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论语的心得体会

时间:2024-09-28 08:15:56 心得体会 我要投稿

论语的心得体会必备[15篇]

  有了一些收获以后,可以记录在心得体会中,这样能够培养人思考的习惯。一起来学习心得体会是如何写的吧,下面是小编为大家收集的论语的心得体会,仅供参考,欢迎大家阅读。

论语的心得体会必备[15篇]

论语的心得体会1

  孝道,作为中华民族的传统美德,是孝敬父母、尊敬长辈、关爱家人的行为准则。《论语》是儒家经典之一,其中关于孝道的论述极为丰富。通过研读《论语》,我深深地体会到孝道的价值和意义,下面将从仁爱、敬老、明智、勤俭和忍让这五个方面进行阐述,以展示我的一些心得体会。

  第一,仁爱。《论语》中说:“子曰:“孝哉温故而知新,可以为师矣。”这句话告诉我们,孝顺父母就是要养成善于学习、善于思考、善于传授的习惯。只有温故而知新,才能够真正做到孝道。我常常观察父母每一举动,倾听他们的言语,从中汲取智慧和知识。而当我拥有了一定的知识和能力时,我就应该回报父母,帮助他们、照顾他们,让他们感受到我对他们的爱和孝心。

  第二,敬老。孔子曰:“敬鬼神而远之,害人以能之。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”这句话告诉我们,要尊重父母、尊重长辈,不可背离礼仪。在现代社会,礼仪愈发淡漠,人们也渐渐忘却了对长辈的敬重。然而,恪守传统的'敬老之道是我们应当坚守的准则。只有尊敬长辈,做到逢年过节要回家看望父母,要关注父母的健康状况,才能保持家庭的和谐与幸福。

  第三,明智。《论语》中说:“孝弟者,其为仁之本与?”这句话告诉我们,孝和弟是仁心之本。在孝道中,我们要明智地对待父母才能更好地表现孝心。明智地对待父母包括尊重他们的意见、帮助他们做出明智的决策等。同时,在经济方面,我们也要明智地照顾父母,避免过度消费导致家庭的经济困难。

  第四,勤俭。孔子曰:“君子爱财取之有道。”这句话告诉我们,要善于管理家庭资源,保持良好的家庭经济状况。作为子女,我们应该养成节俭的习惯,减少家庭的负担。同时,我们还要勤奋工作,努力提高自己的能力,为家庭的幸福贡献自己的力量。

  第五,忍让。《论语》中说:“子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话告诉我们,孝顺父母不仅要在言行上表现出来,更要在心态上体现出来。在与家人相处的过程中,我们要学会忍让,学会理解和包容。只有以平和的心态对待家人,我们才能真正做到孝顺。

  综上所述,通过研读《论语》,我不仅加深了对孝道的理解,也深刻感受到孝道的重要性。作为当代的青年人,我们应该传承发扬传统美德,从身边小事做起,以行动践行孝道。只有这样,我们才能真正实现孝道的价值,使家庭更加和谐幸福,也为社会的进步和发展贡献自己的力量。

论语的心得体会2

  儒学的思想正日益渗入到人们社会生活和文化领域的方方面面。

  就我个人而言,我觉得每读一次孔子,自己都能收获很多的东西,比如:

  当读到“君子耻其言而过其行”时,我懂得了要先行后言,莫言过其行,说与做是做人的两个重要方面,无论何时何地,少说多做,说了就做,先做后说永远是我们应该信奉的说话行事规则;

  当读到“道听途说,不足为缺时,我懂得了,一个传闻,入乎耳,出乎口,不经过考证和内心的思考就说出来,委实轻率,不负责任,但现实中,偏偏又很多人,喜欢传播这种小道消息,飞短流长,看着闹得满城风雨,心里竟会有一种莫名的兴奋,其实,无论是从道德还是现实做人来讲,这种心理行为,我们都应该摈弃。

  当读到“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”,挺有感触的,对父母孝顺,是从古至今我们中国人最看重的道德要求之一,甚至常常拿是否孝顺评价一个人的好坏,判断这个人是否值得信任,值得交往。“孝”是一个为人子女应尽的义务,但不可否认的.是,现实中又有多少子女做到了呢近些年来,受西方所谓的“自主独立”意识的影响,年轻人不愿依赖父母的同时,也把孝的意识抛到了脑后,也许真到我们切切实实想为父母做点什么的那一天,可能只留下“子欲养而亲不待”的遗憾了。

  当读到“己所不欲,勿施于人”时,我意识到了,做人得将心比心,自己不想要的东西,也别硬塞给别人;自己想要站住脚,也得先让别人站住了才行;自己想要有所成就,也得成全别人有所成就的梦想。

  当读到“人洁己以进,与其洁也,不保其往也”时,一位仁厚长者的形象呼之欲出,他宽宏大量,与人为善,他教育弟子们,要多看人家的好处,进步的地方,也许我们永远都无法成就,也绝少拥有孔子那样的胸怀,但我们应该尽量的从中汲取点什么。

论语的心得体会3

  读国学《论语》经典,从我个人来说,有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说:一:提高自身素养,为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念,可以学以致用。二:从国学经典中学到做人的道理,处世的哲学。

  学习《论语》的收获是巨大的,在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。

  孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的.人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。第四,要虚心求教,不耻下问。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。

  在教学中,我们更要鼓励学生树立远大志向,但学生树立志向后,又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多,也能说得很大、很远,但关键是要看看是否能付诸实际行动!

  但实际教学中,我们却对“远大”的理想大加赞扬,对现实的理想“哂之”又“哂之”,认为这是学生胸无大志的表现,没有出息的表现。好象他做的都是小事,没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的,他的理想是现实的,可行的,不是空洞的,不着边际的。比如:我们教育学生爱国,怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教育专家提出:学生能主动捡起一片纸,这就是爱国!所以我们教育学生励志,不妨把眼光收回来,放在眼下能付诸行动的,哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆,地有多大产”的年代已经过去,励志要切合我们的实际,不能盲目地做“假大空”的文章。

  《论语》不仅教会了我学会工作,还教会了我做人。所以,我坚信,只要大家能够理解《论语》的真谛,你的人生一定不会遗憾。 阅读国学经典,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。为河东的教育事业贡献自己的一份微薄之力。

论语的心得体会4

  读完《论语》后,我感觉真是受益匪浅,同样给我以心灵上的震撼!我的理解就是教导世人如何做人,如何做一个好人,一个对社会有用的人,而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态,与人为善、修身养性,做好自我。有同事问我《论语》2500多年前的经典语录,今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?我很斩钉截铁回复他!能“绝对能”他从如今人们面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》。用通俗易懂的语言解读《论语》,诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。穿越两千多年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧。我看到他举的例子,打的比方,他的经典妙句,真叫人折服。解读之精妙,文学功底之深厚,无不叫人连连称绝。我决定去买一本养心、交友、处世、有利于工作的好书来苦心修读希望我们都有启迪和收获人的一生难免遇到各种各样的挫折和磨难甚至有权财的诱惑,如何来面对生活给自己带来的不幸又怎么样拒绝诱惑,黄部长给我们讲述的《论语》的精华思想,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。他说:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,一次再一次怨天尤人,这样只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,意思是自己不喜欢要的东西,也不要强压给别人。在孔子老人家这句话的基础上我想在现代人,将其意思改为日:“已所欲,施于人”,就是把自己想要的东西,让与他人,把自己喜欢的东西,送与他人,把自己的知识和智慧,传授给他人!因为在现代社会中,可以肯定的说没有!没有多少人会把自己喜欢的东西让给别人呢?现在的我们都有这等心胸吗?人人有了,集体多和谐,社会多美妙!我们现代的得修炼。“人与人之间,事情与事情之间的比较,没有单纯的技巧高下之分,而只有境界优劣之辨,那么这种境界的标准就取自于“大道合乎自然”。又有谁会真正想到和做到(吾日:“已所欲,施于人”)应该放下时且放下,你要宽容别人,“不仅遇事要拿得起放得下,还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰,手有余香”,给予比获取更能使我们心中充满幸福感。”其实是给自己留下来一片海阔天空。对于生活中不愉快的事情,要忘却,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?

  一个人反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,这个标准说低也低,我们每个人都可以做到;说高就是个至高无上的标准,大家想想,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在又是极不容易的事。所以孔子才把它作为君子的人格标准。

  “只有理想而没有土地的人,是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天空的人,是务实主义者不是现实主义者。”而在我年轻气盛的.时候,是一个只有理想而没有土地的人。现在的我是一个只有土地而没有天空的人。我想以后还应该看看蓝色的天空。

  读完后我在想:《论语》是道德与智慧的凝结,是循循善诱思想的老师,是一个映射着我们道德情操、品性修养的一面镜子,让我们在生活中找准自己的方向,在现代生活匆匆的路途上,多一份艺术和智慧,多一份清凉与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情。我要常读更深入的读,以理论指导我的行动。

论语的心得体会5

  我与父亲一起阅读了于丹的《论语心得》,凭借自己的理解和父亲的解释,我对书中的内容及其《论语》所传达的道理有了更深的认识。

  《论语心得》通常是于丹对孔子《论语》的.感悟,包括了天地人之道、内心之法、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等主题。孔子一生中最注重的便是“恕”、“仁”和“智”,而快乐潜藏在这三个字当中。

  “恕”代表着宽容他人的过失,展现了自己宽广的胸怀,同时体会到原谅他人以后心里那份愉快与清爽。孔子曾说:“夫子之法忠恕而已矣。”

  有这样一个故事:一对夫妇出车祸失去了孩子,而肇事者在撞人后逃离现场,迟迟未被抓。悲痛的夫妻被问及:“大家恨那个撞死大家孩子的司机吗?”他们回答:“不恨。大家相信他并非有意如此,要怪就怪孩子命运不好。”这番话传到司机的耳里,让他感到极其惭愧,最后主动到派出所自首。这充分展示了宽容的能量。

  “仁”乃是对别人的关怀,孔子说:“己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓人之方也已。”从我做起,推己及人,就是实现仁德的形式。善待他人就是仁,所以我们应尽己所能帮助那些需要大家支援的人。

  “智”是指理解别人。孔子说:“人不知而不愠,不亦君子乎?”尽管这句话偏重于品德修养,却也强调了了解他人的重要性。在我们充足理解别人,知道他(她)所需,我们便能感受到开心。

  “恕”、“仁”、“智”三者相结合,构成了一个美好的人。“予人玫瑰,手有余香”,给予别人比单纯追求自己得到也能让我们的心灵充满幸福与快乐。大家都希望过上幸福快乐的生活,而幸福与快乐实质上只是一种感觉,与财富无关,而和心里息息相关。

  事实上,开心就存在我们的心里。心里感到开心,咱们就开心;心里没有快乐,我们就会感到不开心。快乐是一种信念,大家要坚信开心始终随着在我们身边,让快乐永远停留在大家的心里。

论语的心得体会6

  第一段:引言

  《论语》作为我国古代经典文献,对于我们的教育教学,具有非常重要的意义。作为一名教师,我曾多次深入阅读《论语》,对其中的哲学思想和教育理念有了更深刻的理解,对于我的教学思路和方式也产生了很多影响和启示。今天,我希望可以分享一下我的体会和感悟,探讨《论语》在教育教学中的应用和价值。

  第二段:孔子的教育思想。

  孔子是《论语》的主要作者,他的教育思想贯穿于全书之中。他非常注重学生的.人格修养和道德品质的培养,认为“修身齐家治国平天下”是教育的根本任务。他提倡以“仁”作为教育的核心理念,希望学生能够在实践中体验仁爱之心,以此来培养出一代又一代的“仁者”。

  第三段:教师的角色。

  在《论语》中,孔子提出了很多关于教师角色和责任的思考,他强调教育的目标在于让学生“自立、自强”而非仅仅是提供知识将其传授。教师需要成为学生身旁的引路人,帮助学生在成长过程中体验到正确的人生观和价值观。同时,教师需要不断补充自己的知识和经验,成为学生的榜样和激励。

  第四段:教学方法。

  孔子的教育思想并非停留在理论层面,他在教育实践中也有很多具体而实用的方法和技巧。例如,他强调教育应该依照学生的能力和特点来确定,还提出“说一次、练十次、思百次”的教学方法,鼓励学生不断练习和思考,才能真正理解所学的知识。此外,他的“克己复礼”、“观察力”的方法也可以应用于我们的教学实践中。

  第五段:结论。

  通过阅读《论语》,我不仅对古代智慧文化产生了更多的兴趣和研究,同时也得到了很多教育上的启示。《论语》中孔子所倡导的“仁爱”、“修身”的教育理念,以及他提出的一系列教学方法和技巧,都对我们的教育教学有着重要的参考价值。我们教师在实际的教学过程中,应该注重学生的人格修养和道德品质培养,同时不断补充自己的知识和经验,以成为学生成功的榜样和引领者。

论语的心得体会7

  《论语》里明确提出君子应“日三省乎己”,这里“三”不是具体数字,是多次、反复的意思。换句话说,就是要一遍一遍地问自身,有哪些事我还没做到?有哪些事我还可以做得更好?

  《论语“学而”》中曾子每日从“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三方面自省其身,我们每天也可以从这三方面入入手进行自省。

  第一省——

  “为人谋而不忠乎?”要自省的就是“忠”,我给别人做事,给社会做事,我忠于职守了吗?真正的忠诚不是忠于一个外在标准,真正的忠诚只有一个标准,就是忠于内心的良知。“忠”在我们每一个人的内心,能对自身的良心有所交代,就是最大的忠诚,不忘初心,方得始终。

  第二省——

  “与朋友交而不信乎?”要自省的就是“信”,意思是和朋友在一起,你守信誉了吗?信守承诺,这并不是一件容易的事情,这也是需要我们时常反问自身。信是一个人立身处世的根本,一个人如果失去了信用,任何人都不会接受他,因此一个人不可没有信用。一个人要在社会上立足,“信”是多么重要,只有守信的`人才能获得他人的尊重和支持。

  第三省——

  “传不习乎?”要自省的就是“习”字,意思是说,老师教授的知识,你认真学习了吗?对于知识,我们需要把它融进自身的生命里,这个过程才叫“习”。学习之后要复习,学习之前要预习,温故而知新。学习,其实不光是孩子的事,二十一世纪是一个终身学习的时代,要活到老学到老,要把知识的学习真正融入生命,时时不忘记学习,如此我们才能说,我们真正有所长进了。

  这三件事——对任务的忠诚、对朋友的信用、对知识的学习,用它们叩问自身的内心,其实就叩问了自身的三重生命角色。第一重是职业角色,第二重是社交角色,第三重是生命角色,我们终其一生都是为了扮演好这三重角色而努力。一个人如果能做到“日三省乎己”,那人生中又有什么忧虑和恐惧呢?

论语的心得体会8

  论语是中国古代儒家学派的重要经典之一,记载了孔子及其门徒的言行和思想。通过研读论语,我们可以深刻理解儒家思想的核心价值观,获得对生活和道德的启示。在我的阅读中,我深深感悟到了论语的智慧和价值,下面将从孔子的修身齐家治国平天下的思想、人际关系的原则、教育观念、礼仪观念以及人生态度五个方面展开论述。

  首先,论语强调了修身齐家治国平天下的思想。孔子认为个人修身是为了实现社会和谐。他强调为人处世要正直诚恳、有品德和修养,追求道德的完美。孔子提倡齐家,即好好打理好家庭,为人父母、丈夫妻子,维护家庭和睦稳定;治国则是指成为社会的贡献者,关心国家大事,为人民谋幸福。治理国家要以道德为先导,这在今天仍然有着现实意义。我们作为公民也应当修身齐家治国平天下,这是我们作为人类的基本要求。

  其次,论语教导了我们人际关系的原则。孔子认为和睦相处是人际关系的最高境界。他提倡“己所不欲,勿施于人”,即以待人之道待己之道,要以真诚和善良的态度对待他人。此外,孔子对友谊也有独到的见解。他认为友谊是一种道德的追求,是对道德有共同认同的人之间的精神交流。这种友谊是建立在互相尊重和理解的基础上的,我们从中可以学到尊重他人、理解他人的`重要性。

  第三,论语的教育观念也给我留下了深刻的印象。孔子强调“学而时习之,不亦说乎”,他认为学习应该具有持之以恒的态度。他强调了实践和行动的重要性,学海无涯,只有不断学习和实践才能不断提高自己。此外,孔子也提出了德育的观念。他认为对于教育,应该注重塑造学生的道德品质和养成正确的价值观。这与现代教育活动中注重培养学生综合素质和品德培养的理念相契合。

  第四,论语对于礼仪观念提出了很高的要求。孔子强调了礼的重要性,他认为通过形式的礼仪可以培养人们的修养和气质。论语中提到的许多仪式和礼节,并不仅仅是为了遵守规矩,更重要的是要通过行动去表达自己对他人的尊重和关心。笔者认为在今天的社会中,尊重他人、关心他人也是我们应该去遵循的原则。

  最后,论语对人生态度也有着深入的思考。孔子认为,人生的真谛在于“中庸”,即保持内心的平衡和稳定。论语中强调了如何面对困难和挫折,如何实现自己的价值。孔子认为要以平常心对待成败得失,保持内心的宁静和沉着。这对于我们在现代社会中快节奏的生活中,保持内心的平衡和自己的价值观,有着重要的启示意义。

  总之,研读论语让我受益匪浅。从孔子的修身齐家治国平天下的思想、人际关系的原则、教育观念、礼仪观念以及人生态度等方面,我们深刻理解了儒家思想的智慧和价值。作为当代人,我们可以从中得到对于生活和道德的启示,不断提高自己的思维方式和行为准则,更好地面对现代社会的挑战和困境。

论语的心得体会9

  作为一名教师已不是第一次与《论语》打交道了,《论语》在我看来像是一位变幻莫测的朋友,每次接触都使我有不同的感想,更有新的发现。这个假期在校领导的建议下,我再次走进《论语》,与它进行心与心的交流。

  《论语》是儒家学派的经典著作之一,它交给了我们很多处事的方法和做人的道理,它告诉我们做任何事都应讲原则,更应该把握原则里的分寸。我们今天总是在说什么事该做什么事不该做,什么事是好什么事是坏,其实有很多时候,一个事情的判断不单单是好坏之分,只是看你什么时间做这件事,或者把这件事做到什么程度,只要把握好这个尺度,就不会出现问题的。

  孔子的一个学生曾经问过他,有一个人说:以德报怨何如。以德报怨这个词我们并不陌生,我们经常说生活里头有这样的人,无论别人怎样对不起他,他还是对别人那么好,我们觉得这样的人格应该在孔子那里是得到赞赏的,可没想到,孔子反问他了一句,“何以报德?”孔子的意思是说一个人他已经用德抱怨了,那他还留下什么去报人家的恩德呢?

  读到这,我犹豫了。在此之前我一直认为以德报怨是大度是豁达的表现,是人生的最高境界,在这里孔子又教会了我一个做人的道理:以直抱怨,以德报德。就是说一个人,如果他有负于你,你可以用你的正直耿介去对待他,去处理这件事,但是你要留着你的恩德和你的慈悲去回馈那些真正有恩于你的人!

  孔子说:“天人合一”。于丹老师解释说这种天人合一就是人在自然中的和谐。身为一名教师,那么我的和谐是什么?我想最根本的应该是教师与学生的和谐,教师和学生在我看来是相辅相成的一个组合,而不是对立的组合。

  孔子教育学生时态度是平和的,心中是有信念的。我作为一名小学教师,每天面对的是一张张稚嫩渴望知识的小脸,他们年龄还小,思想尚未成熟,接受知识的能力比较慢,这就要求我在教育学生的时候能够心态平和,而且要对他们有信心,能够发自内心的肯定他们。 在我的职业道路上,我也会抱着“己所不欲,勿施于人”的态度与同事和平相处,做好我的本职工作。

  人们常说“教师是人类灵魂的工程师”所以一个教师的心灵思想直接影响一批学生的思想观念。于丹老师在“心灵之道”中这样说道:“人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来,而且要用内心的淡定与坦然弥补遗憾。”因此我在与学生接触的时候即使有什么不开心的事降临,我也要尽量平静自己烦躁的心情,不把自己不良的情绪传染给学生。

  因为我坚信最好的方法就是让它尽快的过去,这样我才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,我才会活得更有效率。 我想作为一名教师不仅要有一个好的心态,还要把这种好的心态传播出去教育学生在今天这么一个竞争激烈的时代,保持良好乐观的心态是多么的重要。要使他们明白在这个时代无论做什么事都要有一个坦荡荡的胸怀。

  现在我们生活的环境是相对独立的,每个人都有自己的生活圈。所以无论对朋友领导还是家人都要保持一定的距离,掌握好亲疏的分寸。距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间也应该保有最美的境界。

  常言道:“谁人背后无人说?哪个人前不说人?”人活一世,毁与誉,从来都是如影随形的。名气越大,越是难以避免。今天把你捧上了天,明天又将你狠狠地踩在脚下。岂只是活着的人,即便是盖棺之人,也难以定论。孔子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。”别人的攻讦也好,吹捧也罢,全不必当回事的。

  假如有人捧你捧得太厉害了,其背后一定隐藏着某种目的。就拿孔子本人来说吧,历朝历代的封建统治者们之所以如此推崇他,不过是利用他的学说,用以禁锢民众思想,作为巩固其阶级统治的工具罢了。所以做人一定要脚踏实地,做事一定要问心无愧,不要被他人的花言巧语所迷惑,要认清糖衣裹着的往往是炮弹。赞也好,贬也罢,嘴巴是生在别人身上的`,谁都有说话的权利,岂是谁能左右得了的?

  孔子有这样的名言:“人不知而不愠,不亦君子乎?”“不患人之不己知,患己所不能也。”“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者天乎!”意思是说别人不了解你,嫉妒你、攻击你,你也不恼怒,而是时常反省自己,我还有哪些不足之处?与其浪费时间去反击别人的指责,倒不如埋头做自己的事,不怨天,不尤人,努力充实和完善自己。要坚信走自己的路,让别人说去吧,是金子总会发光的!

  孔子曾说过,看一个射箭手技术的高低主要是看他是否射中了靶心,而没有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子没有。看似简单的一句话,其实向我们揭示了一个非常重要的道理:对他人不能太苛刻,宽容别人其实更是宽容自己。

  人生在世,总是会与各种各样的人打交道,也总会产生各种不快与摩擦,在处理问题上,有的人会三思而后行,而有的人却采取了极端的方式,害人又害己。有的时候我们宽容了别人,别人就会宽容我们,善待我们;而我们对别人苛刻,别人也会反过来以更加恶劣的态度来回击我们。让我们用宽容对待身边的人吧,这不是消极或懦弱的表现,而是真正的君子之度,是大家之风。

  是《论语》使我对人生有了新的看法,对工作燃起了新的激情,它教会我最多的就是宽容。人与人之间需要宽容、需要理解。宽容是催化剂,可以消除隔阂,化解矛盾;宽容是润滑剂,可以调节关系,避免碰撞;宽容是清新剂,会令人感到舒适,感到温馨,感到自信。宽容是一种豁达的风范,更是一种幸福。它是一盏绿灯,帮助我在今后的人生道路中通行。选择了宽容,便选择了财富!读懂了《论语》,便读懂了人生!

论语的心得体会10

  第一段:介绍《论语》的背景和重要性(150字)。

  《论语》是中国古代圣人孔子及其弟子言行的记录和总结,被誉为中国古代文化的经典之作。作为教育工作者,我们读《论语》不仅能够了解孔子的思想和教育观,更能够在教育教学中汲取智慧和启示。正如孔子所说:“学而时习之,不亦说乎?”通过学习《论语》,教师们能够更好地担当起教育者的重任,为培养德智体美劳全面发展的优秀学生而努力奋斗。

  第二段:感悟孔子的教育理念和方法(250字)。

  《论语》中,孔子提出了“有教无类”、“为人师者,必自学之”等经典的教育理念。这些理念无疑对于我们教育工作者具有重要的启示。孔子强调个体的发展,鼓励教师注重每个学生的差异,以个性化的方式帮助学生成长。同时,孔子强调教育者自身的修养和学习,他认为只有不断学习进取的教师才能够影响学生的成长。因此,作为教育者,我们要时刻保持学习的心态,不断提升自己的素质和能力,才能更好地承担起教育的使命。

  第三段:体会孔子的道德观和教育价值观(300字)。

  孔子在《论语》中强调道德的重要性,认为仁、义、诚、信等品德是教育的核心。他通过言传身教,让学生们在实践中培养出良好的道德品质。在现代教育中,培养学生的道德观和价值观同样重要。我们要注重学生的品德教育,引导他们思考并形成正确的价值观,使他们成为有社会责任感和自律能力的优秀人才。同时,我们自身也应该不断提升自己的道德修养,以身作则,成为学生的良师益友。

  第四段:探讨孔子的教育方法和教学技巧(250字)。

  孔子注重实践和体验的教学方式,并提倡启发式教育。他重视学生的主体性和主动性,鼓励他们积极思考和探索。这一教学方法在现代教育中同样适用。我们要努力创造良好的学习环境,激发学生的学习兴趣和动力,使他们在实践中提升自己的能力。同时,我们也要灵活运用不同的教学技巧,因材施教,帮助学生更好地理解和掌握知识。

  第五段:总结读《论语》的体会和收获(250字)。

  通过阅读《论语》,我们不仅能够了解孔子的思想,更能够从中汲取智慧和力量。作为教育工作者,读《论语》能够帮助我们更深刻地认识教育的真谛和自身的责任。我们应该始终坚守初心,不断学习和成长,为培养德智体美劳全面发展的优秀学生而努力奋斗。同时,我们也要注重道德教育,培养学生正确的.价值观和思维方式。只有如此,才能够更好地实现教育的成果和价值。

  通过读《论语》,我们对孔子的教育理念和价值观有了更深入的认识。在教育实践中,我们应该以《论语》为指引,用孔子的教育智慧来指导我们的工作,努力为学生成长提供良好的学习环境和教育模式。只有这样,我们才能够真正成为学生的良师益友,一起共同探索教育的奥秘,为教育事业作出更大的贡献。

论语的心得体会11

  教育是社会发展的基石,教师是教育事业中至关重要的一环。在教育教学中,引导学生树立正确的人生观、价值观和道德观是至关重要的。因此,教师需要不断提升自己的道德素养、思想觉悟和专业水平。本人受邀参加了一次以《论语》为题材的培训,对教师的成长与发展带来了重要的启发。

  第二段:学习内容。

  此次培训重点围绕着《论语》中的“道德”、“修身”等方面展开探讨。通过讲解、案例分享、思考和小组讨论等形式,我们从多个角度深入学习了孔子的思想精髓,探讨了如何把它融入到自己的教学和工作中。

  第三段:感悟收获。

  这次培训让我深刻认识到了道德修养对于教师的重要性,同时也加深了我对于孔子思想的理解。我们现在的社会,需要以道德为基础、以责任为前提,推进教育事业的发展。深刻的道德思考指导和自己的行动方针同样重要。在教师的`工作中,我们需要不断进步和提高自己的道德素养,为学生提供更多的帮助。

  第四段:个人实践。

  根据培训中的启示,我感觉到在教课过程中自己有了更深刻的思考,也表现出更多的责任心和敬业精神。在课堂上,我通过多种方式,例如通过故事、案例等形式,向学生讲述好人的典型事迹和道德故事,引导学生从中领悟道德感觉,建立良好的价值观和道德观。

  第五段:结论。

  此次培训让我感受到了教育的伟大意义,更加深入认识了孔子思想对于教师成长的重要性。教育事业是要长期的、艰苦的,对于我们教师而言更应该让孔子思想和道德修养成为我们未来发展的一部分,这将有助于弥补我们在自身精神方面的不足,为教育事业创造更多的贡献。

论语的心得体会12

  《论语》是中国古代文化的瑰宝之一,无论在古代还是现代,都具有重要的价值和深远的影响。通过阅读《论语》,我们可以从中汲取智慧,感受儒家思想的魅力。在我精读《论语》后,我深有体会,下面将从教育思想、道德规范、家庭伦理、为政方略以及修身养性五个方面展开谈论。

  首先,教育思想是《论语》的核心内容之一。孔子的教育思想强调的是人的全面发展以及道德修养。他主张以教为主,以德为先。他认为,教育不仅仅是对知识的传授,更重要的是培养人的德育。《论语》中有句经典的话:“知者乐水,仁者乐山。”这表明孔子认为,知识对于人来说,就像水一样重要;而仁爱之情,则如同山一样不可或缺。这个思想使我明白,教育的目的是要培养出品学兼优的学生,更要通过教育使他们成为品德良好、有道德修养的人。

  其次,《论语》中的'道德规范给了我们很多启示。孔子强调了人与人之间的基本道德准则,比如仁爱、孝顺、忍让等。在孔子看来,道德规范不仅仅是为了个人的利益,更是为了社会的和谐发展。在《论语·季氏》中,孔子强调了“己所不欲,勿施于人”的道德准则,这使我深受触动。这句话告诉我们要以真诚的心待人,不要对他人做出自己不愿意被做的事情。只有按照这样的道德规范来行事,才能够建立一个和谐、有爱的社会。

  第三,《论语》中的家庭伦理给了我很多思考。在孔子看来,家庭是一个人品德修养的基石,家庭的和谐与不和谐直接影响到了人的品德修养。在《论语·为政》中,孔子提到:“上好礼,则民易使也。”这表明一个人要成为一个好的政治家,首先要在家庭中学会做一个守法守礼的人。这使我明白,要想成为一个对社会有用的人,首先要从家庭做起,要在家庭中学会做一个遵守规则、尊重他人的人。

  第四,《论语》中的为政方略给了我很多启发。孔子强调了为政者要守正,要以德为先。在《论语·颜渊》中,孔子提到:“吾未见好德如好色者也。”这说明一个好的政治家应该是一个品德高尚的人,他们要有道德引领群众,以身作则,用榜样的力量来感化人们。这使我明白,为政者要以德为本,只有懂得尊重、正直和行善,才能够为民众谋福利,实现社会的和谐发展。

  最后,《论语》中的修身养性给了我很多启示。孔子认为,修身养性是一个人成为有品德的人的基础。在《论语·子路》中,孔子提到:“君子务本,本立而道生。”这告诉我们要从根本上修身养性,培养出高尚的品德。只有内心强大,不断自我完善和修正,才能够成为一个与众不同的人。

  总的来说,《论语》中蕴含着很深的智慧和启示。从中,我们可以得到很多关于教育、道德、家庭、政治以及修身的经验和教训。通过精读《论语》,我深入了解到儒家思想的博大精深,深刻影响了我对生活和人生的认识。我相信,只要我们能够从中汲取养分,相信孔子的教育思想,我们就能够在生活中变得更加优秀和有价值。

论语的心得体会13

  “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”清脆悦耳的读书声还在耳边回响,一转眼,我参加论语读书会已经两个学期了。

  坦白说,在我第一次听老师讲《论语》的时候,我以为只要会读,知晓其意即可,但在一次次的接触中,我发现不仅要把它学会,学好,还可以从中体会到做人的“礼”,体会到孔子的教学理念,体会到那一言一行中孔子对学生的期盼。

  每次读书会何老师会让我们轮流主讲,令我记忆最深的是我主讲那一次,讲的是“雍也篇第六”。做主讲,要先做好功课,——查字音、理解句意。在准备的`时候,遇到了历史故事,我就会去查它的背景和相应的资料,在一次次奋笔疾书中,我理解了那些难懂的文字。到了主讲的那一天,在朗朗的书声里,我自信地把准备好的故事有滋有味地讲给大家听,我把人物的资料、生平……生动有趣地讲出来,使得论语的文字更易懂。在讲给大家听的同时,自己也在学习着、改变着,同时也学会了认真倾听其他同学的讲解。

  读书会结尾,何老师都会让我们讲讲本周的收获,以及下周的目标。在一次次的实践中,我们的言行也有了很大的提升。“己所不欲,勿施于人”让我明白了自己不喜欢的事,不要让别人去做。这个星期我们的实践是日行一善,我感觉自己的心静了一些,因为能更多地关注身边的人,关注自己能为别人做什么。

  《论语》是一本蕴含着生活道理的书,它是千百年来思想的荟萃。感谢老师,感谢同学,能让我在《论语》读书会上遇见中华文化的至宝!

论语的心得体会14

  假设一个两千年前的场景,子贡问名满天下的老师孔子:有一言而可以终身行之者乎?这是一个称得上有些刁钻的问题,天下的道理纷繁复杂,每个人心中坚守的道义都不相同。孔子游历各国讲学,每天每日也都在不断学习改进。如今却让他用一个字总结出让人可以终身信奉的信条,其实也是用一个字凝练出孔子所坚持的儒学的核心。没看后面的记述前,我会觉得这个字是“仁’或者是“礼”因为这个是后人总结出的孔子思想的核心,但孔子本人的解答却是“恕”。

  最初听到这个答案,我的第一反应就是宽恕,宽容,我想到了孔子的以仁治国,那这个字应当属于他的仁字范畴。但是课本上更多的解释却倾向于指对人应仁爱宽厚,推己及人,即己所不欲勿施于人。这种思想在论语中出现了不只一次。孔子在评价最贤德的弟子颜回时便提到了他的不迁怒。这种思想看似简单易懂,实践起来是无比的困难。特别在如今的社会中,人们的内心十分的脆弱,每当遇见什么事情时,总是去逃避谴责,去寻找自己内心的避风港。似乎将自己用厚重的盔甲包裹起来,对外界的一切充耳不闻,便能离开那些焦虑肮脏的世界。孔子的世界便是这样的,诸侯争霸礼崩乐坏,各国诸侯忙着富国强兵,剥削百姓,给百姓以沉重的赋税徭役。也致使无数能人贤士心灰意冷,归隐山林。

  但是孔子,正是在这样一个混乱的'时代勇敢走出,直面肮脏与灰暗。春秋时期大事连连,胜迹处处,而它最高的光辉却闪耀在无数个破败的泥路上。孔子也曾向往入仕,却遭到奸人的陷害离开朝堂。他不迁怒于朝堂,更不迁怒于时代,他原谅这个混乱的国家,并用自己一颗永远赤诚永远热烈的心去改变它,至死不渝。

  孔子的思想影响着整个中国,和华夏血脉永远的熔铸在了一起。但在两千年前,他也仅仅是一个平凡的老人。我是从他与子贡的对话中开始了解的论语与孔子,他悠悠然的道出的恕字,却包含着无限的未来与力量。儒家文化与中华民族血肉相连,这其中有太多的力量等待着我们的学习。

论语的心得体会15

  一个阳光明媚的早晨,一只蝴蝶在花丛中翩翩起舞,飞啊,飞啊,我突然来到了时空隧道,回到20xx年9月1日,这个与众不同的早上,我们相约来到国学课堂,开启了300多天的《论语》学习旅程。在这个世界上,有一个民族,不信神,却仰慕一个人。他所在的家族不是帝王,却历经了两千多年长盛不衰,这个人是谁呢?他就是孔子!

  孔子是《论语》中一个特别重要的人物。现在让我来介绍一下吧!孔子,生于公元前551年9月28日,死于公元前479年3月1日。孔子原名孔丘,字仲尼。孔是儒家学派的创始人,他曾说过:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”从这句话可得知,孔子在三十岁时便开头办学校了。文人朱熹的'《朱子语类》卷九十三说到:“天不生仲尼,万古如长夜。”可见孔子在人类进展中起到了举足轻重的作用。在孔子身上,我学到了做一个君子必需言行全都,必需明白自己身处的位置。比方:教师就是要做教师的位置上,学生就要在学生的位置上,教师不能违反自己的话,学生也不能出尔反尔,要说到做到。

  孔子的学生也很值得鄙视,首先便是学霸颜回。颜回又名颜渊,或子渊。身为孔子最疼爱的弟子之一的颜回,才四十岁便病死了。那他有什么值得鄙视的呢?有言为证:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”在颜回身上,我学到了即使条件再艰难,也要坚持学习。

  固然,孔子弟子子路也很让人鄙视。首先,子路很好学。他先后问政、问士、问成人、问事君,分别得到收获。子路也很英勇,孔子周游列国时,子路总在一旁爱护着孔子。同时,子路又很忠心,重视礼节。在卫国大乱中,他不听旁人劝说,坚持救自己的仆人子俚,可见他的忠心耿耿。进入仆人被劫持的地方与敌人砍杀,被敌人打掉了帽子,他忙去捡,被敌人杀死,临死前还不忘将帽子系在脑袋上,可见他把礼节看得比命还重要。我从子路身上学会了好学、英勇、忠心等优秀品行。

  读了《论语》,我更深切地接触到了儒家思想。儒家思想主要以“仁”为中心。“仁”的偏旁表示人,而“二”字的短横线表示自己,长横表示别人,也就是爱自己少一点,爱别人多一点。虽然《论语》二十章的学习完毕了,但不代表追求《论语》的学生生涯完毕了。盼望我连续学习,让自己成为一个君子,发扬儒家文化思想。比方:当纪律委员治理班级纪律时,学习委员却站了出来,我会用《论语》中的“不在其位,不谋其政。”劝说他。当班长制定一些对自己有利对他人有害的规定时,我会说:“其身正,不明而行;其身不正,虽命不从。”

  盼望《论语》被更多人知晓,让孔子的文化思想传遍整个世界!

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