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课外阅读读书笔记

时间:2023-06-27 10:55:44 读书笔记 我要投稿

课外阅读读书笔记15篇

  认真读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢?以下是小编精心整理的课外阅读读书笔记,希望能够帮助到大家。

课外阅读读书笔记15篇

课外阅读读书笔记1

  闲暇时,我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书,受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。

  卢梭的“寓教于乐”总让 我困惑,我常常思考:究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐,在快乐中学习呢?纵观今天背负着“升重点,考大学”沉重包袱。

  孩子们,他们哪还有心思去玩,哪里还有 时间去乐呀!

  “一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”,虽然减负已不再是一个新鲜的话题,但我们仍能听到许多学生埋怨的声音,细问起来,原来,每天做完老师布置的家庭作业,回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩,放学回家很少出门活动,就连寒暑假也不例外,每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集的,碰到难题(特别是些联系生活谈感受的`题目)必过来问我,细看一下整本习题集,无非是些常见的题目,好些题目与学校统一的练习册雷同,甚至一模一样,而真正能开发智力的题目寥寥无几,孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了的。

  每每想到这儿,初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来,我会和她做游戏,看她画画,欣赏她唱歌跳舞,引导她读书明理,带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然,认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。

  在社会要求学校给学生减负的同时,我们也呼吁各位家长给孩子减负的。现在正是他们对世界充满好奇的年纪,正是他们好动好玩的年纪,如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题,欣赏他们童趣十足的举动,多给他们“最宝贵的财富”,我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

课外阅读读书笔记2

  最近,读了毕淑敏的《解幸福密码》一书,心中略有所感。

  以前也看过毕淑敏的书,主要是小说,比如《血玲珑》《生生不息》等,感觉她虽然是写小说,却不仅仅是讲故事,而是一直执着于对于生命意义的探讨。《解幸福密码》这部书,更是直面人的心灵深处。在这部书中,毕淑敏以简洁清新的文笔,温暖的哲思,再加上富有情趣的小故事,把幸福的内涵解剖得淋漓尽致。

  随着年岁逐增,我也在经常思索,生命的意义是什么?幸福是什么?相信不同的人,对于幸福会有不同的理解。毕淑敏认为,幸福是一种感觉,是灵魂的成就,而不是任何物质的东西。幸福就是我们的生命存在的理由。毕淑敏还说,长久以来,人们以为幸福就是物质。时至今日,如果没有爱情,有再多的配偶,都和幸福无关,因为人毕竟不是动物;有再多的金钱,也和幸福无关,因为幸福是一种精神境界。

  那么,怎样才能走上幸福的康庄大道呢?毕淑敏说,最重要的,是要有目标感。她说,目标感必定是某种崇高的东西,是在一己生命之外,对整个族群和更大范围内的他人有所帮助的期翼。

  结合个人的实际情况,我觉得,我所做的工作,就是一种具有崇高的目标感,能带来幸福感觉的事情。精心认真地备课,是很辛苦的,但是,当我在课堂上感受到学生的喜爱与认同的时候,我就不再感觉到劳累,而是感觉到幸福。作为教师,能够做到像毕淑敏说的“对他人有所帮助”,所以这是一种距离“幸福”很近的.职业。

  毕淑敏所讲的“目标感”以及她所讲到的幸福的感觉,归结到一点,就是“爱”。在给学生讲授周国平的《面对苦难》这篇散文的时候,我就提到,什么能够给予我们战胜“苦难”的力量?什么能让我们体会到幸福?是“爱”。我们追求人类的幸福,这是“大爱”;我们追求个人家庭的幸福,这是“小爱”,不管是“大爱”还是“小爱”,所有幸福的感觉,都和“爱”有关。就像刀郎在《爱是你我》这首歌里所唱的:“真心的爱的承诺/让我看到了阳光闪烁/爱拥抱着我/我能感觉到她的抚摸/就算生活给我无尽的苦痛折磨/我还是觉得幸福更多”。

课外阅读读书笔记3

  主要内容:小说叙述十六岁的主人公满怀着上大学的愿望,告别了年迈的外祖母,从下诺夫哥罗德来到了伏尔加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚的看到,严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影,因为他必须直面人生,必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。

  读书收获:夜深了。喀山河上乌云密布,搬运工们是叫是喊,骂完天又骂地,骂自己的生活处境,他们在甲板上懒懒散散地躲来躲去,企图避避风雨。看着他们晕晕乎乎的样子根本不像干活的,我看不太可能去打捞出快要沉下去的船货。半夜,终于到了那艘船礁的地方,大家把空拖船和出事的船甲板对甲板系在一起,这时搬运组第出现了,他是个面带凶相的老头儿,一脸麻子,生性狡猾,爱说下流话,长一双鹰眼和一只鹰鼻。他摘下秃顶湿透的帽子,用女人一样的声音喊道:“伙计们。祷吧。”

  工人们在甲板上聚成一个黑团,像一群狗熊,他们狂叫起来。组长率先灯。伙计们,看你们的了。小伙子们出点力。上帝保佑我们,开始干吧。”于是刚才还蝇一愁莫展、散兵败将、浑身湿透的从们一个子变得生龙虎一般,他们像上战场一样,纵身跃到触船上,一边呐喊,一边狂叫,说着笑话干起活儿来。

  我想说的话:高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的`行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看被禁的书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓被禁的书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。

  若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本和被禁的书,高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他了解了革命的重要,和自己现在应该做的事情。

课外阅读读书笔记4

  《乌塔》这篇课文主要写了一个叫乌塔的14岁小女孩独自游历了欧洲。他花了三个月的时间来准备资料和当地警察局的电话。我深深地感受到了乌塔的独立、自主和勇敢。这是一个“90”后的孩子所不能做到的。

  读了《乌塔》这篇课文后,使我想到了自己:记得那是三年级的暑假。一天,妈妈发现家里的盐、酱油用完了,自己工作也很忙,就派我去超市买。我傻眼了,超市离家那么远,我从来没有单独乘过公交车,想到那么多小偷的故事,我退缩了,“妈妈,我不去!”。但是妈妈坚持要我去。我硬着头皮接过妈妈给我的30元“巨款”就去超市购物了。好不容易乘着公交车到了超市,幸好没碰上什么小偷。刚跨进门槛,我就有点儿手足无措了。商场里人山人海,柜台上到处都是琳琅满目的商品,弄得我眼花缭乱。好不容易挤到了酱油和盐的柜台前,拿了一包就走。接下来就要去收银台上付款了。阿姨问我有没有会员卡,可我根本就不知道会员卡是什么东西。只能掏出那30元钱交给阿姨。阿姨把东西给我后,我就回家了。虽然顺利地买到了酱油,但是心一直提着,很久很久才放下。

  读完《乌塔》,我心想:我应该学习一下乌塔小朋友。他能一人独自游历欧洲,我却连个买酱油的水平都没有,我应该做一个独立的孩子,不要让大人操心。

  嫉妒是人们心灵上的一颗黑痣,有些和保姆狗“老头儿”一样聪明而坚定的人,也会因为嫉妒心而走上罪恶道路的。这是我看了《保姆狗的阴谋》后得出的结论。

  故事是以“笑猫”为第一人称写的,在故事中,最先是保姆狗“老头儿”得到了主人的宠爱,可是等它把牧羊犬“帅仔”养大后,主人对“帅仔”宠爱有加,“老头儿”却被冷落。于是,在嫉妒心的驱使下,“老头儿”对“帅仔”设计了一个又一个的阴谋进行加害,而“帅仔”却全然不知,幸好被笑猫发现,一次次排除了险情。后来“老头儿”被主人怀疑,而送给了别人。“帅仔”出于感恩,经常去看望“老头儿”,在这其间,“老头儿”又精心策划了,起车祸,想置“帅仔”于死地,不巧的'是,汽车一歪,没有撞着“帅仔”,却将“老头儿”撞成了重伤,临死前,“老头儿”讲明了事情的真相,并对自己的嫉妒心表示了忏悔。

  这个故事告诉我们:嫉妒心不可有。当别人做得比我们好的时候,我们应当采取一种积极向上的心态,努力通过公平竞争,靠实力赢得胜利,而不能给别人使绊子,嫉妒心往往不仅害了别人,还害了自己。这个故事同时又告诉我们,害人之心不可有,‘防人之心不可无,否则会和“帅仔”一样,差点儿被人害死,我们小学生应该抛弃嫉妒心,增强防范意识。要记住。,嫉妒心是人们心灵上的一颗黑痣!

课外阅读读书笔记5

  这种比较很讽刺。两篇东西仅有的几点相同点就是都是爱情故事,而且主要人物都殉情了。这简直不能够叫做共同点——这种东西太多了,只是这两篇东西被大家都看烂了,而且人往往有“分析欲”,于是大家都来分析一下,分析的结果是这两篇殉情的东西太像了。于是就以讹传讹地传开了——追根究底只不过是大家的阅读量还没有达到读过《特里斯丹和绮瑟》(恶心的人们又写出了类似《特里斯丹和绮瑟与梁祝之比较》之类的文章,可见评论者们的恶心。随便说一句,这个东西被皮尔卡丹做成音乐剧了。——没错,皮尔卡丹,就是那个时尚奢侈品的牌子,那个教科文组织的大使,和那个贵的只能够“windowshoping”的香水,他们是同一个人。)或者《俄尔普斯与欧律狄刻》(出自希腊神话,题目是作者瞎编的——作者注)。

  既然要比较,我着重说不同点。

  首先背景就不同,延伸出来的主题思想就不同。这两者是一脉相承的,就不分开说了。当然,都是歌颂爱情。但是自古歌颂爱情都要贬低一些别的。于是《梁祝》是反抗封建礼教的束缚,而《罗密欧与朱丽叶》是反抗中世纪的禁欲主义。礼教束缚和禁欲主义完全不是一回事,大家想想都知道,事实上东方比较纵欲,从三妻四妾这件事情就看得出来。(西方有人认为人类文明应该从一夫一妻制出现开始,可见中国人什么时候才进入文明社会。)所以说这是文章的第一个不同,背景不同,主题不同。

  第二点不同是《梁祝》是彻底的悲剧,而《罗密欧与朱丽叶》不能够算是完全意义的悲剧。细心的人都会发现,作者写这篇东西的时候压根就没有想过要像写什么《俄狄浦斯》啊《爱琴海》啊或者前文提到的《特里斯丹和绮瑟》这样的极悲的悲剧一样写《罗密欧与朱丽叶》。因为文章最后说两家人因为这对情侣的死而握手言欢了。换句话说,作者的意思是说,这两个人的浪漫爱情溶化了两家之间的坚冰,象征着化解了笼罩在西方人们心头良久的禁欲思想啊。这怎么能说是一个悲剧呢?

  第三点不同是作者的写作手法不同。《罗密欧与朱丽叶》全剧有两处地方用的'是巧合发展剧情。不要跟我说什么“巧合和命运只有一线之差”之类把自己当作上帝或者绝地武士一样的言论,巧合发展剧情不是不可以,别太多巧合重叠就行了,否则就成了一个叫做《越狱》的比较恶俗的连续剧了。而《梁祝》则没有这样的地方。我个人认为,《梁祝》在构思上比《罗密欧与朱丽叶》要成熟。而且梁山伯祝英台的人物形象构思,花费的时间应该要多一些。否则就只能够说莎翁构思人物没有效率了。

  好了,个人看法,不足为凭。不加注释刚刚好老师要求的字数吧。

课外阅读读书笔记6

  这是一本简单的不能再简单的书,讲述的也是一个普通的不能再普通的故事,但简单的故事在没有任何华丽词藻的修饰下向人们展现了一个深邃的哲理。朴实的语言中流露着真挚的感情。往往让人在不知不觉中泪流满面。抑或是陷入深深的思考。

  作者余华为大陆先锋派小说代表人物,与叶兆言、苏童等人齐名。1960年出生于浙江省杭州市,因父母都为医生,所以他从事过五年牙医。后弃医从文,正因为他有过医生的经历,所以他的作品也像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活俄残酷本质从虚假人道中剥离出来一样,而《活着》正是他众多代表作品中的经典之一。

  本书以独特的写作特点,以第一人称的独特视角向读者展现了本书主人公福贵平凡而又坎坷的一生。地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,贫困之中的.福贵因为母亲生病前去求医,没想到半路被国民党抓了壮丁。后回到家乡才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双子女,女儿不幸成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而真正的悲剧从此才开始渐次上演。每读一页都让我们止不住泪湿双眼。因为生命里难得的温情一次次被死亡撕扯得粉碎,只剩下老了的福贵和一头老牛在阳光下回忆。

  人为什么而活着?这是每一个读过此书的人都会思考的问题,也许大家的回答都是不一的,但作者却给出了一个统一的答案:人活着本身除了活着以外并无任何意义,那么如果一定要赋予其意义,那么可以作为意义的只有活着本身。正如书中所写:人只为了活着本身而活着。

  作者将一个个希望展现给读者却又一次次无情的将其打破。这就是本书的一个特点,其实人生也正是如此。上帝就像一个精明的生意人,给你一份快乐就搭配几倍于快乐的苦难。所谓的幸福与生命存在的价值也在快乐与苦难不断交替中有所体现。

  一个生命的消逝如同一颗流星的陨落,那么自然,自然的让我们害怕,但生老病死如同四季的变更,没有人能够改变,我们所能做的就只有好好的活着,即使有多大的苦难,我们依然有存活下去的信念和勇气。

课外阅读读书笔记7

  读完这本书,我竟会不禁怀疑,这书是否出自一名正常人之手?因为,她那生动的描述,是那么细腻;那么富有生机。她那对世界的感知,不禁使我们忘记她是一个盲、哑、聋的女性。

  《假如给我三天光明》的资料,时常使我心头温暖,不同于其它的名著,读起来使人黯然泪下。虽然当我们读到,她只拥有了十九个月的光明与声音,就猩红热夺去了视力、听力时为她感到同情,但是,当再看到她遇上了许多好心人时,不禁在心底为她祝福。这也足以告诉我们,这个世界是充满了爱的。

  全书从海伦得病而失去听力、视力后,被沙利文老师逐渐从黑暗带到了光明,从无知走向了成熟开始,将海伦一生的经历展现给了大家。

  读完这本书,海伦那坚强、乐观的形象,依然能在我眼前清晰显现。在她书中描述的一切,我觉得这对于一个残疾人几乎不可能。可她却证明给了我们看。也不难想象这背后有多么的艰辛,如:沙利文老师为了让小海伦了解水,只有把她带到水龙头旁,让她用那稚嫩的手去感觉。在冰冻三尺的严冬里,这样反复的训练,怎能不让人心痛?也就是从小的锻练,使海伦拥有了一颗坚强的心,也让她收获了哈佛的通知书。

  海伦的'一生也证明了我们课本中的一个道理:海伦之所以成功,是因为她珍爱生命,肯定生命的价值,不因为生来的残缺而碌碌终生,反而成了她生活动力,让这有限的生命焕发光彩,并不断延伸这生命的价值。就如一位先哲所说:生命中可能会括风下雨,但我们能够在心中拥有自己的一缕阳光。

  作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在那里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一齐。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人。这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。

  作为一部优秀的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,透过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

课外阅读读书笔记8

  成功的欢乐是一种巨大的情感力量。复习是学习之母,不要让它变成后娘。复习时要放过细节,抓住要点。

  观察是思考和记忆知识之母。阅读是对学习困难的学生进行智育的'重要手段。书写不好的人,总是那些阅读也不好的人。

课外阅读读书笔记9

  朱自清——现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。从初一开始就学到了他的文章,一开始为他的人品经历而折服,在读完这篇文章之后,却实实在在的从内心深处敬佩了起来。

  文章一开头就点出全文的“文眼”:“这几天心里颇不宁静。”他想借游荷塘排解苦闷,于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围,流露出淡淡的哀愁。

  “这是一条幽僻的路;白天也少人走……”几句平实的话语,巧妙地引人了主题。

  随后作者在诉说了自己的不宁心境后,描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色,通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的`描绘,象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷,夜深独享月色下的荷塘美景,一个人,静静地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人,这一切都是自己的,可一切都只是“觉得”。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理,但也只有“现在”。时间与感官的冲突,矛盾却又合理,看似喜实则悲,让人不禁从内心感到一种寂静的荒凉。淡淡的哀愁与淡淡的喜悦相互交织,让读者不经意的将自己融入了那月色下的荷塘。

  走着走着,我看见了荷塘,“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的繁星,又如刚出浴的美人。”几句浅浅淡淡的叠词,却把景色深深地映进了人的心里。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……

  看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨,但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……

  我“看着”作者走进了屋子,文章也到此戛然而止,但我却久久未曾合上手中的书本,这文章使我意犹未尽,内心似乎被激起了一丝波澜,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,自然是无比美丽的,字字句句之间无不流露着作者对美好事物的憧憬。但是阅览全篇之后,再细细回味,似乎又不止这么简单,我的心中感受到一种深刻的悲伤,有时越纯洁美丽的景色,反而越能衬出人心里的痛苦。或许作者,一开始就意识到了这一点。

  《荷塘月色》,《荷塘月色》,不知作者赏的是荷塘中的月色,还是月色中的荷塘,抑或是人心中深处那难言难寐却又难以释怀的苦衷。

课外阅读读书笔记10

  《野鸭》是我最近读的一篇文章。

  内容是“我在山上散步,看见了野鸭,起初,我以为它是躲在那儿怕人发现,走近一看,原来野鸭已经死了,身边还有两只蛋。我把野鸭提起来,发现在它的身下还有几只蛋,一定是为了保护自己的孩子同那场暴风雪斗争后死去的”。

  我觉得这是一篇非常感人的文章,赞美了母爱的伟大。母亲能为孩子牺牲自己的一切!世上的孩子没有母亲就成了弱不禁风的小草。如果你是一只小鸟,有一只猎狗正在向你张开血盆大口的时候,你的妈妈一定会奋不顾身的飞下来和猎狗搏斗。母爱是伟大的,自己的孩子比自己的生命都重要。当你口渴时,买了一瓶水喝,你有没有想到你的母亲此时也在忍受着口渴的滋味呀!而你的母亲却始终没有怨言。有一次我上了公交车,看见一位妇女抱着孩子急匆匆地赶来,上车时不小心摔了一跤,她急忙打开孩子的小手一看,血!手中都是鲜血,她赶紧寻找出血的地方,头上冒出大粒汗珠,霎时,她笑了,笑的是那样的灿烂,原来她找到了出血处,是自己的胳膊,孩子没有受一点儿伤。

  母爱是伟大的,是无私的!

  课外阅读读书笔记 篇寒假期间,我读了很多书,偶然的机会,我看到了《野鸭的故事》这篇小短文,让我受到了很大的启迪。

  一个十分热爱大自然的人,见野鸭每年秋季南飞异常辛苦,便大发慈悲带着饲料去池塘喂它们。野鸭由于有了充足的食物,就不急于南飞了。几年以后,有些野鸭,不仅不再南飞过冬,而且变得又肥又懒,连飞也飞不起来了。人们可以很容易地驯服野鸭,但是要把驯服的鸭子在变成野鸭就很困难了。

  我觉得,这则故事不仅仅用来说野鸭如何,其实我们人类也是如此:好的生存环境,往往会使人忘了忧患,变得懒惰、愚蠢。

  我国古代的思想家孟子说过:“生于忧患,死于安乐。”意思是说,当一个国家存在着内忧外患时,这个国家往往会更好地生存并发展下去;当一个国家处处都是安乐祥和、歌舞生平的时候,这个国家反而更容易灭亡。其中原因也不难理解,在好的生存环境里,大家都放松了警惕,不再重视发展和复兴了,久之导致国家衰败;而在既有内忧又有外患的情况下,人们为生活所迫,不得不时时为前途和命运所奋斗,国家便因国人的努力变得愈加强盛。

  国家然,人亦然。在我们的身边,又何尝没有发生过“野鸭”的故事呢?记得有一篇报道,是说某重点高中的一名学生,由于学习成绩优异,学校希望保送其店铺,但却因为此同学家庭条件优越,家长过分溺爱而搁浅。想想看,一个十八、九岁的孩子却连洗衣服这样的.小事都干不了,还能指望他做出什么丰功伟绩呢?更有甚者,某名牌大学学生在与同学外出野餐时,竟因不会挑鱼刺而被烤鱼扎伤喉咙。这些令人啼笑皆非的事已经给我们敲想了警钟:我们的生活条件好了,但我们的自理能力、自立意识却弱了,我们中的一些人已经变的好似那群不再南飞的野鸭一般。甚至不再有飞向广阔的蓝天的愿望了。这难道不发人深省吗?

  我们是跨世纪的一代,未来建设祖国、振兴民族的重任是落在我们肩头上的,我们应该立即行动,跳出家长的溺爱和良好的环境,不能在像温室里的花朵一样,应该让自己经受一些磨练,把自己变的更坚强起来。“不经历风雨,怎能见彩虹。”让风雨再来的猛烈一些吧,让我们做狂风暴雨中那勇敢飞翔的海燕。我坚信,未来,将在我们的手下,更加繁荣富强!

课外阅读读书笔记11

  一个寒冷的夜晚,在微弱的油灯光下,一个和我年纪差不多的孩子一边叹气,一边给乡下的爷爷写信。他很瘦,饿着肚子,赤着脚…课文《凡卡》把一个活生生的画面展现在我的眼前。他孤苦伶仃地在老板家做苦工,经常挨打,晚上又不能好好睡觉。吃的呢简直没有。他在信中向爷爷诉说自己的遭遇,希望回到爷爷身边去。但他不知道信封上要写地址,还要贴邮票。读我到这里难过极了。

  爷爷怎能收到他的信呢我真想给他一双鞋,让他逃回家去,回到爷爷温暖的怀抱中去。和凡卡相比,我又是多么的幸福啊可是,他只有在梦中才能回到爷爷身边。对他来说,只有梦才是甜蜜的。

  同样是童年,为什么凡卡得不到幸福呢因为他的幸福被“黑暗”的沙皇统治夺走了。而我们的幸福,是—,是新社会给予的',是无数的革命先辈流血牺牲换来的。后我们应该珍惜自己的幸福,从小学好本领,长大把我们祖国建设得更加繁荣富强。

  只有这样,才能使像凡卡这样的苦难儿童的悲剧不再重演,让快乐和幸福伴随着我们健康成长。

课外阅读读书笔记12

  当合上《悲惨世界》这本书时,心中一种难以言明的感动油然而生,我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼!冉阿让从一个阶下囚转成一个善良,受人爱戴的市长,这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名著却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然,我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意!

  这本书的主角冉阿让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个纯朴,热心的园艺工人,帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子,过着清贫的生活。一年冬天,冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫,一点面包渣儿都没有,于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包,之后被人抓住,被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻:社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦,最后,不堪忍受越狱之苦的他,试过四次逃跑,却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸,缓慢的,却是不可避免得,新灵感和,眼睛也干涸。直到出狱,十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候,冉阿让耳边听到这样一句奇特的话:你自由了但是,一张黄纸通行证,究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了,但却因背负罪名,找不到住处。

  冉阿让变得仇视法律,他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候,卞福汝主教伸出了援助之手,当晚他在主教家里留宿,然而当主教熟睡的时候,冉阿让竟然想要杀了他,为的是偷走他家的银器,之后主教宽恕了他,将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让,使冉安让开始弃恶从善,开始了新的生活

  冉阿让生性沉静,但并不忧郁,也许,这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下,开始恢复人性,之后还当上了市长,成为了富翁的他仍不忘教主的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚。,但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪,他办校园、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。但社会的容不下他,法律也容不下他,他最终在孤寂中走向生命的尽头。

  这不得不让我感叹人性的黑暗,社会的虚伪,人们尔虞我诈的阴险,也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民,为反抗社会的不公而做出的伟大贡献,他们是可爱的。故事是悲惨的,但是他向我们揭示的种种真实,是这部恢宏庞大又细腻入微的'巨著精彩之处,也是让我为之鼓舞的地方

  冉阿让以前是一个心中没有爱的逃亡者,但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着,让冉阿让弃恶投善,对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱,也许这就是人性的魅力。但是,这个社会的丑陋与压迫,使冉阿让一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那个主教一样。懂得爱,懂得宽恕!他放走了一向追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。谁能想象他以前是一个残暴的苦役犯?

  整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间转成地狱,也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永久遭到人类的唾弃。书中有许多主角也真是这个社会的缩影,比如店主德纳第,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情:比如为了提高自己的成绩排行,而不惜考试舞弊,但这种行为纵使欺骗了老师,同学,但却永久也欺骗不了自己,欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。

  如果这个世界没有了压迫,没有了伪装,大家都像主教那般成为光明的使者,传递无私,善良的精神,让每一个都加入到助人为乐,见义勇为的队伍中来,那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀!

课外阅读读书笔记13

  闲暇时,我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书,受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。

  卢梭的“寓教于乐”总让我困惑,我常常思考:究竟让学生在学习中感到快乐,在快乐中学习呢?纵观今天背负着“升重点,考大学”沉重包袱。

  孩子们,他们哪还有心思去玩,哪里还有时间去乐呀!“一个人在求学时代最珍贵的财富就是自由支配的时间”,虽然减负已不再是一个新鲜的`话题,但我们仍能听到许多学生埋怨的声音,细问起来,原来,每天做完老师布置的家庭作业,回家还得完成家长的假设干作业。邻居家的小男孩,放学回家很少出门活动,就连寒暑假也不例外,每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集的,碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我,细看一下整本习题集,无非是些常见的题目,好些题目与学校统一的练习册雷同,甚至一模一样,而真正能开发智力的题目寥寥无几,孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最珍贵的财富”也在不知不觉中浪费了的。

  每每想到这儿,初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来,我会和她做游戏,看她画画,欣赏她唱歌跳舞,引导她读书明理,带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然,认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。在社会要求学校给学生减负的同时,我们也呼吁各位家长给孩子减负的。现在正是他们对世界充满好奇的年纪,正是他们好动好玩的年纪,如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题,欣赏他们童趣十足的举动,多给他们“最珍贵的财富”,我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

课外阅读读书笔记14

  童年,是一个人一生之中最美好的回忆,甜蜜的往事足够用一生去回味。可是,在十九世纪七八十年代沙俄专制制度下,童年,将经历如地狱般的苦难。世界文豪高尔基的童年便是如此,他把这一切都写进了《童年》之中。

  三岁丧父,随母亲、外祖母来到外祖父家中。这是一个弥漫着小市民习气的家庭,外祖父喜怒无常、吝啬、残暴,经营着一个濒临破产的染坊。两个舅舅自私、贪婪,为争夺家产吵得不可开交。在一片黑暗之中,外祖母就像一盏灯,照亮了阿辽沙幼小的心灵。最终,自私贪婪的外祖父破产了,母亲也去世了。于是,这个不幸的孤儿告别了饱尝善恶的童年,走向苦难的人间。这就是高尔基的童年。

  主人公阿辽沙的生活,是一片黑暗。但在这黑暗之中。有好多盏灯,或明或暗,为他照亮前进的路,温暖失意的心。而他的外祖母,仿佛就是一个太阳,她慈祥善良,有着圣徒一般的宽大胸怀。她给阿辽沙讲故事,讲道理,关爱他,使得他在黑暗环境中,仍有一颗善良、纯洁的心。她的到来,犹如一位天使,唤醒了沉睡的阿辽沙,把他带到光明的地方。是外祖母那对世界无私的爱丰富了阿辽沙,使他充满坚强的力量,以对抗困苦的生活,产生了对正义事业和美好生活的向往。

  在十九世纪沙俄专制制度下,俄国人民正处在如地狱般的社会环境之中,民众身处黑暗却不知道的精神麻木,人与人之间为利益明争暗斗、尔虞我诈的自私和统治者奢华无度的生活压迫笼罩在整个苏联大地。这就是阿辽沙苦难童年的本源。孤儿“小茨冈”与其说是被两个舅舅的自私害死的,不如说是被这黑暗社会吞噬掉的。同《红楼梦》一样,在黑暗社会下,所有人都是牺牲品,一切都成了悲剧。

  但是在《童年》中,我们看到的不光是悲剧和冷酷,还有年轻一代反抗黑暗奴役、追求自由与光明的历程。让这些专制下的卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直到今天仍在继续…… 课外阅读读书笔记 篇25

  书——是人类进步的阶梯,这句我们熟记于心的名言来自于高尔基,而我今天要说的这个故事也同样出自于高尔基的《童年》。

  《童年》这本小说是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部,其他两部分别为《在人间》、《我的大学》。《童年》讲述了作者一段沉痛的童年往事。主人公是阿廖沙(高尔基的乳名),他随母亲去投奔外祖父。在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的他过早地体会到了人间的痛苦与丑恶。小说塑造了贪婪吝啬、专横残暴的外祖父,宽厚善良、聪明能干的外祖母,还塑造了淳朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”,这些使小说主人公在黑暗污浊的环境中保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个成熟的人。

  看完整本小说,我深深的吸了一口气,到底是怎样的一种对正义对善良的坚持能够让他在这样的一个环境里全身而退。外祖父的残暴,舅舅们的自私市侩,无疑他都是厌恶的,还好他的善良没有被那个冰冷的世界所改变。还好他的周围还有一丝温暖的阳光,宽厚善良的外祖母、淳朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里等都是他对于这个世界的一种重新认知,还好善良的人总是占多数的,也感谢心中一直不曾磨灭对正确方向的认知,对善良的坚持…

  阿廖沙是让人心疼的,就像开头说的,他生活在一个弥漫着残暴和仇恨的`家庭里。母亲的离开、外祖父的毒打、还有那个污浊的环境。他审视着周围的一切,带着恐惧与厌恶,但阿廖沙没有被这样痛苦且屈辱的生活所压倒,他喜欢阳光中那一丝丝的温暖,所以他冲破层层障碍与不幸,不断探索新生活,他一直都知道自己想要的是什么,感谢他一直在坚持…

  阿廖沙亦是幸运的。外祖母的疼爱、小茨冈的淳朴、格里戈里的正直,他直视着他们的生活,并且感谢他们的存在,或许他们正是他感受到的那一丝丝温暖,在当时那种让人恶心到发臭的环境中,就是他们让阿廖沙一次次拨开乌云见到阳光,让自己在那种黑暗污浊的环境中保持着对生活的勇气与信心,对于他们的存在阿廖沙是感恩的… 合上书本,我望向窗外,不禁打了个寒颤…...

课外阅读读书笔记15

  这个寒假,我读了一本叫《樱桃沟的春天》的书,给我留下了非常深的记忆。

  这个故事里,有这样一些人物。动物:会笑的笑猫,能在山谷里飞翔的黑旋风,会模仿人说话的鹩哥,爱管闲事的阿黄,看门鹅母白鹅,老的不知活了多久的老老鼠,得了思乡病的阿黑,勤劳的马小跳的爷爷。马小跳的奶奶,从城里来的郑美丽老师,皮肤被太阳晒得黑黑的.小非洲等等有趣的人物。动物。

  这本书,讲了这样一个故事:清明那天,笑猫带着虎皮猫和小猫们离开了翠湖公园,来到了有孩子味儿的望龙山里的樱桃沟,后来得知这里是马小跳的老家。它们来到了马小跳爷爷奶奶家,认识了很多动物朋友们。度过了很多有趣的日夜,给大熊猫找男朋友,帮阿黑。小白找回孩子们,樱桃沟保卫战……有认识了有孩子味儿的老师:郑美丽。度过了及其反常的一天:鱼尖叫,狗想上房,白鹅想上树,青蛙远行。每件事都很奇怪,老老鼠也让笑猫赶紧逃。笑猫可不愿意走,不愿离开樱桃沟,不愿离开这些动物朋友们,不愿离开马小跳的爷爷奶奶。最后以这世界到底这么了?究竟有什么事情要发生?

  本书的作者是杨红樱,她曾写过《女生日记》、《男生日记》、《五三班的坏小子》等作品。她的作品还曾获得过“全国优秀儿童文学奖”,“冰心儿童图书奖”等荣誉。杨红樱阿姨的书,被小读者们称为“心灵鸡汤”。

  我非常喜欢这本书,里面有很多描写得很生动的好词好句,故事中的人物、动物都很有趣。笑猫的思想都很想人,把杨红缨阿姨的思想都写进去了。我希望杨红樱阿姨可以把笑猫的故事继续写下去。

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