假期读后感
读完一本书以后,你心中有什么感想呢?何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编精心整理的假期读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

假期读后感1
这是一本专门为处于竞争激烈、纷繁复杂的社会环境中的人量身打造的书。我们可以通过书中大量的事例了解到心理调节的策略,学会如何洞察人类的心理规律。运用这些策略,我们可以成为心理的强者、生活的智者、社会的精英。
一切成功都从内心开始,外在世界的成就不过是内心世界成就的倒影。只有心理上强大起来,你才能战胜他人的干扰,在外在的世界中收获成功。
在书中我们还可以了解到如何提高自己的记忆力、如何养成自动成功的习惯、如何化缺点为优点、如何控制自己的情绪、如何正确的做出决策、如何让大脑开窍、如何增加自己的人格魅力等等,这一切都是你迈向成功事业的基石。
下面我先对这本书的架构介绍一下,然后选其中两个篇目,同大家分享我的读后感。书本内容分为20章包括:提高工作热情的心理策略、激发上进心的心理策略、化缺点为优点的心理策略、让幸运降临的心理策略、愈挫愈奋的心理策略、培养自动成功习惯的心理策略、控制愤怒情绪的心理策略、正确提问的心理策略、让大脑开窍的心理策略、做出正确决定的心理策略、集中注意力的心理策略、提高工作回报的心理策略、缓解压力的心理策略、增强记忆力的心理策略、培养幽默口才的心理策略、果断抉择的心理策略、吸纳他人建议的心理策略、赢得支持的心理策略、从阅读中受益的心理策略、低调做人的心理策略、克服自我意识太强的心理策略、精诚合作的心理策略、发展人格魅力的心理策略。在这些篇目中,我个人比较喜欢“激发上进心的心理策略”和“化缺点为优点的心理策略”这两篇。这两个心理策略在我日常的工作中也起到举足轻重的作用,使我受益匪浅。
要勇于挑战自己。如果你不给自己设限,那么就没有什么可以限制你。比如从现在起,你决定挑战自己,目标不是很大-连续做100个俯卧撑。也许最初拼尽全力只能做25个,但如果逐渐增加,咬牙坚持,相信几个月后就能到达目标。
成功就是超越,一个人愈是经常超越,愈是能够不断超越自己的水平,超越各种纪录,特别是超越自我的信念,这种人总会成功。那些总认为自己不能的人,终会收获所有的不能。
做班主任工作的这半年中,逐渐读懂了这样一个法则:育人的全部诀窍在于激发学生上进心。班主任是学生成长道路上的引路人,对班上每位同学全面负责,帮助学生在德、智、体、美、劳全面发展。我认为在这个庞大的系统工程中,关键问题就是要调动学生主动性,唤醒学生的主体意识,让学生懂得自尊、自爱、自强。
这本书也让我重新认识了自己,我们要全面认识自我,既要看到自己的优点和长处,也要看到自己的缺点和不足不可一叶障目,不见泰山。抓住一点不放,未免失之偏颇。认识自我不能孤立地去评价,应该放在社会中去考察,每个人生活在世上都有自己的独到之处,都有他人所不及的地方,同时又有不如他人的`地方,与人比较不能总拿自己的长处去比别人的不足,把别人看得一无是处;分析自己的长处和弱点,积极调整自己过分自信的心态,调整学习取向,确立正确的人生目标;正视现实,不沉溺于幻想与失落之中,对学校和专业的选择要有一个正确的认识与评估;尽快适应工作生活,将自己融入到集体生活中,锻炼人际交往能力,学会信任他人、容忍他人,以诚相待、以心换心,拥真情赢得他人的理解和信任,真正成为大家庭中的一员。
一种弱点可以成为你一生中最大的激励因素,也可以使你从此消沉胆怯、一蹶不振。要试着把你的弱点转化成为一种激励自己前进的有利因素。自己的弱点在哪里,你最清楚不过了。我们应该用绝对诚实的态度来面对他们。对自己的弱点做出准确的判断,明确地知道自己是应该克服、遮掩、利用他们、还是可以对他们置之不理。
把弱点变成一种令他人喜欢的标记,并使他人因此而更加喜欢你。这就是最恰当地利用弱点的办法。
每个人的心理都有巨大的潜能,通过心理调节把你心理的能量积聚起来,让你从心理上变得强大起来,你就能够超水平的发挥自己的能力,从而更好地改造外在环境,获得更多的外在资源,成就自己的事业和人生。在竞争激烈、纷繁复杂的社会里,每个人都应该了解和掌握这些重聚心理能量的法则。这样你才能够气定神闲,胸有成竹,成为自己命运的主宰者;这样你才能够披荆斩棘,一路凯歌,成就自己的非凡人生。
假期读后感2
在这短暂的一个假期里,我读到了平时没看过的书,读书成了我日常生活的一部分。在这一个假期里,我感觉收获颇丰。以下就是我这一假期来读书的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。"我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么"书中自有黄金屋"等等,都不足取。
为了使读书达到更好的效果,我除了善于动脑,找到所读文章的"眼睛",心领神会之外,还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:"好记性不如烂笔头",把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书,我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,或做一些记号。 它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。
常听学生家长说"我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的话都不听了。"在研读中,我想到了学生的向师性,这是一种纯洁的美好的心理品质,我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地为我指出,这样不仅师生之间的关系逐
渐融洽,班级气氛也极为活跃。 读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是,我的心情都莫名的.激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的具体表现。 更深的体会是教师的成功,来自学生要当一名优秀的教师,首先就认识教师是什么要教好自己的学生,首先必须认识学生是什么答案是显然的:教师是人,学生也是人。如何做人其实这不只是学生应该学会的`,更应该是我们教师要学会的!从众多的教育家的言行中我们不难发现,做人贵在"求真"。只有"真"才是美,只有"真"才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累,一直以来,我就以教育家的成功经验为借鉴,坚持以"认真负责"处世,以"严于律己,宽于待人"为原则,我觉得,作为一位教师,首先必须做到:
一、说到做到,从不失信;
二、言传身教,以身作则;
三、尊重学生,一视同仁;
四、讲求效率,仔细认真;
五、严于律己,宽于待人;
六、精读细讲,教学相长。
话又说回来,常言道:书到用时方恨少,事非经过不知难。有人说,教给学生一杯水,
教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。我以为,教师不仅要有一桶水,而且要有"自来水"、"长流水"。"问渠哪得清如许,为有源头活水来","是固教然后知困,学然后知不足也"。因此,在学习中,书本是无言的老师,读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
简言之,同时结合自己的教育教学实际,我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事,但也并不是如"蜀道之难"。只要我们不断的加强理论学习,不断积累经验,长期地保持一颗好奇心,想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏我今天又将看到孩子们的什么新花样我自己又该为他们做些什么事处处为孩子们着想,在为学生做些你力所能及的事时,你也必然在一步一步的接近成功!
我很庆幸自己是一名教师,我也希望与我的同仁共勉:在读书中自我提高,走近学生,我们都将是人生舞台中最重要的主角!
假期读后感3
最近,我阅读了《教师最需要什么》,这本书从教师人生最需要什么、教师职业最需要什么、教师教学最需要什么、教师教育最需要什么四个大板块的69个建议来向我们简述了作为一名教师需要解决的诸多问题。这本书阐述了教师生命的活力,灵动的激情,人格的魅力,教育的快乐与幸福。对照自身,我也深思,教师最需要什么?那就是一颗对于教育事业灼热的心,凭着这一份灼热,教师自然而然会积极提升自己的人生境界,会乐于奉献、勤于探索、勇于创新。
我们要做有师德、有责任心的教师。陶行知说:一切最好的教育方法,一切最好的教育艺术,都产生于教师对学生无比热爱的灼热心灵中,产生于教师的魅力之中。教师要有魅力,对学生要有吸引力,要感染学生如春风化雨润物细无声。教师的魅力不仅仅来自得体的穿着、脱俗的谈吐、娴静的举止、美好的姿态,更来自内在气质的自然流露,来自教师的优良人品,来自教师的善良与关爱,来自教师的宽容与公正,来自教师的敬业与正直。我深知要教育好学生,教师必须做到言传身教、为人师表,以自己的人格、行为去感染学生,教师的一份关心与爱护,一个会心的微笑,学生都会感到那是一份无比的关怀。当我面对学生时,尽量发现他们的优点,尽可能地创造条件让学生有展示自我的机会,满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步,然后真诚地去赞赏他们,激发他们内心深处的希望和信心,鼓励他们奋发向上。教师要善待学生,耐心对待学生学习过程的偏差,坚持循循善诱,努力克制急躁情绪,诲人不倦。在任何场合还要学会控制自己的情绪,有时在矛盾激化的场合要沉着,有自制能力,有控制和调控教学中突发事件的能力。当你准备批评你的学生时,你要学会控制你的情绪,千万不要让情绪左右了你的言行。此外,对学生应该有宽容之心,在教育中,宽容比惩罚更具有力量。学生在成长过程中,总不可避免地会犯这样那样的.错误,作为教师我们一定要善待学生的失误、要善待犯错误的学生,给他们改正的机会。在教学中多一点表扬,少一点批评;多一点肯定,少一点否定;多一点赞许,少一点挖苦;与其责骂,不如赞美。
我们要做勤奋的学习型教师。要认认真真做好每一件事,哪怕是一件小事,要让每一件事都不留尾巴,尽量做到每一件小事都完美。把学生教好,让学生成功,是每位教师最大的心愿、最高的荣誉。要提高教学质量,关键是上好课。课前备好课,认真钻研教材,了解教材的结构,重点与难点,了解学生原有的知识水平,考虑教法。组织好课堂教学,关注全体学生,注意信息反馈,同时激发学生的情感,使他们产生愉悦的心境,创造良好的课堂气氛,讲练结合,布置好家庭作业,作业少而精,减轻学生的负担。还要不断追求自己的专业进步,不断树立危机意识,对自己的人生不留遗憾。要能静下心来教书,静下心来育人,静下心来做学问。认真备好每一节课,多听课,听课中多注意他人的教学艺术、教材处理办法、知识点的引入办法,如何与学生沟通的艺术等,特别要向有经验的教师学习,此外要经常反思,可以及时记录下教学中的一些事件、经验,为改进教学积累丰富、翔实的第一手材料。一位有魅力的教师,要有包罗万物的知识,能以渊博的知识培养人,以科学的方法引导人,以完善的人格唤醒人,以优雅的气质影响人,所以教师要不断的学习,不断地吸取营养。
未来社会是终身学习的学习化社会,学习已成为最重要的人生权利。一个人要想不被社会淘汰,要想自己活得有尊严、有价值,实现个人的人生理想和积极的人生目标就必须不断地进行自我认识、自我调试、自我学习,以更积极的方式生存和发展。有一位教育家这样断言,作为教师你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师必须成为学习者。作一辈子教师必须一辈子学做教师。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以创新的眼光观察和指导整个教育过程。
读了这本书,对我的触动很大,我觉得我们教育工作者不要把自己陷入琐碎的忙碌工作中,要腾出时间学习,腾出时间反思、总结,多看书,多动笔。同时,我们要学会享受读书的乐趣,读书在一定程度上如果是为了功利,自然就缺少了乐趣,而使读书成了负担。只有享受到了读书的快乐,我们才会主动去读书。会像一粒渴望成长的种子一样,努力的在书中吸取知识的营养,虽然不能说,读书学习是我们生活中唯一的快乐,但却可以说,读书改变了我们的生活,会使自己的生活更加充实,有意义。一本好的书,在生命中的某个时刻,能够敲开你的心灵,并激励你去尝试认为不可能的事情,为了自己的梦想而努力奋斗。今后,我将多读书,读好书,进一步提升自己的综合素质,把工作做的更出色。
假期读后感4
这本书是著名女作家林海音以其7岁到13岁的生活所为题材的一部自传体小说集。它写了20世纪20年代,英子一家的故事。它从英子那说不出来的天真与单纯,向世人展现了大人世界的悲欢离合,人世间复杂的情感纠纷。
书中。那一件件趣事,一句句言语都深深感染着我:《惠安馆》中,小英子并没有因为秀贞的“疯疯癫癫”而感到畏惧,还想尽所有办法,希望秀贞和妞儿母女相认,她的善良、淳朴、富有同情心的本质,都已在我的心中伸根发芽;《我们看海去》中,蹲在草丛中与小偷的约定,又展现了小英子的质朴童真;《兰姨娘》中,聪明机智的小英子又做了一回月下老人,为兰姨娘和德先叔牵线搭桥,带给了她们母女快乐,减少了她们的烦恼;《驴打滚儿》中,宋妈的顽强精神与她重男轻女的思想,也同样给我留下了深刻的印象;《爸爸的花儿落了,我也不再是小孩》,爸爸因得肺病而去世了,小英子也就从此告别了童年生活,走向社会,走向生活。
书中,不管是人、还是那里的一花一木,他们都和英子建立下了深厚的感情,成为英子永远的.美好回忆。但是这些人都伴随着童年的脚步声渐渐消逝了,渐渐变得不那么重要了,童年的回忆,也就此慢慢破碎,散落了一地。……所以,童年是人生当中最美好,最无忧无虑,最值得珍惜回味的一段时光。童年就似人一样,充满了喜怒哀乐又似一个打翻的五味瓶,酸,甜,苦,辣,咸,这种种感觉都让你品尝到了人生的“第一步。”
童年不仅是人生的“第一步”,也是回忆的开始,也是乐曲的前奏。充满着无限怀念。林海音的童年已经永远地过去了,希望大家珍惜这宝贵的童年,珍惜这一分一秒的快乐时光,充分利用童年的每分每秒。不要留下遗憾……也请大家记住自己的这段纯真的童年时光,记住儿时玩耍的伙伴;记住充满友情的小学校园;记住童年动听的歌声,记住童年的一切一切……
假期城南旧事读后感800字(四)
翻开那一袭墨黑的《城南旧事》,不知为何,我的心情感到沉重起来,一丝淡淡的忧伤笼罩在我的身旁。
这本书是描写旧北京形形色色的人和事。从童年的骆驼队到爸爸的花落了,中间英子经历了许多成长的变故。也就是这样,一个个人物开始走进故事里:惠安馆内被称做疯子的姑娘秀贞、英子的好朋友妞儿、为供弟弟上学而无奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲风声的德先叔、被施家赶出来留宿英子家的兰姨娘、英子家的仆人宋妈、因病去世的爸爸……他们都是英子成长中最重要的人物,也是教会她许多道理的人。
令我印象最深的还是惠安馆那章。秀贞是英子搬到新家认识的新朋友之一。她天天听着她念叨着小桂子之类的话,使英子很好奇,她觉得假装有一个小桂子很好玩,于是她每天上午偷偷跑去惠安馆和秀贞玩,听她讲小桂子的事。可是似乎胡同里谁都说秀贞是疯子,不许自己家的孩子靠近惠安馆。但是在英子的眼里,秀贞跟其他人家的姑娘没什么两样嘛。直到有一次,她无意中听到了宋妈说的话,才知道秀贞为什么会变疯的。原来,秀贞和一个借宿在惠安馆的学生相爱,有了孩子,但是他必须得回家一趟,可怕是被他妈扣在了那里,一走就是六年。后来秀贞生下来一个女孩,却被她妈丢到了齐化门城根下,她从那时开始就疯了。英子从秀贞口中得知了整件事情的来龙去脉,她还告诉英子小桂子的脖子后面有一块青疤,拜托英子帮忙找到小桂子。秀贞的眼睛下面有两个泪坑,英子的好朋友妞儿也有两个泪坑,英子经常把妞儿和小桂子混在一起。直到有一天,妞儿和英子哭着说她不是她爸妈亲生的,说要回齐化门找她的亲生父母时,英子恍恍惚惚地去掀开妞儿的头发,发现妞儿的脖子后面真的有一块青疤。她想让秀贞和妞儿回惠安找她爸去,于是拿上妈妈的金手镯,带着妞儿跑去找秀贞了。秀贞连夜整理好行李,带着妞儿去搭火车。可是英子不舍得妞儿,便使劲跑去追赶妞儿。那天夜里,又下着大雨,英子还发着烧,但她最后还是顶不住了,幸亏刚好遇见了妈妈,她才不至于晕倒在马路上。后来,英子有一次听妈妈说原来那天晚上秀贞和妞儿被压在了火车底下了……英子突然想起了一个人,她那又湿又长的睫毛一闪动,眼泪就淌过泪坑流到嘴边了。本书中的英子用自己稚嫩的眼光看着这个杂乱的社会,对那些复杂的人和事,她有着自己特殊的理解和看法,但她也有分不清的事,像她分不清海和天、好人和坏人的区别,因为她觉得太阳是从碧蓝的大海上升上来的,但是它也是从淡蓝的天空上升上来的呀。而她更有一种宝贵的东西,那就是乐于助人的善心,像那次她为了别人家一家团聚,竟把妈妈的金手镯都拿去给别人做盘缠,这是件几乎连一个成人都做不到的事,这让我想起了一句俗话“赠人玫瑰,手有余香。”我想这本书也是林海音为了怀念她的童年而写的吧。
假期读后感5
寒假时间又一次拿起这本著作《夏山学校》,夏山学校的理念与其他的学校是完全不一样的,被誉为“最富人性化的XXX”、“因材施教的典范”,学校充满了无穷的活力。在这所学生不多、规模不大的学校里,学生们无拘无束地体验着童年的快乐,品味着成上进程中应有的酸甜苦辣,也在积极主动中去学习并掌控走入社会后所应具有的基本技能和相互素养。我在浏览时越是回味与摸索,寻觅自己所教育的孩子与夏山学校的孩子的差距,再次细读之后,新的学期将以“尊重、爱和自由”为主线来教育孩子。
尊重二字不是简简单单一个行动,它可以让孩子天性大胆开释,在火把学校尊重孩子是常被我们挂在嘴边的教育字眼,也回想自己的教育行动是否真正体现出了尊重,而在夏山学校,老师们充分尊重孩子的天性,尊重他们的挑选,尊重他们的放纵。书中更是提出了一条创新的教育理念“让学校适应学生,而不是让学生适应学校”也引发我的寻思。自己所带的学生不可能每个孩子都很严格的遵照学校的规章制度,硬是逼着学生去遵照,反而起到反成效,得不偿失,自己也受累。尊重学生的挑选,尊重学生的发展,让学生个体的发展来适应着学校,尊重生命意味着带着生命个体快乐!夏山学校限度地去从学生的角度动身,他们期望孩子们能够快乐成长、他们让孩子们快乐游戏、他们对孩子充满真爱,这里的孩子都很真诚地待人从不虚伪,在他们的校园里我们可以听到开朗的笑声,他们的音乐、舞蹈、美术、陶艺方面都出了很多优秀的人才,他们做到了想孩子们所想,他们不去压抑孩子,而是让他们开心肠活着并且乐观地过好每一天。“没有爱就没有教育”早早就被人们认同的一句话,可是在教育实行的进程中,我们都过量地关注了成绩,过量地关注学生智力的发展而忽视了学生情商的发展,把最重要的东西忽视了。我们没有去深入走进学生的内心世界,我们的学生能够适应社会、能够以一颗爱心去回报社会,多感恩他人,这些才是更重要。
给予孩子们自由,让他们依照自己的意愿成长;给予孩子们权益,让他们能掌控自己的人生;给予孩子们时间,让他们能够自然的成长;给予孩子们快乐的童年,保证他们不会感遭到成人制造的压力和惧怕。这是夏山学校的办学目标。“学校里没有考试,上课完全自由。孩子们可以上课,也能够不上课,只要他们爱好,他们可以一年到头不上课??”真有这样的学校吗?不管你信不信,夏山学校确切就是这样的,对孩子们而言,它就是世界上最快乐的学校。
我感觉现在在很大程度上做不到夏山学校那样自由。比如他提到学校中的孩子不愿学习可以整日游荡,整日泡在工具房,有的孩子乃至游荡了三年,直到他复原学习的期望。夏山有吃手指或说脏话的孩子老师会放任。有去偷东西的孩子老师和他一起去偷。不愿意整洁的孩子可以不用洗澡,饭前不想洗手就随他去,用手吃饭也是他的自由。在课程学习上,夏山学校的孩子只需挑选自己爱好的课程上,虽然我们现在不可能做到让孩子们这么自由,但学习要建立在有爱好的基础上,有爱好的课程才能充分调动孩子的积极性,这一点是肯定的。所以教师要把提高学生学习爱好作为重点,并且要重视个性差异。这个观点我非常赞同,我的学生中,有的特别会学习,轻轻松松学得比别人好,有的孩子很认真,学习成绩就是不理想,但每次体育比赛中,他却能成为手捧这本书,感受着夏山学校博大的爱与自由,感受着教育内容之大,想起孔子先生的'“因材施教”的教育主张;想起陶行知先生的“生活即教育”的教育思想;但是,不可否认的是,合上书本才觉得理想和现实差距有多大。有一种“此曲只应天上有的感觉”,但我又想到了一句广告语“一切皆有可能”。所以,我们应当立足现实,积极地鉴戒它山之石,在教育地比较中不断冠军,这样的孩子有他的专长,如果让他们在夏山学校,相信他们一个个都会是人生的成功者。
完善自我。让我们的教育充满自由和爱,让校园充满和谐,让孩子们真正享遭到学习的快乐。夏山学校的学生是幸福的。“让学校适应学生,而不是让学生适应学校。”尼尔先生本着这种爱的理念,鼓励学生酷爱自己的生命,也酷爱別人的生命;他对小孩深具爱心与信心,“孩子们的幸福与快乐的程度全靠我们给他的爱和称赞而定。小孩对爱和称赞的需要远超过对知识的需要。”夏山学校主张教师和家长一定要和孩子站在一边。跟孩子们站在一边,就是给孩子爱,那并不是一种占有的爱,也不是一种不讲理智的爱,而是一种让孩子感觉到你爱他,也赞同他一切行动的爱。我还是相信:在不久的将来,中国夏山学校式的教育也会遍地开花。
用王校长的话说,就是静静等待花开的日子。有时我愿意开心肠带着学生们一起玩,晨练时上我也会和他们一起跳绳、做游戏,课堂上上我会带着孩子们在轻松和谐的氛围中领会到一些做人的道理,我再也不会占用孩子们玩的时间,让他们纵情地玩,玩的时候纵情地玩,学习的时候他们才会更专心致志。对于犯毛病的学生我也有了更多的宽容,有时我会去分析他们犯毛病的原因,我相信他们都期望自己做得更好,也愿意看着他们一点点的改变,也相信夏山学校的教育理念会给我们有所启发的。
假期读后感6
暑假认真读过学校发的暑假学习资料,收获颇丰,下面就三篇文章一一简单谈谈自己的感受和认识。
首先谈谈第一篇文章“工作意味着责任”。每个人都是社会的一员,既然是社会的一员,就要通过各种方式证明你的存在。工作就是主要工作方式之一。每个人大多数时间是和工作打交道。工作意味着责任,责任就意味着付出。俗话说的好“在其位,谋其政,成其事”。每个人在社会中的分工不同,面对的职业和岗位也不同,不管你从事什么工作,既然工作了,就要尽自己最大的努力做好自己的分内之事。知道自己的责任是什么,要有这样的信念,在工作中勇敢的负起责任。作为一名教师,教师的工作就是教书育人。主要体现在如何教和育上。教师的责任性主要体现在学生身上,因为学生是整个教育环节的主体。上好每一堂课,关心学生,尊重和了解学生,让学生的身心和思想得到全面健康发展。这就是教师的责任所在。
其次谈谈第二篇文章“也谈班主任”。虽然没做过班主任,但对班主任工作还是有认识的。班主任工作相对教学工作而言是比较琐碎和繁杂的.,但是非常重要。一个班就相当于一个大家庭,班主任就是这个大家庭的家长,家长就要对这个大家庭里的每个成员负责。所以班主任是整个这个大家庭的管理者和实施者。作为一个班主任,我觉得最重要是以下几个方面的工作:
一、班主任需要全面认识每个学生。
俗话说的好“知己知彼、百战不殆”只有全面准确了解每个学生,才能很好的因人而异开展工作。所以班主任关键要有“阅人的能力”,即敏锐的观察分析判断能力。其次要有很强的说教能力。班主任主要的教育方式是“说教”,“说教”的重点在有效性。即通过晓之以理,动之以情,使说教效果具有针对性,启发性、感染性。经常看到班主任在办公室里教育学生,话是说了不少,但很多话是废话,没有效果,学生表面是接受了,但潜意识里并没有接受,这样其实是没有效果的。
二、班主任要学会如何有效管理班级
1、制度的建立和实施情况监督
建立班级常规制度容易,关键是制度的落实、执行和监督。这就要求班主任运用自己的智慧来进行管理。
2、精心培养和使用班干部,使各班干部各司其职,分工明确,班主任发挥宏观指导作用即可,但班干部的选拔和任用应以大多数学生的评价考核和认可度为标准,班主任要及时进行总结和反馈
3、创建班级文化氛围,塑造班级凝聚力一个健康、团结、向上的班集体是必须达到的。班主任在指导班干部,组织开展一些活动时,要突出活动的实效性和有意义性,形成自己的班级风格。每次活动主题要鲜明,而且活动不能流于形式、走过场,活动开展后要能对学生有意义并引发学生的思考和回味。
4、班主任要具备协调和沟通各种教育力量的能力。
三、加强班主任自身素质和修养
班主任的权威要用自身的各种能力让学生信服并心悦诚服的服从管理。这就要求班主任既要不断更新自己的知识面,加强自己的品德修养,一言一行要起到榜样作用,还要具备多种能力,使之具备偶像的号召力。
最后谈谈第三篇文章“课堂效率=教学进度×学习接受度”很赞成和认同课堂效率等于教学进度与学习接受度的乘积的说法。百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师教书育人最终的教育效果很大一部分是来自课堂教学。课堂教学的关键是课堂效率。一堂课是否有效率或者效率高还是低,个人认为更多还是取决于学生的接受度,当然还有教师的教学进度。
教师是教育的主导者,学生是主体,最终效果要靠学生来体现。教育的终极目标不是让学生掌握多少知识和内容,而是激发学生的学习兴趣和求知欲,并让学生学会学习的方法并引起学生自己的思考。很多教师一堂课填鸭式的灌输知识,讲的口干舌燥,把自己累个半死,以为这样学生就知道的越多,还很高兴,殊不知学生往往不领情,相反有时可能还有抵触情绪。你讲的再多必须得考虑学生的消化和吸收能力,即学生的接受度。当教学进度过分大于学习接受度时,无异于揠苗助长,课堂效率是很低的。
因此,要让课堂效率最大化,肯定是教师和学生的努力与投入,使教学进度和学生接受度达到一个平衡点,相互照顾对方的进步,将过量的教学进度用于提高学生的学习接受度,或者将过量的学习接受度用于促进教师的教学进度,才能是课堂效率最优的选择。
假期读后感7
读完巴金的激流三步曲《家》、《春》、《秋》,我感受最深的是封建旧体制对人们的毒害是那么深重,但另一方面让我庆幸的是,仍然有拥有挚着的新思想的人,如小说中的觉慧、觉明等。
旧的封建礼教就像一把无形的利刀,它杀人于无声无形中,死在它下面的人不计其数,小说中的鸣凤就是这样的。她为了维护自己的那份真爱,在求救无援的情况下跳湖自杀,为的只是不愿嫁到冯家做姨太太。一条年轻的生命就这样没有了,可是她的死根本就动摇不了那庞大的、腐朽的封建礼教的根基,它仍然昂着它那颗吞食过成千上万的生命的头。
爱情在任何小说中都不会缺席,至少我是这样认为的。在旧的封建社会中,自由恋爱根本想都不能想,可是它还是在觉明和琴那里存在了。在小说中,他们都是拥有新思想的人,他们冲破封建礼教的束缚,拒绝接受封建家庭那种愚蠢的包办婚姻的制度,勇敢的寻找自己的真爱。其实,在我看来,觉明和琴的结合,更甚至他们成为拥有新思想的人,都得益于觉慧,为什么这么说呢?我想从以下四点阐述一下自己不成熟的见解。
第一点,觉慧学的是英文,我们都知道,那个时候学英文的人在别人眼中都是另类,可觉慧不管,他和觉明一起都学。高老太爷根本就不赞成他们学英文,不过也没有明确地反对过。当然,这一点不足以说明觉慧要比觉明“新”,因为觉明也学英文,但至少可以说明觉慧是个拥有新思想的人。
第二点,觉慧对下人很尊重,他很不看好那些对下人呼来唤去的人。如他听到他的妹妹训斥丫鬟鸣凤,他就十分不满。这并不是因为他对鸣凤有爱慕之情,因为那是在这之前发生的。而对于这一点,觉明并没有任何察觉,他似乎已经习惯了。
第三点,觉慧是帮助觉明成功逃婚的人。要做到这一步是多么的不容易,因为这不仅需要勇气和胆量,还需要周密的策划,而觉慧做到了。他叫觉明不要忍气吞声的接受长辈们的安排,不要再做第二个向他们的大哥觉新那样的牺牲者,当然,觉明自己也是不愿意的,可是他并没有想过要逃婚,是觉慧鼓励着他,使他付出了实际行动。我认为这一点足以说明觉慧要比觉明“新”。
第四点,觉慧是第一个离开家,脱离封建大家庭到外面寻求新时代的人。他虽然身在远方,但却不望把外面的.世界用信的方式告诉给家里的那几个兄弟姐妹们,他在无形中向他们传播新思想,使他们开始在封建大家庭中站起来。
觉慧在《家》中走后,在后来的《春》和《秋》中就很少提到了。觉明开始代替觉慧,成为了高家大宅院的新思想的游说者。的确,他功不可没。他让他的妹妹淑英、淑华在旧的封建大家庭中站了起来。淑英和淑华本来只能在大宅院里跟着一个老教书先生学那一套成旧的伦理道德,可是她们在觉明、琴和觉慧的影响和鼓励下,开始学英文,开始去学堂,后来淑英还去了觉慧那里。更值得高兴的是,他们对长辈的不满开始用嘴说出来了,不再只是埋在心里或在背后发牢骚。如觉明和淑华配合默契地对陈姨太和四太太进行“教训”,把她们骂地真是太痛快了,让我十分欣赏。我真是感谢巴金,因为他要小说中出现了一个伶牙利齿、豪气冲天、不“中规中矩”的淑华!
琴是小说中唯一幸运、幸福的女子。因为她不仅拥有自己的爱情,而且也有体谅自己的母亲,不像淑真那么命苦,淑真就是不能再忍受母亲的打骂挑井自尽的。她也不像淑英和惠那样,不用忍受家庭带来的压力,也不用忍受那一套套成旧的发霉了的旧礼节。她可以大大方方地去学堂上课,虽然是女子学堂,但她毕竟迈出了封建礼教约束女子的大门。在觉明的鼓励下,她又担任了报社的工作,她和觉明相互帮助,相互鼓励。他们还一同努力帮淑英度过了难关等等。
而小说中悲苦的女子也不少,像惠、梅、大嫂瑞玉等等。可恶的封建礼教!愚蠢的那些满口伦理道德的人!
觉新是小说中让我又恨又怜悯的人,恨他是因为他做封建礼教的奴隶,怜悯他是因为他是个被封建礼教毒害的人。作为一个堂堂正正的大男人,作为一个拥有高学识的年轻人,他竟然毫无怨言地放弃自己的大好前途,接受祖父安排的婚姻娶了一个自己根本不认识的女人,过着毫无生气的日子。但老天也并不变本加厉,他娶的那个女人心肠十分好,是个很好的女人,可是她最后还是死在封建礼教的刀下。而觉新并不幸运,他的两个儿子都夭折了,这也许是对他屈从于礼教束缚的惩罚。作为一个有高学识的人,他应当有反抗的细胞,应当有追求自己人生的渴望,可是,他老是说自己这一辈子完了,整天过着颓废的生活像在为他人而活。梅是他喜欢的第一个女人,可是他并没有保护到她,她死了;他的妻子瑞玉是他喜欢的第二个女人,他也没有保护到她,她也死了;惠是他喜欢的第三个女人,他仍然没有保护到她,她同样死了。翠环是他喜欢的最后一个女人,翠环是幸运的,因为小说结尾的时候,他们成了亲,觉新并发誓要为自己而活了。我想他们应该是幸福的。
高家大宅院最后被卖掉了,又是一个庞大的封建大家庭分崩离析的典例。这不是悲剧,我认为是这样的,因为它的分散,不正预示着封建社会也要瓦解,新时代的曙光将要到来吗?
小说的结尾是很圆满的,虽然有人喜有人忧,但该喜的人还是喜了,该忧的人就要他们去忧吧。
假期读后感8
屋子里的角落好久没有打扫了,不见阳光的阴暗中有一只灰色的蜘蛛。渺小的它费力舞动着腿,在缝隙中编织着一张网。阳光倾泻在游丝般的网上,闪闪发亮,宛如带有奇怪图案的艺术品,它认真工作的劲头让我想起了那个感动了半个世纪的童话《夏洛的网》里面的夏洛。书中的夏洛,深深地打动了我?
这本书主要讲述在朱克曼家的谷仓里,住着一群小动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而,威尔伯未来的命运却是成为熏肉火腿。作为一只猪,威尔伯只能悲痛绝望地接受这命运了,好朋友夏洛却坚信它能救小猪。它吐出一根根丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字,这让威尔伯在集市上赢得了特别奖,和一个安享天年的未来,小猪终于得救了。但夏洛的生命却走到了尽头。
夏洛是一只灰色的大蜘蛛,她和一只叫做威尔伯的小猪建立了最真挚的友谊。然而一个不幸的消息打破了他们安详快乐的生活:威尔伯将会被做成火腿。在他最绝望时,渺小的“夏洛”淡定地说“我救你”。聪明的夏洛开始为威尔伯织字,她依次织了“王牌猪”、“了不起”“光彩照人”这几个字,并在小猪展览会上,也是最后一次织字“谦卑”。这些字彻底逆转了威尔伯的命运,让他得到“小猪特别奖”和一个安享天年的未来。然而,在一切都圆满幸福时,夏洛默默地去了天堂?
结局的`描写很平淡,夏洛与威尔伯告别,夏洛临死前用尽最后力气挥动着前腿,轻轻地说:“再见”,然后她的网随风飘散,那些晶莹透明的丝线,在威尔伯的注视下,一点一点消失于空气中。虽然夏洛的网永远消失了,但她的网演绎的真诚、感动,已深深烙在人们的心中。夏洛敢于为朋友付出。来听听她工作时的自我鼓励吧,“现在轮到织‘起’字了!一横下来!一竖!哔!接上!很好!再一横!下去!现在上来点,到右边去!别急,保持那些线连在一起!整个字再来一遍!好样的!”在简单的言语中,我看到夏洛奋力工作的身影。一只蜘蛛看似渺小,但她用“努力”拯救了朋友的生命。在困难时和威尔伯在一起,这种忠诚,是友谊最重要的元素。通过这段话还能看出夏洛的聪明,她用丝织出了被人类视为奇迹的蜘蛛网文字。
这本书最令我感动的是这段话“你为什么对我那么好,给了我一个美好的未来?可是我从来没有帮助过你。”威尔伯说。“因为我喜欢你。你是一只优秀的小猪。我很高兴成为你的朋友。还有,帮助你使我一生有意义,如果我的生活只有吐丝织网捉小虫,那就太无聊了。”夏洛使我明白“真挚的友谊是最单纯的”。如果夏洛图回报才帮助威尔伯,那他们的友谊会在短时间内结束。友谊的起点就是这样简单。威尔伯的憨厚、可爱、善良感动了夏洛,夏洛很喜欢这头小猪,他们便成为了朋友。他们的友谊没有镜花水月般的梦幻、华丽;但他们之间的真诚、默契和信任却震撼每一个人。“有意义”这三个字让我看到夏洛高尚的理想境界。一只渺小的蜘蛛不受人们关注,但它自尊自爱,把一生的路走的很充实。回首现实,这个社会的很多人满足了物质利益,迷失了人生方向,成为钱的奴隶,或许他们早已忘却实现人生价值,而夏洛没有,她改变了朋友的命运,让生命没有遗憾!
读了这本书,我非常感动,感动这真挚的友谊,夏洛的美好品质更让我感动。在我们的生活里,有一种宝贵的财富叫友谊,它是用金钱买不到的。要是我们的人生里没有朋友,没有友谊,你将会是多么地孤独呀!但是,威尔伯的一生却是那么地幸福,因为它有一个成天陪伴它,而且为了救它而牺牲自己生命的朋友,威尔伯注定不会孤单。
书中令我印象最深刻的莫过于夏洛和威尔伯之间的友情。一只蜘蛛给威尔伯的第一感觉是可怖的,但是孤独很快就迫使他对夏洛有了进一步了解,并非常惊喜地发现夏洛其实有一颗善良的心。
在威尔伯歇斯底里的“我不想死啊,我不想死啊!”的哀号中,夏洛那一句坚定的“你不会死的,我救你”,给我们留下了深刻的印象。为了这个承诺,夏洛把毕生的精力都投入其中,直到死亡的那一刻,她不要求任何的回报。
这种友谊是单纯的,只有朋友间无私的关爱与生命中纯粹的友善。当现实中已经严重缺乏这样的感情的时候,这个故事无疑感动了读者的心。每个读者大概都在羡慕着威尔伯有个夏洛,夏洛有个威尔伯吧。而夏洛的一声“再见”,伴随着曾经的蛛丝随风飘散。她已经在我们心中,留下了一张夏洛的网。
这本书恰好写了一个在一年中发生的故事。农场的四季,如人生四个阶段,悲欢尽在其中;浓墨淡彩,随情节的开阖而变化;最后,繁华和喧闹终于收场,悲剧和戏剧都已过去,只留下平淡的,无尽的人生。
生命是严肃的,死亡也是。夏洛的死不是一个悲剧,因为她的生命已经达到了圆满,夏洛的精神必将被我们一再的“深思”,所以夏洛的灵魂是永生的。不死的。长在的。永恒的。闪光的。不灭的?
友情是光,它将永远存在,不但让生命更有意义,还给你生存的勇气。所以说,没有威伯,夏洛的网就不会那么独一无二的完美;没有夏洛,威伯永远也不会闪光。友谊的意义及价值也就在这里。
假期读后感9
对林海音的印象,只停留在《城南旧事》,停留在英子身上,可爱活泼的小英子和童年那久远的北京城。印象中,林海音就是英子的模样,无意中看到《奶奶的傻瓜相机》林海音著,以为又是一本林海音对奶奶的回忆录了。看完才明白,其实,错了,从《城南旧事》里走出来的小英子有一个特别大的癖好,那就是拍照。《奶奶的傻瓜相机》收录了林海音亲自拍摄的200多幅从五岁到八十多岁珍贵的历史照片和生活照片,是是林海音自己的一本生活影集。
林海音(1918-20xx),是一位女作家,一生以办报、写作为主。她是一位美丽、端庄的奶奶,喜欢打扮自己,衣服总是穿的非常得体、整齐,喜欢拍照,用相机记录身边的故事,更喜欢把照片里的故事用简单诙谐的语言写出来和大家分享。《奶奶的傻瓜相机》一书中,以一张张照片串出一件件故事,奶奶爱旅游,书中大部分照片是奶奶和爷爷到世界各地旅游留下的照片,带着读者去到澳大利亚和纽西兰,见识剪羊毛、了解牧民生活,更知道了南半球无人街道中那些戴头盔骑自行车的市民。奶奶喜欢收藏象,照片上的圆桌上摆满了各式各样,大小不一的象,书的后面还附上了奶奶从5岁到70岁的照片,从一位小女孩变成了一位老太太……这就是林海音,一位优雅的老太太,读到了在儿女的眼中母亲,这部分才是最震撼我的,印象中,母亲的一生是勤奋的,用笔给家添置各种生活品,母亲的教育是无为的,从来没有长篇大论的教训,只有身教!她是一位乐观、奋斗的女性,一位优雅的奶奶!
岁月留在了镜头里,欢乐的人生也留在了镜头里。林海音奶奶以她丰富的生活经历和才情给我们带来了她镜头下的'人生,平平淡淡、朴朴实实文字,读来温馨而亲切。合上了这本书,我对林海音这位女作家更加得喜欢了。岁月在她的笔尖走过,但停留在她的傻瓜相机当中。奶奶给我的感觉是优雅。
何为优雅?我问自己。
曼妙的身姿,高雅的举止,那这个词确实距离我的生活好远。可《奶奶的傻瓜相机》明明让我读出了优雅这个词啊。我想,这是一种类似美丽,由内而外的吸引力。做为一位老师,一位语文老师,我有必要学会这般的优雅。
人们说起教师,有一种敬畏,而说到语文教师,总会和人文气息、儒雅等词联系在一起,语文教师开口成诗,唐诗宋词随口就来,下笔成文……,总觉得语文老师应该像书,通晓一切;而学生眼中的语文老师,更是知识的代名词。
可一次,偶然上了百度,说小学生的问题把年年评上先进的语文老师考住,面对历史事件、数学问题、军事技术……每每课堂上有类似的问题,这位语文老师总是害怕着绕着弯走。读完文章,我浅浅的一笑,佩服这位语文老师的勇气,敢于披露自己的不足,更感觉有自己的影子,随着年级的升高,也发现学生爱问了:“为什么啊?”、“那怎么回事?”“什么意思啊?”,时常被学生围着追问,有时一句“那大家讨论讨论吧”把皮球踢给了学生,而时常“自己去发现问题吧”以搪塞之。可有时还是挡不住学生的长枪短炮式的提问。
可语文老师又是全校最忙的,身兼数职,回到家还有一职,确实,作为语文老师没多少时间让自己变得博学,变成家长和学生眼中的百科全书。我作为一名普普通通的语文教师,深深爱着语文,喜欢一个个跳跃的语言文字,也常常在思考如何让自己不愧于“语文教师”这个名字,觉得语文老师该先让自己优雅起来,优雅类似于美丽,可不是外表的光鲜,而是一种由内而外的吸引力。
一、优雅在书香中沉淀
魏书生曾用“语文学科不像别的学科知识结构那样清晰”、“教学天地比别的学科广阔”来形容语文教学。作为一名小学语文教师,面对着一群又一群白纸一般纯洁干净,渴望知识的小学生。他们有无穷的求知欲望,奇特的想象,大胆的想法,如果只用一桶水来浇灌明显不够,就需要语文教师博览群书,取大家之所长。语文教师必须“像蜜蜂采蜜那样博才杂家”,除了自己的专业书籍和典型书籍之外,语文教师不但应该精读、细读新的、有鲜明时代特色的当代优秀作品,凡是学生应当读的、适合学生读的、学生喜欢读的,教师都必须读到。
二、优雅在山水间驻留
祖国的山山水水是一本本无字的书,北国的边疆,南国的风情,西北的大漠,韵味诗意的江南,游玩间接触文化,触摸历史,在名胜停留,聆听当地的故事,既开阔了眼界,无意间文学内涵得到丰厚。
与建筑、风味、特色达到神交的境界,偶然讲起课来自然游刃有余,举例信手拈来,生动形象,学生听得津津有味。优雅的滋味在心里驻留,在学生眼里闪耀。
三、优雅在笔墨里流淌
经常动动笔,写写文章或感受是语文教师提高自身修养的好途径。能写、善写本来是语文教师的分内之事,可写作水平却正是教师才华的展示,作为一名小学语文教师要给学生起到榜样示范的作用,单元习作前自己先动笔写写下水文,给学生布置周末作文时自己也动笔试试,尝尝写作的甘苦,既锻炼了文笔,又对指导习作起到帮助。叶圣陶说:“惟有教师善读善写,乃能引导学生善读善写。”语文教师的善写,对学生也无疑起到潜移默化的促进作用。
除此之外,偶遇语文界有名的学者、语文大师、观看文艺电影、欣赏音乐作品也是一种变优雅的方式,久而久之,会让自己更加博识、更加自信、更加自信。
也许许多语文老师已经行走在优雅的路上,我想优雅不是外表,是一种内在,教育学生是一门慢艺术,那么我想语文教师的优雅之路也是一路的慢旅途,梦想只能无限期地靠近,相信那时,语文老师一定是美丽的近义词,优雅的同义词,散发着由内而外的美!散发着浓浓的语文味!
假期读后感10
在假期里有幸拜读了曾校长的两本著作《高效学习方略》和《爱与智慧的教育》。对曾校长的了解不是起源于这两本书,而是早听北京学习而归的同事提起“曾校长,可是是个了不起的人啊,他是我们湖南人。原来在岳阳湘阴的一所农村中学教书,后来在长郡中学,最后去了北京发展。”带着这曾校长的敬意,我开始阅读《高效学习方略》。刚要打开书,就被封面上的简介给吸引住了。“曾君良曾对月考总分在380分以下、自认为考本科绝无可能的45位高三学生进行了3个月的强化教育,在随后的高考中,这些孩子创造出了一个真实的奇迹:有41位学生过了二本分数线,其中更有12位学生过了一本分数线。”天啊,这就是一个奇迹啊!他是怎么做到的呢?带着很多很多的质疑,我迫不及待的想要看看究竟了。看到曾校长召开特殊“班会”这一章时,我折服了,不得不感叹他是如此的英明,具有超强的领导才能。
每年200位左右的高三学生中至少有30位以上的学生不爱读书,表现不好。负面影响较大。期中统考后,个别学生有了情绪波动,出现了一下不积极的行为,这时就有老师议论:问题学生耐不住了,又要开始爆发了,他们会影响高三毕业班的迎考复习工作。在这种情况下,曾校长决定创造性地开一次学困生(实践上是问题生)思想工作动员会——特殊“班会”。看到这里,我还并不觉得他的方法有什么独特之处,这是很多高三学生都会做的事情。但,要做怎样才能做好,怎样才能做到真正有效果呢?接下来,曾校长是这么做的。
在会前曾校长精心准备了五件“法宝”。“第一宝”三封家长激励信。调研出30位学困家庭情况,选择三位素质较高的家长,邀请他们来学校开了一次座谈会,表明学校将高度关注其孩子的发展。为更好的发挥学校、学生、家庭的教育合力,学校邀请这三位家长给自给30位学困生写一封激励信,要求特别能体现父母之深爱与厚望。
“第二宝”:三封同学关爱信。曾校长,给高三最优秀的30位学生开了一次互帮互助动员会,强调相互帮助是中华民族的传统文明,是同学们高贵品格的充分体现,要求每位同学有选择性的帮助一位学困生,推动他们更好的前进。随后捕捉三位优秀学生帮助学困生的镜头,并召集三位优秀生开了一次交心会,还布置他们一项任务——各自给30位学困生学一封关爱信。
“第三宝”三封老师的鼓劲信。曾校长寻找老师们关爱学困生的镜头,用手机拍摄了十多张老师利用课余时间给这些学生答疑辅导的场景,并请其中三位老师各自给30位学困生写一封鼓劲信。
“第四宝”30张合影。曾校长请来学校有摄影特长的老师,给他和20位学困生一一拍摄合影照片,并洗印出来。
“第五宝”30个笔记本。曾校长给30位学生每人买了一个笔记本,在本子上贴好他与他们的合影,并写上一段激励语,签了名并盖了私章。
五件“法宝”是准备齐全了,接下来就是要召开“班会”了。班会特邀了精心选择的三位学生家长代表、三位优秀学生代表、100多位学校领导和老师参加。会议的主体是“在爱中奋勇前行”。经过一番鼓励的话语,曾校长将会议流程分成五个环节,并精心设计每个环节内容。首先,曾校长选择了十多幅高考考场外父母送考的情景图片,请同学们认真观看幻灯片。同学们在观看幻灯片的过程中,感受到父母的真情与伟大,激发感恩于回报之情。带着这份感情,让学生进一步分享父母的爱。让学生听听他们父母的心里话(“第一宝”),并请这三位家长的孩子来读信。让他们想想有什么要对父母说。接下来,展示之前随机捕捉到的优秀生帮助学困生的镜头,赞扬同学们之间的互助精神,让学困生更加感受到来自优秀同学的力量,充分体现到同学间的纯洁友谊,提升自己的斗志与勇气。再请三位被帮助的同学朗读帮助他们的同学写给他们的心里话(“第二宝”),提出:”朋友的爱,同学的爱给了我们巨大的精神力量,想想有什么想对同学说的吗?“下一环节中,曾校长先请同学们看之前随手拍摄的十多张老师辅导学困生的照片,让学生们默默感受老师的尊重与关爱。之后,他请三位被辅导的`同学,读三位老师写给他们的心灵话语(”第三宝“),学校的爱,老师的爱带给我们巨大的精神动力,有什么话想对老师说说?最后,在这个时刻,曾校长送给每个学生一个笔记本(”第五宝“),希望学生记录自己的成才历史,书写自己进步的篇章。在笔记本上,曾校长贴下了他与每个学生的合影(”第四宝“),并写下了一段激励语。他告诉同学们:”校长是你的朋友,校长关注你的成长,校长期盼你、督促你、引领你不断实现自我跨越,永做自己人生的冠军。“
学生们没有想到校长这么重视他们,这么期待他们,开始有了改变的强烈冲动。在这个特殊的”班会“上,他们实现了与孩子的心灵对话,唤醒了孩子们沉睡的梦想,让他们”在爱中奋勇前行“。在最后的三个月里,各科老师每天集中对他们进行辅导,帮助他们答疑解惑。在校长的领导下,同学,老师,家长的共同的努力下,他们创造了看似不可能的奇迹。
假期读后感11
近来,我学习了《给教师的一百条新建议》、《教育新理念》两本书的许多篇章,深有感触。明确了很多道理。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要,个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
读了《教育新理念》,使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习,作为教师必须把教育看作是贯穿于人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。学习不再仅是学生的专利,教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实,适应新时代的要求,使其形式灵活多样,促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师,最重要的是教育思想、教育理念的创新,教师必须树立正确的教育观念,学习和了解先进的教育理念,把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此,才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新,才能创造新的教育方法,适应学习时代的要求。
教师职业是一种以造就未来新一代人格为特点的职业。教师的良好人格能对学生产生良好的影响,是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基说过:“教师人格对于年轻的心灵来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光;教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中,一切都应该以教师的人格为依据,因为只有从教师的人格的活的源泉中,才能涌现出教育的力量,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想的多么美妙,都不能代替教育事业中教师的'人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展,只有性格才能形成性格。” 《给教师的一百条新建议》。这本书不是滔滔不绝地论述大道理,也不是凌驾于教育理论的高空上,只是“随风潜入夜”式地滋润我们普通教师的心田。在这本书中,我认为普通教师可以读出人生道理,
教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更是心灵的共鸣灵魂的回音。我静心地阅读着,潜心地思考着,用心地记录着,然后小心地表达一些自己的感受。这些想法可能还是特别幼稚,但是我不跟他人比较,只是自己体会,还需要自己内化以后,付诸行动中,在我自己的教育实践中提升认识。让自己成为一个比较称职的教师,成为一个真实、焕发着生命力的教师,积极地成为一个新时代的新型教师。于是我们才能体会到一个教师的幸福。我在想,我们该怎样做一个幸福的老师呢?
做一个幸福的老师,首先要自己认为幸福。教师这个职业,在做过的调查研究中显示,教师职业在整个职业声望结构中处于中等偏上,而不同层次的教师职业声望不同。我们小学教师也是处于教师中的底层。教师承担的教学任务重,承受的教学压力、家长压力、社会压力大。教师的健身活动也少。所以,现在选择教师职业的年轻人少。所以,我们必须认识到教师职业所担负的沉重压力。所以,作为教师,只有在充分认识了这些问题后,问问自己,让自己能调节心态,要像郑杰老师提出的“享受生活”。不管压力轻重,在学校的小小净土中,“每天给自己一小段闲暇”,不要让幸福远离自己。
要做一个幸福的教师,更要去自己追求幸福。郑杰老师说要登上人生幸福的三层楼:一是物质生活有保障;二是拥有艺术生活;三是具有独立的思想。于是我们可以将自己从这三个方面对照自己。我认为虽然我们的物质生活不是处于社会的上流,但是衣食应该无忧。也就是我们已经登上了幸福的第一层楼,我们每个人都有自己的兴趣爱好,很多人喜欢用心倾听音乐,欣赏作品,交流想法,这是精神世界中的补充和装点。更重要的是,我们每个教师都是自由的、灵动的、独一无二的人,每个人都有自己的思想。我们不会人云亦云,不会死搬硬套,不会成为克隆的工具。所以我们完全有理由向着幸福的第二、三层,幸福的高层追求。
做一个幸福的教师,我们不妨在每天的工作、学习、生活中体验幸福。一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作,如果不热爱自己的工作,只是当成谋生的手段,就很难享受工作中的快乐。作为一名教师,如何做到热爱自己的工作,从事业中追求幸福感?教师在享受生活的基础之上,不跟时代落伍,要成为现代的人,学会敬畏,学会表达自己,学会评价自己,学会宽容别人,学会欣赏遗憾。在学校的工作中,把困难当作机会,跟同事团结互助,捧着良心教书,不扮演圣人和神仙,与学生共同学习,让自己的生命因为学生、因为教师这份事业更加美丽而精彩!
人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。
总之,过这一个阶段的学习,自己的理论水平有了提升,思路更明确了,方法更具体了。相信在今后的教育教学中,这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。
二零一三年二月
假期读后感12
读余世维的《有效沟通Ⅱ》和《打造高绩效团队》,有三点感受与大家分享:
一、很亲切
以《有效沟通Ⅱ》一书为例,本书共有6章18节,从什么叫沟通、为什么要沟通、怎样才能有效沟通这三个维度,分别介绍了沟通的概念、要素、目的、过程、角度、障碍,以及克服障碍进行有效的语言沟通和非语言沟通的方法和技巧。在读书的时候,我感受到的是亲切,因为书中的很多内容都是我们自xxxx年以来通过行政会、教师会在不断接触和熏陶的内容,有的早已成为我们学校管理文化的一部分。
比如:沟通的三要素:基本问题是心态、基本原理是关心、基本要求是主动。我们的校长信箱广开言路,让老师充分表达,尽管有的很尖锐刻薄,很无趣和无理,但仍坚持适时回信与教师会议回复,这就是心态问题。我们有这么一句话已经成为我们的管理箴言:主动沟通也许还会有小麻烦,但不去沟通就一定有x烦,这说的其实就是沟通的基本要求要主动的问题。而且通过主动沟通,确实也就容易达到书中所说到的沟通的几个目的:控制员工行为、激励员工改善绩效、表达情感、流通信息。
比如:关于沟通的过程存在的漏斗现象、沟通的组织障碍中信息过滤问题就是我们管理文化里一直在强调的增强执行力、把信送到;不要用自己懂的语言讲别人所不懂的话和不要贪污信息的问题。书中关于沟通的角度所谈到的所有的公司总经理、都配有电脑、都开会、都打广告,之所以有的成功的了,有的倒闭了,关键就在于沟通的角度问题。就说开会其实也是一种沟通,会议确定、会务组织、谁参加、谁主持、谁控制、谁发言、谁负责谁追踪等等,这些也已成为我们学校管理文化里面的会议文化。再比如:沟通的方向里说到的,向上沟通的三大建议:其中有两句我们都是很熟悉的:尽量不要给上司出问答题,而要给他出选择题;永远不要只问问题,不准备答案。
当然,很亲切的还有很多很多,《打造高绩效团队》这本书里也有很多,我就不一一赘述。
二、很真实
以《打造高绩效团队》一书为例,本书共6章16节76则案例。这76则案例的切口都很小,很有代表性和说服力,所想阐释和说明的问题也确实在我们的周围真实地存在着:比如团队的建设问题。团队之所以是团队,而不是群体,是因为它具有三大要素:自主性、思考性、协作性。而现实生活中,这样的现象总是或多或少的存在着:说起来,团队重要,做起来,都是自己重要;说起来,都想建设团队,做起来,都是别人的不是;各吹各的号,各唱各的调,名为一个团队,实为一盘散沙。
看过之后,我就在反思,我带领的是一个松散型的群体呢,还是一支紧密型的团队?它有没有共同的价值观、共同的行为规范、共同的行事作风?其中,我扮演的.是一个怎样的角色:是一个监督检查型的父母、哥哥、姐姐,还是团队参与型的顾问、合作伙伴、教练呢?我的团队能自主、会思考、肯协作吗?我们这个团队的浮在冰山冰面之上的占10%的愿景和策略相对比较清楚,但是盖在冰面之下占90%的共识、文化、学习、激励的真实面目又是什么呢?
三、很智慧
乘坐座位、会客座位、餐厅座位等细节问题既是有效沟通的细节,也关系团队建设的协作性,所以两本书中均提及了,有时看上去事情很小,但其实这里面的智慧很多,值得走内涵之路的我们关注和学习。当然,两本书里有智慧的东西还有很多,比如:如何调整沟通的角度,如何向上、向下和水平沟通,如何应对传言、如何克服沟通的个人障碍和组织障碍,如何利用反馈、简化语言、主动倾听,如何养成积极的讲话态度,如何使用行为语言,如何让上司了解你。如何培养团队的自主性、思考性、协作性,如何解决冲突、化解冲突,如何摆脱停顿型组织,建成变动性组织,如何打造高绩效的团队,如何进行团队激励等。这些很有智慧的做法通俗易懂、操作性强,非常值得一读。
当然,这些智慧,包括我们很亲切的已经成为我们学校管理文化一部分的这些智慧,显然也是别人不断学习和长期实践积累的结果,团队精神是学出来的、支持是团队合作的温床!一个成功的团队没有失败者,一个失败的团队没有成功者,一荣不能俱荣,但一损必定俱损。所以,从点上来说:我们每个人都努力做最好的自己:树立全局与大局的意识、养成学习与积累的习惯、反思自我和工作的价值、培养宽容与合作的品质、践行自动与自发的理念。
从面上来说:我们要努力打造高绩效的团队。一是要加强学习型组织的建设,打造学习型校园。正如施校长所说,一个人爱上了读书,他就成功了一半。如果我们的行政管理者、我们的老师、我们的学生都爱上了读书,我们的事业也就成功了一半。现在,我们已经具备了读书学习的政策环境,今后,要加强对读书学习的规划、组织和指导,建设学习型的管理团队、学习型的级部、学习型的班级;二是要以文化建设为载体,加强团队建设。一个真正的团队由目标(Purpose这是团队存在的价值)、人(People团队目标需要靠人去实现)、团队的定位(Place包含团队与个人定位)、权限(Power明确组织对团队的授权)、计划(Plan确保团队目标的达成)这五个部分构成,我们要以文化建设为抓手,进一步明确我们三年、五年的目标,进一步调动老师的积极性,准确进行学校发展定位,进一步明确各部门各层面人员的责权利,用计划及计划落实的反馈来确保团队愿景的实现。
相信只要我们把每个人的智慧,汇集成团队的智慧,我们清河中学的教育理想就一定能够实现!
假期读后感13
夜未央,天未亮,轻轻拂过的灵魂,就在朝阳下十字的路口,悄悄的握着手,每一分钟,成为简单的巧合,永远的真相,——题记
谁和谁的相遇是一场意外,谁在灯火阑珊处等待,谁的等待没有未来,不是所有的伤痛的都需要呐喊,不是所有的遗憾都需要填满,剩下的要么是一樽圣洁,要么是永远的惬意。
我不相信命运,我从不会相信生命的征兆,《伊斯坦布尔的假期》,一个神秘而沉默的一句话,也已深深令人着迷原谅我的孤陋寡闻,是啊,对于凌驾命运之上的人来说。信心是命运的主宰,也只有这样才能看到比朝霞还红艳的未来,但真正的命运来临的时候,也不得不信,也不忍心不信,在对的世界里错的义无反顾,事实的一切,也并非那么残酷,只是缺少那么一个温馨的理由,直到一切明白后,徘徊缠绵在深深的记忆中。
作者马克李维先生的文笔依然还是那么贴切世情,其实梦想与命运也是环环相扣的,不管自己以哪种痛苦的方式生活,至少对自己来说还是快乐无常的。
命运的征兆,是戴德利先生一切的不知所措,最苦恼的是有着一个画家的梦想,却有一种琴手的使命,他最希望画的就是最热闹的十字路口,就像能够在路口中间,找到属于自己永恒的出口,他发誓,有一天一定要跟父亲好好地谈谈,最好是当面,他渴望证明自己,证明自己没有错,我有权支撑我以后的生活,想彻彻底底的.摆脱魔琴的纠缠,不知不觉中,告别的信号已经悄悄的在夜空中升起,笑不出来也不能哭泣,最后连诉说也做不到了。一切都已来不及,他的父亲去世了,一封信,一句话,甚至一个词都没有给他留下,在戴德利先生心中留下的只有满满的无奈和不堪一击的憔悴,只是事情总是有正反两面,追的迫切了,你又觉得负担重,追的不紧凑了,你又觉得不够激烈,在戴德利先生的潜意识里,父亲已经在他的生命中缺席了整整四十多年了,父亲的离开,又不知不觉让他更为强烈的痛苦了。
人生总是犹豫的,是不是有些东西只有失去了才知道它的价值,那样会不会为时已晚,那样会不会留下永久的遗憾?
而一切都是美好的期盼,戴德利先生作为一位画家,心中的挫折早已让他在妥协中学会适应,如果把失败看成一个必须经历的客观事实,也许也就不会那么悲伤了,梦里,闪电的泪花匆匆呼啸,滴落,碾碎,将袭人的冰冷和心中某个角落的微痛过往,都一一凋零,坍塌虽然没有流下眼泪,但一想到成长的时光就这么不见了,家中的一切就这样沉没了,还是忍不住闪出了泪花,事后又为自己的单纯而耻笑,然而一切事实中,戴德利先生早已经背上行囊,用一颗淡然的态度去审视一切的不公,以在宁静中找到处世的生活态度,或在不平静的生活中找到宁静的永痕,前有前者的繁华世态,后有后者的主宰,散了纵横的牵绊,来表示自己最终的输赢,为什么非要在思想上互相撕扯,伤害?即使对方描绘的世界有多么灿烂的姿态,谁又能保证不会下雨呢?在陌生的羁绊里,也只有自己勾勒出的梦想,想象出的盛况,才能够真正的航使远方,才能够真正的对得起昨日棱角处的慰藉和锋芒。
清风入喉,像烧胃的烈酒,说要留下的人们,早已远走,一起追寻的梦,也是那么的虚幻和潇洒,也许没错,生命不是一场赛跑,而是一次旅行。
同样的瓶子,何必要装着毒药,同样的人生,为什么要烦恼?不如去奔跑,去尖叫,像戴德利先生对待阿丽斯小姐一样,去把不应该继承他的遗产努力的为梦想而挥霍!命中注定那又怎样?选择相信又能怎样?你的使命,是陪伴自己走向最好的自己,不论任何痛苦和别离。
在漫漫的伊斯坦布尔的旅途上,向导,教师一个个人物不断的显现,记忆能唤醒的越来越多,而自己能付出帮助的却也越来越少,他早已爱上了这里的一切风景,包括眼前的一切,但终究还是选择了离开,在灿烂光辉的阳台之下,留下了挥手的印记,这恐怕就是世界上最遥远的距离,一个相互瞭望的内心,却没有交汇的痕迹,一个在风中挥手的手臂,却永远无法相依,只有洒下的日光,搭构着无声的断鸿桥梁。也许作为一个画家,不应该这么虚度着光阴,也许在他的心中,远离她就是对她最好的依恋,是吧,虚度的时光,不要以叹息作为补偿,因为永远明天的路途会胜过你逝去的岁月,泪水何必流淌,相迎的只是最后那幸福的一道曙光,拥抱在最美丽的那一刻梦还得追寻,即使受尽历史的折磨,但还是比蝴蝶强,蝴蝶终究飞不过沧海,因为彼岸已经没有了等待,而至少还有戴德利先生以书信承载着思念的沟壑,也许已经发现,也许已经察觉,身边有那么一个隐藏的光点,是那么的闪亮,好像又那么的舒心,满心的眷恋和思念,难道每个人不都是如此吗?
愿有着最衷心的等待,姹紫嫣红,梦再累,也得懂得回来,也许现在已经变成了一个新的时代,最后的感情,是那么的微不足道,却又是那么的令人流泪和思索。可惜,没人懂。
有时我们近视,忽略了亲情,有时我们远视,看到了爱情,那些年的鲜花怒马,绝代风华之日,是那么的虚无,又是那么的柔情而频频回顾,那独特的气息,嗅觉的记忆,是永远不会忘却的,打起十二分的精神吧,也许生活并不是那么的无趣,可能追寻的人就在不远的深处,目光的尽处,笔下的颤抖处,何必难忘,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福......
简单的生活,却也藏着数不尽的真相,深吸一口气,把昨日的静好,都带给今日的你,那可能是你忽略的曾经。
假期读后感14
每年对于假期我们都有太多的期待和盼望,但是当一个长长的假期真正地到来的时候,我们却无所适从,将以前对假期的规划都忘到了九霄云外,最后只剩下每天除了吃就是睡,无聊而烦躁地过活,所以有时候我想,一个长达一个月的假期真正地做的有意义的事情都不及一个普通的周末。当一个假期结束后更多的是回忆起来有点遗憾,奇怪的是假期结束了,你想起了假期前的所有计划,比如说读书,那么如果下一个循环就是期盼下一个假期我该看哪些哪些书,似乎又进入了一个怪圈,从现在开始我要遏制住这个恶性循环。
说起假期读书心得,十分惭愧,其实说实话如果不是放假前学校的硬性要求,我想我这个假期都不会捡起一本书来看,或许懒是一种病,在假期的时候发作的有点严重。所以在这种情绪下,我读书的状态也可想而知,粗浅地读了两本书,感受不是很多,但是有那么几点还是有点小启示的。
我看的第一本书是《教师工作方法》创新案例集,说实话看到这本书的书名时,如果不是看到创新二字我不会翻下去,在工作中校长总提倡我们要创新,一个民族更要创新,但是创新提了那么久,什么是创新,怎样才是创新,我想没有人说的清楚,慢慢地创新成了只可意会不可言传的东西。打开书看到目录,这本书的章节十分清晰,作为一名新教师一定会受益匪浅,从备课到课堂到作业和课外延伸,都是一些老生常谈的东西,粗略的翻看之后,我没发现什么有价值的东
西,但是看到那些在教育教学书上常看的'字眼时,我想起了我大学老师的一句话,她说教育理论就像草料一样,你吃的越多你的体力越好。或许你刚入职的时候,把你大学学的理论知识都忘得一干二净了,但是在你的言谈举止中一定会渗透一些科学的工作方法,你走的有多远,就看你的储备有多少了。所以我又细心地从头看起,看过之后我发现创新的基础是,我们踏实做好每一步,首先我们不能为了创新而创新,做教学不能花哨,首先我们得扎实基本功,并且要将最基本的教学落到实处,让孩子们把该学的东西巩固好,有了这个基础和目标,我们接下来就要花心思去想好每一步该怎么办?当然一定要有重点突破,比如说一个简单的生字,孩子读几遍就记住了,我们就没必要费尽心思讲解这个字该怎么记,孩子抬抬脚跟能够到的东西就该给他自己,这是不是也是一种创新?以前我总想换着花样地带着孩子学习,孩子们是很喜欢,可是时间久了就流于形式了,孩子们根本不注重知识本身了,所以这个还要运用得当,当孩子不感兴趣了,怎样也记不住读不好了,我们就要换一种形式激起他的兴趣。书看到最后,我会发现其实做教育就需要我们细心,有时候我就是过于浮躁,什么都急于求成,这样就会事倍功半,或许我们静下心来细心做好一件事,那就胜于一百件没有成功的事情,并且爱能解决一切问题,我们要爱孩子,爱他们的一切,在爱的过程中就是对创新最好的诠释。
看的第二本书是毕淑敏的《幸福的尺度》,说实话还是第一次接触毕淑敏的作品,当年她的《挖荠菜》令我印象也挺深的,但是不知道为什么对她作品一直很抵触,就因为幸福二字吸引了我的眼球,看
着看着,我发现我特别喜欢这本书,毕淑敏的经历让我佩服,从医生到作家到心理咨询,她的观点我由衷的赞同,书中的心理咨询的案例让我痴迷,散文中带有哲学性的说理我更是喜欢,让我深深地感受到她文字的魅力。书中她引用费尔巴哈的名言“你的第一责任是使你自己幸福,你自己幸福了,你也就能是别人幸福,因为幸福的人愿意在自己周围只看到幸福的人”,这句话我深有感触,在我当代课老师的日子里,我总感觉有许多的烦心事,我感觉自己不幸福,工作不稳定,没有合适的对象,常常看什么都不顺眼,即使我在别人面前装作若无其事,可是后来才发现,其实大家都从你脸上看到了不幸福,无论你用多少笑容去掩盖,慢慢地我发现我的学生他们在我面前似乎也不幸福,一切都进入了一个怪圈,但是当一切发生转机以后,似乎一切都变了,工作稳定了,结婚了,似乎什么都顺理成章了,大家见到我都说你怎么变漂亮了呢?或许这就是相由心生?自己幸福了,就希望周围都是幸福的光芒,我的孩子们也积极上进了,幸福的力量是如此强大。说实话刚结婚,对于婚姻还是有一些迷茫不知所措,但是书上的一句话让我释然了“家啊,是理解奉献思念呵护,是圣洁宽容接纳和谐是磨合欣赏忠诚沟通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”,从这句话就看出来婚姻很复杂,一定会遇到这样或那样的问题,关键看解决的方法吧,有人说幸福的婚姻源于你对婚姻别无所求。幸福不是形式,幸福不是语言,幸福就是自己的内心感受,或许我一无所有但是我幸福,我也同样希望我周围的人幸福。
简单地谈了一下看的两本书,看的不深入,《幸福的尺度》还值
得再读,接下来读书吧,因为读书的人是幸福的。
东方广场小学
祖 晶
2xx5年8月20日
假期读后感15
暑假里,我们学习了2本书其中我最有感触地是有关于德育方面的讨论,下面作一总结:
德育是整个教育的灵魂,它是一门研究人的德性的形成规律的学科。概括的来说作者认为在德育教育的内容上,应从少年儿童学习生活的实际出发,使道德教育的内容更加贴近青少年成长和发展的实际。以孩子的实际行为与感觉为切入点的方式,把看似抽象空洞的道德信条与青少年的日常生活、学习结合起来,将道德教育真正贴近孩子们的心灵。而在德育教育的方法上,应坚持以养成教育为基本方法,重视对少年儿童道德行为的培养。对于青少年而言,他们的思想意识和道德观念更多地来源于日常生活,来源于他们自己在社会实践中的亲身体验,他们往往是在实际生活的体验中,在行为习惯养成的基础上,伴随着自身的成长而认识到道德价值,树立起道德观念。青少年道德品质的形成重在体验,而道德教育重在养成。
那么,怎样进行德育教育呢?结合作者的看法与我本身的教学经验,我想谈谈自己的确看法:
一、以理解、尊重为基础,以爱心为出发点。
理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展,学生德育素质的提高,必须遵守一切从实际出发这一分析、处理问题的原则。
尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格,平等待人。或许有些老师认为,小学生犯了错,只要训斥几声就可以了。其实,这样的想法是错误的。作为一名老师,即使学生犯了错误,对学生进行批评教育时,也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥,只能促成学生逆反心理的产生,更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。教师对学生的理想尊重,就会使师生关系更为融洽、愉快。
其次老师要从爱心出发。爱心出发即是进行教育的前提,做为教师,要关心爱护班级的每一个学生,使学生感受到老师的批评教育,是预防生铁炼不成钢,是真心希望学生个个都能健康成长,真心希望学生个个都能成材。老师有爱心,学生也能更加爱戴老师,有利加深师生的感情,以使充分发挥情感教育作用。二、营造良好的学习环境。
作为学生,他的大部份时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境,对提高学生的德育素质,也起了一定的作用。作为一个教师,要注意对班风的建设,有了良好的班风,可以使学生在外部的.影响中的作用是积极向上的。班风好的班级后进生少,就是因为良好的环境促进了后进生的转化,从而有效地提高了学生的德育素质。
反观目前我国的教育状况,对照作者提出的教育理念,我的感觉是:传统的德育教育中还存在着很大的不足:
首先,传统的德育教育虽然在内容上顾及到了学生的年龄特征,能逐步做到由浅入深,由简至繁,但是在方法方式上却忽视了学生品德心理发展特点。就拿道德规范或知识学习来说,在儿童道德思维发展的初期,还未有完善的理性思维,其人际交往活动区域和与外界有效交流量较小时,直接向儿童传授具体的行为规范,先入为主,排斥一些不道德的行为影响,使正确的道德行为在大脑中形成条件反射,也许是有一定作用的。但是,当儿童成长到一定年龄,逻辑思维开始发达,人际交往频繁,对外界社会交流和了解增多,单纯地进行灌输,容易使他们对所灌输的内容与外界现实的矛盾感到迷惑不解,导致其道德价值观的混乱,进而则会感到成人社会的虚伪,并对学校的道德教育产生反感。可以说,学生中出现对德育工作的逆反心理和"抗药性"与此不无关系。总之,道德教育不应仅仅在内容上,也应该在所采取的方法和方式上适应学生的年龄发展水平。忽视学生心理发展变化,依然沿用大中小学生一个样的德育方式方法,必然劳而无功。
其次是忽视了儿童发展的时代特征。社会存在决定社会意识,每一代人都有他们特有的心理倾向。对上一代人极为有效的方法,若全盘照搬,对下一代则可能收效甚微。这就可以解释为什么一些德育方法在某个阶段或时期有效而在另一个阶段或另一个时期又不那么有效的现象。当今的社会新事物层出不穷,当代的青少年活泼好动、喜欢创新、变化和憧憬,老一套的方法和与他们时空距离较远的内容,对他们作用自然十分有限。无论是哪一个年级的学生,如果进行道德教育的方法比较单调和枯燥,缺乏生动性、趣味性和新鲜感,其效益必然递减。
第三是忽视了道德的内化过程,学生的道德认知过于感性化而理性程度不足。对中小学生采取带有一定强制性的方法来进行道德行为准则的养成教育,对他们的言行举止符合社会文明规范有很大作用。但如果道德教育未能通过学生自身的积极思维与情感体验使之内化,他们对道德规范和行为准则的认识和操作仅停留在知其然而不知其所以然的层面上,则难以培养其自律品质。因为他律必然是有时空条件限制的,当学生处于失去外部道德规范制约的环境中,不少人就可能会有不道德的言行。
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