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名著的读后感

　　当认真看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编收集整理的名著的读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

名著的读后感

　　名著的读后感篇1

　　我们常说，人的一生总会遇到这样或那样的挫折和坎坷。我们很多人常常因为遇到些困难或不幸，就抱怨命运的不公，有时垂头丧气，有时责怪不休。但对于一个自小就生活在黑暗、无声世界的海伦·凯勒来说，这样的坎坷和挫折似乎是过于残忍。可就这是这样一个在我们看来几乎是“废人”的她却以独特的生命个体和顽强勇敢的方式震撼了世界，也震撼了我们每一个人。

　　“读一本好书，就是与一个伟大的心灵对话”。我读着海伦的《假如给我三天光明》，就仿佛正走近这位十九世纪最为传奇的人物，感受着她那丰富、生动、真实而伟大的一生。我为她残疾的身体心生怜悯、为她的刻苦勤奋钦佩赞叹、更为她所取得的伟大成就而激动不已。

　　当上天关闭了你的一扇窗户，他将会给你打开另一扇窗户。海伦是不幸的，疾病让她失去了视觉和听觉，使她处于一片黑暗和寂静之中；但她又是幸运的，她有疼爱她的父母亲人，有具有无限耐心和爱心的`莎莉文老师，还有许许多多关心和帮助的朋友，是他们不离不弃的爱心鼓励，使海伦通过手指触摸从而踏入了思想的光明世界。正如她在书中写道的：“我四周也许是一堵厚厚的墙，隔绝了我与外界沟通的道路，但在围墙内的世界却种满了花草树木，我仍然能够欣赏到大自然的神妙；我的住屋虽小，但同样可以在夜晚欣赏满天闪烁的繁星。”我想，海伦的另一扇窗户就是她在黑暗和无声的生活中，能够用心去体会她所触摸到的一切。

　　在书中，海伦要把三天里自己从未曾见过的事物牢牢地储存在记忆之中，为今后的漫漫黑夜所用。海伦愿望中的三天光明，其实天天都伴随着我们，可我们却似乎从未留意过，也不觉得珍贵。此时，我却要好好地想一想，如果我将失去三天光明，我将会是如何渡过？但有一点是肯定的，那我一定会在失明前，好好看看眼前五彩的世界，好好看看我的爸爸妈妈，好好看看我心爱的玩具……

　　和海伦相比，我们有着健全的身体，也有着疼爱关心我们的亲人和老师，上天为我们打开的窗户一定比她多，也比她更大更亮。所以我们更应该努力打开它们，去汲取新鲜的空气，去感受大自然的各种奥秘，同时也更应该守护它们，善待它们，用我们的眼睛观察世界，用我们的耳朵聆听美妙的声间，用我们的手去触摸各种物品，用我们的嗅闻品尝芬芳和美味，更要用心用脑去体会和思考我们应该思考的一切。

　　名著的读后感篇2

　　记得很多年前读过一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被书中的波澜壮阔所震撼，但是当时并没有从作者的角度去看文章，而是纯粹的以自己的视角感受大气磅礴。

　　直到前一段时间又有幸拜读了余老的《山河之书》，我才真正的开始尝试从余老的角度来看历史、看文化、看中国山河。

　　我们经常在描述自己的民族的时候，都会骄傲的说出：我是华夏儿女，炎黄子孙，不为错，但是这样说的时候内心却不由想起一个莫须有的敌人---蚩尤，作为王权争霸的落败者，蚩尤变成了兽身人语，铜头铁额的妖魔。读本书之前，我也从来都认为本该如此，但事实呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是长江文明的骄傲，作为胜利者确实拥有书写历史的权利，而作为后世人，我们应该具备分辨是非的能力。余老在书中也说了：“不管是体制与体制、文化与文化、还是文明与文明的争端从来都是血淋淋开始又血淋淋结束的。”多客观的一句话啊，道尽了中国历史的波澜壮阔。

　　然而在谈到文化的时候，我们也经常会下意识的觉得应该是知识，是认识多少字，学会了多少语言，或掌握了什么技能。但是这一切其实都是文化的衍生物，而不是文化的本质。文化的本质应该是传承，应该是一直流淌的河水，应该是边远山区口口相传的歌声，是一棵棵永不落幕的长生树。如果把文化定义为讽刺和揭露的言辞、定义为勾心斗角的谋略、定义为无病呻吟的惆怅，那么这该是文化的悲哀，还是人类的悲哀？

　　还是看看中国山河吧，一寸寸土地沾染的多少历史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何尝不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黄沙淹埋，宁古塔葬下了多少冰释前嫌的文人墨客，也不知明年的鸡鸣山下月牙泉还在不在。这些只不过是中国山河的一角，还有人类改造自然的.巅峰之作---都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人对水的理解：顺势而为，化磅礴为温婉，化雄浑为娴静，化灾难为福音，于是先有了都江堰，才有了天府之国。一个来自天涯的眼神凝望着山庄的背影，避暑山庄的兴盛到没落展现了清朝统治从盛到衰的整个过程。我的思绪从唐古拉山口被流放到江南水乡，感受着这里的温婉可人，却忘记了三峡的水险十八弯，直到入海，我都来不及回头再看一眼，这并不是中国山河的全部，这只是中国山河的一角，而就是这样一角，也足以让我们为之沉醉。

　　闭上眼睛，继续追寻余老的脚步，看历史，看文化，看中国山河。

　　名著的读后感篇3

　　》

　　相信大家都看过《西游记》吧，这本书记载了唐僧四师徒上西天取经的过程，内容生动有趣，十分引人入胜，令人百看不厌。

　　很久以前，海外东胜神洲有个傲来小国，海中屹立着一座花果山，山顶上那一块巨大的仙石千百年来吸收日月精华，渐渐有了灵气。有一天，山顶上发出天崩地裂的一声巨响，石头裂开了，蹦出一只石猴，它向菩提老祖学了许多本领，并取名孙悟空。之后，孙悟空遇见唐三藏，三藏收留了他，接续收留了猪八戒、沙悟净和西海龙王三太子。取经路途遥远、魔障重重，但师徒四人团结互助，并肩作战，经历九九八十一难，终于到达灵山，修成正果。

　　西天之路，长途漫漫。要的是那份执着，要的是那份勇敢，要的是那份团结。我反复诵读着《西游记》，忽然，几年前的一件小事又浮现在了我的眼前：我七岁时，妈妈教我做饭。起初，我连靠近锅子的胆子都没有，在妈妈的耐心辅导下，我终于做出了第一道菜，却是糊的。妈妈鼓励我不要放弃，我鼓起勇气又试着炒了几次，但还是失败了。这时，我失去了信心，对妈妈说：“妈妈，我是炒不好饭了，我们别学了。”妈妈的脸色变得严肃起来，对我说：“你怎么能遇到这么小的困难就放弃了呢？你不是经常看西游记的吗？唐僧四师徒经历了九九八十一难都没有放弃去西天取经，难道你才遇到一点小困难就想放弃、退缩了吗？你看了许多次西游记，却没有学习到唐僧四师徒知难而进的精神。”听完妈妈的话，我茅塞顿开，认真地重新再炒了一遍菜，果然，菜没有糊掉，我和妈妈开心地笑了起来。确实，比起唐僧四师徒，我不得不低下头来。《西游记》不仅是一本闻名中外的名著，还是一本教育之书。说起西游记，就不得不提起那个神通广大，有七十二般变化的美猴王孙悟空。他每天手不离那根万能的如意金箍棒；他一个跟斗就是十万八千里；他吹一根毫毛能变成千上万只猴子……在西游记里，他享尽了威风，显尽了英姿，深受人们的.喜爱。如今，在现实生活里，科学家的发明、创造一点也不逊色于孙悟空的百变神通，它们造福了人民，让人们的生活更加方便。

　　现在，我们的思想不应该再停留在《西游记》精彩的故事中，停留在猴王的百般神奇中，而是应该努力学习，为社会作贡献。因为，这个世界才是我们发展的方向，才是我们的梦想！

　　名著的读后感篇4

　　《红与黑》是19世纪欧洲批评现实主义的奠基著作。小说环绕主人公于连自己奋斗的阅历与终究失利，尤其是他的两次爱情的描绘，广泛地展示了“19世纪初30年间压在法国公民头上的历届政府所带来的社会风气”，激烈地打击了复辟王朝时期贵族的反抗，教会的漆黑和资产阶层新贵的卑鄙庸俗，自私自利。因而小说虽以于连的爱情日子作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”。

　　司汤达是长于从爱情中反映严重社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与年代风云严密相连，这是其时阶层比赛的一种体现形式，他对德雷纳尔夫人后来的确也产生了实在的豪情，但开端是出于小市民对权贵的报复心思。因而，于连第一次占有德雷纳尔夫人的手的时分，他感到的并不是爱情的美好，而是拿破仑式的野心的成功，是“狂欢”和“高兴”，是报复心思的满足。

　　如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真诚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的比赛，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、固执的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她以为，如果再有一次大革命，操纵社会的必定是像于连这样富于奋发向上的布衣青年。同于连结成夫妻，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则以为与玛蒂尔德小姐成婚能够爬上高位，平步青云，因而不吝去骗取她的'爱情。

　　可是，于连的两次爱情终究仍是失利了。这是由于在复辟时期，封建势力向市民阶层猖獗反扑。于连不是统治阶层圈子里的人，那个阶层决不会忍受于连那样的人实现其宏愿。

　　《红与黑》在典型环境典型性情的塑造、匀称的艺术构造和白描方法的运用上都有突出的成果，而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是由于他在《红与黑》中体现了杰出的心思描绘天才。现实主义作家都侧重细节的实在，但司汤达与巴尔扎克不一样，他侧重描绘的不是客观环境，而是人物心里活动的详尽和传神，作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代曩昔，而对其心里的活动则洋洋洒洒，不吝翰墨，爱情心思描绘更是丝丝入扣，扣人心弦。作者在于连得知德雷纳尔夫人写揭露信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅详尽描绘。德雷纳尔夫人堕入情网时的那种高兴、苦楚、悔过而又不甘抛弃美好的杂乱心思的展示，也令人拍案叫绝。

　　读《红与黑》是一段过分漫长的进程，由于时间已给了作家和著作最忘我而又公平的评判，我的阅览情绪自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样模棱两可。我是在用心灵去与那个年代攀谈，要点也放在历史以外的探求和考虑。

　　名著的读后感篇5

　　这本书所讲述的是主人公鲁滨逊出生于英国一个比较富裕的家庭中，自幼酷爱冒险，十九岁时不顾父母反对，抛弃舒适安稳的日子，毅然踏上了征程……在一次航海时，鲁滨逊乘坐的船被狂风巨浪卷入大海，船上的水手、乘客无一幸免，唯有鲁滨逊死里逃生。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后，为了生存，他一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上；一下又一下地挖开了他最“豪华”的两处住所—山洞和小茅屋。他依靠自己的双手与智慧，利用武器和工具，过上了无忧无虑的日子。

　　我在想，鲁滨逊在如此艰难的环境下能存活下来，还过上了丰衣足食的日子，绝不是轻意获得的，而是完全靠着自己的勤劳、智慧与毅力所创造的奇迹。其实，现在的很多人都是遇到问题便退缩，不敢勇敢地去面对。不仅如此，现在许多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说冒险，就是家务也绝不让孩子做。家长们你们应该想想在孤岛上，如果您的孩子连家务都不会做，还如何在孤岛上生存？您的孩子只会成为温室里的娇花，而不是傲立于风沙中的仙人掌花。你们应该跟丛林之王狮子学学，小狮子刚出生几个月，母狮子就拼命咬踢它，直到它奔跑起来为止，如果你们不适当地去锻炼孩子，孩子就会成为这个社会上的弱者，永远抬不起头！弱者只会更自卑！您是否愿意让孩子更自卑，永远活在自己的阴影里？读完这部著作后，我不禁反问自己：“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海中遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛获救吗？恐怕我早已被那大海所淹没，被鱼虾所吞食了，就算我漂流到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？我会劈柴吗？会打猎做饭吗？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢？所以我在以后会多做事，多学习一些课本以外的求生知识，这样才不会被所谓的“危险”所困住。

　　我很喜欢《鲁滨逊漂流记》的`作者笛福在书中的一句名言：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍”。事实上的确如此：当我在学习的时候，如果遇到难题，假如害怕便一心只想逃避绝对做不出来。只有迎难而上，这样我才能取得最终的答案，也将成为成功者！胜利者！我认为我们应该学习他这种不怕困难的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一丝希望也要努力争取，决对不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭借自己的双手创造财富、创造奇迹、取得最终的胜利。

　　名著的读后感篇6

　　“宁教我负天下人，不教天下人负我”这是最能突出曹操野心的一面，他可以错，但他的部下不能错。他因为自己的多疑而杀了吕伯奢一家其他几口人，在吕伯奢回来的途中竟然又狠心将他给残酷杀害了——他是多么的残暴啊!因此陈宫才会理他而去——就是因为他的生性多疑，残忍恶毒，使陈宫对曹操的看法完全变了，本来把他当做有伟大志向的人，现在又当做一个杀害亲人的小人。

　　为得天下，挟天子以令诸侯，这是孟德之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。

　　他的.野心亦能体现在他的生性残忍，为报父仇，攻城屠杀百姓数万，无辜的残骸把汜水都堵的水泄不通。这与之前的叛军之首董卓有什么区别呢，不过就是一个是非正义的，一个是假正义罢了。

　　可是他的雄才大略依然为我们至尽传诵。曹操是中国百姓家喻户晓、妇孺皆知的历史人物。千百年来人们对曹操的评价褒贬不一，有人说他是英雄，有人说他是奸臣，但是我认为对他最好的评价是奸雄——既有好的一面，也有坏的一面。曹操有统一北方的历史功绩，这是无法泯灭的历史事实。在北方统一的战争中，曹操发挥了杰出的才干，官渡之战奠定了统一北方的基础。曹操既是一个军事家，也是一个诗人，在短歌行中曹操就发挥出了他的才华，这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境。

　　曹操虽然聪明但是在赤壁之战中他败的是惨不忍睹，几乎是全军覆没，然后他仓皇逃命最后也好不容易才捡回了一条小命，和他一起活下的手下也所剩无几。这正是因为他的轻敌，因为他的自傲使他输掉了战争，这是他输得最惨的一次。他虽然骄傲但也愿改，在赤壁之战后几年没有再次鲁莽的打仗。

　　曹操是个爱才的人，但他也嫉才。杨修之死就是一个典型的例子，因为曹操嫉妒杨修的才华，就把他给杀害了。曹操为了自己的权力‘挟天子令诸侯’而屠杀了许多文臣武将。孔融、崔炎等对曹操有极大贡献的手下也尽死其手。曹操就是这么一个恶毒的人，对自己的手下也毫不手软，该杀的杀，该罚的罚。

　　曹操既是一个英雄，但也是一个奸臣，但到底他的功大于害，还是害大于功，那就只能由我们自己去理解了。但我认为不管曹操是奸是雄，他都是三国中的一个最厉害的人物之一，他会一直被我们给流传下去。

　　名著的读后感篇7

　　每本好书都是一份宝藏。每次读过蒙哥马利所著的《绿山墙的安妮》，我都思绪万千。

　　书中，安妮的命运可谓十分坎坷。她出生三个多月便失去了父母，之后又几经辗转，最后进了孤儿院。她一直没有享受过完整的、无忧无虑的童年生活。而住在绿山墙农舍的马修与玛丽拉夫妇阴差阳错地收养了安妮，才让安妮有了一个真正的家。安妮有着一头与众不同的红发，脸上也长着雀斑。可是就是这样一个生世悲惨且相貌平平的小姑娘，身上却闪烁着耀眼的光芒。

　　要说那最耀眼的光芒，便是她那种乐观积极、健康向上的精神。面对悲惨的命运，安妮从未抱怨，从未沮丧，在她的眼里，生活中处处洋溢着幸福。镜子里的自己、山谷里的回声，都是自己的伙伴;小草树木、河流池塘，都能同她玩乐。对待生活，她一直抱有一种乐观积极的态度。

　　而她的坚持不懈、持之以恒，也化作了光芒，围绕在她的身旁。对待学习，她丝毫没有过放松，一直在班上名列前茅，即使加入了“女王班”，她也没有松懈，一直向着自己的目标艰苦奋斗着，最终靠着自己用努力的汗水铸就的阶梯，踏进了梦想的大学。她的持之以恒，为自己争取到了更精彩的未来。

　　除此之外，她的感恩之心，也十分耀眼。对于曾经收养过她的'托马斯太太与哈蒙德太太，虽然待她不好，她也仍感激她们;而因为艾比银行的倒闭，马修突发心脏病意外去世，而玛丽拉的眼睛也接近失明。在这种情况下，安妮则下定了决心，决定放弃更好的学习机会，留下来照顾玛丽拉。

　　安妮身上所散发出的光芒着实让我自愧不如。在面对挫折、不如意之时，我们何尝不去想想安妮，想想她坚定的信念呢?我们也要做到持之以恒，坚持不懈，不轻言放弃，要坚信自己一定能成功!我们要成为一朵梅花，不惧严冬，不畏寒风，在风雪之中也能绽放出最美的自己!

　　而当陷入人生的低谷时，我们又怎能消极沉沦呢?我们也要向安妮学习，学习她那乐观的心态。我们也要有一颗积极向上的心，相信阴霾终将会散去，相信风雨过后会有彩虹!我们要乐观地对待这个世界，你对这个世界予以微笑，世界将回你一个拥抱!

　　安妮的感恩之心，是不是更需要我们去学习?百善孝当先，父母一步一步地将我们养大，黑丝终成白发。而我们面对父母家人给予我们的爱，是不是也要予以回报?羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义，当父母老了，我们也要感恩，担负起肩头责任，给予父母照料与陪伴，像他们抚养我们一样照顾他们。还有我们的朋友，在我们困难的时候，他们给我们搭了把手，而在他们需要帮助时，我们是不是也要感恩，适时伸出援手，为他们两肋插刀!

　　读一本好书，就是同一位高尚的人谈话。在同安妮的谈话中，我感受到了她身上所散发出的光芒，让我受益匪浅。望向远方，我静静地沉思着……

　　名著的读后感篇8

　　作家周国平说：“人世间的一切不平凡都要用平凡的生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活过好才是圆满。”

　　当我极不情愿地翻开书的第一页时，就被书中一个景物描写吸引住了：“蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷扬扬地飘洒着……”这段景物描写使我的心情从抵触瞬间变成了渴望，令我陶醉其中，身临其境，难以自拔。这就是这本书给我的第一印象。

　　经过长时间的阅读，我渐渐熟悉了书中每个人物的性格特点。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孙少平。我认为他是全篇的主线，通过他的.成长经历展现出一个平凡普通的人物形象。他从不好高骛远，而是脚踏实地走好自己人生的每一步。他家境贫穷，可是在逆境中，他依然乐观，和他哥哥孙少安一样，勇于战胜自我、战胜困难、摆脱束缚、重塑信心，坚强面对生活的挑战，这种精神令我敬畏。他让我们看到人们对美好生活的向往，生活中人的亲情、友情、爱情以及和动物之间的感情。这也警示我们要学会生活，珍惜感情。在生活中，人最大的缺点就是认识不到自己的平凡，而孙少平能真正认识到平凡，也选择了平凡。

　　尽管没有读完整部书，但读到现在的我渐渐从作者描绘的平凡生活中，认识到怎样去生活。书中的众多人物在生活中都遇到了困难，却没有向生活低头，而是勇敢地与命运抗争，在贫穷的生活中有着各自的梦想与愿望。命运虽然不公，但是这不能阻挠他们的斗志，表现出自强不息的精神。有位伟人说过：“痛苦难道会是白受的吗？不，它应该使我们伟大！”我们在生活中也需咬紧牙关坚持下去，取得最终的胜利。

　　作者在这本书中向读者展现的就是在这平凡的世界中一个个看似平凡的人物却带给了我们心灵的震撼。书中人物的生活背景正是许多中国人都亲身经历过来的。有无奈，有痛苦，有迷茫，有绝望。因为那段特殊的时代背景，改变了很多人的命运。但是书中的人物却让人体会到他们身上那种顽强的抗争精神和坚韧不拔的毅力。在这平凡的世界里，同样有着一个个不平凡的灵魂。他们的勇敢和坚强让我感动。

　　生活没有如果，这本书告诉了我们这个道理。尽管生活没有坦途，但这并不代表我们面对困难要束手无策，听天由命，而是要尝试改变，哪怕是最平凡的生活，也要活出精彩，活出价值！

　　名著的读后感篇9

　　经典天下大事，必做于细。天下难事，必做于易。对大多数人来说，学习力变差，读书越来越少，是常态。读书有好处，能读下去的人并不多。我学习的体会如下：

　　一、有用书，无用书。

　　樊登谈到：有人认为应该读有用之书，有人认为应该读无用之书。

　　我觉得都对，但我个人喜欢读无用之书。

　　有用之书，工作生活需要，现学现用，立竿见影。但本性不喜欢，用过也是个忘啊。

　　无用之书，单凭兴趣。其实成年人学习和读书，凭毅力没啥大用，要坚持，只能靠兴趣。有兴趣，就会自动读很多书。

　　二、什么样的书是一本好书;

　　樊登总结：TIPS。 T工具+ I新理念+ P实用性+S科学性+趣味性，这点我以前没有思考过，觉得挺有道理。五点有其一，就是本不错的书，五点有其三，就是好书。

　　三、如何找到一本好书?

　　樊登的说的方法，我经常用，所见略同。

　　一看出版社，二看作者背景，非常实用。

　　企业管理类的书：我肯定会先找机械工业出版社和中信出版社：

　　国学经典：肯定先找中华书局和上海古藉出版社;

　　书法类的书：我肯定先找上海书画出版社、吉林文史出版、荣宝斋出版等;

　　文学类的太多：人民文学出版社、广西师范出版社、作家出版社、新星出版社……;

　　大的，有声望的出版社，出版的烂书很少，而中国专出烂书的出版社太多。

　　作者背景也是同理，好作者写出烂书的概率是非常低的。一个一流的.作家不是从三流作家熬成的，一流的作家，即使在不成熟期的作品，也有其个人独特的风格。

　　四、记忆力与理解力：

　　人的年龄增长，记忆力会减退，而理解能力增强。

　　发现自己会背的诗词与文章，90%都是在25岁之前背下来的，所以读书宜早，越早读越多的书，记忆的样本会越多，终身受益。40岁后读书，记忆的高峰早过，长项是理解和融会贯通，宜多宜杂宜速战速决。

　　读书记不住非常正常，如果读书目的是为了记住某些观点，一定是比较痛苦的。读书是解惑，对一件事情搞不懂，还有兴趣想搞懂，就去书里找答案，一般找到的答案是不会忘的，找的答案和问题多了，很多书里的内容自然就记住了。

　　五、集中某一类的书，短时间大量的阅读，是个学习的方法。

　　读书的兴趣会转移，某一类书，读到某个阶段，会读不下去。

　　这时如果有新的兴趣，找一个新的学习点，再集中某一类书，短时间大量的阅读，会很快从一个外行变成内行，这个读书的方法好用，近十年来，我反复应用，收获颇大。新的学习点读烦了，停下来，然后再转回原来感兴趣的学习点，再找书读，相互有很大促进作用。

　　名著的读后感篇10

　　读威尔·鲍温牧师的这本《不抱怨的世界》我对抱怨有了崭新的认识。我们为什么会抱怨呢？书中鲍温牧师说：“我们之所以会抱怨，就和我们做任何事情的理由一样：我们觉察到抱怨会给我们带来好处”，或至少不觉得这样做会带来什么坏处。

　　现实生活中，我们每个人都难免要遭遇很多挫折失败或不尽如人意的事情。每当这时，有些人便不能正确对待，产生不满，引发很多牢骚和抱怨。

　　我们抱怨的主因之一，就是要让自己在相较之下，显得更为优秀。“至少我不像某某某那么糟。”当我指出你的缺点时，就是在暗示我没有这样的缺点，所以我比你优秀

　　作者在书中大胆直白地阐释了人们发出抱怨的原因，这种赤裸裸的揭露令每一个身为读者的我们面红羞愧，同时不得不从心底认同他的深刻剖析。其实人在顺利时是想不到抱怨的，但是当遇到困难，尤其是不公平的境遇时，能够不抱怨而把精力放在自己认为有价值的事业上不是很容易办到的，因此才需要不断地加深修养，我想这也是作者的初衷。

　　生活在当下的成年人，每天面对繁重恼人的工作、拥堵的交通人流、琐碎的家庭生活；抱怨的确成了人们挂在嘴边的口头禅，是一件随时都会发生的事情。但读过此书，我不禁自我检视，当我抱怨或者表达不满、痛苦和哀伤的时候，背后的原因真的有我所渲染的那么严重？即使在当时让人很沮丧，但抱怨就是唯一能做的事情、唯一能解决问题的办法吗？换一个角度思考，情况又会是怎么样呢？

　　抱怨只是一种费时费力又无济于事的行为，抱怨时也只是抱怨抱怨而已；抱怨过后，情况依旧，抱怨不会让问题得到解决，也不会减轻内心的痛苦。当不开心的事情发生时，又开始一个轮回。而被动听别人抱怨的人只会作出下述三种反应：一是无奈地接受你的负面情绪；二是添油加醋地传述出去，后果不可估计；三是攀比抱怨，怨气升级。那么我们应该用什么替代这种害人又害己的行为呢？当我们不能或无力改变让我们发出抱怨的事情时，最好的办法就是改变自己，学会接受。要知道，改变别人永远是徒劳的.，改变自己却可以使事情事半功倍。当我们不再用挑剔的眼光去看别人，回到自己的内心世界，将自己心中的尘埃打扫干净，你就会发现世界有多么美好。

　　不抱怨就是要行动，行动不会让我们成为空想家！用感恩的心去工作，工作就会精彩而有意义，渐渐地让我们学着去感受工作、改变工作而不是去抱怨工作，实际上作者所说的不抱怨并不是教我们逆来顺受，而是一种积极的心态，我们总是习惯于向身边的人去抱怨工作中的不满，但我们明知他们并不能为我们去解决我们的不满。这本书的真谛是要我们不要多做多余的抱怨，有不满或者问题，是要向能解决问题的人去积极面对解决。

　　名著的读后感篇11

　　读《不跪着教书》后是作者对中小学教育问题的真知灼见启迪了我。该书是著名教育家吴非对一个个教育问题的随笔杂感，他以故事的形式呈现，没有空洞的说理，观点鲜明新颖，分析问题深入透彻，读完耐人寻味。何谓“不跪著教书”？不跪著教书又该怎么教书？带著期待与好奇，我迫不及待地打开了它，一边读一边深深地被它吸引了。

　　书中篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的 “序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪著教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，由此引出一个话题：不跪著教书，教师怎么样做呢？在书中给了我明示：

　　“不跪著教书”，教师应该具有高尚的师德情操。

　　师德是为师之本，是教师的灵魂。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“学校里所做的一切，都应当包含深刻的道德意义。”因此，高尚的师德情操应当成为教师追求的首要目标，而热爱教育，献身教育，忠诚于人民的教育事业则是高尚师德情操的基石。教师以身作则、为人师表，保持高尚的情操，这才是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏实地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个给与学生快乐与幸福的人，一个能够感染学生，给与学生良好品德的人，一个永远让学生想起来就会含笑于心的人……

　　“不跪著教书”，教师应该具备精湛的教研能力。

　　当一名教师容易，当一名具有精湛的`教学能力的教师难，时代在呼唤师德的同时也在呼唤著师能。娴熟的课堂教学能力是教学效果的基础，这个教学能力有些是可以用语言来向别人表述的，有些只能意会。教师的教育对象是正在成长的、具有鲜明个性的、活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成，这无疑要求我们要像对待绿叶上的露珠一样认真精细地善待每一位学生，教师平素的工作一板一眼，要精致每个环节，细雕每个问题，准确地传承文明，科学地启迪智慧，让受教育者真挚地感悟人生。教师在课堂上的人文意识、专业技能，包括他对学生的态度，和蔼可亲的面容、亲和的语言、一个鼓励的眼神都能影响学生学习知识的信念。我们的教学任务不是单纯教授书本知识，更重要的是使学生喜欢你所教的学科，培养他们学习的兴趣，教会他们学习的方法，使他们终生受益，这才是我们每位老师的根本所在。更新知识，学会学习，不断探索，不断反思，力求创新，会用现代化手段教学，身心健康，这是师能的呼唤，这更是“站直”的教师的追求所在。

　　“不跪著教书”，教师还应与时俱进，永具勇于开拓。”

　　名著的读后感篇12

　　在人间这是第二部，讲的是高尔基在十一岁时，母亲不幸去世。所以，高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。

　　第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家“时式鞋店”高尔基当学徒时没有一天可以闲着，爱发脾气的厨娘总是把“我”早早的叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了，结果被送进了医院。

　　第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子，在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的`时候，这个老婆子对着外祖母大声说话，大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时，他做出了逃跑的决定，但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢?

　　第三章是《船上的生活》讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作，当晚上高尔基的工作最少的时候，斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说，让高尔基念书，自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书，并总说：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”也正是这样让高尔基热爱上了读书。

　　第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子，她总是借高尔基书看。

　　接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。

　　这么多章都体现了高尔基很爱读书，也体现了爱读书的好处，也能体现出斯穆雷总说的那句话：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话，那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点，但越往后，你的读后感写的越长，你明白的道理就越多，你读的书越多你懂得知识就越多。

　　这部文章更让我懂得了“一日无书，百事荒芜”的道理。

　　书籍，始终是人类最宝贵的财富，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。

　　这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话，所以他才能成功。

　　在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前，才会得到成功的喜悦，胜利的果实。人生不能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能够坦然的面对困难，成功之路近在咫尺!

　　我要像高尔基一样，做一个心存善良，有文化，有教养，认真刻苦的学习，汲取广博的知识!

　　名著的读后感篇13

　　鲁滨逊在冒险，我在记录他的游历。一次次惊心动魄的险历；一个个百思不解的难题；一次次伟大成功的突破，都令我心入书中。主人公鲁滨逊令我值得给予崇高的敬佩，也告诉了我他的“经验”，他是我成长中的伴侣与导师。

　　鲁滨逊出生于一六三二年，英国约克市的一个经济良好的家庭。他的梦想是出海远航。于是，他在朋友的帮助下，不顾父亲的劝告，放弃了中产阶层美好的生活，第一次登上了一艘大货船。但由于海上狂风怒号，大船沉了。幸运的鲁滨逊乘着预备的小舟，划向了海岸。而他没有因第一次航海的失败而胆怯，又一次登上了一艘开往非洲的大船。这次似乎比上一次更加糟糕。他们的船遇上了海盗，鲁滨逊被俘虏成了海盗头的仆人。他负责耕种海盗的田地，为海盗打水、做饭。然而他的航海之梦并没有灰飞烟散。他一直在寻找机会……终于有一天，海盗头命令他去捕鱼，他心想：这正是逃跑的机会。他驾着小船逃向大海，之后被一艘西班牙船送到了巴西。在巴西，他又一次踏上航海之旅，不幸的是，这艘船在一片孤岛的边上搁浅了。一股震耳欲聋的.海浪冲翻了大船，唯有鲁滨逊一人幸运地游到了孤岛上。

　　可想而知，岛上孤独寂寞的生活，犹如白天的黑暗。他物色了一个好地方——一座大石头，一片茂密的森林，一个能眺望海景的小丘。鲁滨逊用小刀将大树削成一根根木杆，再一个个排成一圈，成了一圈围栏，就像一位位战士保卫自己。之后，他用从船上带回的炸药，将那块大石头炸成了一个洞，这就筑成了自己的“公寓”。他又做了许多许多——用岛上的陶土捏成各种器具；找了一块田地种庄稼；捕捉羊、狗当宠物养。经过他两三年的辛苦努力，一片“美丽的家园”筑成了。

　　一个偶然的机会，他又救了一个逃到荒岛上的野人，这个野人为了报答救命之恩，发誓从此忠心于他。由于救野人的时间是星期五，所以就给野人起名为星期五。鲁滨逊和星期五一起生活。最终，他们俩救助了一位船搁浅了的船长，并与他联手抢了一艘船，离开了荒岛，返回了家乡。

　　细数一下，鲁滨逊在这座荒岛上生活了整整三十年。这三十年的苦难与欢乐，都告诉了我——自己的梦想是不可摧毁的，要真正实现梦想，有时要冲破千难万险。来到荒岛，是一种痛苦，而鲁滨逊却从中找到了乐趣。我们在面对生活的难题时，难道不应该乐观面对吗？这本家喻户晓的《鲁滨逊漂流记》，是最令我欢乐的一本书，是一本鼓励我战胜困难的宝典，更是我成长中的导航伴侣！

　　名著的读后感篇14

　　该书写的主人公是一个调皮，爱恶作剧，又不爱学习的坏男孩尼尔斯。有一次他捉弄了一个小狐仙后，被小狐仙施了魔法变成个拇指般大小的男孩，他看到家里的大白鹅马丁要随一群大雁去旅行，怕它回不来，给家里造成重大损失，就骑在鹅背上一起旅行。在旅行中他们有喜有忧，有失散的无奈，又有重逢的欢欣；有好朋友的帮助，也有坏家伙狐狸的暗中迫害。在磨难中，坏男孩逐渐地认识到自己以前的错误，和大雁们一起帮助了许多小动物，成了一个远近闻名的精灵。最后被他捉弄的小狐仙知道尼尔斯已经变成一个正直、勇敢、善良的男孩后又用魔法把他变回了正常人。

　　读后感受很多：1、磨难能教育人。“时势造英雄”，身处太平盛世的我们反而会因为贪图眼前的一点蝇头小利而变得胸无大志，在安逸中我们丢失了许多本该属于每一个生命的精彩。就像书中的`一只驼鹿灰皮子是选择进待遇不错但要失去自由的动物园，还是选择有自由但生活艰辛的森林一样。从教育的角度来说，古人提倡的：“读万卷书，行万里路”。古人的科举考试有一大特点就是要进京赶考，进京的过程不是像现在坐飞机两三个小时就够了，而是要两三个月，甚至有些考生要花上半年多时间的。在这赶考期间，能增长许多见闻。这也算是科举考试万般不是中能值得我们学习和思考的一点吧！

　　2、换位思考的重要性。坏男孩不懂得尊重，经常捉弄家中的小动物，在他变成拇指男孩后，他才知道自己以前做得太糟糕了！于是决定痛改前非。在读到家里的小动物都不愿意帮助他时，我就在想，我们平时为什么要多做好事呢？做好事不是为了得到报答，这可能也是“雷峰年代”提倡做好事不留名的原因吧！做好事不求报答，那为什么还要做好事呢？实际上做好事的目的是为了在自己无助的时候得到别人无私的帮助。富贵时结交的好友并不会在你贫困潦倒时来帮助你，贫困时结交的朋友才是真的好朋友。

　　3、每个生命中都蓄含着无穷的力量。不要认为自己很小就做不到大事情。故事中的拇指男孩身体虽小，但他能帮助大灰熊脱险，能智擒狡猾的狐狸，能打死森林中最长寿的蛇，刚开始他都以为自己做不到这些事，但为了朋友，他冒险尝试，他成功了。在任何时候都不要小看自己，自信是成功的基础。

　　这本书我觉得非常适合儿童阅读，还有一个理由没讲，该书是一本童话，书中在介绍知识，教育孩子的时候还采用了另一种高明的形式，那就是用书中的人物讲故事的方法。教育孩子真是“润物细无声”啊！

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