有关《核舟记》教案三篇
作为一名默默奉献的教育工作者，时常需要用到教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编帮大家整理的《核舟记》教案3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《核舟记》教案 篇1
文言文教学有两个目标：第一个目标是“语言学习”，目的是培养学生阅读浅易文言文的能力，具体内容是文言实词、虚词和句式;第二个目标是“传承文化”，目的是让学生了解中国古代文化常识，感受中国古代文化的魅力。例如,教《邹忌讽齐王纳谏》肯定要教中国的“谏”文化，教《出师表》肯定要教中国的“臣”文化，教《陈情表》肯定要教中国的“孝”文化。
一般来说，语言教学遇到的困难是学生没有“兴趣”，文化教学遇到的困难是学生没有“感觉”。能否找到一种既可以激发学生学习文言实词、虚词和句式的兴趣又可以增强学生对古代文化的切近理解的教学方式，是搞好文言文教学的关键。
《核舟记》从语言教学来讲，主要涉及通假字、一词多义、古今异义、定语后置、词类活用、倒装句、省略句、双重否定句等内容。这些内容，只能随文教学，但很容易陷于串讲的泥坑，使学生学得枯燥。从文化教学来讲，主要内容是让学生理解我国古代工艺品的精巧，以及这种精巧中的民间审美意趣。这一内容涉及审美，学生缺乏具体可感的审美对象作参照，很容易流于一般化。
根据《核舟记》的写作特点和学生学习这样的课文时遇到的困难，我以“体验中国古代工艺品的精巧”为教学主线，将语言教学融入到“体验中国古代工艺品的精巧”的学习活动中。
上课伊始，我先把一个“长约八分有奇，高可二黍许”的橄榄核放在一张纸上，展示给学生看。学生看到这么小的一个橄榄核，非常震撼。这样，学生的印象就非常深，“体验”了这个核舟的“小”——这个东西这么小，上面还刻那么多东西，而且还刻得那么好，由此可见中国古代工艺品的“精巧”。
然后，进入重点教学环节。我在课外让学生每人用一张纸折了一只船。上课的时候，我说：“今天我们学习《核舟记》，主要让同学们完成一件事，就是把课文中写到的人和物，按照课文中写的位置，画到你们折的纸船上。我们这堂课就是要比一比，看谁画的最符合课文描写的状况。”学生一听，顿时兴趣大增，纷纷提笔准备画。没想到，他们立刻就遇到了问题：课文是怎么写的呀?课文中的这些句子是什么意思呀?于是，学生纷纷埋头认真阅读课文，遇到不懂的字句，就连忙看注释，或相互之间讨论起来。
平时我讲文言字句，大家都不愿意听，现在我变成最受欢迎的人了，都追着我问这一句是什么意思，那一句是什么意思。这个过程花了近20分钟，实际的学习内容其实就是文言字词句。这一教学内容对学生来说也许确实是枯燥的，但现在却将它隐含在画画的过程中了：要画好画，就必须读懂课文，因为画的东西要“符合课文”。
等学生基本都画好后，我先让他们相互欣赏一下自己的作品，评价一下画得怎么样，以及跟课文里描述的有没有不一样，跟课文比谁更生动，然后再请同学展示自己的作品，对照课文说说哪里比不上课文所写的核舟。这个活动，教学意图其实就是“借自己的作品，或者说以自己的作品为参照，体验课文里写到的核舟的精巧”。
在具体的教学过程中，我引导学生把重点放在课文中的一些具体描写上，先理解课文中的描写体现出来的神奇精妙，再比较自己画得准确、生动与否。其实，“比较自己画得准确、生动与否”只是一个“幌子”，目的是引着学生去体验课文，体验核舟的精巧。
从教学形态来看，这堂课的主体就是在“搞活动”，教学目标完全指向学生对文言知识和作品文化内涵的“体验”。过去，我们讲到文言教学，似乎体验教学用得不多。大家似乎有一个看法，觉得文言文教学中，语言教学的内容必须讲，讲知识要领，讲文言词句的含义和规律。其实，在文言文教学中，语言教学的目的是培养学生阅读文言文的能力，并不是要掌握多少文言的知识。
也就是说，不是看学生能不能说出这些文言文中所包含的“语言知识”，而是看学生能不能读懂文言文的意思，体会到其中的韵味。这两个方面靠的都是“文言语感”。“文言语感”的养成，是靠多读，但现代学校教育中，我们可以提供学生学习文言文的时间极其有限，所以靠“多读”(即阅读量)已经不可能，只能靠“熟读”，就是读文言文要读得细和深。
用体验法来教文言文，就是要在“细读”“深读”上下功夫，达到深入学生内心，体会领悟文言词句的韵味的'目的。阅读教学中，所谓“体验”，就是要让外在的语言进入学生的内心深处。要达到这样的目的，在很多情况下，恐怕非用体验法不可。
再说文言文教学中的文化教学。我们看到很多文言文教学，讲到文化的内涵，很容易出现一种倾向，就是脱离课文去空讲文化。要么是把课文放在一边，去讲“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先讲课文，再讲“文化”，反正是“就文化讲文化”。
这样的文化教学一是违背语文学科的“独当之任”，即“从语言的角度学文化、文学、文章”的根本任务，二是教学结果大多是对中国古代文化的“认知”，学生的理解停留在一般性的条条框框上，或几点干巴巴的结论上，没有沉淀到内心。学生学习这些内容的时候重在“记忆”，而不是领悟、沉浸、熏陶、感化。显然，记忆不是文化学习的主要方式，文化学习离开了领悟、沉浸、熏陶、感化，学到的不会是文化的精髓，只能是表皮。
我的体会是，在文言文教学中，不管是语言教学还是文化教学，体验法都具有特殊的功效。善于运用体验法，是搞好文言文教学的重要途径。
《核舟记》教案 篇2
【资料先知】
魏学洢生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟为王叔远1622年（天启壬戌年）所刻，为王氏晚年所刻。
当第一个中国明代科学家徐光启，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年终于用洋人的望远镜观测到日食时，这也就标志着放大镜将给中国人的微雕艺术带来前所未有的发展。然而，这样“贵值兼金价”的工具，是绝不会很快用在工匠艺人之手的。因此，微雕的真正意义上向“微小”的革命，当在放大镜普及之后。王叔远雕刻核舟时，没有使用放大工具，全仗目力。
【教学目标】
1、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。
2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。
【自主学习】
一、基础字词句 A级
1．初读课文扫清拦路虎：
（1）注意以下字的读音：
罔（ ） 膝（ ） 褶（ ）髻（ ）倚（ ）戌（ ） 篆（ ）八分有（ ）奇（ ） 诎右臂支船（ ）
（2）注意以下句子的正确读法（用“/”划分朗读的节奏）：
明有奇巧人曰王叔远 中峨冠而多髯者为东坡
虞山王毅叔远甫刻
2．再读课文，结合注释，借助工具书，理解文句，把握文意。 （疑问写在下面）
3．翻译下列句子
(1)罔不因势象形，各具情态。(2)尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
(3)中轩敞者为舱，箬篷覆之。(4)启窗而观，雕栏相望焉。
(5)苏、黄共阅一手卷。 (6)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
(7)其人视端容寂，若听茶声然。 (8)细若蚊足，钩画了了，其色墨。
(9)而计其长曾不盈寸。 (10)盖简桃核修狭者为之。
二、问题探究：B级
1.本文是按什么顺序写的？
2.本文重点在哪里？作者为什么要以这个作为重点？
3.本文篇幅较长，怎样才能较快地背诵出来？
4.本文名为“记”，是不是记叙文，为什么？
5.同学们朗读文章第一段和第六段，概括段意。
6.开头结尾的两节文字可以看出，说明的对象是什么？要说明核舟的什么特征？
7.怎样表现奇巧、灵怪？
8.来看看雕刻家在这小小的核舟上雕刻了哪些物，分别有什么特征。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精当巧妙地安置这些人物的？请同学们在课文中找出对这些人物的介绍。抓住船头三人的神情态度，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?
【片段品味】C级
一、阅读第（2）段，完成后面的练习。
1.这段文字具体介绍“核舟”的形状、构造等情况。请用简练的词语概括出这段文字介绍的内容。（不超过12个字）_____________________________
2.这段文字的第一句所用的说明方法是（ ）
A.列数字 B.打比方 C.作比较 D.分类别
3.第2至3句的说明顺序是_______________。
4.这段文字中描写核舟上交代舟上人游览的地点以及周围景物、环境的句子是什么？（用原文回答）
二、阅读第（3）段，回答问题
1．下列加点字注音错误的一项是（ ）
A．峨冠guān B．手卷juàn C．不属shǔ D．矫jiāo首昂视
2．字词解释正确的一项是（ ）
A．绝类弥勒（绝）：很 B． 历历数也（历历）：清清楚楚
C．如有所语（如）：比如 D．勾画了了（了了）：线条简单
3．下列字词的用法与其他三个不同的一项是（ ）
A．诎右臂支船（诎） B．左臂挂念珠倚之（倚）
4．与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是（ ）
A．启窗而现，雕栏相望焉。 B．中轩敞者为舱
C．明有奇巧人曰王叔远 D．其人视端容寂
5．下列句子翻译正确的.一项是（ ）
A．苏、黄共阅一手卷 译文：（苏、黄在一起共读一横幅的书画。）
B．盖简桃核修狭者为之 译文：（这是挑选了桃核中修长的刻成的。）
C．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 译文：（他们的膝盖互相靠近着，都隐藏在手卷下边的衣褶里。）
D．同不因势象形，各具情态 译文：（都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。）
6．这段文字介绍了核舟的主体部分_______________，本文段的结构方式是 ；从表达方式看，侧重 ；以______________为说明顺序。语言上生动，人物情态栩栩如生。
三、阅读全文，回答问题
1、找出通假字，并分别写出本字。
⑴诎右臂支船 ( )通( )
⑵左手倚一衡木 ( )通( )
⑶盖简桃核修狭者为之 ( )通( )
2翻译下面句子
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。译文：
⒊选文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的话是什么？（用文中的话回答）
4苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的名句分别刻在船窗左右的小窗上有什么作用？
5核舟雕刻的“苏、黄共阅一手卷”这一画面，表现出了画中人物怎样的神情？
6从什么地方看出船是顺流而下的？
【小结】
1.通假字：
诎右臂支船 （ ）
左手椅一衡木 （ ）
盖简桃核修狭者为之 （ ）
约八分有奇 （ ）
为字共三十有四 （ ）
虞山王毅叔远甫刻 （ ）
2.一词多义
奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 舟首尾长约八分有奇 ——
有：明有奇巧人曰王叔远 ——
舟首尾长约八分有奇 —— ”。
为：为宫室、器皿、人物 —— 。
中轩敞者为舱 —— 。
可：高可二黍许—— 。 珠可历历数也——
端：东坡右手执卷端—— 其人视端容寂——
3. 其他
篛篷覆之中的“篛”，与“箬”读音相同、意义相同，本文中用“篛”。
4.词类活用：
卧右膝卧： 中峨冠而多髯者为东坡 峨冠：
居右者椎髻仰面 椎髻：
【作业】
1、背诵2、3、4段
2、课后题三
第二课时
一、检查背诵A级
二、基础知识巩固A级
1、语音
洢（yī） 皿（mǐn）贻（yí） 罔（wǎng）黍（shǔ）
髯（rán） 椎（chuí）髻（jì）神情与苏、黄不属（zhǔ）
2、通假字
诎右臂支船
左手倚一衡木
舟首尾长约八分有奇
盖简桃核修狭者为之
3、词类活用
卧右膝 卧：
中峨冠而多髯者为东坡 峨冠：
居右者椎髻仰面椎髻：
4、一词多义
5、重点词语解释
明有奇巧人曰王叔远奇巧： 能以径寸之木径寸：
为宫室、器皿、人物 为：
罔不因势象形 罔：无，没有因： 象：
尝贻余核舟一贻：
盖大苏泛赤壁云泛： 舟首尾长约八分有奇
高可二黍许中轩敞者 可：
清风徐来，水波不兴徐： 兴：
中峨冠而多髯者为东坡 髯： 其两膝相比者 比：
佛印绝类弥勒 绝： 类：
舟尾横卧一楫楫： 其人视端容寂 端：
其船背稍夷背： 夷：
虞山王毅叔远甫刻 甫：
钩画了了了了： 其色墨墨：
其色丹丹： 为人五；为窗八 为：
而计其长曾不盈寸曾： 盈：
盖简桃核修狭者为之修狭：
6、特殊句式
中峨冠而多髯者为东坡 判断句
7、朗读节奏 盖/简桃核修狭者为之 虞山/王毅/叔远甫/刻
明确：本文是从整体到部分，又从部分到整体，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起头，用归纳作结，中间主体部分的描述，按船仓、船头、船尾、船背的顺序加以描述。
明确：重点在第二段的第二层（第3节），这一层中，又以苏东坡为中心，因为这是核舟雕刻的主题所在，这说明，写文章一定要紧扣题目，围绕中心，突出重点。
明确：理解记忆比机械记忆的效果更好。就本文来说，应当先抓整体，即首尾两段为总说，中间四段为分说。至于每一节，也有背诵的规律可循，掌握了它，可以帮助我们更快地背诵出来。这一点，放到讲每一节时再来提示。
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的刻工。
第一段：总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟)
第六段：综说核舟“容量”，极称其技。
[雕刻技艺的奇巧、灵怪]
对比：核舟之小——容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精细；气韵生动。
窗八：刻有对联，可以开启。（精细灵巧）箬蓬。
楫，炉、壶、手卷、念珠（历历可数）。三十四个字（勾画了了，细若蚊足）。
从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
参考答案：
一、1.舟长、高、舱、窗、雕栏、窗上的刻字 2.A、C 3.从中间到旁边。 4.闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。
二、1．D 2．B 3．A 4．B 5．D 6．船头（或舟首） 总分 描写 空间顺序
三、1、 2.（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船。 3.罔不因势象形，各具情态。4. 这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述官们，足以见构思的巧妙。 5、和谐、专注 6、大苏泛赤壁，说明是在泛游赤壁 ()"
诎右臂支船 （诎——“屈”，弯曲。）
左手椅一衡木 （衡——“横”，横着）
盖简桃核修狭者为之 （简——“拣”挑选）
约八分有奇 （有——“又”，用在整数和零数之间）
为字共三十有四 （有——“又”，用在整数和零数之间）
虞山王毅叔远甫刻 （通“父”，对男子的美称，多附于字之后）
3一词多义
奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 奇异、罕见、（手艺）奇妙。 舟首尾长约八分有奇 —— 零数，馀数。 有：明有奇巧人曰王叔远 —— 有。
舟首尾长约八分有奇 —— 通“又”。 为：为宫室、器皿、人物 —— 雕刻成。
中轩敞者为舱 —— 是。 可：高可二黍许——大约。 珠可历历数也——可以
端：东坡右手执卷端——名词,“右端” 其人视端容寂——形容词，“端正、正”
4 . 其他
篛篷覆之中的“篛”，与“箬”读音相同、意义相同，本文中用“篛”。
《核舟记》教案 篇3
教学目标 ：
1.学习本文总分总的结构方式。
2.掌握文章中的文言词语、句式。
3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。
教学设想
这篇文章语言十分简练。全文433字，既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛，更具体地说明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子，各有各的情态，核舟上的船舱、窗户、对联，历历可见；层次分明，先概括介绍，然后具体加以说明，在具体说明中，先言船舱，再依次言船头，船尾，船顶，最后归纳小结；重点明确，核舟刻的是大苏泛赤壁，文章以写苏东坡等三人坐在船头的情景的第三段为重点，这段用了131字，占全文总字数的百分之三十。
2.要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解，搞清文意，最后归纳小结。
课时安排：2课时。
第一课时
教学重点
1.字音、句读念准确，读通文章。
2.讲解文章1、2段。
教学过程
一、学生各自阅读课文。
要求：
1、借助注释、字典，弄懂文句。
2、想一想每段主要是写什么。
3、阅读中有不懂之处可随时举手发问。
二、学生朗读课文。
叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题，可当即解决，也可留待串讲时解决，如何为好，酌情定夺。
三、讲解课文1、2段。
第1段
讲解：明有奇巧人，巧，技艺高明，奇巧，技艺高明超凡。能以径寸之木，为宫室，以，用；木，木头，木材；为，制，这里指雕刻。木石，木，树。罔不因势象形。各具情态，罔ｗǎｎｇ，没有；因，根据；具，具有。尝贻余核舟一，本句谓语贻（ｙí，赠）后的宾语是余核舟一，是个双宾语。盖大苏泛赤壁云，盖，承上文作解说，可译为是；泛，泛舟，泛作飘浮讲；云，语气词，无义。
提问一：这段的主要内容是什么？
讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。
提问二；在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？
讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在径寸之木上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；一是匠师在小小的`材料上，雕出什么像什么，无不各具情态。
第2段
讲解：舟首尾长约八分有奇，有，ｙòｕ，用于整数与零数之间；奇，ｊī，零数，余数。中轩敞者为舱，轩，高起；敞，开阔；为，是。启窗而观，雕栏相望焉，启，打开；而，连接状语与谓语；望，通方，比，这里的意思是正对着。闭之，则右刻，则，连词，就（看见）。
提问一：这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？
讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后那就能看见右边窗户刻有山高月小，水落石出八个字，左边窗户刻有清风徐来，水波不兴，八个字，这16个字是用石青上的色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了1顶船篷（能看出是用什么东西做的）、8扇窗户（能开能关）、左右栏杆（上有花纹）、16个字（字字清晰可见）。
提问二：这段主要采用什么说明方法？
讲解：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。
四、 布置作业
1.熟读课文，让学生背下来。
2.阅读36段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。
第二课时
教学重点
1.讲解36段
2.总观全文，了解我国古代雕刻艺术的卓越高超。
3.本文简练精致。先分说后总说。学习文言词语、句式。
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