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《苏菲的世界》读书笔记

《苏菲的世界》读书笔记(集锦15篇)

　　当品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。那么你会写读书笔记吗？以下是小编收集整理的《苏菲的世界》读书笔记，欢迎阅读与收藏。

《苏菲的世界》读书笔记(集锦15篇)

《苏菲的世界》读书笔记1

　　可以想象，这两个哲学问题会成为萦绕全书甚至我们人生的疑问，因为这是对终极的拷问，对本源的发问？——你是谁？

　　当14岁的少女苏菲收到这封信的那一刹，她一定感到好笑与了然。可当她第二次思考时，便只有困惑。我倒底是谁？她走到镜子面前，想象自己不叫苏菲，叫莉莉。并尝试着对着镜子呼唤自己，眨眼睛，但这并没有效果。于是在哲学课程中，这个问题像一个影子，如影随形地纠缠着她。最后她发现事情比自己能想象的更为离奇。她，苏菲，是少校为了给席德庆祝她十五岁生日而虚构的人物，少校控制着她的所思所想，一举一动。但更具有反讽意义的是，少校，他创造了苏菲的世界，但他却被我们所创造。

　　这个故事像一个无底洞。在令人惊奇的.同时也带给我们思考。我们是否也是被创造的，活在另一种生物的脑海中？那么我们倒底是什么呢？是单纯的人？还是作家笔下的一个人物？抑或是一个梦？我们拥有自我意识？还是被别人所控制？这个别人，是否就是被我们称之的命运？本书给了一个开放式的结局，但这个问题有很多答案。哲学史上数以千计的大师们都提出了自己的想法。我认为最精辟的是法国哲学家笛卡尔提出的哲学思考：我思故我在（Cogitoergosum）。所以我们终其一生，就是要不断发问，在思辨中找到真正的自己。

　　——世界从哪里来？

　　光我家书架上，就有五六百本书，而这些书一书一世界。想象一下，我们活在一本浩如烟海的巨作中，作者创造出一个虚拟星球地球，地球上生活了几十亿人。你身边的每一件物品都是作者的设计，你的生活是作者思考下的小小情节，你的结局由作者主宰。大到第二次世界大战，小到你刚刚拉开门的动作，都是作者的精心安排。这么一想，你是否感到毛骨悚然。

　　在科学与哲学上，这都造成恐慌。科学上意味着所有科学定律都具有不确定性。哲学上意味着探寻的本源可能并不是客观存在。我们的世界成为了一个脆弱而不稳定的肥皂泡。而这种世界，正是苏菲的世界。

　　在这种世界里的苏菲并没有放弃。本书的最后，她拿起扳手，敲了敲席德的额头，而席德奇迹般地感受到了。这可真像个福音！没准我们的所作所为，都能给另一个世界带来影响呢。

　　人生是星尘，我们是星尘，世界也是星尘。

　　我们都很美。

《苏菲的世界》读书笔记2

　　今天下午，读完了乔斯坦.贾德所的《苏菲的世界》。这不只是一本哲学启蒙书籍，也是一本十分有趣的书。作者新奇的构思与娓娓的讲述，使得每位读者在不断的惊疑和追寻答案的迫切渴望中，同时受到了哲学的启蒙，并开始学会哲学地思考。

　　在读这本书之前，哲学对我而言无疑是一门高深的学问。纵然以前也听过几位世界知名哲学家的名号，读到过他们的一些观点，但毕竟没有读过专门的哲学书籍，实比空白”好不了多少。然，读完这本哲学启蒙书籍以后，我的脑袋里依旧是一团“浆糊”：书中许多哲学家的名字尚且没有记全，更不要说记住他们各自所在的时代、创立的学说、流派、著作等等。但，我们认真读过的每一本书总会在记忆中留下一些痕迹，让我们的思想与心灵产生一些“震荡”。哪怕只是惊起一丝浅浅的涟漪，仅于空白处留下了一些短暂的思索或疑问，那亦是一种收获。

　　我想，我和书中的苏菲一样，虽然脑子里在短时间内被塞进了许多哲学知识，无法完全消化吸收，但确确实实却对哲学产生了浓厚的兴趣。当我们开始以哲学的眼光来审视所处的现实世界、大自然、人类历史乃至我们自身时，的确会产生许多之前所没有的疑问，也会有许多与过去不同的感悟。

　　作为一名没有任何宗教信仰的人来说，我是不相信有上帝存在的。也许生命对于地球而言，只是产生于久远时代的一次“偶然”。但对自身所处的现实世界来说，我更愿意相信这是人类社会不断发展的“必然”结果。虽然人究竟有没有一个不灭的灵魂至今无法拥有一个肯定的结论，但这并不妨碍我们用心去感悟生命，执着地追寻真理，努力在有限的生命里创造更多的价值。

　　人类的智慧在漫长的历史进程中已经被不断地证实，但历史毕竟有其局限性，哲学的思想也是。我想目前没有任何一个学科可以囊括整个宇宙，并解读其中的一切奥秘。但人类无疑是善于学习和思考的，只要我们坚持相信真理，并努力发现问题、寻求“突破”，我相信未来将会创造出一个更好的世界。而我们自身，也会变得更好。

　　《苏菲的世界》是一本哲学入门书目。挪威作者乔斯坦?贾德用高超的写作手法构造了三个不同的平行世界，第一个是书中主人公苏菲的世界，第二个是少校兼哲学家艾伯特的世界，第三个就是本书的作者乔斯坦?贾德所在的真实世界――也就是我们所生活的这个世界。

　　苏菲是艾伯特给女儿席德的一本哲学讲义里的主人公，而艾伯特又是乔斯坦?贾德书里的主人公。作者想告诉读者的哲学知识都借助苏菲和她的哲学老师艾勃特之间的交谈传递给读者了。

　　故事开始时，苏菲是一个14岁的少女，每天过着平凡单调的生活。直到有一天，她收到了一封莫名的来信：“你是谁？”这个来信问题根据达尔文的进化论可以得到很好的诠释。不久又收到一封信：“世界从何而来？”。这个来信问题根据科学家们的大爆炸宇宙理论也能得到解释。

　　可是这些解释还不够。进化论的起点，那个万物之祖的单细胞从何而来还不得而知；大爆炸宇宙理论的起点，那个密度极大的奇点从何而来仍是未解之谜。从古至今，人们正是靠着仰望星空的思考和想象，揣摩着身边的一切事物，思索着诸如“我是谁”“我从哪来”“我要到哪去”这些问题。正是这些一代又一代的好奇者们，他们童心未泯般地思考着幼稚的问题，不断地推进人类文明的进步与发展。

　　在近代科学产生之前，人们没有能力去解释这个世界的一切为什么看起来如此的有规律，诸如太阳东升西落、天上会下雨，这些自然现象在当时的人们看来是神奇的，人们总是想为大自然的变迁寻求解释，这样就有了最原始的神话故事和自然崇拜。上古时期，很多产生文明的地区都有他们自己的神话故事和所崇拜的神，如古埃及的太阳神拉、古印度的湿婆、梵天、毗湿奴等。这些神看起来都是高高在上并且十分完美的样子，而且跟人的外貌相比是有一些区别的。

　　在古希腊文明孕育之后，希腊人所崇拜的奥林匹斯十二诸神身上有了许多人的特性，他们身上不仅有智慧、艺术、学问也有嫉妒、仇恨等人的特性，希腊人的神看起来不是完美的神，而是和人一样有优点也有缺点更人性化的神。

　　随着历史的车轮进入雅斯贝尔斯所称的轴心时代，希腊出现了第一批具有理性主义的哲学家，他们看到希腊神身上的人性光辉，于是他们很难相信世界是由神所创造的。他们同样也在为大自然的'变化寻找自然的解释，诸如泰利斯、安纳克西曼德、安那西梅尼斯、德谟克利特斯等自然派哲学家，他们有的认为水是万物之源，有的认为“空气”是万物之源，还有的认为“原子”是万物之源。总之，他们都在那个时代背景下提出了他们对于世界起源的看法。

　　从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式是人类的一大进步，在自然派哲学家的努力下，哲学逐渐脱离了神话的范畴，可以说自然派哲学家就是后来科学的先驱。

　　哲学家们除了关注世界的起源外，还关注和人与人类社会相关的诸多问题。这一时期产生了诸如以人为中心的智者学派，关注人类社会历史发展的历史学之父修昔底德、提出著名的希波克拉底誓言的医学家希波克拉底等哲学派系。

　　在今天看来，地中海文明是一个多么值得后人敬仰的文明。现在社会生活的各个领域都能看到他们思想的延续，希腊文明不愧被称为西方文明的滥觞。

　　希腊文化的特色在于国与国、文化与文化之间的界限泯灭了。过去希腊、罗马、埃及、巴比伦、叙利亚、波斯等民族各有“国教”，各自崇奉不同的神明。但逐渐的，不同文化都仿佛在女巫的咒语之下融成一炉，汇聚形成各种宗教、哲学与科学概念。

　　逐渐的，地中海地区的各个国家也开始崇奉东方的神祗，也许是在众多古国原有宗教信仰的交互影响下，新的宗教产生了。这些宗教经常教导人应该如何获得救赎，免于一死。信徒只要接受某些仪式，就可获得不朽的灵魂与永恒的生命。

　　宗教势力的扩张是迅速的，325年尼西亚大会确立了基督教为罗马的国教，从此基督教的众多教派在中世纪的西方世界始终占据着重要的地位。罗马帝国晚期，蛮族南下入侵，日耳曼人在罗马帝国境内建立了若干个蛮族国家，为了维系统治，他们接受了罗马天主教作为信仰。这样看来，这些蛮族国家也是地中海文明的继承者。

　　中世纪的哲学是宗教哲学，重要的代表人物是圣奥古斯丁和圣多玛斯。他们力图使希腊哲学基督教化，使希腊哲学不至于对基督教教义造成威胁。

　　欧洲中世纪时期是一个文明倒退的时期。笔者不赞同片面的将中世纪称为“黑暗的中世纪”，笔者认为欧洲的中世纪是由于罗马帝国的崩溃，若干个蛮族部落在欧洲大陆这片广袤的土地上建立蛮族国家，维系后罗马文明的一个时期。这些蛮族国家吸收了希腊-罗马的古典文化、罗马的行会庄园制度以及行政等级制度等，但由于日耳曼文明的发展阶段较为初级，由若干个文明发展落后的蛮族国家来分割庞大的罗马帝国的文化遗产，短时间内由于各种原因无法完全吸收利用所造成的文明倒退的现象。因此，这一段时期西方哲学的发展相对处于一段瓶颈期。

　　随着欧洲大陆社会的发展进步、欧洲大陆与伊斯兰文明的交流碰撞、十字军东征所带来的希腊哲学典籍、欧洲大陆人民反抗封建贵族与教会势力斗争的加剧等因素均是文艺复兴的重要前提。

　　文艺复兴时期，哲学与科学逐渐脱离教会的神学，使得宗教生活与理性思考之间的关系变得比较自由。在漫长的中世纪里，生命中的一切都是从神的观点来解释，但到了文艺复兴时期，一切又重新回到以人为中心。

　　摆脱了精神的束缚、心灵的枷锁，西方哲学从此进入了一个快速发展期。诸如文艺复兴时期的诸位人文主义者的文学艺术作品、波兰天文学家哥白尼的“日心说”、伽利略的实验科学、伟大的物理学家牛顿、马丁路德的宗教改革、巴洛克时期思想的碰撞冲突、现代哲学之父笛卡尔、斯宾诺莎的理想主义、启蒙运动时期的诸位社会学家、浪漫主义、黑格尔的辩证主义、费尔巴哈的唯物主义、祁克果的个人主义、马克思的共产主义、达尔文的进化论、心理学家佛洛依德等诸多哲学派系都是那个时期的产物。

　　故事讲到这里差不多也就该结束了。故事的最后苏菲和艾勃特逃离出了艾伯特和席德所生活的世界，可不知他俩是否知道尽管逃离了一个世界，但他俩依然还存留在乔斯坦?贾德的《苏菲的世界》这本书里，并且被笔者所阅读他俩之间所发生的故事。那么作者乔斯坦?贾德和笔者所在的世界是否又是真实的呢，我们会不会也生活在一本书中，只是这本书太过浩瀚完全没有边际。

　　这本书就是宇宙。自古以来人类就有着诸多的好奇心，在好奇心的驱使下近代科学不断取得发展进步。随着近代科学的发展可知宇宙的范围逐渐在扩大，生命科学领域不断有着新的突破，原子理论在德谟克利特斯的基础上有了新的进展，自然地理学可以科学的解释古时候人们所无法理解的那些自然现象产生的原因。

　　一部哲学史就是一部人类文明的发展史，愿我们这一代人可以站在前辈的肩膀上看得更远。常怀一颗好奇心，勇于探索未知的领域。

《苏菲的世界》读书笔记3

　　故事大意

　　一个名叫苏菲的女孩，接连不断的收到来自神秘哲学家艾伯特的信，所有信件内容皆为各种哲学理念、思想，而苏菲也逐渐成为神秘哲学家的笔友。在此时，她也开始思索世界各地哲学所探讨的问题，并且从日常生活中学会如何开始运用自己所学的哲学知识。

　　不过，后来陆续有更多不知名的信出现于自己的世界里，内容主要是写给一位名叫“席坦”的信件。她逐渐意识到了自己只是另个世界的艾勃特少校想象出来的一个角色，目的只是为了要让席坦从故事中学习哲学。苏菲便决定逃离他们所处的书中世界，到了席坦的生日派对，影响了艾勃特的“真实世界”。心得感想

　　阅读完这本书后，我也开始思索什么才是“真实的自己”。有时担心自己的人生是否只是南柯一梦，或真是“人生如戏，戏如人生”呢？也许自己就像苏菲一样，像爱丽丝般去梦游仙境？或者我单单只是一个思想体，只有精神，没有实体，并非真实存在？然而，这似乎是永远解不开的谜团。

　　书本一开始所提及的问题：“你是谁？”让我陷入无止尽的思索。曾单纯的以为“我”就是我的主人，然而，真是如此吗？以往，当自己陷入人生难题时，就会以玩笑来自欺，以自责来疗伤。但读完这本书后，我反而陷入“自己是谁？”，反倒希望自己就是苏菲，由作家来告诉我如何进行下一步的动作，完成更精彩完美的演出！

　　如果没有接触到这本书，自己或许永远会跟书里的人物所说的一样：“将这个世界当成一种理所当然的存在，而体会不到这世上的惊奇与美妙。”因为我们总是太依赖“习已为常”，普通的剧情、平凡的生活、太阳底下没有新鲜事……生活无趣的思考让人生受到了限制。阅读时，我总想象自己就是那充满好奇的苏菲，把书本里的神秘哲学家当成启蒙自己人生的老师，在那奇妙世界中，日夜思考着来自哲学家抛出的各种问题。

　　也许，只要抱着好奇心，就可以成为一位哲学家吧？以往，人们认为哲学家只是把自己从世上万物所得到认知，经过思考的历程，提出了自己的见解。而我认为，哲学也可以是一种人生，因为里面包含着你对世界的观感，随着人生的成长与际遇，人的想法也会因而改变。人生，就应该尽可能与各式各样的人相处，跟着他一起体验他看这个世界的态度与角度；人生，就应该了解自己是一个世上独一无二的存在，了解自己是独特的，才能不被他人的看法所束缚，才能开始活出全新的自己，让自己有个精彩无憾的人生。

　　一个真正拥有智慧的人是明白自己无知的人——题记——苏格拉底是谁？苏菲又带着好奇心拆开了艾伯特给他寄的信——自从苏菲收到一连串奇怪的信，她就迷上了哲学，这次是名为《苏格拉底》的信，我同苏菲一样，对苏格拉底产生了好奇以及崇高的敬意。

　　“没有人能够比苏格拉底更智慧了……”苏格拉底听到这句话后放声大笑，摇摇头，他说自己是无知的。

　　苏格拉底、柏拉图无知吗？至少他们自己持肯定的回答。在世人贪婪的目光、狡猾的眼神中，他们的选择没有可以商量的余地，从他们的故事中，我们才能明白真理是怎样产生而又怎样毁灭的。

　　很久以前，苏格拉底让他的学生们做一件事：让他的学生们穿越一片麦地，从中采摘一支自己觉得最大的麦穗。可是，学生们从麦地的头走到麦地末，有些学生手中的麦穗太小了，有些学生手中压根没有麦穗。

　　哈！手中小麦穗的学生想——有麦穗的总比没麦穗的好！手中空空的学生想——与其采摘这么小的麦穗还不如不采！从中足以可见，人类的满足欲、贪婪欲有多么大！

　　有人想问哲学家：您觉得您智慧吗？值得深思的是他的回答要比一万个问题更具有意义：——我是无知的。

　　我们可以明白：一个自认为具有无限智慧的人还会孜孜不倦地追求真理吗？一个自认为无知的人难道不会永不放弃？在每时每刻，请不要忘记——一个真正拥有智慧的人是明白自己无知的人。真理就是这样诞生于“无知者”的脑海中的'。在人类洋洋自得的时候，人类的无知毫无保留得呈现在了世界的眼中;在人们做自己不愿意做的事的时候，亦是如此。没有一个真理的指引，个个自认为拥有智慧的的人都将变得无知愚蠢，从此智慧与无知的界线变得模糊而不清了，人类也没有什么智慧可言了。一个个狂妄自大的智慧者们指挥着谦卑的“无知者”，不错，社会就是这样腐败的。

　　就如同苏格拉底的死，他是为真理而死的。苏格拉底毫无疑问地觉得：他的生命就是为了追求真理，他甚至愿意付出生命，让狡猾贪婪的人类真正明白他们是最为愚蠢无知的。苏格拉底是为追求真理而死的，他从一个社会底层出发，用他的无知来冲撞“智慧”的统治者们，最后却被腐败的社会判处了死罪，他在他的友人面前喝下了毒药——人类又用自己的双手毁灭了一个真理。

　　“无知”的苏格拉底怎会向智慧的统治者们屈服！不然他就不是苏格拉底了。苏格拉底正确的见解导致了他正确的行动，他自己就是拥有真理的一位伟大的哲学家！

　　自认为智慧的人的无知的行动造就了腐败的统治，自谦为无知的人用智慧的举措铸造了永恒的真理！

　　真理是需要追求的，没有正确的见解就没有正确的举措，没有正确的举措就没有伟大的真理，没有伟大的真理就没有真正智慧的人。而真正智慧的人内心会有一种声音：我是无知的，然而，我又要让真理公开于世人的面前，我要让世界充满智慧的共鸣。

《苏菲的世界》读书笔记4

　　我是谁?我从哪里来?人为什么要活着?人为什么而活着?人应该怎样活着?……

　　前段时间，不知为什么，我一直在思考这些问题。而最近，我读了《苏菲的世界》这本书。里面的主人翁和我的处境是一样的。虽然最后因为种种原因并没有看完，但我了解过它的大致内容。

　　一个叫苏菲的女孩，14岁。有一天收到了一位神秘人的来信，内容只有两句话“你是谁?世界从哪里来?”而也就是这仅仅两句话，改变了苏菲的生活…

　　而我也在思考着…

　　我是谁?是有思想的人?还是四肢直立行走无毛的高级动物?这完全取决于我自己。生活中，我可以做到精神抖擞得过每一天，脸上永远洋溢着自信的笑容。我也可以萎靡不振，白天的时候眼睛都睁不开，永远都是那副事不关己高高挂起的表情。这也取决于我。当然我也知道，自己也不想太累，简简单单就好。

　　那我为什么要活着呢?这个，也许我也没有办法给自己一个满意的答复。是爸爸妈妈给予了我生命，首先从这个角度来讲，我就没有资格自己结束我的生命。也是爸爸妈妈带我来认识这个充满了善良、爱心、美好事物，同时也有邪恶、丑陋、憎恨、谎言的世界。所以，我遇到什么都会和他们讲，因为我相信他们有足够的经验告诉我，我应该怎么做。

　　我时常想不出很多问题的答案，只能对自己说：做好现在应该做的事吧，想想以后的生活，也许就会轻松些。人是为了什么而活?最简单的答案：为了父母。他们是我们最亲近的人。天底下的父母，都是希望自己的儿女能过开开心心得过每一天，永远没有烦恼，忧愁，不再走自己走过的路：都希望自己为儿女打出一片天，儿女们就不用再操劳，只有享受。可只有当儿女们也为人父母时，才能真正体会到当年父亲母亲的那片苦心啊…每次一想到这些，我就不禁落泪。所有的人要都是这么单纯该多好?没有邪念，公平公正。大家合作，奋进。也只是为了父母——自己最爱的'人而活。

　　但是，现在的我慢慢懂得，不管爸爸妈妈帮我把路铺的有多么好，最后还是要我自己走。他们只是为我准备好了船，而我现在要做的是，扬帆起航!航海的途中，肯定会遇到风浪，但我希望都能自己顶过去。记得，是微笑着解决困难的。当然，如果有一天，我累了，至少我还可以去一个地方，家——一个最温暖的港湾。

《苏菲的世界》读书笔记5

　　古语有云：打江山易，守江山难。我想，撒哈拉这一块儿可真的是“打江山难，守江山全靠邻居”啊。走过半生，三毛应该还未能遭受过坟场区的生活吧，当然，生长在西班牙的荷西可能也是人生头一遭。灰扑扑的小房子，上面还露着一块儿；空心砖砌成的墙还残留着毛糙的水泥；凹凸的地面承载着几尺见方的厨房和卧室……就算在那个年代也是真的非常“差劲”了！面包啊，现在还未长大，爱情啊，就先填补那块儿空白吧。

　　好在，生活慢慢向好的方面转变。同患过难，再来享受稍微好点儿的生活就真的是极大的满足了。沙发、桌椅、电视、冰箱、汽车、书籍还有床垫，一样一样的，带着成就感，带着三毛和河西对未来的期盼就这样飘荡到小小的'房子里。从无到有，由俭入奢，想想都让人兴奋。

　　《白手起家》是最长的一篇了。任何人在经历一开始的失落而又慢慢创造出一片净土都会有极大的得意吧。过程艰辛不足为外人道尔，能够看到朋友惊讶的眼神，听到人们赞叹的语气，顿觉神完气足。小房子寄托了两人的爱恋，从一开始草草决定居住在这片土地到结婚定居到茫茫沙漠，爱情的执着和坚守都显现出来了啊。倔强的二人，在这西属沙漠里，在这彪悍的民风下，慢慢生活着。

　　物质，精神，说不出哪个更重要，哪个更不重要。饿到濒死的人看来，物质第一；精神匮乏的人看来，精神更深。不同的人有不同的看法，不同的经历有不同的主张，无关其他，内心平静就好。在爱情里听着曲子，吃着水煮白蛋，也是一样的过活；在别墅里山珍海味，雕栏玉砌独守空房，也是一种生活方式。不讨论这些，引用一句话：爱情里哪还分什么对与错。

　　世界很大，苹果很多，我想，那颗亲爱的苹果一定还在游荡。

《苏菲的世界》读书笔记6

　　构思精巧，情节有趣，哲学很美。

　　从对神话的思考开始，历经自然派哲学、古典派哲学、犬儒学派、斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派、新柏拉图派再到基督教的诞生、中世纪、文艺复兴、宗教改革、巴洛克时期、理性主义、经验主义、浪漫主义、自然主义、存在主义等直到今天的哲学。

　　不得不说，每一个时期，每一个阶段都是一座座思想的高峰，都是属于那个时代人们的思考与探索，无论是直线的亦或是螺旋式的上升，每一位哲学家对人生、世界、宇宙的思索对我们了解认识都有所裨益。或许我们会对某个人的某个观点产生不认同，但请不要那么快的下结论，这一切的一切本就无所谓对与错，都是个人、集体选择、观念的.不同，而你所运用的评判标准只是你所认为的或者你们这个集体所认为的，其他人可能并不这么认为，如此，又如何说别人是不对的呢，况且，事物都是在不断发展变化的，明天的你说不定就会推翻今天的你。

　　站在巨人的肩膀上，我们能够看得更高、更远。当我们仰望天空时，我们其实是在试图找寻回到自我的路。

《苏菲的世界》读书笔记7

　　《苏菲的世界》是一本关于哲学的书。它介绍了上起希腊时代，下至现代，从古至今延续三千年里西方哲学家的思想，因而算是一本哲学史方面的书。但是因为它采用了文学的手段组织全书，使得全书读起来轻松顺畅，不会感到晦涩难懂。

　　平时人们提到哲学总容易使人感到深奥难懂、晦涩不通，这让人觉得哲学只是哲学教授研究的东西，和平常人的生活并不相干。《苏菲的世界》却会告诉你哲学非但和每个人的生活是相关的，而且是密切相关的.。哲学从某种意义上讲就是对一些最重要、最基本的问题发问，并且努力寻找答案。比如“我们应该如何生活”，“我们能够认识什么”，“如何获得正确的知识”等。

　　哲学问题不像教科书上的课后习题，他们是开放性的，没有标准答案。比如古往今来无数的人严肃认真且深入地思考过这些问题，但都没有得出最终的答案，甚至在某一问题上有许多的争论。比如在“如何获得真正的知识”上，苏格拉底认为真正的智慧是来自内心的。笛卡尔、莱布尼茨、斯宾诺莎等理性主义哲学家认为真正的知识是来自于理性的。基于经验归纳出来的知识顶多是有效的，却不是绝对为真的。只有像《几何原本》里的经由理性推导出来的命题才是真正的知识。无论是苏格拉底还是笛卡尔等人都认为只有通过理性或内心才能获得真正的知识，感官经验是不重要的。非但是不重要的，甚至是有误导性的。但另一派哲学家——洛克、休谟、伯克莱等被称为经验主义的哲学家却认为真正的知识来自感官经验。比如洛克就称任何复杂的知识都可以被还原为单一的感官经验。任何不可以被还原为单一感官经验的知识都是虚幻不真实的。

《苏菲的世界》读书笔记8

　　之所以选择这本书，是因为这本书是一本哲学启蒙书，我之前有看到过，不过我一直对这些东西不是很感兴趣，一直没有坚持读下去，想要借这个一起读书的机会把它坚持读下去，毕竟我是一个很被动的人^_^

　　一《伊甸园》我们每个人都在这个不知道从何而来的世界上扮演着不同的角色，在每个人都会迎接到的死亡来临之前，我想要扮演好亲人，朋友，同事……也许以后还会是爱人，母亲等等等等的角色。扮演这些角色我甘之如饴，我喜欢这些角色带给我的快乐哪怕是难过。也许在不知不觉中我还扮演着一些我压根没有注意到的角色，希望自己能够很好的胜任这些角色。

　　二《魔术师的礼帽》哲学这个东西对我来说一直是遥远的，我一直都是那个寄居在兔子毛皮深处的微生虫，待在舒适安逸的毛皮深处不乐意往上攀爬。我也曾好奇过人类从何而来，即便现在我也依然有一些可怜的快要被消磨殆尽的好奇心在骨子里呐喊，但是我很难再有那种探索这个世界的劲头。不知道哪根懒筋抽的:-P

　　三《神话》读这章的时候我在想这些神话就是人们解释一些自己不了解的东西时编造出来的故事。因为我读故事的第二天我就在为一个我不知道的事情编造一个原因，也许原因是不对的，但是当时我信服了，如果记录且流传下了的话说不定也是神话了^_^

　　四《自然派哲学家》哲学家是很聪明的，他们能够很耐心的从一些我们都观察到的，很平常的东西或者事件中感悟出人生哲理，而且有时候环境真的很重要，你有没有注意到这些哲学家很多都是在一个地域或者在一个地域待过。最喜欢苏菲学习哲学得到的结论：哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学习如何以哲学的方式思考。嗯，辩证的，理性的思考。

　　五《德谟克里特斯》这个章节讲述了原子理论，我们在上学的时候已经学习了原子，还学习了分子和质子。关于事物的组成其实我是不关心的，因为它已经组成了，再想也不会把小猪变成小狗啊。嗯我就是这么一个现实的人，哲学家如果有我这么个学生的话估计会头疼吧^_^

　　六《命运》你相信命运吗？我以前和我一个同事（很佛系的一个叔叔）讨论过命运这个话题，其实就是他讲我听:-P 他说人的命运其实是注定的，但是是可以凭借后天修改的，也就是命是注定的，但是运是可以改变的，具体和环境，性格，国家等等都有很大的关系，我就不一一赘述啦。而人们对命运的态度又是不一样的，我这个深处兔子皮毛中不想要出来的微生物是不乐意想这些东西的'，只希望自己能够活在当下，自己觉得幸福就好。而且这章出现了席徳的红色丝巾，哎呀，脑补一大波的恐怖故事

　　七《苏格拉底》在读这章的时候我深深的感受到这个哲学故事真的挺好的，我竟然一口气的把这么多枯燥的哲学故事看完了。我从这一章学到的：真正聪明的人是明白自己无知的人，正确的了解导致正确的行动。一直很喜欢那天你发给我那段：如果你一直做一些自己深知不对的事，你还会活得很快乐吗？但是很多时候我就是这样明知道自己做的事情不对，但是就是做了，真不知道我自己是怎么想的，有的时候我都想把自己剥开看看自己内心深处的想法，我有的时候会觉得自己不是自己，不知道你有没有过这种想法。

　　八《雅典》嗯，你认为无聊的雅典，我觉得蛮有趣的啊，这种教学方式蛮新颖的。

《苏菲的世界》读书笔记9

　　哲学不是万灵丹，但是从来不去留意爱好智慧的重要与前人的心得，那么注定将会陷于心灵之封闭与终结——在书的前页，我看到了这样一句话，似懂非懂，但当我读完这本书，便也有了自己的想法、自己的理解。

　　苏菲——哲学家艾伯特的学生，少校书中的女主角，与席德同生日的女孩。故事围绕哲学，从伊甸园伊始到神话故事的更替，从希腊文化到文艺复兴，从书中走到书外。一位位历史上的哲学家——苏格拉底、亚里士多德、笛卡尔、马克思等等，他们走入苏菲的世界，走入席德的世界，也走入了我的世界。书中的故事很奇妙也很真实，很有趣同时富有哲理。

　　以前的我向来对哲学没有多大兴趣，对哲学问题更是不想思考，可当我又一次看到“你是谁？世界从何而来？”等哲学经典问题和艾伯特的诉说，我也不禁思考起来如今的我已有十九岁，正如书中所说，越来越觉得生活中的种种都是理所当然，不觉得它们奇怪也不会怀疑它们的存在，似乎我也开始从兔毛尖走进了兔毛里，好奇心少了，探索的心思也少了。

　　可随着对苏菲的世界的了解，我好像逐渐找回了幼时好奇的感觉，也不会担心问出“为什么”会遭人笑话。因为，学习知识不仅是漫长的过程，更是不可笑的过程，能学到东西被人笑话一下又何妨？况且疑问的精神本身就是需要挑战现实和世人的勇气。艾伯特告诉苏菲，他们只是少校书中的人物，是不真实的，席德能读到他们发生的一切。这样的故事真的很有新意，甚至挑战者读者的.想象力，读书过程中我也会怀疑自己是否也是某人书中的人，也是虚拟的人，也可以见到卖火柴的小女孩和小红帽们，这实在是一件极为有趣的事。

　　《苏菲的世界》吸引我的不仅是曲折离奇的故事情节，而且其中写入的哲学家的故事和历史文化，它们实在非常吸引人。我从未如此接近哲学家们，更未想到仅是从一本小说中就能了解。当苏菲和艾伯特逃离少校的书，进入到席德的世界，我既惊又喜，生命看似一切已注定，但若你有心改变现在的生存状态却是能实现的。

　　书中有些话我是极为喜欢的。“生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙的来到世上一般。”生命的悲欢离合就是这样，莫民奇妙却十分珍贵。“你不可能知道一个人是否爱你，你只能相信他爱你或希望他爱你。”大多数人相信爱情，却怎样也摸不透彼此的心，所以爱就只能相信。

　　《苏菲的世界》是一本有关哲学的书，也是一本具有教育意义的书。我喜欢她的世界，也希望今后的我能像苏菲一样，对未来的生活积极、勇敢、充满好奇心与探索心。

《苏菲的世界》读书笔记10

　　已经忘记因为何种原因知道了苏菲的世界这本书。第一遍草草阅读之后，仅仅为其巧妙的故事情节和构思感到惊叹。于是，开始了对它的第二遍阅读。总的说来，苏菲的世界是一部关于哲学史的小说，它将人类智慧发展的历史穿插在小说的情节中，按照时间的顺序，将原本乏味的哲学讲的简洁而生动。它打破了哲学给人以脱离生活的印象，将哲学与实际的生活联系起来，同时也促使人们跳出日常的琐事改变思维方式用一颗好奇心而非经验来对生活的本质进行思考。

　　在苏菲的世界中，苏菲和她的哲学老师艾伯特通过对哲学的学习和探讨，发现他们只不过是上校为了给女儿庆祝生日而写的一本小说中的人物，他们并不是真实存在的。继而通过运用哲学的方法逃出了上校的摆布。小说中很多情节都安排的很巧妙，引人深思。例如，在小说接近尾声时，艾伯特送给了苏菲一本书名字就叫苏菲的世界，而在现实生活中苏菲的世界这本书是少校寄给他女儿席德的生日礼物，在真正的世界里，苏菲的世界则是由它的作者乔斯坦贾德为全世界青少年写的一本介绍西方哲学史的'小说，而席德和少校也仅仅是书中的人物罢了。写到这，不由地让我想起了俄罗斯女孩这个玩具，一个世界包含着另一个世界。我们所处世界的外面是否还有一个世界呢？是否我们也像席德和少校一样是另一本书中的人物而不自知？

　　这样的安排多少会有些让人产生不知是庄生梦蝶还是蝶梦庄生的感慨，或许我们就像处在少校安排的故事下的那个苏菲的世界中的人物一样，尚无法意识到自己是否真正存在，是否真正自由。这也是有可能的事，作为一个具有哲学思维的人，就不能轻易下论断，任何事情都可能发生，唯一不会发生改变的只有理性（就像2+3=5是永远不会发生改变的）。若把世界比作一只兔子，刚出生时，我们处于兔毛的末梢，越长大便越像里端爬，越对周围的事物习以为常缺乏好奇心，那么人们通常在兔毛最接近皮肤的那一端，享受着舒适的生活，而对其所处的世界全然无感。哲学便是帮助你往上爬的力，它使你抱有怀疑的态度及批判性地思维活着，它使你思考世界是什么？你是从哪里来？如何才能更好地生活？哲学最重要的不是解答问题，而是提出问题，科学也是哲学发展的产物。在苏菲的世界中所介绍的各种历史观中我更相信的是直线式的历史观，历史是在不断地前进而非循环上演，在不同时期所谓正确的事情在其他的时期并不一定就同样正确，在考虑问题时，通常需要将大背景包涵进去，随着人类社会的发展，人们最终越来越接近兔毛的顶端，认清真正的世界。

　　在苏菲的世界中，讲祁克果的“人生三个阶段”的理论那部分给我留下了深刻的印象。这三个阶段包括美感阶段，道德阶段和宗教阶段。活在美感阶段的人只是为了现在而活，因此他会抓住每个享乐的机会。只要是美的令人满足的令人愉快的就是好的。这样的人完全活在感官世界中，是他自己的欲望和情绪的奴隶。对他而言，凡是令人厌烦的，就是不好的。一个活在美感阶段的人很容易有焦虑或恐怖和空虚的感受。而这种感受正表明这个人处在“存在的状态中”，可以跃升到更高阶段。道德阶段的特色是对生命抱持认真的态度，并且始终一贯的做一些符合道德的抉择。活在道德阶段开始在意事物的是非对错，而活在美感阶段则只注重一件事是否有趣。一个人至始至终活在道德阶段会变得过于严肃，如果一个人一直彻底的过这种生活，最后也会厌倦。有的人因此而重新回到美感阶段而有的人进而跃升到宗教阶段。的确对于大部分人来说终其一生都在美感阶段和道德阶段徘徊。我们不能断定哪种阶段最好，一直停留在美感阶段似乎有点享乐主义的嫌疑而道德阶段则颇具有完美主义的嫌疑，若始终苛刻地追求完美，将不仅使自己活得很累也会使周围的人感到你过于苛责，而失去了享受生活的机会。或许能在美感阶段和道德阶段找到平衡，便是绝大多数所追求的真正幸福。

　　在苏菲的世界这本书中，在哲学老师和苏菲的对话中还穿插着对神话的产生，人类对世界的认识，宗教信仰及先当今流行的星座等问题的解释。总之，在缺乏哲学教育的今天，《苏菲的世界》是一本很好的哲学入门书籍，它可以引导我们更加透彻地看待我们的生命和我们所处的世界。《苏菲的世界》是一本值得一读再读的书。

《苏菲的世界》读书笔记11

　　“我是谁?”“世界从哪里来?”看上去虽然一般，甚至提问的人会被别人笑称为“呆子”但是这两个问题是蕴涵着许多的哲学意义的。我刚看到这两个问题，先是觉得简洁，但后来细细一想，就觉得这两个问题很有意思，我是谁?万一我换了一个名字，我还会是自己吗?那我是谁呢?世界从何而来?什么是世界?它是怎么形成的呢?苏菲的哲学导师艾伯特把宇宙比作魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出的一只兔子，而我们人类则是借居在兔子毛皮深处的微生虫。而哲学家则是想看清晰整场魔术表演的'神秘而冒险死命攀到兔毛尖儿上的人。由此看来，哲学家就是一些奇怪心很重的、为了探询神秘不怕生命危急的、与常人不同而被常人称作“捣蛋鬼的”。哲学家对一切都感到惊异，就像刚诞生的婴儿对全部事物感到奇怪一样。但是我，并没有哲学家的精神，我是一个习惯了四周环境的人。哲学是包涵科学在内的一门课程，由于哲学家在解答一些他们所提出的哲学问题的时候，往往要用到科学来加以解释，其答案看起来便更为牢靠。但哲学又不同于科学，在讨论哲学问题的时候，我们可以用丰富的想象力去回答，就像在对大自然一无所知的时候，用神话来将它加以解说。这看上去一点儿也“不科学”。

《苏菲的世界》读书笔记12

　　不知道为什么，当老师给我们那么多书本选读的时候，我会选择读《苏菲的世界》这本书。没有事先对它了解与认识的情况下开始读这本书的感觉，就像我是一个什么都不懂的小孩子进入了一个完全陌生的大人的世界中。一个全新的世界，哲学的世界。

　　《苏菲的世界》不同于像《论语》这样以平时生活的素材来给人哲学领悟的书，它是通过介绍西方哲学史的发展来一步步使人认识哲学，从中学习哲学。而对于像我一样什么都不懂的读者来说，我从读这本书开始就同苏菲一起上起了哲学课。从“你是谁”“世界从何而来”这看似很普通却让人深思的两个简短而奇怪的问题开始，跟着“神秘老师”开始了我的“哲学之旅”探索之路。

　　记得原本我印象中的哲学是那么的深奥，那么的遥不可及，好像并非生活中必需的'知识而是在象牙塔顶端的学者才有权研究的学术。然而看完此书，我的观点改变了。应该说，生活之中哲学似乎无处不在。而我内心中模糊不定的哲学的定义一下子也变得清晰起来。在我的理解里，哲学就是关心、探索我们所在的这个世界。这其实是我们每个活在这世上的人都应该去思考的。同时我们逐渐建立自己的人生观、生命观的过程，也可以是看作对于哲学的思考。这又回到了那两个哲学性的问题“你是谁”“世界从何而来”。或许有人会觉得这两个问题过于疯狂，因为他们会告诉你，“我就是我啊”或者“世界本来就存在的”。他们会有这样的想法对吗?事实上我在读这本书之前，也是这样的想法。

　　为什么有很多人觉得哲学是不切实际的呢?为什么现实生活中很少有人静下心来好好思考一下那些哲学性的问题呢?我想，或许是因为他们已经对这个他们生活的世界习以为常、失去了探索的好奇心了吧。说到这让我想到作者一个用的很好的比喻：这个世界就像是魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔，当然这只兔子极其庞大。我们每个人都出生于这只兔子的细毛顶端，大家刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇，并且努力地想把兔子看个完全。然而随着年龄的增长，也就顺着兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窝在舒适柔软的兔毛深处尽情享乐。当大人们的心灵逐渐习惯了世界上的一切的规则，当他们不再有想孩子一样看到什么都觉得好奇，觉得所有的东西都那么不可思议而又理所当然，当他们过惯了喧嚣吵闹、灯红酒绿的生活，他们便不再去追求那与他们似乎毫不相干的哲学，便不愿离开温暖舒适的兔毛深处，不愿像哲学家一样尽力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是这样子，世界上的大部分人们都不会再去思考像“你是谁”“世界从何而来”这样的问题了。

　　《苏菲的世界》不是很薄但也不算非常厚，五百多页、四十几万字。从买了开始，每天利用课余时间一点一点的读下来，终于是大致的看了第一遍。合上书本，我闭上眼，细细回味着书中的内容，脑海中就闪现出许多关于书中所说的人和事。苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。不过当我发现苏菲和艾伯特只是席德读到的一个故事，而席德和她父亲只是我们读到的一个故事时，我甚至天马行空的想：会不会我们身边也存在着这种我们看不到的“人”，它们可以像席德读苏菲一样读着我们呢?

　　读了这本书后，我想我对了哲学有了新的认识与顿悟，但也有许多不理解不明白的地方。令我惊奇的是，才将近15岁的苏菲可以理解明白她那位哲学老师艾伯特所说的。因为许多地方我没法一下子明白，或许是地域性文化的差别，我在那位哲学老师艾伯特解说的哲学史中有些费解。但我想我还会在第二遍、第三遍的阅读中理解它们的。就像艾伯特说的：“哲学便是教会人们思考，教会人们怎样面对生活，怎样生活的更好。”我想很多问题虽然不能得到答案我们还可以思考，很多事情虽然不能达到目的我们还有过程。

《苏菲的世界》读书笔记13

　　苏菲(Sophie)在古希腊语中(Sophia)有智慧的意思，《苏菲的世界》讲的，是一个关于智慧的童话故事。以一位哲学老师给一个名叫苏菲的小女孩教授哲学课为线索，贯穿了西方哲学的源起、演变和发展。

　　最开始，阅读体验很平淡，就是一个叫苏菲的14岁小女孩马上就要过她的15岁生日，而她的父亲远在海外，突然她收到了匿名的函授哲学课程，开始教她从希腊-雅典的哲学萌芽开始学起哲学。读者马上就会觉得，这不就是一个爸爸想以哲学课作为女儿的生日礼物嘛，不管是德谟克利特斯的古典唯物主义原子论，还是苏格拉底、柏拉图的理性主义，或是亚里士多德的自然分类法的看法都透着一股“朴素”的感觉，并没有什么不好理解的。但是通过这一段阅读，你会开始问自己，“我是谁?”，“这个世界是什么?”，“我们存在的目的是什么?”。通俗的说，开始稍微严肃地考虑关于“三观”的问题了。

　　就在你觉得这剧情不过如此的时候，事情变得没那么简单了。苏菲发现有个叫席德的.女孩也在跟他在同一天过生日，而席德的爸爸总是寄给她各种明信片，并坚持说她一定可以转交到席德的手上。而苏菲也开始遭遇各种超自然事件，例如在镜子里看到自己在朝自己同时眨两只眼睛，抑或是在梦中拿到的席德的黄金十字架醒来后还握在自己的手上。这一段的哲学课也进入中世纪阶段，神学家背景的哲学家希望通过哲学方法印证上帝的存在。整个故事被盖上了一层神秘主义的面纱，时不时还透出一丝诡异的色彩。

　　接着，苏菲的哲学课进入了文艺复兴时期，这时的哲学可以大致分成两个部分。一个相信理性，被称为理性主义，代表者是笛卡尔，他认为我们认识世界的关键在于怀疑一切我们已得到的经验，我们唯一能确定的是我们是具有理性的，要通过理性来检验我们所取得的经验，强调我思故我在。一个相信经验，代表人物是洛克、休谟等人，认为人的心灵是空白的，而思维是心灵对我们所经历的事物的反映，强调所见即所得，超出经验范畴的东西是无法通过理性来解释的，因而是无意义的。与此同时，席德的父亲开始展现各种“神迹”，通过各种匪夷所思的方法祝席德生日快乐，比如一夜之内将明信片从黎巴嫩寄到挪威，或是通过狗向席德说生日快乐等等。就在周围的事物愈发向着非理性反经验的方向发展的时候，苏菲和她的哲学老师终于意识到他们原来是席德爸爸的“作品”，他们是作为生日礼物被席德爸爸“创造”出来的文学人物。这时场景切换，一个叫做席德的小女孩收到了她爸爸给她的15岁生日礼物——一个讲义册，里面讲的是一个叫苏菲的小女孩学习哲学的故事。

　　在“文学作品”这个真相大白之后，故事分成了两条线。苏菲作为一个文学人物开始通过各种魔幻主义的方法学习现代哲学，而席德则开始通过读苏菲的故事学习哲学。后续的内容依然很精彩，但是在这个记录人类思考世界的发展史的文学作品中，文学人物发现自己是被“写”出来的创意才是本书的精髓。从我们的角度来看，读着苏菲的故事的席德其实也是个文学人物。可是，读着苏菲和席德的故事的我们，又是什么呢?

　　这是一本关于哲理的书，我开始是被它的名字所吸引，我认为这会是一本很有意思的书。

　　我开始并不知道，这本书是讲些什么的，当我看到第一章，我便知道这是讲哲学，每当我看到一个问题，我也会思考，但往往都是以失败告终，就比如，第一个问题“你是谁？”我当时的第一个回答就是，我就是我，但苏菲却比我们想的还要多，她还联想到了其他的一些事物。比我们想的还要深入，还有“世界从何而来”“哲学是什么”“奇怪的生物”这些问题把我弄得晕头转向，使我对这本书没有了兴趣，让我接着读下去的是那个寄信胡神秘人，她是谁呢？为什么要寄信给苏菲呢？

　　我继续的往下读，后面的内容并不象前面那样难以解读，而且越往后面读，我就觉得我的四周被金灿灿的阳光照着。让我印象最深的是那次雅典之旅，艾伯特的穿越和雅典两千四百年前的样子，使我大吃了一惊，我当时的思想是和苏菲一样的，这是不是在拍电影呀！怎么会有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做梦，对于雅典之旅，这就像是在讲一个故事，让人通俗易懂。

　　这本书讲了许多关于哲理的知识，都发生在我们身边，但我们都没有提出疑问，并认真思考过。哲理是一门很复杂又是很简单的一门学问，但这门学问最重要的就是动脑筋和不论遇到什么事情都会认真思考，直到寻找到答案，我们应该学习苏菲那种爱思考，坚持不解的精神。

　　如果我们每个人都懂得思考，而且都深入的去探究，那这个世界的知识分子肯定会比现在多得多。《苏菲的世界》带给了我另一种感觉，一种难以解说的感觉，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的尘埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不论你怎么努力，永远都触碰不到它的边缘，既然望不到边，那就让我们更加努力去探索吧！

《苏菲的世界》读书笔记14

　　谈之哲学，大家可能觉得这是一个极其深奥的问题，说实话，在看这本书前，我也有这样的感受，这种心理迫使我不得不翻开这本书，去探究它其中的奥秘。看完之后，有一种无法形容的感受从我心中升腾而起——感到世界是那样的大，我们就是身在其中的一只小蚂蚁，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我们正在用心与世界应对面的交流。

　　这本书的作者是乔斯坦·贾德，以《苏菲的世界》一书，奠定全球十大作家地位，他的书还有很多，我也很喜欢，《纸牌的秘密》和《玛雅》就是其中的两本。

　　这本书讲的是一位叫苏菲的十四岁少女正在过着与常人一样平淡与普通的。生活，一封奇怪的信彻底改变了她的生活以及一个十四岁少女的内心。“你是谁”“世界从哪来”一些看似普通的问题，却让苏菲大伤脑筋，在一位神秘的导师的指引下，苏菲开始学会思索，她运用少女先天的悟性与后天知识，企图解开这些谜团，然而，事实真相比她所想的更怪异、更离奇……

　　刚买这个书的时候，我的兴趣并非很大，随手翻了几页，可是没想到一下子就看上瘾了。这本书不与其他的.小说一样，也只因单纯的故事情节吸引着我们，更是对哲学以美的享受，一本哲学启蒙书，使我受益匪浅。我们生活的这世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。只是这白兔的体进取其庞大，所以这场戏法要数十亿年才变得出来。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得十分安适，所以不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。

　　我在读这本书时，在讲的哲学知识的时候，我仿佛与苏菲一齐到了那个年代，如同身临其境，趣味而又神秘的哲学知识。在世界的身旁我是如此之小，可是，我虽然小，可我对这个世界有浓厚的兴趣，我会成为那个魔术师，站在世界的上方去看世界。去探索哲学，研究哲学吧，他会使你有非同凡响的感受。

　　苏菲那种善于思考，进取探索的精神，遇到任何困难她都不退缩，永远心中都存有一个“为什么”，而我就没有那种精神，遇到困难的时候就想算了吧，别人也没有做到，我没有波要去做，可苏菲并不这样想，只要遇到困难就必须会去想怎样解决，而不是放弃，我们应当学习苏菲的那种精神，多观察、多思考、多问一个为什么，你就会与苏菲一样优秀！

　　《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界，他将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。充满智慧的我们应当多当那个魔术师，去挖掘世界那个你不明白的地方。

《苏菲的世界》读书笔记15

　　“我是谁？”

　　“我从哪里来？”

　　“我来到这里的目的是什么？” “我要到哪里去？”

　　这看是幼稚园小朋友好奇的四个问题却引发了一个又一个世纪哲学家们的思考直到今天。难怪说孩子们都是天生的哲学家。

　　本书《苏菲的世界》作者构思布局精巧，用哲学的的理性，浪漫的笔法，虚实结合，把晦涩难懂模糊不清时间久远的千年哲学发展史分解成一个个有趣的故事，让读者悦读的同时理解接受。

　　“我是谁？”

　　苏菲是席德的投影，是席德镜子对面的人物，艾伯特是艾勃特的投影也是艾勃特镜子里的自己。但艾勃特的意识是处于高维空间的，因此他可以看到苏菲(席德)前前后后的事情。哲学家们具有高维认知，他们说出的真理能够经受时间的检验如同摄影360度无死角。“我”也只是思维空间的一个投影。 “我从哪里来？”

　　无论是从泰利斯的万物起源于水万物皆有神性还是恩培窦可里斯的四根说(大自然由土气火水组成)还是后来达尔文物种起源的进化论以及后来的宇宙大暴暴，几千年的西方哲学发展史都遵循一个规律:建立——推倒——重来——建立，哲学的真正意义是为了提供深思的训练，创造新的世界。 “我来到这里的目的是什么？”

　　我作为一个人存在的意义是什么？难道和那些没有思维的存在是一样的.吗？当然不是，此存在非彼存在。我的存在是为了思考创造。萨特认为生命应该有意义，“这是一个命令。但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。”

　　“我要到哪里去？”

　　这是一个关于焦虑关于死亡关于灵魂的问题，我来自哪里我就回到哪里。饶了一大圈又回到我是谁我来自哪里。物理科学家研究结果:我们是光，是振动的粒子，太阳星光是我们的家。我们有永生的灵魂。

　　我们的物质肉身是一个可见的存在，但我们的思想却可以容纳无限的空间并且拥有非凡的力量。苏菲，艾伯特，还有那些童话故事里许许多多的人物事件场景都是我们的思想意识创造的。这也是人的智慧之处。书中艾勃特是巨人的肩膀，席德是站在巨人肩膀上的人。艾勃特从黎巴嫩回家一路的经历足以说明这些。哲学走到今天从苏格拉底洞穴里的人到马克思主义的唯物论，正是哲学家们的肩膀搭起来的天梯！苏菲的世界智慧的世界！

　　《苏菲的世界》这本关于哲学的启蒙书，是小说是故事。读的过程中感觉自己就是苏菲席德，坐在哲学门口的小板桥瞪着眼睛两手肘关节尊在膝盖上，两只小手托着下巴津津有味的听哲学大师讲课。第一次读关于哲学的书籍，虽然内容有些长但因为作者巧妙的用笔而增加了阅读的吸引力，感觉几千年的哲学发展史也像一次短暂有刺激的穿越。读完虽然我形式上还是我，但思想意识上已不是穿越前的我。

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