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名人传读后感

名人传读后感（必备）

　　读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编整理的名人传读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

名人传读后感（必备）

名人传读后感1

　　打开《名人传》，在首篇的引言中有如此一段话：“大家周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的氛围中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进去！呼吸一下英雄们的气息。”

　　显然，罗曼bull；罗兰要用英雄主义的精神来矫正年代的偏向。在罗曼bull；罗兰看来，真的的英雄、真的的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并不是以思或强力称雄的人；而只不过靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文静复兴年代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

　　他在《贝多芬传》的结尾如此写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦导致的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，宛若他用那句豪语来讲明的mdash；mdash；那是可以概要他的一生，可以成为所有英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼bull；罗兰追踪贝多芬一生运势的视线，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魔力之所在。

　　是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被资金拉拢的决心，是扼住运势咽喉的勇气！正是依赖着这部分超凡的精神力量，贝多芬越过了生活的无数个痛苦险峰，达到了对生活最清醒的领悟。

　　假如说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那样《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是由于他在生活的`盛年遭到霉运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自己主观意志的选择。

　　《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼bull；罗兰所说：“老婆、儿女、朋友、敌人都没理解他，都觉得他是堂bull；吉诃德，由于他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他一个人。”

　　“托尔斯泰，你是不是根据你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当让人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，一个人逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的大家说道；“大地上千百万的生灵在吃苦；为什么大伙都在这里只照顾一个列夫bull；托尔斯泰？”

　　其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回话，在这里大家分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱，这就是罗曼bull；罗兰在《名人传》里留给大家的永恒的精神光芒。

名人传读后感2

　　《名人传》由法国著名作家罗曼﹒罗兰的三部曲《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》及《托尔斯泰传》组成，罗曼﹒罗兰有力地刻画了他们三位赫赫有名的人物追求真善美而长期忍受苦难的复杂心路历程。

　　其中最令人为之动容的是音乐天才——贝多芬，对音乐有着异乎常人天赋的他却被命运捉弄。他的父亲总是用暴力迫使他，而他的母亲在他17岁时因病去世，这让贝多芬深受打击。一种对人生莫名的忧郁开始折磨他的肉体与精神。在他对生活充满信心时，命运的天平突然加速倾斜。他的耳朵开始发出轰鸣，听力开始不断下降，而贝多芬并没有被生活所迫而颓然，经过他的努力，也可以开始在维也纳举行音乐会。他的惊人天赋和精彩演出获得了观众的五次掌声，贝多芬在终场结束时感动地昏厥过去。可是，片刻的感动并不能彻底改变世俗的心灵，那只是一针满足人们暂时追求高尚心理的抚慰剂而已。对于贝多芬而言，生活依然没有改变，任何的物质给他带来的都寥寥无几。他的生活依然窘迫，疾病依然折磨着他，他依然是那么孤苦伶仃。可是，命运的苦难让他更加坚毅，他战胜了疾病的痛苦，战胜了世俗的平庸，战胜了命运的悲苦。而这一切都源于他坚毅的品格，高尚的道德，还有他为之奋斗终身，奉献一切的精神圣地——音乐。

　　他说：“牺牲，永远让人生的一切愚昧为你的艺术而去牺牲！艺术，这是高于一切的上帝！”贝多芬用痛苦谱写的人类与命运抗争的音乐，为后世留下了享受不尽的精神食粮。对于像贝多芬这样不甘于平庸的人来说，他的一生注定要悲惨的，没有光华幸福，仅仅只是孤独斗争的一生，仅此而已。从他身上，我们可以看到人类精神之花最浓艳的花朵：正义和自由。

　　面对人生的劫难和世间的悲苦，他从来就不会有一丝惶恐和颤抖，他英雄的姿态是那么桀骜不驯，有如波涛，有如飓风，不住地吹响欢快的号角。他从来不说自己的悲苦，而事实上，他的痛苦在常人看来又是难以想象。他坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味沉沦，他冲破了人生的束缚，下决心决不能羁绊奔腾向前的骏马；当痛苦与日俱增，积聚到他无法忍受的时候，就如潮水般倾泻而出。艰苦的童年，爱情的失败，生活的拮据，孤独无依，可这些都阻挡不了他向音乐的`殿堂迈进，扑灭不了他对音乐的理想的熊熊火焰。贝多芬的人生简直可与虚构的伟大悲剧媲美，他用痛苦达到了他理想的高度，换来了他渴望的快乐！

　　生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬的一生，为了人们所排斥的理想而追求。他的幸福，忍受着命运的折磨。悲惨的命运和痛苦不能成为放开生活的借口，当我们遇到挫折，应该想到的不正是这些伟大的艺术家忍受并战胜痛苦的决心吗？我们改变不了世俗的眼光，改变不了命运的安排，我们所能做的，便是在布满荆棘的道路上继续前进，最终奏响我们生命的乐章，让它响彻在属于我们梦想的的天堂！

名人传读后感3

　　伟人的经历都是很挫折的，要经历之后才能成功。刚买来《名人传》这本书时，我就对这本书的名字产生了兴趣，我竟以为这本书是写所有名人的。我带着对全书的疑惑开始读这本书。

　　《名人传》描述了处于不同领域的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。写出了他们与命运抗战的崇高勇气和伟大情怀。他们是德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛伟人托尔斯泰。

　　《名人传》中的三人，虽然一个是德国的音乐家，一个是意大利的雕塑家、画家、诗人，另一个是俄国的作家，各自处于不同的领域，但他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦。

　　《名人传》分为三部，《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《列夫托尔斯泰传》。

　　贝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放弃音乐。贝多芬集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。他通过精湛的艺术手法，大大加强了作品的感染力，把欧洲古典乐派推向新的高峰，并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向。

　　米开朗琪罗的'遭遇悲惨，仍然坚持雕塑。他的大量作品表现了当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。

　　托尔斯泰面对内心的矛盾，最终创作出不朽名篇《战争与和平》。托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子” ，环顾托尔斯泰的一生，他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。托尔斯泰从没放弃对人生真谛的执着追求。他一直在思考，社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里，农民贫困的根源何在，这突出反映了他的人道主义思想。

　　在这本《名人传》中最令我感动的是米开朗琪罗的故事。米开朗琪罗有着英雄般的天才，他同样有着英雄般的的艺术幻想。可是，米开朗琪罗的一生是非常艰苦的，他的童年也不是很幸福，但没有贝多芬的童年悲惨。米开朗琪罗饱经磨难，为了自己热爱的事业，米开朗琪罗经历了太多的、常人难以忍受的苦难。肉体的痛楚、悲惨的遭遇、内心的惶恐，贯穿着他的生活。即便是这样，他也没有向命运屈服。而且还有许多朋友影响着他，从一定程度上说，正因为有了这些深沉的感情和友情，才能使米开朗琪罗在苦闷的生活中得到很多慰藉，尤其是心灵上的安慰，这些都是弥足珍贵的。

　　米开朗琪罗称自己为“一个满怀着信仰而过着奴隶般生活的人”。在晚年他还写了一首悲惨的打油诗来描绘自己千疮百孔的躯体，但他还是坚持工作。

　　罗曼·罗兰说：一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他快乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用苦难来铸成欢乐。米开朗琪罗以自己的人生历程证明了坚强的意志在人生中的重要性：人只有具备坚强的意志，才能经受住厄运的打击，才能把握住自己的命运！

　　让这本书带你领会伟人的世界，他们的成就。

名人传读后感4

　　《名人传》读后感

　　重要的是伟大，而不是显得伟大

　　——题记

　　这一周，我阅读了《名人传》这本书，这本书由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

　　早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的.时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

　　那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现，读后感《《名人传》读后感单明睿》。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

　　但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

名人传读后感5

　　一个是德国的音乐家；一个是意大利的雕塑家、画家、诗人；一个是俄国的作家。各自处于不同的领域，但他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。《名人传》创作于二十世纪前期，无论在当时还是在后世都产生了十分广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的`笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

　　那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古今之立大事业者，不谓有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

　　我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。毕竟“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 我们周围的空气多沉重，老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——“打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”

　　《名人传》写作目的崇高，创造精神世界的太阳，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。所以，我们要崇拜他们不朽的灵魂！

名人传读后感6

　　《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话："我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。"他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他选择了19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和19世纪俄国文坛巨子托尔斯泰，是希望这些艺

　　术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。

　　他在《贝多芬传》的结尾这样写道："一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。"确实，"用痛苦换来欢乐"正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

　　如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

　　《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说："妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。""托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。"终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的.冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；"大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？"其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

　　这本传记不是一般意义上所说的纪录主人公生平的作品，而是用饱含激情的语言叙述着三位伟大的天才，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

名人传读后感7

　　《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所著《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》的合称。《名人传》的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰，罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在扰患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程，凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了另一阕“英雄交响曲。

　　此传记里的三人，一个是德国的音乐家贝多芬，一个是意大利的雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗，另一个是俄国作家、思想家、文学家列夫·托尔斯泰，虽然各自的事业不同，贡献不同，所处时代和国家也不同，但他们都是伟大的天才，都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。他们或有病痛的折磨，或有悲惨的遭遇，或有内心的慌感矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，简直令人窒息，毁灭理智。他们之所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人们的信心。贝多芬供大家享乐的音乐，是他用痛苦换来的欢乐。米开朗基罗给后世的不朽杰作，是他一生血泪的凝聚。托尔斯泰在他的小说里，描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐，借以传播爱的种子传达自己的信仰：“一切不是为了自己，而是为了上帝生存的人”；“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在。”

　　贝多芬：一个被命运作弄的，最终耳聋的音乐家，一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面狂傲的人，在世时却有着不为人知的一面。音乐家最重要的器官损坏了，他不敢表露出来，不敢让人知道他的弱点，只好选择离群索居。他没有知音，甚至连朋友都没有。但是，贝多芬接受了现实，承受了上天给予他的痛苦的命运。因此他也成为作者心目中的`英雄。

　　米开朗琪罗：忧郁症患者，是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一个舍弃欢乐，享受痛苦的英雄。作者让我们了解到了米开朗琪罗十分矛盾而又复杂的心理，他有着对自己行为的极端厌弃，因为就连他自己都知道自己是一个十足的弱者和懦夫。心灵的折磨和奴隶般无休止的劳作，使他的一生饱受折磨，对他而言生命就是恐怖的地狱。

　　托尔斯泰：一个自我折磨，自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。他很早就拥有了财富、名誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地解剖自己，不断地忏悔，以至于为了自己的信仰抛弃了家庭，抛弃了世俗的欢乐，最后做了一个离家出走的耄耋老者，客死荒郊。

　　这本书也非常好地印证了一句中国人的古训：古今之立大事业者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。替那些不幸的和幻想破灭的人供给一种鼓舞和勉励的源泉。

名人传读后感8

　　《名人传》所感读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。

　　《名人传》就是许多人口中等说的“巨人三转”，它涵盖《贝多芬传》、《米豁朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传让描画的一个是音乐家，一个是雕塑家，还有一个是思想家。固然它们各自所处的领域不一样，不过，在人的生活困苦患难坎壈的征程上，它们征求趔真理和正义，为发明表达真、善、美的永不磨灭好作品，而献出一生的精神力。贝多芬用苦痛写作乐曲的与性命对抗的音乐，为后世留下了享用不尽的神魂粮食；米罗豁朗基罗用一辈子的心思和精力创编了永不磨灭好作品；托尔斯泰则在他的小说中描画了万千性命的藐小和伟大。

　　他们用他们的作品向世界广泛散布着爱的胚珠，而对人的生活的劫难和世界上的哀苦，他们从来没有就没有一丝的惊慌害怕与颤动，他们这些个英雄的姿势是那末的倔强不驯就象恕涛，就象飙风风，不断地吹响欢乐轻快的号角。他们从来没有就不不愿说苦痛，而事情的真实情况上，他们的苦痛在常人看来是难于想像的，他们坚决相信只要自个儿的魂灵能够坚忍果断，不因哀苦与劫难而一味地沉沦，那末就定能冲破肉体的约束限制，奔向人的生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的强者贝多芬奉告我们的那样子：“噢，人啊，你应该自强不息！”罗曼。罗兰以前说过：“我不曾想过这本书（《名人传》）会很快地传流开来。那一个时刻，法国几一百万的人民，以及被压迫着的理想主义者都在非常着急地等待着解放的讯号。这讯号，它们从贝多芬的音乐入耳见达。这本书写的是贝多芬，可它却保存着千千万万寻求自由和对抗者的形象，他早已在那里面找到达自个儿的身影，这本小册子，由一个无名的我写的，从一家无名的店铺里出来，几天之外在大众手上广泛散布出去，它不再归属我了。”确实，这本书不是为了学本而写的，它只是身体受损而窒息的心魄在独得新生存后拜谢求世主的一支歌。人的生活是坚忍刻苦的。对于那一些然而于平凡的人来说，它们的一辈子注定要变成凄惨的、没有光华、没有福祉，伶俜斗争一辈子。贫窭、着急忧虑，沉重而没情趣的劳动，这些个都在压迫着它们的神魂，它们是受到灾难者，它们也是对抗者，从它们身上，它们看见人的总称神魂之花最浓艳的两朵——正义与自由。

　　这些个人都经历了长时期的痛苦：或是凄惨的`命数在人的身体和神魂上煎熬着它们的魂灵，在贫窭和恶疾的铁皮上淬炼着它们的心志；或是受着无名差辱和劫难的同胞们使之心碎，它们固难因为鉴定有毅力而伟大，但也正是这些个痛苦才使其伟大。所以那一些不幸运的许多人，切莫因为生存的痛苦而情愿悲叹，你看人的总称中最优秀的人正在与你同行。《名人传》记叙的是著名人物的故事，可谁又能保障自个儿身边的人不会变成每人敬佩的著名人物，所以每一个著名人物都是等闲的人，只然而让它们变成著名人物有可能是它们的头脑、行径等一点让人值当自满的吧！只要知道信任、刚强、虚心、相信等一点美德，自个儿也会在无认识的事情状况下变成一位哥歌哥泣的著名人物。

名人传读后感9

　　今天下午妈妈回家，给我带来了一本书，我好奇地打开封面，然后看到了黑色的三个字——名人传。

　　我看着卡其色的封面，撕开了内层的包装，然后又摸了摸书的纸张，很是精美，我高兴的看着妈妈。妈妈说：“看你在家这么久，我就特意给你买回来，你自己看看吧，顺便能跟着学习别人。”我撅了撅小嘴。

　　名人传我在学校里的图书管理看到过，但是我每次都没有去借阅这本书，因为我脑海中的《名人传》肯定是一本介绍哪些伟大的科学家们成功的经历的书，应该是一本比较无聊，缺乏兴趣的书。于是我就一直没有去阅读。今天妈妈买回来了，加上我在家也无聊，于是我就可以静下心来仔细的阅读这本书。

　　这本书一共介绍了三百多个名人的故事，第一篇便是前言，我看了第一句话后直接翻到目录，书介绍的第一个科学家是爱迪生，在学校老师讲起过它，说他发明了电灯，发明了留声机，还有很多发明，真的很伟大，但是书中说爱迪生生活条件艰苦，有一次在火车上做实验，然后把火车的车长惹怒了，被扇了一个大耳光，导致耳朵接近耳聋。但是他依旧没有放弃，并且取得了成功。这还不算什么，爱迪生的精神最让我震撼，他实验时一旦遇到了失败，从不气馁，而是接着实验，一次不行两次，两次不行三次，失败的越多说明离成功越接近了，有一次他为了一个发明，重复了近千次的实验，要是换做是我，恐怕十次还没有成功，我就放弃了，不在去做这件事，爱迪生真的很让我崇拜，我对他也产生了学习的思想。

　　还有居里夫人，他跟她的丈夫一起研究，虽然他们有能力住上好的房子，但是他们依然坚持过着平凡的生活，居里夫人还获得了两次诺贝尔奖，这简直就是天才中的天才，但是有位名人说过，所谓的天才，就是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋，这位名人想必大家都很熟悉吧，那就是爱因斯坦。这句名言是我们很多人都知道的，但是我们却很少认真的对待过，我们很少认真的实践过。

　　爱因斯坦提出了相对论，还有他发现的光电效应，这些伟大的成就都离不开勤奋的参与，这也是为什么诺贝尔奖能够让他们获得的缘故。论智商我们大家可能相差不了多少，但是我们每天所做努力那就不是一点点的'距离了，我们生活在环境良好，生活不愁温饱的社会，难道就应该每天无所事事的过日子吗？大家都知道霍金吧，他也是我们现实中的巨人，尽管身体的原因一直折磨着他，但是他依旧敢于挑战挫折，并且成功的登上了舞台的高峰，难道这些精神不值得我们学习吗？难道我们宁愿自甘堕落吗？不行的，我们应该打起精神，向伟人们学习，用勤奋来压抑住自己贪玩好耍的心。用成果来安慰自己孤独的时刻。

　　伟人的成功也不是靠一朝一夕的奋斗，他们经历了无数的风雨，抗下了无数的困难，才在人生的道路上创下了辉煌的片段，我们难道不应该深思吗？我们有着大好的青春，在这样美好的岁月里，难道不该为自己的人生付出点什么吗？少壮不努力，老大徒伤悲，很简单的道理，我们不能白白让自己的青春变成了一场无声的梦。

　　《名人传》，它不仅仅是一本书，他更是我们人生路上的一个导师，指引我们正确的前行。

名人传读后感10

　　有哪种胜利能与他们的成就相比?拿破仑的那场战争 ? 奥斯特历茨那天的太阳?这种辉煌是精神力量所从未取得过的殊荣。他们用困难锻造自己。正如贝多芬用一句话概括了他的一生，这句话已经成了勇敢者的座右铭： “为其痛苦，才有欢乐。”

　　“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语中开宗明义的一句话。或许，这也是他为自己全部作品所作的诠释。

　　《名人传》的作者是法国思想家、文学家——罗曼·罗兰。《名人传》讲的是贝多芬、米开朗其罗和托尔斯泰在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。但是他们凭借坚强的毅力，走完了辉煌而艰苦的一生。

　　《名人传》的许多地方令人拍案叫绝，可是我最难忘的还是贝多芬说的一句话：“人啊，靠你自己吧!”这句话仿佛是对每一个生灵的忠告，假如不会自力更生，那么就自讨苦吃了。这三位伟人，就是靠自己，才铸就了辉煌的一生。

　　贝多芬出身贫寒，十三岁辍学，十七岁挑起整个家庭的`重担，二十五岁时他刚刚在乐坛崭露头角，耳朵又开始失聪。这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，非常人能想象，谁能想到他那些不朽的传世之作，绝大部分竟是耳聋以后写成的。在生活上，他一直是不幸的，由于贫困和残疾，他的感情生活布满了凄凉和遗憾······

　　尽管他的天才征服了全世界，尽管维也纳的精英人物视他为国宝，尽管皇亲国戚在他面前都会礼让三分，但他的生活境况却没多大改善。不错，他的艺术是无价的，于是人们慷慨的用掌声和欢呼声酬谢他，却没想到他的鞋子破的上不了街……

　　然而，他没有被打倒：他痛苦，却不肯屈服于命运;他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持着独立的人格;他孤独，却能以热忱的赤子之心爱人类;他从未享受快乐，却创造了快乐奉献给世界。他终于战胜了!战胜了疾病，战胜了痛苦，战胜了听众的平庸，战胜了所有的磨难和障碍，攀登上了生命的巅峰。当第九交响乐在维也纳首演时，听众如痴如醉，许多人都流了泪，演出结束，掌声雷动，当他转身面向听众时，全场忽然起立，挥动帽子向他致敬，场面之热烈，恍如。

　　米开朗其罗和托尔斯泰比贝多芬要幸运，他们没有任何肢体上的残缺，但是，他们不肯安享一生，不肯虚度年华，为自己的目标奋斗，拼搏。

名人传读后感11

　　“打开窗户吧，让自由的空气重新进来，让我们呼吸英雄的气息!

　　这是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中一句开门见山的一句话。《名人传》内包含了”三重奏“：《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》。

　　罗曼罗兰的《名人传》里的人都是英雄，是令人敬佩，让人肃然起敬的伟人，是堂堂正正的人。

　　何谓英雄品格，怎样才无愧于人的称号。按罗曼罗兰的观念，一是有进取精神，二是永远保持人格的尊严，三是有关怀人，爱护人的博爱精神，名人传里的三个人都有这样的品质。

　　中国人有一句古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。《名人传》非常好地印证了这句话。罗曼罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。

　　贝多芬从人生顶峰到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨的到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼。罗兰形容的”他整个一生都像是一个雷雨天“。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，促使他的生命成为了”大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象“，他以自己的苦难在铸就欢乐，”用苦痛换来欢乐“就足以浓缩了他的人生。

　　米开朗琪罗也是这样”他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。“他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。从中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的`灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。

　　而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。

　　是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，他们的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。

　　《名人传》就犹如向我们谱写了一首”英雄三重奏“。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如安静下来细心地尽自己最大的力量去完成好每一件事情。

名人传读后感12

　　我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活这样美好，活它一辈子吧！———贝多芬闲来无事，总会静静地走到书架前，用手指划过一排排书本，抽出那本已因被我翻阅多次而略显破损的《名人传》来，默默地读上一段。而我每读到贝多芬那传奇的一生时，我总会不禁心头一震，之后又陷入一阵沉思——究竟何为命运？究竟有没有命运？如果有，那么命运又由谁掌控呢？

　　命运或许真的是已经被安排好了的，正如老子所想的，天道是自然存在的，但自然宇宙环境变易，是不可预测的。人应该顺道而行，而不应该反其道，人的命运亦如是也。但把目光转回贝多芬的一生，我才发现，也许我错了。

　　贝多芬，出生于波恩的一个贫穷的家庭，父亲虽是一个男高音歌手，但他酗酒无度，让他始终获得不了名望与钱财。因此他将自己成名的梦寄托在了他那富有音乐才能的儿子——贝多芬。他用暴力逼迫贝多芬练习音乐，他就这样度过了自己黑暗的.童年。这便是他的命运吧，虽有超人的天赋，但没有一个温馨的环境。

　　他又是那么早便开始任劳任怨，十一岁，他进了歌剧院，十七岁，他便成了家庭的顶梁柱。但这并没有影响到他，之后，他来到了音乐之都维也纳。开始他是那么的有活力，他充满自信，大步向前坚信自己会有所成就，然而命运是那么的微妙，就在这一切都看似风平浪静的时候，痛苦再一次敲响了他的门——他的听力越来越差，直到他晚年完全失聪。

　　这对于一位音乐家来说是多么大的打击啊！他开始变得绝望了，他一度想听天由命，但他还是坚持了下来，他不断创作，《月光曲》、《欢乐颂》，无数篇佳作让后人记住了他的名字，他成功了！

　　我终于找到了答案，原来命运并不是天意所为，而是取决于我们自己。命运可能会让你输在起跑线上，但是它绝不会将你永远捆绑在起跑线上。

　　人生是一场长跑比赛，而命运只能决定开始，但结局的好坏还是取决与自己。挫折或许是命运所为，但这块“石头”在半途而废者眼中是一块绊脚石，但在坚持不懈者眼中只是一块垫脚石罢了。就像贝多芬，他是那么的不幸，在痛苦面前，他又是那么的无力，但他依旧能骄傲的说道：“我要扼住命运的喉咙！”

　　人生之路何其漫长，小磕小绊是再正常不过的了，如果你因此而放弃，因此而听天由命，那么你这一生或许会留下不可弥补的遗憾。如果我们畏畏缩缩，不敢向前，那么，我们就是命运的傀儡，但如果我们不畏艰险，勇敢向前，那么，我们必将有所成就！

　　“八卦定吉凶，吉凶定大业”，这是古代中国的思想世界；万事上帝做决定，这是古代西方国家的思想。总知，我觉得这些千百年前古代统治者用于做君主专制的过时的思想是该尘封起来了。命运掌握在自己，人必胜天，这才是新时代应有的思想。

　　也许，世上并不存在命运，就算有，我也能扼住命运的喉咙！

名人传读后感13

　　《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。讲述了几位伟大的艺术家的一生，无论坎坷苦难还是波澜壮阔以及成就至伟，我想都不能完全的概括他们丰富的一生。。。关于名人传读后感1000字我们一起来阅读和理解这三位伟人的故事吧！

　　《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

　　第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

　　罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的'启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

　　那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

　　在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。

　　《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。

　　对贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

　　我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但很多人却不想奋斗。有些人要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

　　《名人传》里的每一个故事都是成就这些大师的组成因子，他们在历经酸甜苦辣，在不断追寻与自我突破中有所成就，我想这亦是《名人传》给我的启示：每个人都应当为自己的人生负责，在命运的路途中坚韧不拔！

名人传读后感14

　　《名人传》由法国著名作家罗曼。罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼。罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

　　翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐朽的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着ZF与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的.气息。”

　　我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。

　　贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

　　苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

　　生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”

　　悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该从这些名人身后的奋斗历程中，获取进取的力量和支点，要坚定自己的信仰，不再怨天尤人。

名人传读后感15

　　读罢《名人传》，我便立刻想到一句中国古训：“古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”用在此处来概括这一本书所要表达的内涵，再合适不过。

　　罗曼·罗兰在考取高校的同时，也面临着来自未来生活的恐惧和周围苦闷生活的困惑。在那个属于他的青年时代，向大师求教无疑是最好的办法。于是他便向托尔斯泰阐明了自己的想法，并得到了热情的回复。这一行为让当时处于人生低潮期的他得到极大的振奋。想要把这种大师巨匠的精神奉献给世人，便是他写出本作的目的。

　　我们可以看出，本书中被立传的三人——贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，也包括罗曼·罗兰本人均是其所属年代的大家。这四个人的成功经历恰好有一些共同点，显而易见，他们遇到困难和阻挡——无论是来自物质或精神，也无论是来自内部或外部，往往都能坚持着克服。

　　贝多芬，靠着不断地向韦格勒医生等人写信来抒发自己内心的极度痛苦，继而缓解自己忧虑紧张的情绪，用自己的苦闷和异凛天赋，为世人谱写华美的乐章。《月光奏鸣曲》《第九交响曲》就是他发奋时的作品。尽管自己的耳疾与其他疾病不断发作，病魔的手试图遮蔽他的双眼，但他不曾向命运屈服，用自己惊人的毅力向天地发出壮烈的长号：“我要扼住命运的咽喉！”

　　米开朗琪罗，也同样拥有着超于常人的天赋。但是在他所处的年代，那个特殊的还在被教会禁锢下的意大利，他的才华始终被教皇束缚着。听命了几代教皇的差遣，违心却又饱含痛苦地创作着一个又一个让人们惊叹的作品。他怀揣着自己的理想，想要一展宏图，但似乎命运注定他只能替别人干活。终其一生压抑着悲伤的情绪，只能通过作品表达。“忧郁症是我的欢乐”是他一辈子的格言。托尔斯泰，曾与作者进行深切交谈的俄罗斯文坛巨擘。虽说他拥有着一段幸福的生活，可是从精神上，他却是孤独的。尽管受过高等教育，同情却仍然改变不了俄罗斯下层人民的悲惨境遇。他时常为自己的富裕生活感到羞愧难安，深受启蒙思想的他，仿佛中国的鲁迅一般，选择拿起笔作为武器，写出了《安娜·卡列尼娜》《战争与和平》等传世名作，轰动当时文坛。“每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西”，就是他的.教条。

　　以上数人的经历，可以给我们一些启发。想要成就大业，就必须要遭受异于常人的磨难，最终才能从常人中脱颖而出，正所谓“吃得苦中苦，方为人上人”。遭受的苦难可能是来自生活的各个方面：可能是一次重要考试的失利，一次重大决策的失误，来自于我周边的人的陷害或打击等。面对这些境遇，我们不是栽在痛苦的泥潭中一蹶不振、无法自拔。而是应该想出方法，去化解这些困难。纵使无法化解，哪怕减轻一些，对于自己而言，便是超越，便是一种意义上的成功。

　　我们很多人生活在现代社会里，每天沉浸在各种信息之中。稍微痛苦悲伤一下，就会去网上找一些所谓“治愈系的深度好文”来缓解自己内心的创伤。其实这种创伤哪里比得上那些名人们的遭遇？我们经常被“伪心灵鸡汤”所灌醉，无法体会到真正意义上的奋斗与拼搏、不懈与付出。长此以往，我们日益浮躁的心灵就会对真正的心灵鸡汤产生免疫作用，不能体会其高尚的价值，就只会变得越来越脆弱。在这种时刻，罗曼·罗兰的《名人传》就值得一读。

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