当前位置：好职网>实用文>读书笔记>围城读书笔记

围城读书笔记

　　当品读完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那要怎么写好读书笔记呢？以下是小编收集整理的围城读书笔记，希望对大家有所帮助。

围城读书笔记

　　围城读书笔记篇1

　　其实这本书在读到一半的时候我都觉得没什么意思，甚至不想继续读了，无非就是讲一个没什么能力的留学生回国后的恋爱故事，拖拖沓沓想起来就看一会，想着既然开始读了勉强也要把他读完，就硬着头皮读下来了，?读到最后哭了，这本书的核心大概也在最后吧。

　　方和孙的婚姻，是一个错误的结合，草率与失误，两个人之间没有爱情，两个人的家庭也相差甚大，诸多原因都是造成两人婚后生活各种矛盾的缘由。

　　婚后大部分讲的.就是吵架，各种不和，没有点点幸福，不知道这样的婚姻有什么意义，感情也一点一点消散到最后破裂。

　　看评论其实各说各有理，有人说婚姻必须以爱情为基础，有人说只要是两个互不讨厌的人就能凑合，至少我现年龄段的得观念是婚姻必须以爱情为基础，只是我不知道是对是错。

　　有人说婚姻最大的不幸就是两个互相喜欢的人在一起，也是两个互相不喜欢的人在一起，前者是依据婚姻是爱情的坟墓，不论多喜欢的人结了婚之后都会变，婚前婚后并不是同一人。后者则是依据一生一次的婚姻不能和自己喜欢的人在一起是种遗憾。我坚持后者。

　　还有我觉得女孩子找男朋友一定要找有上进心的，一个懦弱无能不求上进的男人是不值得托付的，从方身上就能看得出，什么事都想依靠别人，家里关系依靠孙，找工作依靠朋友，自己没出息还看不得方比自己有能力，没能力还脾气不好，讨不得孙家里人欢心，在孙的家里被看不起。

　　方与孙婚后有过一段讲的是方和自己年轻时最喜欢的女孩唐晓芙的内容，虽然是一段带过但也体现了挺深的道理，方说结了婚在去看看以前的自己，看看以前喜欢的人，什么也算不上，虽然在当时轰轰烈烈，但是现在想起来似乎都不是发生在自己身上的事，人活的久了经历的事情多了，就能看淡和放下一些曾经觉得不能释怀的事，所以现在觉得过不去的事，试着不要去太计较，因为早晚都会释怀。

　　最后的前言是钱钟书的夫人杨绛写的，有一段话深受感触，不知道怎么形容，羡慕，两个人互为知音，互相懂对方，一定要是两个互相欣赏势均力敌的人才能一直舒服的在一起，一段话说的是杨绛读完一段围城文稿，钱钟书等着她给评论，两人相视一笑，便了然于心，一个眼神就能读懂对方的内心所想，我真的不知道有多羡慕，理解是这世界上最幸福的事了吧，泪目。

　　希望自己快点等到那个真正对的人。

　　围城读书笔记篇2

　　《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

　　确实，我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡，城外的'人想冲进去，城里的人想逃出来。

　　作者用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人”。又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。

　　我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。

　　作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子；陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他；李梅亭在上海补筑洋房；方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

　　围城读书笔记篇3

　　孙小姐千方百计地追求方鸿渐，终于如愿以偿的与方鸿渐结了婚。结婚意味着两人要一起过日子，然而“过日子”的'含义是沉重的。

　　在生活中、工作中，孙小姐渐渐发现方鸿渐的缺点，他们开始争执，最终两人的婚姻走向破裂。这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

　　围城读书笔记篇4

　　《围城》是钱钟书先生根据当时中国某一部分社会、某一类人物所创作的一部长篇小说，其中的角色虽是虚构，但却是许多真实人物性格的体现，读来让人回味无穷。在幽默风趣的语言下，深藏着对人生的讽刺和感伤。因此，它是一部以看似调侃的语气诉说人生无奈的悲情喜剧。就像书中才女苏文纨的一句话所说的那样，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。

　　在《围城》中钱钟书先生用了许多精妙绝伦的比喻。方鸿渐在大学里要从副教授升到教授的时候有这么一段话：讲师，副教授和教授的关系正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样，从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难；同理，从讲师升到副教授轻而易举，可要想从副教授晋升为教授，就不那么容易了。还有关于“爱情”的比喻，钱钟书先生分别用“起火”和“热带植物”来比喻老年人和青年人不同的情感特征。他说：“老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来没有救的。”年轻人的恋爱呢？“无论如何，从此他们俩的交情像热带植物那样飞快的.生长。”正是因为这些有趣的比喻，才使全书看来平添了几分幽默。

　　在书中，方鸿渐是个典型的知识分子形象，但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像赵辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

　　其实人生处处是围城。婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。说白了，这围城是自己给自己围起来的。因为各种的欲望，我们给自己找了很多很多麻烦。有人不甘寂寞要大干一番，却不明白顾此失彼的道理。

　　生活本就是一座围城，工作与家庭、学习与娱乐、成功与失败，都是这座光怪陆离的城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。

　　读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。而作者想要在文中所表达的这些精髓需要我们在今后的工作和生活中去理解、去意会、去感悟。

　　围城读书笔记篇5

　　与其说《围城》是一本小说，不如说它是一本人生哲学，我觉得《围城》具有一种神奇的“功能”，一种能让人审视自己的功能，它像一面镜子，可照镜的不是人，而是人的灵魂，它通过一些生活的琐事最直接反映着人性的善恶美丑，包含着人生百态，我惊诧于钱老先生的火眼精睛，他对人性的理解、人情的观察，都是那么细腻、深刻，什么在他眼里都无所遁形。

　　在这《围城》之中，没有什么惊天动地的大事，譬如谈话、吃饭、交友、工作、恋爱、家庭，全是些生活中极其普通的琐事，然而，也正是这些琐事能更鲜活地展示人物形象，能更一针见血地看出世态炎凉，人情冷暖和人性的善恶。这笔风不禁让我想到了中国的一部名著——《红楼梦》，《红楼梦》中描写的是钟鸣鼎食之家的日常生活，而《围城》却展示了战乱时期相对安定的人情世态，这两本书显出了生活的真实，却又超出了一般意义上的真实，人性美丑，世态炎凉，都跃然书中。不得不承认，这是一种高超的艺术。

　　书中不学无术的方鸿渐，附庸风雅的董斜川，城府深、心机重的孙柔嘉，庸俗无聊的曹元朗，轻浮肤浅的鲍小姐，这些人不都是生活中随处可见的`人吗？至于“文化沙龙”的无聊，学校里的人情世故，大家庭里的口是心非，无不显出真实、深刻，这一切的一切，都不需要任何时代背景，换句话说，便是它具有普通性，这又是超越了时代的人性百态。

　　故事从头到尾都像是在围绕着方鸿渐的婚姻展开，但这书表达的含义和内容却不仅仅是指婚姻，钱先生其实是借着方鸿渐的经历和其他人的小故事，表达了自己对人生的看法，对世态的感悟。讽刺调侃的方式让人在苦笑中也不觉得苦涩，这也许是书的又一个高明之处吧！

　　读了《围城》，我有种感觉，好像跟方鸿渐在人生中穿梭，体验他的心中感受，体会这琐事中的人生哲学！

　　围城读书笔记篇6

　　围城，一道紧闭的墙。并不坚硬，也不难越。难的是如何轻松，如何洒脱!

　　每个人心中都有一堵墙，墙上有一扇门，好奇的人们总想走进里面，探究里面的奥秘。方鸿渐如此，苏文纨如此，我想钟书老先生亦如此。

　　纵观《围城》中的人物，主人公方鸿渐----一个典型的旧社会知识分子和西洋文化糅合的产物

　　。既有陈旧的根基，又有新思想的火花。从他的大学，到西方的游学;从留洋的经费，到买来的文凭;从鲍小姐到苏文纨，从唐晓芙到孙柔嘉。懦弱中不失知识分子的根本，幻想中脱离不了乱世的现实。悲剧中的方鸿渐，注定了方鸿渐的悲剧。

　　苏文纨----高智商的旧社会女子，典型的中国特色的代表。高的学位，不错的外表，显赫的家世，造就了她的特殊性格。

　　为了达到目的而绞尽脑汁，想走进方鸿渐的围城，又表现出无所谓，千方百计的阻挠方鸿渐和唐晓芙，为的不单单是爱情。或许在苏文纨的眼里，爱情根本就是计谋和得失。最后，她和曹元朗走到一起，也不失是一个好的归属。也许只有他们在一起，才是苏文纨想要的。因为有权势，有地位。

　　假如苏文纨真的和方鸿渐走到了一起，那何尝不是两人的另一种悲哀呢。

　　唐晓芙----《围城》中近乎完美的形象，也是钟书先生塑造的.唯一的纯洁且可爱的人物，短短的篇幅，留给了我们更多想象。人都是向往美好的，但现实和理想的差距总是如此之大。唐晓芙在《围城》中是完美的化身，但人都是真实的，只要真实，那人都是可笑的、可悲的。这让我想到，也许只有残缺，才能给我们想象完美的空间。假设一下，方鸿渐和唐晓芙走到一起，方鸿渐和唐晓芙就一定会幸福吗?幸福的标准又是什么?这种完美只能在想象中，假设把完美放入现实，那么完美就不是完美了。

　　鲍小姐-----一个经常被遗忘的角色，我认为她才是《围城》中人物的经典。敢爱敢恨，敢于追求自己的需要，无论生理上还是物质上。更特出的是，敢于表现自己，更敢于遗忘。大胆的装饰，放肆的笑声，超强的适应能力。短短的一段海上游轮，就发生了那么多的故事。想一想，她的一生，何其丰富。假如有一天，鲍小姐写上一份回忆录的话，我相信，肯定是满城空巷，一书难求啊!只可惜，生不逢时，在那样一个年代，她也只能在医生丈夫的怀抱中假装幸福。

　　《围城》中的幽默的文字，犀利的语言，穿透人心的洞察力，让人叹为观止。人生总是在不满中追求成功，成功中不满，如此轮回。何时是个尽头。总想离开这个围城，跨进另一个围城。可另一个围城里面是什么?也许只能像《围城》的结局一样，听着不准的钟声，彷徨在十字路口，何去何从……

　　围城读书笔记篇7

　　我一直敬仰钱钟书先生，但从没百拜读过他的作品，这次借假期，正有机会一阅《围城》。

　　《围城》是现代文学史上最著名长篇之一。创作于抗日战争时期和解放战争时期的动乱年代，但它展示的不是战火硝烟的世界，而是旧社会中上层知识分子的生活。

　　围城讲了一个爱情故事：主人公方鸿渐在欧洲留学四年换了三所大学，最后从爱尔兰骗子手中买了子虚乌有的克莱登大学哲学博士学位，四年后回国。后来经历了很多事，与孙柔嘉结婚，后来又分手的事。小说之中大多内容是对话，用人与人之间的对话显示人的心理和性格。

　　其实《围城》并不仅仅是一部爱情小说，它阐述了一个现象：每个人之间像是存在着无形的围墙。如小说中说到；“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，

　　人们煞费苦心的想进入别人的内心世界，抓住别人的把柄，借此利用甚至要挟别人。往往很多人却又在踏足这片圣域后急于离开。在围城外面人人希望表现自己最好的一面，举止谈吐多少都有些顾忌，不敢太招摇又不能显得懦弱，有时还要打肿脸充胖子。甚至拿一些不切实际、从未发生过的事情来掩饰自己的滑稽。可我们又不能避免去展示一个更好的自我，因此一道道围墙硬生生的把人性隔开。即使如此，有很多人对自己密不透风的围墙还不满足，生怕别人看透自己，看清自己的迂腐。于是人们装出满腹经纶的伪现象，让自己看起来更加完美。比如买*文凭，娶个洋太太，对其他人的阿谀奉承等，不胜枚举。

　　《围城》是一部讽刺性质十足的小说，它被很多人誉为现代的《儒林外史》，是因为钱锺书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。这种讽刺基于时代的和人性的原因。《围城》中的讽刺是基于中西文化冲突、碰撞的历史平台，以现代文化观照中国传统文化的'某些弊端，二是嘲讽对西方文化的生搬硬套。但《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。比如方鸿渐著名的克莱登大学假博士，集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈等等；又如李梅亭偷吃烤地瓜；陆子潇以国防部、外交部信封唬人；范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自己等等，举不胜举。读者扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自己，就好像我们在阿q的脸上看到自己的相貌特征一样。

　　这就是《围城》，一步优秀的小说，它是20世纪中国和世界人文学术界对人类文化最重要的贡献之一，钱钟书先生文学创作的最高成就。

　　围城读书笔记篇8

　钱钟书老先生的书《围城》我最终是大着胆子买下了。为什么要大着胆子买下呢？因为这本书早就被我其他的书友赋予了“难读”、“难懂”、“深奥”等等神秘的色彩。我是生怕得到了书却不能领略其中的深意，那样于书于我都没有什么意义。但我最终决定考验一下我的思想了。

　　整本书一直都在围绕方鸿渐的个人经历徐徐展开。他在爱情上捉摸不定，甚至一直处于见一个爱一个的状况，他的虚荣心让他不会真正爱上谁，所以常常等原以为自己不爱的女子嫁了他人才开始后悔。在他身上，这种事情就像一个怪圈紧紧推着他绕来绕去，最后他只好随便选择了一个不爱的女子匆匆结婚。他在事业上飘忽不定。由于自身出国时对自己的懈怠，以及没有目标导致他回国后用尽心思拿着假的文凭四处求工作，但是真是假的学识，是真是假的人才，人们一试便知。又因为他对职场上的应有手段完全不懂，所以他的工作总是换了又换，甚至最后结婚后仍旧又变回了无工作无收入的闲人，甚至需要自己的夫人养活。他的一生基本就在飘忽不定中度过了。

　　在我看来，他的人生就是一幕悲剧，尽管剧中掺杂着喜剧，但仍然不是他想要的喜，而是别人眼中的可笑。他没有目标，没有行动，没有成就，更没有光辉和意义存在于他的人生中。以我浅薄的思想理解这部小说，虽然看似是人物的事迹描写，但其实都是在体现那个时代甚至现在的人们常用有的无奈；虽然表面看来文章似乎与其题目毫无关联，但细细想想其实两者之间联系十分紧密。这些都是必须认真读完在书中的世界里静想的。

　　我所理解的围城有两种。

　　第一种，人处在一个又一个围城中，正如书中的一句话：“城里的人想出去，城外的人想进来。”这种心态和类似的事情又有哪个人没有遇到过？不过这类的心思太短暂，易忘记。所以我在此提起几个典型的例子。比如上学期间想放长假，可放假时间长了却又想念起学校的欢乐时光，想念学校；又比如有一件物品，拥有它的时候，可能会认为它影响视线或者影响心情，但真正的扔掉它的时候，却又开始回忆起有关它的故事，万分后悔。

　　第二种，有些人的生活受到别人的固定思想的影响，这就像一种围城。四四方方，规规矩矩，很难逃出去。有的`人必须按照父辈的“规矩”活，听他们死板老套的教育思维，过失去自我的生活，冲不破“习惯”“礼仪”之类的牢笼。这些虽然是钱钟书老先生描写的过去的那个年代的腐朽，但是这第二种“城”今天又何尝没有？这“城”一般是自己甘心受他人影响自己建造的，那些固定的思维方式阻碍了我们自己天生拥有的创新能力，阻挡了我们前进的步伐。

　　第一种“城”，我们可以通过自我开导和暗示迅速冲破它，第二种“城”，我们要牢记我们是一代新的青年人，青春的，鲜活的，火热的鲜血流淌在我们的身体里。我们应该是有创造力的一代；我们应该是有改变世界愿望的一代；我们应该是有拒绝一切腐朽能力的一代！在现如今高速发展的世界上，创造力对于每一个人每一个国家都是极其重要的。所以我们不仅要相信自己有能力阻止类似的“城”的建造，更要努力增长自己的实力，真正冲破这第二种“城”。

　　这本书不仅带给我那个时代的悲哀，更告诉了我一个青年人应该怎样做，应该成为怎样的青年人。也许我对这本书的理解依旧是太浅太浅，但不可否认的是这是一部经典之作，值得任何人一读、一品、用青春体会、用一生思索。

　　围城读书笔记篇9

　　假使你只是把它定义为阅读几本畅销图书，或是把自己关在自己的书房里阅读做个安静的美男(女)子，那或许太过粗暴咯；而真正的文艺青年就应该对自己读过的每本书都有着自己的见解，也更应该广泛阅读各类的图书，参加各类的精品读书会，大胆分享自己的思考，享受思维碰撞的乐趣，就像本次读书会的《围城》，嘻嘻。

　　《围城》是钱钟书的一部长篇小说，创作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制发行。该书是钱钟书“锱铢积累”而成的，小说从他熟悉的时代、地域以及社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情却都子虚乌有；某些情节略具真实，人物却全属捏造。而男主角方鸿渐则是取材于两个亲戚：一个志大才疏，常满腹牢骚；一个狂妄自大，爱自吹自唱。两人都读过《围城》，但是谁也没自认是方鸿渐，因为他们从未有方鸿渐的经历。故事则主要是写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。

　　就像钱钟书先生在书中写到“围在城里的.人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望不都如此。”本周HOME书房、仙人掌阅读沙龙将携手各位城里城外的人一起冲进来冲出去，漫谈你心里的那座城，追忆学人钱钟书先生。

　　围城读书笔记篇10

　　今天我读完了围城这本书。对于这本书中的种种迹象，我良慨颇多。首先是这个主人公方鸿渐，他算是一个青年知识分子吧。但他出国留学，不学无术。为了面子，和家里的期望，他造假了一个博士毕业文凭。然后得意洋洋的回国。

　　在回国途中的船上遇见了鲍小姐，他忍不住鮑小姐的诱惑，与这位已订婚的女子发生了几天的感情纠葛。而在船将抵达内陆的时候，她便与同船的书苏小姐熟识，苏小姐对阵方鸿渐也有一点爱意。但这位苏小姐却是一个颇有城府，心机很深的一个女人。但方鸿渐对觉得自己对他不是爱。不久便与苏小姐的表妹唐小姐认识，唐小姐是一位性格活泼开朗，很真诚的一位女子。方鸿渐不久便深深爱上了她，但是由于苏小姐的从中作乱，他们俩最终未走在一起。其中也是因为方鸿渐的懦弱。

　　不久他与之前的所谓情敌赵辛眉两个人同往湖南三闾大学教学。两人在路途中成为了好友。而与此同行的有一位孙小姐孙柔嘉。在这一段长途中，不时地被赵辛眉所调侃，他与孙小姐之间的摩擦，而方鸿渐便觉得自己对孙小姐有一些爱慕之情。最后他们两个随意匆忙结婚了。但是结婚四个月中，他们俩不时的吵架斗嘴，甚至最后打架终于闹掰各自一方。而方鸿渐是一个没出息，没本事，爱慕虚荣的男人。对自己的爱情没有把握，没有追求；对自己的学业没有努力，没有奋斗；甚至对自己之后的工作没有上心，追求表面。他是一个深陷于自己所创造的围城中难以自拔的人。围城内的人想出去而为城外的.人想进来。就是这样循环往复，错综复杂。

　　而其中所描绘的社会环境也是非常封建，如方鸿渐的家庭规矩，在学校工作的人，往往都是那种攀高贬低，追求一己私利的人。

　　而这也让我深刻的认识到，人必须有一己之长，有自己的本事。才能够在某一方面有立足的地方。我们对自己的未来生活学习等方面都必须脚踏实地，一步一个脚印的走，不能不学无术，造假欺骗自己，从而毁了自己的未来。而对自己的感情等其他方面都要牢牢把握，且不能任听他说，自己要有自己的见解和想法，要能为自己做决定，要为自己的决定负责承担后果，这这是一种责任与担当，这才是我们应该追求的。这本书反映了当时社会的现实和方鸿渐这一类人的惨象，令人发省。

　　围城读书笔记篇11

　　第一次看《围城》，是两年前的事，听说这书有名，于是弄来翻翻，除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻，其他印象不深。近日再读，越读越觉有味道，犹喜欢“导读”上一段文字，觉得说出了自已的感受，也是对《围城》最好的概括和定位：“这是一本有趣的书。郑重说点，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”

　　印象中，好象有人说“《围城》什么都有，就是没有小说！”。对于什么是小说，怎样才称得上是小说，我不敢至喙，但我记得古人曾说过“文无定法”，不知“文”是否包括小说在内？就算不包括，套在小说上，行是不行？被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”你看，小说，原来还可以这样写！

　　再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，但本不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。《围城》就具有这样一种“功能”，它象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种种美和丑！“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至小是能反映出人生百态。光停留在反映人生百态上面，也不失为一部很好的作品，但还不算是智慧的书。智慧的书，作者必须站在一定的高度上俯视人生，穿透种种表象，直达人性和灵魂的.深处，并能一针见血，入木三分地作展示，给人启迪。我真的很惊诧，惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。

　　能看穿人性，洞察人情世态的，我想有二种人，一种是“市井之徒”，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世这个大染缸里如鱼得水，“流氓皇帝”刘邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，这类人世故，圆滑，狡猾。还有一种是有大智慧的人，他们看透了人性、人生，但不随波流，冷眼旁观，独善其身。两者的区别是前者“入而不出”，这是一种生存的本领！后者是“出淤泥而不染”，这是一种人生的智慧。显然，钱钟书就是后者。正经因为钟先生“入而能出”，所以能站在一个常人难以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的种种，解剖纷纭的世态，举重若轻，包罗万有，呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机，也有中国批评家说表现了西方现代文明在中国的失败，从而证明了资本主义文明不救中国的主题。这些都有一定的道理，但钱中书似乎并不是采取非此即彼的立场，他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。而从更广阔的文化意义上来体认，《围城》更主要的是写“围城”困境，其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经验、民族的界限和时代的分野，体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思考，也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和人类的基本根性的历史反思。

　　你看《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，艳活和逼真。《红楼梦》描写的不也是一个钟鸣食之家的日常生活？可是它达到的艺术高度，却是旷古炼今。表现生活的真实，却又超过一般意义上的真实，上升到人性和世态的层次和高度上，正是一种高超的艺术。

　　围城读书笔记篇12

　　一本书，描写了很多爱情的伎俩，读出的是婚姻的琐碎无奈；一部电影，展现了一段不寻常的婚姻，看到的是爱情的弥足珍贵。

　　不是所有的人都有爱，因此不是所有的牵手都叫做爱情。不论是开始的苏小姐，之后的唐小姐，还是后来的孙小姐，方鸿渐似乎都爱过，不知他的爱是一种应情应景之感，还是一种人类的本能体现，总之，他的爱，爱的突如其来，爱的轻而易举。他似乎深谙爱情之道，熟知女人之心，总能讨得女人的倾慕，可他真的有爱，真的爱过吗？爱情偶尔需要技巧，但永远不需要伎俩。不喜欢主角方鸿渐，可这本书的确很好，尤其是文中的一些比喻，犀利至极，一针见血。“城外的人想进去，城里的人想出去。”只这一句，婚姻中的琐碎与无奈，原形毕露。我想，城外的人读《围城》，定会灰心绝望；围城里的人读《围城》，又岂止一声叹息。

　　他和她曾在夜晚的'星空下仰望，他为她在天幕中用星星描绘出各种各样的图案，他拘谨的看着她，她幸福的笑，数学家的浪漫，竟也这样无人能敌。他换上了精神分裂症，一病就是几十年，她独自承担着所有的苦难，落寞的青春，美好的年华，她倾其所有。终于，守得云开见月明，他的病情慢慢好转，他的天才理论得到广泛认可。“我今晚在这是因为你，你就是我存在的原因，你是我的全部。”他深情的望着坐在台下的妻子艾丽西亚，然后吻了吻她送的手帕，步履蹒跚的走下诺贝尔的领奖台，此刻，他不是那个疯癫怪异的天才数学家，她也不是那个饱经婚姻磨难的女人，他是她的丈夫，她是他的妻子，仅此而已。他为她披上外衣，看了看他幻想中的三个人，然后两人相互搀扶着走出诺贝尔领奖大厅，苍白的头发，蹒跚的背影，令人动容。是爱情，游离了幻境，挥之不去却宁静安详；是爱情，穿越了婚姻，历经磨难却矢志不渝；是爱情，模糊了时间，青丝白发却历久弥新。

　　围城，围的不是人，是现实的琐碎和人的心，若人心无羁，想必婚姻也会无绊吧。白云远去，时光流逝，此生若能得一如艾丽西亚般的女子相伴，癫狂了也值。

【围城读书笔记】相关文章：

读围城有感04-14