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君王论读书心得体会

　　我们从一些事情上得到感悟后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。怎样写好心得体会呢？以下是小编为大家收集的君王论读书心得体会，希望对大家有所帮助。

君王论读书心得体会

君王论读书心得体会1

　　《君王论》是马基雅维里的代表作之一，文中作者以其平实的语言、惊世骇俗的观点，论述了为君之道。浅读《君主论》一书，我以为其中的闪光点有二：一为政治理论部分，一为军事理论部分。

　　在政治理论部分，马基雅维里毫不掩饰他对道德的唾弃。他以人性恶的观点为基础，指导为君者为达到目的不必顾及道德。此观点历来所受非议颇多，也正是如此，马基雅维里被称作把政治学与伦理学分离的第一人。马基雅维里在其多年的个人政治生活经验以及对古代历史研究的基础上，得出结论：为了政治目的，道德的善恶是没有必要去过问的。但正如罗素所说的，"不过有时候，当他肯让自己说出他所希求的目标时，这些目标却是我们大家都能赞成的。附丽在他这个名字上面的习见的丑诋，大多乃是由于为善者的愤怒--这些人是最恨将坏事坦白认做坏事的。"

　　在这一点上，罗素对马基雅维里的《君王论》显然是抱着赞成的态度。罗素说的或许有理，的确有很多伪善者最恨将坏事坦白认做是坏事的，但维系人们基本生活的伦理道德绝不是如此简单的就可以被一句话概括成道德就是伪善的。关于这一点，我以为，马基雅维里以人性恶为基础，进而揭示了政治的规律，的确应该说他发现了真理，这是他的贡献。但是同时，他却又向君主宣扬了这一真理。宣扬真理就是好的吗?我们知道真与善是两个不同学科的不同概念，真的东西绝不一定是善的，恰恰相反，很多真的事物却是丑陋的。马基雅维里向君主宣扬他所发现的真理并非是宣扬善良之道，而是在宣扬邪恶之术，尽管这是真理，但绝没有人会认为宣扬邪恶之术是正确的，只是被它的真理表面所掩盖了。马基雅维里发现了政治学的真理，这是他的伟大;但他没有努力向善的方面努力，却反过来宣扬这样的真理，我以为，不能不算是其人格的`缺陷。

　　尽管如此，马基雅维里的最后目的似乎是好的、是善的：无疑，这是典型的功利主义思想。为了终极目标的功利主义是不是可行我们暂且不论，就眼前目标而言的功利主义绝对是行不通的。马基雅维里写《君王论》不过是为君王牢固其统治而写，再进一层亦不过是为佛罗伦萨、为意大利而写，就算马基雅维里的目标实现了，他考虑过他的这一套理论的负面效应吗?如果这一套思想不仅为君主们所用，而且流毒于全人类，一切人眼中将只有"利欲"二字，这个世界将成为什么样子啊!物质文明之崩溃尚可"复兴"，但是精神呢?

　　事实上《君王论》确有其负面效应。在马基雅维里死后400年，意大利在法西斯统治下，曾经隆重重印《君王论》献给墨索里尼。这难道还不算是负面效应吗?如果这也符合马基雅维里的本意的话，那我无话可说了。马基雅维里的政治理论部分虽受非议颇多，也的确值得去商榷，但他的军事理论部分还是说得十分在理的。在军事上，马基雅维里强调君主要重视军事，并且要以自己的军队为后盾。正如马基雅维里自己所说的那样："君主除了战争、军事制度和训练以外，不应该有其他的目标、其他的思想，也不应该把其他的事情作为自己的专业。"

君王论读书心得体会2

　　也许有着很多很多的争议，但是马基雅维利在很多方面还是一个绝对值得尊敬的学者，他能够在遥远的古代写出那么多，那么有道理的著作是很难得。在讯息如此发达的今天，写作变成了一件和抄袭一样容易的事情，但是以前可不是，而且绝对不是，那个年代没有Ctrl+C，也没有PS。

　　我一直觉得，看书学习，不是要死记硬背，重要的是能够明白哪些道理是可以为自己所用的。《君主论》里面的内容虽然是讲君主、讲王国的，但是转换着想想，当年的君主国的理念换到如今的企业管理里是绝对有脉络可循的，不是生搬硬套、牵强附会，而是把自己的一些理解拿出来说说。

　　“相比外国援军与雇佣军，一个君主更应该在意的是属于自己的部队。”——不是原话，大概是这个意思。我看到过很多不成功的企业，不成功最重要的原因就是因为那位创业者没有真正属于自己的“部队”。钱，可以有更多，工资，可以给的更高，但是真正能够信任并一起创业、打江山的伙伴却很难找。其实这是一个真正的管理课题，因为忠诚真的不是靠钱可以买得到的。而说到“自己的部队”，对于一个管理者而言，并不是哥儿们义气那么简单，而是需要有一套行之有效地方法，而这种方法显然是根据环境的不同因人而异的，我这里只是提出一个概念，欢迎有兴趣的朋友一起讨论讨论。

　　“作为一个君主而言，他不应该分心于他，而是应该只关注战争，战争是他的生活、他的艺术。”——不是原话，大概是这个意思。我想，这句话放到现在的理解，应当是企业主不应当只坐在幕后，高高在上地管理，而是应该永远在一线，至少密切地了解企业发展最前沿的动态，这样才能让整个企业主更具备竞争力，也才能够让他带领着企业持续地发展，去开拓更大的疆域。

　　“不要认为曾经的对手受了你的'恩惠就会心存感激，特别是当这个对手有威胁你的实力的时候。”——不是原话，大概是这个意思。这段内容可能马上牵扯不到企业管理方面，但是和做人管理有很大的关系，对手永远是对手，至少作为我们自己，不应该觉得谁会感激我们。或许我们真的帮过别人的忙，帮了就是帮了，不要把报答当成必然的事情，因为不是每个人都懂得感恩的。

　　《君主论》的篇幅并不是很长，但其中有道理的内容却不是很少，而且马基雅维利在论述每个道理的时候都会列举出一些具体的案例，呵呵，不是我不想写，而是那些君主的事迹对于我们中国人来说确实有点太遥远了，建议有兴趣的朋友去看看原著或者比较完整的译本，然后去查查书中列出的君主的生平大事，其实是挺有意思的。

　　所有的学问上升到了最高境界都是相通的，政治学的最高境界和管理学的最高境界是没有很大差别的，不同的只是案例和一些执行的方法。美国已经被公认成“企业式国家”了，所以我们从政治学管理，或者从管理学政治，都是可以帮助我们更清晰地认清这个世界的。

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