教育读书笔记
当阅读了一本名著后，相信大家的收获肯定不少，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的教育读书笔记，欢迎阅读与收藏。
教育读书笔记1
这本书对我的触动很大，我觉得是一本既适合儿童也适合父母阅读的书籍。
这本书是一个孩子的角度写的，写了他身边的同学，老师，朋友还有自己的家庭。
书中的主人公是一个学习认真，助人为乐的好孩子，虽然有的时候对自己的父亲的态度不对，这在父亲写给他的信还有姐姐写给他的信中有侧面体现，但是他有改正错误。我觉得父亲还有姐姐给他写信的这种方式很值得现代人借鉴，通过这种书信的方式来表达自己的看法，和孩子沟通，这是一种很好的方式。
在这本书中，主人公的身边也有一些虽然贫穷但是刻苦认真的孩子，平时学习勤勉，还利用空余的时间帮助自己的父亲，让人感动。现代的很多孩子都被当成小皇帝，小公主一般宠着，过着衣来伸手、饭来张口的生活。而在书中，那样的孩子几乎就不存在。他们友爱、互助、帮助自己的`家庭做着一些力所能及的工作。
在这本书中，很多孩子都有着优良的品德。而作者以一个孩子的角度写，那么品德又显得那么的纯真和美好。并且，书中还有每月的一个小故事，那些故事中很多人的形象都像是我们身边的人，但是他们拥有的性格是那么的坚毅、认真。
这本书让我体会到的是从自己身边的人和事中看到闪光点，他们都有值得我们学习的地方。当遇到困难的时候，家庭和亲人会是自己强大的后柱，自己的亲朋好友会给予自己帮助。而父母与孩子之间的处理事情的方式和态度也值得人学习。未来，成为父母亲的时候要知道，如果对孩子有什么想法和建议的话，一定要及时提出来。
教育读书笔记2
读一本好书就是和高尚的人谈话，《爱的教育》就是这么一本好书，娓娓叙述了师生之情，父子之爱，朋友之谊……展示了人性的善良与纯洁。它让我知道了什么是爱，它让我心头涌起融融的爱意，暖暖的感动。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯写的，它以日记的形式，写了安利柯在学校、家庭、社会的所见所闻。虽然所写的只是一些平凡而善良的人物，像卖炭人、小石匠、扫烟囱的孩子、少年鼓手、带病上课的老师……以及他们平凡的日常生活，但我心底却常常被那些平凡的人物，平凡的事迹所感动。
书中保护弱者的卡隆，在奈利被人排挤、欺负的时候勇敢地主持正义，并在学习上，生活上热心帮助他。卡隆的勇敢、厚道筑起了爱的城墙，奈利不用再偷偷地流泪，能愉快地和同学们学习、生活。读到这里，我不禁汗颜，我们班的同学平时经常吵来吵去，打打闹闹，甚至排挤一些同学，像李小辉同学，他不讲究个人卫生，书包、书本、衣服、垃圾经常乱扔，座位乱作一团。我和大部分同学都不愿意接近他，分组学习讨论时，他更像包袱一样被同学们推来推去，这难道不是排挤同学的表现吗?李小辉同学只是不注意生活小节而已，我们却以这样的言行伤害他的自尊，孤立他。难道我们不应该厚道一点，去包容他，帮助他克服缺点，用爱打开他的心扉，让他感受集体的温暖吗?
爱同学应该毫无条件的，爱父母更是不容置疑，这是我读了马可尔万里寻母记感触最深的。跟马可尔历尽艰辛、千里迢迢寻母相比，我自愧不如。平时妈妈每天为我操心，每天上学叮嘱我“过马路要注意安全”“学习要用心”“多喝点水”等，我却嫌她唠叨，不耐烦地敷衍妈妈，还经常为芝麻绿豆的小事向父母发脾气，丝毫没有考虑过父母的感受，真是太不应该了。其实，父母对我们问长问短，唠叨，不正是爱自己的表现吗?家庭中父母亲对子女心灵成长的引导和潜移默化的影响；描述可爱单纯的小学生如何在学习和生活的相处中彼此照顾、彼此鼓舞，相互学习、相互帮助。书中表露了家庭、学校到整个社会，都在努力营造一种良好的环境，培养和塑造儿童爱国爱民爱生活的感情。对于教育来说，除了知识的传承书中还强调了教育所具有的更大的意义，那就是对受教育者心灵的启发和开导。
在《爱的教育》里，作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了生活中一些通俗易懂的小故事，将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。其中，我感受最深的是“好强心”这日记。这日记讲了一个驼背孩子那格，在一次体育课上，大家都在“爬秆”这个项目上取得了及格以上的成绩，那格的母亲因儿子驼背而向体育老师说明，那格身体不便，不宜爬秆，而那格不愿让别人看不起自己，毅然向高达５米的竖杆发起冲击，最终，他没有靠别人的帮助，奋力地爬上了竖杆，取得了优秀的好成绩。然而，在他下杆时竟然晕倒了，这是因为他的好强心给了他力量，使他爬上了杆顶，但因他体格弱小，实在坚持不住，才会导致他累晕在杆上，我被他执著、坚持不懈的精神而感动，这种精神值得我们学习。亚米契斯所倡导的爱的教育，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神和情感。
这些小故事，通过孩子叙事的形式表述出来，让人感觉特别熟悉与亲切感人，具有很强的艺术感染力。这些日记形式的故事一都不是很长，都是孩子在读书期间每天发生的有趣，有意义的事，孩子只是很简单的将这些学习过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。因为我们读者看到小学生将他眼中的老师的教育方法，老师对学生的爱、关心，对学生的帮助，以及同学之间互帮互助，友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来，将一些简单的情感表达其中，小学生虽小，但却能深刻感受到老师“爱的教育”感受好与坏，感受爱与憎恶，这一切复杂的感受通过这一日记表达出来，传达给我们读者，引起我们读者的一些思考，让我们读者能切身体会“爱的教育”，感受“童言无忌”。
我在阅读这本书时，常常思考这样一个问题：爱的教育并非易事，我们教师应该怎样去爱学生？怎样充分运用爱的教育“法宝”？我认为：
一、老师对成绩低下学生要有一颗无私的爱心和善心。因为我们的成绩低下的学生，由于进入民办院校，一些人瞧不起他们，更不用说关心爱护他们，理解尊重他们了。把他们当做自己的孩子，当作朋友。对成绩低下学生的同情和理解，是爱他们的重要表现。我对那些因学习智力特别差的成绩低下学生总是给于特别的关心爱护；对那些违犯纪律而抬不起头、受到责罚而陷入孤立的学生给予同情；对那些因失败产生心理挫折的学生给予同情；对那些因家庭经济困难而感到低人一等的学生给予同情。我们的教育学首先是人学；而教育者首先是一个人道主义者，对学生没有同情心，决不是一个真正的教育者。所以，我认为，教师更应该对成绩低下学生富有同情心和爱心，这是教育的前提和基础。
二、在生活细节上关心爱护成绩低下学生。关怀学生是教师的教育素养和责任心的具体表现。我们要关怀我们的学生，这关怀不止局限于对学生物质生活和身体健康的关心，更重要的是关怀学生的内心世界和学生的.未来。我们用要心灵来认识自己的学生，感受他们的需要、了解他们的动机、体会他们的欢乐和忧愁、理解他们的兴趣和爱好。而《爱的教育》正是老师把对学生的爱与关心体现在教育教学中的点滴小事情上，才对学生产生了深刻的影响，起到了潜移默化的教育作用。看了这本书，对我影响最大的就是：我能够尽自己的最大努力在学习上、生活上关心照顾每一个成绩低下学生，让他们从中感受到老师的关心与爱护，从而激起他们刻苦学习，自立自强的精神。在我曾经执教过学生里，有一个非常调皮的成绩低下学生，父母对他的一切很淡漠，甚至不管不问的。这个孩子从小仇视一切，无论是谁和他说话，他都不理睬。以前我对他的教育只是严厉的批评，他很少服从老师的教育。但是，我的一个很平常的爱的举动却改变了他。他上课不再故意捣乱，学习肯努力了，成绩逐渐上升。这让我深刻地感悟到：从前我的严厉批评，我的多次说服教育，都没有改变他的行为，都没有使他转变，而仅仅是老师一次爱的行动，却彻底地改变了一个学生，可见，教师在生活中实际的、真心的去关心学生，爱护学生，却让一个差生迅速转变。《爱的教育》这本书，它对教育的影响很大，是改变教育方式的指南。
三、尊重信任每个一个成绩低下学生是教育好他们的关键。尊重学生是教师热爱学生的具体表现。尊重包括对学生人格的尊重和对学生自尊心的保护，二者是一致的。自尊心是学生心灵中最敏感的角落，是他们在学校中参加各项集体活动的重要内驱力和主要的精神支柱。心理学研究认为自尊心是人的一种自我意识的表现，是人们对自己在集体中的地位和作用的一种认识和评价。因此，我们在对学生进行教育的时候必须不折不扣地做到尊重学生，特别是在对犯了错误的学生进行批评教育的时候，可以用严厉的语气和措辞指出他的错误、指出他的缺点和不足、指出他的行为所造成的不良甚至是很坏的影响，但不能对学生讽刺、挖苦来伤害学生的自尊心、侮辱学生的人格。回顾我的教学过程，有过多少次对学生的批评教育，那是数也数不清了，但有一点可以肯定的是每次我都十分注意自己的用词并时刻提醒自己不要失言伤害了学生的自尊心，即使是批评也是在肯定学生优点的前提下客观地指出他的不足。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢？！我认为这本书虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
所以在《爱的教育》一书中，也有老师尊敬学生的事情，学生用充满感情的语言表述了对老师的难忘和喜爱。我在教育中，时刻注意告诫自己：不要以为成绩低下学生智力低下，在某些人的眼里随便讽刺挖苦他们；不要以为他们没有自尊心而随意地批评他们，而要时刻注意保护他们的自尊心，培养他们的自尊心，让他们在一个和谐平等的教育氛围中健康成长。
世上有一部永远写不完的书，那便是爱。是呀，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。
教育读书笔记3
《爱的教育》告诉我，一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西—对祖国，对家乡，对同胞，对弱者，对父母，对师长，对同学，对周围所有人都要给予爱和尊重。书中的每一个故事都让我动情，每一段字里行间都洋溢着儿童们的纯真与情趣。
《爱的教育》的精彩之处和在于，每一篇小故事都有一个或几个主人公，把每个故事拆出去也并不影响它的完整性，这尤其是照顾了读者，特别是我们学生的阅读心理和特点，使我们更容易理解作者想要表达的某个道理，使书中的人物更形象，性格特点更易于展现，其中让我印象深刻地是有一篇“可爱的老师”的日记，作者细心地勾勒出每位老师的形象，“性格柔和”的“修女”老师对孩子们“发大声和动怒是绝对没有的”，但孩子们对老师的训诫还是肃然起敬，这让我想起了我们的王老师，还有另一位老师，则截然不同，她“用教鞭击桌用拍手来使他们镇静”，但并没有给孩子们带来恐惧，反而让孩子们依附着她的快乐。
一幅幅画面，表明了孩子们对老师真挚的感情，更证明了老师对孩子们的关心和崇高的，无微不至的，这位老师倒像极了我的陈老师，还有一篇“家长”的日记让我印象深刻，它叙述着“学生的父母”他们是与学校教育息息相关的一群特殊的人，他们容貌不同，职业各异，但却都有着一颗“为孩子着想”之心，他们默默地接送孩子，关心着孩子的学习和生活，他们把对自己孩子的爱，迁移到孩子的同学和伙伴身上，他们因为同为父母，而变成“平等的`友人”读着这样的描写，记叙“学生的父母”的日记，我的心也会随温暖起来，会被其中浓浓的亲情所感动，作为学生，我们更应该进一步理解，领会天下父母心，把感动和感恩扛在自己的肩上。
同学们，读了这本《爱的教育》我们懂得了素质教育的重要性，成绩知商虽然重要，但品德更重要，这本书可以说是素质教育的最佳读本，它可以让我们明确地感受到什么是我们应该学习，什么是我们不应该去做的，如此，我们才能更健康，更完善地体会出素质教育的魅力。
教育读书笔记4
在探索教育心理学的世界中，我不断学习和理解人类行为、情感和学习的奥秘。这篇读书笔记将分享我近期阅读的一本关于教育心理学的书籍《认知与心理》的主要观点和我的感悟。
这本书的主题是理解人类的学习过程，它从认知心理学的角度阐述了学习的本质和过程。书中详细解释了各种学习理论，如行为主义学习理论、认知主义学习理论和建构主义学习理论。这些理论不仅帮助我理解学生的学习方式，也启发我在教学过程中的策略选择。
在书中，作者强调了教师角色从传统的知识传递者向学习促进者的转变。这种观念的转变使我认识到，教育的目标不仅是传授知识，更重要的是激发学生的主动学习，培养他们的批判性思维和解决问题的能力。
书中还提到了情感因素在教育中的作用。作者认为，情感因素是影响学生学习的'重要因素，包括动机、兴趣、自尊和自信等。这使我意识到，在教学设计中，不仅要关注学生的认知发展，还要关注他们的情感需求，创造一个积极的学习环境。
这本书让我对教育心理学有了更深入的理解。我认识到，教育不仅仅是传授知识，更是激发学生潜能的过程。通过理解和应用教育心理学原理，我们可以更好地促进学生的学习，帮助他们成为有知识、有能力的人。
总的来说，《认知与心理》是一本很好的教育心理学书籍，它提供了丰富的知识和深刻的见解。通过阅读这本书，我对教育心理学的理解更加深入，也为我提供了新的教学思路和策略。我期待在未来的学习和教学实践中，能够将这些知识和经验应用到实践中，为学生的全面发展做出贡献。
教育读书笔记5
看了《教育的挑战》这本书，文中的一句 “教育：认识你自己”，“教育：一种反思文化”令我留下了深刻印象，也让自己在教育领域里有了一盏明亮的指示灯。
众所周知，生命的本质内涵在于活动，这是万物之通例。任何活动都存在于一定的时空中间，但是，时空对于他物种而言只是具有延展性的点的聚集，时间感、历史感在它们身上是根本缺失的，其生命的任何展现都只是适应和重复，在它们的世界中缺乏意义。正因为如此，变异不可能成为创造，生命就只是在生理和生物层面上的种的繁衍。与他物种相区别，人类在生命活动中找到了连续性，这是一个质的飞跃，是生命产生意义的源头。当人类发现了生命活动的意义，创造也就应运而生了，与此相应，一种新的生命被剥离了出来，它就是人类所独有的文化生命。这种生命从根本上展现为觉知－动情－发思的过程，而它就是由教育所催生、滋养和培育的。故而，教育所观照的是意义世界，是人的文化生命，是创造，是体验，是感受。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这把读书的功利价值说得十分透彻。而依照这种功利的价值读书，天下的读书人，将难有追求平等、自由的公民情怀。接受教育，成为实现功利价值的途径，而教育也就变为谋求更高社会地位、获取特权的工具。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这把读书的功利价值说得十分透彻。而依照这种功利的价值读书，天下的读书人，将难有追求平等、自由的公民情怀。接受教育，成为实现功利价值的途径，而教育也就变为谋求更高社会地位、获取特权的工具。这样的教育，一直延续至今，读书的功利价值，更加凸显，只是口号发生了变化。诸如“不要输在起跑线上”、“高考改变命运”，等等。诚然，教育确实具有功利的价值，比如教给受教育者技能，由此可以改善自己的生活，但是，如果将教育变为一个“跑马场”，用单一的分数标准，分出所有受教育者的快慢、优劣，那么，这样的教育，本质是反教育。我也是在这样的教育中长大的，甚至可以说，也是这种教育的既得利益者，通过高考，从农村进入大城市，“改变了命运”。可是，当我看到当年的初中高中同学因几分之差没有进入大学，成为农民工，在城市艰难谋生却难以获得城市认同时，我开始怀疑，扮演改变人命运的教育，是真正的教育吗？今天，为了让孩子能上一所名校，竞争已经提前到胎儿时期，两三岁小孩能识几百个汉字的已经不稀奇，五六岁孩子在进小学时已经能拿出一大摞证书，小学入学考的题目，已经难倒了大学生。读过《爱弥尔》一书者，会明白这完全违背了孩子成长的规律，在孩子不同的时期应该给予其不同的教育。该书是卢梭的重要著作，其副标题就叫《论教育》。这本书给我最基本的教育启蒙。对于教育，卢梭这样定义，“我们的教育得自‘天性’、‘人为’和‘事物’等三种来源，我们身体器官和机能的内在发育，是天性的教育；我们通过学习来促成这种发育，是人为的教育；我们由环境经验所获得的，是事物的教育。”“每个人都受‘天性’、‘人为’和‘事物’三位老师的教导。这三种力量若是相互抵触，便使学生受到坏的教育，学生便不会恬静舒畅；三种力量若是和谐一致，学生便可以一直达到他的
这样的教育，一直延续至今，读书的功利价值，更加凸显，只是口号发生了变化。诸如“不要输在起跑线上”、“高考改变命运”，等等。诚然，教育确实具有功利的价值，比如教给受教育者技能，由此可以改善自己的生活，但是，如果将教育变为一个“跑马场”，用单一的分数标准，分出所有受教育者的快慢、优劣，那么，这样的教育，本质是反教育。
需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育，客观上说，在我国教育界，教师们大多对以上著作并不陌生，可是，书中提到的教育理念，却并没有真正落地。原因在于，缺乏与这些理念相配套的教育管理和评价制度。我们对学生实行单一的分数评价，必然就会因分数的高低，把学生分出“优生”、“差生”，也必然只有围绕考试的应试教育，而难以有生活教育、公民教育。在这种教育环境之中，教师和家长的心态其实度已经扭曲——有一些家长就称自己是“变态”——也就谈不上对孩子充满爱心，家校关系、师生关系和亲子关系，都发生异化。这是现实给教师和家庭、学生最大的.教育。在这种情况下，呼吁、推教育进制度的改革，十分重要，而保有对教育理想的追求，是推进教育改革的根本力量。只有真正的教育，才能培养真正的公民。
我也是在这样的教育中长大的，甚至可以说，也是这种教育的既得利益者，通过高考，从农村进入大城市，“改变了命运”。可是，当我看到当年的初中高中同学因几分之差没有进入大学，成为农民工，在城市艰难谋生却难以获得城市认同时，我开始怀疑，扮演改变人命运的教育，是真正的教育吗？
今天，为了让孩子能上一所名校，竞争已经提前到胎儿时期，两三岁小孩能识几百个汉字的已经不稀奇，五六岁孩子在进小学时已经能拿出一大摞证书，小学入学考的题目，已经难倒了大学生。读过《爱弥尔》一书者，会明白这完全违背了孩子成长的规律，在孩子不同的时期应该给予其不同的教育。该书是卢梭的重要著作，其副标题就叫《论教育》。这本书给我最基本的教育启蒙。对于教育，卢梭这样定义，“我们的教育得自‘天性’、‘人为’和‘事物’等三种来源，我们身体器官和机能的内在发育，是天性的教育；我们通过学习来促成这种发育，是人为的教育；我们由环境经验所获得的，是事物的教育。”“每个人都受‘天性’、‘人为’和‘事物’三位老师的教导。这三种力量若是相互抵触，便使学生受到坏的教育，学生便不会恬静舒畅；三种力量若是和谐一致，学生便可以一直达到他的目的，他一定可以过着安适的生活，他就是受到好的教育了。”
《爱弥尔》告诉我们，教育要尊重人的个性，尊重教育的规律，而《爱的教育》则更值得教师和家长反复阅读。近年来，我国中小学频频曝出“冷暴力”事件，给差生戴“绿领巾”，给优秀学生穿“红校服”，罚不遵守课堂纪律的孩子“脱裤跑”，而在家庭里，有父亲责骂读高中的孩子“考不上一本就去死”，还有父母把患网瘾的孩子送去接受“电击疗法”，这些表明，在我们对孩子的教育中，爱已经严重缺失。《爱的教育》的中文版由夏丏尊先生于1924年翻译而成，他说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。由需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”（《陶行知全集》第3卷第305页，湖南教育出版社1985年版。）客观上说，在我国教育界，教师们大多对以上著作并不陌生，可是，书中提到的教育理念，却并没有真正落地。原因在于，缺乏与这些理念相配套的教育管理和评价制度。我们对学生实行单一的分数评价，必然就会因分数的高低，把学生分出“优生”、“差生”，也必然只有围绕考试的应试教育，而难以有生活教育、公民教育。在这种教育环境之中，教师和家长的心态其实度已经扭曲——有一些家长就称自己是“变态”——也就谈不上对孩子充满爱心，家校关系、师生关系和亲子关系，都发生异化。这是现实给教师和家庭、学生最大的教育。在这种情况下，呼吁、推教育进制度的改革，十分重要，而保有对教育理想的追求，是推进教育改革的根本力量。只有真正的教育，才能培养真正的公民。日本著名作家黑柳彻子撰写的《窗边的小豆豆》，与《爱的教育》异曲同工，该书讲述了作者上小学时的一段真实的故事：小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。小林校长却常常对小豆豆说：“你真是一个好孩子呀！”在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。充满爱，不嫌弃“差生”的教育总能打动人，这也是电影《放牛班的春天》深受欢迎的原因所在。这本也说明，现实之中，坚持爱的教育，是何其艰难。
教育读书笔记6
《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，而且开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。
“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。
纵使人性本善的理论是高尚的，但是从时代的立场来看，从进化的发展史来讲，也是不科学的。
教育如果只培养自然人是不行的，教育并非不顾社会和时代的发展而让人性生物般地任性发展，而是要靠教育作为桥梁，把儿童引向社会。
当然，如果我们现代的教育不顾天性的发展而硬把成人所需要的向儿童灌输，是错误的；但像卢梭所说那样放纵天性而忘掉社会需要，同样也是行不通的乌托邦。
每一个国家都是按照他所需要的或者生存规律需要的人才来塑造人，这是无可厚非的。
如果真的有上帝，上帝创造了我们，但是并没有教我们怎么样的去做，我们也不是有意的去让人性善的东西变坏，也不愿意去强使一种土地滋生出另一种土地上的东西，更不愿意让自然的生物变得歪歪扭扭。
教育的道路是曲折的，上帝并没有教我们如何走捷径，我们只好在曲折中摸索，我们的宗旨就是美好的教育！
我对这本书上的很多观点很感兴趣，如书中第二卷中，写到：如果孩子长得很聪慧，如果他天生就爱无缘无故地啼哭，我就让他白白地哭一阵，得不到一点效果，这样，就可以很快地使他擦干他的眼泪。
如文中的：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。
你们当中，谁不时刻依恋他始终是喜笑颜开的童年？你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富？他们一生的最初几年，也好象你们一生的最初几年一样，是一去不复返的`，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢？” “远虑！使我们不停地做我们力所不能及的事情，使我们常常向往我们永远达不到的地方，这样的远虑正是我们种种痛苦的真正的根源。
象人这样短暂的一生，竟时刻向往如此渺茫的未来，而轻视可靠的现在，简直是发了疯！这种发疯的作法之所以更加有害，是因为它随着人的年龄而日益增多，是老年人时刻都是那样的猜疑、焦愁和吝啬，宁愿今天节约一切而不愿百年之后缺少那些多余的东西。
因此，我们现在要掌握一切，把一切的时间、地方、人和东西；我们个体只不过是我们自己的最小的部分。”
书中在谈到孩子幼年教育时，表示了这样的意思，孩子在到达相应的年龄阶段必然会明白一定的道理，这时在进行教育即可；孩子在12岁之前，可以不去学习，这样可以让孩子获得更好的教育效果。
作者的意思是在孩子在有了真正的理解能力后再去学习，相信能获得更好的学习效果，而在年幼时进行的所获得的效果其实是为0的，或者可能是获得教育者相反的学习效果。
对于这个观点，我深感同意，孩子在幼年时对于一些有政治性意义或者相类似的东西是没有观念的，这时让他们了解和学习相关的知识，是很难有共鸣的，得到的结果其实也是很差的，或者说无。
从小给他们灌输一个概念，起到了什么效果，是不是也如书中所说，可能会取得反效果呢？这我不得而知，不过，我想，对于学生的教育要符合学生的年龄特征这一教育理念应该贯彻在我们的教学过程中去，这样才能获得最好的教学效果。
教育读书笔记7
今天，我读了《爱的教育》这本书，十分感人。这本书以一个小学生日记的形式，记录了在恩里科身边发生的感人的故事。字里行间都体现着他对祖国、父亲、老师、朋友的真挚的爱。其中有两故事让我十分感动：
一故事的主要内容是：刚开学的'一天就发生了一件意外的事情。二年级的罗贝蒂在他来学校的路上经过一条大街时，看见了一个一年级的小孩子跌倒在马路中间，一辆马车正好向他驶来。于是罗贝蒂勇敢地跑过去救下了小孩。但是，由于他自己躲闪不及，被车轮压着了一只脚。读了这故事，我觉得罗贝蒂他是一个舍己为人的人。他为了救一个素不相识的小孩子，冒着生命危险。我十分敬佩他! 二故事讲的是：朱里奥为了不让父亲过度疲劳，他每天夜里都偷偷地起来帮助父亲抄写文件，渐渐地，他一天比一天劳累，上课没精神，经常被父亲责骂。最后，父亲知道了他每天都帮自己抄写文件的事，知道了自己误解他了，就更爱他了。读了这故事，我觉得朱里奥他很了解自己的父亲，知道父亲抄写文件很幸苦，就夜夜都去帮父亲抄写文件。他十分爱自己的父亲，想帮他分担一下，他真是一个孝顺的孩子。
教育读书笔记8
一、拥有一颗爱学生的心
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有哪些快乐和痛苦。拥有一颗爱学生的心，是我们教育事业永不言败的一道防线。
二、用心灵赢得心灵
教育要面向全体学生，面向全体学生就必然面向为数不少的后进生。教育者对后进生的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚情感的自然流露。而当我们走进学生心灵时，将是无比幸福的，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。
三、做拥有积极的.人生观和正确的世界观的教师。
要让学生感觉到幸福，就要给学生灌输正确的人生观和世界观，如果老师自己都是不知所以，整天浑浑噩噩地过日子，又怎么谈得上教育别人呢。作为老师，我们也要经常给自己充电，多看有益书籍，多做有益的事情，多思多想，让自己作为一个老师的生活也丰富多彩起来。同时老师也要有自己的理想，这种理想不仅仅局限于物质方面，可以更多地去考虑作为一个老师该有的理想，淡泊名利，活得开心充实就行。并且老师也要为自己的理想不懈的追求并奋斗着，言传身教，给学生树立榜样，促动孩子们为自己的 目标奋斗。
教育读书笔记9
一、有教无类，一视同仁
孔子作为我国古代伟大的教育家，在中国乃至世界教育史上，均享有崇高的地位。在春秋后期，孔子提出“有教无类”的教育思想，不分国别、种族招收弟子，对于传播华夏进步文化起了积极的作用。孔子“有教无类”的招生原则，打破了贵族垄断学于官府的格局，开创了平民办学之风，为当时造就了一大批有用之才，为后世提供了意义深远的教育思想。他的这一教育主张，对我们今天来说，就是不应因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，谁都有一视同仁地享受教育的权利。因此，我们这一课题在选择研究对象时，不管年龄性别，不管智力好差，实验班级学生全员参与，在三年的研究期间从没有放弃过一个学生。
二、因材施教，展现特长
孔子主张“因材施教，发展学生的个性特长”的教育思想。孔子的因材施教的教学方法，对于当前实施素质教育大有启示，对我们课题研究的实施过程也有不少启发。我们吸取孔子因材施教的思想，从学生实际出发，根据学生的个性特点，在活动的内容、活动的安排、成果的提取等方面做了不同的要求，从而使不同程度的学生实现共同进步、共同发展、共同培养的目的。
第一，以趣为导，分层实验。
只有在以兴趣为动力的条件下，才谈得上教育的效果；不讲兴趣的教育，造就出的不是庸才便是蠢材。因此，课题组根据学生的阅读兴趣，让学生自己挑选感兴趣的阅读内容。有的挑选国学经典，有的'挑选中国古代四大名著，有的喜欢诗词，有的喜欢国外作品……题材广泛，丰富多彩。
第二，根据特征，区别对待。
对不同的受教者给以不同的活动安排，因生制宜，区别对待，这是孔子因材施教教学思想的精髓，也是这一思想得以落实的保障。它既应成为我们实施素质教育的特质，也应该是学生才能有效培养的捷径。在课题实施中，我们根据不同年级学生的年龄特征及认知水平，提供不同的读本：七年级上学期以《初中经典读本》中的《弟子规》《二十四史格言选》《人文上杭》《孟子》《中国历代文赋选》（上）《中国历代诗、词、曲选》（上）为主；八年级上学期以《初中经典读本》中的《弟子规》《二十四史格言选》《人文上杭》《孟子》《中国历代文赋选》（下）《中国历代诗、词、曲选》（下）为主；九年级上学期以《水浒》《傅雷家书》《培根随笔》（下）《格列佛游记》《简爱》《聆听天籁：读读泰戈尔》及巴金“三部曲”之《家》为主。
第三，注意方法，扬长避短
因材施教的核心是在发现其兴趣、优势后正确引导，扬长避短。在学生自由选择读本阅读后，根据学生的阅读水平，要求写作水平较好的学生写读书心得，阅读水平一般或更差的学生做读书笔记或者手抄报，使不同程度的学生都得到了学习锻炼，得到了提升发展，这样既完成了阅读目标，更提高了课题研究的有效性。
第四，讲求实效，灵活多变。
在目的明确的情况下，教学或者检测的手段、方法、内容可不拘一格，无论作怎样的探索都是有益的。在课题实施中，成果的呈现方式多种多样：知识竞赛、读书心得、手抄报、校刊、黑板报、演讲比赛、诗词朗诵……通过这些方式的呈现，调动了学生活动的积极性，也使课题研究提高了一个层次。
三、教学相长，共同提高
孔子“教学相长”思想为预设与生成的关系提供了理论基础。“教学相长”顾名思义就是教师和学生相互学习，相互提高。其重要的作用是通过师生活动，学生向教师学习，教师也要向学生学习，达到共同提高的教学目的。新课程所倡导的“教师和学生共同成长”的理念，正是这一思想的体现。三年来，课题组师生本着边探索边实践的原则，课题实验在结出理论硕果的同时，在实践中更是成效显著。
第一，增强了学生的阅读兴趣。
三年下来，课题实验使阅读成为学生酷爱的生活方式，阅读成为校园一道靓丽的风景。实验不仅使教学方式发生了变化，更使学生的学习方式发生了根本性变化，他们不再仅仅依赖于课堂，更多地自发地延伸到了课外，书写了厚厚的阅读笔记，背诵积累了大量名篇名段。学校处处可见由阅读而呈现的各种活动：手抄报展、名著阅读论坛、读书汇报会、演讲比赛、随笔交流会……阅读已成为学生个体生命的过程和酷爱的生活方式，这是课题实验带来的最大成效。
第二，养成了良好的阅读习惯。
课外阅读使学生的学习兴趣大大提高，运用课堂所学知识和技能的机会也比过去大大增加。掌握科学的学习方法和养成良好的学习习惯已经成为学生的主动行为和自觉要求。与此同时，学生边读边思考的习惯，使用工具书的习惯，写读书笔记的习惯，修改作文的习惯等都有所进步。学生在读读、写写、画画、背背、抄抄的过程中阅读能力、动手能力都得到了提高。学生通过背诵经典诗文提高了记忆力、注意力，提高了学习阅读、写作的水平，使学生的语文素养得以提升，在相关的语文知识或征文比赛中，实验班学生多人多次获得市、县、校奖项。
第三，提升了教师的教育教学及研究水平。
课题研究开展以来，师生们少了些浮躁，多了些书香，群体素质悄然提高。实验教师的观念发生了根本的转变，业务素质有了明显提高。在学校语文组，经典阅读教学理念已深入人心，在课题实验过程中，老师们通过参加培训、开展实验、上研讨课、写实验心得体会、交流经验等途径迅速成长起来，成为学校教学的骨干力量。课题组还收集、整理了不少研究过程中的其它物化成果。
第四，推动了校本教研的深入开展。
课题组在实验过程中，结合校本教研，定期举办各种研讨活动，营造了浓厚的校本教研氛围，带动了学校的整体教研。每位教师都在教研中学习着、反思着、培养着自己科研的热情和严谨态度，都有了不同程度的收获。
第五，促进了语文教学质量的显著提高。
课题研究使学校的语文学科在县统考和中考中立于不败之地。实验班的学生整体语文成绩优于非实验班。在课题组带动下，全校研讨“经典阅读”的书香氛围异常浓厚，带动了全校学生整体语文素质的提高。学校语文成绩在县统考及中考中连续三年居同类学校排名前茅，为学校的发展奠定了坚实的基础。
总之，孔子的教育思想博大精深，包罗万象，在政治思想、意识形态、行为规范、教育理念、学习方法、修身养性、治国安民以及历史、经济、为政、礼仪等等各方面，都有精辟的论述。在今天，我们应推陈出新、取其精华，使这一宝贵财富对现代人所从事的教育教学改革发挥应有的指导和借鉴作用。
教育读书笔记10
书是知识的海洋，是智慧的翅膀。我看过许多书，书上的许多人物我都喜欢，我最喜欢的是《爱的教育》中的人物洛贝谛。
洛贝谛是一位小学二年级的学生，是父母的的掌上明珠。一天早晨，在上学路上，一个低年级的学生离开父母后不小心摔倒在马路上。这时一辆汽车向孩子疾速驶来，眼看就要撞上那个同学了，洛贝谛见此情景，勇敢地跳过去，一把抓住了孩子往后拖。孩子得救了，可他的`脚却被碾在了车轮下......
读到这裡我非常震惊，如果我遇到这样的事，也许不会勇敢上前。我为自己平日的胆小而惭愧，我要学习洛贝谛的勇敢精神。
洛贝谛醒来的第一句话是问：“我的书包在哪裡?”我被他的学习精神所感动。他在这么痛苦的时候还记挂着学习，我真佩服他。在以后的学习中不论遇见什么的困难，我都不会煺缩。
《爱的教育》为我们描绘了一幅幅生动的人生画卷，带给我们了爱和美的享受，使我感受到大家多么需要相互关心，相互理解，相互帮助。
教育读书笔记11
第一：读。读书是一种生活方式，也是优秀教师最好的修炼。现代科技的发展使学生获取信息量日益增多，思维更加开阔，作为他们的老师准备“一桶水”已远远不能满足学生强烈的求知心，而是准备一条河，一片海。
同时读书是完善自我的精神美容。正所谓“腹有诗书气自华”， 我们阅读的范围要广博，不仅要阅读与本专业有关的中外著名教育教学著作、相关理论书籍以及最新的教育教学研究成果，还包括可以拓宽我们视野的书籍、杂志、报刊、这些可以为我们的大脑输送源源不断地新鲜血液为实现自身价值奠定坚实的基础。鉴于此，“静下心来读书”，是一名教师栽培自己的.最有效也是最重要途径。
第二：写。只读而不写恰如没有输出前提的输入是没有意义的。因此写应该是一名教师生活不可或缺的一部分。大约包含如下几种：写读书笔记、写教学反思、写日记。
1、写读书笔记。读书总会有或多或少的收获与感悟，要让我们在阅读中产生的思想火花不至于稍纵即逝，我们就必须把“读书”与“写作”结合起来，例如可以在书中做零星批注、可以做一定的读书摘记、也可以加之自己的思考与感悟形成自己的读书随笔。
2、写教学反思。每上完一节课，老师总能发现这节课的闪光点也会有改进点，这些我们都应及时记录，否则转瞬会被琐事淹没。在每个课时教案中用红笔将自己的教学反思整理出来，以记促思，以思促教，长期坚持，必有收获。
3、写日记。在本次培训中所有专家教授无一例外在超负荷的工作状态下始终坚持写日记，这对我触动很大。做一个有心人。将我们工作生活中的点点滴滴记下来，去认识自己、调整自己、提高自己。
第三：研，科研。苏霍姆林斯基曾说：“如果你想让教师的劳动能够教师带来一些乐趣，那就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福道路上来。”作为一名普通教师，我们的教研要从细微处着眼，从小处着手，对教育教学中存在的问题进行思考、探究、解决。我们在积累自身经验的同时，应不断反思和调整自己的研究方向，并不断汲取他人的成功经验。教研是向“专家型”教师转变的必经之路。
第四：践，实践。实践出真知，教育研究与实践也是密不可分，相伴相随的。其一：我们所要研究的问题，往往是在实践中发现的；其二：研究的过程中要不断进行实践，在实践中思考、校正、总结；其三：研究是为实践服务的，在实践中进行检验、深化提高，从而转化为教育理论。总之，离开实践的所谓“研究”只是“空中楼阁”。
教育读书笔记12
《爱的教育》是意大利儿童文学家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说。全书共一百篇文章，包括主人公安利柯在一个学年中所记的日记。
《爱的教育》光看名字，就知道这本书是以爱为主题，总结为一个关键词，没错，那就是“感恩”。《爱的教育》是讲述同学们与恩利科关于爱的一些方法，让我觉得最感人的是一篇叫《洛马格坦》的故事。它主要讲的是：有一个小女孩他的父亲让他用一句话打动国王，而且不能跟别人说她做了什么，国王为了睹女求子，答应了女孩父亲的条件。
女孩就对国王说：“你如果能答应我的条件，我会让你知道一切。”国王说：“那你告诉我你的条件吧！”女孩说：“你如果能答应我的条件，我就告诉你。”国王说：“好，我答应你。”女孩说：“那你闭上眼睛。”女孩告诉国王说：“您已经答应我的条件了。”读完这个故事，我懂得了：父爱如山，母爱如水。父母的爱是纯洁的、无私的、无限的.、无限的、无限的，这种爱可以超越绝种的爱！
《爱的教育》让我学会了感恩，让我想起了李白杜甫等著名诗人曾经写过的关于感恩的诗。
教育读书笔记13
最近，我阅读了一本名为《继续教育》的书，这本书的作者是英国哲学家约翰·塞尔。阅读这本书，让我对继续教育有了更深刻的理解和认识。
在《继续教育》一书中，塞尔主要从哲学的角度出发，探讨了继续教育的意义、目的和方法。他强调了继续教育在当今社会的重要性，并提出了继续教育应该注重培养人的批判性思维和创新能力。
在阅读过程中，我对书中提到的几个观点印象深刻。首先，塞尔认为继续教育应该注重培养学生的独立思考能力，让他们能够自主地分析和解决问题。其次，他强调了继续教育应该关注人的全面发展，而不仅仅是专业技能的培训。最后，他还提出了继续教育应该注重培养学生的创新精神，让他们能够适应不断变化的社会环境。
除了塞尔的观点，我还结合自身实际经验，思考了继续教育的意义和价值。在我的理解中，继续教育不仅是为了让人们在职业生涯中不断进步，更是为了提高人的'综合素质和竞争力。通过继续教育，我们可以学习新的知识和技能，扩展自己的视野和思维方式，更好地适应社会的发展和变化。
通过阅读《继续教育》这本书，我深刻认识到了继续教育的重要性。在我看来，继续教育是我们每个人都应该重视和参与的一种教育形式。只有通过不断学习和提升自己，我们才能更好地适应社会的变化和发展。
教育读书笔记14
一本好书，犹如一轮太阳，将阳光洒遍世界，带给了我们光明的同时，也温暖了我们的心窝。
《爱的教育》就是这样的一本好书，让人读了就会难以忘怀。
这本书是以一个小学生安利柯的日记来讲述了发生在他身边的事情，书中有许多我们认为很平凡的人物，像烟囱扫除人、小石匠、铁匠的儿子等，这些故事里面都荡漾着对父母、师长、朋友真挚的.爱，蕴藏着感人肺腑的力量。而让我印象最深的是《小抄写员》这个故事。
叙利亚是小学的五年级生，家里十分穷，父亲在铁路做雇员，叙利亚家里还有许多弟弟妹妹，只靠父亲的这点微薄的工资是不够的，叙利亚的爸爸在工作之余还兼职做抄写员赚钱。
叙利亚不想让父亲这么劳累，就想去帮他。于是，他每天晚上十二点就从床上爬起来，抄纸条，但是，这样的深夜工作严重影响了叙利奥的睡眠，这导致他的学习成绩严重下降，父亲再也不管他了，可他为了帮父亲赚钱还是坚持天天深夜起来抄纸条，直到知道父亲发现了这个秘密才发现错怪了叙利亚，懊悔极了。
当我读到：“叙利亚的父亲不再管他了，可他为了帮父亲还是坚持天天深夜起来抄纸条。”时，我真敬佩他，要是换作我，我一定会受不了而把真相说出来。
读了这篇小文章，我想起了一位印度诗人泰戈尔说的话：“爱是恒古长明的灯塔，它定睛望着风暴却不移动，爱就是充实了生命，正如盛满了酒杯。”
叙利亚为了他的父亲愿意把自己的痛苦埋藏在心底，说明他是多么爱自己的爸爸呀!我也要像叙利亚这样从小就会帮父母做事，有责任感，做一个会关心人，帮助人的小主人。
爱是伟大的，只要我们人人都像小叙利亚一样献出一点爱，世界将会变成美好人间。
教育读书笔记15
《爱的教育》中，把爱比成好多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的助学，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的'真爱有时会被"污染"，"稀释"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
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