传承经典的演讲稿
使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在生活中，用到演讲稿的地方越来越多，那么一般演讲稿是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的传承经典的演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
传承经典的演讲稿 篇1
敬爱的老师们、亲爱的同学们：
大家早上好！
我是xx班的xx，今天我给大家演讲的题目是《传承五四精神，为实现伟大复兴梦想而奉献青春》
xx年前五月的故事，我们不必重复，九十五年前留下的精神，值得我们畅谈。那就是“五四精神”——爱国、进步、科学、民主。
当前，我们伟大的祖国正在发生着翻天覆地的变化，经济发展迅猛，综合国力增强，正朝着中华民族伟大复兴的梦想大踏步前进！在这样的和平年代，还需要谈爱国吗？当然！要知道，一个国家落后，就会被动挨打，一个国家受到欺辱，国人就会饱受痛苦。
作为九零后甚至零零后，我们生活在生活水平比较发达的今天，我们基本上过着衣食无忧的生活，备受父母与祖辈的宠爱，对于大多数同学来讲，我们除了学习就是享受生活。然而，这样的享受生活让我们如何承担起国家强大的责任？何为进步青年，那就是有着满腔热情和极强的社会责任感的年轻人！因此，我们除了学习之外，还有很多值得我们去观察、思考、去实践和付出的事情。
近几年，我国科技进步明显，但是，我国的军事实力、科技综合实力还不够强大，与美欧发达国家还有很大的距离。这同样需要我们中国青年有着献身科技的精神。
结合我们当前生活学习实际，我认为，我们在平时的生活学习中可以朝着这样的一些方向去努力。
一、爱国，从尊重国旗做起，爱国，从关心爱护学校做起。
国旗是国家的象征，升旗仪式是庄重严肃的。在每次的升旗仪式上，很多同学衣着不整、随便讲小话，表现出对国旗的极不尊重，我想连国旗下的这一会都不能做好自己，如何做一个爱国的人？爱国先爱家，我们大家共同的家园就是这所学校，我们都应该爱护学校的一切环境与设施。我们经常看到一些同学肆意破坏学校的花草树木，破坏公用设施，甚至恶意破坏学校的教学设施，对大家的学习造成了极大的影响。家之不爱，何谈爱国？
二、责任，从自己做起，担当，从平时做起。
一个人不可能一开始就具备进步的素质。要想成为一个进步的人，那是需要有责任感，敢于担当的'。虽然我们面临着比较大的学习压力，但是我们也不应该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。所以，平时，我们要多关心同学，主动帮助同学进步；多参与班级活动，积极为班级建设建言献策；还可多参与学校集体活动，愿意在学校大型活动中担任志愿者，积极为学校多做贡献。
三、崇尚科学，敢于创新，只争朝夕。
作为二十一世纪的中国青年，我们也要敢于创造，敢于突破，我们不要做制造大国，我们要做创新大国，我们要敢于打破美国人对全球的控制，这都需要我们打下坚实的科学文化知识的基础。或许，我们还要十年、二十年，但是我们要有信心，中国人自古就在科技创新上走在人类的前沿，封闭的封建社会让我们国家落在了欧美发达国家的后面，但是，现在国家给予了我们如此优越的学习环境和创造条件，我们一定能迅速赶超，走到世界的前列。
每个人都有梦想，每个国家都有梦想，让我们每一个中国青年都应将自己的梦想与中国梦紧紧联系在一起，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
传承经典的演讲稿 篇2
各位同学们：
你们好！
众所周知，最近多校联合举办了“情归纸笔”元旦书信活动。我们需以纸质书信的形式，给兄弟学校的同学写一封信。乍一看，信息时代还写传统书信似乎不合理，我却以为，传统书信，应被传承！这个活动意义非凡，我们应积极参与。
诚然，在当今社会还以纸质书信交流显得有些过时和麻烦，与社会科技发展形式相悖。然而更值得注意的是，这次活动写信的目的并不只是传达信息，我们本就不追求快捷，而追求纸质书信的情意。因此，这种传承传统书信的活动应被肯定。
传统纸质书信是沉甸旬的真情。一笔一划、细细斟酌的背后，是无数的情思与心血。试想，一盏台灯下，有人为了给我们写一封信，一遍又一遍地推敲字句。我们想将心中最真最美的情传达给你。你的同学、你的朋友为了给你一封信废寝忘食，他们与你许久未见，有无数话语要与你倾诉。几张薄薄的信纸，捧在手中应是沉甸甸的情。这与手机上几句话或几十句话，几个表情相比，不是更能给人以温暖吗？这就是传统书信的.魅力，也是“情归纸笔”活动目的之一所在。
传统纸质书信是中国几千年来宝贵的传统文化。从古代开始，人们便以书信交流，传统书信随源远流长、从未断绝的中国传统文化一同流传至今。古有杜甫“家书抵万金”的盼望，有岑参“马上相逢无纸笔的无奈，有诸葛孔明《出师表》《诫子书》字字用心，近有曾国藩，傅雷教子篇呕心沥血，从古至今。“见字如晤，声息可辨的情愈发深厚。传承这一传统文化，应是本次活动最主要的出发点。象征了中国传统文化的书信需要被代代传承下去。我们有义务将传统书信传承下去。
现如今，老路老楼不停地拆，传统文化却必须永驻我们心间。如果现在人们再也不用纸质书信传情达意。而一味投身于杂乱，快速而冷冰冰的信息海中，人与人之间隔阂会拉大，人情也会疏离甚至虚假，到那时，又有谁会在一张信纸上花费无数血，谁又会因一张满满当当的信纸热泪盈眼？传统书信，应被传承！
所以，同学们，让我们积极参与进“情归纸笔”活动中，以纸墨传递真情，传承传统文化吧！
谢谢大家！
传承经典的演讲稿 篇3
很多年前，我在一本书上看到希特勒曾经说过一句让人们震惊的话：“要想毁灭一个民族，就先毁灭其文化。”后来又陆续看到“要摧毁一个国家，首先要破坏这个国家的核心价值观，同化其传统文化”，“一个不尊重自己民族传统文化的民族，只会走向毁灭！”之类的话语，无一不警醒我们要传承和发扬中华民族的优秀传统文化，决不能轻贱优秀传统文化，做自毁传统文化“长城”的罪人。
人看大节，看思想看基础。正所谓“基础不牢，地动山摇”。“欲求木之长者，必固其本；欲求水之远者，必浚其源。”培养中小学生，促其健康成长，必须从基础教育抓起，特别是要注重思想品德教育；思想道德的教育与形成，离不开优秀传统文化的滋养。只有把思想根基扎实扎牢了，中小生的健康成长与发展才有可靠的保证。因为，国学经典讲的是天地之间的大仁大义、大道大德，是自古以来中华民族智慧的结晶，是五千年中华文化精华，也是完美人生的立身之本、处世之道、成功之基、动力之源。《大学》开篇就讲“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，就充分体现了弘扬光明正大的道德，在于感化和引领民众，达到最完善理想境界的思想。
古代经典诗词和散文既是传统文化的重要内容，也是中小学生精神营养套餐中不可或缺的珍贵部分，要让他们从这些内容中不但了解自己的'传统文化，增强传承弘扬传统文化的自觉意识。传承就要认真学习、诵读、背记经典的诗词和散文等，受到传统文化的熏陶；弘扬就要汲取传统文化的精华，使之内化于心，外化于行，有所创新和发展。对学生而言，学什么比会学重要；对教师而言，教什么比会教重要。正如新闻报道中说的那样：“在翻看全国课程教材时，他表示很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’很悲哀。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”为我们理清传承与创新的本质关系，澄清当前教育实践中的许多模糊认识，坚持、继承与弘扬优秀传统文化指明了方向，注入了强劲动力，要认真贯彻执行，自觉为传承和弘扬优秀传统文化贡献力量。
传承经典的演讲稿 篇4
今天我读完了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书，我知道了：当今的少年儿童应当要将中华文化的精髓化作自己的思想，指导自己的行动，弘扬时代精神，紧跟时代步伐，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，作出新的贡献；我知道了：中国是世界四大文明古国之一，中华文化是中华民族的文化总汇，是汉民族同兄弟民族在不断融合中共同创造的宝贵财富。中华文化博大精深、源远流长，有着5000年的悠久历史；我知道了：从诸子百家到四大发明，从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，无不闪耀着中华民族智慧的光芒。我知道了，孔子、老子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹······他们用不朽的名篇在史册上写下了闪光的名字。而在其中，我最敬佩的就是孔子了。
孔子，名丘，字仲尼，是我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家。他是儒家学派的创始人，开创了私人讲学的先河。孔子有弟子3000人，其中出色弟子72人。他带领弟子周游列国14年，晚年修订了六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。这是孔子的简介，从这儿就可以看出孔圣人的伟大。然而，他真正让我崇拜的地方在于他不在乎冉雍家境贫寒，接受他，还让弟子们改变对冉雍的看法，让冉雍愉快的学习，而冉雍也不负重望成为了“孔门十哲”之一。
“至圣先师”孔子令我们崇拜，所以，我们要学会做一个像孔子一样的人，即名声远扬，又不会歧视那些弱小的人，只有这样，中华传统美德才能传下去。
中华文化源远流长，沉淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。出色传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托、共同传承、共同发扬的`文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生存和发展的精神财富。正因为有了中华传统文化所营造的民族共同拥有的精神家园，才使中华民族的生生不息和发展壮大有了丰厚的精神滋养。这本书读完了，复杂的心情化为了一句话：传承中华文化，共筑精神家园！
传承经典的演讲稿 篇5
大家好！我叫刘响，在演讲开始之前，我先给大家带来一个小故事《凿壁偷光》，汉朝时期的一位丞相匡衡，他小时候热爱读书，但家里穷得甚至都买不起火烛。他的邻居家晚上却灯火通明，匡衡请求到邻居家里读书，不仅被邻居拒绝，还惨遭挖苦讽刺。匡衡并没有因此灰心丧气，他想到了一个主意，在自己家墙上挖了个小洞。这样一来，邻家的灯光就透进了他家，他也就借用这微弱的光，饱读诗书。这样一直“偷光”也不是长久之计，匡衡找到一个富裕的人家，做小工，不要银两，只有一个请求，给他一个读书的机会。
你知道这个故事发生在什么朝代吗？是的，我今天讲述的题目就是《传承汉朝文化》，汉朝文化博大精深，对中国乃至世界都有着重要的影响。
中国四大发明中的造纸术、地动仪都来源于汉朝时期。你们知道造纸术的发明者是谁吗？对，造纸术的发明者是蔡伦，造纸术发明初期，原料主要是树皮和皮革，比较容易找到，这样造价就会相对便宜些，质量却超出人们的'意料，就这样造价不高而且质量过关的纸张就被人们了使用起来，后来，经过不断改善，我国的造纸术相当的成熟，还被国外借鉴，所以它是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。
请问谁知道地动仪的发明者？（指名回答，夸答对的同学：你真是位知识渊博的同学。）地动仪的发明者是张衡，东汉时期地震比较多，张衡就对此展开了长年的研究，最后终于发明了地动仪。，在公元134年的一天地动仪上的一个龙机发动，吐出了铜球，当时并未发现异常。过了几天，陇西有人快马来报，说那里发生了地震，刚好就是铜球方向。于是，地动仪在那时开始被人们运用在天气预测中，因为地动仪的出现，减少了很多自然灾害。
听到这里，相信大家已经对汉朝文化有了一定的了解，既然汉朝文化博大精深，我们何不把它传承下去？让我们传承汉朝文化，我一个中国文化的传承者吧。
我的演讲结束，感谢大家的聆听。
传承经典的演讲稿 篇6
尊敬的各位领导，评委老师，亲爱的同学们，大家好！我是江湾乡蒙古族中心学校五年级学生韩佳丽。我今天演讲的题目是《大庆精神、铁人精神我传承》。
“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田。”好一句铿锵有力的话语，这是我们一名石油前辈说过的一句话，他就是——铁人王进喜！王进喜是中国石油工人的光辉典范、中国工人阶级的先锋战士、中国共产党人的优秀楷模、中华民族的英雄。他为祖国石油工业立下了不朽的功勋，为我们留下了宝贵的精神财富——铁人精神。
铁人精神是“爱国、创业、求实、奉献”的`大庆精神的典型化体现和人格化浓缩，是中华民族精神的重要组成部分，大庆人创造的“大庆精神”，不仅仅是一个企业的精神而是一个时代精神的展现，是这个时代所有为社会进步、人民富裕、国家强大而努力的人们的集体精神的展现！铁人精神激励了几代人，我们现在还小，不能马上为祖国作贡献，但我们应从小学习大庆精神、铁人精神，锻炼自我，为今后做一名合格的祖国建设接班人打好基础。
在平时，我听人们谈起最多的是铁人，石油。 听，那声音仿佛还在耳畔：“为把贫油、落后的帽子甩到太平洋去”，“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”， “有条件要上，没有条件创造条件也要上”“天当房屋地当床，棉衣当被草当墙，五两三餐保会战，一杯盐水分外香。”……就凭这铮铮铁骨，铁人和他的队伍把一个天苍苍、野茫茫的大荒原变成了一个油气奔流的聚宝盆，创造了人间奇迹；创造了一个不用翻阅任何工具书就明晓的词；创造了一个子孙后代坚定秉承的信仰——铁人精神。
我在家是一个娇惯的独生女，养成了许许多多不良习惯，比如说：比较懒惰、做事总半途而废、依赖性很强……当我学习了大庆精神和铁人精神后,我深深感到,我生活的太自由、太幸福了，衣来伸手、饭来张口，什么都不用我去操心……。可王进喜呢？铁人们在那么艰苦的生活条件和恶劣的工作环境下，永不服输，喊出了“有条件要上，没有条件创造条件也要上”，一举“把我国石油落后的帽子甩到太平洋里去”了。在看《铁人王进喜》的电影时，我的眼泪不由自主地往下落，尤其是他在腿部受伤后看到井喷，就奋不顾身的跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆的事迹，我被深深地打动了。我一定要改变自己，用大庆精神、铁人精神来鞭策自己。我在生活中要做到自己的事情自己做，同时多帮助家里人做一些力所能及的家务，孝顺长辈，在学习上克服没有毅
力和缺乏耐心的毛病，努力攻克难关，铁人他们连那样的困难都能战胜，我也一定能行！ 铁人石油会战艰苦创业谱写壮丽华章，我要热爱家乡、感恩家乡、回报家乡续写新篇章。与铁人精神同行，让我们石油人的理想飞舞在苍穹之下。无论多么大艰难险阻，还是荆棘重生，我们都要迈步前进。取得一个又一个辉煌。 铁人精神—中华民族精神的火炬，让我高举着它，去追随铁人坚实而有力的脚步。一个英雄，一面旗帜，一座丰碑！一个个榜样，一曲曲壮歌，一代代相传！大庆精神铁人精神我永远传承。
传承经典的演讲稿 篇7
京剧，作为传统文化的精粹，已然成为中国文化最夺目的标志之一。我们曾参加一个英语演讲比赛，题为“关于中国，你必须知道的”，霎时间浮现在我眼前的，便是京剧。
说来也有些可笑，和外国友人聊起京剧，他们甚至都能津津乐道小半日。可现在，我要问大家一句，你对京剧的了解有多少？是否仅止步于生、旦、净、末、丑呢？同样的问题问自己，心生羞愧。我们总想着将京剧远传异国，殊不知，只重视海外传播是行不通的，京剧在故乡被冷落，实在令人唏嘘不已。
因此，以《传承中国》为代表的文化节目积极传播京剧传统，提高国民对京剧的了解程度和鉴赏能力，便显得至关重要。
受新兴的文化冲击和观众的欣赏习惯的限制，京剧传承面临种种问题。想要解决它们，就必须结合时代特色，为京剧披上新衣，让其重焕光彩。
人们越来越忙碌，就连阅读都在向着碎片化发展。从前一杯茶茗，一盘香果，戏台上咿咿呀呀，戏台下惬意游憩一两个时辰的光景不复存在。快闪，符合当下都市的快节奏生活。公益，不计回报。候机的人们百无聊赖，抓住这个机会以快闪的方式向人们传播京剧文化，妙矣。
形式固然新颖精彩，而机场京剧快闪活动背后的意义远不止这些，它如浩瀚星辰，一颗又一颗璀璨的星体，是愈发深远宁静而波澜壮阔的`存在。
我将此类活动视为特殊的文化教育。著名哲学家雅斯贝尔斯在他的《什么是教育》一书中写道：“教育本身意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”《传承中国》能大火，获得广大观众青睐的原因，根本在于京剧本身底蕴深厚的美丽能唤醒我们内心深处的文化自信感。京剧快闪，惊艳夺目，是现代生活方式和传统经典作品的绝佳融合。节目组凭借睿智的商业头脑，诠释着文化工作者的职业道德，继承发扬传统文化的家国情怀，值得每一位观众热情的回应。怀揣一颗赤子心，以大众喜闻乐见的娱乐形式让优秀的中华文化重现昔日光彩，体现时代精神。这，便是此类活动的意义。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧波。愿我们能接纳、尊敬、热爱京剧，让京剧不再四处碰冷壁，芬芳怡人沁心脾。愿我们心底那头满怀民族文化自信的雄狮不再沉睡，踏遍山河振威风！
传承经典的演讲稿 篇8
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
中华民族在历史的长河中绵延了五千多年，在此期间不但孕育了高耸入云的青山，清澈见底的河水，灿烂辉煌的文化？还孕育出了千千万万的中国人以及传统美德和民族精神，这些东西都要靠我们去传承和发扬光大。
下面我就给大家具体介绍一下民族精神和传统美德吧！至于民族精神在古代、近代、现代都各有所体现——“捐躯赴国难，视死忽如归”是曹植的慷慨悲歌，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的悲壮抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的毕生追求，近代有在短暂人生中为人民创造价值的雷锋，放弃美国良好待遇返国致力于原子弹研究事业的钱学森？我们的革命先烈也正是凭着这样的信心和勇气才造就了今天的幸福生活，正是凭着这样的爱国精神才有了祖国今日朝气蓬勃地向上发展！
而至于美德在很早的时候就有体现，我在此摘取一个小故事，讲的是孔子的弟子子路，子路小时候家里十分贫穷，他和他的父母成日里靠吃草根充饥，有一天，年迈的父母亲想吃米饭，子路想：只要翻过几座山到亲戚那里借一袋米不就可以满足父母亲这点愿望了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。这个故事告诉我们要孝敬父母，这也应了中国传统美德中的一句话——“百善孝为先”。
再放眼看看如今，许多中、小学生连自己的学业都顾暇不了，成天只知道炫耀自己有这有那，根本不去悉心学习，如果连最基本的知识都掌握不了，还谈什么为祖国付出，为祖国创造价值呢？再看看这些学生的品行如何：有一些人衣着时髦却出口成脏，有些人丝毫不讲信用，捡到什么东西就据为己有，不尊重老师和长辈、不爱护小朋友，有时谎话连篇，难道他们把诚实守信、拾金不昧、尊老爱幼等良好的传统美德都统统抛之脑后啦吗？有时乘公交车，坐在座位上，看见有一些年迈的老奶奶、老爷爷上车不是主动让座而是无动于衷，这到底是什么原因，真是令人匪夷所思。我们要努力改变这种现状，在生活中，要爱护环境，要尊敬长辈，礼貌用语，见到老师要问好，爱护公共设施，重新拾回那些诚实守信、拾金不昧、尊老爱幼的传统美德，做一个讲文明、懂礼貌的青少年。
不论科技多么发达，人们的道德修养仍然是最重要的.，如果连一个人都做不好的话，即便科学技术在怎么突飞猛进也是没有用的。希望那些品行不端正或是那些不肯为他人付出的人早日幡然悔悟。希望那些传统美德和民族精神不会消失在历史的长河中，而是不断地教导着我们，激励着我们，让我们做一个品学兼优的好少年，做一个社会的栋梁之才！
我的演讲完毕，谢谢大家！
传承经典的演讲稿 篇9
亲爱的老师、同学们：
大家好！
当我读完《中华美德颂》之后，我知道了传统美德的重要性，也知道了中华传统美德的具体内容，包括它的形成和发展，还明白了中华传统美德在中国历史上起着至关重要的作用。因为它是支撑民族进步的基石，所以我们应该发扬它。
想要发扬传统美德，传承道德文化，就必须了解传统美德的五大理念和道德文化的特征。
那么，首先让我们走进中华的传统文化中来了解一下美德文化和道德文化吧！
什么是中华传统美德的五大理念？它又有什么作用呢？
“仁、义、礼、智、信“为中华传统美德的五大理念，这五大理念带动了整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华传统美德中具有重要地位。
“仁“是指要有同情、关心和爱护的心态，即“仁爱之心“。主要倡导人与人之间要互相关怀、互相尊重和互相爱护，是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范。
“义“是指人的仪表，是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好、善良的追求，即“正义之气“。是超越自我，正视现实、仗义会道的做人态度。
“礼“是指礼仪、礼貌和礼节等规矩，即“礼仪之规。“是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则。
“智“是指要具备辨是非、明善恶和知已知人的能力，即“智谋之力。“是人认识自己、了解社会、解决矛盾、处理问题的眼光和能力。
“信“是指要具备诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即“诚信之品“。是人们交往和处事的道德准则。
“仁、义、礼、智、信“五大理念的关系，既相互关联、相互依存又相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，这是人们理应履行的基本义务和主要品行。由于现在的人们缺乏对传统美德的认识，就触碰了它并且违反了它，相信对传统美德了解之后，人们会主动去维护它并且发扬它。
你看中国的礼仪不仅源远流长，而且中国还是“礼仪之邦。“中华民族“礼“的起源，是我国原始社会祭神祈福的一种宗教仪式。西周时，周公明确提出了“德政“的思想主张以“礼乐“治天下；春秋战国时期出现礼崩乐坏的.局面；大教育家孔子创建了独特的以“仁“为核心的儒家伦理道德体系。西汉时期，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术“的建议，采取一系列措施“尊民以礼““劝学兴礼“。尽管在不同的朝代，不同的人物，提出不同的思想，但他们都是以相同的道德体系来治天下——礼仪。可见礼仪是治国之本，同时也起着至关重要的地位，所以我们不应该去破坏这“礼仪之邦。“
传承经典的演讲稿 篇10
亲爱的老师同学：
大家好！我演讲的题目是《传承中华美德弘扬孝道文化》。中华文化源远流长，博大精深，历经五千多年的沧桑时光和历史演变，造就了一个拥有灿烂文化的中国。如今的中国带着丰富多彩的文化元素屹立在世界的东方。
中华民族自古以来都是讲究高尚美德的一个民族，中国有“礼仪之邦”、“文明之邦”的美称。从孔融让梨，到诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”，再到越王勾践“卧薪尝胆”，以及文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这一连串脍炙人口的美德故事，都无一不体现出了拥有高尚的传统美德对一个人来说是多么的重要。
国学中有一部《弟子规》，它这样讲：“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。”这一段话的意思是在日常的生活中，首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，言语行为中要小心谨慎，要讲信用，和他人相处时要平等博爱，并且向有仁德的'人学习，在做了这些事情以后，如果还有时间，就应该好好的学习有益的学问。它告诉我们，做人，最重要是孝。“百善孝为先，孝为德之本”说的就是这个道理。
在我们的身边也发生过扣人心弦的感动故事。有那么一个人，被称为“最美的女孩”，并不是她长得有多么的美丽漂亮，而是她任劳任怨照顾自己的养母十几年，这个女孩叫做孟佩杰。孟佩杰生长在农村，在她五岁时父亲因车祸去世，母亲因为生活艰难，不得已将她送给了别人。1998年，养母患上了疾病，只能瘫痪在床，养父无法忍受生活困境悄然离家出走。从那时起，年仅8岁的孟佩杰便开始承担起照顾瘫痪养母的重担，用孝心和毅力支撑起了这个风雨飘摇的家。孟佩杰初中毕业时，为了照顾养母，孟佩杰主动选择就近的学院学习。在学院学习过后，学校安排孟佩杰到外地读书，孟佩杰毅然决定带养母去上学，依旧不离不弃悉心照顾养母。孟佩杰十几年来，4000多个日日夜夜，知孝感恩、无怨无悔照顾养母的事迹感动了无数人。
俗话说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”孟佩杰与养母并没有血缘关系，
她还能这么悉心孝敬养母，同学们，我们对待自己的父母呢？双休日，父母下班回来，能递上一杯热水没有？能扫地，整理房间没有？在学校，能认真学习，用进步的成绩回报父母没有？自己做事情不好或做错了，父母指责，恭敬聆听没有？？？同学们，孝顺父母，不难做到。只要我们有感恩的心，听父母师长的教诲，从小事做起，我们也可以成为孝子，报答父母之恩。
同学们，让我们常怀孝子之心，行动起来，孝顺父母，弘扬中华灿烂的文化吧！
我的演讲到此结束。
谢谢大家！
传承经典的演讲稿 篇11
敬爱的老师、同学们：
大家好！
是什么，与我们终日相伴？是什么，为我们指点迷津？是什么，让我们如痴如醉？是书！一本书就像一艘船，引领着我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋。读书是一种享受，读书是一种超越，读书更是一种快乐！
书，是我们认识世界的一扇窗口。在书中，我们可以看到壮阔的历史，多彩的世界。我们思想的翅膀可以沉浸在历史的河床里，可以沐浴在迷人的风景中，可以掠过长江、长城，可以跨过黄山、黄河，甚至可以飞到灿烂的银河、浩瀚的宇宙以及更加遥远的未来！
歌德说，读一本好书，就等于和一个高尚的人谈话。是啊，卖火柴的小女孩让我们学会了什么是同情，为科学献身的居里夫人让我们明白了什么是严谨，身残心不残的保尔科察金则告诉我们什么是刚强……
同学们，你们发现了吗？美丽的初冬，已飘来了温馨的书香。今天，我们新区第三小学第一届读书节开幕了！本届读书节，我们的主题是“书香浸润童年 好书伴我成长”。在此我向全体同学发出如下倡议，希望同学们能在家长、老师的帮助下为自己提供静静阅读的时间、空间，积极参与学校举行的读书活动，并与同学共享读书的美好时光，分享读书的浓浓乐趣！
亲爱的老师、同学们，让我们在20xx年的.这个冬天里相约，一起走进书的世界，沐浴书香，感悟生活；让我们把读书活动真正作为一次新的耕耘与播种，让我们的内心因为读书而充实，让我们的双眼因为读书而闪亮，让我们的每一天因为有书的相伴而变得更加美好，让浓浓的书香飘溢在我们美丽的校园、家园……
传承经典的演讲稿 篇12
亲爱的同学们：
大家晚上好！
踏进广中医的校园，你感受到扑面而来的岐黄馨香了吗？
中医学沉淀几千年的文化，凝聚博大精深的智慧，恪守救死扶伤的誓言，<莲>抒写历史长河的华章。古朴的世界观和方法论是中医理论体系的坚厚基石，取象比类和实践经验是中医漂泊在历史激流中的两片船桨。然而，随着现代科学的发展，中医被推到了风口浪尖，质疑声，贬斥声，此起彼伏。缺少可靠统计数据支持，无法重复实验验证，没能建立数学模型进行量化评估——西方世界把中医排挤到科学的边缘。听着国医急促的喘息，我们岐黄骄子怎能不心急，怎能不惋惜，怎能不自觉地去肩负振兴中医的历史使命？！
西医精确的检查技术和明确的治疗规则，显示了现代生物医学模式的先进性，人们自然而然地习惯用西医的思维方式来理解中医的辨证逻辑，用西医的规范标准来评价中医的治疗方案。不可否认，在诊治器质性病变上，西医优于中医。比如肿块增生，手术切除的疗效立竿见影。但在治疗功能性疾病上，中医却拥有得天独厚的优势。谈到胃病，西医一概归咎于胃酸分泌过多，于是乎不停地发明各种各样的制酸剂。然而，胃酸本身有错吗？没有胃酸，谁来杀菌，谁来使蛋白酶原转化为蛋白酶，谁来促进胰液、胆汁分泌？事实上，统计数据显示，50%的胃病并非胃酸过多所致。按照中医的观点，是因为肝木克脾土太过，肝胃不和，用扶土抑木法治疗，药到病除。由于个体辨证的不可重复性，中医始终无法登上世界公认的舞台。然而，正是挣脱公式化的'束缚，坚持贯彻三因制宜、因势利导的原则，中医才得以穿越千年，依旧展现着无穷魅力。
今天，中医走到前进路途的岔口，纵然山重水复，终会柳暗花明。平衡协调好传承与创新的两扇翅膀，扬长避短，中医这横亘千古的大鹏，定能自由翱翔于天地之间，继续守护人类的生命健康。岐黄文化薪火相传，保持理论特色的同时，汲取西医有效的经验技术，中医才得以开创一片清辉！
我的演讲完毕，谢谢大家！
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