《西游记》读后感
认真读完一本著作后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家整理的《西游记》读后感，欢迎大家分享。
《西游记》读后感1
随着时代的变迁，人们对于文学的追求日益不同，新的文学作品也层出不穷。但是难得的是那茫茫书海中永垂不朽的经典之作。中国古代有四大人尽皆知的著作，而今日此时我有幸拜读明朝著名文学家吴承恩先生的《西游记》。
作者吴承恩先生为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难最终取得了真经的故事；用细腻的笔触为读者铺开了一幅生动多彩的画卷——齐天大圣大闹天宫时的威武神气、三打白骨精时的神勇英姿、车迟国斗法时的镇定自若……这些经典的故事情节每个自诩热爱中国古典文学的人应早已烂熟于心、倒背如流了吧。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；但是书中写唐僧师徒经历了八十一难终得真经的故事又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
在唐僧取经的途中，没有优越的条件，没有奢华的排场；有的仅仅只是那三个各不相同、有时还会惹出麻烦的徒弟。那一道道磨难与考验，一次次的酸楚与艰辛，但是不管怎样，他们到最后都没有放弃。在这一场大冒险中，唐僧师徒三人常常风餐露宿。食物只能靠本领高强的孙悟空去摘些果子勉强将就，有时甚至连一碗斋饭都讨不得；深山老林里断垣残壁的破庙也是他们时常休息就寝的地点。“哎呦，这还取什么经啊，师傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老庄算了!”这是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一个徒弟猪八戒所说的话。话虽如此，但他并没有真的像他所说那样做，即使再难，他也陪着唐僧来到了西天，取得了真经。而唐僧的另外两个徒弟孙悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追随着唐僧，不曾有半点退缩之意。
此刻，我不禁反思。我是否有着唐僧他们取经时的坚韧?我做事往往都会半途而废、虎头蛇尾，这或许就是人们常说的善始容易善终难。有时我也会反问我自己：为什么现在自己的条件如此的优越，父母对于自己的要求几乎也是有求必应，但自己却往往眼高手低，达不到自己的目标，善始善终呢?为什么当初不能再坚持一下呢?或许情况就和现在不一样了。有时这种坚持往往成为人生中的一个重要的转折点，可我现在却是恰恰缺乏这种坚持。我不知道坚持下去的动力在哪。可现在我明白了，坚持自己所做的`事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵从自己发自内心的意愿，仅此而已，便已足够。倘若自己倾尽全力，但结果却差强人意，我想这于已经努力过了的自己而言无疑也是另外一种意义上的成功；因为这是对曾经的自己的一个全新的突破——坚持完成了一件事不是吗?或许就因为这一次的咬牙坚持、一次质的改变，将来的道路会更加宽敞。如果坚持到底了，我们也能像唐僧一样取得“真经”，找到那一本最适合于自己的“经书”，受益终生。
《西游记》带给我的感悟一言难尽，我现在所领悟到的也言尽于此。到这儿我只想说，《西游记》它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界，给了我们更大的空间去想象、去填充原著中所没有描画的。
《西游记》读后感2
利用暑假的机会在家读了《西游记》，这可不是连环画，整整的100回。正好有机会把从中悟出的道理给写写。
感悟之一：上面有人好办事，出来混还是得靠有关系。从何说起呢，就说取经一事，个人觉得这完全是一个看了开头就知道唐僧一定会成功的事。唐僧本是如来座下二弟子金蝉子，因为如来讲经的时候他走神，被如来给贬了，历经10世转世成了陈玄奘，估计是如来觉得对金蝉子惩罚已经足够了，所以就安排取经这么一出戏，让其功德圆满。途中还派了多人保护，不要以为只有三个徒弟保护唐僧，五方揭谛，四值功曹，六丁六甲还有护教伽兰，这都是保护唐僧的阵容，就这个阵容再到不了大雷音寺，唐僧还好意思活下去吗？有这么个取经排场就是因为唐僧是如来二弟子转世，师傅牛逼，能让弟子吃亏吗？再来看看孙悟空。五百年前大闹天宫的孙大圣当年可是威风八面，无人敢挡，谁知被压了500年之后出来水平大减，这书看下来我发现，大部分妖怪都是孙悟空找救兵才给灭的。你也可以说孙大圣萎了，但是如果他没有这些关系，谁会祝他一臂之力呢？当今社会不也是这样吗？有些事自己就是没办法，但是找关系就立马能解决。取经一路上大大小小的妖怪所遇无数，可是我发现，大部分妖怪要不是神仙下凡要不就是神仙坐骑下凡，与之相对的是白骨精，她可是原汁原味的草根妖精。这妖精嘛，下界做妖免不了吃人，同样是吃人，白骨精被大圣三棍打死，白瞎了多年的修炼，再看看那些有背景的妖怪呢？狮驼岭三兄弟中的大鹏也没少吃人，结果呢？就因为和如来有亲戚关系，被带回西方享极乐去了，这就是差距。有人罩着，关系硬的就是不一样，能混得下去。
感悟之二：唐僧就是个萎货。《西游记》被搬上银幕很多次了，我也看过一些，虽然那时候就知道了唐僧软弱，但是读了原版书之后发现：这厮太软了，从来就没硬过！书中的唐僧只要是遇到个困难，不管有多大，就是一个哭！想家，路不好走，路遇妖怪，大事小事就是个哭！悟空一路上为了师傅取经功劳最大，但是呢，唐僧一路上没少骂他，而且悟空神通广大，给唐僧的正确意见唐僧始终听不进去，为这事被妖精抓了N次了，但是始终不吸取教训。都说唐僧有一颗虔诚的'佛心，可是我觉得这是“愚忠”。因为有佛心一心向善，所以路遇有难之人，唐僧必然搭救，可悟空多次提醒某某是妖怪，唐僧始终不听就是一个救啊，结果呢，被抓去了。取经历经一十四载，因为唐僧这个“事儿妈”耽误了多少时间！如此一人都能最后都能成佛，不是上面有人是什么。
感悟之三：本事再大也得懂得游戏规则。这显然是说孙悟空。孙悟空也算是草根阶级了，从一无所有一点一点的成为斗战胜佛。能大闹天宫的人绝非等闲之辈，但是最后还是斗不过如来，被如来一掌拍在山下！其实那只手就是大千世界的规则，你很有本事，但是不守规矩就只能被压在山下，戴上了紧箍咒之后呢，不守也得守了，不就成佛了嘛！
《西游记》虽然是古人写的，但是其中有很多一部分道理放在当下依然很有指导意义。这就是读后的一点点感悟...
《西游记》读后感3
西游记读后感
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了齐天大圣的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的'恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕千刀万剐，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
《西游记》读后感4
曾经迷醉于孙悟空的七十二般变化和筋斗云，来去自如，天马行空，以致于在家也会模仿一下齐天大圣的言行；也曾经被猪八戒搞笑的行为弄得哈哈大笑，开心之极。于是遇到电视里重播《西游记》，总会不厌其烦地看了又看。寒假里，闲来无事，重读了一遍名著《西游记》，对其他三大主角倒没有什么太多的心得，只是那个默默的沙僧却让我有了不一样的感觉。
沙僧在闻名遐迩的取经团队中，太没有特点了，心性一般，长相一般，本领一般，连武器也一般，同鲁智深一样，使一杆禅杖，没有神奇之处。有一个相声生动说明了他的这个特点：“沙僧在《西游记》中的台词我总结了一下，一共四句：‘大师兄，师父被妖怪抓走了！’‘大师兄，二师兄被妖怪抓走了！’‘二师兄，师父被妖怪抓走了’。‘大师兄，二师兄和师父都被妖怪抓走了’”确实，沙僧就是这样的卑微小人物，他挑着担子，默默地跟在后面，让悟空和八戒在前面神勇争先。
他憨厚、勤劳，有时甚至有点傻。但他能做到十几年如一日地担着大家共有的“家当”而不说一句牢骚话，不说团队成员的一句坏话，尽力维护团队的和谐。我想一天、一个月、一年，很多人可以做到，但十几年如一日，就不一定有人可以了。因而在我看来，卑微的沙僧因他的坚持而变得不卑微了。
“少说多做”这个词也许是对沙僧最好的评语。打妖怪时，即使他出了大力气，也不会邀功。还有唐僧的表扬，沙僧从来就不去主动争取，只说师父教的好。孙悟空偷摘人生果那次，虽然他也是参与者，但他不像猪八戒那样迫不及待，也不像猪八戒那样吃了属于自己的那份后还想着别人的，他只是老实本分的吃着孙悟空分给自己的`那一份。因而在我看来，卑微的沙僧因他的淡泊而变得不卑微了。
在取经团队中，悟空的个性太过张扬，八戒俗气，爱打小报告，矛盾自然也就多了。如果没有谁来调节，我想他们自个还没走到半路就散伙了。沙僧在矛盾发生时，运用一切能想到的办法，使“大事化小小事化了”，使这个团队能继续走下去。因而在我看来，卑微的沙僧因他的调和而变得不卑微了。
别看他平时默默无闻，可每次到了最后的关头都是他来稳定局面。红孩儿捉去了唐僧，八戒和悟空提出散伙的话，只有沙和尚坚决反对。有时连齐天大圣孙悟空都没办法解决的难题，唯独沙僧想出了办法，化险为夷。多少次陷入困境，多少次四分五裂，但他却能在关键时刻使人产生敬意。因而在我看来，卑微的沙僧因他的信念而变得不卑微了。
每个时代都有沙僧这样卑微的小人物，每个成功团队里都有沙僧这样的平凡角色。你不能要求每个人都是精英、都是大英雄，有些角色的存在也是必不可少的。他们没有领袖的气质，没有太深的心机；打不了冲锋，做不来决断，说不好漂亮话。枯燥乏味的事，大家不愿干，他们默默地承担了；众人泄气时，他们用无声的行动鼓舞了大家；大伙欢庆时，他们只是在一边嘿嘿地憨笑，然而他们却是每个团队中必不可少的基石。
“大师兄，师傅被妖怪抓走了。”电视里又响起了沙僧那熟悉的话语，我看了看手中的《西游记》，对沙僧充满了敬意。
《西游记》读后感5
爱惊险刺激的《鲁宾逊漂流记》；爱极富童趣的《格林童话》；爱平淡朴实的《朝花夕拾》……可我最爱这一本堪称神话小说中极品的《西游记》！有古灵精怪武功高强的孙悟空；有善良慈悲却又不分善恶的唐僧；有好吃懒做的猪八戒；有沉着冷静吃苦耐劳的沙僧……各个人物形象都在《西游记》中表现得活灵活现，一个比一个生动。
《西游记》产生于16世纪的明朝，是吴承恩的著作，它讲述的是孙悟空从出世到和唐僧师徒四人共同取得真经的过程。
《西游记》是善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术的结合体，每个故事都显得妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。八十一难所表达的故事通过僧徒，神佛，妖魔的复杂关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然，战胜困难的乐观精神，反映了封建时代人们的.普遍意识。
在《西游记》中，我记忆最深的是“三打白骨精”了。在白骨精知道唐僧来了后，便变成各种摸样，捏造各种事件，来迷惑唐僧师徒四人，以得到到唐僧肉，保她长生不老，可是她的诡计每次都被孙悟空给识破了。第一次白骨精化作了一位美丽端庄的少女，她提着用毒蛇、蛤蟆做成的“饭”引诱，在唐僧准备吃时，幸好孙悟空提着化缘得来的水果及时赶到，他一眼便看出那个女子是妖精，便一棒打下去，可是白骨精跑得快，只留下个替身便逃了。唐僧黑白不分，见孙悟空打死了人，便念起了紧箍咒，由于坏了八戒的美食，他便也在一旁添油加醋，老实的沙僧则在一边苦口婆心地劝大师兄不要再这样了。在得到了师傅的严厉惩罚和师弟们的责备后，孙悟空明知道大家不理解他的举动，但依然惩恶扬善，对白骨精变的假身照样一棒打下，终于在打死了白骨精三个假身后，白骨精是死了，可是唐僧却以为孙悟空打死了三个无辜的凡人，一气之下，执意赶走了他。
看着这个故事，我觉得唐僧笨极了，自己的弟子斩妖除魔，为民除害却被自己误以为干了坏事，而赶走了他，他要是也能有双火眼金睛该多好啊！其实回头想想，我们不也常常这样傻吗？小学时，爸爸曾经给我买过一支钢笔，金黄色的笔杆上镶着几颗玻璃珠，金光闪闪，笔尖也是金色的，爱慕虚荣的我将这支笔带到了学校，同学们看到后都羡慕得不得了，而我因此越发骄傲，故意说，只有经过了我的同意才能摸那支笔。有一次，我的钢笔没水了，我急得头顶上都在冒烟，没有墨水，我怎么写字呢？这时，一个和我玩的很好的同学对我说：“我帮你”我当时并没在意，便出去找找其他班的同学借墨水去了，等我好不容易借到了墨水，回到教室，吓了我一跳，那个说要帮我的同学，竟拆开了我的笔，并用自己的笔尖对着我的笔尖，不知在干什么，我什么也没说，跑过去夺过我的笔，瞪了他一眼，便坐了下来，没容得他半句解释。后来我才知道，他只是将他钢笔的墨水分给了我一部分，而并没损坏我的钢笔，我不禁感到后悔，我真不应该那么对他！我真想练就一双火眼金睛，好看清是非，好分明善恶，而不要被任何表面显现所迷惑！不要再做唐僧了！
《西游记》中每个故事都蕴含着丰富的哲理，它们虽不会动，可是每当你读着它，看着它，品着它，你会发现那些跳跃着的文字竟是如此生动，活泼，那一个个人物形象竟是如此离奇传神！
一片明月，一杯香茗，我继续品着这本神话小说中的神话……
《西游记》读后感6
今天，我阅读了《西游记》这本名著，它是古代的神话故事，是我国古代的四大名著之一，这本书的作者是明朝著名的小说家吴承恩。小时候，我就在电视上看过《西游记》，当我9岁，才头一次看《西游记》这本书，这本书的内容实在太精彩了，我看了都手不释卷，简直入迷了。通过这本书，我知道了什么叫做“百折不饶”。大家对《西游记》一定有所了解，因为电视上每天都在播放，但电视上不如书上的全面，但是书上的都把精华省略了。《西游记》是一本著名的古代小说，我非常喜欢看，一开始觉得长的看不完，可看着看着就想着了魔似的，不停的看。我觉得它（西游记）最吸引我的就属师徒经过的千辛万苦和徒弟的勇敢坚强。
这本书讲了唐僧师徒四人去西天取经，路上有许多妖魔鬼怪要吃唐僧，孙悟空总是把唐僧救出来。孙悟空用的武器是金箍棒，猪八戒用的武器是九齿钉耙，沙僧用的武器是月牙杖。要是我也有孙悟空的七十二变那该多好啊，可是现实是不存在的。他们唐僧师徒四人，唐僧不分真假又很信任，孙悟空聪明好学又勤劳，猪八戒好吃懒做又不怕水，沙和尚辛苦又很忠心。他们一路上碰到了许多妖魔鬼怪，他们特别喜欢吃唐僧肉，有的变成好人来骗唐僧，有的变成佛祖，有的变成假孙悟空……最后唐僧都被他们骗走了，孙悟空发现师傅不见了，就四处寻找，后来找到妖怪住的地方，跟妖怪打，有时候悟空打不过，就请其他神仙来帮忙。然后，他们继续往西赶去取经，历经九九八十一个难，用了十四年，终于取到了真经。
一路上的个个妖魔他们一一“铲除”，九九八十一难给我闯，我肯定闯不过。最喜欢的要数孙悟空了，钦佩他的.千变万化，佩服他的“胆大妄为”、敢做敢当。
以前，我只要遇到一点点儿小挫折、小困难就会哭鼻子，爸爸妈妈总会悉心地教导我，不要遇到一点儿小困难就轻易倒下，要张开自己的翅膀，勇敢地在蓝天中翱翔。我当时不以为然，但当我读到这一段话时，我终于懂得了、明白了。
通过里面的故事，大家应该都知道了他们的性格，唐僧：太仁慈了，因为太仁慈了，所以经常被想吃唐僧肉妖精们骗走，不分善恶，经常把孙悟空赶走。孙悟空：机智、聪明、勇敢、调皮、忠心、任性，这都是孙悟空的性格，虽说调皮，但他的本领可是最大的，他会七十二变，有火眼金睛，无所不能，他的武器还有筋斗云、金箍棒。猪八戒：会36变，但好吃懒做，经常睡大觉，不看好师傅，经常让师傅被妖精抢走。沙僧：忠厚、勤奋，有18变。
“唐僧师徒四人经过九九八十一难，终于安达西天。”啊，整整九九八十一难啊！他们经受了多少苦啊！这时，我又想起了我大小姐般的脾气，惭愧地低下了头：“从今往后，我一定要张开我的翅膀，勇敢地在蓝天中翱翔！”
是啊，人生中会遇到多少挫折与苦难呢？如果我们一昧地哭泣、停滞不前，那我们又如何成长呢？我们要学习唐僧和他的徒弟们，无论遇到再大的困难，都应该抬起我们稚嫩的脸庞。那么，学习又何尝不是这样的呢？要相信自己一定能跨越挫折的沟壑！
学习，就该百折不饶。
《西游记》读后感7
读者们，想必《西游记》这本书和电视剧已是家喻户晓了吧！其实呀，外行看热闹，内行看门道。其中有深奥的哲理给我们很多启发。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经，故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法，他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多妖魔鬼怪都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论在天上还是地下那些神威的统治下都隐藏着丑恶，神仙也不例外。可见当时明王朝统治的腐败，不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，他就是孙悟空，他从石头里蹦出，对世间任何事情都有探索的好奇心。对于玉帝要捉拿他，也绝不屈服，还“大闹天宫”，不过这时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗，这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政当官的又是怎样的，其实，那样腐败无能的官员往往与天上某某神仙有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上神仙有一定的关系或是拿了天上某宝物就在人间为非作歹，我想当时人间的官员也不过如此吧！借自己身后有大人物给自己撑腰就为非作歹，掳掠百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中遇到的妖魔鬼怪时毫无畏惧的`精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利，虽然在取得成功的过程中会遭遇磨难，但是这样更能磨练我们的意志，使我们得到锻炼，所以一定要勇往直前。
每个人都有优点和缺点，看，唐僧虽是众多徒弟的首领，却软弱无能，事事都要靠三个徒弟帮忙。孙悟空武艺高强能打败人人厌恨的妖魔鬼怪，却脾气暴躁，不分青红皂白就处理事情。猪悟能能说会道，却性格又懒又贪又色。沙僧憨厚老实却时时被两个师兄欺负。
“团体是什么？”这个问题值得我们去探索。如果当时取经路上就只有唐僧一人那么他能否安全到达西天呢？这就是个重大的问题了，反而多了几个徒弟的帮忙，历经九九八十一难，顺利取得真经，修成正果。可见，一件成功的事件离不开一个优良的团体。
我们足可以把这种团体精神发扬到每个地方。
从事业上来讲，如果你要开一家公司，就要先琢磨好人才的需求。首先，找一个有能力帮助自己把公司建起来的人作为助理；其次，从一批员工里找出一些憨厚老实，负责任的人帮助自己打理公司的各个方面业务；再次，自己在出去谈事务时，必需带一个能说会道的人来融洽关系等，从而使每件事物的到圆满的胜利，那么这家公司就会日益强壮，在社会上就有了一定的立足之地。
《西游记》给我们的感想有太多太多，甚至又可以联想到许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊！这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光芒。
《西游记》读后感8
《西游记》和《红楼梦》两部电视剧是我国电视界根据古典文学名著最早改编拍摄的，在《西游记》改编的过程中始终以“忠于原著，慎于翻新”为指导思想，所以才有这样一部既不脱离原著又有新意的优秀电视剧。其中《趣经女儿国》一集是改编最为成功的之一。此集根据原著第五十三、五十四、五十五三回而来，其实在原著中对女儿国一难只是一笔带过、轻描淡写，但是经过改编之后丰富了故事情节、深挖了人物心理、发掘了更多的人文主义精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女儿国国王”分别由当时的著名青年演员徐少华和朱琳扮演。
他们二人的表演到位，给人一种真实的感觉。由杨洁导演亲自作词、许镜清作曲的《女儿情》从内心唱出了青年男女对爱情的美好向往。‘鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉’营造出一个诗一般的境界；‘说什么王权富贵，怕什么戒律清规。只愿天长地久，与我意中人儿紧相随’更是唱出了二人的心声！观众恐怕此时已经为之深深的陶醉了，徐少华饰演的唐僧的'的特质是温文尔雅，有礼有节。
由于取经人的心理活动、形象定位既无文献可以参考也没有经验可以借鉴，完全需要由演员自己揣摩，再加上对外形上的要求使得唐僧的形象塑造相当有难度，但是徐少华确实将唐僧的形象塑造的很成功！而在这一集中，徐少华更使得人性在这位被神化了的取经人身上得到了充分的体现。朱琳饰演的女儿国国王则是温柔善良、美丽纯洁，既不失一国之主的矜持，又反映了作为一名年轻女性对美好爱情的追求，此集中大量的运用了“蒙太奇”手法拍摄和镜头语言，比如在御花园这个场景中，从水中的鸳鸯拉回到站在桥上观看的两个人，拍摄的相当成功。
遍剧有意营造了“梦境”、“游园”、“赏宝”、“送别”四个场景，可以说赏宝一段是该集剧情的颠峰之做！在柔情万种的女王面前，就再是圣人也孰能无情？！通过一段精彩的对白，更是将两人的内心活动刻画的淋漓尽致。就在观众为唐僧是否能够坚持取经大业而担心的时候、也就是唐僧内心的取经大业与儿女情长两种思想进行斗争的时候，蝎子精出现了！可以说是出现的恰倒好处，这就是编剧的高明之处了！人非草木孰能无情？但是对于唐僧来说取经还是大事，在经历了一番心理斗争之后唐僧终究还是义无返顾的走上西行路。
女王对唐僧的爱情是高尚的、纯洁的、理想的，是不带有任何色彩的！唐僧最后还是取经去了，女王也仍然在做她的女王。虽然说在原著中“宏扬佛法”的主旨已经被冲淡，可是爱情绝对不是主旋律，所以说这次短暂的爱情遭遇也只是漫漫西行路中的一个小插曲，人生中的一朵小浪花。
四个字的高度概括就是“西梁遗梦”。或许早已被人淡忘，或许成为了人心中永恒的回忆……
促使唐僧下最后决心的不是那些所谓的清规戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出现使得事情的发展来了一个大转折，这其中的奥妙就要观众自己细细的体会了！其中唐僧被蝎子精摄到妖洞之后，女妖说：‘你能与那女王卿卿我我，难道就不能与我做个长久夫妻？！’唐僧则说：‘人与妖岂能相提并论？！’。
这句话完全表白了唐僧此时此刻的心情。看送别那场戏更是将整个剧情推向了最后的高潮，给人一种无可奈何花落去的感觉，充满了凄凉和惋惜！四个字的高度概括就是“西梁遗梦”。或许早已被人淡忘，或许成为了人心中永恒的回忆..结束曲《相见时难别亦难》字字扣人心弦，无不使人对最后的结局充满了遗憾！
《西游记》读后感9
《西游记》是我小时候最喜欢的名著之一，因为它的光怪陆离色彩斑斓，以及迷人的神话色彩。孙悟空更是我最喜欢的英雄形象，一路降妖伏魔，战无不胜!猪八戒好吃懒做，但心地纯正，讨人喜欢。这些曾给我的童年生活带来无穷的乐趣。
现在再读《西游记》，已经不同于少时那种单纯的“喜欢”的感受，更多的是一种赞叹和感动。
《西游记》是一部反封建专制的神魔小说，它的杰出的文学艺术成就是当之无愧的同类小说之最。作品对封建统治阶层的腐朽丑恶又揭露的大胆、深刻。道貌岸然的灵霄宝殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外强中干;表面上庄严神圣的大雷音寺，公然出现索贿的丑恶现象，充斥着铜臭气。而师徒四人一路历经的九九八十一难，除了极少数的如“黄风怪”“火焰山”等象征着自然灾害之外，其余的祸根孽胎也大多与这两个最高统治阶层的人物有着沾亲带故的关系，这就直接揭示了腐朽的社会制度下官的匪一家的现象。劳动人民生活之悲惨可想而知。这就曲折含蓄地表达了作品的主旨——对封建制度、封建阶层的无情鞭笞以及对人民奋勇反抗的歌颂。这部巨著的深刻的思想性，杰出的艺术手法，无不令人赞叹!
唐僧集团是中国封建社会底层劳动人民的一个缩影，师徒四人性格各不相同，而他们合在一起，就是中国历史上的人民大众。
作者把孙悟空安排做这一集团的领袖人物，他身上的反抗性、斗争性表现的`最为明显。他自始至终都在追求自由，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身。我们都对“自由”怀着最为深沉、真切的向往，当看到孙悟空为追求自由而如此大胆、如此执着时，我们都会深受感染，“若为自由故，两者皆可抛!”
八戒身上的缺点显而易见：好吃懒做，贪财好色。可是，自从《西游记》问世以来，他为何就有那么多的“粉丝”呢?童年看八戒，只知道他是一个开心果;现在看八戒，融入更多的理性分析，我们会发现，八戒从来没有伤害过普通百姓，从来没有向妖精讨过饶，从来都对师父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺点让他更像一个有血有肉的“人”。我们也可以有缺点，但是人的本性，必须得是正直善良的。
作品虽然对唐僧的不识忠奸给予了善意的批评和嘲讽，可他的坚韧、虔诚、慈悲依然得到了作品以及历代读者的尊敬。从某种意义上说，四人之所以能够排除万难，完成取经大业，其精神支柱乃是唐僧。从唐僧身上，我明白了世间万事，非韧不立，无志不成!
沙僧身上有最多的中国传统农民的影子，吃苦耐劳，任劳任怨，默默无闻，安分守己西天征途中，沙僧作为一个后勤工作者，始终把担子牢牢压在自己的肩上，踏踏实实、勤勤恳恳做好每一件小事，可谓居功至伟!作品想通过沙僧告诉我们：唯有脚踏实地，勤恳务实，才能取得人生的大成功。
《西游记》在用奇特的语言叙述一个怪诞的故事的时候，还在表现着这个世界的诸多不幸，以及诸多不幸的人应当如何实现自我救赎，实现了对“三界内、五行中”的人的终极人文关怀。令我们在岁月的轮回中体悟到“超度”过后的感动。
《西游记》读后感10
《西游记》是我最喜爱读的书之一，前几回的悟空学道更使我深受触动。
孙悟空入了师门，在菩提祖师的教导下开始了潜心修炼。 一天祖师问道：“你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二变化。”悟空听祖师要教他变化之术，高兴得上蹦下跳、抓耳挠腮，马上说：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”孙悟空的意思就是要学样数多的变化技能。一句“愿多里捞摸”把爱学习的猴子形象刻画得活灵活现；这个情节在电视版《西游记》里，细心的朋友会发现，编剧还为猴子设计了一句新台词——“再苦再累我也要学呀！”一个爱学习、刻苦学习的猴子形象更加鲜活了。
吴承恩笔下的石猴是天地造化的灵物，聪明绝顶，灵冠九霄。但他为了远大的志向（学习武艺和长生之术），不自持聪明，而是在菩提门下寒山古刹伴秋风，过着粗茶淡饭的求学生活，不怕苦累，专心学道，终有所成。
每次看到这里我都非常感慨：石猴犹若此，人何以堪。
我们现在的学习环境和石猴相比不知强上多少倍，我们的爸爸妈妈上学时也没有这么好。教室宽敞明亮，夏有冷风冬有暖气，多媒体教学资源共享。学校为我们提供这么好的环境的目的只有一个——让我们专心学习。而我们又是怎么回报父母和老师的呢？不专心听讲者有之，作“两面人”者有之，平时不用功、考试小抄者有之……我们真的连一只石猴都不如吗？！
春节全家团圆时，我家一位做教育工作的爷爷对我说：“在开封的一所重点中学的“宏志班”里，那些来自贫困农村的哥哥、姐姐们，其发奋学习、吃苦的精神超乎你们城市孩子的想象。”爷爷介绍说，在一次军训开饭时，“宏志生”们吃的是津津有味，边吃还边说太好吃了，而许多城市孩子却难以下咽，还鄙视“宏志生”们没吃过好东西。但就是这些没吃过好东西的“穷”学生们，每日挑灯战至夜半，晨曦中又见他们早读的身影。日复一日，寒来暑往，没人督促，自觉地让许多老师感动。一些不服气的城市学生直言他们不是人，我想这句粗俗的话里更多是由衷的佩服和些许望尘莫及的嫉妒罢，因为这些“穷学生”已变成了知识的富有者了。看来，彭端淑《为学》中的蜀鄙贫富二僧的故事，是很值得我们借鉴的。
我们都有一个不笨的脑袋，缺的就是吃苦耐劳、刻苦学习的精神。我曾经看过中央十套《大家》栏目介绍我国著名的科学家、教育家钱伟长。在这期节目中我不仅了解了钱伟长爷爷艰苦的求学经历，还知道了他一个惊人的本领，说出来博友们也一定会惊叹。钱伟长爷爷可以将整部《资治通鉴》背下来，要知道那可是30多本的巨著呀！当时我就跑到书房把爸爸的`那套《资治通鉴》用尺子量了一下，天呐！足有1米多高，我不由得叹服于钱爷爷的超强记忆力。 惊叹之余，更多的是为钱伟长爷爷克服重重困难，寒窗苦读，发奋图强的学习精神所激励。他说：“世界上没有天才，人的所有才能都是后天学习获得的，学习就是要勤奋刻苦。”他是这样说也是这样做的，晚年的钱伟长爷爷每天还要学习到凌晨两点。试想即使他记忆力再强，不用功苦读，不用心钻研，钱伟长爷爷怎会成为上海大学的终身校长，怎会成为世界著名的科学家。
学习之路是一条艰苦的道路，我们必须具备吃苦的精神和能吃苦的本领。新学期即将开始，新的知识又在我们眼前展开。我们不自恃聪与敏，也不限于昏与庸，只要力学不倦、勤奋刻苦，定会有所获。
《西游记》读后感11
首先很荣幸能参加本次三年级的读书交流会活动，作为第一次参加此类型活动的我，这群孩子们的积极给了我很深刻的印象！也很感谢这次的主导老师—应老师，感谢她生动的演讲，也感谢她与孩子们之间频繁的互相交流，让此次的活动达到最热点，也让孩子们对《西游记》这部小说更加印象深刻。
在活动的开始，老师让孩子们看着主屏幕上的歌词，一起唱《西游记》中的主题曲《敢问路在何方》，同学们大声歌唱，每个小朋友都充满着激情。接着，老师介绍了这本书的作者以及提问让孩子们举手回答《西游记》这部小说中讲了一些什么故事，孩子们积极举手回答，交流会的气氛得到初步提升……
紧接着，老师用冰糖葫芦来形容该部书的结构，因为它章节独立，但人物都一样，把它比作冰糖葫芦很生动。该比喻让孩子们就此脑洞大开，老师仅用一副冰糖葫芦的图片，就让孩子们脑部风暴各种想法：有说红色的、有说一颗颗的、有说一串串的、有的说连在一起的、也有说用糖包裹着的……孩子们的想法是对的，因为他们想到的是从图片上所能联想到的内容，他们是一群敢说、积极、敢表达自己内心想法的孩子，是一群勇敢的孩子。
后面，老师讲到的故事非常多：从美猴王出世（他是如何变成猴王的`，又是为何离开花果山）、名字的由来（老师给孩子们详细地讲解“孙悟空”名字的由来）、拜师之路（从他为何拜师到为何离开）、龙宫借宝（讲说悟空寻找兵器）、天庭做官（到最后被封为“齐天大圣”）、大闹天宫（因为弼马温之名以及蟠桃会事件，老师给大家讲解什么叫有官无禄）、被压五行山（又叫五指山，是悟空和他师父相遇的地方），中间还有讲述师徒四人如何相遇，如何成为师徒关系等等……到后来的师徒四人西天取经，取经之路危险重重，从祸起观音院、偷吃人参果、三打白骨精、斗宝莲花洞、除妖乌鸡国等等等等，孩子们发挥自己平时的阅读记忆，抢着将每个故事的小情节分享给大家听，还有同学帮忙补充完整的，这些讲故事的过程，让整个阅读会走向沸点，大家积极且热情，发挥超能的表述以及想象能力，是我从所未感受过的气氛，我为孩子们感到骄傲！
最后，在交流会结束的时候，所有老师、孩子们以及阅读大使们一起留下了值得纪念的一幕，希望以后的阅读交流会越来越好！
大家都知道，《西游记》讲述的是师徒四人西天取经的故事，他们历经九九八十一难，难难都是困难重重，今天的交流会老师在课堂上让孩子们家讲述了那么多个小故事，这群孩子们能完整地将这些故事分享出来，并且那么地生动，这和老师平时的教导以及家长们的监督密切相连。读后感·孩子们都感悟到西游记讲述的不仅仅只是取经，还有他们的信念之坚定，武艺之高强，团结之精神，他们是所有妖魔鬼怪的克星等等……
我们要学习故事情节中的精神：遇到困难不气馁，勇敢面对，不怕挫折，把对于自己简单的问题全征服了，解决难题的层次也就提高了，那么所谓的难题，也就不难了。孩子们，在求学的道路上，只要坚定下去，总会遇到隆重的庆典。加油吧！作者：李慧妍
《西游记》读后感12
泱泱大国五千载，中国的古典四大名著家喻户晓。而四大名著中，最使我刻骨铭心的便是《西游记》。
《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现，栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。
孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏，经观音菩萨点化，成为唐僧的徒弟，与唐僧一同去西天取经。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。这是我喜欢他的`原因之一。孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一个想到的不是自己，而是师父。一路上，他保护师父，斩妖除魔。为了救师父，他不惜冒犯天条。他凭借着自己聪明的才智，与妖怪勾心斗角，最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充满凛然正气。一次，他来到了一个国度，那个国家迟迟不下雨，人们的生活越来越艰辛。为此，他与猪八戒来到天宫，搅得天宫里一片混乱。最终，玉帝勉强答应给那个地方下雨。从此，那个国家的人们过上了幸福的生活。
有时候，孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就因为孙悟空把一群强盗杀死了，唐僧就要孙悟空走，而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候，孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心，孙悟空只能深情地和唐僧告别，独自回花果山了。少了孙悟空，就少了一个保护唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，猪八戒便请孙悟空回来，救出了师父。从此，师徒俩的关系越来越融洽，两人的摩擦也渐渐减少了。
泱泱大国五千载，中国的古典四大名著家喻户晓。而四大名著中，最使我刻骨铭心的便是《西游记》。
《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现，栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。
孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏，经观音菩萨点化，成为唐僧的徒弟，与唐僧一同去西天取经。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。这是我喜欢他的原因之一。孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一个想到的不是自己，而是师父。一路上，他保护师父，斩妖除魔。为了救师父，他不惜冒犯天条。他凭借着自己聪明的才智，与妖怪勾心斗角，最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充满凛然正气。一次，他来到了一个国度，那个国家迟迟不下雨，人们的生活越来越艰辛。为此，他与猪八戒来到天宫，搅得天宫里一片混乱。最终，玉帝勉强答应给那个地方下雨。从此，那个国家的人们过上了幸福的生活。
有时候，孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就因为孙悟空把一群强盗杀死了，唐僧就要孙悟空走，而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候，孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心，孙悟空只能深情地和唐僧告别，独自回花果山了。少了孙悟空，就少了一个保护唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，猪八戒便请孙悟空回来，救出了师父。从此，师徒俩的关系越来越融洽，两人的摩擦也渐渐减少了。
通过阅读《西游记》这部文学巨著，我受益匪浅，精彩生动的故事情节使我开阔了视野，增长了知识，充实了生活；而它其中蕴涵着的人生道理使我深有感触，懂得了许多，也使我对人生了解了更多。
《西游记》读后感13
每个忠爱中国古代文化的人必须修读的末过于那四本厚厚的名著了。刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵都不适合一个普通高中生，唯有那《西游记》，翻开它，便进入了色彩斑斓的神话世界。
在这里，有鲜明的人物形象，活泼恢谐的语言，古怪瑰丽的境界***它曲折的情节让人无法想象，单是这一行西天取经的师徒就令你回味无穷。
“孙悟空”。
孙悟空的破石而出，在花果山挑起“齐天大圣”的旗号为事故带来了一个奇妙的开头，自打字出世以来，游东海、闯地府、闹天宫、炼就火眼金睛，一脚踢翻老君的炼丹炉，以至最后被压五行山下，而后又保唐曾产妖除魔，这一切无不体现了它对自由的向往，进而可以说，孙悟空正是自由的化身，它向往自由，追求自由，它一切的战斗都是为取得自由。这样一个形象就没给我们一份追求，创造自由的勇气吗？此与同时，他也在上演着一个英雄的角色，他为了自己的自由、尊言，与天兵天将，神仙菩萨进行着精彩的搏斗，五百年后，他又为保师傅西天取经而战，这种形为无不展视了他的英雄气慨。
孙悟空的行为与当今社会有很大的联系，在抗日战争年代，它表现在为维护国和平统一，悍卫民族尊严的人们身上，在科学发达的新社会中，它体现在与不良现象作斗争，保卫人民生命安全的'人身上。可以说：“孙悟空”与我们同在！
“唐僧”。
曲折的身事，使他有幸成为佛门中的一员，而若干年后，他又成为大唐派去西天求取真经的高僧，他展现在人们面前的是一位以慈悲为怀的僧人，他有一颗可怜天下苍生的心，却得不到妖魔对他的怜悯，肉体凡胎的他相信了妖魔的花言巧语，而赶走了火眼金晴的孙行者，当他醒悟时也晚了，无产者是孙悟空出手相救，才免于一难，最终凭借一颗慈的心历经八十一劫难而佛，但这成功不能没有孙悟空。
在现实生活中，往往吃亏的就是唐僧这种人，虽抱一颗挚诚的心去感化别人，旦别人不听，反而害了自己，也得靠“孙悟空”出手相救，奉劝“唐僧”多一份防人之心。
“猪八戒”。
四人中最自私最懒的可谓是猪八戒了。唐僧一旦遇 难，就嚷着分行李，回高老庄，西行时还常常偷懒，正因如此，常遭孙悟空的挖苦和戏弄，但他也有好的一面，给孙悟空打下手，一路上降妖除魔，立下了大功，终成正果。
其实，生活中猪八戒这种人也不是没有，他们会为一点小便宜而吃大亏，但能改过，还是可以为人民、为国家多做贡献。
“沙僧”。
你可还记得，那挑着一根铁铲，两头坠着担的人沙僧，作者在他身上的笔墨似乎很少，他就像其它三人的根班，没有大的表现，只是默默无闻地挑着担，保护着师傅，虽无孙悟空之勇，但却对师傅忠心耿耿。在我们的生活中，沙僧这种人很少有人去注意他，他躲在被疑忘的角落默默地奉献着。虽然充当着英雄的配角，但却做出了不可估量的贡献。难道这种人不可敬吗？
西行路上还有许多人讲述着自己的故事，充当着不同的角色，主角也好，配角也好，都是十分重要的。就像今天，我们每个人都是社会大机器的一个部件，起着不可乎视的作用。
《西游记》读后感14
说起《西游记》一书，真可谓是家喻户晓，妇孺皆知呀!记得那是在我三岁生日的时候，爷爷就送给我一套儿童版的《西游记》，书中还配有精美的插图，从那时起我就毫无理由地喜欢上了神通广大的齐天大对孙悟空。作者给我们呈现了一个又一个离奇而又惊险的故事《石猴出世》《龙宫借宝》《大闹天宫》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探无底洞》等等。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了
在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
青春是人生中最美好的一个插曲，也是最让人怀念的`一段往事。可是生活却是一位严厉的老者，它永远不会让你“为所欲为”。随着时间的流逝，观音菩萨特意的安排，让这曾经毫不相干的四个人聚在一起，共同经历九九八十一难，朝着一个目标——到达西天，取得真经而努力。经过生活的“洗礼”，九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角了，最终他们修成正果，成为大家都认可的人。我们又何尝不是呢?
感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……
《西游记》读后感15
古典名著千千万。有唯美的《红楼梦》，有智慧的《三国》，有义气凛然的《水浒》……何必喜欢那假假真真，不切实际的《西游》？若是以前的我怕是早已嗤之以鼻了。我想，这应与我的切身体会有关。进入高中的我首次住进了四个人的寝室，感触颇多。所以，今天我们且不谈什么《西游记》中的讽刺社会，批判佛教等一类高深的话题，只想谈谈《西游》中的四人团队。
首先，得谈谈西经之路的主角悟空了。一路上，全靠他降妖除魔。用现代人的话说，他是白领，是骨干，是精英。对于事业有股子闯劲，是先驱者。虽说团队大多是短板效应，但这个团队创下的记录，是目前已知的我国历史上第一个长版效应团队。居然靠着悟空一人打妖除怪带动了这个团体的升级。
不过，悟空再怎么厉害，也拗不过唐僧。紧箍咒一念，就成了经典。唐僧以华贵穿戴，面容长相，上天注定，外在年龄，等四大要素当之无愧地做上了领导。虽然常常发错了命令，但那只是剧情的需要。否则，一次也不给妖怪机会，只有让老龟在通天河打翻数十回，才能凑足那九九八十一难了。那么，《西游记》也就没有了精彩之处？所以，我们不可否认唐僧的领导地位。
至于八戒，常常对于困难发些小牢骚。生活中这样的人也很多，宣泄一下，实属正常。不过，悟能常说“散伙”之类的话，在四人团队中表现出了一种离心力。悟净则常常调解冲突矛盾，表现出一种向心力，使这个集体有了一个向西前行的合力，圆满完成了使命。
悟空、唐僧、八戒、沙僧是现实生活中四种不同类型的人。他们随机地出现在我们的四人团体中。因为现实社会，毕竟是各有所长，各有所短，没有悟空那样样样都出色的人，也没有八戒那样整日牢骚的人，至少我们同寝室的的四人团体里没有。
上次，各寝室在搞寝室文化，我们也不例外。寝室长雪一回来就开始计划分工，大有一番领导气概。兰高高高兴兴地接受了任务。荟无精打采地说：“我这周不回家，搞什么！”我眨巴眨巴着眼睛：“没事，我和寝室长也不回去。我们可以帮寝室长设计设计”。当然。只是说说，并没有帮寝室长分担多少。但是，大家都很开心。周一，兰带来了各种手工品回来了。亮闪闪的紫色纸星星，被她的巧手贴作了一环爱心，十分水灵。高雅厚实的壁纸剪作了心形贴在我们寝室门的'正上方，加上兰亲手描制的花边，甚是可爱。荟在一旁打打下手，兰又用便利贴在门口贴了成了一片巨大的绿色寝室号“1506”。多有创意！我与雪在一旁不由得点头叫好。嗯，至少从门口看，是我们的寝室文化是丰富多彩的。否则，生活老师怎么会在批评别的寝室时，拿我们作对比呢？
晚上，熄灯后，我们常常一边防着生活老师的突袭，一边坐在床上，开着应急灯。或是作业，或是看书。朦胧的灯光中，抬头看看他们，我常常会联想到，在时间和空间的那一头，同一片星空下，唐僧师徒四人坐在旷野——不知何方妖怪的领地上，伴着篝火，静坐念经……
我想，我们的四人团队是个团结的集体，也是一个强大的集体。面对困难，大家互相帮助，携手并进，顺利渡过了一关又一关。而我们高中的生活磨练又何止九九八十一难呢？正像电视剧《西游记》主题曲中唱到的那样，“……迎来日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道……敢问路在何方，路在脚下”。在求学的路上，经历拼搏和奋斗，我们将越走越远，最终取得真经，实现自己的梦想，修成正果，各安其位。
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