸟啼》一文中，作者不仅满怀欣喜、赞美之情描绘了春天骤临的景象和鸟啼的婉转动听，而且又不避讳死亡和丑陋，描述“数不清的腐鸟的血衣”和“攫取我们生命的死亡”。请说说这样写有何作用?

　　答：

　　7.《我的邻居胡蜂》和《鸟啼》中都有议论的语句，他们在文中有什么不同作用?

　　答：

　　三、选段在线

　　我的新来的邻居，受到可诚挚欢迎。它们是我远方的客人。为了避免以后打扰它们，我做了一点微不足道的牺牲。我把这扇窗户彻底封上，在已经来临的夏季里，我的书房将只来另一扇窗。尽管这会有诸多不便但我依然感激它们。我的给予，远远不及它们为我带来的东西。

　　胡蜂是昆虫世界不多的具备防卫武器的个体。他们的大名鼎鼎的武器，为卑微的昆虫赢得了外界应有的敬畏与肯定，但也因此给他们自身招致了许多莫名的厄运。很早的时候，我曾试图写一篇关于昆虫的童话，这样开始：“在昆虫的美丽国度里，大家各尽职守，一切井然有序。雄峰是街头巡视的警察，胡蜂是边境护卫的士兵，它们装备精良，但从不主动……”的确，在它们与我们的敌对历史上，可以断定，不会有任何一次冲突真正起因于它们。

　　我的邻居的工程，正有条不紊地进行。坐在书房里，每天我都感受到它们带俩的新鲜的原野气息。他们的巢在渐渐扩大，工地上的建设者不断增加。他们将生命中的两件大事非凡地结合起来，建设与繁殖和谐地同步推进。他们每建成一个巢间，即注进一卵。幼蜂破巢而出后，立刻便会投入工作，为新的生命继续诞生加紧建设。这感人的过程，构成了它们完美的一生。

　　8.作者是如何诚挚的“欢迎”“新来的邻居”?

　　答：

　　9.画线句子中“它们为我带来的东西”，想一想，胡蜂给作者带来了什么?

　　答：

　　10.作者为什么说胡蜂的一生是“完美”的?

　　答：

　　参考答案：

　　一、1.D(A“赅”应为“骸”，B“予”应为“预”，C“摄”应为“慑”。)2.C(偶然，形容词;偶尔，副词，不能做宾语。延续，照原来的样子继续下去;沿袭，依照旧的或原来的规定办理，用在这里不恰当。即使，表让步假设;尽管，表示姑且承认某种事实，下文有“但是”“然而”等转折连词跟它呼应，反接上文。)3.C(冒号改为逗号。)4.B

　　二、5.①出于对胡蜂的敬意;②在与胡蜂“比邻而居”的日子里，作者目睹了胡蜂“辉煌灿烂的一生”，对生命有了许多新的感悟。

　　7.《我的邻居胡蜂》中的议论是卒章显志式的，体现了作者对生态环境的关注和对生存危机的警觉。《鸟啼》中的议论是夹叙夹议式的，作者的议论赞颂了大自然的生命力。

　　《鸟啼》同步练习

　　一、基础知识(每题4分，共20分)

　　1.下列加点字的注音有误的一项是( )

　　A.田凫(fú)椋鸟(jīnɡ)

　　老饕(tāo)摇曳(yè)

　　B.荆棘(jīnɡ)苍穹(qiónɡ)

　　斑鸠(jiū)笨拙(zhuō)

　　C.角逐(jué)蛰伏(zhé)

　　滞留(zhì)隐遁(dùn)

　　D.充塞(sè)窒息(zhì)

　　阻挠(náo)炽烈(chì)

　　解析A项，“椋”应读“liánɡ”。

　　答案A

　　2.下列各组词语中，没有错别字的一组是( )

　　A.顷刻如愿以偿跌宕风靡一时

　　B.丰饶神彩飞扬蔚蓝前车之鉴

　　C.骇人出类拔粹潺潺雷励风行

　　D.攫住首曲一指残骸通宵达旦

　　解析B项，“神彩飞扬”应为“神采飞扬”;C项，“出类拔粹”应为“出类拔萃”，“雷励风行”应为“雷厉风行”;D项，“首曲一指”应为“首屈一指”。

　　答案A

　　3.下列句子与其他三句的修辞手法不同的一项是( )

　　A.无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁。

　　B.死时，生便不存在，皆是死亡，犹如一场势不可挡的洪水。

　　C.它(鸟的歌声)活泼，像泉水，从那里，春天慢慢滴落又喷涌而出。

　　D.它(过去)像高空中的一阵风暴，一阵浓雾，或一阵倾盆大雨。

高一语文教案7

　　知识目标：

　　1、了解老舍及其重要作品

　　2、掌握字词

　　能力目标：

　　1、学习记叙文中通过细节描写刻画人物、表达情感的方式。

　　2、品味文中朴素自然的语言。

　　德育目标：

　　1、了解学习母亲身上勤俭朴实、吃苦耐劳、倔强、待人热情等优秀品质，走进一位伟大的母亲，感悟亲情。

　　2、体会作者对母亲的热爱、感激、愧疚及怀念之情，反观自身，树立正确的人生观、价值观。

　　教学重点、难点：

　　1、母亲对“我”进行了什么样的“生命教育”?

　　2、引导学生用心感受母爱，珍惜亲情，并学会善待父母。

　　3、学习掌握通过细节描写来刻画人物、表现情感的.方法。

　　教学方法：

　　朗读讨论点播

　　课时：

　　两个

　　一导入

　　世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

　　世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁

　　慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?——雨果

　　成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

　　我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。 ——乔治·艾略特

高一语文教案8

　　《辛弃疾词两首》

　　[南宋]辛弃疾

　　教学目标

　　1 、知识与技能

　　了解作者的有关常识及其词作的写作背景，了解辛弃疾词的艺术风格。

　　2 、过程与方法

　　①反复品读吟诵，理解词的内容。

　　②学习作者用典对比、类比的写作手法，领悟词的内涵。

　　3 、情感态度与价值观

　　品味重点语句，理解作者所抒发的英雄失意，功业未成的悲愤之情，激励自己的爱国斗志。

　　教学重点

　　联系作者的生平及写作背景，体会辛词的内容、艺术魅力、风格及思想感情。

　　教学难点

　　典故的运用所取得的艺术效果。

　　教学方法

　　诵读、讨论、比较、合作交流探究。

　　教具准备

　　PPT课件。

　　教学时数

　　2 课时。

　　教学内容与过程

　　第一课时

　　一、导入

　　提到宋词的豪放派向来以“苏辛”并称，辛弃疾继承并发扬光大了苏词的豪放风格，“慷慨纵横，有不可一世之概”(《四库全书总目提要》)，其词的豪放风格与其深厚的爱国热情和广阔的社会生活是分不开的。

　　二、知识预热

　　1 、正字音

　　2 、辨字形

　　3 、介绍作者

　　辛弃疾( 1140- 1207)，南宋词人，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋爱国词人。 21岁时参加抗金义军，不久即归南宋，历任湖北、湖南、江西、福建、浙江安抚使等职。一生坚决主张抗金，但他所提出的抗金建议均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居于江西上饶一带。

　　辛弃疾的词多以缅怀故国河山、抒发抗金报国之志和揭露南宋小朝廷的苟且偷安为主题。词的笔势纵横，气势恢弘，境界开阔，形成了豪放、激昂的风格，辛弃疾与苏轼同为豪放派的代表，并称“苏辛”。他继承了苏轼的豪放词风，善于创造鲜明生动的艺术形象，具有浓厚的浪漫主义特色;继承了《诗经》《楚辞》的传统，创造性地运用比兴等象征手法，大量用典，风格多样，善于融诗、辞、歌、赋、经、史入词，善于提炼民间口语入词，给词带来了新鲜、活泼的气息。辛词形成了“稼轩体”的独特风格，把词的容量和表现力都发挥到了极致。《稼轩长短句》是他的代表作。

　　三、赏析《水龙吟·登建康赏心亭》

　　(一)指导朗读，整体感知课文

　　1 、听录音，正音。

　　提示：①把握韵脚，际髻、意、未、气、泪，韵脚均为入声，应读得浑重有力一些。②下阕中有两个问句，一个感叹句，应读出激愤、忧愁、感慨的基调。③全词抒情色彩浓烈，朗读时注意把握。

　　2 、指导学生朗读课文。

　　(二)赏析探究

　　《水龙吟·登建康赏心亭》一词，上阕即景抒情，由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。下阕直抒胸臆，是一首慷慨沉郁的悲歌，唱出了词人赤心报国的雄心壮志和沸腾的激情，表达了词人请缨无门的愤懑、怨恨和痛苦。

　　辛弃疾满怀爱国热忱，活捉叛徒张安国，率耿京义军的余部渡淮南归。但是，苟且偷安的南宋小朝廷却并未对他加以重用。他上疏给宋孝宗的《美芹十论》和上给宰相虞允文的《九议》也未受到重视，十多年来他只是担任过一些地方官的僚佐。淳熙元年( 1170)，他应叶衡之聘在建康任江东安抚司参议官，登上建康城西下水门城楼上的赏心亭，眺望祖国壮丽的河山，想到报国之志得不到实现，于是便写下了这首感人肺腑的千古名作。

　　1 、上阕

　　( 1)前两句写江景，引导学生说出作者是抓住了景物的什么特点来写的，哪些词句富有表现力。

　　策略：注意赏析“千里”“无际”。

　　【明确】抓住了江南秋季的特点，楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，不知何处是它的尽头，气象阔远。“楚天”泛指长江中下游一带，“水随天去”的“水”浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，写出了江南秋季的特点。

　　( 2)“遥岑”三句是写山，采用了什么手法?“愁”“恨”缘何而发?

　　策略：注意赏析“愁”“恨”，可结合姜夔《扬州慢》中的“废池乔木，犹厌言兵”中的“厌”，更便于学生理解。

　　【明确】“遥岑”即远山。放眼望去，那层层叠叠的群山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上的螺旋形的发髻，这些都引起词人的忧愁和愤恨。作者采用移情及物的手法，人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在“献愁供恨”。“愁恨”从何而来?词义间留下的空白给了读者想象的余地。北望之际，中原收复无日，南望之时，朝廷主和，偏安一隅，志士不得其位，以上种种是词人恨之深、愁之大者。

　　( 3)“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句是写景，组织学生讨论“落日”“断鸿”“游子”几个意象的含义。

　　【明确】落日的余晖映照着楼头，失群的`孤雁传来阵阵的哀鸣，一见一闻，通过日暮景色渲染出一种苍茫悲凉的气氛，以有声有色的景物更进一层写出了词人的孤寂和悲苦。“落日”本是自然景象，在此含有南宋国势衰败的意思。“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。“游子”指自己。这几句写景寓情，情景交融，虚实相生，形象鲜明，含义丰富深刻。

　　( 4)“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”几句采用了什么抒情方式?应如何理解?

　　策略：这几句是全文的重点，应引导学生重点把握“看”“拍”几个动词及“栏杆拍遍，无人会，登临意”所传达出的词人的情感和内心世界。

　　【明确】采用了直抒胸臆的抒情方式。作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤之情。第一个动作是“看”，看似平淡，却平中见奇。擦拭得锋利锃亮的武器，却闲置身旁，而这又何尝不是作者自身虽有沙场立功的雄心壮志，却无用武之地之叹。第二个动作是“拍”，作者用肢体语言表达了某种情感，“栏杆拍遍”是表壳胸中难以言说的抑郁苦闷，只能借拍打栏杆来发泄。这相，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态显现在读者面前。两个动作描写内涵丰富，耐人寻味。“无人会，登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团却没人是他的知音。

　　( 5)小结

　　上阕写景抒情，由江景到山景到落日、断鸿、游子，最后到动作描写，景中寓情。

　　2 、下阕

　　学法指导：下阕用典多，理解有一定难度，教学中应将教师讲解与学生读注解和探究讨论结合起来，从而理解精当的用典所取得的艺术效果。

　　( 1)“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”几句，说明作者对张翰辞归持何种态度?

　　【明确】季鹰即晋人张翰，因向往家乡的莼菜鲈鱼，贪图安逸舒适而弃官归乡。从“休说”看，作者反对张翰回归。张翰因见齐王将失败而辞归，辛弃疾却并不因南宋面临着危机而隐退。又是一年西风紧，张翰即使有家也难归，实际这里的张翰应是作者自指，家乡沦陷，有家难归，流露出对金人、对南宋朝廷的激愤。

　　( 2)“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”几句，是作者对哪类人提出的批判?

　　【明确】是对许汜这类人提出批判，许汜当天下大乱之时，并无救世之意，只知道求田问舍，贪图个人享乐，陈登瞧不起他，刘备对他更是嗤之以鼻。辛弃疾用这个典故是说，我如果也像许汜那样只顾买房置地，为个人打算，那就羞见刘备那样胸怀雄才大略的英雄了。

　　( 3)“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”三句，在全词中有何地位?

　　【明确】流年，即时光如流;风雨，指国家在风雨飘摇之中;“树犹如此”用典，据《世说新语·言语》载，东晋大将军桓温率军北伐，经过金城，见自己过去种的树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪?”意思是树已长得这么高大了，人怎么能不老呢?这三句是全词的核心，所包含的意思是：我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现，辜负了平生的雄心壮志。

　　( 4)“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”几句与前文基调是否一致?请简析。

　　【明确】倩，是请求。“红巾翠袖”是少女的装束，代指女子。揾，拭擦。几句的含义是：请谁来唤取红巾翠袖的少女，拭干英雄因壮志能酬而流下的热泪呢?词中出现“玉簪螺髻”“红巾翠袖”并不影响词的豪放风格，清秀婉丽的色彩，加以豪放不羁的风格，刚柔相济，豪放而不粗率。

　　( 5)小结

　　下阕用典，直接抒情言志，点出自己的抱负不能实现的苦闷心情。

　　(三)概括主旨

　　上阕写景抒情，由水写到山，由无情之景写到有情之景，景中含情;下阕运用典故，直接抒情言志。全词意境雄浑阔大，写景独特，景情结合，用典精当，褒贬分明，通过比兴寄托他对国事的忧虑，对朝廷的怨恨，以及年事已高、报国无门的苦闷。

　　(四)布置作业

　　背诵这首词。

　　充分体会这首词用典的艺术魅力。

　　宋宁宗赵扩即位后，宁宗妻韩氏的叔父韩胄掌握了政权。韩侂胄为了巩固个人的地位，企图

　　第二课时

　　【教学内容与过程】

　　一、导入

　　虽说英雄迟暮，但雄心依旧。怀着一腔报国之情的辛弃疾面对破碎的河山，追慕着古代英雄，希望能为国出力。

　　二、创作背景介绍

　　宋宁宗赵扩即位后，宁宗妻韩氏的叔父韩侂胄掌握了政权。韩侂胄为了巩固个人的地位，企图通过对金用兵建立大功，因此于嘉泰三年( 1203)六月，起用力主抗战的辛弃疾任绍兴知府兼浙东安抚使，嘉泰四年三月，又调镇江知府。辛弃疾虽被起用，便他看到韩侂胄好大喜功，急躁冒进，妄图侥幸获胜，猎名固位，觉得终非自己同调，而韩侂胄对他也并非完全信任。所以，他对当前的局势深感忧虑。这首词是作者于开禧元年( 1205)六十六岁时在镇江任上所作。他登上镇江的北固亭，面对大好河山，想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手，想到韩侂胄等人并不能真正肩负起抗敌复土的重任，于是怀古伤今，追慕古代英雄，感叹恢复中原的雄心壮志不能实现，因而作词抒发自己内心的忧愤。

　　三、播放录音带

　　读这首词，应保持豪壮的基调，作者褒扬历史人物，忧愤南宋王朝，慨叹壮志难酬，应读出

　　昂扬的基调和磅礴的气概。

　　【诵读指导】韵脚：上、下阕各四韵，依次是处、去、住、虎、顾、路、鼓、否八个字，韵脚应读得响亮，作稍长停顿。

　　停顿：应指导学生处理好句间停顿和句中停顿，处理好轻重缓急，整齐中富有变化。

　　四、赏析探究

　　这首词上阕缅怀古代英雄人物，表达力主抗金的决心;下阕写历史教训和自己的经历，表达收复失地、为国立功的心愿。全词借古讽今，长于用典，形成对比，具有极强的艺术感染力，学习时注意体会。

　　1 、上阕

　　( 1)前四句：怀孙权

　　简析：词的开头用孙权独踞江东的故事起兴。“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”两句，慨叹江山虽依旧，曾在京口建都的孙权却早已作古。很有气魄的文字犹如异军突起，倾注了作者对古代英雄的倾慕。事过境迁，物换星移，孙权最初在京口起事的遗迹早已淹没在历史的长河中。“英雄无觅孙仲谋处”句式调整为“无觅英雄孙仲谋处”，给人以遗憾。“舞榭歌台”两句，写当年歌舞楼台的繁华景象，连同那英雄业绩都被雨打风吹去。“风流”指英雄业绩，洋溢着对英雄人物的歌颂和钦佩之情。

　　( 2)后六句：怀刘裕

　　简析：京口是刘裕祖居的地方，刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐，收复了黄河以南大片土地。所以词人登高远望，自然便想起在京口建功立业的刘裕。刘裕故居随着时间风雨的冲刷，已湮没在夕阳的余晖和枯枝败叶之中，早已在人间不着一点痕迹，只有词人登高凭吊英雄。词人有一腔报国志，却难以像刘裕那样建立丰功伟绩，仰慕与抑郁夹杂着苍凉之情溢于言表。

　　( 3)引导学生探究：作者登临怀古，为何在众多的英雄人物中只提孙权和刘裕二人呢?

　　结论一：两人都是遗憾京口而起事建立了政权，照应标题“京口北固亭怀古”。

　　结论二：作者以两人自比。作者虽力主北伐抗敌，但朝廷只派他出任知府、转运使等地方官员及管理治安、财务的职务，并不给他率兵出征的机会，难以实现其抗金报国的志向。

　　结论三：借古讽今，对孙、刘的赞扬，就是对南宋统治者的指责。

　　( 4)小结

　　上阕作者登高怀古，触景生情，缅怀孙权和刘裕这两个历史人物，赞扬他们所创立的赫赫战功。对照自己的现实处境，作者以怀古为名，借用历史典故，把自己的一腔怒气和怨恨宣泄了出来。

　　2 、下阕

　　( 1)前三句：引出历史教训

　　下阕一开始，作者笔锋一转提到宋文帝刘义隆，这有何用意?

　　策略：学生讨论，结合相关背景材料作分析。

　　提示：宋文帝好大喜功，在准备不中的情况下，听信玄谟的话，北伐后魏，想建立像古人“封狼居胥”那样的业绩，结果惨遭失败。而眼下韩侂胄急于事功，草率用兵，作者清楚地认识到这种军事上的冒险不可取。作者想告诫韩侂胄，应以刘义隆为鉴诫，汲取教训，慎重行事。“草草”指时间仓促，行动轻率。“赢得”，换得，落得。“仓皇”，手忙脚乱。“北顾”，回头向北看，生怕北面的敌人追来。极写惨败之情状。

　　( 2)中间六句：追忆亲眼所见

　　“四十三年”至“一片神鸦社鼓”能引发我们怎样的思考?

　　简析：从 1162年辛弃疾渡江到南宋，到 1205年写这首词，整整 43年。“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，语序可调整为“望中犹记四十三年扬州路烽火”。作者清楚地记得 43年前，金兵对南宋发动进攻，占领了扬州一带，作者在南归途中，一路上还能看到金兵焚烧的废墟。 43年过去了，当时的惨相还记忆犹新;可现在呢，佛狸祠下，却是一片神鸦的叫声和祭社的鼓声，沦陷区的人民安于异族统治，多么可悲呀!南宋统治者偏安一隅，忘记收复失地更让人心寒。词人将这番意思艺术地融入“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”这幅图景里，颇能发人深思。

　　( 3)结尾两句：怀廉颇以自况

　　探究：结尾提到廉颇有何用意?“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”人何具体含义?

　　这是全词的主旨句，是词人以廉颇自况。这一年词人已经 64岁了，但他仍然希望为国效力，可惜韩侂胄不接纳他的缓进建议，又有小人从中挑拨，这不能不使他感到悲愤，也自然而然想起和自己处境相似的廉颇。廉颇老年赵王尚且派人过问他，而自己呢?“凭谁问”，有谁来问，也就等于无人来过问，境况竟然不及廉颇，这不能不让人惋惜、忧虑、气愤。用反问句结束全词，不仅使抒情达到高潮，而且集中、鲜明地再现了词人的自我形象。

　　( 4)小结

　　下阕：讽刺刘义隆是对韩侂胄的警告;慨叹“佛狸祠下”，是对统治者不思收复中原的不满;以廉颇自况，则是抒发内心的郁愤。

　　两首词艺术特色综合概括

　　1 、精当的用典

　　两首词都有精当的用典。《水龙吟·登建康赏心亭》用典主要在下阕，作者运用了几个历史典故，来表达自己的矛盾和对生活道路的抉择，抒发了自己内心的孤寂与忧愁。作者先写到晋人张翰在洛阳做官，见西风吹来，很想念家乡的莼菜羹和鲈鱼脍，便立即弃官回乡;又写到三国时的许汜不关心天下大事，只想着求田问舍，作者对这两个人的做法都持否定态度。他想表明的意思是：自己既不想弃官归隐，又不肯追求享受，他决心要为实现自己抗金复国的理想奋斗到底。下面又引用了桓温“木犹如此，人何以堪”的典故，慨叹岁月易逝，报国无门的惆怅。

　　《永遇乐·京口北固亭怀古》上下阕都运用了典故。上阕作者缅怀孙权、刘裕，两人都从京口起事，创立了赫赫战功，作者用炽热、强烈的情感表达了对两个历史人物的仰慕，说明了作者人到老年依旧壮心不已精神气概。下阕用了两个典故：其一，宋文帝元嘉年间王玄谟“草草”出兵北伐，遭到惨败，意在讽喻韩侂胄急于事功，草草出兵，将会导致失败。其二，以廉颇自况，是内心的独白，是全词抒情的高潮，也是词的主旨句，表达了作者的悲愤之情。

　　2 、借古讽今手法的运用。

　　《永遇乐·京口北固亭怀古》用历史事实来说明现实问题。对孙权、刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责;对刘义隆的讽刺，就是对韩侂胄的警告;对“佛狸祠下”的感叹，就是对南宋统治者不思收复中原的不满;廉颇的遭遇是对统治集团内部的矛盾和斗争的讽刺。

　　《水龙吟·登建康赏心亭》中的“栏杆拍遍”，就是写作者心中壮志难酬的愤慨，是对统治者不重用抗金名将的讽刺;写季鹰和许汜是对弃官归隐、谋求私利、不关心国家安危的人的讽刺。

　　【课内练习】

　　阅读辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》，回答 1～ 4题。

　　南乡子·登京口北固亭有怀

　　何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流!

　　年少万兜鍪 ①，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋!

　　注：①兜鍪：俗语叫头盔，词中借指兵士。

　　1 、词的上阕用了两个问句，一个感叹句，表达了作者什么样的思想感情?

　　2 、“悠悠，不尽长江滚滚流”中，“悠悠”即指，又指。“不尽长江滚滚流”是借用了杜甫《登高》中的名句：，。

　　3 、词的下阕怀古，作者写到“生子当如孙仲谋”，根据你所掌握的史料，简述作者为何如此推崇孙权?

　　4 、本词与作者同期写的《永遇乐·京口北固亭怀古》相比，风格上有何不同?

　　【答案】

　　1 、作者登楼远望，不禁引发了千古兴亡之感。其中“何处望神州”的弦外之音是中原已非我所有了。“千古兴亡多少事”句，纵观千古成败，意味深长。往事悠悠，英雄往矣，只有这无尽的江水依旧滚滚东流。问答具有强烈的抒情色彩，而词人胸中翻滚的不尽愁思和感慨，又何尝不似这长流不息的江水呢?

　　2 、时间之漫长久远词人思绪之无穷无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

　　3 、参考：①突出了孙权的年少有为。“年少”而敢于雄大略、兵多将广的曹操较量，具有非凡的胆识。②突出了孙权的盖世武功。他“坐断东南”，不断征战，不断壮大，以弱胜强。③讽谏南宋王朝。孙权所处的形势与南宋政权相似，但他却不畏强敌、坚决抵抗，并战而胜之，反衬了当朝文武之辈的庸碌无能，怯懦苟安。

　　4 、《南乡子·登京口北固亭有怀》三问三答，互相呼应，感怆雄壮，意境高远，风格明快;《永遇乐·京口北固亭怀古》沉郁顿挫，忧国、伤时、伤己，两首词同为怀古伤今，写法大异其趣，都不失为千古绝唱。

　　五、布置作业

　　1 、背诵这两首词，同时回顾学过的《破阵子》，进一步理解和体会辛词“慷慨纵横，有不可一世之概”的风格。

　　2 、辛词长于用典，课外摘录几首辛弃疾的词，体会其借助历史故事和历史人物所表达的情思。

　　[高一语文古诗词教案]

高一语文教案9

　　【教学目标】

　　一、知识目标

　　1、了解《荀子》及相关知识。

　　2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

　　3、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

　　二、能力目标

　　学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　三、德育目标

　　1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

　　2、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

　　【教学重点】

　　1、比喻的含义和内在的联系。

　　2、背诵全文，积累文言词语。

　　【教学难点】

　　掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

　　【教学时数】2课时

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、课前五分钟

　　安排2名学生背诵《论语》片段，并翻译。

　　二、导入新课

　　1、导语设计

　　培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的`,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。

　　2、解题

　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　三、研习课文

　　1、全班齐读课文。

　　正音，指出不足之处。

　　2、讲解第一自然段。

　　提问：本段在全文中的地位和作用是什么?

　　明确：①是全文的文眼。②统领全篇，开门见山，引起下文论述。

　　3、研习第2段

　　(1)学生齐读第2段。

　　(2)讲解第2段。

　　青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③ ，輮④以为轮，其曲中规⑤ 。

　　①青：靛青，一种染料 ②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料 ③中绳：合乎拉直的墨线④輮：使……弯曲 ⑤规：测圆之器

　　虽①有②槁暴③ ，不复挺④者，輮使之然也。

　　① 虽：即使 ②有：通“又” ③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。 ④挺：直

　　故木受绳①则直，金②就③砺④则利。

　　①受绳：经墨线量过 ②金：金属制的刀剑等 ③就：动词，靠近，接近 ④砺：磨刀石君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。

　　①参：验，检查 ②省：省察 ③乎：相当于“于”④知：通“智”，智慧 ⑤过：过错

　　（3）要求学生找出本段论述的事物及特点。

　　加工冷冻

　　明确：蓝————青水————冰

　　胜于寒于

　　輮绳砺

　　直木————轮木————直金————利

　　（4）上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己，改变自己。他们是平行并列的，还是依次排列的？请分析说明。

　　明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是平

　　行并列的，而是延伸。

　　4、研习第3段。

　　（1）学生齐读第3段。

　　（2）讲解第3段。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③ ；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤ 。

　　①须臾：片刻 ②跂：提起脚后跟 ③见者远：人在远处也能看见 ④疾：强，这里指声音宏大 ⑤彰：明显，显著

　　假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也

　　①假：借助，利用 ②舆：车 ③利足：脚步快 ④致：达到 ⑤能水：指游水，能，动词 ⑥绝：渡 ⑦生：通“性”，资质，禀赋 ⑧物：外物，指各种客观条件

　　（3）要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

　　明确：君子生非异也，善假于物也。

　　（4）作者是从哪几个方面说明“善假于物”的?

　　明确：从四个方面说明。即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。

　　六、布置作业

　　1、背诵课文1-3段。

　　2、完成课后练习第3题。

高一语文教案10

　　教学目标：

　　知识目标：学习本文多用比喻说理的手法，体会对偶句、排比句的风格特征。

　　能力特征：掌握作者反复开导，循循善诱的高超的劝谏艺术，不断提高学生的说话技巧。

　　德育目标：树立正确的人生观，苦乐观：虚怀若谷，虚心纳他人意见。

　　教学要点：

　　1、学习本文作者真诚而委婉的劝谏艺术。

　　2、品味本文语言特色。

　　教学方法：

　　1、问答法。

　　2、探究拓展法。

　　教学过程：

　　一、巩固背诵。（学生先根据内容层次试背，再齐背。）

　　二、根据课文内容默写填空：（略）

　　三、导语设计

　　讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，忠心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。

　　四、研习魏征高超的劝谏艺术。出示投影：

　　（一）作者为什么称自己为“下愚”，称唐太宗为“明哲”？

　　（二）能否将“臣闻”改为“臣以为”？

　　（三）能否删去文中“承天景命”一句？

　　（四）能否将“诚能见可欲”改为“是故见可欲”？

　　小结：反复开导，循循善诱；真诚谦虚、委婉而又通达。

　　五、品味语言特色：

　　1、委婉谦虚。

　　2、多用比喻，生动形象。

　　3、学生默读课文，画出文中的对偶句、排比句，谈谈其表达效果。

　　对偶句：

　　善始者实繁，克终者盖寡。

　　盖在殷忧必竭诚以待下；既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

　　排比句：

　　求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

　　智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

　　小结：骈散结合，华美流畅。

　　2、画线句的出处，说说引用的作用。

　　善始者实繁，克终者盖寡。（出自《诗经大雅》“靡不有初，鲜克有终。”）

　　载舟覆舟（出自《荀子王制篇》“君则舟也，人者水也。水则载舟，水则覆舟”。）

　　诚能见可欲（出自《老子》上篇：“不见可欲，使民心不乱。”）

　　念高危则思谦冲而自牧（引用了《易经》“卑以自牧”的意思。）

　　垂拱而治（出自《尚书成武》“垂拱而天下治。”）

　　小结：“据事以类义，援古以证金”“字字有出处”“事事有依据”

　　（强调积累下列成语：局安思危、戒奢以俭、靡不有初、鲜克有终、垂拱而治、纵情傲物、载舟覆舟、长治久安、竭诚待下）

　　六、延伸拓展。

　　下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》，请与课文作比较阅读，并回答文后问题。

　　魏郑公谏止唐太宗封禅，中间数语，引喻剀切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已yì（此字打不出，“刈”字去掉右边）安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺。（中国世界语出版社1995年10月版）

　　从课文及此文这两处你可看出魏征劝谏有什么特点？请稍作展开，用自己的话表述。

　　明确：从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇，还有大智。他很讲究劝谏艺术，善于用比喻来说理。课文《谏太宗十思疏》一开始就是比喻，用“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”引出道理：积累道义是治国之本。本文则以“十年长患”来比喻“隋氏之乱”，以“疗治且愈”“日行百里必不可得”来说明“告成天地”（封禅）之事的不可行。魏征劝谏确实是“引喻剀切”，得体动人，能让唐太宗心服。

　　七、课文总结。

　　通过本节课的反复诵读，我们逐层领悟了作者高超的劝说方法和积极的治政、修身思想。文言文中有不少蕴涵着传统文化精髓的'佳作，领悟它、掌握它，对于我们奠定语言功底及文化功底，都有直接的益处，它会让我们享受终身。

　　八、作业布置。

　　1熟练背诵全文。

　　2请结合上学期学过的《烛之武退秦师》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》等篇目，谈谈你对文学史中烛之武、邹忌、触龙、魏征等论辩艺术的感悟，他们的才能何在？说辩技巧何在？成功的奥妙何在？

　　3古人的说辞奥妙无穷，对于处在现代社会中的现代人，对于面临现代社会复杂的人际关系的现代人，不断提高说话技巧，有何借鉴意义？

高一语文教案11

　　教学目标

　　1.通读全文，认知过度句、段及文中丰富的联想，从而理清作者的“漫想”思路。

　　2.结合思路，深入领会文章的写作意图和中心思想。

　　3.学习我们祖先勇于探索，敢为天下先的首创精神。

　　把握文章思路，提高文章贯通、语言连贯的能力

　　教学难点

　　1.理解文章中意义含蓄的句子。

　　2.领会作者的写作意图和中心思想。

　　教具准备

　　录音机、投影仪

　　1课时

　　教学过程

　　一、#高考# 导语（同时出示投影《三峡》图）

　　如果说滚滚东逝的长江是一条艺术长廊的`话，那么三峡就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境变幻的四季，涌动的江河，耸峙的山峦，给了古今诗人画家多少笔意与灵感！郦道元说：“两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，阴天蔽日”，李白说：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。那么作家刘征过三峡时又有什么新的感想呢？让我们一起来学习《过万重山漫想》。

　　二、解题

　　提问：从课题来看，本文时一篇散文，谁能解释一下“漫想”呢？

　　明确：“漫想”从字面上理解时“不受约束地想”“随便地想”之意，但是从课题来看，它不等于“乱想”“瞎想”。它受着“过万重山”的限制，是作者过万重山时，超越时空的遐想。

　　三、把握课题思路，整体理解内容

　　1.放录音。

　　2.学生思考：作者是在什么情形下开始漫想的？又是在什么时候中断“漫想”，拉回现实的？

　　明确：带着神往之情的作者在穿过三峡时，看到了狂暴的江流，连绵起伏的高山，以及高山缺口处伸出几道光束所营造的神气境界。面对奇景，作者神经受到强烈的触动。心灵受到了强烈的震撼，头脑里一片空白，也就恰在此时，一个古怪的念头跳了出来，开始了对三峡的“漫想”。直到船过三峡，作者才收住“漫想”的野马，回到了现实。

　　3.学生通览全文，找出文中说明作者产生联想的句子。

　　明确：（1）头脑里一无所有。就在这原始状态的空白中，一个古怪的念头跳了出来；（2）于是，我的思绪，如同被疾风牵引着，无边无际地延展开去；（3）再想下去；（4）我的思想向着更遥远的空间和时间飞去。

　　4.学生通读全文，画出“漫想”内容，理清全文思路。

　　明确：全文思路紧扣课题，以船出夔门为起点，由万重山（三峡）的奇险，先想到“第一个穿过三峡的是谁”；再“延展”到“他穿过三峡是在什么时候”以及“使用什么交通工具”；然后再想到“第一个穿过三峡的人，绝然不是第一个”。甚至他会“想些什么呢？”；接着“思想向着更遥远空间和时间飞去”，想到历的无数第一个；再接着时间再往未来推移，想到千百年后人们也将崇敬我们的精神；最后以穿过三峡为思路起点，落在阅尽险峻之后的喜悦上，结束了“漫想”。

　　5.学生思考：作者“漫想”了好多关于“三峡”以及与“三峡”有关的内容，主要想说明什么？

　　明确：通过“漫想”，作者想要讴歌知难而进心无旁念，敢于冒险的首创精神，期望人们发扬首创精神，在未来事业中创造更加辉煌的业绩。

高一语文教案12

　　教学目标：

　　知识目标

　　1、了解辛弃疾其人及其词作风格。

　　2、以读代析，在朗读中体味《永遇乐·京口北固亭怀古》的感受词人爱国主义情怀和悲凉意境。

　　3、深刻体会《永遇乐·京口北固亭怀古》的用典的艺术特色。

　　能力目标

　　1、在诵读品味的过程中提高学生的审美情趣。

　　2、引导学生初步掌握“分析典故”这一赏析诗词的基本方法。

　　3、通过理解文句，分析意境，提高学生理解和鉴赏词的能力。

　　教学重点

　　1、在朗读中品味这首词的意境。

　　2、指导学生理解典故的含义。

　　教学难点

　　1、引导在了解词作内容的基础上把握诵读技巧。

　　2、指导学生理解典故的含义。

　　教学方法

　　诵读法、讨论法、点拨法。

　　教学过程：

　　一、导入

　　上一节课我们学习了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，下面我们来齐背一遍。

　　赤壁的惊涛骇浪引起了苏轼的无限遐想，他怀念古人，但是与雄姿英发、年轻有为的周瑜相比，华发早生、壮志难酬的东坡自然会生发无限的感慨。同是豪放派词人，一生致力于抗金，收复中原，但不被统治者重用的辛弃疾登上京口北固亭，又会借古人抒发何种感想呢?今天我们就来学习赏析辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》

　　常言说书读百遍，其意自见， “诵读”也是赏析诗词常用的`一种方法。请同学们齐读一遍。

　　二、整体感知

　　1、学生齐声读一遍。

　　2、根据学读的情况发现问题当时进行纠正。可能存在的错误：

　　(1)、佛(bì误读为fú)狸祠下。

　　(2)、封/狼居胥，误读为“封狼/居胥”。狼居胥是山名，封是动词，封山，是在山上筑土为坛以祭山神，纪念胜利。

　　3、教师范读一遍。

　　三、课文研读

　　学生再读一遍，体味豪放风格并思考这首词的最大特点是什么。(用典很多)

　　找典故。

　　1、作者为什么要用这么多的典故呢?

　　我们来看标题：《永遇乐·京口北固亭怀古》。“永遇乐”是词牌名，“京口北固亭怀古”才是题目，大家知道，词往往用它开头的第一句话作题目。看题目《京口北固亭怀古》，作者在什么地点做些什么?京口北固亭，怀古

　　2、学生再默读一遍。结合课后注释，看作者都怀想了哪些古(典故)?

　　为了引导学生更好地寻找典故，我并没有笼统地提问“词中引用了哪几个典故”，而是把它细化成以下几个小问题，由浅入深地一步一步引导学生思考。

　　1、有几个典故?

　　2、在文中分别是哪一句话?

　　3、它们分别与谁有关?

　　4、请分别用一句简练而完整的话来概括这些典故!

　　3、老师再做总结。本词中共用了五个典故，它们分别是：

　　明确：1英雄无觅孙仲谋处(孙权)(孙权击败曹操，建太平伟业)

　　2寄奴曾住(刘裕)(刘裕北伐收中原，气势如虎)

　　3元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。(刘义隆)(刘义隆北伐，因草率而败北)

　　4佛狸祠下，一片神鸦社鼓。(拓拔焘)(拓拔焘击败宋文帝)

　　5廉颇老矣，尚能饭否?(廉颇)(廉颇虽老仍不忘国)

高一语文教案13

　　【教学目标】

　　分析《师说》一文所阐述的基本观点。学习文章正反对比，有破有立的论说方法。掌握文言实词“师、传、受、惑、贱、圣、愚、足、攻、经”的意义和用法。

　　【知识讲解】

　　一、关于作者

　　韩愈，字退之，唐代著名文学家，哲学家，古文运动的倡导者。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎；谥文，又称韩文公。在文学上，他提出“文以载道”的观点，与柳宗元同是古文运动倡导者，被列于“唐宋八大家”之首。其文论证严密，气势磅礴。

　　三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。

　　韩愈的思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。

　　文学主张与创作

　　他认为道（即仁义）是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道合一，以道为主。

　　提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品。

　　主张学古要在继承的基础上创新，坚持“词必己出”、“陈言务去”。

　　重视作家的道德修养，提出养气论，“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”（《答李翊书》）。

　　提出“不平则鸣”的论点。认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。

　　在作品风格方面，他强调“奇”，以奇诡为善。

　　韩愈的散文、诗歌创作，实现了自己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。

　　论说文在韩文中占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的.中、长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，它们大都格局严整，层次分明。嘲讽社会现状的杂文，短篇如《杂说》、《获麟解》，比喻巧妙，寄慨深远；长篇如《送穷文》、《进学解》，运用问答形式，笔触幽默，构思奇特，锋芒毕露。论述文学思想和写作经验的，体裁多样，文笔多变，形象奇幻，理论精湛。叙事文在韩文中比重较大。学习儒家经书的，如《平淮西碑》，用《尚书》和《雅》、《颂》体裁，篇幅宏大，语句奇重，酣畅淋漓；《画记》直叙众多人物，写法脱化于《尚书·顾命》、《周礼·考工记·梓人职》。继承《史记》历史散文传统的，如名篇《张中丞传后叙》，融叙事、议论、抒情于一炉。学《史记》、《汉书》，描绘人物生动奇特而不用议论的，如《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》等。记文学挚友，能突出不同作家特色的，如《柳子厚墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》等。但在大量墓碑和墓志铭中，韩愈也有些“谀墓”之作，当时已受讥斥。

　　抒情文中的祭文，一类写骨肉深情，用散文形式，突破四言押韵常规，如《祭十二郎文》；一类写朋友交谊和患难生活，四言押韵，如《祭河南张员外文》、《祭柳子厚文》。此外，书信如《与孟东野书》、赠序如《送杨少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。韩愈另有一些散文，如《毛颖传》、《石鼎联句诗序》之类，完全出于虚构，接近传奇小说。韩愈散文气势充沛，纵横开合，奇偶交错，巧譬善喻；或诡谲，或严正，艺术特色多样化；扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。

　　他善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，如“蝇营狗苟”（《送穷文》）、“同工异曲”、“俱收并蓄”（《进学解》）等新颖词语，韩文中较多。他主张“文从字顺”，创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言，扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句。自谓“不可时施，只以自嬉”（《送穷文》），对后世有一定影响。韩愈也是诗歌名家，艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如《陆浑山火和皇甫用其韵》、《月蚀诗效玉川子作》等怪怪奇奇，内容深刻；《南山诗》、《岳阳楼别窦司直》、《孟东野失子》等，境界雄奇。但韩诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。韩愈也有一类朴素无华、本色自然的诗。韩诗古体工而近体少，但律诗、绝句亦有佳篇。如七律《左迁至蓝关示侄孙湘》、《答张十一功曹》、《题驿梁》，七绝《次潼关先寄张十二阁老》、《题楚昭王庙》等。

　　后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766～780）以来的平庸诗风。但也带来了讲才学、发议论、追求险怪等不良风气。尤其是以议论为诗，甚至通篇议论，把诗歌写成押韵的理论，对宋代以后的诗歌产生了不良影响。

　　二、字、词、句式解说

　　1、古今异义

　　古之学者必有师（学者：泛指求学的人，读书人。今指有专门学问的人）

　　师者，所以传道受业解惑也（“所以”是特殊的指示代词“所”与介词“以”的结合，相当于：“用来……的。”今作表示因果关系的连词）

　　吾从而师之（“从而”是两个词，不是现代汉语作连词的“从而”。从，跟随；而，而且）

　　是故无贵无贱，无长无少（无：无论。今常用义为：没有）师道之不传也久矣（道：风尚。今常用义为：道路，道德，说）

　　今之众人（众人：一般人，普通人。今常指许多人）

　　句读之不知（读：句子中间需要停顿的地方，读dòu。今常用义为：看着文字发出声，读dú）

　　苏教版语文高一年级《师说》教学设计之十四由收集及整理,转载请说明出处

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（“所以”是特殊指示代词“所”与介词“以”的结合，相当于“……的原因。”今常用作表因果关系的连词）

　　小学而大遗（小学：在小的方面学习。今常指与中学、大学相对的“小学”）

　　是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（不必：不一定。今义为：用不着，不需要）

　　如是而已（是：这，此。今常用作判断词）

　　2、通假

　　师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”。读shòu）

　　或师焉，或不焉（“不”通“否”。读fǒu）

　　3、词类活用

　　①名词作动词

　　吾师道也（名词“师”带宾语“道”，用作动词：学习）

　　师道之不传也久矣（名词“师”表自动：从师。下文“则耻师焉”、“师道之不复”中“师”同此）

　　或师焉（名词“师”充当“或”的谓语，用作动词：从师）

　　不耻相师（名词“师”表自动：学习）

　　②意动用法

　　吾从而师之（名词“师”由一般只连接动词不连接名词的“而”与动词“从”连接，用作意动：以……为师）

　　而耻学于师（形容词“耻”带宾语“学于师”，用作意动：以……为耻。下文“则耻相师”中“耻”同此）

　　孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘（名词“师”带宾语“郯子”、“苌弘、师襄、老聃”，用作意动：以……为师）

　　③形容词用作名词

　　师者，所以传道受业解惑也（“惑”放在动词“解”之后充当宾语，用作名词：疑

　　惑的问题，糊涂的问题）

　　是故圣益圣，愚益愚（“圣”、“愚”处于主语的位置上，用作名词：圣人、愚人）

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（“圣”、“愚”处于宾语的位置上，用作名词：圣人、愚人）

　　位卑则足羞，官盛则近谀（形容词“卑”作省略了的介词“以”的宾语，用作名词：卑贱的人，低下的人。“位卑则足羞”，是“以位卑者为师足羞”的意思。形容词“盛”作省略了的介词“以”的宾语，用作名词：势盛位高的人。“官盛则近谀”是“以官盛者为师近谀”的意思）

　　4、一词多义

　　古之学者必有师（老师，名词。下文“师者，所以传道受业解惑也”、“惑而不从师”、“道之所存，师之所存也”、“犹且从师而问焉”、“而耻学于师”、“择师而教之”、“彼童子之师”、“曰师曰弟子云者”、“圣人无常师”、“三人行，则必有我师”、“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”中“师”同此）

　　吾从而师之（以……为师。名词的意动用法。下文“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中“师”同此）

　　吾师道也（学习，动词。下文“不耻相师”中“师”同此）

　　师道之不传也久矣（从师，动词。下文“则耻师焉”、“或师焉，或不焉”、“师道之不复，可知矣”中“师”同此）

　　师者，所以传道授业解惑也（疑难问题，名词。下文“孰能无惑”、“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”、“欲人之无惑也难矣”、“非吾所谓传其道解其惑者也”、“句读之不知，惑之不解”中“惑”同此）

　　于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂，形容词）

　　师者，所以传道授业解惑也（道理，名词。下文“其闻道也固先乎吾”、“其闻道也亦先乎吾”、“吾师道也”、“道之所存，师之所传也”、“非吾所谓传其道解其惑者也”、“彼与彼年相若也，道相似也”、“闻道有先后”中“道”同此）

　　师道之不传也久矣（风尚，名词。下文“师道之不复，可知矣”中“道”同此）

　　余嘉其能行古道（道路，名词）

　　孰能无惑（没有，动词。下文“圣人无常师”中“无”同此）

　　无

　　是故无贵无贱，无长无少（无论，连词）

　　是故圣益圣，愚益愚（圣人；愚人。名词。下文“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”圣中加着重号“圣”、“愚”同此）

　　愚

　　是故圣益圣，愚益愚（圣明；愚蠢。形容词）

　　5、句式

　　①判断句

　　师者，所以传道受业解惑也（此句判断格式为：“……者，……也）

　　道之所存，师之所存也（此句判断格式为：“……也”）

　　彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（用副词“非”表示否定判断）

　　②被动句

　　不拘于时（用“于”介出动作行为的主动者“时”，表示被动，“于”相当于“被”）

　　③宾语前置

　　句读之不知，惑之不解（“句读”、“惑”分别是“不知”、“不解”的宾语，其均借助“之”字提前。这里的“之”，是宾语提前的一个标志）

　　④介词结构后置

　　而耻学于师

　　不拘于时，学于余（“于师”、“于余”均放在动词“学”后作补语，“于”相当于“向”）

　　师不必贤于弟子（“于弟子”放在形容词“贤”后面作补语，“于”相当于“比”）

　　三、内容分析

　　第一段：正面阐述教师的作用、从师的必要和择师的标准。

　　教师的作用：“师者，所以传道受业解惑也。”

　　从师的必要：“人非生而知之者，”“古之学者必有师”。

　　择师的标准：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

　　第二段：运用对比的方法，批判当时士大夫之族耻于从师的不良风气。

　　三个对比对比作者的议论和抒情

　　正确的态度错误的态度

　　论据（一）（纵比）古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。今这众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

　　论据（二）（自相矛盾的事实相比）爱其子，择师而教之。句读之不知，……师焉。于其身也，则耻师焉。惑之不解……不（师）焉。惑矣。小学而大遗，吾未见其明也。

　　论据（三）（横比）巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　与文章总论点的关系从批判反面现象中进一步阐发总论点

　　第三段：举历史名人为例，进一步阐明从师的必要和以能者为师的道理。

　　举孔子的行动和言论来阐明道理，寥寥数语，却又说得具体，有说明力。

　　第四段：赞扬李蟠“能行古道”，说明作《师说》的原因，又一次强调了自己的观点。

　　本文的许多观点在当时富有进步意义，在今天仍有借鉴作用，这些观点是：

　　1、老师要教书，又要育人。（“师者，所以传道受业解惑也。”）

　　2、人不是一生下来就掌握知识的，要从师学习。（“人非生而知之者”，“古之学者必有师”。）

　　3、能者为师。（“道之所存，师之所存也。”）

　　4、“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

　　这些思想富有进步性。课文中也有些说法反映了作者的局限性。

　　1、传道的“道”，为封建伦理道德。传道的目的是维护封建秩序。

　　2、文中还是流露出看不起“巫医、乐师、百工之人”的思想。

高一语文教案14

　　【训练重点】

　　1.提高对感受与思考生活的认识，增强感受与思考生活的自觉意识，高一册第一单元作文同步训练设计。

　　2.掌握感受与思考生活的方法。

　　3.表达（写作）自己对生活的独特感受与思考。

　　【表达训练】

　　板块一

　　题目：回忆自己生活中感受最深的一件事、一个人物、一个场面或一个镜头，讲给同学听。

　　要求：按照口语表达的要求，运用口语表达的一般技巧。

　　活动：按小组，组员轮流讲演；每小组推荐一至二名表达较好的，进行全班讲演。

　　指导：作文是精神产品，反映着作者的思想和感情。因此，任何一篇佳作，都具有独创性。这独创性，可以反映在题材的发掘和思想认识的深刻上，也可以反映在构思、手法和语言的新颖上，但基础则是作者在生活中有自己的独特感受和发现。有了独特的感受和发现，才可能有深刻的思想、新颖的构思、鲜活的形象。所以，有自己的感受和发现，是作文的开始。可以说，没有对生活的.真实的感受，就不可能写出个性化的作文。因此，我们要提高对感受与思考生活的认识，增强感受与思考生活的意识。只有这样，我们才能写出个性鲜明的作文。

　　训练感受能力，首先要解决的是感受什么的问题。许多学生都会觉得生活是那样平淡无奇，没有什么值得可感受可写作的素材。其实，生活中什么都可以成为感受的对象。一个自然的景象，一件实物（如建筑物、实用东西等），一件细微的小事，一个小小的微笑，一丝淡淡的思绪，生活中人们的一句话（哪怕是只言片语），一个细节，一幅图画（包括新旧照片等），一篇文章或文中的一段话、一个句子、一个词语，一个历史人物，一个历史事件，这些都能引起无限遐想，引发某种感受，成为感受对象，甚至成为写作的契机和切入点。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩场面、奇妙情景才能引发感受，成为感受的关注点，高中三年级语文教案《高一册第一单元作文同步训练设计》。无数写作实践表明，能给人深刻感受的事物往往很平凡，甚至微不足道。关键是要做生活的有心人，随时留意周围的人和事及其带来的种种感受和发现。一位腿部受伤的同学，只能用一只脚走路，教室、寝室都在七楼，就这样每天来来往往，可很少有人去留意，似乎司空见惯，与己无关。但有一位同学注意到了，感受到了这位同学身上表现出来的毅力和精神，在周记中讴歌了这位同学，说出了自己的感受和受到的启发、教育。这就是感受。

　　当然，生活中的感受对象不同，感受的重点和方法也就不同。一般来说，感受对象大致可分为这几类：自然景观、实物、人事、图画、内心世界等。例如对自然景观的感受，重要的是要以审美的态度、审美的目光去感知，在情感的催化下引起审美联想和想象，从而达到对感受对象美的感受和领悟。对实物的感受，则要以科学的态度、现实的目光去感知对象，它需要运用分析、综合、比较、分类等方法去把握对象的特征，并探究对象的因果联系，从而认识这一事物是什么而不是什么，其原因又是什么，由此引发对现实生活的感悟。

　　这里还要强调一点的是，观察与感受是两个完全不同的概念。观察着眼于外界的客观存在，以获取外界信息为主要目的；而感受是由外界事物的影响而产生的一种心理活动，它以观察为前提，是对观察所得深化为内心情感上的体验，是一种内心细腻、微妙的情绪和感情的波动。但两者都要以人的感官作为必要的生理条件。

　　课外练习：

　　1.生活是一本书，一本丰富多彩、酸甜苦辣样样俱全的大书。那里藏有挖之不尽、取之不竭的宝藏。请你仔细回忆你生活中感受最深的一幕，把它记录下来。题目自拟，文体、字数不限。

　　在文末附录上你为什么要选择这段材料？它哪一点打动了你？从中你悟到了一点什么人生哲理？通过这个练习，你对感受生活又有了哪些新的体会和认识？

　　2.许多同学觉得生活很平淡，“三点一线”，没有什么可感受可写作的素材。其实，在我们的校园生活中，同学的一句话、一个眼神，老师的衣着变化，天气的阴晴冷暖变化，课文中的一个精彩词句或插图，等等，都可能引发你的无限感受。关键是你要做生活的有心人，养成细致了解和认识生活的习惯，培养感受和思考生活的意识。请你就课文中的某一幅插图作仔细的观察，用说明的方法写一段文字，客观地把它介绍给读者；然后，仔细回忆一下你在观察中获得了哪些认识和情感体验，感悟到了一点什么，用文字把它记录下来。

　　完成后，请认真比较两文，看看有何异同。请你用理性的文字把这些看法和认识记下来。不必面面俱到，只谈你自己独到的看法。

高一语文教案15

　　教学目标：

　　1.抓住关键语句，理解文章所表达的思想。

　　2.整体把握文章的内容。

　　3.学习联系上下文对疑难问题进行探究的方法。

　　4.通过阅读本文，提高自我审美修养。

　　教学过程：

　　一、教学导入：（从欣赏维纳斯雕像进入新课）

　　二、作者与维纳斯雕像介绍：

　　清冈卓行，1922年生于中国大连市，就读于东京大学，日本当代诗人、小说家，法政大学教授。1969年以短篇小说《洋槐林立的大连》获芥川奖，1984年获现代诗人奖。其它作品有《早晨的悲哀》、《大海的眼睛》等。

　　米洛斯的维纳斯，又称“米洛斯的阿佛洛狄忒”，大理石雕，高204厘米。相传是古希腊亚力山德罗斯于公元前150年至前50年雕刻的。在古希腊神话中，阿佛洛狄忒是爱与美的女神。罗马神话中称维纳斯。掌管人类爱情、婚姻、生育以至一切动植物的生长繁殖。生于海中，以美丽著称。其雕像于1820年发现于希腊米洛斯岛，为半裸全身像，面容俊美，身材匀称；衣衫滑落至髋部，双臂残缺，仍展示出女性特有的曲线美，显得端庄而妩媚。

　　《米洛斯的维纳斯》选自《当代世界名家随笔》，作者清冈卓行抓住维纳斯残缺的双臂展开议论，提出了维纳斯双臂残缺不但不遗憾，相反是“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”，“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”的观点，见解独到，分析说理有很强的说服力。

　　三、解释词语，并给加点的字注音：

　　攫住出神入化发掘矫揉造作标新立异赘言丰腴不可思议

　　销魂勾魄胳膊顺理成章迥然不同回溯精美绝伦驰骋饶有兴趣

　　四、速读全文，划分层次并概括段意。

　　明确：全文分三个部分。第一部分（1－3）：开篇点题。第二部分（4－5）：阐明关于复原米洛斯的维纳斯的两条已经丢失的胳膊的方案全是些奇谈怪论。第三部分（6－7）：说明了丧失的部位为什么必须是两条胳膊而非其他的原因。

　　五、课文分析

　　（一）阅读第一部分，思考：

　　1.作者对维纳斯雕像持怎样的观点？“一个奇怪的念头”所指是什么？“攫住”一词你认为用得好吗？

　　明确：观点是“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。”“一个奇怪的念头”也就是指作者的观点；“攫住”一词自然用得很好，显得有力，表明这个念头很强烈。

　　2.为什么说“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”？

　　明确：即因为“人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品”。

　　3.为什么说维纳斯把她那条双臂是“巧妙地”遗忘在故乡或者别的地方了？

　　明确：“巧妙”是说她借舍弃部分而获取了完整的偶然追求。也就是用缺陷美的方式达到了对整体美的追求。

　　4.怎样理解文中“我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫无矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”一句？

　　明确：米洛斯的维纳斯在农人无意的发掘中失去了两条有由大理石雕刻成的美丽臂膀，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，即那失去了的双臂浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然产生的，然而这是一次从特殊转向普遍的'毫不矫揉造作的飞跃，也是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。

　　5.为什么说维纳斯是“一个美的典型”？

　　明确：无论……使人百看不厌。

　　6.人们为什么会暗自“畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在这座雕像上”“哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂”？

　　明确：因为这种局部美的获得反而损害了那种由偶然产生的整体美，使雕像失去了神秘气氛和多种多样可能性的生命之梦。

　　（二）分析第二部分：

　　1.“我”为什么认为复原维纳斯胳膊的方案是“倒人胃口的方案”？

　　明确：因为这些恢复破坏了已经起到的艺术效果，引起了质的变化，反而使维纳斯雕像失去了整体的完整的美。

　　2.怎样理解“当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时，……转移到另一个不同对象上去呢”这句话？

　　明确：其意思是说，复原方案将使维纳斯雕像变成另一个雕像，因为人们已经认同了断臂维纳斯的艺术魅力，不可能再转而从内心去认同一个“完整”但艺术效果反而欠缺的维纳斯雕像。

　　3.“我阅读着这方面的书籍”中“这方面”指什么方面？“我”有何以会有“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”？

　　明确：指写着人们从考证的角度，从想象的角度，提出的形形色色的复原方案等内容。“我”所以恐惧、空虚，是因为选择出来的任何一种形象，根本就不能产生超越“丧失”的美感，复原就意味着要失去一个最美的维纳斯雕像。

　　4.对“如果发现了真正的原形，……用的正是艺术的名义”一句的理解是什么？