八年级语文教学反思

八年级语文教学反思共15篇

　　身为一名刚到岗的教师，我们都希望有一流的课堂教学能力，借助教学反思可以快速提升我们的教学能力，优秀的教学反思都具备一些什么特点呢？下面是小编精心整理的八年级语文教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

八年级语文教学反思1

　　公开课上完了，终于松了一口气。还没有进行集体评课，不知道听课的老师评价如何，不过听了个别老师的评价，反应很好。回想整个课堂就像发了一场梦，但上课感觉还良好，让我开心的是同学们都积极参与其中，而且他们对母亲的真情流露让我感动不已，母爱这种情感的感染力也就达到了预期的目的！但回想了整个课堂，还是存在一定的不足：

　　第一，引导不到位。在第一个环节学生自由朗读喜欢的句子时，学生读的声音太小，像是不敢读出声。这导致在这个环节里有点尴尬，那时内心很焦急，却无可奈何。回想起来问题在于我，我没有正确地引导学生读。毕竟一般一篇课文学生自己真正喜欢的欣赏的句子也就那么一两句，对于同一句话，读了一两遍就不再想读了，而我当时没有想到，也就没有用正确的语言去引导。

　　第二，对学生的朗读没有做出必要的指导。在赏析这个环节的时候，让学生有感情地读出自己喜欢的句子，并与大家分享自己的感悟。学生读出自己喜欢的句子时，我没有进行必要的指导。例如，一个学生赏析文中最后一句“哎，还说什么呢？心痛！心痛！”他赏析得很到位，还用了一个贴切的词语“撕心裂肺”来形容。但他读的时候却没有将这种情感表达出来，赏析完如果他再读一次的话，那么就真正的是有感情地朗读了。

　　第三，时间把握不好。上公开课，最忌的就是拖堂，而我延迟了两分钟下课。在读赏这个环节超过了预期的时间，时间控制不好，本来可以控制的'，但是学生还想回答，不想扼杀这种积极性，更不想扼杀学生情感的真挚流露。所以后面就省了一个“读背名言名句”的环节。但时间还是超了。

　　以上都是我应该要注意的问题，但因经验不足没法考虑周全。还有其他问题，由于当局者迷，还没能总结出。

　　附：学生课后在QQ空间发表的感想。

　　今天，学了老舍的《我的母亲》这课，文章通过回忆母亲的身世以及母亲撑持家境的坚强与辛酸，终生的刚强与贫苦等。表现了作者对母亲的感激、怀念及对失去母亲的痛心。

　　在公开课上，同学们对母亲的爱散布整个教室。同学们教通过这机会抒发出了对母亲的爱。看到同学们的真情实感及听到他们说出的包含感情的语言时，我不禁热泪盈眶。突然想起妈妈。她的额边又多了些许银丝，眼角旁布了几裂皱纹。脸色也不再像从前那样的红润。昔日那双纤细的双手也消逝了。想着想着，泪珠滚下。心中涌出一种痛，但兼并着一股巨大的暖流，多少个日日夜夜，妈妈为我做的一切全从我的心门涌出，呈现在脑海。妈妈，我想对你说：您用您的生命哺育了我，您赋予了我生命，赋予了我一切。您劳动的身影让我永远无法忘记，您慈祥的笑容将永远铭刻在我心灵的深处。是您，在我迷途是您，忘返的时候给我指明前进的方向。是您，在我伤心落泪的时候给予我温暖和快乐。您是我心中永远不灭的太阳，您的光辉将陪伴我走向生命的尽头。此时此刻，我只想对您说：妈妈，我爱你！

八年级语文教学反思2

　　教材分析

　　对《大道之行也》教参要求，背诵全文并理解孔子的大同思想。

　　此文是《礼记。礼运》开头的一段话，主旨在于阐明儒家思想中的大同社会的基本特征。孔子生活在变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世。尽管他的理想在当时小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年前他一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。

　　学习本课，可尝试比较共产主义社会的终极目标，并让学生有所感受两者的异同点；

　　学习本课可结合21课《桃花源记》体现的思想，比较两者的异同点。

　　学情分析

　　由于现在的90后学生对社会经验体验不足、再加上文中所述的理想社会和现在的生活差别太大，学生理解和接受都有困难。

　　对字词的'理解和识记应该问题不大。

　　教学目标

　　知识和能力目标

　　1．积累一些重要的词语。

　　2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。

　　3．背诵并默写全文。

　　过程和方法目标

　　1．重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。

　　2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。

　　3．联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。

　　情感态度价值观目标

　　《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

　　教学重点和难点

　　教学重点

　　1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。

　　2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。

　　教学难点

　　1．联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？

　　2．联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

八年级语文教学反思3

　　这节综合性学习，是对课内诗歌学习的一个延伸，进一步培养学生热爱祖国灿烂的古典文化，现在提倡国学，古典诗词是国学的'一个重要组成部分，语文老师有一个责任就是传承好古典文化，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；培养学生古诗词的阅读理解与鉴赏能力，提高审美情趣与文化品味，这是我们的责任。古典诗词，词语凝练，意境深邃，韵律优美，我们的母语教学，不能忘了中国博大精深的诗歌文化。这样的综合性学习应突出学生的自主性，重视学生主动积极的参与精神，培养学生的探究精神和创新意识

八年级语文教学反思4

　　这种以考试题型为指向，以单元为板块来进行教学，是对教材的大胆改动，是打破常规的一种作法。因而，在教学实践中，选取性的举措让学生吃惊叹，也是备课组成员的一种尝试，一种集体智慧的展示，具体表现在：

　　①“例子”并未当例子用。

　　语文教材中，除了“经典”，就是一些你问除了“课文就是例子”，这已经成了语文教师的共识。可是多数语文教学，并没有真正把课文当做例子。什么是例子?例子就是可以仿效或依据的课文。从某种意义上说，学例子是为了“迁移”能力。对于传统的语文教学而言，一篇课文学完了，就再学新的例子，如此下去，例子并没有起到应有的“为了迁移”的作用。

　　②教学目标分散而又重复

　　教科书的每个单元都有完成教学任务的具体要求，包括落实哪些知识点、渗透哪种教育、培养哪种能力等。进行目标教学时，教师一般将其作为单元目标。但是，却都是蜻蜓点水，难以落实。因为确定了单元目标后，每一篇课文，每一节课，还要有各自的教学目标，教学目标因此重复而分散。这样的教学流程，不仅浪费时间，而且效率低下，教学内容难以拓展和深化，更难以给学生提供发展创造能力的更大空间。“培养创新精神和实践能力”这一素质教育的核心内容，还远没有得到落实。

　　而使用说明文单元学案教学基本上能够避免这两个方面的问题：

　　①《中国石拱桥》《苏州园林》两篇文章都不重在掌握“桥”或者是“园林”的知识，只是作为一个说明文的例文展示和解读，目的是为了教给学生阅读说明文的方法，从而起到“举一反三”的作用，能够对下一个“例子”用同一种方法进行解读，真正实现能力的迁移。

　　②说明文单元学案的每一个课时都有其明确的目标，且呈“层层递进”之感，从整体感知到具体解读、从教给方法到用例子来实现能力的迁移，最后进行拓展，层层深入，水到渠成。基本能克服单篇课文教学的教学目标重复而又零散的弊端，做到教学目标集中而又明确。

　　③对于自读课文的处理，是放手让学生去读的'，而对于课外文段阅读的训练，注重讲解，更注重做题方法的指导，培养学生认真审题和做题时参透文本，仔细审察文本的意识，增强孩子们做题的信心。

　　当然，这种以应考的方式来教读说明文，肯定也会有很多不足之处，因为说明文的写作目的是为了实用，其文大多比较质朴平实，有的学生会觉得平淡无奇，缺乏阅读的兴趣，比如说第一课时，基础比较差的同学可能就不太喜欢那篇介绍说明文的“说明文”，没有读下去的兴趣，这时，老师应该适当激发学生的兴趣，引导学生体会在说明文知识中畅游的乐趣，教学任务一样也可以出色完成，对于比较有钻研精神、愿意主动汲取知识的基础较好的学生来说，这当然就不成问题了，而上好了第一课时，下面的问题就迎刃而解了。

八年级语文教学反思5

　　《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争时期，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀无数次地穿过敌人的封锁线，为游击队运输粮食、护送干部、他不带一支强，只靠那只灵巧的篙和鱼鹰似的游水身手，在万亩水塘里穿越，从未发生意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络。但又一次他护送两个女孩在夜间穿越封锁线时，撞上了敌人的小火轮，一个女孩负了伤。这个打击差一点使他失去了继续前进的力量，但他发誓要为女孩报仇。这篇小说很有传奇色彩，人物形象鲜明，环境描写也别具一格。

　　在这篇文章的教学中，我遵循了语文的学习规律，突出了对学生人文精神和语文素养的培养。在人文精神方面，注重把人物的思想感情转化成学生的自身体验，以人物心理的揣测为主要方式，让学生的感情得以升华。在这一方面我设计了“想象体验”环节，教师引导学生体会“老鱼鹰”因没有圆满完成任务而发生的复杂心理时，学生讨论得很积极，学生的'人文素养在潜移默化中得以提高。在语文素养方面，我抓住了本文是叙事性作品的特点，重在叙述故事情节和分析人物形象，将“老鱼鹰”的英雄事迹和鲜明的个性流露无遗。

　　在阅读方面，综合运用默读的方法，提高默读的速度和默读的质量，更重视培养默读的技能。阅读的过程中，我注重引导学生从整体到局部，在从局部到整体，从感性到理性，从阅读教材到自我体验，启发学生积极参与。阅读实现让学生对课文有一个整体的感知过程，在进行局部的精读，先从一般性的简单内容开始，再到深层次的思想内涵类的深度阅读，最终能够抛开教材进行课外阅读，自我体验，内化为学生自身的能力。

　　在教学方法上，我注重引导学生进行探究性、体验性、发明性的阅读，深入贯彻学生为本的教学理念。在学法指导上，注重引导学生使用自主、合作、探究的学习方式，力求使学生能够进行自主学习、合作学习和探究学习。

　　在教本课的景物描写时，让学生摘抄自身喜欢的句子进行品味研讨，尊重学生的独特的体验，培养学生的鉴赏能力。拓展延伸环节设置的问题“课外阅读《芦花荡》的姊妹篇《荷花淀》比较两篇文章有何异同？”这样设置的目的在于引导学生进行广泛的课外阅读，体现语文广泛的外延，体现大语文的观念。

八年级语文教学反思6

　　合作学习是新课程改革所强调的一种学习方式。

　　在教学本课文时，我依据课文的内容，设计了通过自主、合作、探究的方式，明确事件的内在联系，从而明确主题，进而培养爱国主义情感。

　　预习时，让学生细读课文，列出文中所举事件，要求他们用简洁的语言概括出来。接着，我让学生根据所列举事件与刻画人物的关系分成三类，并分别说说不同类别事件的作用。

　　学生对于第一类的作用基本掌握，可在了解第二类事件的作用时，费了不少周折，但经点拨，很快就明白。尤其惜别几节中，比较直白的感情流露，鲁迅善意的谎言，学生还是能理解的。他们不仅明白事迹的作用，亦理解了作者这样写的原因——皆为抒发作者对藤野先生的一片无法言表的真情。

　　在第三类（１～３、１０～１１）的事件里，未写藤野先生，似多余之笔，但在这些自然段里，却解释了见藤野先生的原因（即弃医从文），或者说，令藤野先生弃医从文的直接原因即为文中提到的电影事件。（学生立即活跃起来。）至此，的选材及作用基本理清。

　　最后，本人提出问题：“的线索是什么？”

　　有的学生回答为：以藤野先生其人为线，全文写见藤野学生的原因──与藤野先生的交往—与藤野先生惜别—别后忆藤野先生。支持这一观点的学生过半。亦有学生反驳：以爱国的.情感为线索，学医为爱国、弃医从文亦是爱国。赞成这一观点的近半。

　　争议由此起，教师适时调解：写藤野先生与爱国是否冲突？二者有无交点？学生们马上做出反应，二者并不矛盾，因为爱国而学医、因学医而见藤野先生、因爱国而弃医、因弃医而别藤野先生！他们立即明白了二者的关系。教师趁机点明，有两条线索，一条明线即藤野先生其人，一条暗线即鲁迅的爱国情感。至此，文章的主题也水到渠成。写学医弃医，表达对藤野先生的感激怀念之情，也更深刻、含蓄地表现出作者的赤诚爱国情。

　　就本人看来，本课是在学生恍然大悟的感慨声中结束的。

　　总体来说，本课的设计及实践本人认为还是可以的，因为纵观鲁迅的文章大多含蓄难懂，加之本篇幅较长，主题较深，情节简单，很难吸引住学生。应如何短时高效地完成本节课的教学，本人思量了许久，后来本人避开了对文章深层主题—爱国的教学，转向事例的分析，让学生对事例自行剖析，抓住典型事件的作用，扣住文章线索的基础上完成。这样，就实现了难文浅教，使学生能理解文章的精髓，加上关于文章的线索之争是学生自发的，他们对这一问题的探讨和解答后的收获可以从恍然大悟的感叹声中听出，这正是本人所追求的。

八年级语文教学反思7

　　这是一篇精短的文言故事，全文只有一百余字，但人物形象生动传神、呼之欲出，在叙事方面，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写吕蒙如何好学、他的才略是如何长进的。在人物描写方面，注重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，富有情味。

　　教学中，我采用自主合作探究的学习，促使学生养成自主读书的学习习惯，学生借助注释和词句理解基本内容，教师只激发，点拨。让他们自己去发现问题，探究问题，解决问题。在读的训练中，我以读思结合的阅读原则：初读──速读──竞读──研读──背诵，自学效果很好，大部分学生能当堂背诵全文，提高了学生文言阅读能力。

　　同时，我还注重文言文拓展训练，因为课堂学习毕竟阅读的.范围小，我有针对性地开展了文言文的拓展训练《指鹿为马》、，《哀溺》等阅读练习，使阅读过程中的诸多收获得以巩固与积累。

八年级语文教学反思8

　　本周三，xx老师在八年级一班讲了一节公开课，讲的是八年级语文上册第三者14课《故宫博物院》，语文组的全体老师参加。现在就这节课谈一点自己的感受和看法。

　　1、教师在这节课中，正确地转变了自己的角色。充分体现了学生的自主学习的主休地位，面教师则成了这节课的组织者和引导者。这也说明我校自从课改以来教的教学观念有了很大的转变。

　　2、学生课前自主学习充分，态度认真。并能很好地展示在小黑板上。特别是字词注音的处理上，学生能说出每个词语应该注意的地方。

　　3、学生小组合作学习开展的`比较好。组与组之间有竞争，组内成员之间也有竞争。学生合作学习的积极性高展示交流效果好。

　　4、只是教师缺少对学生的评价和激劢，建议在日后的教学中加强对学生的激劢，增强学生的自信心，体会成功感。

　　5、在字词注音处理的环节上，可以向郭妮娜教师学习。让展示的小组当擂主，挑战其它小组，以便加深学生对字词的掌握。

八年级语文教学反思9

　　《大自然的语言》是一首诗歌，共有五节，第二、三、四节以蝌蚪在水中游动、大鱼鳞上的圈圈、喜马拉雅山巅的三叶虫化石为例，说明这些都是大自然的语言。课文的科普性较强，离学生的生活实际也不是很近，许多字、词、句学生难于朗读、难于理解。理解这三种大自然的语言，知道“大自然的语言”是指大自然中各种各样的现象，它好像用无声的`语言告诉人们新奇的知识，使人联想到事物的发生和变化。让学生学会在读中发现，在读中学会质疑，培养探究意识，初步学生合作，在朗读、交流中培养口语交际能力，丰富语言积累。

　　这一节课主要教学过程分五步：第一步，听写生字词，课件演示“大自然的景物”激发学生的求知欲望，引起阅读的兴趣。第二步，上机打开主题网站进行课文朗读，为理解大自然的语言铺路。第三步，引导学生学会学习，在阅读中学会发现，鼓励学生提问，在质疑中初步学会探究。第四步，根据提示让学生小组合作学习，进行语言文字训练，旨在巩固所学知识，培养口语交际能力。第五步，拓展延伸。学生汇报交流自己观察到的大自然的现象。激发学生热爱大自然，探索大自然的兴趣，养成勤于观察的习惯。

八年级语文教学反思10

　　孔子云“学而不思则罔。”意思是说一个人只埋头学习，而不深入思考、研究就会感到困惑重重。套用孔子的话，我认为：教而不思则罔。意思是说一位教师只是一味的教学，却不思考之后得失，就会感到迷茫、困惑。因此，我认为一位善于思考的教师，在传道授业解惑之后，要不断总结教学中的经验与教训，这样，才会使自己的教学更上一层楼。

　　为此，在基本功结束之后，我对教授《人的高贵在于灵魂》一篇课文进行深入思考。反思之后，有得有失。

　　下面我先总结几点收获：

　　第一：本课我成功的突破了教学重点。本课的教学重点是理解本文选取事例的典型性和论证的严密性，为了突破这个重点我在教学中设计这么一个环节，我与学生一起探讨删去普通人的例子行不行，学生很快理解此课重点。加上普通人的例子更全面、严密的证明的观点，也说明了本文选取实力的典型性。

　　第二：本课还攻破了教学难点。本课教学难点是论据如何证明论点，为此，我引领学生深入分析五个事例，先概括五个事例内容，然后理解他们高贵的灵魂世界，这样水到渠成的推出本文的论点：人的高贵在于灵魂

　　第三：本课有课内到课外，对学生进行拓展思维的训练，达到很好的教学效果。我设计一个问题：请举出中外精神上有追求的例子。学生积极性很高，举的例子五花八门。

　　有收获也有不足，不足之处是：

　　（1）课堂时间把握不足。

　　（2）教学模式过于传统，缺少大胆创新。

　　（3）教学中品味语言不够。

　　（4）对教材的挖掘程度不够

　　周先生在文章中并没有正面为我们阐述什么是“灵魂”，但他于另一篇哲理散文《灵魂的在场》中给出了定义，灵魂就是“普遍性的精神在个体的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。”本文中作者所肯定的阿基米德“爱智慧胜于爱一切包括自己的生命”就是这种“普遍性的精神”；第欧根尼“把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵”就是“超越性的精神在人的日常生活中的存在”。

　　周先生数月前给圣埃克苏佩里的'《要塞》的中文版写了一篇序言，题为《走进一座圣殿》。序言的开篇说：“那个用头脑思考的人是智者，那个用心灵思考的人是诗人，那个用行动思考的人是圣徒。”在周先生眼里，阿基米德用头脑窥探着宇宙的秩序显然是智者，第欧根尼与王尔德用心灵观照这个世界显然是诗人。在思考中他们均拥有了自己的“麦田”，自己的精神家园，实现了对日常的平庸生活的超越。本文的篇尾，作者用近乎祈祷的文字表达了自己的一份祝愿，祝愿那个列车上埋头读书的少女能“保持着纯正的追求”。说是祝愿，其实更多的是忧虑，惟恐她被功利至上、精神贬值的社会所裹胁，所吞噬，成了虚荣、金钱、功名的牺牲品，直至最后成为“一个在世界上忙碌不停的躯体”。我们身处的世界的确是一个实用价值高于精神价值的世界，如何立足于庸常的生活又能在庸常的生活中寻找到自己的人生意义呢？这是周国平先生对少女的那份忧虑，同时也是他自己的忧虑。对这样的忧虑周国平先生曾用一段寓言般的文字幽默地表达了出来：“一个小女孩坐在洒满阳光的台阶上，眯缝着眼睛，一个朦胧的疑问在她的小脑瓜里盘旋：‘我怎么会到这个世界上来的？’我悄悄走过她的身旁，回到屋里，把所有的哲学书籍都藏了起来。”小女孩向自己的提问，表达的正是一个古老的哲学命题，也是一个永恒的人生命题，即“人应该寻找我自己”。古希腊黄金时期的哲学家赫拉克利特曾说过：“我寻找过我自己！”这是周先生极为欣赏的一句话。周先生面对一个向永恒的人生问题提问的女孩，羞愧地将自己的所有哲学书籍都藏了起来，这是为什么呢？答案或许就是我们成年人反而往往迷失于外在的事物，进而失去了内在的灵魂世界，周先生是为这而羞愧。周先生是一位作家，又是一位哲学家。喜爱周先生的文字的读者，会发现“人的高贵在于灵魂”是他的众多作品中一以贯之的思想内核，你会发现周先生不停地用他的文字提醒着自己，同时也提醒着我们，提醒着我们的孩子。《人的高贵在于灵魂》就是他为孩子们在麦田的悬崖边缘筑起的一道栅栏，护卫着孩子们，以免他们在未来的人生中坠入空虚与物欲的深渊。

　　这是我在教完这节课后，在反思时结合网络资源对作者对于“灵魂”的真正理解。所以，我感觉在我教这节课之前我还是对课文的内容挖掘不过，尤其是在资源上使用不够。

　　总之，这次基本功讲课我的收获很大。它让我看到了自己的种种不足，今后我会在教学中大胆创新，创造出一条属于自己的教学模式。

八年级语文教学反思11

　　【教学目标】

　　1、理清小说的情节脉络。

　　2、揣摩精彩细腻的描写。

　　3、体会作者情感，感受风景美人情美。

　　4、品出人物描写所展现的人情美

　　5、悟出字里行间所表达的作者情

　　【重点和难点分析】

　　1、重点：感知本文的人情美，风情美，从欢快活泼的写人、叙事、绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。

　　2、难点：能欣赏文中优美的景色描写，体会“人在图画中”的感觉。

　　【教学流程】

　　第一课时

　　一、出示学习目标

　　1、通读全文，理清文章思路，领会文章意图。

　　2、能体会作者对童年生活的回忆、留恋之情。

　　3、能欣赏文中优美的景色描写，体会“人在图画中”的感觉。

　　今天我们一起走进美丽淳朴的平桥村，看看这儿曾带给迅哥儿什么样的感受?请速读课文，从文中找出一句话来回答。

　　(说明：从“聊童年”导入，使教学从学生的心灵扬帆起航;抓住“感受”，也就抓住了小说的关键。既完成了导入，又完成了切入，直接进入整体感知，可谓一举两得。)

　　二、整体感知

　　1、学生速读课文

　　2、揣摩品味：反复朗读，背诵，品味：你从这句话里读到了什么?这种感受是从哪些地方读到的?

　　三、品味语言，感悟意境

　　1、品味文章重点词语、句子或语段。

　　a、指导学生把自己认为精彩的、重要的词语、句子和语段勾画出来，然后进行旁批，写出自己的看法。

　　b、四人小组交流。

　　c、全班进行交流，讨论。

　　在交流的过程中，教师要注意保护学生的积极性，如果学生找的地方不够准确，教师要注意引导，学生的旁批不够精确，老师要注意归纳，学生的发言只要言之成理即可。

　　2、学生把自己不懂的地方提出来，质疑答疑。

　　例如：课文后说“真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”。真的是豆好吃，戏好看吗?

　　明确：“我”所难忘的是平桥村老人孩子那份朴实、真挚的感情和那特有的农村风光、自由的空气、人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过，在后来的人生路途中也很少再见到的。“我”对这段往事的深情回忆，表达了自身对美好生活的向往之情。

　　3、重点品评“偷豆”的是与非。

　　“偷”，一般意义上是“残酷、自私、遭人唾弃”的行为，那么在课文中，小朋友们“偷豆”是好还是坏呢?我们是不是也该学习他们的这一行为呢?

　　[教师导学]可以从以下方面来分析：

　　（1）小伙伴们“偷豆”的目的是什么?

　　（2）他们“偷”的谁家的豆?

　　（3）他们是怎么样“偷”的?

　　（4）他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉，又怎样对待可能出现的后果呢?

　　[合作探究]

　　学生讨论，各抒己见，只要言之成理即可。

　　[教师归纳]

　　“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情;“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心;“偷”反映了小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。

　　4、第11-13段写月夜行船。

　　①设疑：这几段景物描写和“我”看社戏有什么关系?你从这里学到了哪些景物描写的技巧?

　　(说明：这两个问题，不急于回答，设疑的目的是带着问题读书。)

　　②自由背诵。

　　③讨论发言。

　　教师总结：原作中，“我”在北京的两次看戏叙述中，透露的是一种沉重的压抑感。物如刑具那样令人望而生畏，人与人之间的关系更是冷漠疏离得令人窒息。狭窄拥挤的生存空间、喧嚣噪乱的环境气氛，使得都市人失去了做人的生趣。都市的大特征莫过于“挤”了，作者在短短的叙述中就六次写到“挤”，拥挤中的孤独、热闹中的凄凉，在两次看京戏过程中体味得悲悲切切。嘈杂紊乱的都市生活中萌生的疲惫、厌烦，甚至恐惧的情绪也渲染得淋漓尽致。而乡村的环境却是诗趣盎然、和谐醉人的，作者这样倾尽笔力描写美丽的江南夏夜，看来是有意和城市对比的。

　　(说明：在背诵中完成赏析，扎实有效，促进语言积累。一切景语皆情语。一是用景物描写突出“我”看社戏的急切的心情;二是表现自己自由舒展的心灵。这正是社戏难忘的原因之一。写法的探究，宜畅所欲言，教师随机点拨即可。譬如多角度描写，以动写静，侧面衬托，情景交融等。注意发言一定要紧密结合文本，不能架空分析。)

　　四、作业

　　1、抄写“读一读，写一写”中的生字词。

　　2、完成课后“研讨与练习”三。

　　第二课时

　　一、教学内容

　　1、跳读：品味语言，质疑答疑。

　　2、精读：课堂讨论，评析是非。

　　3、美读：比赛朗读，体会意境。

　　二、跳读课文，品味语言

　　1、除了直接写看戏，围绕着“社戏”还写了很多内容。请浏览课文，简要概括。

　　说明：目的在于理清思路。譬如：戏前波折、月夜行船、月下归航等。

　　2、看戏前，遇到了什么波折?这个问题后是怎么解决的?“我”的心情前后发生了怎样的变化?

　　(说明：文似看山不喜平。波折之一：叫不到船;波折之二：不准和别人一同去;波折之三：外祖母担心。后是双喜以三点理由，且以写包票做保证，解决了这一问题。

　　心情变化：沮丧(“急得要哭”“完了”“东西也少吃”“不开口”)——欢喜(“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”)。第一盼望的事情在近乎绝望中“起死回生”，得来如此不易，当然会念念不忘!你有过这样的体验吗?)

　　3、设想一下，如果你来到平桥村，你愿意与谁交朋友呢?

　　(说明：这是一次对小说人物的归整。双喜、桂生、阿发、六一公公……)

　　三、深化品味，感悟意境

　　1、指名读第17—21段，想一想：戏好看吗?

　　2、既然戏本身并不好看，作者为什么要说“好戏”呢?

　　(说明：戏本身不好看，但是“我”却体会到了比戏更好的`东西——伙伴们的善解人意。譬如：双喜解说员似的不离左右：“那就是有名的铁头老生”——“看客少，铁头老生也懈了”——破口喃喃的骂——还是走的好罢。桂生豆浆没买来，舀水作为补偿。)

　　3、指名读第24-27段。思考：豆好不好吃?

　　明确：文中并没有关于豆好吃的描写，可见“好”并不在“豆”本身，而是另有原因。第39段还说“但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好”，不是一样的豆吗?这“昨夜的豆”到底“好”在哪里?

　　4、默读课文，自主思考，紧密结合文本讨论。

　　(说明：教师要在学生自以为一望而知实则一无所知的地方着力。

　　好在自己“偷”，自己煮，自己剥，自己撮。——小孩子背着大人做了自己想做而大人可能要干涉的事——更得意的是，这些狡黠的谋划全部“得逞”。你有过这样的体验吗?——力求打通学生的生活和文本的联系。

　　好在这一“偷”，“偷”出了淳朴无私的友谊。譬如：想起偷豆的为什么是桂生?联系前文看戏时，桂生没有给“我”买来豆浆，而“我”又不喝水，这是一种愧疚地补偿。当面临偷谁家的豆有两种选择时，阿发却说：“且慢，让我来看一看罢”“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这是何等的淳朴、无私和纯洁!

　　好在这一“偷”，还“偷”出了智慧和成熟。譬如双喜，征求阿发意见时，一向口齿伶俐的他突然变得结巴起来“阿阿，阿发……”，此时双喜心里在想什么呢?他一方面想让迅哥儿吃到好的豆——而不管豆是谁家的;另一方面现在是当着阿发的面，摘谁家的还是由阿发自己去决定，所以这句表面结巴的话，有提示阿发、缓解语气的作用。另外，避免哭骂(“得意”不“忘形”)、“毁灭罪证”、“以牙还牙”等一系列的举动，都让“我”钦佩不已。)

　　5、齐读第40段。

　　总结过渡：豆本身很一般，但是吃豆的过程充满了乐趣，心情无比欢畅，令人难忘。

　　四、教学反思

　　本文篇幅长、事件多、容量大，景物描写优美，人物形象鲜明。以下是本次教学的收获。

　　1、提纲挈领，有面有点

　　不管是导入新课，还是整体感知，抑或是局部探究、总结深化，都紧紧围绕文末一段进行，使它成为贯穿全课的一条红线，伴随着理解的深入，反复地触摸、玩味。在分析中，又把这一主旨句分解为：“豆好不好吃”和“戏好不好看”两个问题进行探究，引导学生在“好”字上着力，这正是小说的关键。对这种长篇幅的经典小说，这种方法，的确能使教学避免琐碎、零散。

　　2、在以下方面明显感觉不足：

　　（1)联系生活不够

　　这是一篇很能唤醒学生童年体验的一篇小说，教学中，我还只是关注了作者、文本，关注了文本理性的分析，没有在打通生活与文本的联系上着力。其实，我一次次被打动的原因，正是我在阅读中的“分心走神”或是“心灵的远游”，为什么不能把这些作为课程资源，大大方方摆陈于课堂呢?

　　（2)联系原作不够

　　这篇课文是鲁迅小说《社戏》的节选，原作中很多地方作者是对比着写的，失去了删去部分的依托，节选部分的很多文字都显得突兀，所以在教学中如果能适当地加以还原，必能加深理解。这方面做得不够，不巧。

　　（3)“牵”的痕迹过浓

　　设计似乎过于求工，过于注重整体性，对“豆”和“戏”两个部分的引导，都不是学生积极主动的心灵指向。前三段的衬托作用也未涉及，很多精彩的动词未涉及。

八年级语文教学反思12

　　(一)成功之处

　　语文课要重视语感的培养和语言的品味，重视听说读写等基本技能的训练，重视语文情境的创设，重视情感的熏陶和美的发现等等。因此，真正的语文课，就是教师带领学生去品味语文独特的语言魅力，领悟作品丰富的内涵，让学生的语言理解和语言应用能力得到锻炼和提高，让学生的心灵也能得到人文和美的滋润。《台阶》整节课教学过程比较流畅，通过上课，我觉得在本课书的教授上，我的成功之处就在于重视了语文味。

　　《台阶》是人教版八年级上册第二单元的一篇自读课文，文章以极其自然的口语化语言，展示了一个农民家庭的经济状况、奋斗历程，塑造了一个自尊自强、渴望得到尊重的农民形象，常见的事物、简单的叙述、不经意的举动流露出对父亲浓浓的深情。所以本节课对于学生的情感教育也应该是不经意的，应该是于文本的解读中水到渠成的。因而我在教学过程中设计了三次朗读：默读——速读——精读，每次朗读均有相应的学习任务。

　　第一次初读文本我采用默读的形式，让学生说说故事的梗概。默读是学生与文本对话的重要方式，静下心来走进文本，用自己的心灵去感受作者的心灵。在默读中学生会读有所思。读过之后要复述课文，这就要求学生在默读的过程中把握要点真正做到读进去。然后通过复述故事，学生能够初步把握情节，对人物也有一个初步感知，做到整体的把握。复述故事，还训练了学生快速阅读、勾画圈点法阅读以及培养学生信息筛选和概括能力。

　　第二次朗读文本我采用速读的.形式，让学生用“他是一个 的父亲，第 段第 行这样写道 ” 这样的句子说话。通过速读让学生继续筛选信息，掌握抓住关键词句进行人物赏析的方法，注重了语文学习方法的指导，同时也训练了学生的口头表达能力，使学生能够完整流畅的表达。通过速读、说话让学生自己感悟父亲身上勤劳、质朴又有所追求的品质，引领学生理解了父亲形象的意蕴。

　　第三次再读文本，我采用精读的形式，选取三个精美段落，设计了“加入父亲的心理描写”、“ 本段运用了 描写方法，体现了父亲 的心理”、“读出重音，读出人物语气、情感”三个活动来体会人物品质，深入到人物的内心世界。精读的目的是为了读懂全篇，要精细地读，反复读。既要领会文章形式，又要掌握文章内容;既要仔细理解文章字词句篇的表层含义,又要深究其深层含义;既要把握整体，又要重视细节。精读之后，文章的精彩之处就会刻印于心中，终生难忘，学生的语文能力就会在潜移默化中得到提高。那么本文就是在对父亲的描写之中表达作者的情感的，所以我选取了这三个片段进行精读，设计了这样三个活动来学习本文运用细节描写等刻画人物的方法。

　　我这三次读文本，均结合语文活动，训练了学生的听说读写的能力，均遵循了语文教学要有语文味的原则。

　　另外，还有一处朗读我觉得处理得比较成功，同样体现了语文味：就是在感知人物形象这一环节中，我让学生说说“我连忙去抢父亲的担子，他却很粗暴地一把推开我：不要你凑热闹，我连一担水都挑不——动吗!”这句话中的破折号的作用。在学生不能很好理解的情况下，我有感情地朗读了这句话，让学生再次体会，学生通过我的朗读悟出了这个破折号其实是表现了父亲说话的不连贯，进一步表现父亲“要强”的性格特征。

　　(二)不足之处

　　1.对作品主旨的处理

　　本文以父亲为主要描述对象，但此文并非表现父亲的作品，而是在表现一代农民形象。全文以儿子的眼光关照父亲，除饱满对父亲的敬佩之情外，文字间也流露着辛酸，深沉地向着时代呼唤，亿万农民的希望在于先进的生产力。对于这一主旨的把握，我的处理过于简单，只是通过自己的讲述给出，忽略了学生自己的情感体验，因而没有达到让学生通过自己的阅读体验感知作品主旨及现实意义的目标。

　　2.对于分层教学做得不够

　　本节课在布置作业环节注意了对不同层次学生的要求，但是在整个教学中没有体现分层教学。这样有些流于形式，没有真正把握分层教学生的实质，虽然对于南大附中的学生了解不足，但这也不应成为理由，因为备课就要备学生，要把备教材与备学生结合起来，这样才能够让课堂教学确有实效性。

　　通过《台阶》一课的教学，我对语文味有了更深刻的体会，语文味是语文教学应该具有的一种原则，一种特色，一种美感，也是语文教学永远追求的一种高境界。只有洋溢着“语文味”的语文课，才真正让学生喜欢，才可能拥有成功的语文教学。在今后的教学中，我会始终坚守自己的田地，把语文教得实在一些，语文味教得更浓一些。

八年级语文教学反思13

　　《我的第一本书》是诗人牛汉的一篇随笔。他的“第一本书”折射出20世纪初中国农村的苦难生活、人间温情和生活乐趣。那段岁月离学生较远，所以在教学时，要激活学生的人生体验，联系自己的生活体验去理解课文。让学生感悟到人生奋斗的意义，感受人间的关爱与温情。在本次教学中有得有失，现反思一下自己的.教学过程。

　　本节课最大的收获，体现在了“情感态度和价值观”的目标的完成上。在拓展延伸的教学环节上，我设计的两个问题，学生能结合课文内容，说出自己的感受和心得。在探究问题环节上，学生能够在阅读中体会作者的思想感情。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法。在整体感知、了解内容环节，针对感人的情节，酸甜的语句，学生能迅速找出，可知他们已经走进了课文。

　　但也有许多不尽人意之处，在对话式的阅读教学中，进行有效对话教学的基础是师生共同走进文本。这一点在授课过程中，我未能及时、适当地和学生共同赏析文章。没有及时做示例引导学生。另外，在品味重点词句的这一环节，缺少学生的主动参与。在调动学生的主动性、积极性方面还有所欠缺。

　　改进方案：

　　1．在整体感知环节，让学生说一说你印象最深的事有哪些？（充分尊重学生的个性差异性）

　　2．研读赏析：让学生自己找含义丰富的词语或句子

八年级语文教学反思14

　　《归园田居》对了解陶渊明的精神世界来说是很重要的篇目。根据诗歌本身的特点和学生的实际，我设计教案时紧扣一个“归”字展开，如从何而归、为何而归、归向何处、归去如何，以“归”为线索来品读诗歌内容从而把握诗人的情感，体会他的精神追求。

　　学生初中学过陶渊明的作品，对于陶渊明的思想以及精神追求有过一定的了解，那么课前我设计了针对本课的导语，体现了新旧知识之间的衔接与过渡，以此来唤起学生的共鸣。在教学设计中，设计理念体现为深抓基础知识，拓展课外阅读，探究文本意义等方面。

　　整体来说：

　　1、教学目标明确，重点难点讲解到位，诗文内容把握得当，教学效果好。

　　2、课堂上学生围绕“归”和文本进行对话并通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。有的同学对作者的精神追求表示敬佩、仰慕。有的同学不免为此而感到愤愤不平。学生各抒己见，课堂气氛热烈。

　　3、通过品读、诵读及教师示读，学生对文本理解、把握得更好。

　　4、体会平中有奇，淡中有味的语言特色这一环节，学生自己概括有点难度，老师要点拨提示，通过这一环节让学生在以后鉴赏古诗语言特色方面有所掌握。

　　5、当堂检测，既注重当堂内容的掌握情况的了解，又注重学生知识视野的拓展与思维通道的打通，以期达到举一反三的'教学效果。

　　6、课堂小结时，以“欣赏诗歌的方法”归纳为着眼点，注重方法的归纳与运用。

　　7、把课堂交给学生，课前学生根据导学案内容完成预习，课堂上，学生展示预习效果，这样使课堂充分体现了学生的自主性，师生合作，体现新课程理念。

　　8、注重教材和学生手中资料的高效利用。培养学生重视文本、利用资料的良好习惯。

　　令人遗憾之处是没给学生较多的时间去自由诵读，以致学生对于整个诗歌的情感基调把握不够到位。也没有将陶渊明的生平进一步拓展，使学生对陶渊明“不沉迷物欲，崇尚精神。 不摧眉折腰，坚守节操。 不随波逐流，坚守本性” 的“人性之光”不能深刻的理解。

八年级语文教学反思15

　　课前作业导学，既能节省课时，增大课堂的'容量，又能充分发挥学生的主体性，体现合作互助精神。让学生既能体验自已学习成功的快乐，又能品尝帮助别人的喜悦。而且整个教学活动都是在师生互动中进行，可使师生关系变得十分融洽，让师生在课堂中融为一体，在比较轻松的氛围中，学到知识，提高能力。

【八年级语文教学反思】相关文章：

八年级语文教学反思06-14

八年级语文下册教学反思05-25

八年级语文《背影》教学反思03-29

八年级语文期末教学反思04-17

语文八年级上册教学反思03-06

八年级语文下册教学反思02-13

八年级语文优秀教学反思04-20

语文的教学反思04-17

八年级上册语文教学反思03-26

八年级语文课后教学反思03-30