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朝花夕拾读书笔记

朝花夕拾读书笔记(13篇)

　　当看完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，何不写一篇读书笔记记录下呢？到底应如何写读书笔记呢？下面是小编为大家整理的朝花夕拾读书笔记，欢迎阅读与收藏。

朝花夕拾读书笔记(13篇)

　　朝花夕拾读书笔记篇1

　　翻开鲁迅先生的《朝花夕拾》，一行行文字映入眼帘，那些文字仿佛有神奇的魅力，把我带进那一幕幕逼真的画面里，令我浮想联翩。

　　书中，我得知鲁迅先生通过对自己的童年生活和青少年时代的回忆及恩师和故友的深情怀念，真实反映了自身的心路历程。然而，这本散文集中，令我印象最深刻的，是鲁迅先生那些对当时腐朽的封建社会的一个个讽刺，一个个嘲笑，形象刻画了那时的封建社会的腐朽，政府的无能，人民的麻木。作者也从一个个侧面描绘了从清朝到辛亥末年时期的社会现实。作者对俗及文化的深刻揭露、讽刺和批判，正表达了作者对像现代一般美好自由生活的向往。这些，都让我充满了惊奇与无奈。因为当时的社会，是如今的我们无法想象的黑暗，腐败，与无能。

　　《朝花夕拾》中，《五猖会》这篇散文中提到的：父亲要求鲁迅背诵《鉴略》，背熟了才能去看五猖会，作者儿时天性爱玩，对什么都好奇，又不爱学习的孩子来说，是十分痛苦的，当然鲁迅也不会例外。因此，背完书后，鲁迅看会的心情也没有原来那么好了。这表现了鲁迅对当时强制的封建教育的不满以及对儿童天性的压制和摧残的强烈控诉。可见，当时的封建社会是多么死板呆滞。而相对于我们现在来说，如今的教育制度，学习方法，可是比鲁迅小时候要好得多了。

　　无独有偶，鲁迅曾到三味书屋去学习那枯燥无味的四书五经，每一天都是摇头晃脑地去背许许多多的'古文、诗经。这，同样说明了封建教育的呆板。

　　书中还有一篇散文令我记忆犹新，那就是《父亲的病》。文中提到了两个所谓的“名医”，为鲁迅的父亲开了“妙方”。一位是绍兴城中的“名医”，开的药方是““生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天，梧桐叶。只一服，便霍然而愈了。”奇怪的是，父亲的水肿却越发严重，这位名医却“极其诚恳”（此处打双引号）地说：“我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看……”而陈连河的药方，也是稀奇古怪：“蟋蟀一对，要原配，即本在一窠中者。还有平地木十株，普通都称为“老弗大”。然而，还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。”显然，这两位名医，都只是虚有其表，故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命。当第一位名医手足无措时，却假似好心介绍了另一位庸医陈连河。由此可见，当时的封建年代，有多少这样的徒有虚名而实质上却是勒索钱财的“名医”，不像现在，大部分的医生都有自己的医德，尽自己的最大努力去帮助病人。可先，我们所生活的年代是一个多么幸福的年代啊！有如此好的教育环境、学习氛围，那我们是否应该不再抱怨学习科目太多，内容太无趣了呢？因为与那个封建年代相比，我们现在的学习，生活环境实在是好的太多了，我们应该好好珍惜，才对得起这来之不易的幸福。

　　鲁迅先生儿时在那样枯燥无味的学习环境下，未来依然创作了那么多脍炙人口的书籍，那我们就要以他为榜样的基础上，少点抱怨，珍惜我们难得的大好时光勤奋努力的学习，珍惜现在的学习环境，珍惜当今的学习机会，勤学勤问，才对得起这些难能可贵的改革教育啊！有句话说的好：不会抱怨的人才是智者。还有一句话也说得妙：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！所以，不要再抱怨，珍惜现在吧。

　　朝花夕拾读书笔记篇2

　　学习的时候，心里总是很烦乱：有时纠结于过去，有时又迷茫于未来。以至于我做事的效率异常的慢。今天我在翻看《朝花夕拾》，翻着一会儿，思想又游离于书本外斑驳的桌子上，手同时麻木地翻页;不久又觉得不妥，未免太过应付，于是又翻回来，翻到第一句话“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易”。我的心忽然地沉静下来。原来鲁迅先生也跟我一样呵，而转念一想，我却没有资格跟他一样，他是那样地忙碌，我不示是个愚笨学生罢了。就这样，我读起来，会晤早已消逝多时的老朋友书。沉醉于氤氲在心中的书香。

　　鲁迅的文笔中多是带着浓重的批判味道，简洁而不失风采，沉重又不乏乐观，总是让我读出一种奇异的趣味。那种灰谐的表现力是我所见过的散文中绝无仅有的。我无比清晰地感受到卑俗与丑恶、初真与纯净在生活中起着如此激烈的矛盾，文中的对比和借喻令人深思。我读得最为淋漓尽致的.大概算是《狗。猫。鼠》这一篇，“其实人禽之辨，本不必这么严”，见解之独到，若望穿岁月，会发觉旧中国离我们很远很远，但设身处地又有强烈的同感，这就是所谓经典的魅力。它正义的人以光明的寄托，给俗气的人以超凡的思想，我又属于哪种?可以说，我曾接近于前者，但远离书籍的一段虚无时光中，我都已经听见我坠落的脚步，竟已和后者无异。

　　同样令我感受深刻的，是那平和的回忆之韵。《朝花夕拾》那是在过去拾取光明、希望。他始终在对比之中思考与领悟，这才是真正的回忆。而我在回忆中常犯错误，甚至令我将欲身陷沼泽，愈发迷失我过于迫切地想重返过去的荣誉，然而以往的一切春天都无法复原，只会让人在空想中枯瘦;于是我又计算着未来。终于我发现手头的一切才是最重要的，根本不必纠结，不必患得患失。

　　书中最大快人心的，于我来说乃是对“正人君子”的讥讽。如《父亲的病》一章中，庸医之虚伪、故弄玄虚，仍一副怡然自得之态。“正人君子”受尽传统观念的束缚，尊妄自大，毫无独立人格，迂腐至极，却又毫不知情。例如今晚我在教室写作业，立即便有人笑我傻。理由是这项作业八成不用交，显得自己聪明、深明大义、受人拥戴。我从不觉得这样写作业没有意义，像他们那样应付的形式，我觉得作业不如不做。更坏的是他们不但乱写、抄袭答案，还传染这种风气，蛊惑人心。我只是觉得很是好笑，忽然觉得在生活中，用鲁迅这种独到的眼光随处评评判判，倒也是一件快意事。

　　合上书，紊乱的心收敛了，平和了，清新了。

　　朝花夕拾读书笔记篇3

　　我第一次看《朝花夕拾》的时候，很喜欢鲁迅写的五彩缤纷的儿童世界。最详细的描述是《从百草园到三味书屋》。小时候作者在草园里捉虫捉鸟，充满了童心和活力。再看一遍，可以看到作者对当时待人接物和封建思想习俗的批判。

　　今天又赢了《朝花夕拾》，看着作者的童年，品味着其中的酸甜苦辣，不禁想起了自己的童年。比起作者的童年，少了很多新奇和发现。比起作者在百草园的发现之旅，我的童年更加快乐和精彩。原来我们最喜欢下雨天。雨停后，门前的水泥路上经常有很多水。我们穿着拖鞋冲下楼，和同伴打一场水仗，或者扔拖鞋。回到家总是湿漉漉的，有时候玩完还会下雨，但是玩的还是很有兴致。有一次，我的`同伴不知从哪里找到一块木板。他坐在上面，让别人推。像冲浪一样令人兴奋。我们每个人都试过了。我在玩的时候，因为无法保持平衡，一下子就滚了出去，让我觉得自己是落汤鸡，回家骂我妈。

　　读鲁迅的文章，深深体会到他童年的稚气，感受到他对自由的向往，对自然的热爱。曾几何时，我离童年很远，却常常梦到自己五彩缤纷的童年。回忆起那些童年的琐事，至今记忆犹新，忍不住笑了。从忙碌的学习中抬起头来，天空中的童年已经是一个遥远的梦。回顾鲁迅的童年，就像在我眼前微笑。

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　　童年是一只小纸船，虽然小，却能承载五颜六色的梦想；

　　童年是一个五彩缤纷的风车，只要你往前跑，风车就会永远在你的生活中旋转；

　　童年是棒棒糖，甜蜜永远藏在里面；

　　童年是一只风筝，永远带着希望在心中最高处飞翔；

　　……

　　朝花夕拾读书笔记篇4

　　人的喜恶远没有动物那么简单。但却又很简单。看到可爱就可以喜欢鼠，至于是不是破坏什么东西只要不是自己的可能都没有关系。因为杀害了自己喜欢的鼠当然要讨厌猫。可是就连最后发现不是猫杀害的也转变不了自己的'看法了。喜欢很简单，讨厌也很简单。但是转化大概要有一件很特别的事情。

　　朝花夕拾读书笔记篇5

　　这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的.是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。

　　朝花夕拾读书笔记篇6

　　《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。《朝花夕拾》——温馨的回忆与理性的批判。《朝花夕拾》中的作品都是回忆性散文，但它们不是对往事的单调记录，而是用娴熟的.文学手法写成的优美的散文珍品。《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。

　　《朝花夕拾》中的《二十四孝图》的读书笔记？

　　文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。

　　作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。

　　以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

　　先说说那个郭巨埋儿吧。

　　随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。

　　“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的

　　朝花夕拾读书笔记篇7

　　读这本书的原因很有趣，孩子上语文辅导课时，我旁听。正巧老师讲的就是这本书中的《阿长与山海经》。老师很生动形象地讲述着，激起了读这本书的兴致。索性这个月就看它了。

　　《朝花夕拾》正同于它的名字一样，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

　　鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。又比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，她伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。文章通过一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

　　《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的'种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

　　从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。

　　读着读着，我顿时变成了一个活力四射的小孩子，身上散发着阳光般的气息。小时候，喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，逼得小伙伴向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。

　　我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。读《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。

　　《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候我感到有沁人心脾的馨香袭来，郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切感受得到的。

　　朝花夕拾读书笔记篇8

　　时光逐渐的流淌，很久以后的街上却不曾回头望。

　　——题记

　　“朝花”乃是带露折花，色香自然要好的多。便是现在心目中的离奇和荒芜。我们无法使他幻化，但是，他日仰望流云是，会在我的眼前一闪烁罢了。

　　《朝花夕拾》里共有十篇文章，其中阿长与《山海经》令我印象最深。

　　文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。如阿长的`“切切察察”，睡觉时的摆“大”字等等。传神又生动。

　　或者说《朝花夕拾》就是回忆性散文，也让我想到了许多旧人旧事，是我思念，思念了整整一个曾经。太多的回忆，那么多美好的瞬间。会让我们在记忆中点燃灵魂。

　　朝花夕拾读书笔记篇9

　　鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，期望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不期望整日被父母家奴管束着，可是，这正是儿童特有的。

　　我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。

　　我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的.樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。并且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。

　　印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读了《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也能够爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅仅质朴，并且善良，关爱别人。作者由原先的厌恶她，变成敬她爱她。

　　朝花夕拾读书笔记篇10

　　阿长与《山海经》是鲁迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章，讲了童年的鲁迅与长妈妈之间发生的一些事。鲁迅对长妈妈态度也是时常变化的。

　　长妈妈地位低下，不受关注，没有一个人记住她的名字。但也渴望能被重视，哪怕只是一个孩子。她没有文化，甚至可以说她很愚昧无知，种种行为也能看出她的粗俗。但她对生活有美好的愿望，是一种真诚的，发自内心的，最美好的愿望——让他，让鲁迅和所有人都有好运，一年到头，顺顺利利。她对孩子的一种爱，也是从内到外散发出来了。当所有人不理鲁迅想买《山海经》的这种小小愿望时，连《山海经》名字都读不准的`长妈妈，却把书递到我的前面……这是一多好的人呀!虽然她愚昧，迷信，饶舌多事，粗俗，却掩盖不住她的爱孩子，她的善良与她的淳朴。

　　我想起来在我们身边的一群人，他们因一些小事瞻前顾后，我们也常因他们的絮絮叨叨而心烦意乱。但当我们再想起他们的种种行为的时候，也许就品味到了浓浓的亲情之爱。他们就是我们的爷爷奶奶外公外婆。我们陪伴在他们身边的时间也许不长，那么，就在现在牢牢记住他们的名字，并珍惜属于我们与他们的时光。

　　朝花夕拾读书笔记篇11

　　这周末我读了鲁迅的《朝花夕拾》，了解到了大文豪鲁迅的童年。

　　鲁迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和事，用语言真情流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历不是很好，他做的很多事都得不到长辈的`认同，这使他感到很难过，但他并没有感到人生的黑暗到来了，他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾》里，这本书向我们描绘了清末明初的生活画卷，封建的社会制度对人民的压迫。

　　书中不仅有这些，同样也有只属于孩子们的童年快乐。

　　在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅儿时的乐园也就是百草园了，在这里，他可以掘土抓虫、采花玩耍，他可以捉蚯蚓、戏蛐蛐，也听着恐怖而又神秘的“赤练蛇”的故事。这让我想起了小时候在姥姥家的快乐生活，我也会像鲁迅一样，挖土、捉蚯蚓，玩一切自认为好玩的游戏，而童年的快乐生活过的就是这么快，转瞬即逝，只留下回忆的背影，像电影一样，只有一幕幕的回放。或许鲁迅也端坐在桌前，凝神回忆童年，动笔写下了这《朝花夕拾》。

　　朝花夕拾读后感。《朝花夕拾》中的故事，都是鲁迅的回忆，回忆那儿时的美好，回忆青年时的意气风发，不管记忆如何，那都是过去的纯真、单纯时期所经历的事。越是经历沉淀、年龄越大，就越喜欢回忆。虽然回忆美好，但不可能重新经历，生活还是要继续，时间还在无情的前进，或许一段美好回忆，就是对现在忙碌自己的一点慰藉吧。

　　鲁迅写《朝花夕拾》，我觉得不仅是对封建的多个方面的抨击、不满、指责，也是他自己对自己的一点安慰和过去美好的留存。

　　翻翻《朝花夕拾》，你会感慨良多，这是一部引人深思的散文集。

　　朝花夕拾读书笔记篇12

　　前几天我买了一本鲁迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。我对着这个题目沉思了好久。《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

　　虽然我还年轻，只有十几岁，可总喜欢回忆儿时的往事。对现实中的一切，我往往采取一种漠然置之的态度，没有对理想的渴望，没有感情的迸发……只有当我沉浸在对童年的回忆中时，我的全部热情才会真正苏醒，火一般地燃烧起来。每当这种时候，我就会一动不动地凝视着天空，房顶，或随便什么地方，长久地踱着步……我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖，血，涌上了我的脸，快乐，童年的快乐，那样神奇的回到了我的身上……在迷人和晕眩之中，我仿佛又变成了小学四年级的学生，在学校宽阔的训练场上挥拍打球；盛夏，在游泳池上泼水玩耍；金秋，在溜冰场上"欢快起舞"……个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，这一切构成了我整个童年时代的回忆。

　　小时侯，我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂，理由是终于当了一次儿歌中的那位捡到一分钱的小朋友；而今，长大的我也会捡起路上的硬币，理由是——那上面有国徽。

　　小时侯，我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手，不到老师"投降"决不罢休：如今，即使老师写了一黑板的错别字，我除了在底下翻翻字典外，决不会有其他动作。作文

　　在这漫长的14个年头中，许多记忆已随着岁月的侵蚀而悄然逝去，惟有成长的足迹——那记录着你的所得和所失的足迹——永远不会磨灭。我希望永远不要失去童年时代的`那种快乐、天真、朝气蓬勃、不知疲倦……

　　童年像一杯浓郁可口的咖啡，当品味的时候很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶。入口也许很苦——因为你失去了童稚的，失去了那份坚持"真理"的勇气，失去了一份"崇拜"的心灵依托；但随即你就会发现这茶的醇美、芳香、回味悠长——你的确的到了很多：民族的自尊心，恬静而悠长自得的处事态度，决不盲目的理性（也许有点偏执），一颗日臻成熟的"仁爱之心"……当一个"冥然兀坐"时，不妨品品长这杯茶，你会惊奇地发现：自己得到了很多。

　　朝花夕拾读书笔记篇13

　　寒假期间被迫读了读鲁迅的朝花夕拾，为什么要说“被迫”呢，因为我一直认为我的思想和鲁迅或许大有不同。曾经抱着不理解的心情认为鲁迅是在儒家思想熏陶下成为大家的，而我这种深信墨家“非攻，兼爱”思想，略有排斥儒家思想的人，经不起这样的思想撞击。可是才读了一篇，就发现，原来鲁迅的想法和儒家思想完全没有什么关系，读朝花夕拾还真是读对了。

　　才翻开就看到一篇篇密密麻麻的文章，说长其实都没短篇小说长，说短它也有个几千字，再看看题目<狗·猫·鼠>，从题目中完全不知所云，抱着排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段话：

　　“它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的'，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但他们从来就没有竖过‘公理'’正义‘的牌子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味的佩服赞叹它们……”

　　这段话很像震撼过我的另一句话“原来人都是打着正义的旗号去杀人的”。至此我感觉鲁迅的想法或许和我的想法有所交集，略有兴趣的把刚刚浑浑噩噩瞎看的东西重新看了一遍，确实感触到鲁迅厌恶那些打着旗号的人，厌恶没有实质意义的填塞式教育，厌恶过于奢华的礼节……

　　自此我真的理解了鲁迅，相信之后对鲁迅的文章会更有感觉的。

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