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《春》教学反思

《春》教学反思(汇编15篇)

　　身为一名人民教师，我们需要很强的课堂教学能力，通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点，来参考自己需要的教学反思吧！下面是小编收集整理的《春》教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。

《春》教学反思(汇编15篇)

《春》教学反思1

　　一、创设诗化情境诱发“春”的灵感

　　诗歌是我国文学长廊中的一颗璀璨的明珠。从楚辞汉赋到唐诗宋词，泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女。放眼当今诗坛，大量佳作不但显现了当今诗坛的精神风采，而且闪耀着中国诗词的浑厚余韵。回眸凝视本课的四首现代儿童诗歌，虽则语言通俗易懂，但节奏鲜明韵律和谐，读来爽心悦目。为此，执教这一节课，锤炼自身的语言，创设一个如诗如画的学习情境激活学生情感的积累显得尤其重要。笔者在运用多媒体课件播放各种春光图的同时，引用朱自清的散文《春》中结尾的三个比喻句为本课的导语，意在引导学生观其色，闻其声，进而能启其情，入其境，从而促使学生在这一派春意中迸发春的灵感。另外，在教学中，笔者通过一些实质性的评价来加强反馈与调控，起到推波助澜的作用。如：“听了你的朗读，我感觉一丝细雨落进了我的嘴里，湿漉漉的、凉丝丝的，还甜滋滋的呢！”又如“二月春风，吹出了鲜花朵朵，引来了彩蝶翩翩，剪出了杨柳依依，又酿制了杯杯美酒。让我们边读边品味，痛饮一杯春天的美酒。”……而在学生独立创作时，笔者又特意为学生播放古筝名曲《春江花月夜》，乐声如行云流水，又如跳珠入船，此情此景，学生文思泉涌。看，“燕子说：春天正在与我叙旧，难道你还没听见我们清脆的话语吗？”听，“麻雀说：春天正在孵化小鸟，难道你还没看见一只只小鸟正迎着春风破壳而出吗？”……此情此景，每一个音符都是诗，每一句字符都含春！

　　二、加强阅读实践积累“春”的语言

　　重视语言积累是《语文课程标准》其中的一个重要指导思想，并多处提及积累这个问题。《语文课程标准》在提到积累时，用了“丰富”“有”等描述体验性的目标学习水平的词，说明语文积累是一种持续的学习行为。但这种持续的行为并不是简单的量的相加，而是通过阅读主体的大量反复地阅读实践，获得越来越多的知识和信息，从而达到新的认知结构的积极重建。

　　基于此认识，笔者看到本学期六年级的教材中（浙教版）编入了许多描写春光的诗文，如《春》、《花潮》、《鸟的天堂》等；另外，学生也已在平时背诵了大量的有关“春”这一主题的诗作。很显然学生对于“春”的阅读是可以算厚积的。但学生的“厚积”能“薄发”吗？为了帮助学生实现这一质的飞跃，笔者特拓展了《春》这一组儿童诗歌的课堂教学。在执教这一节课前，引导学生熟记或熟读有关诗文，先在阅读数量上作一定的充实与补充；而后，在课堂上，引导学生把积累与各种个性化的.阅读实践活动结合起来。通过诵、悟、画、比、写等多种形式，使记忆与理解、感悟、鉴赏、表达紧密结合起来。课堂上，除保证必要的诵读和感悟外，又特意推荐给学生“比”的阅读方式，即：读了眼前的诗句，让你联想到了哪些与之有关的诗文，把两者对比着读读背背，也许会有更深的体会。这一阅读方式无疑架起了旧知与新知的桥梁。如学生读了“老农夫们的心花，一朵朵开得甜蜜蜜的。”想到了《春夜喜雨》，体会到了春雨滋润了人们的心田；从“小草真贪嘴……扶桑花更嘴馋……”想到了“它（春光）把一冬天蕴藏的精神、力量，都尽情地发挥了！”，体会到了“春天就是活力的象征。”……这样的记忆与理解的反复实践过程，便是真正的有效积累。

《春》教学反思2

　　上了古诗《江南春》。我觉得在教学时，可以先让学生找出诗人描写江南晴天和雨天的景色的诗句，读一读，想一想，它们有什么特点，想一想，诗人抓哪些特有的景色来描写江南的.春天。表达了诗人怎样的思想感情，在此基础上，课堂结构就会显得干净利落，步骤简明轻快，学生学习起来就会有激情，课堂就会变得有声有色，学生就会学有所得，从而更好地达到教学目的，这首诗有个教学难点就是指导学生理解古诗的内容，体会诗句的感情。如何巧妙的处理呢？我认为有必要给学生介绍作者杜牧的时代背景：当时兴盛一时的唐王朝已走向衰败，而当时的统治者也效仿南朝统治者的做法修建寺院的方法来保佑自己江山永固。学生了解了时代背景，在学理解诗句，南朝四百八十寺，多少楼台风雨中的难点也就不攻自破。就能和诗人产生情感的共鸣。

《春》教学反思3

　　选择上《武陵春》这篇文章，首先是因为自己喜欢词，认为它是最能抒发情感而又音律优美的一种文体。其次是喜欢李清照这位女词人。她自然细腻的文笔，婉约优美的文风，清新精巧的砌词，在辞赋之坛一枝独秀。同时李清照最让我倾心的是她那丰富坎坷，历经沧桑的生活历程。一直以为，只有那种看遍人间风景，一生大起大落，历经风雨而又内心细腻情感丰富，有着自己一贯追求的人才能写出绝世的作品。《武陵春》恰巧就是这样的`作品。

　　自己喜欢不等于学生喜欢，自己理解不等于学生理解。为了达到目的同时结合诗词的教学要求，备课上课时重点注意了以下几个方面，似乎得到了一些效果，也有了自己的一些感受。

　　知人论世，任何一篇流传下来的文章都与作者的身世，作者的经历，当时的时代背景有着紧密的联系。《武陵春》更是这样的一篇文章。为了让学生更早地介入李清照的作品，在预习阶段就让学生去查找有关李清照的资料，感受诗词背后的故事。在上课的时候，不时插入与作品有关的资料。特别是读到“日晚倦梳头”时，插入“翻书赌茶”的故事，让学生了解到这是一对志同道合、情趣相投、并曾过着风花雪月般生活的眷侣，此时最爱自己最懂自己的一半离开了自己，再怎么梳妆打扮也已无人欣赏，当然是“倦梳头”了。在读到“只恐舴艋舟，载不动许多愁”时，插入作者的身世经历;北宋败亡后，李清照于建炎元年(1127)来到南方，故乡青州陷入金人之手，她家中所藏的大批书籍文物被焚毁。建炎三年(1129)丈夫赵明诚病故，金人挥兵南侵，李清照为避兵乱而只身各处流亡。绍兴五年(1135)寓居在浙江金华时写了这首《武陵春》。这时她已经53岁了。试问，一个垂垂暮年的孤独、柔弱灵魂如何能承受得起这许多愁。这些资料的介绍及学生自己已有的知识的积累，对帮助学生深刻的理解文章的词意主题起着很大的作用。

《春》教学反思4

　　本节课的成功之处：

　　１、导入时较好地调动了学生的积极性，使同学们在上课时能用心“感觉”。

　　２、教学思路清晰，能根据学生认识事物的规律安排教学顺序，主要体现在引导学生在感知课文内容的基础上体会作者的感情，并在此基础上品味优美的语言。从课堂反应来看，效果不错，同学们通过学习很自然地掌握了相关知识，得到了美的熏陶。

　　３、教学的重点（朗读、品味、积累）得到体现。实现了美文美读，在朗读中体会、感悟的`教学目标。在早读课已经读过三遍的基础上，通过范读、自由朗读全篇、个别朗读精彩段落、自由朗读自己喜爱的好段佳句等多种方式做到了充分地朗读，在课堂上学生面对问题不再乱翻课本，而且能直接用文章中的词句来回答。

　　４、课堂气氛活跃，同学们能够积极动脑思考，四人小组讨论热烈，在回答“作者思路”这个问题时给授课者很大的惊喜，甚至觉得完全没有必要对这个问题再进行总结，学生的智慧得到了发挥。

　　本李课的不足之处：

　　１、导入时引入一段文字目的：一是有意识地唤起学生用心感受的能力，二是为下文品析“春风图”作准备，让学生体会作者是如何通过触觉、嗅觉、味觉等各种感觉多层次、多侧面、细致入微地状难写之景如在眼前，将无形、无声、无色的春风写得具体可感亲切可爱。可是这堂课只完成了前一个目标，因为时间紧张，为了使整节课结构完整，授课者不得不忍痛割爱，放弃这个环节。事实上在另一个班试讲时，这个环节的效果非常好。

　　２、积累赏析这个环节的设计目的是教会学生掌握一点积累和赏析好词佳句的方法。在教学过程中主要突出由易到难、循序渐进的特点。原计划以直接积累原句——品味优美段落——品析重点词语为序，可是在教学过程中层次感不强，后两个环节合二为一了，这说明设计时思维不够严谨。

　　３、虽然早读时已经读了三遍文章，可是从课堂上同学们的朗读质量来看，授课者对学生的朗读水平估计不足，还是应该对朗读及时地进行指导，真正体现美读，增强感染力。

《春》教学反思5

　　讲授《春》一，感触很深。我先通过堂激趣，让学生说有关春的名句，使学生热血沸腾，跃跃欲试，在这种激情高昂的时刻，让学生用朗朗的书声敲开了春天的大门，随之带领学生走进春天，去赏析本的结构美——盼春，绘春，赞春；赏析本的语言美——中的比喻、拟人佳句；去和作者沟通心灵，领悟体验作者如何与自然，与生活对话，让学生在心灵互换中进行阅读和写作实践，收到了预想不到的效果。

　　我在引导学生整体把握行的结构以后说：你最欣赏哪一段？学生积极性被充分调动起了，有的说我喜欢写春雨的一段，有的说我喜欢写春风的一段，有的说我喜欢写春草的一段，在此教师要求学生有感情的读，并说出你为什么喜欢？有的'说当天空下着细雨时，漫步在雨中多么浪漫，有的说我以前观察不细，看到春天不知怎么写，我今天看到作者写小草，说他偷偷地从土地里钻出，多么形象，多么

　　充满生机，简直把小草写活了。更有一个同学被中写声音的一段所感动，摹仿起春天小鸟各种各样的叫声，于是教室里气氛达到了高潮，学生仿佛闻到了花的香，感受到了春雨的滋润，哪大自然的神韵，人的灵性，天籁人籁，汇成了一曲人与自然和谐的交响曲，真是妙不可言。

　　在引导学生欣赏了最喜欢的段后，我恰到好处的引导学生走进大自然，让学生和作者、和大自然展开了对话，使学生在心灵互换中有了写作的冲动，此时老师叫学生起和他们开始对话。

　　泉水叮咚叮咚说：吧，你看这多美啊，有鲜花为我做伴，我们一路欢声笑语……青蛙咕咕着说：快参加我们的电声管弦乐队，《春之歌》音乐会马上就要开始了……

　　鲜花妹妹……你一言我一语，教室可热闹了，学生在联想及再造情绪的过程之中，感悟理解作家在作品中流露的感情思想，加深了对作品深层含义的理解，从而辨析作品表现的美与丑、善与恶，做到具体者能概括之，抽象者能阐述之，深奥者能浅显之，含蓄者能说明之，大大激发了学生的创作意识。

《春》教学反思6

　　1、诗词教学，情景的设置也很重要。毕竟我们现代人与古人的时代相差太远，我们很难体会到古人的那种意境。如果在上课之前，我能设置与词相关的一些情景，比如放上一段现在作为流行歌曲的李清照写的《一剪梅》的音乐作为铺垫，这样会让我们更快更好地进入《武陵春》这首词的意境中去。

　　2、反思教学机智。比较成功的处理了几个没有预想到的问题。如、我设计的问题是：那句最直抒胸臆表达了这份愁情？我预计学生很快能找出来而且答案是没有分歧的.：物是人非事事休欲语泪先流。谁知道这节课上我却听到了另外的答案，而且各持己见，怎么办呢？我一下想到了反复朗读也许可以解决问题，果然在学生再次用心品读后意见一致了，而且我顺便告诉他们学习方法：用反复朗读的方法解决问题。课堂上，我发现两个学生不注意听讲，小声说话，虽然没有影响了多数人，但是如果不去理会，他们也许会一直说下去，于是我走到他们面前，采取“个别提问”的方法，让他们把心收回到课堂，让他们的思维跟着文本飞翔。我相信很多学生甚至听课的老师也没有发现。这样既巧妙的处理了问题，又不伤害学生的自尊心，还不影响其它学生。

《春》教学反思7

　　教学中，能抓住古诗特点，在学生读准读通的基础上，引导学生借助注释、插图、想象，解诗意悟诗境，感受江南春色之美，体会作者对江南美景的赞美与热爱。巧设情境引导学生大胆质疑，借助资料自主解疑，感悟诗人忧国忧民的伟大情怀，品味诗歌中那淡淡的忧伤。在解意悟情的同时，设计了个人读、小组展示读、男女生比赛读、情境引读等多样化的朗读，朗朗书声中激起学生与诗人的情感共鸣，并让学生明白了：会读书的人用两只眼睛读，一只眼睛看到纸面上的文字，另一只眼睛则能看到文字背后的秘密。整节课学生热情高涨，积极思考，大胆交流，自信展示，精彩不断。

　　身为师者一定要为学生打好人生底色，古诗教学亦是如此。因此我打破课堂界限，适度拓展，引入杜牧的《泊秦淮》、晚唐诗人李商隐的《乐游原》，以诗带诗，拓宽学生的知识积淀，为学生长远发展服务。

　　不足及改进措施:

　　1、整节课虽然书声琅琅，但是朗读的形式多停留在小组读、男女生读、集体读等层面，学生个人展示的机会较少，且朗读的层次性不强，不能体现螺旋式推进的课堂节奏。

　　2、在借助想象理解诗意和引入背景感悟诗情的环节，由于课堂节奏把握不准，学生合作学习的时间不充分，，因而孩子口中的江南春景不够生动丰满，课前设计的“看着烟雨迷蒙中的座座寺庙，诗人杜牧仿佛在说……”的说话训练未能进行，因此整节课总有点稍欠火候的感觉。今后在教学环节的取舍和课堂节奏的把控上还应多下功夫。

　　3、课堂中虽然有意识的关注全体，但在真正的实施中总有些不善于展示的孩子被忽视。于我们而言，他只是一个学生；于家长而言，他就是一家人的希望。因此我们不经意间的忽视，对一个家庭来说影响的可能是未来。因此在今后的教学中，我们要在“注视”的同时，多些“扫视”，多关注教室边边角角的学生，多关注那些默默无闻孩子，让每位学生都被重视，让每位学生都能得到发展。

　　在古代诗歌中，描写江南春景的诗不胜枚举。杜牧的《江南春》，以其画面的优美和情思的.含蓄而受到人们的青睐。这首诗，为我们描绘了这样一幅美丽动人的江南春景：千里江南，到处莺歌燕舞，遍野绿树红花。临水的村庄，依山的城镇，酒旗在迎风飘展，行人在不断来往。南朝宋、齐、梁、陈四代建立的寺院，在蒙蒙细雨和淡淡薄雾中隐约可见。只是由于写得含蓄蕴籍，因此，凭吊南朝、讽谕当代这些意思不易被人看出，其实他写《江南春》是有现实的讽谕意义。

　　再加上诗歌的教学特点——朗读与意境的体悟是重点，所以我把这堂课的教学目标设定为：

　　1.通过个别读、范读、配乐读等形式能正确、有节奏的朗读古诗，读出诗的韵味。

　　2.抓字词理解及想象画面理解诗意，领会诗的意境。借助资料领悟诗情，体会诗人的忧国忧民。

　　3.通过本堂课的学诗方法拓展学习《题临安邸》，感受不一样的抒情方式。

　　通过这次的古诗教学赛课，我从教学上和自身谈谈自己的感触：

　　在设计上从来没有这样认真的去思考过古诗的教学，从一开始的无从下手到最后也能完整的设计出整个教学流程，我觉得这就是我的进步。在摸索的过程中，我也感受到了诗歌教学朗读与意境的重要。在学法上刚拿到古诗时，我就在思考：古诗教学应该带给学生怎么样的学习方法呢？人们常说“诗是无形的画，画是有形的诗”，所以，除了借助注释这一方法之外，想象画面，借助背景资料都是非常好的学习方法。

《春》教学反思8

　　《红楼春趣》这篇课文主要讲述了宝玉、黛玉等在大观园里面放风筝的故事。

　　首先，我通过介绍作者创作的艰辛和流传的经典故事，以及运用图画和优美的配乐，激发学生的阅读兴趣。再运用猜读的方法，厘清故事内容，同时运用了在精读课文中习得的'概括方法。

　　然后抓住“宝玉给你留下什么印象？”这个话题，引导学生自主品读人物言行，这是阅读古典名著很典型的方法。通过追问、比较、猜测等策略帮助学生深入认识宝玉，并帮助学生掌握品读言行、初步读懂古典名著的方法。

　　最后，关注“阅读链接”，让学生进一步了解放风筝，感受民族文化的传承。同时，回到文中的“风筝”，引发学生质疑，激起学生阅读名著的兴趣。

《春》教学反思9

　　《春》是朱自清先生的一篇写景抒情的经典散文。本文在盼春——绘春——颂春的抒情中描绘了心中的春。

　　我在教学设想中，首先理清本文的内涵。本文是一篇由妙词、佳句、锦段构成的语言十分丰富的优美抒情散文。从“字”方面来说文中多音字多。如：涨、散、藏、和、晕等。从“词”的角度讲，文中语言使用准确而妥帖，有大量的雅词，很值得学生去体会和积累。从“句”方面讲，文中使用了大量修辞手法，如比喻、拟人、排比等，仅“比喻”共用了八处之多。从“段落”布局讲，各段落之间安排整齐有序，如最后三个自然段用三个比喻句来歌颂春，表现出春的新、美、力，用这三个比喻句单独成段构思巧妙。对于这类文学性文章的`学习，我在设计教案时就在想应该把它上成文学欣赏课：尤其是对于文句这样优美的文章让学生学会欣赏至关重要。用品、背、写来体会、感悟其美及美在何处、为何美。调动学生的听、说、读、写各种器官来学习，同时在学习中锻炼、提高能力。

　　所以在教学文章的重点段第二段时我安排了这样两个教学环节：一是品读课；二是背读课。意在品读中使学生学有所得。得到一种能力，得到一种欣赏文学的方法。

　　在教学过程中，我发现了在起初的教学设计中的成功之处和问题，写出来和大家一起共勉。成功之处是在品读妙词、佳句活动中，把学生分四人小组，每组自由选写草、花、风、雨、人的图景来进行品读，并在小组内交流品读的体会，最后择优到班上交流。让每个学生有了说话锻炼和交流的机会，而且又充分尊重学生的自主权，活动效果很好，可以说有意想不到的收获。

　　反思教学过程我觉得存在两个问题：

　　一、对时间分配不够合理，教师在组织学生品读妙词、佳句活动中很难驾驭学生。

　　二、教态不美，缺少活力，很难激活和调动学生的学习情绪。压制了学生的积极的情感。

《春》教学反思10

　　相思是古诗词中常见的话题，特别是很多闺怨诗的主题。

　　在古诗词中，闺怨题材的诗歌往往是代人作，作者与主人公往往有差异。因此，在教学这篇课文时，我首先从分析诗歌形象入手，用课件出示这首著名的元曲，学生声情并茂地反复吟诵，当学生头脑中有了初步的的画面之后，再出示课题，引领学生把握这首元曲的主人公形象。随后检查学生的朗读，让学生整体上对文本有了把握。

　　本文是略读课文，重在让学生自读自悟。为了在初步把握诗歌形象的基础上，进一步通过关键字词理解本曲的.思想情感，我在课件中出示了“本曲诗眼是哪个字?为什么?”我出示了该问题后，给了学生足够的时间让学生自己去品味，引导学生从三个方面理解“归”字，加深了对本曲主人公形象和思想感情的理解。

　　在全班交流环节，我注意营造宽松愉悦的交流氛围，激励学生乐于畅谈自己的读书所得，自己则认真倾听，及时捕捉“鲜活信息”，或点拨指导、或引发讨论、或归纳学法，甚至即时进行教学“二度设计”。当交流到尾声“则见双燕斗衔泥”时，我让学生结合前文畅所欲言，学生对其含义的体会也就水到渠成了，学生能够迅速答出“反衬”“以乐景写哀情”等手法，强调和深化了主人公内心的孤寂。

　　写得很美的文章，不仅要美读，带着感情去读，从字词句段中间充分感受绵绵不尽的思念之情，更应该学习作者在曲中表达情感的方式。在学生对课文内容有了全面的把握，对课文的情感基调有了深入的感悟之后，我又让学生快速浏览课文，看看作者是怎样将这种感情出来的。由于有了前面的铺垫，学生在浏览全文之后，迅速理清了本文中作者的表达方式：通过景、事间接表达;直接表达。在此基础上概括出常见的情景关系图并在课件上列示：

　　乐景——乐情

　　哀景——哀情

　　乐景——哀情

　　哀景——乐情

　　上完课后，我个人觉得还存在一些不足：

　　1、学生组内讨论不够充分，讲解的地方比较多，学生活跃度不是很高。

　　2、未给学生充分的时间，联系场景展开想象，在课件中展示相关图象效果也许会更好。

《春》教学反思11

　　这是第二次讲《春》这一篇课文了，虽然准备得很齐全，但还是觉得有些缺憾。

　　第一，课堂上对课文的朗读还不够充分，因为时间的关系，朗读课文的形式比较单一，在品读活动中，把整文交给学生去品词、品句、品段，虽然一再强调诵读，但学生自由读一遍、分段轮读一遍，就开始选择赏析，学生对课文内容其实并不是太熟，所以停留在语句表面也不奇怪。应该说学生的赏析和品味还算是很精彩的，但给人的感觉是不够深入。

　　另外，在进行引导点拨时，一些问题问的还有些碎，总害怕学生抓不住问题的.主干，不能理解所提问题的用意。还有几句话表述不够严密，不易于学生的自主能力，所以在今后的设计时还要细心。

　　而在九班上课时发现一个比较严重的问题，那就是不会倾听，孩子们很积极，一个个都急于表现自己，听别人发言时显得烦躁不安，根本就没有认真听别人说的什么。这是课堂大忌，表面上看热闹异常，实际上毫无收获。我不断提醒学生学会倾听，效果并不明显。这就需要在平常每一节课中不断强化倾听意识，要让学生知道有时候听也很重要，不仅是对表达者的尊重，也是对自己的尊重。

　　不过，发现缺憾是为了更好的进步，加油，我不断告诉自己！

《春》教学反思12

　　在素质教育的今天，新课程标准的理念应该可以说已经深入人心，教师们都能接受，但真正落实到课堂上，由于教师们长期习惯于传统的教学方式，所以仍然很难摆脱填鸭式的“一言堂”教学束缚，学生的需要被忽略。我认识到，只有真正落实新课程标准的“学生是学习主体”的理念，把课堂交还给学生，才是素质教育的唯一出路。因此，本课教学中，本人将教师摆在引导的地位上，而把学生放在主体地位，重视师生间的充分合作，引导学生协作质疑；重视学生的自主学习，所有学习结论都是学生自己探究的结果，而非教师的强迫性奉送。学生的思维一直处于积极的活跃状态，课堂气氛活跃，教学效果令人满意。

　　伴随着课程改革的不断发展，作为一名有着15年教龄的语文教师，我清醒认识到，必须改变自己的教学行为和教学策略，才能适应课程改革的需要，才能“一切为了每一个学生的发展”。

　　翻到这课书，我好像见到了久违的老朋友，既熟悉又亲切。时隔三年，我又一次带领学生感受作者清新优美的语言，欣赏大地春回的动人景象，体会春天所带来的蓬勃生机与无限希望。回想以前的课堂：字、词、句、章、语法、修辞等等一拥而上，教师站在讲台上慷慨激昂、滔滔不绝，不是“满堂问”，就是“满堂练”，一篇课文化作几十道阅读题，搞“碎尸万段”，但最后结果，往往是大部分学生不灵单。原因是传统教学仅限于讲解课文内容，过于强调了学科本位。

　　读过朱自清的《春》一文的人都知道，这是一首抒情诗，一幅风景画，是一曲春的赞歌，既然如此，为何不在语文课上描绘春天。歌唱春天呢：

　　于是，在本学期的课改实验班学习这篇课文时，我大胆引用绘画，唱歌，名曲欣赏，配乐朗读。甚至让学生用雕塑动作去感受春天；有的同学不仅用五彩画笔描绘出生机盎然的春天。还取了富有诗意的'名字：像百花争春、轻风唱春、烟雨润春等；还有的同学唱《春天在哪里》、《北国之春》又有的拿了世界名曲《春之声》等。这样通过学科整合，调动了学生的视觉，听、嗅、触等各种感觉器官去用心体味春天，达到了全新的效果。春、自然会在同学们的心灵中幻化出一阵充满诗情画意的美好景象。

　　我认为，传统的课堂是“黑云压城城欲摧”课改后的课堂应是“春雨润物细无声”使学生人文素养自然而然的得到提高。

　　这次《春》一文的教学实践，让我坚信可以建立语文学科通向其他学科的互连网。语文作为母语，作为最重要的交际工具，与其他学科的联系是非常密切的。今后我不仅尝试用音乐语言、美术语言去阐释语文课文，还尝试语文与其他学科的整合。仅就语言学习而言，可以从历史中学习语言的描述性，从数学中学习语言的逻辑性，从物理中学习语言的精确性，从法律中学习语言的严密性，从哲学中学习语言的深邃性。这些更有待在今后的教学中去实践。

　　课程改革机遇与挑战并存，只要观念转变到位，教学实践到位，语文课堂教学一定会犹如春天般生机盎然。

《春》教学反思13

　　《红楼春趣》是部编语文五年级下册第二单元的一篇略读课文，节选自清代小说家曹雪芹写的《红楼梦》第七十回《林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词》，这一回黛玉重建桃花社，众人先是填柳絮词，后来因为发现一只挂在竹梢的风筝，于是在黛玉的建议下，众人开始放风筝,感悟红楼群芳放风筝的童真童趣。回顾整堂课的教学，总结如下：

　　1.教学效果（思效）

　　猜谜起兴，图片导入。

　　课堂导入，应该选择最合适的方法激发学生兴趣，这样才最有效果。学生都喜欢猜谜语，教学本课时，我首先出示“风筝”的谜语，学生猜出来后，我立即出示各种各样的风筝的图片，让学生说说放风筝的乐趣，随后导入：“经典名著《红楼梦》中也有一段放风筝的精彩描写，让我们快去看看吧。”用这种方法，直观、形象，激发学生主动阅读的.兴趣，活跃思维。

　　2.教学收获（思得）

　　（1）研读课本，精准定位。

　　《红楼春趣》对于小学五年级学生而言，本文是学生接触的又一文言文体，加之绝大多数学生对《红楼梦》并不熟悉，很多语言艰涩难懂，甚至连读通都不容易；文中人物所放的风筝都有很深的隐意，暗示人物的后来的命运，学生没有关于《红楼梦》的背景知识和生活体验，理解自然不易。因此，在本课教学中，如何有效地处理教材，定位教材，采取合理的策略，我在备课、写教学设计时把重点放在抓住人物放风筝的动作、语言、神态上，感悟放风筝的快乐，初步了解人物性格特点。这样一来，人物放风筝“趣”的细节描写就成了教学中的“抓手”，随后的教学就顺畅多了。

　　（2）紧扣“趣”字悟人物。

　　在教学过程中，我紧扣“趣”字，顺藤摸瓜，让学生感悟人物性格特点。我设计了“课文中林黛玉、贾宝玉、薛宝钗等人放风筝怎么有趣”，让学生从文本出发，由浅入深，由表及里，仔细阅读，对文本分析研讨，找出人物放风筝时语言的不同之处，以表格形式呈现出来，直观、形象把每个人的情况进行对比，探究人物性格特点。

　　3.不足之处（思失）

　　回顾整节课，仍然感觉到有不少遗憾。课文中放风筝虽然写的有声有色，写出了大家的童真童趣，但是，这种场景，学生读来仍然感觉很奇怪，很压抑。我可以把大家放风筝的一些隐意简单说给学生听，让学生领悟封建礼教下的自由快乐、童真童趣是压抑的，是有限的。

　　4.改进措施（思改）

　　在以后教学中，我应该针对“放风筝”这一特定的活动，开展对比阅读，如出示高鼎的《村居》，让学生是感受“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”快乐活泼的场景；欣赏歌手陈燕唱的《放风筝》歌曲，感受放风筝的心情。这样拓展教学，使学生获得的知识是立体的、全面的。

《春》教学反思14

　　对杜甫《春望》一诗耳熟能详倒背如流的人一定是太多太多,而因囿于传统解读对《春望》之“望”究竟应为何意而进行思考的人恐怕甚为寥寥。传统解读中，人们总把“望”解释成“远望”、“遥望”，有一些人还把“望”在本诗中解释成其他意思：盼望、渴望、希望、期望……等，但本人总感觉这些解释都流于肤浅，未能弄清楚杜甫《春望》之“望”的真正含意，因而对《春望》一诗的总体解读也就失之偏颇。《春望》之“望”，作为统领全诗内容的关键词，也是一个被人称之为“诗眼”的词，在全诗中的意义和作用，本应一以贯之，但在传统的解读中，把“望”字理解成“遥望”、“盼望”等，实在是难于一统到底，给人的感觉甚是不爽。直截了当地讲，如果说第一句“国破山河在，城春草木深”还姑且可以一“望”的话，以后的内容便没法“望”下去了。试问，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”句中因感慨时势而落泪，因怨恨离别而惊心，完全是一种心情，怎么“望”？“烽火连三月，家书抵万金”，是一般陈述或评论，又怎么“望”？抑或解释为“盼望”、“渴望”？那这与第一句之“望”字之意显然已经不是一个概念。如此一首短诗，一个题目当中的中心词、关键词的词义不能一以贯之，不能坚持始终，实在叫人难以接受。而“白头搔更短，浑欲不胜簪”则是更加的没法去“望”了。请问，哪位能“望”到自己头顶稀疏的白发？或者头发再长一点的话，那与自己也不过是近在咫尺的距离，也需要一“望”吗？老杜的创作思路应该是没有问题的。那传统的`解读为什么让人感觉如此别扭呢？究其原因，本人认为，传统的解读者还是未能结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读，从而造成对该诗全面理解把握的失当。相反，如果我们能够结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读的话，也许对该诗的理解会更接近本人抒情言志的初衷。

　　纵观杜甫之仕途，可谓极不顺利。先是考取进士落第，受困长安，继则投诗献赋，费了九牛二虎之力才得一小官。安史之乱，长安陷落，玄宗入蜀。本欲北投肃宗，却陷于贼手，羁縻半载。好不容易冒死逃归获左拾遗，又因房案私情，犯颜直谏，几近一死。长安收复以后，虽然官复原职，而旋即外贬华州司功参军，永别长安。不久关中饥荒，杜甫遂弃官携家随民加入逃难之列。此后在好友严武处（成都）稍有短暂的安定生活（就是感慨“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾”的那段时间，这两句恐怕也并不仅仅是感慨诸葛武侯吧？），但随着严武之死，再落漂泊不定，直至病死在湘江之上。

　　杜甫胸怀远大志向（“会当凌绝顶，一览众山小”《望岳》）却不能脚踏实地（“白鸥没浩荡，万里谁能驯”《奉赠韦左丞丈二十二韵》），喜欢做官（“致君尧舜上，再使风俗淳”《奉赠韦左丞丈二十二韵》）却又有失约束、满腹牢骚(“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，喜欢关心天下大事（“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”《茅屋为秋风所破歌》）而又高谈阔论不切实际，他甚至是一个连自己的老婆孩子都养活不了的人（“老妻寄异县，十口隔风雪”，“所愧为人父，无食致夭折”《自京赴奉先咏怀五百字》）。这样的人必然会在现实中到处碰壁不为所容，而终将一无所成（“飘飘何所似？天地一沙鸥”《旅夜书怀》），从而酝酿出《离骚》式的满腔“怨恨”情绪。人们把杜甫的诗歌风格概括为“沉郁钝挫”，其“沉郁”之风恰恰道出其作品内容及主题的深沉厚重、所抒情感的压抑郁闷。读他的诗歌作品，随处都可以感受到这种深切的“怨恨”。可以说，“怨恨”已经成为老杜解不开的终身情结。

　　据此，我们可以这样认为，“春望”这个标题的意思绝不是指“在春天里“望”（看）到什么”，而应理解为“春天里的怨恨”。这个“望”字便是杜甫发自肺腑的强烈的“怨恨”之情！这个题目的语法结构可在王昌龄《闺怨》一诗的题目中找到印证！

　　在唐代其他诗歌中也可找到关于“望”字作为“埋怨、怨恨”义项的印证，而且常常与“怅”连用，组合为“怅望”一词（本人认为，这个“望”实在与眼睛没有什么关系）。如：李商隐《暮秋独游曲江》一诗“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声”中，江水之“声”肯定是不可以“望”（远看）的，“惆怅怨恨”于江边的“江水声”才符合李商隐“才下眉头却上心头”的“春恨”“秋恨”！再如：徐凝《七夕》一诗“一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星”中，前两句为写景，后两句为抒情，其中“怅望不如河鼓星”句，很明显是感慨“河鼓星”（牛郎星）尚有一年一度的鹊桥相会，“惆怅怨恨”自己还不如牛郎那样可以在每年七夕，“柔情似水，佳期如梦”，相会有时，而不是“遥望”“河鼓星”的问题。再如谢朓（南朝齐）《新亭渚别范零陵云》：“洞庭张乐地，潇湘帝子游。云去苍梧野，水还江汉流。停骖我怅望，辍棹子夷犹。广平听方籍，茂陵将见求。心事俱己矣，江上徒离忧”中“怅望”和“夷犹”都是写内里的心情，而不是写外部的动作，送行的人充满了“怅惘怨恨”，被送的人则显得犹豫不决。还有把“城阙辅三秦，风烟望五津”中的“望”解释为“在风烟中遥望五个渡口”实在是牵强附会，免为其难。我真不知道诗人身处三秦之地拱卫之中的长安城宫阙，隔着“危呼高哉”的秦岭蜀道，对远在“蜀州”且在“风烟”当中的“五津”怎么“遥望”！其实，这个“望”正是王勃面对自己的好友“知己”即将远赴蜀州上任而对“五津”所产生的一种不情之“望”（怨恨）！正因为朋友间的离别充满了离愁别恨（“与君离别意，同是宦游人”），所以送行者才对即将远去的朋友进行宽慰（“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”）。

　　依照以上几个方面的阐述，对《春望》一诗应作如下解释：

　　“国破山河在，城春草木深”。从大自然之面貌上看，山河依旧，但国都却早已沦陷破败，物是人非，所谓“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”；从时令上看，虽然已是春暖花开，然而故国城池却杂草丛生，林木苍苍，“废池乔木，犹厌言兵”。一个“破”字，使人顿觉满目疮痍，倍感国乱之痛；一个“深”字，托出满目萧然之景，黍离之悲油然而生。司马光说“山河在，明无余物矣”，“草木深，明无人矣”。面对“安史之乱”后的第一个春天，怎能不让踌躇满志而丢失用武之地的杜甫顿生“怨望”之情？

　　“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。感恨时事，伤怀离别，花也溅泪，鸟亦惊心。物犹如此，人何以堪！这句表面上是写花鸟，实则写杜之本心。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，此时之见，却让堕泪惊心。诗人触景生情，移情于物，“怨望”之情得到了进一步的表达。

　　“烽火连三月，家书抵万金”。此句因为写出了在战争动荡的岁月里“消息隔绝久盼亲人音讯而不至”时的迫切心情，这是人人心中都有的想法，很自然地会使人心产生广泛的共鸣，故成为千古传诵之名句。自从“安史之乱”以来，直到如今春深三月，战火仍然连续不断，“自经丧乱少睡眠”，“烽火苦教乡信断”！多么盼望一封胜过“万金”的家信能够带来家中亲人的消息啊！但仅仅是这样一个小小的心愿，在这样特殊的时期竟然不能实现！“怨望”之情在此向亲人故友方向进行了纵深扩展。

　　“白头搔更短，浑欲不胜簪”。烽火遍地，家书不见。近观面前的颓败之景，遥断远方亲人的惨戚之象，不觉于极无聊赖之际搔首踌躇，猛觉稀疏短发几不胜簪！“白头”为愁所致，“搔”则为想要解愁的动作，“更短”可见愁之程度。这样，在深受国破家亡、离乱伤痛之外，再加之年迈体衰、日暮途穷之感，还有什么比这种情境更让人倍感无奈呢？此情此景，能无怨乎？“怨望”之情达到了极致！

　　至此，本人认为：只有把“望”理解为“怨恨、埋怨、责怪、怅恨”等一种情感郁积，才能准确解读《春望》全诗，才能更加贴近或合乎杜甫“春望”之创作初衷。

《春》教学反思15

　　经过短暂的思考后，有同学举手示意回答，比如有春花繁盛图，艳丽春花竞芳图，春风和悦图，蒙蒙细雨图……举手的同学都用相应的词语表达了自己对特定的春景春情的理解。后来，又有同学举手，他用询问的口吻说：“老师，我能不能用几句诗概括？”我开心地回答：“当然可以。”于是，他就给每一幅图配上了一句诗，等他说完，其他同学在下面欢快地笑，原来他用的诗句都是我们学案上有的。但我还是对；他表示了赞许，能说出自己的理解，也是一种收获。

　　或许是受这位同学的`启发，后面就接着有同学开始尝试着用自创的诗句给每一段配诗，最后语文课代表晓雅站起来说：“我给每段都写了一句，我来说说。”她说完几幅后，听着还真像模像样的有诗的味道，同学们纷纷赞赏。但是，因为时间关系，春雨图她没有想好，我一想，这是个机会，于是马上号召全班同学一起来帮助她完成最后的春雨图，同学们跃跃欲试，热情很高，不一会工夫，有好几个同学就已经写好了，虽然有些稚嫩，但无论从语言还是形式上都可圈可点，只可惜下课以后我没有及时记录，课堂上也没有进步一组织学生对这些诗句进行修改提升。现在已经记不起来了，实在是遗憾，引以为鉴。

　　教学是人与书，人与人的对话，无论怎样的精心设计，都不可能预知课堂的所有将要发生的情况，教学过程是一个不断变化、渐进的过程，是一个动态生成的过程，它需要师生、生生之间的多向互动、平等对话。钟启泉先生说：“课堂教学应该关注在生长、成长中的人的整个生命。对智慧没有挑战性的课堂教学是不具有生成性的；没有生命气息的课堂也不具有生成性。从生命的高度来看，每一节课都是不可重复的激情与智慧综合生成过程。”新课程也要求课堂教学要以生为本，以学定教，关注学生的发展，关注学生的真实需要，而不是完成自己的教学预设任务。这节课，我本来要通过词语填空，一方面锻炼学生的概括能力，一方面以此促使学生完成对作者描绘春景的理解。没想到学生受到以诗句注解的启发，来了兴致，纷纷写诗句。我认为这个时机不能错过，于是组织了上面的尝试和交流，既是实践新课程观念，又关注课堂变化，从学生感兴趣的点入手，从学生的学切入，调动学生学习热情，只是自我感觉遗憾的是，如果当时组织学生继续依照文本修改诗句，也许学生的收益会更多。不知这算不算是真正的做到了关注学生的成长呢？

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