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三国演义读后感

时间:2024-01-23 09:38:05 读后感 我要投稿

三国演义读后感14篇(精华)

  当品读完一部作品后,你有什么领悟呢?何不静下心来写写读后感呢?那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编收集整理的三国演义读后感,欢迎大家分享。

三国演义读后感14篇(精华)

  三国演义读后感 篇1

  读完这二十一回,我十分佩服刘备的镇定、智慧。又用一件小事证明曹操对士兵,将士的态度。还有,曹操的一段话,就基本上确定了他统一时各军阀的消灭顺序。

  刘备为了不让曹操起疑,在家里干那些奴隶活。为什么不养花养鱼之类的,非干这力气活呢?因为他这样,让曹操认为他在低三下四的干不该自己干的活,自然对自己也低三下四,一可避免曹操来找刘备麻烦,二可避免曹操对他的怀疑,有利于董承之类的人来往,商量大事,这对刘备,反曹人等有好处,何乐而不为呢?

  还有,当正其开始“论英雄时,一定把刘备吓的不轻,而且写出了曹操对一些人满不在乎,有袁术、袁绍、刘景升、孙伯符、刘季玉、张绣、张鲁、韩遂等人,而对刘备则高看一眼,在将来曹操建国时,这几个人加上刘备,是曹操的阻碍,其中,心腹大患就是刘备。

  云长的忠表现有三点,第一,在关公在屯土山约三事时,有二条表现了他的忠,云长兄降汉帝,不降曹操,忠于国知刘备不落,不管千里,便当辞去,忠于人。关云长刚正不阿的表现就是——忠心。第二当曹操赐战袍于关云长,关云长接受,但把战袍穿在里面,外面仍是刘备给他的战袍,不忘兄长之恩,时时想念兄长。这是关云长的忠心的表现——想念。曹操忙一场,他“奸相枉将虚礼待,岂知关羽不降曹”,这正是关云长忠心的表现。

  本回中有惜刀杀人一计——程是说:“刘备若在,必投袁绍,今若使云长破了袁绍之兵,经必疑刘备而杀之矣。备既死,云长又安往乎”。我想,如果刘备真的死在这一计上,那云长也一定不会放过曹操,因为云长也是有头脑的`。

  “暂颜良,诛文丑”两名大将,被袁绍视为左膀右臂的两名大将,让关云长不费吹恢之力的杀了,不得不说,关云长被叫做“武圣”,真是名不虚传。关云长“下刀”有三个要点:“稳、准、狠”。只有“稳”才能手起刀落,将对手斩于马下,否则当他再斩时,他的小命就可能保不住了。“准”,同样要找敌人的弱处,否则如果内穿护身甲,就白斩一刀,同样会丢掉小命。对敌人,要狠,否则敌人狠了自己便弱了,如果斩时有怜悯之心,那日后麻烦大了,会后悔的。关云长值得每个人学习。无论对学习功课,还是对待敌人。

  最后,关公还是守大义,去找他的头头——皇叔刘备了,曹操虽不乐意但在小山头上约的三事自己答应了不得不照办,但又不明说。别人都说曹操是奸人,可我认为他和关云长一样,是正人君子,只是在利用别人而已。

  关公过五关斩六将真是太厉害了,充分表现了关云长的英勇、大胆、自信、稳重。

  我很喜欢关公的这种精神,实在让我佩服。我最喜欢关公的忠义精神~

  三国演义读后感 篇2

  《三国演义》真乃一部大气磅礴的好书!

  全书中,给我印象最深的是曹操、孙权、刘备。

  《三国演义》中给曹操的评价着实不高,他不是“英雄”是“奸雄”;不仅是“贼”,而且是“国贼”;诸如此类。但我不这么认为。

  在曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”时,他说袁术是“冢中枯骨”,袁绍是“色厉胆薄、好谋无断;干大事而惜身、见小利而忘命”,说刘璋“虽系宗室、乃守户之犬耳”,说张绣、张鲁、韩遂等人为“碌碌小人”。我原本以为,这只是一种蔑视、一种霸气,但读到后面,这些话全部应验,由此可见,曹操看人的眼光实在很准。他的武将“李典、乐进、典韦、于禁、许褚”等个个是猛将,全都死心塌地地跟着他出生入死,为曹操打了无数的胜仗,成为曹军中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、刘晔、满宠、吕虔”等人则几乎全是北方最优秀的文臣、军师,这些人中许多是从曹操的敌人那里过来的,由此可见曹操求贤若渴的程度无人能及,单从这方面说,他比刘备更占据“人和”。

  小时候听别人说曹操占尽了“天时”,看过书之后才懂,因为曹操在消灭袁绍的时候实际上已经占据了北方(其他军阀往往自相残杀、两败俱伤),这样他就有机会休养生息、恢复经济,而且北方人口众多,所以曹操的军队也得以迅速扩充至五十多万,真是占尽了天时。

  再说孙权,孙权相比于曹操、刘备,优势在于他拥有父亲、哥哥留给他的富饶的江南大地和众多的`贤臣良将。这使得他成为一个“继承者”而非“创业者”,但继承者绝不可无能,孙权就是一个典型的例证,他独具慧眼,提拔了“吕蒙、陆逊”等一大批智勇双全的将军,不但夺回了荆州、还让蜀国元气大伤,成功坐稳了第二把交椅。我觉得孙权长人之处还在于他的韬光隐晦,他主动受魏文帝册封为“吴王”,避免了与魏的再次战争,得以壮大实力。孙权占据地利又认真经营,使得吴国稳稳地成为三国之中最长寿的国家。

  最后说说刘备,刘备起初就不断遭遇战争,没有建立起稳固的根据地,兵将都少得可怜,占领益州后又丢了荆州,总之非常艰难,但刘备打着汉代宗室的旗号,依仗着诸葛亮、五虎上将等的鞠躬尽瘁,在纷乱的东汉也为自己谋得的一席之地。创立了蜀国,建国之后,蜀魏还是打个不停,他们拼的是消耗,但刘备忘了蜀国的经济、军事力量跟魏国差得太远了,拼消耗怎能抵得过魏国?这就导致诸葛亮、姜维为此奋斗一生、无所进展。再加上个孬种皇帝刘禅,蜀国就这么完了!成为三国中最短命的皇帝。其实刘备可以让关羽先撤出荆州修养生息、积累实力,巩固孙刘联盟,那样历史也许就要重写了。

  《三国演义》里蕴涵的东西太多了,这只是我对这三个人物的一些粗浅的看法。

  《三国演义》不但在中国家喻户晓,而且被世界上很多国家作为军事教材,我以后还要不断翻看、不断发现他的价值。

  三国演义读后感 篇3

  《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。其中我印象最深的便是诸葛亮。

  只要提到诸葛亮,每个人心中便会出现那个一个手摇鹅毛扇,似神非神的站在那边指点江山、运筹帷幄的形象。不错,这就是诸葛亮带给我们的经典形象。诸葛亮在我们心目中是一个拥有大智慧,能够躬耕于南阳但是却能把握天下格局,善于制定正确的策略的智者。

  千百年来,诸葛亮始终被作为智慧的化身和忠义的典范广受世人的传颂与赞扬。唐代大诗人杜甫的一句千古名诗“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”把诸葛亮永远定格为鞠躬尽瘁,死而后已的忠义之士;而经过历史小说《三国演义》的加工以及对人物形象的塑造,诸葛亮成为了忠义与智慧的结合体,仙风道骨,上知天文,下晓地理,几乎是神一样的存在。

  有许多关于诸葛亮的书籍,包括陈寿的.《三国志》,罗贯中的《三国演义》。这些资料都详细的记录了诸葛亮的一生。尤其是《三国演义》,将诸葛亮完全塑造成一位似神非神的大人物,不仅能够上知天文、下知地理,更能够呼风唤雨。不仅在军事上能够运筹帷幄,在文学上更是如鱼得水。不仅能够在朝堂之外淡然的隐居,出山后,更是能够为了汉室大业鞠躬尽瘁、死而后已。

  然而,诸葛亮给我们带来的并不仅仅是他的优秀,他更让我们看到了如何去做一位优秀的人才。首先,诸葛亮是刘备三顾茅庐才请下山的,在此之前,诸葛亮都“躬耕于南阳”,是个隐居之人,能够“淡泊明志,宁静致远”,在闲暇时间喝喝茶,弹弹琴,好不惬意,但是并不代表诸葛亮就完全没有关注天下之事——在刘备三顾茅庐之后,诸葛亮便拿出《隆中对》,巧妙的分析了当时的局势。所以,现在的我们更是要做到,心中有大局,但是又能够置身事外,不以物喜,不以己悲,做个“快活”的人。

  对于我们来说,诸葛亮身上需要我们学习的有很多点,最重要的就是,诸葛亮能够知恩图报,鞠躬尽瘁。自从刘备三顾茅庐把诸葛亮请下山之后,诸葛亮接下来的人生便围绕着“忠心”、“责任”、“使命”来展开。诸葛亮一生不图什么名利,始终能够与先帝保持忠诚。在面对刘后主刘禅这么一位不是太精明的君主的时候,诸葛亮也是尽自己最大的努力,帮助他辅佐他,这是诸葛亮身上最重要的地方,也是我们要学习的地方。在平常的生活中,我们面对自己的工作生活的时候,要时常保持勤劳奋斗的状态,做一位有责任的人。

  在诸葛亮出山之后,便真正的用心在为刘备负责,鞠躬尽瘁,死而后已。并且,诸葛亮两袖清风,戎马半生,那精彩卓绝的战绩,是很多人都比不上的。所以,我们后人更要做到,勤苦奋斗,清廉节俭。

  三国演义读后感 篇4

  今天我阅读了三国演义第三十六回:玄德用计袭樊城,元直走马荐诸葛。

  却说曹仁忿怒,遂大起本部之兵,星夜渡河,意欲踏平新野。且说单福得胜回县,谓玄德曰:“曹仁屯兵樊城,今知二将被诛,必起大军来战。”玄德曰:“当何以迎之?”福曰:“彼若尽提兵而来,樊城空虚,可乘间夺之。”玄德问计。福附耳低言如此如此。玄德大喜,预先准备已定。忽报马报说:“曹仁引大军渡河来了。”单福曰:“果不出吾之料。”遂请玄德出军迎敌。两阵对圆,赵云出马唤彼将答话。曹仁命李典出阵,与赵云交锋。约战十数合,李典料敌不过,拨马回阵。云纵马追赶,两翼军射住,遂各罢兵归寨。李典回见曹仁,言:“彼军精锐,不可轻敌,不如回樊城。”曹仁大怒曰:“汝未出军时,已慢吾军心;今又卖阵,罪当斩首!”便喝刀斧手推出李典要斩;众将苦告方免。乃调李典领后军,仁自引兵为前部。次日鸣鼓进军,布成一个阵势,使人问玄德曰:“识吾阵势?”单福便上高处观看毕,谓玄德曰:“此八门金锁阵也。八门者:休、生、伤、杜、景、死、惊、开。如从生门、景门、开门而入则吉;从伤门、惊门、休门而入则伤;从杜门、死们而人则亡。今八门虽布得整齐,只是中间通欠主持。如从东南角上生门击人,往正西景门而出,其阵必乱。”玄德传令,教军士把住阵角,命赵云引五百军从东南而入,径往西出。云得令,挺枪跃马,引兵径投东南角上,呐喊杀入中军。曹仁便投北走。云不追赶,却突出西门,又从西杀转东南角上来。曹仁军大乱。玄德麾军冲击,曹兵大败而退。单福命休追赶,收军自回。却说曹仁输了一阵,方信李典之言;因复请典商议,言:“刘备军中必有能者,吾阵竟为所破。”李典曰:“吾虽在此,甚忧樊城。”曹仁曰:“今晚去劫寨。如得胜,再作计议;如不胜,便退军回樊城。”李典曰:“不可。刘备必有准备。”仁曰:“若如此多疑,何以用兵!”遂不听李典之言。自引军为前队,使李典为后应,当夜二更劫寨。单福向刘备献计,袭取了樊城,曹仁、李典败走。程昱告诉曹操,单福只是一个假名,此人真名为徐庶。曹操假借徐庶母亲书信赚徐庶往许都,徐庶临走之前劝刘备前往隆中寻找卧龙先生诸葛亮。

  在生活中:我们如果做一件事情失败了不要紧,因为失败是成功之母,没有失败哪来的成功,要想做成一件事情不可能顺顺利利,一帆风顺,我们要从失败中总结经验,争取成功。所以我们要忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。我们要化教训为力量,总结经验,勇往直前,为取得最后的胜利而努力!

  在学习中:如果我们做一件事情没有成功,我们不要过多的为自己找借口,要不为失败找理由,要为成功找方法,这样你才能取得进步,最后取得成功。成功就是站起来的次数要比被击倒的`次数多一次。所以我们不要害怕失败,勇敢的去做,最后你一定会取得成功。

  三国演义读后感 篇5

  滚滚长江东逝水,浪花淘尺英雄。

  是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

  白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,

  一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

  一年一度的寒假又来了,这期间我看了一本书,叫《三国演义》。这本书里面有许多人物,每个人都有独特鲜明的性格,仁义之君刘备,奸雄小人曹操,高傲又重义的关羽,机智过人的诸葛孔明先生等。其中我最喜欢:血染征袍透甲红,乱世谁敢与争锋。一杆银枪无人能敌,越战越勇,杀得敌将闻风丧胆,招架不住。一把青缸剑削铁如泥,取上将首级如探囊取物。能受得了如此之称号者,乃赵云,常山赵子龙。

  赵云,字子龙常山人氏,五虎将之一。身长五尺,威风凛凛,浓眉大眼。从小就酷爱枪法,14岁就拜遍河北名枪师,16岁经人指点投师于山东琅邪著名枪师童原门下,学艺只一年,因天资聪慧,而且勤奋,所以尽得真传,初投袁绍帐下。但袁绍是个昏君,赵云看不惯它的所作所为,就投于刘备。

  在长坂坡一战,蜀汉人民大举南迁避难,但刘备妻妾糜夫人带着阿斗(刘禅)深陷曹操大军之中。但子龙为救刘备之子,不顾一切的单枪匹马深入曹操大军中前去解救。糜夫人为了不拖累赵云,就跳井自杀,赵云把墙推倒后将糜夫人埋后就带着阿斗(刘禅)杀出重围。子龙在十万曹军之中来去自如,所向无敌,无人可挡,一人斩杀猛将50余名,斩伤猛将100余名。韩荣、张颌、曹仁、毛介、于禁统统都被赵云所伤,赵云也伤余数10处。最终赵云突出了重围,将刘婵带到了刘备面前,只说了一句:“少主未醒。”刘备在事后这样称赞赵云:“子龙浑身是胆也。”

  赵云,不仅有勇,而且也有谋。马谡失街亭后,诸葛亮名全军回国,让赵云断后。赵云不动声色,沉着应对,就在千钧一发之际命令部队在暗中埋伏……不久,司马懿的军队到达。霎时,万箭齐发。司马懿生性多疑,以为后面还有更多的`伏兵。就惶恐的下命令:“穷…寇莫追…穷寇莫追…”语音未落,司马懿的马就中了一箭,仓促逃跑。事后赵云以零伤亡的成绩,让诸葛亮喜出望外。还称赞赵云说:“子龙,有勇有谋也。”

  在诸葛亮第六次北伐时,赵云病亡。诸葛亮顿时呆若木鸡。接着对天长叹说:“老天断我一臂啊,老天断我一臂啊!”没过多久诸葛亮也身亡与五丈原。

  赵云,20岁就投靠刘备,60岁病亡。40年的戎马生涯,立下无数的赫赫战功。其中著名的战役有:斩裴元绍,夺卧牛山,单骑救主,截江夺阿斗,拒汉水单枪寡敌”这种种汗马功劳,皆出自常山赵子龙之手!

  我敬佩子龙。敬佩它的胆,穿梭于百万雄兵之中。我敬佩它的勇,取上将首级,如探囊取物。我敬佩它的谋,零伤害吓跑司马懿。我敬佩它的忠,为救少主不顾自身。所以我在这样称赞赵云:“有勇有谋,穿梭雄兵之中。肝胆相照,救主不顾自身。”

  三国演义读后感 篇6

  安徒生曾经说过:山和峡谷是一定会相逢的,就像有些人和有些人是一定会相逢的。我则认为:有些人和某些书是一定会相逢的,就像我和那部不朽之作——《三国演义》。

  ——题记

  神机妙算——诸葛亮

  诸葛亮,字孔明,号卧龙,是《三国演义》中的“智”绝。读完《三国演义》之后,我对他啊的评价颇高,我认为他是一个忠心耿耿,有勇有谋的人。刘备死后,他仍然一心一意的辅助后主,为蜀汉大业呕心沥血,平孟获、六出祁山,言其忠心耿耿绝不为过。马谡失街亭,司马懿率十五万兵马兵临城下,他用他智慧和勇气演绎出了著名的“空城记”、“草船借箭”、“借东风”,这不正显示出了他的智慧吗?

  雄才大略——曹操

  曹操,字孟德,是《三国演义》中的“奸”绝。世人常以他为坏人的代表。而我却认为他是一个有远大抱负的人,他的“奸”,他的所做所为,都是为了成就他心中的梦想。世人认为他奸诈无比,恐怕也是因为他的“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。”太让人寒心了,而认为他奸。我并不反对这个评价,但是,我也从这句话中看到了他的一种气质,为了成就自己的梦想而不顾一切的勇气,正是有了 这种勇气,魏国在乱世之中慢慢地建立起来了,大家试想一下,如果当时没有三分天下,而是曹操统一了天下,使百姓远离战乱之苦,因而安居乐业。那么!世人还会如此恶劣地评价他吗?世人还会如此看待他吗?

  义薄云天——关羽

  关羽,字云长,是《三国演义》中的“义”绝。世人尊他为“武圣”,对他的评价也非常高。可是我认为有点言过其实了,不错,关羽关羽很忠心,很重义气,打起仗来也有万夫不当之勇。可是他有一个致命的缺点:骄傲。《汉书·魏相传》里有一句话是这样的“恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。”关羽就是犯了这个错误,导致失去荆州,败走麦城,最后客死异乡。当然他最值得敬佩的地方便是重义气,“千里单骑送嫂嫂”便足以表明他的'重义气,关云长刮骨疗伤,其勇气与胆气不亚于荆柯啊!

  《三国演义》写得很好看,特别是当中的大中型战役,都写得很壮观,读的时候好像是身临其境一样,最为壮观的要说赤壁大战了,这场战役大概是这本书写得最详细的一场战役了。试想一下,如果你是东吴的士兵,随军出发,看到曹船中都是大火,岸上火光冲天,杀喊声、鼓声,求救声在你耳中交错着……

  罗贯中先生所撰写的《三国演义》不仅向我们再现了龙虎风云的三国时期,也在一定程度上表现出了当时的社会背景;汉朝末期官场的险恶,朝廷的无能……

  《三国演义》,一本让我难忘的书,一本动人心魄的书!

  三国演义读后感 篇7

  暑假里饶有兴趣地阅读了《三国演义》这本书,看完这本书的感受有很多:有轻蔑,那董太师为了一位女子,竟与自己的贴侍吕布针锋相对,大闹凤仪亭;有慨叹,吕布终非忠实之人,但他除暴安良,为了天下百姓除了董卓这一大害,真是有义;也有震撼,策见樊能,大喝一声,樊能惊骇,破头而死,又到门旗下,将于糜丢下,已被挟死,这一喝一挟,真不愧是鼎鼎的“小霸王”,当然,让我最印象深刻的是这本书带给我的许许多多的感动。

  因友谊而感动。刘、关、张三人桃园结义,曾说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下报黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背以忘恩,天人共戮。”这一句句铿锵有力的字眼,那真实可贵的友情溢于言表,他们之间的感情是董卓、吕布这类鼠辈所不能比及的,平时称父称子的`,最后竟为一个女子转目为仇,互相猜忌,互相残杀,不是我说得富丽堂皇,而是事实就是这样。

  话说曹操等一行人将关公围困,关公权衡利弊,不得已投降于曹操,但关公是人降心不降,曹操爱惜关公此等人才,便以客礼相待,用金钱、饰物、美女以诱之,试图麻痹关公的心志,但关公毫不松懈,将曹操相送的绫锦及金银器皿都送与二嫂收贮,又送美女十人,关公命伏侍二嫂,张辽劝关公从事于曹操,但关公答道:“吾固知曹公待吾甚厚,奈吾受皇叔厚恩,誓以其死,不可背之…在这样一种充满利诱的环境下,有如此坚定的心志的人,试问天下间有几个。

  却说关羽被孙权害死,汉中王闻之,哭倒于地,一日哭绝三五次,三日水浆不进,只是痛哭,泪湿衣襟,斑斑成血。曰:“孤与关、张二弟桃园结义时,誓同生死,今云长已亡,孤岂能独享富贵乎?”这一番话真真切切地感动了我,一方面,我有云长已忘的伤痛,另一方面也为这兄弟间的情深意厚而感动。张飞闻云长已故,也旦夕号泣,血湿衣襟,誓死也要为关兄报仇,最终失去理智,命丧黄泉。关羽、张飞的死去,这对刘备来说是沉重的打击,如同失去了自己的左右手。这大半辈子的情谊因时间、战争的磨练而更熠熠生辉。

  为正义而感动。孔融荐祢衡与曹操,没想到这祢衡是正义凛然之人,决不与曹操此等奸雄同流合污。当日,祢衡露父母之形,以显清白之体。操曰:“汝为清白,谁为污浊?”衡曰:“汝不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也。”

  慨慨的几句话骂得曹操是狗血淋头,真是大快人心!后文有诗叹曰:“黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。

  三国演义读后感 篇8

  三国演义是中国古典四大名著之一,元末明初小说家罗贯中所作的一部长篇章回体小说。三国演义描写了东汉末年魏蜀吴三国之间的斗争,最终司马炎一统三国的故事,其中有无数英雄人物,例如曹操、刘备、孙权等人,但女性的英雄却寥寥无几。其实很多女性也发挥着重要的作用,下面我将列举一些在三国演义中的女英雄。

  第一位就是王允府中的`歌妓——貂蝉。当时董卓十分放纵、残暴,想称霸天下,貂蝉看到对待自己如女儿的王允忧愁满面,自己也心绪不宁,诚心想要报答王允,于是王允就想到用"连环计"除掉董卓。他先把貂蝉献给吕布,又献给董卓。在董卓卧室,吕布偷看貂蝉,貂蝉就装作忧愁的样子,随后吕布一直想念貂蝉,终于得到机会与她在凤仪亭相见,这时貂蝉又装作要投池的样子,离间吕布和董卓二人的关系,两人被董卓逮了个正着,他愤怒地把画戟扔向吕布。后来董卓听了李儒的计策,想要把貂蝉送给吕布,与貂蝉商量,貂蝉再次离间二人,让董卓不忍送出貂蝉。最终吕布大怒,假传天子诏,杀了董卓,最后娶了貂蝉。从这件事中就可以看出,貂蝉的智慧、沉着冷静以及懂得感恩,她用自己一生的幸福换汉贼之命,造福了老百姓,称得上是一位女英雄。

  第二位,是徐庶的母亲徐母。在徐庶投靠刘备后,曹操就一直想得到徐庶,于是先抓住徐母,让她叫来自己的儿子徐庶,徐母大怒,取石砚就打曹操,但曹操因留徐母有用,就没有杀她。后来曹操假装徐母给徐庶写信,信中徐母说自己被曹操囚禁,召唤徐庶,徐庶到曹操处后找到自己的母亲,徐母是一个十分有节气的人。因为他弃明投暗,十分愤怒,羞于见自己的儿子,最后上吊自杀。

  还有一位是糜夫人,刘备的一个妻子。在刘备带着百姓往江陵进发时,曹操大军追赶。刘备与二位夫人失散,赵云左冲右突,在土墙边找到了手里抱着阿斗的糜夫人,赵云请夫人上马,糜夫人怕妨碍赵云,再三推却,最后将阿斗交给赵云后投枯井而死。糜夫人这种勇敢、大义凛然,以大局为重的精神让人敬佩,她确实是一位女丈夫。

  最后一位是孙夫人,孙权的妹妹,被许给刘备。在刘备与孙夫人逃回荆州中途,周瑜派人来追,玄德按诸葛亮的锦囊,智激孙夫人,于是孙夫人大怒,下车就骂,骂得他们面面相觑,最后,追兵只得让条大路,让刘备与孙夫人过去,孙夫人以一人之力说服四将,十分勇敢。

  三国时期的历史事件一直为后人津津乐道,英雄人物也不断被人们激烈讨论。这些女性角色虽未曾一统千军、英勇杀敌,但她们仍然展现了自己"巾帼不让须眉"的气概,名垂千古。

  三国演义读后感 篇9

  怀着激动的心情,我翻开了古典巨著——《三国演义》。读着这本书,“啃”着这些文字,就像是时光倒流,我仿佛又回到了那三国鼎立的世界。我仿佛看到“三英战吕布”的精彩场面,又仿佛看到了“刘备三顾茅庐请诸葛”的那颗诚心。

  《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至最后三国归晋,共经历了五大时期,便是黄巾军之乱,董卓揽大权,群雄大战(官渡之战、赤壁之战),三分天下和天下归晋。

  曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的智慧和谋略,周瑜的心胸狭窄,关羽的义气等等。可以说,每一个人物都具有不同的性格,作者罗贯中将他们刻画的栩栩如生,细细欣赏,让读者仿佛进入了书本之中。

  故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智慧永远都会胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。这种例子举不胜数。书中虽然把诸葛亮和庞统神化了,但却不能改变历史:水镜先生说,卧龙、凤雏,二者皆得,就可安天下,但事实却安不了天下。

  有勇无谋,大敌当前,只能拼死作战。吕布、颜良都是典型的例子:如果吕布听从谋士的计策,就不会被狡诈的曹操吊死在白门楼之上。如果颜良把刘备在河北的事情跟关羽说清楚,哪儿至于被义气的.关羽所斩呢?

  读了《三国演义》,谈谈国家,魏国,曾经威风一时;蜀国,曾经功成不居;吴国,曾经称霸江东。这么看来,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。如果说曹操统治的魏国在三国里是智谋最强的,一点也不为过。曹操用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是,他们俩都有自己最致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐庶等等一些人物,虽然他们都很有才能,但我认为都不如诸葛亮。吴国,一个占据三江六群的国度,能算得上有谋略的人也就是周瑜了。少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,统领水兵。不过他太过于嫉妒,死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成败。

  仔细想想,武侯诸葛孔明几次出征打魏国,不也是在侵略吗?而人们却认为是对的。他以先帝遗命为由,几次讨伐曹操收复中原,就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民个个都可以得以诛之吗?诸葛亮他可能并不想发动战争,但1、不出祁山,发展困难。2、先帝遗命,怎敢不从?

  每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程的每一段路,相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。正如冰心说的:成功的花,人们只惊幕她现实的明艳!然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨!

  三国演义读后感 篇10

  在这个暑假里,我读了《三国演义》,三顾李宅。其中“三顾茅庐”讲的是刘备未得能人辅佐,心实不安。忽陆续与俩高人——水镜先生司马德操、孔明密友之一徐元直。经过这俩人推荐,叫刘备去襄阳城外二十里隆中卧龙冈去请卧龙先生——诸葛亮出山相助。刘备听了非常高兴,与关、张二弟去隆中拜访。但前两次未如愿。第三次去,孔明恰好在。刘备言请出山之意。诸葛亮言:“我久乐耕锄,懒于应世,不能奉命”。但见刘备如此诚恳,答应了他出山相助。

  当我读到这回时,我就想起一件事:

  那是20xx年的“五一”长假,我正在家做作业,突然有一道题把我难住了,我左思右想,没想出来,我本想给同学打电话,可没电话号码。咋办呢?突然,我想起李洛鑫同学,我曾经去过他家。于是拿起书,朝李洛鑫的家走去。

  到了他家门口,轻叩铁门,李洛鑫的`妈妈来开门。我说:“阿姨,我是李洛鑫的同学,特来请教他一道题。”阿姨说:“小朋友,李洛鑫今早和他表弟出去玩了,。”我问:“何处去了?”阿姨说:“踪迹不定,不知去向。”我又问:“他好久回来?”阿姨说:“不知。或3个小时,或5个小时。”我听惆怅不已地回家了。

  第二天早上9点钟,我又冒着大雨来到了他家门口,我轻叩铁门,又是李洛鑫的妈妈开的门。我问:“阿姨,李洛鑫在家么?”阿姨说:“他昨天晚上7点钟才回家;今早又被他舅舅叫去陪他下棋去了。”我听了,垂头丧气地回了家,一整天闷闷不乐。

  第三天早上9点半,我又到了他家门口,轻叩铁门,还是李洛鑫的妈妈开的门,我问:“阿姨,李洛鑫在家么?”阿姨轻声地说:“嘘。他在书房做作业。进来坐吧!”我说:“谢谢!我就在外面等。”过了十几分钟,阿姨说:“我去叫他。”我说:“不可打扰,等他做完再说。”又过去了20分钟,李洛鑫喊道:“妈妈,我的作业做完了!”阿姨说:“哦,外面有同学找你。”他立马跑了出来,说:“‘有朋至远方来,不亦悦乎?’请进。”我进了他的卧室。李洛鑫问:“你来我家有什么事?”我说:“只因前日有一道题做不来,,想来问你,没想到你两次都不在,今幸见到,望李兄赐教。”李洛鑫笑着说:“但恨我智识浅薄,恐不能解答。”我说:“别这样,我相信你的本事。”他说:“不行,不行!”最后经过我再三请求,终于答应为我讲题。

  掩卷而思,真是无巧不成书,刘备“三顾茅庐”幸得天下,我“三顾李宅”幸解疑难。刘备幸哉,吾亦幸哉!看来要想求得别人的帮助,你必须诚恳地锲而不舍地去请求他(她),不然你就天下难得,疑问难解。

  三国演义读后感 篇11

  在我上四五年级的时候,有一部动画片它叫《三国演义》。他是我小时候最喜欢看的动画片。就这样我喜欢上了《三国演义》,就是这部动画片,吸引我读了这本《三国演义》。

  《三国演义》本身是一部描写战争的小说。但是,我想罗贯中的意愿肯定不止是叙述故事那么简单,一定是想要表自己内心的某种情感。

  我为什么会有这样的感觉呢?首先要从故事的内容说起。

  东汉末年,天下大乱,百姓苦不堪言。就在这乱世中,三位豪杰一起立志报效祖国兴复汉室。桃源三结义为三国争霸拉开了序幕。

  这本书里面,人物众多。我认为那里面的人物不能单一的评价,每个人都有自己的缺点,有自己的优点。比如刘备仁慈但是生性懦弱;曹操志向远大但是生性残暴而且多虑;关羽勇猛但是有些自大……每个人物都代表了不同类型的人。比如:诸葛亮、徐庶、许攸等一些谋士代表了机智;关羽、赵云、许褚等武将代表了勇猛;曹操代表了奸诈;庞统代表了狂妄……但是有的地方罗贯中也错了,并且全世界很多人都那么认为。

  曹操,魏国主公我国古代著名的诗人、政治家、军事家。但是在《三国演义》里,他很少有代表正面的时候。不是这样的。

  有个很著名的故事——赵子龙单骑救主。赵云勇猛无比,是蜀国五虎将之一。曹操看到赵云被上万曹军围攻的时候,他下令不许放冷箭,只要活捉。这简简单单的一道命令却体现了曹操作为君主优秀的品质——惜才。在曹军活捉了关羽的时候,曹操以礼相待处处关心着关羽,给关羽最好的待遇,最后把他放了。他不忍心伤害如此骁勇的人才。有一次,许攸半夜求见曹操,曹操来不及穿鞋、穿衣服就急忙迎了上去,害怕错过人才。这正是曹操最优秀的地方。并且曹操所具有的不是野心,而是志向,雄心大志。在烽火连天的岁月里,谁不想和平?谁想遭到战争的迫害?谁也不想,包括曹操。他只是想尽早统一天下,与天下人一同过着美好幸福的生活。但小说把他恶化了。

  说道三国有一个极其重要的人物——诸葛亮。没有诸葛亮三国还能鼎立么?诸葛亮上知天文下知地理,真是一个天才。大家都知道《草船借箭》、《火烧赤壁》、《借东风》、《七擒孟获》。这些故事都体现了他的才智。我想更优秀的是他的忠诚。在刘备死前,刘备曾经暗示过孔明废掉刘禅,自立为王。但他没有那么做,仍然扶着一个扶不起的`阿斗。诸葛亮的忠诚很好地体现在了他给刘禅写的上书——《出师表》中。

  《三国演义》的大多数人物都有一个特点——忠义。关羽在曹操赐予的荣华富贵中毅然走回了蜀国的土地;张辽带病保护曹操;赵云单骑救主;黄盖施苦肉计……他们对待国家像对待家人一样。

  我们一班也可以算的上是一个大家庭了,这个大家庭里不和谐的事件不再发生是我们的共同心愿。三国人物里的优秀品质真的值得我们好好学习学习。

  我庆幸我读了《三国演义》。它带给我的是许多人生的真谛,它的情节依然如波纹在我的脑海中回荡……

  三国演义读后感 篇12

  今年暑假,我认真阅读了《三国演义》一书,颇有感慨,故作此篇。

  《三国演义》是由元末明初的罗贯中所作。小说写的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史。小说取材于像《三国志》之类的史书和民间的三国故事。《三国演义》前八十回叙述东汉末年,各个军伐之间的混战,后四十回写了魏、蜀、吴三国之间的斗争。东汉末年,军阀割据,他们之间互相吞并,明争暗斗,致使生灵涂炭,民不聊生。曹操、刘备、孙权在这段时间里招兵买马,广纳贤才。曹操在官渡之战中击败袁绍,从而统一了北方。孙刘联军又在赤壁之战中击败曹操,形成三国鼎立的局面。魏、蜀、吴三国之间尔虞我诈、互相争斗。后来,司马懿夺取魏国政权,他的儿子司马昭建立了晋,相继灭掉蜀吴两国。

  《三国演义》的作者通过对语言、动作、心理等方面的描写,塑造了许多栩栩如生的人物形象,如刘备忠义仁慈,诸葛亮足智多谋,吕布有勇无谋,曹操阴险狡诈,周瑜气量狭窄,司马懿诡计多端,关羽忠诚正直,张飞脾气火爆,刘禅昏庸无能等等。我认为在故事中作者对刘备和曹操的人物描写最具有特点。

  刘备是一个爱民、仁慈、忠义、能任用人才的人。他爱戴人民,也深得人民的尊重,他始终坚持“得民心者得天下”。在与曹操作战失利后,他带着满城百姓一起出逃,百姓也很愿意跟着他。刘备待人仁慈、宽厚,在刘表病危,想把荆州让给刘备时,刘备却不忍接受。由此可见刘备的爱民和仁慈之德。在刘备几十年的征战中,他打的都是兴复汉室的旗号,只要有人投靠,他基本上都接受,人们对此都感慨万分。由此可见刘备的忠义之道。刘备求贤若渴,在第二次去诸葛亮的草庐之后,他的部将都以为诸葛亮没有才能,认为诸葛亮不敢见刘备,劝刘备不要去了,但刘备执意要去,才得到这个百年不遇的奇才。由此可见刘备的`任人唯贤之心。刘备不愧为一代贤君。

  曹操是三国演义中典型的反面人物,被写成了一个阴险狡诈的人,大家都称他为汉贼。曹操一生干尽了坏事,但他总是要千方百计地去掩盖自己,把自己装成一个好人。他挟天子以令诸侯,南征北战,是为了得到天下,取代汉朝,但他却说自己是为国家除害。他为了防范别人行刺,在侍者给自己盖被子时,杀死了侍者,却假装不知道。他还是一个奸诈的人,他的军队因粮少而抱怨,就把仓官杀了,并说他盗窃官粮,就此来安定军心。这些都体现了他“宁教我负天下人,休教天下人负我”的思想。但从历史上看曹操是一个很有才能的人,是一个政治家、军事家、诗人,他为后来晋朝统一中国奠定了基础。曹操堪称为一代枭雄。 我们现在虽然距三国时期将近有20xx年,但三国的历史还是很值得我们研究,《三国演义》中有许多解决问题的方法和做人的道理仍然值得我们去借鉴。

  三国演义读后感 篇13

  童年似一条奔腾的河流;童年如一棵秋天的果树;童年像一首悠扬的歌儿。漫长的童年道路上留下的是一段段记忆,将陪伴我们走向意气风发的少年时代。在这个时候里肯定少不了一个个美丽的梦想,也少不了一套陪伴我们的图书。在这个寒冷的假期,我读完了一篇三国演义,在美丽的经典著作中,拓展视野、增长见识。

  三国演义讲了刘、关、张三人在东汉末年成立蜀国,与吴、魏造成三国鼎立的情况。最后,由司马炎带领的晋军统一了三国,结束了三国鼎立的局面。

  看完这本名著,心中感触成千。先说说蜀王小刘吧!从一个卖草鞋的一介布衣,到三国之一的蜀国君主,无一不显示着他忧国忧民、礼贤下士的品质,三顾茅庐,桃园三结义,一个个故事历历在目。可怜的是,当初兄弟三人,到最后只剩他一人,从他哭到眼睛流血,天昏地暗这一点来看,他还是挺有义气的人。

  不过,当然,俗话说的好:“成功男人背后肯定还有一个在默默支持他的男人。”小刘也是如此。“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”,经过他的不懈努力,终于得到了孔明先生——诸葛亮。这诸葛亮可谓是“神出鬼没”,小刘光顾三次,才得以识得真面目。虽然小亮未出茅庐,但已知天下三分,与周瑜联手时,以草船借箭显示了他知地理,通天文,识人心,神机妙算,气得心胸狭窄,嫉贤妒能的周瑜喊着:“既生瑜,何生亮。”吐血身亡。不过“聪明一世,糊涂一时。”连这样聪颖的诸葛亮也有失算的时候。在大战之时,派马谡去守街亭,却没料想到他一意孤行,最后失了街亭,打了败仗。但是,我很羡慕诸葛亮,不是羡慕他的才华,也不是羡慕他的智慧,而是羡慕他的运气,人的一生一直都在找一个对手,而他不费吹灰之力就得到了他的对手——司马懿。两人在各方面都不相上下,不过司马懿的疑心让诸葛亮的“空城计”有了用武之地。哈哈,这真是聪明反被聪明误啊!

  最后,咱们再说说“义绝”关羽关云长吧!这人可是义胆又绝,过五关斩六将,放水淹七军,却因为一时大意带伤参军,大败走麦城,魂归西天。

  这本书带给了我无穷的`欢乐,无论是“曹孟德煮酒论英雄”,还是“张翼德大闹长坂桥”,都给我留下了深刻的印象,让我无时无刻不在魂牵梦萦。似乎不看完这本书,我的大脑就不肯休眠,手也不听使唤地一面一面翻下去。

  我要在三国演义的陪伴下,插上想象的翅膀,在知识的天空中自由翱翔。我在名著的滋润下健康成长,在大地复苏的时刻快乐奔跑!这本书会有我童年的书页上添上多彩的一面,在我的记忆深处徘徊。

  三国演义读后感 篇14

  当我为一次故事新编绞尽脑汁时,当我为一篇作文静观水的沸腾时,我和文学就真正的遇见了。就像人籁寂寂,天籁其歇,时钟的嘀嗒声是世界的全部一样,情绪剑走偏锋时,文学是我的良药。它就是我上衣靠近心脏的口袋,而不是我的包裹。它的里面装的是我的快乐,而不是负担。

  我在最清澈的年纪就开始调整自己看待外界的视角,我曾经试图用一双黑白分明的眼睛去看你。我以为十恶不赦、功不可没是划清人物美丑善恶最完备的标准。我自以为你们是主角或者不是。可能是“演员表上前两行的名字、千古流传的骂名或美誉、照搬过来的评判标准、和他人口中的你”在混淆我的视与听。

  初见你,你是误杀吕伯奢的残暴之徒。“宁教我负天下人,休教天下负我”让人深恶痛疾。再见你,你是宛城强占张济之妻邹氏的无耻之徒。“今宵愿同枕席,随吾还都,安享富贵,何如?”让人疾首蹙额。在云里雾里采花,固执地相信亲眼所见的就是最真实的,却忘记了世上本就有“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”的不解之谜。你应该带走它,或等待着,在一个月明风清的日子真正地走近它。

  谁人知?你的“负”不是辜负天下,而是背负天下——背负天下人的期望。你被迫卷入分崩离析的天下大势,却主动接受政治家们的尔虞我诈。谁人知?戎马一生、彰显英雄本色的你,临终前竟“分香卖履,留恋妾妇”,一派不成体统的作为,被当做小家子气。然而,苏轼的'一句“平生奸伪,死见真性”道出了不为人知的曹操本色。

  何为曹操本色?正如易中天所言的曹操是“大家风范,小人嘴脸;英雄气派,阎王脾气,菩萨心肠”。大家风范是昔日官渡之战曹操面对谋士许攸的投奔的跣足而出。小人嘴脸是曹操杀死得意忘形的许攸的狠毒。英雄气派是曹操濮阳攻吕布、赤壁遇周郎、花容逢关羽、无数次失败后的卷土重来。阎王脾气,菩萨心肠是曹操与丁氏大吵之后“抚其背”的温柔,是看缘分已尽,令丁氏再嫁的温情,是面对陈琳千言檄文仍接纳他的念旧怜贤。

  “日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”是你博大胸襟吞吐的宇宙奥秘。你是“包藏宇宙之机,吞吐天地之志者”。你也曾面对“白骨露于野,千里无鸡鸣”而“念之断人肠”。或气魄雄伟,或慷慨悲凉。你的诗囊括了整个宇宙,是泼墨如云的大手笔。而你,是真男子。

  你的事迹在古今中外的笑谈之中酝酿发酵,谁人月下,沉吟良久,喟然长叹,为你平反?当你的形象脸谱化,当偏见与无知掩盖历史事实,众人笑你是在汉室衰微之时张牙舞爪作恶的奸雄。可是历史上若无曹操的戎马一生,将何如?

  我所追求的,黑白分明的眼睛,是成长赐予我的剔透玲珑的视角,以此平反因误解而来的错案。

  我只盼,月下有人,沉吟思索,一步步靠近,只为真正懂得。

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