读《简爱》有感(经典13篇)
细细品味一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编帮大家整理的读《简爱》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《简爱》有感 篇1
“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实。”简爱的这番宣言深深地震撼了我，同为女人，我高举双手为她喝彩。
《简爱》以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简爱的视角以自叙的方式讲述了一个受尽摧残、欺辱的孤儿，如何在犹如人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的.成长故事。故事中作者以简爱鲜明独特的视角和叙述风格娓娓道来，真实而富有艺术感染力。特别是那些描绘简爱那倔强的个性和自信自强的思想的句子，让我感触颇深。“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击，我肯定我们应该回击——狠狠地回击。”试想，又有谁会在面对欺凌时说出那样铿锵有力、震撼人心的话语呢？大概也只有如同简爱这般有自己的追求、有理想的人吧！
简爱的童年经历是我无法体会的，可是我也不禁想，若是我，我会怎样。不过就以我这懦弱的性格，便远不如简爱了。就算是经常性的无厘头请客，无条件的总是帮他们做事之类的事情上，我也只会一昧求全，我也想过像简爱那样大喊“不公平！不公平啊！”可是我能做得到吗？记得简爱在被勃洛克赫斯特安排在那高高的椅子上时简爱曾以“这时候我渐渐控制了我自己颤抖的神经，心想反正这场磨难已经无法逃避了，只能坚强去承受了。”的心理去面对侮辱。她即使背负再多的不平等待遇也始终相信人人平等，而在这个遍满平等概念的社会里我却揣着明白装糊涂，怎么也摆不正自己该处的位置。试想若是我，定早已被那无边的苦难吞噬于时间的长河中迎不来的黎明的曙光，也等不来平等与尊严。
其实正如简爱所言:我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！虽然我非为简爱，没有她的顽强，但我可以做最棒最坚强的自己。“因为我们没有什么不同,天黑时我们仰望同一片星空”。
读《简爱》有感 篇2
我爱看书，爱看许多书，但最爱的，只有《简爱》一本，因为“你以为我贫穷、低微、不美、瘦小，我就没有灵魂，没有心吗？你错了！因为在上帝面前，我们是平等的！”这句话深深的感动了我。
《简爱》这本书是英国大作家夏洛蒂勃朗特的成名之作，也是闻名于世的一部小说。她在这部小说中，加入了自己的生活背景，成功地塑造了简爱这个有理想，有抱负，有个性的女性，深得大家喜爱。
这本书主要讲了失去了双亲的简爱寄宿在舅娘里德太太家，受尽表兄弟姐妹的欺负后，被逼进入带有慈善性质的洛伍德学校学习，毕业后，先留校任教了两年，后又到罗切斯特先生家做家庭教师。此后，简历尽了艰辛，终于和罗切斯特先生“有情人终成眷属”的事。
初次阅读《简爱》这本书时，我只有那么一种感受：简太可怜了！因为她在舅娘里德太太家受得折磨实在是太多了：先是因为看了本书而被表兄约翰打得头破血流；之后，又因为顶撞了约翰而被舅娘里德太太关进了舅舅去世时住的那间闹鬼的房子，吓得简惶惶不可终日；而且，里德太太在人前给她说尽了坏话，之后，她又口口声声地说想与简做朋友，气得简是手指发抖；这还不算，就因为里德太太的那些虚伪话，导致了简在洛伍德学校里大出风头，让她痛苦至极。难道说她不可怜吗？小小年纪就历尽磨难，比大人经历的还要多。
不过，我在以后的日子里细细研读，不仅了解了她的苦处，还感受到了她的一些品质。
首先，她善良，因为当蜡烛将蚊帐点燃，已经威胁到罗切斯特先生的生命时，她会奋不顾身地冲进去，把火扑灭；其次，她有耐心，当她从桑菲尔德府离家出走后，在圣约翰的帮助下，她在一所乡村小学给一些连一加一都不会的孩子们当全天的教师，看着都会厌烦的这样一件差事，简却毫无怨言，用自己的耐心慢慢使这些孩子们满腹经纶；还有，她敢于表达自己真实的内心想法，当她在漫长的生活中已经不知不觉地爱上了罗切斯特先生时，她不会忌讳自己是仆人，而对方是主人的悬殊地位，也不会忌讳双方的年龄、贫富的差距，她会毫不犹豫地表达出自己的爱意。因为她从记事以来，就一直坚信，在上帝的'面前，大家是平等的。
虽然我说的这些品质不比舍己为人伟大，只是最平凡、最简单的品质，但往往我们最需要的正是这些平凡的品质，所以，我要说，它们是最珍贵的品质。为什么？看一看我们的生活，你就可以知道答案了：在大街上，人们看到了残疾人，不是嘲笑就是讽刺，从来没有人会去关心他们，从而让这些残疾人感到了自卑，认为这个世界是没有爱心的，黑暗的世界，让他们觉得这个世界即使没有了他们也会一样美好，甚至会想到，他们的存在妨碍了世界的发展，是一个污点。从这一点上，我们就可以看出，简爱的思想观念和其他人不一样。虽然他是正常人，四肢健全，但是，她贫穷、低微，她瘦小、不美，在那些王公贵族们的眼里，她就像一个残疾人，对他们毫无用处，从而，他也会招来嘲笑。不过，不同的是，简并没有自暴自弃，因为她始终认为：在上帝的面前，每个人都是平等的。或许我在外表上是残疾的，但是这并不能组止我前进的脚步，因为比心灵，我比他们任何一个人都善良、纯洁，这就足够了！只要我付出了努力，是没有什么可以难倒我的！因为上帝是公平的，他虽然把某些人的门关上了，但是他也会把一扇窗户给这些人打开的。就像残疾人，虽然失去了欣赏世界的双眼，但他们聆听世界的双耳却比别人敏锐……这一点，我们就没有残疾人好，因为我们无论是门还是窗，都只是半开着的，看不到最美丽的风景，而残疾人，他可以透过打开的那扇窗子看到世界的美好……
其实，这所有的一切，都只要一句话“在上帝面前，我们是平等的！”的确，在上帝的面前，我们是平等的，不论你是富有，还是贫穷，是聪明，还是愚笨，你都与其他人一样，并不因为你在这一方面做的不好，就证明你一生一事无成。只要你努力了，那么，你便成功了。正如简爱所说的：“在上帝的面前，我们是平等的！”不是吗？
读《简爱》有感 篇3
《简爱》这本书，我不得不说它实在写得太好了，这本书打动我的原因，是里面人物所说的话，我自己认为，那些话是真理，但也也让我为难的地方。
我对于主人公的话很赞赏，因为她所说的话，引起了我的共鸣，我心理也确实是这样想的，跟她的观点完全一样，正如她说的：“不过，我是这样想的，海伦。有的人，不管我怎么想讨他们的喜欢，他们还是一个劲地讨厌我，对这种人我不能不讨厌。还有，对那些毫无道理地责罚我的人，我一定要反抗。这是很自然的事，正如有的人爱我，我也会爱他，或者我自己认为该受罚，我心甘情愿地受罚。”她所说的这句话，我非常赞同，因为我也认为这本来就是这样的。虽然我也很喜欢海伦说的话，（或者不应该说喜欢，应该说是我觉得有道理）但是也并不是说就完全赞同，因为她的话让我觉得很懦弱，例如她说“可是既然你躲不了，那就只好忍着点了。命中注定要你忍受的事，你尽说受不了，那是软弱和愚蠢的。”
关于这句话，我并不认同，因为我认为，既然不是你做错的事情，那么为什么要忍呢？为什么不起来反抗呢？为什么宁愿忍着也不敢起来为自己辩解呢？这样不也是懦弱吗？不也是愚蠢吗？相反我更喜欢简爱的言论，即使看起来有点冲动。当然，海伦有一些话却让我大有感触，她说“要是你尽力去忘掉她对你的严厉，忘掉由这引起的激愤情绪，那样你不过得更快活些吗？”“你们的仇敌要爱他，诅咒你们的要祝他幸福。”“最能克服仇恨的不是暴力，最能医治创伤的也不是报复。”她的这些话引起我的深思。
我也觉得，人应该以德报怨，不应该一味的仇恨别人，因为那会使你步入一个永不见天日的世界，那时，你会恨世界上所有的人，会觉得别人对你不公，你会在仇恨当中，愚蠢的.度过一生。所以，我现在决定了，那些以前对我不好的人，我要原谅他们，那些使我难看的人，骂我的人，打我的人，甚至侮辱我的人（在我看来，尊严比肉体的打骂更重要，或许我应该算是“死要面子"吧）我一概原谅他们。我想活的更自在一些，我也不想去为了不值得的人而浪费时间，把恨人、怨人的时间花在写作上，多写几篇作文，那不是更好吗？
就让那些无聊的人去白白浪费生命吧！要打要骂随他们的便，我不会再还手了，也不去责骂他们了。只要我的灵魂没有被玷污，其他的我已无所谓了。
读《简爱》有感 篇4
近来，跟随简爱的作者——夏洛蒂，去看一段在尊严和人格引领下的艰苦人生
简爱，主要讲述了一个名为简爱的女孩和罗切斯特的曲折的爱情故事。童年时期，简爱的父母双双去世，过着寄人篱下的生活，一边，忍受她兄弟姐妹的欺负，一边还要忍受她舅妈对她的不公，后来，被送去了洛伍德公益学校，认识了海伦——她的好友，后来死于疾病，还有善良的坦普尔教务长，公然宣扬她是一个善于撒谎的坏孩子的校长。后来，她厌倦了学校的生活，去当了家庭教师。在费尔法克斯管家的指引下，当上了阿黛尔的老师，在一次巧合中，认识了罗切斯特——阿黛尔名义上的父亲，并与他铺开了一连串的`事件，以罗切斯特几乎失明，却去除了法律上的阻止和他的爱人在一起的障碍，两人幸福的生活为结尾。
书中，作者借主人公的经历来呼吁人们应该平等的对待其他人，而不因为 贫穷，性别，相貌等因素歧视他人。简爱，童年时，生活在被人冠以坏孩子的环境中，压迫她起来反击，第一次站在了里德太太面前，和她争论，要污蔑她的洛伍德公益学校的校长澄清事实。是的，坦普尔教务长喜欢她，海伦也喜欢她，而不是因为贫穷，平凡的外貌而讨厌她。她不愿意作为一个情妇和罗切斯特生活，因为这不仅在法律上无法通过，而且对于她是不平等的。圣 约翰也喜欢她，希望她可以和她一起去印度传教，而这种喜欢不是爱，而是主人对于一个趁手的工具的喜欢。
就像简爱对罗切斯特说的：“你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。”
即使是现在的21世纪，所谓的文明世界，也还是有这种不公的待遇。种族歧视，富人对于穷人的歧视 宗教歧视正是因为还有这样，那样的不平等的待遇，我们更应该从小事，身边做起，善待他人。
在餐馆麻烦到服务员的时候，说声谢谢；在车上遇到黑黝黝的农民工时，主动让座；在家里看到父母忙碌时，主动帮忙......
即使这些行为微不足道；即使这些行为无人赞扬；即使这些行为无人挂念。请坚持下去，让这个世界，多些平等的光辉。
今日他们，明日，将是我们。
读《简爱》有感 篇5
比幸，在学习生活，简爱仍然是承受着肉体大会的受罚和心灵上的摧残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。不久，简爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不孙色。对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的'正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他后来，简爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简爱得知，罗切斯特为了拯救在生活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……
读《简爱》有感 篇6
今天我终于合上了《简·爱》的书页，看见简嫁给爱情。
我想我应该为它细腻的辞藻所折服，为它以第一人称叙述的亲切独白所吸引，为主人公简的坚韧意志所扣动心弦，而我始终放心不下的是她和罗切斯特的纯洁爱情，它让我的热血难凉，心脏砰砰直跳。
简是个固执到特例独行的女孩。她从小就知道自己得独立，也要自尊。却因为家庭社会原因，不仅在所谓的舅妈那里受苦，被无情地关进红房子里去，小小的心留下阴影，而且让她实打实地成为大人们眼中的坏孩子——一个会说谎的人。几乎所有人避之不及。
所幸上帝是爱人的。简遇见了能够谈心的小姐妹，相信她、能平等待人的坦普尔小姐。而海伦的死，虽然带给人们以沉痛，却真实地给生活带来转机。
也许经历了最坏的事情之后，人生才会慢慢好起来。
孩子们重获新生，对于简也意义非凡。她长大了，当了教师，机缘巧合下结识了她在桑菲尔德的主人——罗切斯特。但是，简，上帝没有赐予你美貌和财富，却赋予了你更加可贵的才华。罗切斯特被她的勇敢正直和自由平等的性格深深吸引。
他们互相试探，却彼此爱着。
后来，他们要结婚了。却在婚前横生祸端。那个罗切斯特原本的妻子间接以及直接地搅乱了这一切。
然后，简却离开了。他们的故事传开了，成为街坊邻居茶余饭后的话题。明明她已不能再停止爱他。我开始疑惑，简到底追求什么呢？她想要的所谓真理是什么？
再后来，简宽恕了很多人，也爱了很多人。她说生命太短暂了，不应该用于记恨。
她渐渐成熟，在某传教士圣·约翰奇怪的求婚下她听到了内心的'声音。尽管表哥求婚的样子实在不高明，脾气也高深莫测，性子古怪得不寻常，求婚只是为了他的职业。不得不说，他的天真和对上帝的信仰刺眼得灼人，为他平添了一分可爱，三分忠诚。他的主是上帝，他注定是不必爱人的。
可简爱所有人，简可以作为他的妹妹，而不是作为他的妻子来陪伴他。于是简回去了，回到爱情开始的地方。怀揣着希望，她找到了已经残疾的罗切斯特。他孤独而执拗，爱得直率，爱到不顾一切。他们的爱情一波好几折，始终归为圆满。
关乎爱情，可以神圣而不可侵犯；关乎爱情，倒也可以温暖如冬日旭阳；而被自己爱的人所爱，永远是一种享受。不需你开口，我和天地万物通通都奔向你。
我想，人之所以为人，就是因为我们敢爱，有情而感性。爱情、亲情、友情等等的情感没有人不曾向往。而一旦爱了，就请简简单单，一心一意。
我们热爱，所以坚持。一心跟世上我最喜爱的人生活，无比幸福。那是绝美的爱情。
起初我认为，此书的题目，当是万般雕琢，后来也想英文谐音直译怎么会有什么玄机，便拂去此想法想要一笑而过。这或许是一个巧合，今天我以它来作题。
我们都应该简简单单爱。
读《简爱》有感 篇7
一个好的老师可以给学生一个好的命运。
如果简爱·没有遇到伍洛德学校的学监谭波儿小姐的话，她的命运也许会是另外一番样子了。
著名教育家布鲁诺说过：“一味的挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。”
是啊，简·爱从很小就生长在舅母的家中，由于舅母对于自己儿女的溺爱，导致了他们集体欺负小简·爱。平时语言侮辱，动作欺凌，更有甚者，还把简·爱关在她的舅父死去的那个小黑屋子里，忍受非人的折磨。一件一件的事情，让简·爱备受冷落，感受到自己的孤苦，饱尝了人世间的薄情寡义，于是在她幼小的心灵中，产生了报复的种子。她用她仅有的所能表现出来的方式，进行着自卫和反抗。
幼苗浸泡在药水中，不是枯萎就是它的本身也会蕴含有毒素。
“在良好的家庭里，永远不会有处罚的情形，这是正确的家庭教育的道路。如果没有合理的生活制度，只靠处罚是不会有任何益处的。”苏联的教育家马卡连柯曾经这样说过。
在简·爱居住的盖茨海德府里，简·爱就是在没有疼爱的环境中生长着的。她穷，她丑，她没有地位，没有人疼爱她，没有人尊重她。
得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。小简·爱就是在无爱的状况下，养成了强烈的自尊心。
简·爱的自尊，伤害了舅母的自尊，两代人产生了激烈的冲撞。舅母就把简·爱交给了洛伍德学校的负责人勃洛克赫斯特先生，让他把简·爱带到慈善学校去接受管教。舅母没有忘掉的是，在勃洛克赫斯特先生面前，把自己的善良和简·爱的无赖、爱撒谎等的恶劣品质变本加厉的.倾诉出来。
因此，简·爱在到学校的头一天，集体见面的时候，勃先生就把简·爱这些所谓的恶习统统的绘声绘色的说出来，并且还当场惩罚简·爱站在学校空地的中间凳子上。
除了这些，勃先生还让所有的学生、老师、学监都不要和简·爱说话、玩耍。
简·爱崩溃了的时候，谭波儿学监来到了她的身边。
“我是特意来找你的，简·爱，我要你上我屋里去。”
“都过去了吗？”她低头瞧着简·爱的脸，问，“有没有把你的悲伤全都哭掉？”
“我怕我永远哭不掉了。因为我是冤枉的。现在你，还有别的人，都会以为我很坏了。”
“你自己证明是个怎样的人，我们就会把你看成是个怎样的人的，我的孩子。继续做个好姑娘吧，你会让我们满意的。”
“我会吗，谭波儿小姐？”
“你会的。还有，简，你知道，或者至少我要让你知道，当一个人受到控告时，总是允许他为自己辩护的。现在人家指责你撒谎，那你就在我面前尽量为自己辩护吧。把你记得的情况如实说出来。不要添油加醋，也不要夸大事实。”
“好的。你说的劳埃德先生我有点认识。我要给他写封信，要是他的回信跟你说的一样，那就要当众为你洗清一切罪名。对我来说，简，你现在就是清白无辜的了。”
“芭芭拉，”谭波儿小姐对前来的女仆说，“我还没吃过茶点，把茶盘端来，给这位年轻的小姐加只杯子。”
一种爱的行为总会让对方得到一种爱的感受。小小的简·爱在谈到那天晚上，谭小姐对她的关爱时这样说道：“那天晚上，我就像享用山珍海味似的饱餐了一顿。而在这盛情的款待中，同样让我感到莫大愉快的，还有女主人看着我用她慷慨提供的美食填饱辘轳的饥肠时，脸上露出的那种满意的微笑。”我们播种爱吧，它总会有收获！
谭小姐尤为让人敬重的是，她写信给劳埃德先生，并在收到回信后，召集起全体师生，宣布说，对简·爱的种种指控已经做了调查，现在她很高兴地可以告诉大家，简·爱是无辜的，对她所加的一切罪名都已经得到彻底的昭雪。
于是老师们纷纷前来和简·爱握手，吻她，同学行列中也发出一片高兴的嗡嗡声。
爱心和爱的行动，无声的打开了缚在简·爱身上的枷锁。
“要尊重儿童，不要急于对他做出好或坏的评判。”卢梭这样说。当我们遇到儿童表现不好时，或者听到儿童有什么不好的事迹时，我们扪心自问，能像谭波儿小姐那样身体力行，搞清原委，倡导正义吗？
苏霍姆林斯基说过，没有爱，就没有教育。热爱孩子是教师生活中最主要的东西。人类本性中最殷切的需求是渴望被肯定。
“在我们努力协调意见的分歧时，应当抛弃偏执与意气用事；我们的判断不应当被花言巧语蒙骗，也不应被个人私利扰乱。”美国总统克利夫兰的说法正好被谭波儿小姐的做法所印证了。
简·爱遇到了谭波儿小姐，为她洗去了冤屈，让她堂堂正正的做人。本来小简·爱的灵魂是在天上飘荡的，现在被爱拉了回来，同时也让她在心里储满了爱的种子，这些种子在她以后的生活土壤中开出了最美丽的花朵。
谭波儿小姐是一位优秀的尽职尽责，并且把爱贯穿在教育始终的人。“当教师把一个学生理解为他是一个具有个人特点、具有自己的志向、自己智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。”著名教育家赞可夫先生这样表达着自己的看法。
孩子再小，但是他们有自己独立的人格和尊严，有着自己的心思和希望，作为教育工作者，我们一定要把孩子当成“人”来看，不要轻视他，也不要高视他。
我们在培养挖掘孩子们的智力时，应当首先开启的是孩子们的道德品质的门扉。“教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来一代人时，我们应当首先在个人领域，即在孩子靠良心驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。”
学校师生用自己的爱，让简·爱体会到了被爱，体会到了真情。因此也焕发了她自己的学习热情。爱因斯坦说过，如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
因此，小简·爱如饥似渴的学习着，吸收着，在这单调的学校生活中，她品尝了知识的清冽泉水。
“如果不去加强发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。”“只有在良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。”“如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种情感来。因为人的这种真挚的感情形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。”苏霍姆林斯基的这些话对我们每一个教育工作者都有着深刻的启发。
在每一个孩子的人生旅途中，都会得到各种各样的爱，我想——信任是最好的爱。
读《简爱》有感 篇8
"说啊."他催促道.
"说什么呢 先生 "
"你爱说什么就说什么.选什么话题,全由你自己决定."
既然这样,我就坐在那儿什么也不说."要是他指望我只是为说话而说话,或者只是为了炫耀而说话,那他就会发现他是找错人啦."我心里想.
"你一声不响,爱小姐."
我仍旧一声不响.他稍微向我微低下头来,匆匆瞥了我一眼,似乎是在探询我的目光.
"发犟性 "他说,"而且还着恼了 哦,这是不矛盾的.我用荒唐甚至有点无礼的提出了我的要求.爱小姐,我请你原谅.实际上,索性说说清楚吧,我是不想把你当作比我还低微的人来对待,这就是说,我自觉比你高明的地方,完全只是凭在年龄上比你大二十岁,在阅历上比你老练一个世纪罢了.这是完全正当的,我坚持这一点,就像阿黛尔会说的那样.我是凭着这一点优势,而且只凭着这一点,才要求你现在能好心地跟我谈谈,让我散散心,因为它老是钉在一点上,都磨破了,跟一枚生锈的钉子那样,越来越锈的厉害."
这段《简爱》中的对白典型的体现了一份自尊,一份自信.罗切斯特和简爱的爱情的主旋律就是这种高昂和谐的音调.我是公平的崇尚者,也许是因为天秤座的缘故把,我对这种平等自由方式的爱情很赞同.两位主人公思想独立却有交集.在一系列的磨难面前,他们分开过,但最终都听从了彼此的心找到了对方.
这部作品没有华丽的外衣,没有浮躁的激烈,有的是一份平实真诚.而当代小说中离奇的怪谈,夸张的描写,粗糙的情感笔笔皆是.看着《简爱》里的一字一句有种说不出的亲切欣慰.什么叫平等,什么叫自由,什么又叫幸福,其实就是那么简单,只要付出的是真心,就可以称之为幸福的源泉.现如今我们的社会中阶级,身份并不是阻碍,舆论也不再那么苛刻.但似乎是限制一下没了,人们开始认不清方向,找不到自己.爱情也在这样的环境里变得模糊,迷茫.金钱似乎很自然的被一些人揉进了圣洁的爱情,自己还满心欢喜的沉浸在物质享受中,乐得其所.
其实世上最珍贵的并不是物质享受,那些只是支持一个生命存在于世上的支点,而被杠杆撬起的那一端是灵魂的'升华,情感的最强音.当一个人穷的只剩下钱的时候,就会明白枉费半生得到的只是空虚的泡沫,它能承载的重量太轻太轻了.还有一些人则更为可悲,直到走到生命的终点都没有明白这个道理.就像吸蚀着紫色曼佗罗,迷醉于看着它鬼魅的身材,偿着它飘渺的味道,不愿醒来.就这样一生从未换来一刻的清醒,混沌着离开了世界.
《简爱》里的两个主人公历尽艰辛,蹒跚地走在上帝为他们胡乱画的一条小路上,虽然坎坷,却愈显温馨浪漫,每一次的打击都让他们的心贴得更近.故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯,却满怀惊喜全力地唤着"简尼特!我亲爱的简尼特!"虽然他的眼睛没有了炯烁的目光,但他调动所有能驾御的感官去感受自己的爱人.随着那声呼唤,我的感情伴着泪珠从脸颊滚落,寂静的夜,我的心在为他们跳动,这就是生命最强音的感召力.
读《简爱》有感 篇9
在我的童年里，爸爸妈妈不仅灌溉知识，还给我灌溉脑溢身心的童话小说，印象最深的要数《简爱》了。它是作者夏洛蒂的代表作，《简爱》一问世就引起社会上的轰动，一直没有受过冷落，在世界各国盛行不衰。之所以能一直流传至今，必然有它的魅力所在。
它的魅力在于：它是心灵与心灵的交谈，是一个经历苦斗、备受苦难的折磨的精神自白。简爱既是一个卓越的理想人物，又是一个准确的现实人物。
《简爱》讲述了一个平凡女人不平凡的故事，她从小就承载着生活的艰难——面对父母的双亡、狠心舅妈的抛弃、表姐的轻视、表哥的侮辱，在盖茨海德府度过的'悲苦童年……正是这一切使简爱有了无限的信心和坚强不屈的性格。一个孤女坎坷不平的人生路，成功的塑造出一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于追求、勇往直前的女性形象，反映了一个平凡心灵的坦诚倾述，一个小人物对成为一个大人物的渴望、追求和憧憬。这是一切都是一个艰巨的过程……
我们能从人物的内心世界里，能清楚地看到现实的世界的影子，从现实世界的描绘，也能看到它在人物内心引起的巨大反映。
读了《简爱》这本书，使我懂得了什么叫做“尊严”，什么叫做“独立自主”，什么叫做“真挚”！在生活中我们要在困难和逆境中学会挣扎，在困难面前不退缩。我们要学习简爱的那种“不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于追求、勇往直前、敢于抗争的那种精神。
我希望在阳光下，能够走出更多的“简爱”，不管是贫穷、富有，还是美貌或者平凡的容貌，都能从逆境中灿烂的行走出来。笑对世界，风雨走过后，总会见到绚丽的彩虹。用感激和充实的心胸去感谢那些曾经磨练过你的那些人！
读《简爱》有感 篇10
人类的聪慧才智造就了一座座风光无限，气象万千的世界名著的珠峰，有哲学的，美学的，伦理的，教育的，法学的，宗教的……而世界文学名著则是其中最为引人入胜，神奇美丽的峰峦。世界文学名著，既是人类文明史，精神史，审美史，奋进史的形象演绎，也是人类求真，求善，求美，求爱的生动展示。
贫穷的孤儿简备受寄人篱下之苦，独自离家求学。她先是在那所慈善学校当了八年学生，然后又当了两年的教师，但随着她心爱的谭波儿老师结婚离去后，她突然对那种单调有周而复始的学校生活厌倦了，毅然离去当了一名家庭教师。家庭教师的地位是卑微的，他战战兢兢的对她的男主人采取的是防卫的态度，可是她渐渐发现，罗契斯特先生在思想上与她有许多共同之处。尽管他年龄比她大，但是她还是爱上了他。正当她以为幸福真正来临时，由于一个神秘的疯女人的出现，她不得不远走他乡。虽然十分艰辛，但最终两人还是走到了一起。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简·爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗契斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
夏洛蒂的父亲是英国北部哈沃斯的一个穷牧师，她的母亲生了六个孩子。1821年，她的母亲因肺癌去世，给全家带来了很大的不幸。1824年，夏洛蒂和两个姐姐被送到一家慈善学校读书，条件很差，简直就是《简·爱》里劳沃德学校的写照。第二年，不幸的事发生了，两个姐姐因环境恶劣先后去世。15岁时，在伍勒小姐的学校读书，之后在学校任教。两次给有钱人家当家庭教师，受尽歧视和屈辱，但为《简·爱》提供很大的题材。1846年，勃朗特三姐妹动用死去姨妈的财产，用假名字：柯勒·贝尔，埃利斯·贝尔，阿克顿·贝尔合出一本诗集，结果只卖掉三本，虽然如此，但鼓舞了她们的创作情绪，就在那一年，三姐妹同时出版了三部著名的小说，带来了极大的声誉。
就故事形式而言，《简·爱》是一首抒情的长诗。简爱》的作者如果和中国的`曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波朗特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简·爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简·爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，各自瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！这是简爱的一句话，意义非凡，如今简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简·爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能有独立的人格和坚强的个性生活。
读《简爱》有感 篇11
寒假，严冬，捧起一本山《简爱》，本意只为消遣，可愈发陷入其中，难自拔。
女主人公简爱，深深触动了我。
简爱幼时便父母双亡，性格古怪，样貌平平的她寄居在舅妈家中，童年不幸，寄人篱下的她遭到每一个人的厌恶。女佣的嘲讽和践踏促便地的自尊心萌芽生长，试图改变现状的她来到洛伍德学校读书。由于那邪恶的舅妈，在那个环境恶劣的女子学校里，小简爱自然不受待见，幼小的地独立自主、一点一点悄悄成长。而后，毕业的地放弃了长久以来学校教师的安定生活，来到桑菲尔德庄园做了一名家庭教师，性情刚烈的简爱因种种原因离开了桑菲乐德庄园。后来，在爱的.感召下，她又重拾了那份情谊，平静、幸福地过一生。
细品，简爱的一生多么不幸。
幼时遭到里德舅妈一家的欺凌和诋毁，结交不久的挚友在寒冬中躺在自己怀抱中离去，无意相识相爱的罗切新特先生却被发现早已有了合法疯妻，后来爱人在一场火灾中失去了一只手臂和双眼。等待她的平静生活，何尝真的温馨、幸福？
可，茫茫乱世，简爱的一生又何其幸运在大千世界中寻得自己的真爱和挚友，更重要的，简爱放下了仇恨。在舅妈里德重病之际，简爱侍奉了地两周，仅仅是要感怀着儿时的养育之恩。她做到了常人难以想象的伟大、宽容。
这跌宕起伏的人生，又何尝不像我们每个人渺小却又注定不平凡的生命呢？每天都在奔跑，每天都流泪，每天都在抱怨昨日的种种不快；课每当太阳重新升起，便又如即将胜利地怀满喜悦一般继续前行。即使最普普通通的我们面对现实，依旧如此的伟大，只用一颗热情似火的心去对乃待那即便如死灰般的生活，面对生活的一个个玩笑，我们虽无法一笑而过，却总能在落幕时抿嘴上扬，会心一笑，将那死灰重新雄雄燃烧。
波澜壮阔的人生，我们无力去挣扎，也不愿，只因我们懂得这才叫人生，这才配活着。
乐观、勇敢、积极、自信，便是在这本《简爱》中读到的人生。
变得乐观，即使身处风雨仍盼重彩虹。
变得勇敢，生活支离破碎也不放下对远方和爱的追逐。
变得积极，那便身陷淤滩，也不忘奋力挣扎。
读《简爱》有感 篇12
《简·爱》是一部经典作品，虽问世多年，却经久不衰，它以独有的魅力深深地吸引了我。主人公用自己的经历向我们阐述了这样一个主题：人的价值=爱+尊严。
《简·爱》这本书讲述的是一个孤儿简爱自小在舅妈家受尽侮辱，后被送到慈善学院学习，毕业后简爱成了家庭教师，并与罗切斯特先生相爱。在婚礼上，罗切斯特先生的妻子闯入，简爱默默地选择了离开，来到表兄圣·约翰家中，与表兄平分了叔父留给自己的财产。当她听到罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了，他的眼睛也瞎了，成了一个残疾人，简爱毫不犹豫地回到罗切斯特的身边，最终与他结为夫妻。
看完这本书，我的心情久久不能平静，为简爱的坎坷经历，为简爱的勇气，更为简爱的尊严。在当时那个社会，有多少人为了名和利，不惜践踏自己的尊严和人格，有多少女子为了过上荣华富贵的生活，不惜放弃自由和平等。但是简爱拥有这一切的时候却毫无顾虑地放弃了，她只为追求自由和平等，追求人格的尊严。她意外地继承了财产，从此可以摆脱贫穷，但她却出人意外地与表兄平分，完全不计较表兄以前对自己的所作所为；罗切斯特先生最后一无所有，而且又聋又瞎，但是简爱却勇敢地与他生活在一起，因为他们此时的'爱情是建立在尊严与平等的基础之上的，简爱获得了她想要的幸福。
反观现代社会，又有多少人能像简爱那样为爱和人格抛弃所有，义无反顾，勇往直前呢！许多人为了钱财在贫与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱，为了钱财放弃了平等和尊严。一昧地委屈自己，抛下尊严，只会低人一等。只有学会自尊自爱，独立自强才能赢得别人的尊重，真正得到自己想要的生活。
看完这本书，我感慨颇深，从简爱身上我看到了一个独立自主的女性，看到了一个自尊自强的女性。我明白了人要活得有价值就必须要有尊严和人格，自尊自强才能得到幸福的生活。
读《简爱》有感 篇13
俗话说得好：“好人一定有好报”，但好报具体是指什么呢？读了《简爱》以后，我对回报，对幸福有了更深一层的理解。
从前，我一直认为：富有便是幸福；轻松便是幸福；心情愉快便是幸福；满脸笑容便是幸福。但如今我认为：与自己最亲爱的人长守在一起也是一种幸福。
我对简爱充满了崇敬，充满了欣赏，充满了祝福，更充满了肯定。因为她不计前嫌，能以德报怨；因为她高雅大方，不卑不亢，因为她辛勤劳动，不好吃懒做，因为她敢于面对现实，不被困难压倒，我对罗切斯特先生怀有深深的敬意；抱有深切的爱戴，报予新切的鼓励不是印给予最美好的祝福。因为他不妄自自大，能平等待人，因为他不顾安危，能舍已屡人；因为他不放弃生活，屈服于命运，更因为他不随意动摇，意志坚定。
在此之前，我一直相信，世间只有母爱是纯洁、无私的.。但如今，我认为爱情也可以是纯洁暇的。
当简爱得知真相，怀着极大的痛苦离开罗切斯特先生后，罗切斯特先生不惜一切代价的寻找她的下落，甚至在他由一个翩翩公子变得又瞎又残之时，他也并没有失去生存的信念，为什么？我想是他对简爱的支持着他，他相信，他们还会重逢。而简爱在离他去后，也经历了种种痛苦，但最终她可以说是幸福的了。她拥有了亲友，拥有了财富。但她的心并不快活，她不能忘却罗切斯特先生。终于一天晚上，他们发生了心灵上的感应，简爱最终回到了罗切斯特先生身边，这也许就是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”吧！他们双双获得了自己的幸福。
让我们马不停蹄地向着自己那美好的未来前进吧。
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