《骆驼祥子》读书笔记(合集14篇)
当看完一本著作后，大家一定都收获不少，何不静下心来写写读书笔记呢？那么你真的会写读书笔记吗？以下是小编整理的《骆驼祥子》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
《骆驼祥子》读书笔记1
《骆驼祥子》是一本较薄的小说，只有15。7万字，数日便看完了，看完后的第一感觉：不过瘾！实在太短了！但是意味深长，回味无穷。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业–买车，流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北乱成团，祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。车子–他的生命的部分被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移，祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了，他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了，可虎妞骗了祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成亲，虎妞死于难产，祥子的小福子悲惨的离开人世，祥子人财两空。
从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习吃喝嫖赌，拉车不勤快，骗人家的钱，借钱不还，甚至用钱出卖别人，祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事，所反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇，祥子本是个对生活充满希望的`人，热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了这个世界！
感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀！为什么人都走下坡路？正如一辈革命家周恩来同志说的：“国家没前途，个人会有什么前途？”
祥子凄惨的结局，使我认识到国家与个人的命运是相关的。
《骆驼祥子》读书笔记2
到了秋天，夏家的姨太太买来了四盆花，被不太看重的花草的杨妈打碎了一盆。姨太太骂了她一顿，杨妈便还了口，骂得很难听，最后被解雇走了。因为没有了仆人，那位姨太太便亲自洗衣服做饭、收拾屋子，因为不会做饭，还让祥子叫她。祥子本认为她也会解雇自己，但是没想到她对自己更好了。
一天，那位姨太太又领来了一位试工，但是没几天就把她给赶跑了，嫌她不干净。祥子每当跟她在一起的时候就能想起虎妞，他已经不再讨厌女人了，他已经和别的车夫一样，别人认为对的他也和别人的意见相同，他再也不想这买车的事，因为他觉得租车也挺好的，不想拉的时候就不用拉车了。
祥子回了厂里，他告诉工友他撒不出尿来了，而工友们也帮助他到处寻医问药。他花了十几块钱也没有把病治好。他忘记了小福子，开始过着和普通车夫一样的`日子。
到了冬天，晚上他到鼓楼前抢了一个座。他正拉着的人问他是不是祥子。原来那个人正是刘四爷。他问祥子虎妞在哪里，在得知虎妞已经死了之后又问她埋在哪里。祥子没有告诉他。祥子非常高兴的出了一口气……
《骆驼祥子》读书笔记3
“读书会”上，赵老师让我们进行《骆驼祥子》的人物分析，我分析的是刘四爷。
他是一个车厂的老板，而他的女儿就是《骆驼祥子》的一位主要人物——虎妞。他是一位七十多岁的老头，土混混出身。他是典型的剥削阶级的人物，因为他是开车厂的，他知道怎么对付穷人。
他耿直，从不在外场失面子。在这本《骆驼祥子中》有这样一段描写他的小细节：在祥子回来的时候，他骂人都变得有些仁慈了。这字里行间透露出来，第一，他喜欢骂人；第二，他骂人一般都是比较狠的，不在外场是面子。
他特别希望有一个儿子来接自己车厂的'班儿，但他只有一个女儿，就是虎妞。虎妞虽然是个女儿，但她还是很能干的，她其实是可以掌管一小半车厂，她主内的。但是女儿到了中年也没有出嫁，他心里是觉得对不起自己的女儿的。所以，到了后期，也就是他女儿的中年的这个阶段，他为什么会让祥子留下来？就是为了让祥子做一个代班的女婿。毕竟，他也稍微有点怕虎妞，又觉得对不起虎妞，平日也挺让着她，但并不愿意自己辛辛苦苦挣下的家产，随着女儿一起给了别人，所以断绝了与女儿和祥子的关系。但最后虎妞还是跟祥子在一起了，最后连女儿的坟都不知道在哪儿。封建思想，这种剥削制度，都让他忘了亲情。当他醒悟过来的时候，为时已晚，女儿已经难产而死。他真正感受到了孤独，真正感受到了除了自己的车厂和自己挣得那些钱以外，他什么都没有了，甚至觉得连女儿的坟他都不能看上一眼。
咋就能说人家身上没有一点的优点吗？
他善于协调穷人之间的关系，毕竟干车厂的这些人都是没上过学的、闹矛盾分不开的，在他的车厂住着的时候却平安无事，不会闹起来什么事情。
然后，他又讲面子，绝不一面黑，知道什么时候该紧一把，什么时候该松一步。平时，嘴上挂着奸笑，但做事绝不含糊。人老，但他心可不老实。刘四爷在他这个商人这个行业上，他算是做到了极致，虽然他只是一个办车厂的，但他每一次看那些穷人，比如在他的车厂之类的，他都很放心。为什么呢？因为这些人往往不会讲心思，不会使劲拼命的拉车，而他的车呢，寿命起码能延迟，能长上半年。所以，即使他们在车厂，闹得车厂乌烟瘴气，他也愿意留下这些人。但祥子因为拉车很拼命，所以车的寿命起码要减去半年，不过因为他要把祥子当成备用的女婿，所以刘四爷还是把祥子留下了。虽然刘四爷有点看不上祥子，祥子拼命啊，早出晚归，不利于身体，虽然觉得刘四爷和祥子挺和谐的，但他俩不是真正的朋友（平等）的关系。
从一处小地方，也能看出刘四爷教育虎妞教育得也不错：刘四爷打外，虎妞打内，父女将车厂治理得像铁桶一般，足以见得这个刘四爷也是比较会算计，想自己的女儿也打理好车厂，说明他其实也有一些教育的才能，也可见他过人的精明之处。不精明自私就不会把车厂治理得像铁桶一般，正所谓有虎父必有虎女。
今天，我们的人物分析分析了刘四爷，在结束之前，我们再复习一下，刘四爷的特点：精明，在教育上有点他太重利益不重亲情，以至于女儿死后他连女儿的坟都不敢看一眼。
《骆驼祥子》读书笔记4
他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成必须的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样貌的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自我的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！是的，他无疑的能够成为最出色的车夫；傻子似的他自我笑了。
他没有什么模样，使他可爱的`是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，异常亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自我的脸正如同他爱自我的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自我的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自我的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他明白，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自我的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自我的心！
《骆驼祥子》读书笔记5
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，但他的一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
我们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
骆驼祥子》是一个悲剧故事。祥子来自乡间，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他想买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，但却不是那么的顺利，应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”
他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车，那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命重要的一部分，被夺走了。有一天，祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到厂子拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十都了还没找到婆家，因为她太泼辣了。因为祥子的朴实、勤劳，使虎妞喜欢上了祥子，祥子后悔了，准备一刀两断。但虎妞骗他，而此时的祥子又被骗光了所有的积蓄，因此被迫和虎妞结婚，用虎妞的钱又买了新车，但不久虎妞因难产死了。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌 他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了
老舍先生用一种“正视血淋淋事实”的写作态度，为我们描述了一个正直美好的灵魂被残酷的过程。作为一个破产的农民，祥子从农村来到城市首先被市民化，成了一个拉人力车的工人，然后又很快被残酷地毁灭。
在我们商品经济日益发达的时候，也有一批“现代祥子”。他们和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱，而和祥子不一样的是他们生逢盛世，过的是安定平和的生活，也是有人格尊严的生活。而老舍笔下这可怜的祥子呢？一直拼死拼活的'拉车，可最终落得那样悲惨结局
这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。
这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法，在悲惨的剧情中灌入悲观的意识，使得我们读者也近乎绝望了。作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呐喊。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一个悲观人士，他的作品大都是悲剧，并且，都悲惨得叫人心碎，因为它们一悲到底，不给生活留有一丝曙光，唯一的美好只能在对往事的回忆中找寻，而现实里仅有的那一点希望也被他毫不犹豫地掐死了，他的这种“残忍”，却能在小说里巧妙地转变为社会的残忍，使得读者可以清楚地认识到社会的黑暗。
.这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
《骆驼祥子》读书笔记6
黄昏，墓地。活着的，在埋葬死了的。这样的结局。有几人哀叹，几人惋惜。几人?同样死去……
记得小时候，偶然在书店看到了它：“妈妈，这本书的名字好奇怪呀，讲的是一只叫祥子的骆驼吗？”“不是，祥子是一个人。”“那为什么叫骆驼祥子？”“因为他的身世……就像骆驼一样。”我似懂非懂地点点头，不再追问。一晃，十年的时间在字句中游走。我长大了，看的书多了。骆驼祥子漂浮不定的影子在我的心里渐渐明了。
祥子一生平凡，没有过大的风浪却并不太平。在那样社会，祥子只是千万分之一，他的遭遇却代表了万千人的生活。有的人活着，苟且偷生，却不知自己已如同行尸走肉;有的人活着，有梦想，有追求。他努力，他奋斗，想用自己的双手创造美好的未来。但是终究被现实击垮，溃不成军，又成了有的人。一个发生在黄包车夫身上的故事，没有了以往小说的轰轰烈烈，只是用看似平淡的文字，叙述着那段“老死的曾经”却深刻入木地揭穿了那个荒唐的'社会。在那个社会，人人生活在绝望里，尽管你努力，你挣扎，却也终究逃脱不了残酷的现实，在麻木里逆来顺受消磨颓废，个个成了社会的牺牲品。祥子背负着沉重的胆子，走着，走着，亦如骆驼般劳苦，成了骆驼祥子。
清晨，风吹过祥子满是汗渍的衣角，他的一双有力的大脚板快速地扇动，两只手紧紧攥着车把，嘴角牵出一丝得意的微笑，汗珠从脸上滚落，布衫已被汗水浸透了，可他仿佛浑然未觉，只顾向前跑着，跑着……正午的阳光有些刺眼了，可他拼命地睁大眼，像是同那束光怄气一般。“先生，到了。”“多少钱。”“您看着给吧。”祥子用袖子抹把汗，接过“有钱人”给的毛票，他把他们展平，放入口袋，按了两下。提起车把，向着太阳的方向，跑着，跑着……脚步仿佛越来越轻快了。午后，小巷深处，一幢旧宅子旁。祥子面色如土，因车价的事和一个人争吵着……。夕阳尚未西沉，一只送葬队走过灰白阴沉的胡同，祥子双眼无光，面呈菜色，缓缓走在队伍的后面，木然的举着花圈的姿态，连他也不知道重复了多少次。他一开始吝啬每一个表情。只有当死者的家属不屑地丢给他几个铜板的时候，他会点头哈腰地说：“谢谢先生，谢谢先生……”
黄昏，墓地。活着的，在埋葬死了的。这样的结局，有几人哀叹，几人惋惜。几人？同样死去……
那人说：体面的，要强的，利己的，个人的，健壮的，伟大的。祥子，不知送了多少次殡，不知道何时也将他自己埋起来，埋葬这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！寥寥文字，却囊括了祥子的一生。一日一日，拖着没有灵魂的躯壳，给他人盖上黄土……殊不知，他自己也已入土。何时起，生死两茫茫！可是，没有人可以批判祥子，他们都没有资格，而那最后一段文字，也并非有意针对祥子，是透过祥子，揭露社会对人的摧残，祭奠那段老死的曾经。
祥子没有死去，但是他的生命在一寸寸枯萎，在那不断涌入的一荏荏人中，缓缓消退。他不再是骆驼，而成了骆驼踏足的沙漠中，一节腐朽的枯木。在没有水份的生命中，以死亡的姿态，活着。
木头的命运，要么燃烧成灰，扬洒风中；要么在无尽的时间里，慢慢腐朽。
努力吧！奋斗吧！也许最终逃不过消散的命运，但是曾经你争取过、追赶过。无怨无悔。将生命燃烧，何尝不是一场不凡的经历？值得一生铭记，即使死去！
路歧歧路两悠悠，不到天涯未肯休!
《骆驼祥子》读书笔记7
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。
赏析：车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗
他决定去拉车，就拉车去了。赁了辆破车，他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天生意不错，可是躺了两天，他的脚脖子肿得象两条瓠子似的，再也抬不起来。他忍受着，不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。非过了这一关，他不能放胆的去跑。
赏析：写祥子遇到的困难，揭露了当时社会的黑暗，和社会底层人民的幸苦
他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。他对自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的车不可！是现打的，不要旧车见过新的。
赏析：写出了祥子的坚定和自信
他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神
他得另去找事。自然，他得一边儿找事，还得一边儿拉散座；骑马找马，他不能闲起来。在这种时节，他常常闹错儿。他还强打着精神，不专为混一天的嚼谷，而且要继续着积储买车的钱。可是强打精神永远不是件妥当的事：拉起车来，他不能专心一志的跑，好象老想着些什么，越想便越害怕，越气不平。假若老这么下去，几时才能买上车呢？为什么这样呢？难道自己还算个不要强的？在这么乱想的时候，他忘了素日的谨慎。皮轮子上了碎铜烂磁片，放了炮；只好收车。更严重一些的，有时候碰了行人，甚至有一次因急于挤过去而把车轴盖碰丢了。设若他是拉着包车，这些错儿绝不能发生；一搁下了事，他心中不痛快，便有点楞头磕脑的。碰坏了车，自然要赔钱；这更使他焦躁，火上加了油；为怕惹出更大的祸，他有时候懊睡一整天。及至睁开眼，一天的工夫已白白过去，他又后悔，自恨。还有呢，在这种时期，他越着急便越自苦，吃喝越没规则；他以为自己是铁作的，可是敢情他也会病。病了，他舍不得钱去买药，自己硬挺着；结果，病越来越重，不但得买药，而且得一气儿休息好几天。这些个困难，使他更咬牙努力，可是买车的钱数一点不因此而加快的凑足。整整的三年，他凑足了一百块钱！
赏析：写祥子遇到无数的困难，突出祥子和当时人民生活的坎坷，揭示了当时社会的黑暗拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
赏析：写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫
可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！
赏析：写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长，麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。祥子的新车刚交半岁的.时候，正是麦子需要春雨的时节。春雨不一定顺着人民的盼望而降落，可是战争不管有没有人盼望总会来到。
赏析：从侧面写出作者对战争的厌恶
谣言吧，真事儿吧，祥子似乎忘了他曾经作过庄稼活；他不大关心战争怎样的毁坏田地，也不大注意春雨的有无。他只关心他的车，他的车能产生烙饼与一切吃食，它是块万能的田地，很驯顺的随着他走，一块活地，宝地。因为缺雨，因为战争的消息，粮食都长了价钱；这个，祥子知道。可是他和城里人一样的只会抱怨粮食贵，而一点主意没有；粮食贵，贵吧，谁有法儿教它贱呢？这种态度使他只顾自己的生活，把一切祸患灾难都放在脑后。
赏析：写出祥子的乐观，也从侧面写出了战争的坏处，和作者对战争的厌恶
他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱！不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！
赏析：写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤，深刻的揭露了当时社会的黑暗，吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？“凭什么？”他喊了出来。这一喊——虽然痛快了些——马上使他想起危险来。别的先不去管吧，逃命要紧！
赏析：从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，无情地批判了那个社会－－不让好人有出路的主题思想。
这些日子，他的血似乎全流到四肢上去；这一刻，仿佛全归到心上来；心中发热，四肢反倒冷起来；热望使他混身发颤！
赏析：写出了祥子的激动和兴奋
《骆驼祥子》读书笔记8
一次偶然的机会，我读到了作家老舍写的《骆驼祥子》，他用朴实无华的语言描绘了近代中国人民被压迫被剥削而逐渐变得麻木不仁。祥子前后的转变令我感到十分痛心。中国人民要自强不息，就必须先冲刷干净他们的心灵。
祥子——一个原本善良朴实、勤劳的小伙子，尽管家贫如洗，却仍然对生活充满了希望，但是他的梦想并不大，只是想要靠自己的努力买上一辆属于自己的人力车。所以，他努力工作，不管风吹日晒，靠着自己因年轻而十分强壮的身体，风雨无阻地拼搏，都只为了那个小小的梦想。这样的一个人，是值得老天眷顾的，他自强不息的品质是值得我们每一个人去学习的，我们需要他那样的决心和毅力。然而，这样好的祥子却在以后经历了人生的大起大落，他被旧社会给摧残地遍体鳞伤，被它给同化成了一具没有灵魂的躯壳。这样的他，代表了当时大多数的劳动人民，当时社会如此黑暗，中国的前途渺茫。
起初，在被日伪军捉走，车子被收缴时，祥子依靠自己的聪明才智虎口脱险。尽管好不容易才买到的车子没有了，但他并没有放弃对生活的希望和对未来的憧憬。可渐渐地，随着一个又一个的磨难接踵而至，祥子彻底被压垮了。
虎妞喜欢祥子，设计让单纯的祥子娶了她，为此，她不惜和自己的父亲决裂。但她过惯了养尊处优的生活，继续过着挥霍的日子，导致家里入不敷出，夫妻俩的矛盾日渐激化，他们的婚姻无疑是失败的。后来虎妞难产而死，家里都没有钱下葬，最后祥子只能把他的车子卖了换钱，就这样，他又回到了以前一无所有的生活了，不，他比以前更惨，他已经被生活折磨的逐渐麻木了。
到底应该把祥子受到的伤害归于谁呢？虎妞？她的确该付一部分责任，毕竟如果不是她设计了祥子，祥子也不会陷入一场悲剧的婚姻中，压抑的生活使得他沉浸于痛苦之中。虎妞的父亲？他的确是一个奸商，一个吝啬的守财奴，宁愿与虎妞断绝父女关系，也不同意女儿嫁给祥子，甚至多次警告剥削祥子。虎妞父亲的.势利深深地刺痛了祥子的心。还有那些可恨的日本鬼子，这一切的一切都使祥子的命运发生了翻天覆地的变化，而归根结底是腐朽没落的封建制度对中国人民的桎梏。
祥子的遭遇，正是中国旧社会许许多多被地主剥削的最底层的劳动人民的遭遇。在旧社会的摧残下，祥子最终变得麻木。
看过这本书之后，联想到我们今天的生活，是多么的幸福。我们没有生活在封建旧社会，也没有生活在动荡的战争年代，我们又有什么理由去埋怨生活的不幸呢？知足才能常乐。
《骆驼祥子》读书笔记9
“一鼓作气，再而衰，三而竭”。这个假期，在老师的要求和自己的强烈好奇心下，我翻开了了这本书——《骆驼祥子》，认识了那个时代的那个人——祥子。
祥子是老舍笔下一个鲜活的人物。他只是一个普通的车夫，有一个普通的理想：拥有一辆属于自己的车。多么简单的理想啊。怎么说呢？起初，他的生活只有这件的的理想，不吸烟，不喝酒，不畏酷暑，不惧严寒，努力努力再努力坚持不懈的朝着自己的梦想奔跑。多么幸福生活啊。时间没有辜负每一个坚持梦想的人，他实现了自己的梦想。三次！多么幸福的一生啊。
然而时代没有看到这个青年的努力。他在追梦的路上跌倒了。三次。第一次，他千辛万苦买来的车却被士兵抢了去；第二次，他存够了钱，却被洗劫一空，无奈之下，他与虎妞结了婚，第三次拥有了自己的车，但不久又丧了妻，车也没了。从此，他没了梦想，只剩皮囊。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的'，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼！”我很喜欢这段语录，一个纯洁如冰的人，一个再追梦路上拼搏的人，跌倒了，一次，爬起来继续；两次，咬咬牙，再来；三次……后来他进了社会大染缸，变得越来越自私自利，越来越世故圆滑，谁能想到他的曾经，谁心疼过他的来时路？
曾经的祥子，不吸烟，不喝酒，没有沾染上一点点世俗的恶习。然而上天对这样一个好人却没有一丁点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打”的人的精神给碾压的粉身碎骨，他再没有拉车的斗志，不在烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下吃喝嫖赌，成为了可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
在那个不公平的时代，实现理想是他遥不可及的奢望。他们通过脚踏实地的努力劳动，却换不来等量的幸福。那时候，时代带给他的，除了压力和苦难，什么都没有。
作为看客的我们，不愁吃，不愁喝，不愁穿，丰衣足食的我们，轻易地把理想挂在嘴边的我们，别对祥子说可惜。他努力过，坚持过，失败过，成功过。那些没有为梦想跌倒过，重来过，坚持过，最终实现梦想的人，不配对祥子说可惜；那些最终没有爬起来的人，不会对祥子说可惜。所以，你愿意为理想跌倒几次呢？
祥子是幸福的，因为他有理想，并且愿意为理想拼搏努力，他的眼里有光。
祥子是不幸的，因为社会没有看到他的努力，磨灭了他的理想，辜负了他的努力，他最终只剩一身皮囊。
《骆驼祥子》读书笔记10
《骆驼祥子》讲述了旧中国北平的黄包车司机祥子的悲惨故事。
祥子是农村的。他诚实、强壮、有耐心，就像一头骆驼。来到北京后，他选择了——，当时城市底层人民最普遍的行业。他自尊心很强，吃苦耐劳，靠自己的力量谋生。经历了人生的三起三落，在黑暗的社会环境的腐蚀下，他终于从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫一步步堕落，最后变成了一具麻木、落魄、狡猾、善于占便宜、自暴自弃的行尸走肉，他的堕落令人深思。
祥子的命运是旧中国城市贫民悲惨命运的缩影，其悲剧真实地揭示了旧社会对劳动群众的残酷剥削。祥子令人心碎的.堕落，是对腐朽旧社会的有力控诉。
他的悲剧是他所处的社会生活环境的产物。小说展现了那个黑暗社会的生活，军阀和车主丑陋的面具。要不是他们迫害，祥子也不会从丰满到堕落。一个勤劳耐心，有自己目标的人，最后却成了社会垃圾，这并不可悲。社会现实，残酷，可悲，无奈。
理想和现实总是充满矛盾，往往无法调和，但现在又同时存在。社会是现实的，不会为了自己的理想而改变，也不会完美。
虽然这是一部小说，但它反映了个性的弱点。毕竟能耐心无畏一辈子的人不多，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会发生什么？我们都不知道，但我们可以把握明天。
《骆驼祥子》读书笔记12
《骆驼祥子》中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，他们的际遇虽然各不相同，然而杯具的命运却是共同的。
例如因为战乱导致家人离散而不得不相依为命的马氏祖孙；
例如不堪家庭重负的二强子；
例如为了养活兄弟而出卖肉体的'小福子：
……
这些小人物和祥子一样，都是一个时代的杯具！
祥子生活的年代是抗日战争前期，可见社会是多么的黑暗！然而，此刻，我们的生活却是那么的幸福！我们应当好好地珍惜。
可是，在珍惜的同时，我们更应当好好想想，我们是不是应当坚持自我做人的准则？我们是不是应当执着地去追求自我心中的梦想？所以，我们不能学祥子因为受到了太多的打击而自暴自弃，不能任意地放纵自我，而应当找到问题所在，解决问题最更本的原因之后！再好好地去努力，取得属于自我的最终的成功。
《骆驼祥子》读书笔记13
起床、吃饭，背着书包上学校。叮铃铃，上课了；叮铃铃，下课了。背上书包回家去，吃饭、写作业，然后睡觉……
谁的一天不是周而复始、循环往复？有些人沉沦在这种枯燥乏味的单一生活中，叹息、抱怨，更多的人，能给这种单一的生活添油加醋、涂香抹辣，他们或读书或笔记，或参与或实践，或研学或旅行，在他们人生的白纸上，用心描绘他们多彩的人生。
我曾听说过这样两句不同的话：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“近朱者赤，近墨者黑。”很明显，老舍的《骆驼祥子》描绘的是后者。
《骆驼祥子》是著名作家老舍的`代表作之一，主要写了当时旧社会的黑暗：一个来自农村的青年——祥子，来到了城市当人力车夫，他勤劳，纯朴，善良，他渴望能依靠自己的实际劳动去买下一辆属于自己的车。
他用三年的血汗钱买下一辆车后却被乱军抢走，逃回来后继续攒钱想实现自己的理想时，好不容易攒的一笔钱却被孙侦探敲诈走了。
他的车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱慕”让他身心俱疲，他与虎妞结婚后靠着她的钱买了一辆车，但虎妞难产后死亡又只好将车卖了。
几经波折，在给他最后希望的女人小福子上吊自杀后，他最后的希望也没了，他对生活失去了希望，最后被生活彻底击倒，变成了一个堕落的、自私的人。
读了这本书，我有极大的感触，不禁为祥子的命运所感叹。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来的变化和所作所为感到愤怒。然而，我感到更多的是心酸与失望。祥子所生活的社会是黑暗的，那些地主阶级的人们的嘴脸是丑恶的。在这个黑暗的社会中，人性不得不扭曲，人们大多只能变成没有自己思想的行尸走肉，就像祥子一样，下层市民被压迫、打击。这样的现实让祥子明白：不管怎样努力，都不可能实现自己的美好理想。
祥子变得堕落，除了他本身的目光肤浅，想象天真，更多的是这种社会施加的巨大压力。
现在我们的生活条件变得优越，社会也变得美好，我们要学习祥子之前的积极，正能量，而祥子后来的改变也警醒我们千万不要“近墨者黑”。
明天会怎样？我们谁也不得而知。我们唯一能做的，就是把握当下，做好自己应该做的事，创造美好的明天。
《骆驼祥子》读书笔记14
《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著。“祥子”是主人公的名字，而“骆驼”不过是主人公的外号罢了。读完此书，我脑海中不停的浮现出一个勤劳坚定却又悲惨的车夫形象。
他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。
我很怜悯祥子，一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾，最后自甘堕落。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的'。
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的腐败与无能。但是这本书也称为了我最好的教材——在任何情况下，都要保持勤劳、坚定，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生，都是如此。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。这，才是真正从书中学会的道理。
老舍的《骆驼祥子》主要写了祥子刚打拼出了一辆自己的车，但因福得祸，新车也没有了，从此后他遭受命运的坎坷，吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾、这些坏习惯都养成了。反映出了像祥子这样拉车的下层人民沉重的生活状况。祥子不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。 《骆驼祥子》这篇小说我认为可以分为三大部分。一是简单的分析，二是祥子到北平打拼出了一辆车的辛苦过程，三是祥子被人抢了车，虎妞带着怀里的孩子断了气，小福子吊死在树林里等等不公平的遭遇，使他染上了恶习。第二部分我认为祥子是一个不断前进的人。
从（一）中“整整的三年，他凑足了一百块钱！他不能再等了”看出祥子非常得爱车，下等的生活促使他坚强、努力。一百块钱对他来说是来之不易的。
从（二）中“他觉得用力拉车去挣口饭吃，是天下最有骨气的事：他愿意出去，没有人可以拦住他”看出他不吃软饭，他会凭借自己的力气干活。第三部分我认为祥子是一个贪小便宜，懒惰而可怜的人。
从（二十三）中“多吸人家一支烟，买东西使出个假铜子去，喝豆汁多吃几块咸菜，拉车少卖点力气而多挣一两个铜子，都是他觉得满意”看出他的骨气没有了，遭遇是他变成了一个骗吃骗喝的自私鬼。
《骆驼祥子》这篇小说是我悟出了很多的道理；黑暗社会的恐怖，下层人民的生活贫苦，是像祥子一样的人都变成了末路鬼，他们的遭遇非常不幸……
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