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上下五千年读后感大全(4篇)
当赏读完一本名著后，你有什么体会呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编精心整理的上下五千年读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
上下五千年读后感1
中国，这个文明古国有着悠久的历史文化，这是炎黄子孙五千年的智慧结晶，是任何人都抹杀不掉的。下面让我们来看看，所谓的“”究竟都是些什么东西。
第一是文房四宝，即笔、墨、纸、砚。它们的历史都很悠久。在两千多年前，中国人就发明了毛笔，随后，墨、纸、砚也应运而生。人们用这“文房四宝”创造出了一幅又一幅美轮美奂的书法作品。
其次是四大发明，即造纸术、印刷术、火药、指南针。欧洲人利用这四大发明开发出了一条条新航线，造福了世界人民。
然后是戏曲，戏曲是中国传统的戏剧形式，其种类竟达到了三百六十种之多。比较著名的有：昆曲、越剧、豫剧、粤剧、黄梅戏和评剧等等。
还有中草药。中草药在上古时期就被聪明的`中国人发现了，中国人对其进行了加工后，就变成了现在我们在药店里看到的中药。更重要的是，五百多年前，有一个人对这些中草药进行了归纳和总结，并写了一本书，这本书成为了中国人的骄傲，流芳千古。这本书的名字叫做《本草纲目》。
最后是文学名著。在中国五千年的历史当中，涌现出了一大批优秀的作家，如曹雪芹、施耐庵、罗贯中等。他们的著作是我国文学艺术的瑰宝，尤其是《红楼梦》被认为是“无人可望其项背”。还有《论语》、《中庸》、《大学》……
但是，我认为最珍贵的是中华民族的民族精神。
当年，全都认为不可能输。因为当年的日本比中国有钱、士兵比中国精锐、武器比中国先进。中国内地四处是军阀混战、老百姓大多不认字还怕死、重工业基本谈不上、飞机能数的出来、几条破船在长江里晃来晃去且人心惶惶，一盘散沙。但是，日本人打了八年，还是输了。
因为他们不懂中国人。这是一个有着无数缺点，无数不良行为的民族，却也是一个有着无数独特的优点，无数先进性的民族。所以，坚强、勇敢、聪明、无畏成就了中华民族的民族精神。
我眼里的国学就是中国学问，就是中国精神，民族精神！
上下五千年读后感2
阅读，是一件神圣而又美妙的事。历史上，多少名人，哪个不是通过阅读成为家喻户晓的名家呢？《中华上下五千年》这本书就可以带我们走进一个奇妙的世界，让你感受到阅读的美和中华民族的五千年的历史。
这本书主要讲了中华民族的五千年的历史。从盘古开天辟地，到烽火戏诸侯；从齐桓公称霸，到荆轲刺秦王；从秦王统一全国，到黄巾起义；从袁绍拥兵自重，到梁武帝出家等等，这一切的一切，都体现了中华民族的伟大复兴，以及中华民族的艰苦奋斗，让我们为这一些历史感到骄傲。
这一切，是多么感动。但同时，也令人怒气冲天。“大禹治水”和“烽火戏诸侯”就是一个鲜明的对比。大禹在治水时，曾经三次经过家门而不入。他想到了还在水深火热之中的人民，庄稼被淹，房屋被毁，发誓一定要将洪水引退。而烽火戏诸侯的周幽王呢？周幽王昏庸无能，整天沉迷于美色。光是这一点，就足以奠定西周的灭亡了。更何况，他为了逗褒姒笑，竟然听从了奸臣虢石父的计策，点燃只有在紧急情况才会点燃的烽火！这一点燃了烽火，虽然逗得褒姒笑了，可是在同时，也消除了其他诸侯国对周幽王的信任。点烽火可不是闹着玩的！就在公元前771年时，有三个诸侯国联合向周幽王的'皇城进攻。他立马点燃烽火，向其他诸侯国求助。可惜，因为其他诸侯国认为又是个骗局，个个按兵不动。最后，西周灭亡了。
这两个事件，足以证明他们的差距了。大禹，他为了苍生，为了人民，他甚至对自己的妻儿不管不问，只为了引退洪水，保家卫国。周幽王却恰恰相反。他昏庸无能，沉迷于美色，从来没有想过自己的国家；在诸侯们明白周幽王点烽火是一个骗局时，周幽王有没有想过这样做是什么后果？没有，没有！因此，大禹才是我们的榜样。千万不能学周幽王那样只为了自己的利益着想。
这本书让我明白了历史，也通过历史告诉了我们人生的道理。也许，这就是阅读之美吧！
上下五千年读后感3
今天，我读了由吉林出版社出版的《中华上下五千年》一书。我十分佩服中的一些人物；他们机智勇敢，还让我懂得了“做事要有坚定的意志和执著的行动，才能做好每一件事！”
其中有一篇《周处除三害》让我记忆犹新：周处是一个人见人怨的人。百姓把它和南山的白额虎，长桥的大蛟合称为“三害”。有一天，周处得知它和白额虎，大蛟被合称为“三害”。他发誓要除掉其中“两害”。第二天，他带着弓箭将猛虎射死，又拿着大刀把大蛟杀死。人们知道这事时都夸周处变善良了。
在这书中，我还认识了一位神医，他为了给百姓找治病的草药，跨遍千山万水，走遍天涯海角，四处寻找。这位神医不是扁鹊，也不是别人，她就是我们伟大的神农！
许多古人的勇气也让我拍手叫好！譬如聪明的“大禹”，他离家去治水，一直就是十三年，三次从家门口路过都没走进去一次，后来，经过种种努力，大禹带领一伙人终于把大水治好了！
我们作为炎黄子孙，因该要有神农一样的执著，向大禹一样勇敢！大丈夫能屈能缩，方能成就一番事业!
郭纳立爸爸：翻开了《中华上下五千年》，我的思绪跟随着书中的述说回到了五千年前的历史：在古代史，我仿佛看到了人类从猿人转变过来的艰辛与漫长；仿佛看到了残酷的`奴隶社会；仿佛看到了中华文化的鼎盛时代-唐、汉，中华民族是如何的屹立在世界的顶峰；我的思绪随着历史的述说来到了近代史，我仿佛又看到了清朝如何的腐败以及闭关锁国，述说着一段让全中国痛心的屈辱史。
我掩上书卷，若有所思。今天，我之所以能在和平时代过着如此写意的人生，拥有丰富的物质水平，以及高科技、高水平的生活，当思来之不易，这一切，都在中华民族奋斗5000年的结果。
人类在5000年时间迅速由地球的配角上升到了绝对的主角，地球因为有了人类的存在而变得处处生机勃勃，现在的地球处处充满着人类的印迹。5000年时间，对于地球而言，只不过是一瞬间，而对于人类、中华民族而言，就是一个完整的发展历程。而如今，人类掌控着地球的一切后，变得处处破坏资源，把整个地球弄得不堪重负，下个5000年，地球在人类的印迹下又会变成什么样子呢？人类是否还复存在，一切都是的谜。
上下五千年读后感4
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”像飞鸿一样，我们都多多少少在历史的雪泥地上留下自己的爪印。虽然爪印对于飞鸿自己没有任何作用，可是对于“后鸿”却起着不可思议的作用，它告诉了鸟儿们下一步要飞向哪里。所以，人们将历史记录下来，撰成史书。
《中华上下五千年》就记录了从商朝到新中国，从皇上到百姓的372个生动故事。其中，我对石崇王恺斗阔印象尤为深刻。石崇在家中造了一个玲珑的小楼，斗拱、瓦片上都涂满了香料，里面还有几个用五斗珍珠买来的歌女在跳舞！王恺则更过分，他每天用糖水洗锅，还用珍贵的丝线编成五光十色的屏风。读到这个故事时，我并不羡慕他们穷奢极侈的生活，只是不解为何这样荒淫腐化的人物也可以被史书记载。也许，作者是希望后人可以看到那些在历史的玉璧上留下的污点，避免重复他们的错误吧。
但是，“历史留名”真可能成为一个黑洞，用逃不脱的吸引力抓住人们的心，诱惑他们不计一切千古留名。比如书里记载的荆州刺史桓温，他手握大权，三次北伐两次成功，却企图篡位。他曾说过一句话：男子汉哪怕不能流芳百世，又何妨遗臭万年？他这种想法和西方的黑若斯达特斯不谋而合。黑若斯达特斯为了被后人记住而火烧阿尔忒弥斯神庙。他们都成功了，成功地被后人唾骂了几千年。可是，这种留名千古却损害了他人。石崇除了自己搜刮民脂民膏外，还纵容部下到处敲诈。桓温则辜负了一向信任他的皇帝。黑若斯达特斯把精美的建筑化成了让人心碎的`废墟。
其实，许多流芳百世的人却并不是为了历史留名。那只是后人对他们的奖励。孔子就是很好的例子。他认为我们是为自己而活，做了好事就是好事，不需要别人来评头论足，所以他说“古之学者为己，今之学者为人。”在他看来，为了在他人那里留下好名声去做好事是很好笑的事情。如果孔子一昧地追求“流芳千古”的话，人们还会称他为圣人么？
因此，历史的雪泥上留下爪印固然很好，可是，我们不应该一昧追求“名声”，否则，我们不但会活得很累，还容易成为历史的污点。这就是上下五千年告诉我的。
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