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曾国藩座右铭说说

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曾国藩座右铭说说大全100句

　　广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 ——曾国藩下面这篇文章是小编收集的关于曾国藩座右铭说说的内容，希望能够帮助到大家。

曾国藩座右铭说说大全100句

1、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

2、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

3、富贵气太重，亦非佳象耳。

4、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

5、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

6、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

7、戒傲戒惰，保家之道也。

8、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。

9、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。

10、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。

11、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。

12、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。

13、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。

14、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。

15、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。

16、盛时创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——《曾国藩书信》。

17、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

18、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。

19、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若草率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义奋发，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。

20、用兵之道，全军为上，保城池次之。——《曾国藩书信》。

21、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

22、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

23、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

24、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

25、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》

26、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

27、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》

28、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》

29、天之所助者顺也，人之所助者信也。——《曾国藩家书》

30、和字能过得几分，未有不兴；不和未有不败者。——《曾国藩家书》

31、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》

32、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》

33、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

34、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》

35、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》

36、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。

37、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。

38、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

39、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。

40、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。

41、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩《曾国藩家书》

42、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩

43、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩

44、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

45、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩

46、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩

47、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩

48、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩

49、事以急败，思因缓得。——曾国藩

50、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

51、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩

52、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩

53、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。

54、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 ——曾国藩

55、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩

56、举止端庄，言不妄发。 ——曾国藩

57、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩

58、少睡多做，一人之生气。——曾国藩

59、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此炫彼夺，而大不可。——曾国藩

60、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩

61、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

62、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

63、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。

64、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩

65、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。

66、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。

67、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。

68、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。

69、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。

70、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩《曾国藩家书》

71、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！

72、曾国藩出身贫寒，长相不雅，箱内无银，虽任检讨一职，却是七品小官，俸禄有限，除衣食住行，已无盈余，即日始，凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事，概不参加，请帖亦不收存。见谅。

73、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。

74、集众人之私，成天下之公。——曾国藩

75、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"

76、死生早已置之度外。

77、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。

78、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 ——曾国藩

79、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩

80、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩

81、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩

82、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩

83、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。

84、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言

85、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句

86、历史从来没有如果，它有的，只是一个尽力想要守住初心，想要尽快结束战争，还清静于人民，还政权于清廷的老头子，在深夜的书房写下一幅对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。

87、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》

88、祸福由天主之，善恶由人主之。

89、凡家道所以可久者，恃长远之家规，恃大众之维持。

90、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩

91、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩

92、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩

93、学习和为本，取次之，行次之，言次之。

94、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？

95、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜居。

96、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。

97、凡家道所以耐久者，不恃一时之官爵，而恃久远之家规，不恃一二人之骤发，而恃公共之维持。

98、礼义廉耻，可以律己，不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者，十败其九。为人做善利便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

99、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。

100、喜新厌旧，欲求上进难矣。

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