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艾青诗选读书笔记

　　认真品味一部名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么你会写读书笔记吗？以下是小编帮大家整理的艾青诗选读书笔记，欢迎阅读与收藏。

艾青诗选读书笔记

　　艾青诗选读书笔记篇1

　　所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的幻想便是中国的幻想。若谈中国的幻想，必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的幻想和命运的诗人，用简洁而又生动的笔触，将周遭最低层人民的幻想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。

　　从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望警醒世人，希望让四周的全部人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年头，便是全部国人的中国梦，是全部爱国青年的中国梦。

　　有人曾经说，百无一用是书生。因为在动乱的年头，须要的不肯定是一支笔书写千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。因为正是由于动乱，正是由于人心不稳，才应当在这样的日子里拥有一种共同的幻想，为了这样共同的幻想而去奋斗。

　　而艾青，恰到好处地反映了那个年头里，全部国人的中国梦。他用朴实的.笔法将这一切书写出来，再让这一切进入全部中国人的心间。

　　每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年头当中进行的，对世界和国家的反思和思索。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的幻想却不行缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然全部人起先仔细谛视幻想这一个永恒的话题，也让中国起先位置思索。而读罢艾青诗选，我对幻想又拥有了新的理解，发觉其实不论如何，幻想才是人的心中最不应当缺乏的东西。

　　所谓幻想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思索一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美妙年华中努力学习，尽力做到为着自己的幻想而奋斗。然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。

　　中国梦，不必远大，但肯定可以使人华蜜。读罢这本书，我对于我们的华蜜中国梦的相识，又更近了一层。

　　艾青诗选读书笔记篇2

　　在艾青眼里，小小的蓝花，不失珍贵，它有朗空般的胸怀，自信而乐观……这首诗的字里行间，还能捕捉到艾青对世间万物的关怀和真诚，以及一代诗人必须具备的善良和良心。艾青的诗歌写作观点总是直接明了、不容含糊。而这种穿越时空的诗论，字字珠玑，历久弥新，于当下诗歌的病痛，实为长效良药。他说：

　　诗与伪善是绝缘的。

　　诗人一接触到伪善，他的诗就失败了。

　　高尚的意志与纯洁的灵魂，常常比美的形式与雕琢的词句更深刻而长久地令人感动。最高的理智的结果，使诗人们爱上了自然与坦白。

　　他又说：

　　没有比生活本身和大自然本身更丰富的储藏室了;

　　要使语言丰富，必须睁开你的眼睛;凝视生活，凝视大自然。

　　深厚博大的思想，通过最浅显的语言表演出来，才是最理想的'诗。

　　这两本诗集，称作文学书籍中的翘楚，绝无过之。尤其是《时代：艾青诗选》，收入了艾青写作时偶尔在笔记本或稿纸上的信手白描或速写，可窥其早年绘画功底之一斑。

　　众所周知，当年远渡重洋从巴黎回国的艾青，曾参加左翼美术联盟，从事革命文艺进步活动，之后才走上诗歌创作的道路。一个成为诗人的画家，我们深谙他的诗情文采，却少有机会得见他的罕见画作，不能不说是个遗憾。而《时代：艾青诗选》如此集中地展现激荡着画家天资禀赋的艾青的部分“涂鸦画”，是时代的幸运，亦是读者的幸运。

　　艾青及其作品，早已在中国和世界文学史上奠定了坚固的地位;他的人格魅力，经过了历史一次又一次的检验。我跟艾丹说，我既非评论家，亦非名流，只有行膜拜之礼，怎可妄语僭言?艾丹的回答是，只要有一颗诗心就足矣。

　　诗心，我还是有的，不敢舍弃，也不愿舍弃。前日，我为这两本诗集的出版起草了一则消息，这样浓缩了我的心声：艾青不属于某个时代，他的诗句，亦不属于某个时代。虽滥觞于抗战时期，却依然唱响于当下和将来，响彻寰宇。

　　一个被誉为“伟大的歌手”的诗人，和他的诗作，永存永生!

　　艾青诗选读书笔记篇3

　　走过街头巷陌，看尽浮世三千，静下心来，打开深埋心底的匣子，仍忘不了，我曾被这样一些诗句打动着——

　　追忆逝去的光阴

　　“而我也将给着远方的，迷失在煤烟里的城市和烦忙的人群以怜悯。”艾青怜悯整日在忙碌中度过的人们，而我又何尝没有怜悯过自己?翻出压在记忆深处，已灰扑扑的笑脸，曾经是那么天真可爱。童年学业轻松，相伴我左右的是路边的花花草草，每日准时升起的炊烟，邻居家的奶奶，小卖部里一笑眼睛就眯成缝的阿姨。多么肆意无忧的时光!如今呢?学业繁重，如大山压的人喘不过气来。小时候，无时无刻不盼着长大;如今蓦然回首，才惊觉，原来逝去的年华最美，最无可挽回。

　　歌唱最美的年华

　　“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”在我的印象——也是多数人的印象中，鸟儿的歌声从来都清脆悦耳，婉转悠扬。他们是音乐精灵，飞到哪儿，便在哪儿施下令人愉悦的魔法，实在想象不出嘶哑的鸟鸣声。那是怎样的悲痛与执着啊!我好像看到一只瘦骨嶙峋的鸟儿，羽毛失去了往日的光泽，趴在地上，翅膀微颤，含着泪，啼着血，风雨吹打着它，却不能让它的声音微弱半毫。假使我是这只鸟，我会这么做吗?我不禁扪心自问。艾青对祖国的爱是热烈而深沉的，是舍生忘死的，他一定会给出肯定的答案。可我呢?我给不出答案。

　　实现人生的价值

　　“换一次工地，就搬一次家，带走的是荒凉，留下的'是繁华。”建筑工人总是灰头土脸，满身疲惫，却如同大侠，披着荒凉，浪迹天涯，所过之处，入眼尽是繁华。应该少有人思索这繁华从何而来，若仔细想过，便会明白，不是一切都理所当然，天经地义。看看周围的事物，哪一样不是他人努力的成果?他们或许是广为人知的，或许是默默无闻的，但他们一直努力告诉这个世界其存在的价值。愿有朝一日，这世上的万般繁华也能有一片是我所留。

　　亲爱的诗，艾青的诗。在最好的时光遇到你，你就是我最好的时光。愿沧海桑田，你我不变，我会将你打动我的瞬间保存在心间，直到——永远……

　　艾青诗选读书笔记篇4

　　艾青诗选是我国现代诗人艾青所发表的诗词的选集。

　　艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念学校时，爆发了“五四”运动，又受到爱国主义、科学与民主的启蒙运动和马克思主义的影响，使他的写作风格也随之变化，在狱中的一段时间里更是使它“弃画从文”。

　　他的作品分为两类，一类是建国前，一类是建国后。

　　建国前，他的作品比较乐观，也批判讽刺黑暗势力，像《透亮的夜》写作方向，乐观乐观，没有消极，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是赞美了大堰河以及我对大堰河培育我的'感恩之情，下文笔锋一转，写了大堰河的死，痛斥侵略者的无理与作者的惭愧心理。

　　建国后，他同样歌颂光明，但他写作题材更加丰富，写作手法与技巧，也更加机敏。并且每一篇文章的叙事性比较猛烈，思想深度也更加深化，如《镜子》这篇文章从一面小小的镜子引申出自己的问题思考深度更加深化。

　　总之，艾青诗选是一本语言简洁易懂，具有确定思想深度的书。

　　艾青诗选读书笔记篇5

　　翻开《艾青诗选》，映入眼帘的是一篇篇精美的小诗，我被艾青那忧郁、感伤的诗风深深吸引了。

　　跟随艾青的脚步，我曾听到“吹号者”发出的辽远的号声，也曾倾慕“黎明”那无比的温柔与丰美。我穿过暗赫色的“山城”，跃过平静而清潋的“青色池沼”，一切都是如此协调。

　　艾青的诗，意象独特。吹号者“以原野给他的清新的呼吸与夹带着纤细的血丝来吹号角”呈现出一位战斗的鼓吹者、胜利的召唤者。那些意象是朴素的、自然的`，是从心灵里流出来的脉息。

　　艾青的诗，思想深刻。艾青礼赞太阳，讴歌光明，那个时候的人们正处于水深火热之中，太阳象征着自由和解脱。太阳从黑暗的时代滚来，它将永不泯灭。在那个黑暗的时代中，他以笔伐戈，写下一篇篇高昂、悲壮的诗。通过诗歌，诅咒摧残土地的人，同时激励着广大人民，使土地焕发出生命的活力。他的诗，深深植根于人民和时代的土壤里，是一个时代的象征。

　　艾青的诗，与人民同悲同乐;艾青的诗，诗歌的生动、凝练，同时又自然朴素;艾青的诗，思想深刻，歌颂光明。

　　艾青诗选读书笔记篇6

　　暑假，很喜欢躺在阳台的躺椅上，依傍着落日晚霞的余晖，吹拂着偶尔掠过的微风，倾听着旁边树上夏蝉的吱唧，有时就在这样的环境中去品读艾青的诗，我没有机会处在艾青的那个时代中，而眼前的环境又是如此优雅惬意，我肯定不能完全体会到艾青当时的心境该是有多么的复杂、悲痛和无可奈何，然而从他的诗句的点滴中我依旧能够深深地感受到那种悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中国的土地上》，再一次让我见识到了在艰辛的岁月里挣扎的农人——那张被岁月与风霜的利剑折磨得充满沟壑的脸，那根早已被生活的重担压弯了的脊梁，那双因为对生活缺少期望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是怜悯，我很同情那些由于无休止的战争的受害者，对于命运给他们带来的磨难他们只能忍气吞声地理解，而我们这么旁观者仅有叹息和悲悯的权利。但当我读到“中国的痛苦与灾难，

　　像这雪夜一样广阔而又漫长啊”，我感到了悲痛，为这个在风雨中飘摇的民族，为这个千疮百孔的国家感到悲痛，我想当时的作者肯定比我更加愤怒、惆怅和悲痛，否则怎样会写出“中国，我在没有灯光的晚上，所写的无力的诗句，能给你些许的温暖么?”这般诗句。雪中的中国在颤抖，在哭泣，正当被黑夜笼罩住的中国又该如何找到前方的光芒。

　　一篇又一篇无声的诗作，一点又一点充满血泪的词句，这些让我这个无知的读者时刻在期待着迟来的黎明。

　　最终，我和作者以及广大的劳动人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世间宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即将走向终结，而新生活的诗篇就要开启，从作者的欢快隽永的'文字间我读出了字里行间流露出的那种喜悦，作者是光明的使者，将光明与喜讯传播开去，“打开所有的窗子来欢迎，打开所有的门欢迎”，甚至是让汽笛鸣响，让号角吹响来欢迎，欢迎这让中华四万万同胞欢呼的讯息，读到此，才觉得一向绷紧的那根心弦此刻松了下来。

　　或许真的是一首诗一种心境吧，读了《艾青诗选》里的很多诗，发现都是在感叹人民生活的艰难困苦，为民族命运的担忧和一向追求光明，当我遇见《盼望》时，我却又是另一番心境。

　　都说我们的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我们不仅仅是船长，还是水手，舵手，艾青说“一个海员最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花，另一个海员最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗，一个盼望出发，一个盼望到达”，这是我最喜欢的诗句

　　之一，因为少了悲怆的气息，呈现的是一种豪迈慷慨的气魄。不管是盼望出发还是盼望到达，这样的海员都是勇敢坚毅的，他们不怕远方未知的惊涛骇浪，不怕前方的狂风骤雨，有了这份盼望，他们会果敢地克服即将面临的任何艰难险阻。我扪心自问，我心里有这种盼望吗?答案是模糊的，因为我并不能找到那份清楚的盼望。

　　记得在大一的一次大学生职业生涯课上，教师让我们轻轻闭上眼，聆听着优美的轻音乐，让我们想着我们的未来，可是当时我的脑海中总是一片空白，我不明白将来会在什么样的公司里工作，不明白可能会有怎样的经历，不明白将来的家是什么模样……可当教师问道有多少人能够清楚地看见自我的将来的生活的，我发现全班150人仅有4，5个人举起了手，我认识到原先大学生对于自我的未来是如此的一无所知，就算是小学生也会大胆地想，但我们此刻都少了那种儿时的魄力了，儿时那种纯真的梦想在如今看来好像成了荒诞的幻想。没有了心中的盼望，我们便不会更加努力地生活，我和大多数人一样感觉上了大学以后变得颓废了，变得庸碌了，我以往多次寻求原因，可总是不了了之了，此刻我坚信了，真正的原因就是我们已经缺少的那份“盼望”。

　　读完《艾青诗选》，我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关心劳动者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照，更多的是关于那个时代的思考以及我此刻大学生活的思考，我会深思，就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”，我也会找寻近期的“盼望”，我会像那些海员一样，盼望着我的大学生活的出发，盼望着我以后梦想生活的到达。

　　艾青诗选读书笔记篇7

　　群星已经隐退，而你依旧站在那里，期盼着太阳上升——题记

　　细读《艾青诗选》,你不难发觉书中出现最多的字眼便是“中国﹑青年﹑希望﹑奋斗……”还有那就是“太阳”。

　　太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来暖和，伴着我们成长!给大地万物带来朝气，却往往被我们忽视掉!在《山海经》中，夸父曾经执着追逐着太阳，他被那光明的光球吸引着，想将它带到人们心中，似飞蛾扑火，坚决果断向太阳飞奔而去。艾青也始终酷爱着太阳，也可以说达到如痴如醉的境界。他看到“死亡﹑斗争﹑压迫……”封锁着中国，他知光明之路必将充溢泥泞和坎坷，但他却不放弃，如夸父逐日那般执着。同时，他也意识到新中国不能只建立与国土之上，而是要把信念建立在人们心中。他像夸父一样他想把太阳的暖和带给人们于是并有了《向太阳》：

　　“初升的太阳，照在我们的头上，久久垂着，不曾抬起的头上，我们仰起那沉重的头颅一样地，向高空呼喊：“看，我们笑得像太阳!”

　　艾青的诗如寒冬里的.一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上，竟如此暖和!他的诗宏壮激扬，直击人心!他写的诗给了当时久经压迫的人民带来了希望;给祖国千千万万的青年带来了动力。这首诗如同寒冬里的一把火照亮了人们，暖和了大地!对当时正处于迷茫的青年来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，是世界上最暖和的诗。同时太阳之光像一把闪烁万丈光线的尖刀，刺破了统治社会的黑暗，直击反动派和地主们的心坎。艾青的诗也是来自不屈人们的怒号!

　　最终，成功的太阳在东方冉冉升起，始终暖和地照射着大地!

　　当我身处逆境，面临选择的时候，我会想起曾经读过的《艾青诗选》。它如太阳照亮我的内心!我信任只要向着那光线去，黑暗就会远离我，胜利也就离我不远了!不管胜利的道路有多艰辛，我们也应如夸父逐日般，要为之努力，为之奋斗!

　　艾青诗选读书笔记篇8

　　《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动，才写出来的。

　　从诗歌的风格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。

　　在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。

　　从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者…… 轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

　　艾青的诗是古体诗的与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的'“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”(艾青《礁石》)。诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

　　我爱艾青的诗，又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。美! 我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物; 我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。

　　艾青诗选读书笔记篇9

　　存在于诗里的美，是通过诗人的情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪灼。这种闪灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花：也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的火花。——艾青如是说。

　　艾青曾去法国留学，跟着恩施林风眠学诗歌，几年的异国他乡生活，使他的诗收到了俄罗斯后现代主义以及一些文艺复兴时期名家们的影响，但同时，欧洲的法国同样动荡不安。在这期间，艾青作了两首“在地狱里创作出来的诗”。一首是《巴黎》，另一首便是收录于《艾青诗选》中的《马赛》。《马赛》创作于1933年。马赛是法国的第一座城市，从罗马时期起，便是战火与掠夺下的产物。19世纪，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壮歌支持_而流传后世的《马赛曲》闻名于世，作为法国的国歌飘扬于历史的长河，那是一个国家发展而来的高光时刻，同样也是艾青内心中的法国情节。但在20世纪，马赛便进行了殖民扩张，愈发繁荣稳定。艾青说，那是地狱。从诗中来看，无处不是人民的斗争，无处不是矛盾与挣扎，无处不是从胸腔最炙热的鲜血中迸发出的怨恶与诅咒。“无定的行旅已把我抛到这，陌生的海角的边摊上了”——是时代，是历史，是时间，是人心，推动着身在异乡的艾青，被绑架，被侮辱，被迫害，在马赛对东方国家进行殖民扩张时，艾青作为黄种人，作为中国人，可想而知受到了怎样的霸凌，而后半句更是使人联想到已经变了性质的马赛，将人民逼迫至绝路抛弃在边缘地带的惨淡情形！之后艾青便描绘了在马赛，所谓的繁华，所谓的工业化，所谓的经济繁荣。本质是混沌不堪，是压在人民脊梁上的血鞭，是帝国主义毫无人性的打压。在人群向着所谓灯塔而无血无肉的麻木向前时，艾青知道，他们不过踏在底层人民的尸体上向上一层层叠加着伤痕罢了。而艾青则是站在底层劳动人民及工人审视着这个混沌不堪的社会。“像唯一的骆驼，在无限风飘的沙漠中，寂寞地寂寞地跨过——”艾青的语言无疑是撼动人心的，纵使无限风飘，却仍无法动摇骆驼坚实的目光，脚踏实地的脚步，身处的是沙漠，脚下踩的，与骆驼的本质并无异，同样也是尘埃，所以在逝去的灵魂下跨过去，跨过去，不忍伤害每一个普通且平凡的生命。“放射着混沌的愤怒，和混沌的悲哀——”这时的太阳，是眼睛，是民众的眼睛，是艾青的眼睛。接下来便是厚重且沉痛的批判，是愤怒并无所畏惧的指责，是痛彻人民心扉而深刻到刻在骨子里的诅咒。工业强大又何用，工人们面黄肌瘦，将繁琐的会话，屈服的手势，醉酒的空瓶埋葬在工厂厚重的浓烟之下。它们是盗贼，是绑匪，艾青甚至将自己比作米虫，看啊，那些是异国来的看尽马赛罪恶与富贵下的暴力的旁观者，有些甚至是掠夺与剥削下的受害者，那些高楼大厦、琼楼玉宇皆是帮凶，甚至是轮船，引渡着成百上千的`旅行者见证1933年的秘密。但艾青并没有对这片土地绝望，它是地狱，但仍然不舍，依旧依恋，也许是这片土地上的人民足够孤独，也许是纪念百年前温存的理性与艺术的遗骸。尽管如此，离别的最后，马赛，还是堕落的，是“盗匪的故乡”，是“可怕的城市”，这是艾青所以帝国主义原则性的批判与反对，虽然要学习外国的先进知识与思想，但是对于违背人道的，虐待人民的，坚决抵制，绝对拒之门外。这是地狱里关于艾青的一朵火花，他带回了中国，归属于世界，应当被时代所认识。地狱里的火花，是世界的宝物，是我们应当存于心的敬仰与坚持。一个有骨气的中国，一段有骨气的光阴，都在艾青的笔下挥洒的淋漓尽致。慈母深深情，乳儿记心怀——《大堰河我的保姆》。这是一首感人的抒情诗，这首诗描绘了大堰河为作者付出的辛勤及自己一生的悲惨命运。结合作者的背景看，大堰河更像是一位亲生母亲，每天洗衣做饭，晒谷，打扫，干着做不完的农活。在作者受伤时给予抚慰，替作者医治包扎。可他并没有喊过累叫过苦，只因她深爱着自己的乳儿，默默地为他付出。她一生都含着笑，直到坠入死亡的深渊，她流泪了，却只是因为乳儿不在身旁。作者把大堰河比作大地的母亲，对大堰河深切的思念淋漓尽现。读艾青的诗，我感受到拳拳的真情与深深的思念。士兵的生命是属于战争的——《他死在第二次》。这首叙事诗讲述了一个士兵抗战受伤后再次奔赴战场，把生命交给战争的全过程。这首诗歌的字字句句都是对祖国的满腔热情，其中有一句话:“一个士兵是必须在战争中受伤，伤好了，必须再去参加战争。”可能有人会觉得这是个死循环，并不公平。可我却认为这是一种面对战争毫不畏惧的勇气、一种为国家做贡献的途径。其中两个必须，是下了多大的决心，生死不过在一念之间，又是什么？能让这个士兵养好伤后又重赴前线，战死也无悔呢?是被迫？不，这是一种“但使龙城飞将在，不教胡马度边山”的信仰！读艾青的诗，我感受到拳拳赤子之心。

　　读艾青的诗，悟出许多道理，更贴切的了解旧中国，让人的灵魂，不，连肺腑也受到震撼！

　　艾青诗选读书笔记篇10

　　我很喜欢艾青的诗。

　　他的诗好像一片大海，表面波澜不惊，甚至让人觉得美好，但在那大海深处，却有可以掀翻整座“龙宫”的神秘力量。

　　他的诗也像那一阵风，呼啸过，抚摸过，却在转瞬间化为乌有，耐人寻味。“中国，我在没有灯光的晚上所写的无力的诗句，能给你些许的温暖吗”，一句无力的问候，道出了多少辛酸的.夜晚。转瞬间，心灵在止不住的颤抖，那份沉重的家国情怀，那种压迫的人民群众的无声呐喊，被夹杂在大雪中，轰轰烈烈的降落，降落在中国的土地上“寒冷在封锁着中国呀……”

　　艾青的诗就像艾青一样，坚韧，有骨气，为革命鞠躬尽瘁。直率又真实，让人情不自禁地赞叹。

　　艾青散文诗中的文字，每一撇一捺都在歌颂着他的时代，我们的历史。他的诗就像那个年代的剪影，悲壮而又动荡，好似千军万马奔驰的那种磅礴气势。

　　读一本好书，品一杯香茗，由苦到甜，由悲壮产生梦幻。“野火烧不尽，春风吹又生。”这种不服输的精神，不正是《艾青诗选》的最佳精神吗？

　　我赞美艾青的诗！

　　艾青诗选读书笔记篇11

　　《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经受了“五四”运动，才写出来的。从诗歌的风格上，可以看出艾青先生在解放前激扬、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。

　　在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明期望的憧憬与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为肤浅，手法更为多样，艺术更为圆熟。

　　从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……

　　徐悲鸿诞生在一个贫困的家庭。从学校画画，1920年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留同学备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1920年画展引起了轰动，使整个美术界震惊。

　　鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向，这证明白有志不在年高，他自觉地把自己的一切献给解放事业。

　　“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了“民族魂”的.大旗，这正是人民对他中肯贴切的评价。

　　这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心，而我们从他们的品质中我们可以学到：少年智，则国智。少年强，则国强。一个国家的期望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习，把我们的祖国建设得更加奇怪，让一个富强、民主、文明的中国，永久矗立在世界强国之林。

　　艾青诗选读书笔记篇12

　　我喜欢一首诗：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉。

　　它来自诗人艾青之手。在那个战火不断，硝烟四起的年代里，火焰没有烧尽国人的斗志，却燃烧起诗人艾青的滚烫心灵。艾青在《我爱这土地》中抒发对祖国的热爱，爱之深，情之重，仿佛如爱情般至死不渝，又比情爱来的深沉，伟大。这究竟是怎样的一段刻骨铭心的深情，能将个人融入祖国的寸土寸草中，最终流下悲愤的，滚烫的泪水。

　　因为一首诗，我想了解一个人，进而熟悉一段历史。艾青是一名爱国诗人，也是画家和现当代文学家。前期，他曾去过自由奔放的海外，学习过梵高，皮埃尔奥古斯特的绘画，读过果戈里，陀思妥耶夫斯基等俄国小说，更接触过黑格尔，康德的哲学思想。深受外国各种优秀代表主义的影响，这些都注定了他情感的伟大，与思想的深沉性。后期，尽管他遭受了时代的不幸，但因为有对民族的热爱，就更加反思这段悲剧的来源，他在诗中吐露真情实感，不遮掩伤痛，不夸大苦难。他是一名爱国诗人，忧国忧民是常态，激起国人爱国爱民便是他的使命。

　　如果你要问我什么样的诗句最激动人心，我会说，感同身受的文字最有温度，更激动人心。艾青说：“个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”诚然，个人的痛苦若抛开时代，就显得无足轻重。杜甫的一句：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”形象地表现出他个人的痛苦与时代的大背景相融合，目之所及是“国破山河在，城春草木深。”情之所至是“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”那一段情感是发自肺腑的为着我的国啊，我的民。

　　艾青作为一名现代诗人，有着先进的思想、先进的理念，但他依然爱着我们的国。我们的党还在艰难的雏形阶段，尽管它还没有走上理想的道路，但在中国共产党的领导下，一定有着光明的未来，而未来充满美好，它是值得期待的。艾青爱中国，所以他爱中国的一切，包括它的不足，包括它的稚嫩。他爱这土地，因而爱土地上贫瘠的泥土，和荒凉的秋季。

　　艾青的一句“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”就是对我们民族的期待。雪莱曾说过“冬天来了，春天还会远吗？”确实，拨开荆棘后，等待我们的.是玫瑰，守得云开后，看见的是月明。只有满怀期待，坚守信念，未来才会如彩虹般绚丽。

　　艾青是一名优秀的党的文艺工作者，如果说，鲁迅犀利的笔锋能割裂民族的劣根性，使国人心口一痛，那么艾青深沉的文字就能抚平战火带给人的疮痍。用爱感化堕入苦难的国人，重拾理想，更加爱国，将人与祖国联系在一起，宛如血肉相融。前方，有战士浴血奋战，拼死一搏，后方，有文人大笔一挥，鼓舞士气，或忧国忧民，或直抒胸臆。不管是哪一种方式，身体的奋战也好，精神的觉醒也罢，都是使国之更强的良方，内外皆固，方可无坚不摧。

　　无论在哪个年代，爱国的这种情感都不可缺失，红色精神都需要永远传承。读一首诗，看一段纪录片，听一回爱国故事，了解一个人物进而去熟悉一段历史，真真切切地感悟时代带给我们的悲痛，先烈与之顽强奋斗的精神，从而激发爱国情感，跟随党的脚步，传承红色薪火。共同创设美好未来！

　　艾青诗选读书笔记篇13

　　艾青诗选是我国现代诗人艾青所发表的诗词的选集。艾青出生于1910年03月27日，于1996年05月05日去世。是一位伟大的中国现代诗人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等。

　　作者简介艾青是一位伟大的中国现代诗人。原名蒋海澄，笔名莪伽、克阿等。浙江金华人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》、《春天》等。1948年以后发表了《在浪尖上》、《光的`赞歌》等诗作。出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》等著作。1985年,获法国艺术最高勋章。其诗作《我爱这土地》《大堰河--我的保姆》被选入人教版中学语文教材。

　　诗歌风格

　　诗歌风格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

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