阿长与《山海经》优秀教案（精选5篇）
作为一名优秀的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编整理的阿长与《山海经》优秀教案（精选5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
阿长与《山海经》教案1
【学习目标】
1、学习本文详略得当以及选取典型事例表现人物性格的写法。
2、通过自主学习、合作探究，能够准确把握阿长是一个怎样的人，并体会本文先抑后扬的表现手法，提高语言分析的能力。
【学习重点】
学习本文选取典型事例表现人物性格的写法。
【学习难点】
理解文章所表达的思想感情，领会作者在字里行间蕴含的深情。
【使用说明】
1、在充分预习，熟读文本的基础上，认真研究学案。
2、认真限时完成，规范书写;小组合作讨论，答疑解惑。
【自学导航】
一、预习点兵。
1、给下列加点的字注音。
2、理解下面词语。
深不可测：
莫名其妙：
震悚：
3、文学常识
(1)作者
鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。出身于破落封建家庭，1902年去日本留学，原来学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1918年首次用“鲁迅”的笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。主要著作有小说集《呐喊》《彷徨》，论文集《坟》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。
(2)散文
散文，是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。这种文体篇幅短小，取材广泛，形式自由，写法灵活，表达含蓄，意境深远，语言优美。
散文按照内容和表达方式的不同，可分为以下三种类型：
记叙散文，即以记人叙事为主的散文。这类但闻在表现手法上，以记叙为主，兼有抒情成分。内容上要求有真情实感，即叙写真人真事。
抒情散文，即以抒发作者感情为主的散文。这类散文常见的写作手法是直抒胸臆、托物言志和借景抒情。
议论散文，即以说理为主的散文。这种说理长借助生动的事例、形象的描绘和感情的抒发来表达，文学色彩较浓。其特点是“形散而神不散”、意境深邃，语言凝练。
4、相关链接
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，也是我国第一部富于神话传说的最古老的地理书。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。全书18篇，约31000字。五藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。全书内容，以五藏山经5篇和海外经4篇做为一组;海内经4篇作为一组;而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地神话传说，如精卫填海、夸父逐日、女娲补天、后羿射日、大禹治水等
二、走进长妈妈。
1、课文围绕长妈妈写了哪几件事情,重点写的是哪件?
2、从这些事情中，可以看出作者对长妈妈的感情有怎样的变化?(AB层同学必掌握)
3、从作者对长妈妈的感情变化中，可以看出作者在刻画阿长时，用了怎样的写作手法?(AB层同学必掌握)
4、作者按照生活的本来面目，真实的再现了长妈妈的形象。使我们了解了长妈妈这个鲜活的人物。你能总结长妈妈的形象吗?
5、结尾两段表达了作者怎样的思想感情?(A层同学必掌握)
6.质疑问难：阅读课文的过程中，你还有什么疑难要与同学们共同探讨的，请把它写下来
【拓展训练】
你觉得阿长像身边的谁?是年迈不识字的老祖母，爱唠叨的母亲，还是爱管闲事的阿姨……说说你的.看法。
【自主练习】
阅读《阿长与山海经》一文选段，按要求完成文后各题。
①大概是过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。
②过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，我高兴地说道：
③“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”
④我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
⑤这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
⑥这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
1、当阿长问《山海经》时，表现了她对“我”的关心，而“我”却认为“她并非学者，说了也无益”，这种想法表现了“我”当时什么样的心理?)
答：
2、当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应?表现了“我”当时怎样的心情?
答：
3、文段⑤中画线句子所采用的表达方式是：;“这又使我发生新的敬意了”中的“这”指代的是：
4.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
答：
5、文段最后为什么说：“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”?
答：
阿长与《山海经》教案2
【知识与技能】
1、学习围绕中心选取几件事刻画人物的写法。
2、了解细节描写对刻画人物的作用。
3、掌握文中一些生动活泼的词语。
4、培养学生观察生活、感悟生活的能力。
【过程与方法】
朗读积累词语，概括故事主要内容。
品味分析塑造人物的方法，体会写法。
【情感态度与价值观】
1、体会作者缅怀与思念长妈妈的深沉感情。
2、感受长妈妈的人品。
3、学习鲁迅从小就喜爱读书的良好品质。
【教学重点】：
学习围绕中心选材，选材要详略得当。
【教学难点】：
通过观察和感悟生活，从生活现象中挖掘深刻的主题；尝试运用本文的写法去写作。
【教学方法】：导读法，品味分析法
第一课时
一、导入新课：1分钟
《从百草园到三味书屋》一文中，作者生动的向我们介绍了他童年时期难忘的生活：百草园令人难忘的乐园、三味书屋枯燥的读书生活、阿长讲的美女蛇故事。阿长在鲁迅的童年生活中扮演着什么角色呢？今天我们再学习一篇反映他童年值得缅怀与思念的文章《阿长与〈山海经〉》。并与《从百草园到三味书屋》比较，有哪些异同。
二、回顾作者常识：口头填空的方式进行，3分钟
三、初步感知内容：默读思考10分钟
指导学生阅读课文，并借助工具书自己解决生字生词。
思考的问题
1、文章围绕长妈妈写了哪几件事，哪些是详写？哪些是略写？为什么这样安排？
2、阿长是一个什么样的人？鲁迅先生对她的感情有什么变化？（从文中找出）
3、阿长与《山海经》有什么关系？
四、学习字词：2分钟
1、生字正音：
2、整体感知内容：20分钟
（1）明确：本文围绕长妈妈写了三件事。
第一件事介绍了长妈妈的身份、外貌及其性格特点。长妈妈是一个没有姓名用了别人名字的保姆，可见其地位是何等卑微。她喜欢切切察察，爱饶舌，睡觉姿势不雅，占床等都是略写。懂得许多规矩，繁琐的礼节，迷信等内容则详写。
第二件事向我讲长毛的故事。写的较详。
第三件事写长妈妈给我买来《山海经》.这里没有详写长妈妈怎样给我买来《山海经》这本书的，重点写我如何喜欢《山海经》及其他好书。这件事写的详细。
(2)这样安排与什么有关？
略写的内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，是文章的动情点，成为作者情思的触发点，同时构成文章内容的高潮。这样写，重点突出，给人留下深刻的印象。
（3）长妈妈与《山海经》本无任何关系。看到“我”对《山海经》的念念不忘，就来问是怎么一回事，在“我”看来，她并非学者，说了也无益；既然问了，也就对她说了。当听到长妈妈说“三哼经”买回来了的时候，“我”全身都震悚起来了。一位没有姓名、满肚子繁琐礼节、大字不识的、连《山海经》都说不准的保姆，居然给“我”买来了《山海经》。这是别人不肯做，或不能做的事。又怎能不使“我”对她产生新的敬意，反映了她虽然粗俗却很细心。她给“我”买的《山海经》虽然粗拙，但却是“我”最心爱的宝书，成了“我”喜欢读书的启蒙。
（4）作者的感情变化过程：（从文中找出表明作者对长妈妈的感情变化的词语）
不大佩服——不耐烦——空前的敬意——新的敬意
具体分析过程：
阿长是一个没有姓名的保姆，大家是用别人的名字来称呼她的。
“我”起初对阿长的看法：“实在不大佩服她”；最讨厌的是①她喜欢切切察察，低声絮说，还竖起手指在空中上下摇动，点着鼻尖。②向母亲告“我”的状。③她粗俗:睡觉时在床中间摆成个“大”字，一条胳膊还搁在“我”的颈子上。这实在是无法可想了。
“我”所不耐烦的是她懂得许多规矩：除夕夜教“我”新年第一天如何说祝福的话、吃福橘等繁琐的礼节，让“我”如同受磨难一般。还有许多麻烦事如：有关死人、生孩子、拣饭粒、晒裤子的竹竿等。虽然愚昧无知、落后陈腐，但却很善良。
让“我”对她产生空前的敬意的原因，是她常对“我”讲“长毛”。拿人头当饭吃、拉小孩去当长毛、女人脱裤子敌人的炮就不响了。她肚子里装满了故事，“这实在是出于我意想之外，我一向只以为她满肚子麻烦的礼节，却不料她有这样伟大的神力。”对幼小的“我”具有很大的诱惑，实在是深不可测。使我对她的感情由厌恶到赞叹。
“我”对《山海经》的渴望，以致于念念不忘，没有人愿意替我买，作为保姆的长妈妈却帮“我”买回来了，满足了孩子内心强烈的愿望。“我”对长妈妈的感情也发生了大的改变，产生了新的敬意。
四、课堂小结：2分钟
鲁迅认为长妈妈与《山海经》是密不可分的。没有长妈妈就没有他渴望已久的《山海经》。作者对长妈妈感情的变化是随着情节的发展而达到高潮的。
五、课后拓展：
你对本文还有什么疑问或自己的看法？请谈谈。2分钟
六、布置作业：
A组（学优生）：深入理解课文内容，完成相关试题。
B组（中等生）：整理笔记，字词小楷。
C组（后三分之一学生）：字词小楷。
板书设计：
阿长与《山海经》
没有姓名行为粗俗（不大佩服）
长妈妈
礼节繁琐迷信（不耐烦）
讲长毛的故事（产生敬意）
帮“我”买《山海经》（新的敬意）
诚挚的感情，对她的思念
教学反思：
第二课时
一、作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。你能分析一下吗？
A、传神的描写：
①细节描写：
②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。
③心理描写，突出中心。
B、对比、映衬法：
本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心，《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义。
视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”。
C、先抑后扬法：使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。
二、总结人物形象。
阿长是一个怎样的人？（要求：说出理由或结合情节）
1．是一个没有文化的粗人，饶舌多事而又不拘小节：“生得黄胖而矮”；喜欢“切切察察”；对“我”管得很严，喜欢到母亲那儿告“我”的状；夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字，挤得“我”无法翻身。
2．是一个很不幸而又热望一生平安的'劳动妇女，淳朴、善良而又迷信：连姓名都不为人所知，不识字，没有文化；“青年守寡”，在别人家做女工，一年只能告假几天回家；对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”；相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。
3．是民间文化的载体，知道许多“规矩”：有迷信的成分，如“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去”。也有落后的成分，如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮。更多的是有益的成分。如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化；饭粒落在地上，必须拣起来，是珍惜劳动果实；不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，是讲究形象；不说“死掉”而说“老掉了”，是避讳修辞；而关于长毛的传说，则是珍贵的历史资料，有助于我们认识太平军。
4．是一个倾心关注孩子的人，心地善良、热心帮助孩子解决疑难：要孩子干净、安全、有教养，总是为孩子操心（讨论这一点，要求学生充分调动自己的生活体验）。最令人感动的是为“我”买来《山海经》——阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”想“她并非学者，说了也无益”，而且她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情，这表明此时“我”对阿长心存隔膜乃至轻视的心理；后来，阿长为我买来《山海经》，“使我发生新的敬意”，“别人不肯做”，即是别人没有阿长那样知“我”心，没有阿长那样热心，而且有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，别人“不能做”，“她却能够成功”，因此作者说“她确有伟大的神力”；这件事，使作者又惊又喜，感激不尽，也令读者为之肃然起敬。
二、语言品味，方法借鉴。
本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，请你细细品味，你将会感受到无穷妙趣。请同学们试着美读自己喜欢的语句，小组交流，并说出喜欢的理由。
例1：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有物特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原了，倒应该我退让。”
这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。
例2：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨，从此完全消灭了”。
这是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”，中华民族“最值的宝贵的民魂”：对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
三、体验拓展，内容探究。
（一）体验拓展：
在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？谈一谈你的想法和感受。（四人一组讨论交流）
1.我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？
请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色。代长妈妈说的话：
“哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！”
2.写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想像的空间，大家想像一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的?先自己想一想，然后四人小组交流，并选出代表全班交流。
（二）理解延伸
1、学了本文后，你有哪些收获呢？
长妈妈这个人物写得栩栩如生。这是生活中真实的阿长，都是“从记忆中抄出来的”事实。尽管阿长有这样那样的不足，作者写得却十分亲切自然，读者从她身上看到了那种难能可贵的纯朴和直率。《山海经》是作者“最初得到，最为心爱的宝书”，他将对长妈妈的感激变成永久的怀念，以浓情的笔墨为长妈妈的在天之灵祝福。
从整体说来，本文诙谐而富有情趣．但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘时的紧张心情，“长毛”的故事，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长妈妈为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。
2、课外延伸：
①当有一天阿长为“我”买到绘图的《山海经》时，如果“我”想对她说句话，会是什么话?请写几句话表达一下。
②以《阿长买》为题，写一篇300字的想像短文。
③以《我熟悉的一个人》为题，写一篇文章，不少于500字。
④课外可推荐鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文诗集《野草》让学生阅读。下面是选自《野草》的《好的故事》，读后思考：“好的故事”是否记叙了一个故事?它表达了作者怎样的情感?
四、布置作业：
A组（学优生）：写一个人物，通过细节表现人物特点，标题自拟，字数在400字左右。
B组（中等生）：口头作文，说一个给你留下深刻印象的人，要求既能表现人物的整体情况，又能鲜明的突出人物的性格特点。
C组（后三分之一学生）：完成课后练习三、四题。
教学反思：
第三课时
一、回顾内容，导入新课：
上节课我们一起理清了文中所记事例，掌握了作者感情变化的线索。请同学们回忆一下，进行简单陈述。（请一两个同学来讲）这节课我们一起探讨作者在写法上有什么特点。比较本文与《拣麦穗》《雪地贺卡》三篇中大人们对孩子的关爱及《阿长与〈山海经〉》与《从百草园到三味书屋》。
二、研讨新课：
1、要求学生自读课文，归纳明确：
（1）本文在写法上的特点首先是刻画主人公时用了先抑后扬的写法，前呼后应。先写阿长的种种缺点令我不满、繁琐的礼节等内容、然后笔锋一转，着重写了给“我”买《山海经》一事。“我”渴望得到《山海经》，可谁也不肯帮“我”，只有阿长主动帮“我”买。充分表现了她对孩子的心思观察得是那么仔细，对孩子的愿望是那么体贴，满足孩子的愿望是那么认真，郑重其事。
其次，运用多种描写使人物更加生动鲜明。①细节描写。如：她在向别人絮说什么事还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或指点着对手或自己的鼻尖。睡觉时，伸开两脚两手在床中间摆成一个“大”字。体现了她质朴的一面。②动作描写和语言描写。伸出---按住---惶急摇---笑---塞等动作及“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”充满欢喜和热情的语言，表现了她善良而迷信的一面。
还有文章线索明确清楚，详略处理的巧妙
开始语言幽默，富有情趣，对长妈妈的感情发生大的转变时语言则变得深情了。
（2）本文与《拣麦穗》《雪地贺卡》三篇中大人们对孩子的关爱具体是：卖灶糖老汉明知小女孩不可能做他的媳妇，到死都疼爱小女孩。别人都只拿“我”开玩笑，老汉却满足了“我”的愿望；家里所有的人都知道“我”想要一部绘图《山海经》，但就是没有人帮“我”。每人把它当回事，阿长主动问“我”并帮我买来“我”向往以久的《山海经》；“我”对李小屹美好童心的呵护，李小屹却毫不知情。
（3）《从百草园到三味书屋》与《阿长与〈山海经〉》比较。
两篇文章的题目都突出了所要写的内容，都能表现出文章结构的特点。
不同的是：前者用了“从…到…”的句式，表明所写内容是要随着时间空间的变化而变化。后者用“…和…”的句式，“和”的前面写人，后面写人和书，都是为突出人物。
两篇文章都写的是少年时期的生活，都是怀念故乡的人或事。前者通过对比表达了作者的爱憎之情。后者则用了欲扬先抑的手法深化中心。
前者在文中只提到了长妈妈给我讲美女蛇的故事，是为了增加百草园有趣的生活。突出百草园是我的乐园。后者侧重描写长妈妈的言行，突出人物特点，以达到赞颂祝福长妈妈的目的。
三、课堂小结：
通过学习比较，我们分析了不同文章的共同点和不同点，了解掌握了文章刻画人物的方法，及材料的详略安排对表达文章中心的作用。
四、布置作业：
A组（学优生）：运用欲扬先抑的手法写一位你熟悉的人。
B组（中等生）：完成相关的练习题。
C组（后三分之一学生）：整理笔记，梳理知识。
板书设计：
阿长与《山海经》
写法：
1、先抑后扬的写法，前呼后应
2、多种描写使人物生动鲜明
（1）细节描写；（2）动作描写和语言描写
3、线索明确清楚，详略处理的巧妙
4、语言幽默，富有情趣
比较：《阿长与〈山海经〉》《拣麦穗》《雪地贺卡》三篇文章都体现了主人公对孩子的关爱。
阿长与《山海经》教案3
一、教材分析：
这是一篇回忆性散文，是一个饱经风霜的成年人对童年的回忆。在记忆中，作者既表达了对童年天真无邪的生活的向往，也展示了对当时生活深刻的反思与批判。在文中，作者似乎用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。在本文中，作者用孩子的视角来写，其中却渗透了对人生的思考。当时鲁迅饱尝人生的沧桑，生活动荡不定，故乡那纯美的风情与纯朴的人性不时浮现在他的眼前，与残酷的现实形成鲜明的对比，使他开始着力描绘心目中那如梦境般的故乡，于是就有了《朝花夕拾》这部散文集。
学习本文，应当能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从日常小事中体会熟悉的人的高尚品质，发现普通人身上的闪光点。
二、教学目标：略
三、教学流程：
导入——朗读全文，理清全文结构，把握文章内容——体会作者对阿长的情感——分析阿长的个性品质——通过对自读课本相关文章的阅读，认识普通人的价值，学习描绘普通人的方法——结合已完成的作文，谈谈细节描写的作用。
四、课堂实录：
师：同学们，我们已经学习过了鲁迅先生的哪些作品?
生：《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》
师：在这些文章中，你们觉得鲁迅先生对他的家乡，家乡的亲人怀有一种什么样的情感?
生：深深的眷念。
生：无尽的思念。
师：鲁迅先生的文章在过去被誉为“匕首”“投枪”，但在这些作品中，尤其是在《从百草园到三味书屋》和《社戏》中，我们看到的已不再是一个“横眉冷对千夫指”的战士，而是一个浪迹天涯的游子，心中充满了对家乡的人和事的眷念。在他的记忆中，家乡几乎已经幻化成了一个梦境般的美好世界。实际上，当他成年后，真正回到故乡时，他看到的早已不是记忆中的形象，这种变化在《故乡》一文中有着具体的描述。那么，大家知道他为什么要如此描绘故乡吗?
生：……
师：无论是《从百草园到三味书屋》中的百草园，还是《社戏》中的平桥村，都展现了最纯真的人性，这正是作者眷念故乡的根本原因。本文选自哪部文集?
生：《朝花夕拾》
下面我们一齐朗读全文，在朗读中，请大家思考下列问题：
阿长是作者家里的什么?她和《山海经》有什么关系?
作者回忆了有关阿长的哪些事情?
师生合作朗读全文。
师：哪位同学来回答一下第一个问题。
生：阿长是作者家的保姆。她给作者买了一套《山海经》。
师：她的生活经历是什么样的?
生：她是个寡妇，没有什么亲人。
师：文中还有哪些交代?(看一看课文第15小节)
生：她肯定生过大病，否则她的脖子上不会有那么多“灸疮疤”
师：对，她是一个孤苦的人。那么，作者回忆了有关她的哪些往事呢?首先请大家告诉我，对阿长的回忆是课文中哪一部分叙
生：3——27小节。
生：3——26小节。
师：大家认为作者对《山海经》以及他收集的其它类似书籍的描述不是对阿长的回忆，那么请大家思考一下，作者收集那些书(实际上作者也编过此类书的总集)，其源头是什么?
生：阿长给他买的《山海经》。
师：那么，对阿长的回忆应当到课文中的第几小节?
生：第29小节。
师：1-2小节、30-31小节写什么内容?生：1-2小节，告诉我们阿长是什么人，她名字的来历生：30-31小节，表达对阿长的怀念。
(板书：
一、(1-2)交代阿长的身份、来历。
二(3-29)回忆阿长的有关事迹。
三(30-31)表达对阿长的思念。)
师：作者回忆了与阿长有关的哪些事呢?
生：她睡觉时总压着作者。师：对，睡相难看。她平时为人如何?
生：喜欢说人家闲话。
师：喜欢“切切察察”。
生：她在过元旦时让作者说吉利话，吃橘子。
师：这类规矩还有吗?
生：还有很多。例如，人死了不能说死，要说老掉了……
师：她在元旦时有一套古怪仪式，还有一肚子烦琐的道理。
生：她讲了许多和长毛有关的故事。
生：她谋死了作者的隐鼠。
生：她给我买了《山海经》
师：大家找得很准确。那么，作者在文中对这些事情都表露出鲜明的态度，例如当提到她喜欢“切切察察”，睡相难看时，他的态度是什么样的?
生：我实在不大佩服她。
师：文中还有类似的语句，请大家在文中找出来。
生：元旦的古怪仪式和那些烦琐的道理是“我所不耐烦的”。
生：但“我”也“对她发生过空前的敬意”。
师：这种敬意来源于她自称自己脱了裤子站在城墙下，城外的炮就打不进来了。这是真的吗?
生：这是迷信。
师：当时人认为大炮都是邪术，只要一碰见脏的东西就失灵了，这是迷信。可是这个迷信是她自己编出来的吗?
生：不是，她相信这是真的。
师：这种迷信不仅她有，当时的统治者也有。第一次鸦-片战争时，清朝的钦差大臣弈山看见英国人的船坚炮利，认为英国人有邪术，于是让船装着马桶冲过去，成为殆笑一时的“马桶战术”。这种迷信不是阿长发明的，而是当时的社会造成的。这种敬意后来怎么样了?
生：“逐渐淡薄，完全消失”。
师：为什么?
生：因为他觉得这种“神力”没有什么好怕的。
师：是啊，他发现这种所谓“神力”其实并不可怕，因为跟自己毫无关系。那么之后呢?
生：产生新的敬意。
师：这种“敬意”持续了多久?
生：直至写这篇文章时。
师：为什么一部小小的'书会令作者感动不已。从文中的描述上看，似乎阿长只做了这么一件好事，那么作者对她到底有什么可留恋的呢?在这些描述中，大家觉得作者对她的态度到底是什么样的?这个问题留给大家课后思考。
师：今天在讲课文之前，请大家先朗读一下课文的第1、2小节和30、31小节。
学生朗读。
师：似乎我们刚刚读过的几个小节中，作者对阿长的态度有很大的变化。开头只是简单地交代了她的身世来历，她仅仅是一个佣人，连自己的名字都被人遗忘，但文章的结尾却表达了对她的怀念与尊敬。我们再看看前面总结的与长妈妈有关的事情，似乎也只有买《山海经》一件事令作者尊敬。难道长妈妈只因为买了《山海经》就令作者对她的态度发生了重大的转变吗?
生：……
师：那就让我们先看看有关《山海经》的叙述吧!请大家看这些文字，注意其中加点的词语，说说其作用。
投影：
问别人呢，谁也不肯真实地回答我。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。
我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来;
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
师：“谁也不肯真实地回答我”，为什么?
生：因为大家怕小孩子烦他们
生：因为怕小孩子让他们去买书。
师：真是这样的吗?这本书他最初是在哪里看到的?
生：他的一个叔祖那里。
师：这个老人是一个什么样的人?你能从文章中找出哪个词来概括他的性格?
生：寂寞。
师：对。他因何而寂寞?作为一个读书人，他应该只看四书五经，他却收集了许多在孩子看来很奇特的书。这些书，对于当时的读书人来说，是什么书?
生：杂书。
师：对，所以没有人理解他，甚至连他的太太也讨厌他。他只有和小孩子们才谈得来。现在大家知道为什么别人不肯告诉他有关《山海经》的事了吗?
生：因为这是闲书，别人认为小孩子不应该读。
师：那么别人认为小孩子不应该读，阿长却主动过来问呢?
生：因为她不懂。
师：对，就是因为她不懂这些道理，她过来问是因为看到小孩子对此如此念念不忘，所以才来问。这说明阿长对“我”如何?
生：非常关心、爱护。
师：而得到这几本书时，“我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来”，说明作者当时所受的感动之深，他急急地翻阅，说明他心情的欢悦，我想大家对此也有感受。那么这几本书对他的影响是什么呢?
生：在第27小节，是“我最为心爱的宝书”。
师：对他以后的生活有什么影响?
生：……
师：他后来收集了许多此类的书，其根源是什么?
生：他得到了《山海经》
师：这部书直至现在还在他的眼前，他还清楚地记得书中的图画。这是一本印刷、绘图非常粗糙的书，然而也是一部令他终身难忘的书。在书后的《五猖会》中，他写到父亲让他在去看庙会之前背《鉴略》，他也说这是一本好书，比《千字文》《百家姓》都有用，可他只记得前面四句了。这一本如此粗糙的书却令他终身难忘。发生这种变化的根本原因是什么?
生：因为阿长保护了孩子的天性。
师：对，这正是作者尊重阿长的根本原因。当阿长询问《山海经》时，我的心情是什么样的?
生：并不在意。
师：这说明阿长询问《山海经》，根本没有讨好主人的意思，其根本目的是什么?
生：为了孩子好。
师：这种对孩子的保护在前文对阿长的回忆中体现出来了吗?
生：元旦的古怪仪式根本目的是为了孩子。
师：对，橘子是给作者吃的。她将一年的希望与祝福都留给了谁?
生：孩子。
师：她也说了许多迷信的事。但为什么死了人的房子不能进去?大家知道吗?
生：因为那里不吉利。
师：她最根本的目的还是为了孩子好。小时候，我们常常听大人说，外面不能出去，有坏人。而阿长就说了长毛的事，其本质上与这些话有区别吗?
生：没有区别。
师：所以，阿长对孩子怎么样?
生：她特别关心孩子。
师：那么阿长具有什么样的品质呢?
生：善良。
生：理解孩子。
生：简单、纯朴。
师：对，她睡相难看，即使“我”母亲说了她也不改。这恰恰说明她是一个非常纯朴的人。而虽然她喜欢“切切察察”，但作者在另一篇文章中说她“对是对，错是错，从来也不分辨”。她纯朴的个性可以说非常突出。
作者写阿长，虽然写了自己对她的“不佩服”“不耐烦”，但这些都是以什么人的口吻来写的?
生：儿童，孩子。
师：那么，作者到底对阿长的情感是什么样的呢?
生：尊敬，怀念。
师：这种尊敬和怀念来源于经历了数十年沧桑变化后的人生积累。当时的鲁迅，生活颠沛流离，这段生活他在《藤野先生》一课中有着详细的描述。而这段生活让他更加看清了人世的丑恶，于是他开始回忆故乡的人和事。因为这里有着最纯朴、最纯真的人性，这正是他在现实社会中找不到的。于是，他写了《从百草园到三味书屋》，写了《阿长与〈山海经〉》，写了《朝花夕拾》。而在本文中，他对阿长的尊敬是一直存在的，并且在最后两个小节被渲染至高潮。那么请大家再读一遍这两个小节。请大家通过语调的高低，语速的快慢表现出作者的感情。
学生齐读。
师：作者描写阿长，所选取的事例有什么特点?
生：都是一些非常琐碎的小事。
师：作者正是通过这些琐碎的小事，表现了一个普通人的真实情感，因此才感人至深。这种写法我们在其它地方也能看到。
阿长与《山海经》教案4
教学目标：
1.了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
2.了解课文的记叙线索。
3.分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。
教学重点：
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情;了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
教学难点：
理解文章所表达的思想感情;了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。
教学方法：
本文篇幅较长，在教学时要引导学生理清作者的写作思路，把握住课文内容，然后再着重研读长妈妈为我买《山海经卜事，分析课文时切忌面面俱到，一定要突出教学重点，做到纳举目张。
课时安排：安排两课时。
第一课时：
一、复习旧知，导入本课。
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢?对，是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是万个什么样的人呢?我们一起来看课文。板书标题、作者，指定学生简介作者。
二、检查预习。
三、认真阅读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事，重点写的是什么。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;接着写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等;最后写了长妈妈为我买《山海经》的事，而且叙述得很详细，是课文记叙的重点。
思考：课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?为什么这样安排?
明确：略写了阿长的称呼的来历、切切察察的毛病、摆成大字的睡相、令人讨厌的种种规矩、长毛的往事，详写了为我买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的.外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海经卜事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
第二课时：
一、复习提问：长妈妈给人的初步印象是什么?(指名回答)
长妈妈喜欢饶舌多事、不拘小节。那么，长妈妈还具有哪些性格特征呢?
二、学习新课。
(-)分角色朗读6-17自然段。
思考：长妈妈懂得哪些我所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?
1.元旦除夕哈福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜
文中描写了长妈妈塞给我福橘的往事，是怎样描写的?她的这一举动寄托了她怎样的愿望?
明确：文中写她立刻伸出臂膊，一把将我按住惶急地看着我。她又有所要求似的。摇着我的肩。焦急的神态跃然纸上。而当我说：阿妈，，恭喜之后，她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是元旦辟头的磨难，但正是这磨难中，寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊!她希望自己和孩子一年到头，顺顺流流，这其中更重要的是孩子，因为并不是她自己吃福橘，而是由她塞在我的嘴里。
2.说人死了必须说老掉了;死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护我的，不然她也不会这样切切察察、不厌其烦地告诫我。
3.作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲长毛的故事，令人捧腹的同时，又使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中，她有伟大的神力，从此对于她就有了特别的敬意。然而，最让我对她产生敬意的是什么呢?
(二)齐读第18----28自然段。
这里，作者详细叙述了长妈妈为我买《山海经》的经过。指名学生复述买书的起因。经过、结果。
事情的起因：我曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，我对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向我问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给我买来了。
结果：我深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
文中用一个霹雳的比喻和词语震惊写出了我十分震惊的心理，也表现了残对长妈妈产生新的敬意物原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。
这就是鲁迅笔下的长妈妈，她虽然多事饶舌，有些令人厌烦的规矩，但她真诚、善良淳朴、关心孩子，尽自己的可能帮助孩子，这样的人，怎能不让鲁迅深深地怀念呢?
提问：文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。
明确：最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句仁厚黑
暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!这正是作者深沉怀念的真实写照。
请你说说：长妈妈是个什么样的人?
(三)小结
1.本文的记叙线索是什么?
本文是以作者的思想变化为线索的。
2.为什么文题是阿长与《山海经》，而文中却写了几件似和《山海经》无直接联系的事?记叙文的中心是作者通过记叙人和事体现出来的对生活的一定看法。中心思想贯穿着文章始终，是文章的灵魂。作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。
记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大作用的，为了突出重点，就要详细描述;与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略写就是不可
少的绿叶。如文中略写的我不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文章的真实性的作用。
三、作业
字词注释
⑴谋死:谋杀。
⑵隐鼠:在地上走动，只有拇指那么大，不是很畏惧人的小老鼠。
⑶切切察察:现在多写作"嘁嘁喳喳"，形容细碎的说话声音。
⑷絮说:絮絮叨叨地说。
⑸顺顺流流:即"顺顺溜溜"，顺当。
⑹元旦:这里指农历正月初一。
⑺辟头:开头。
⑻长毛:太平天国的军队恢复留发的传统，用以对抗清朝剃发留辫的律令，所以当时被称为"长毛"。
⑼洪秀全:1814-1864，太平天国农民革命运动的领袖。
⑽远房的叔祖:指周兆兰，字玉田，是个秀才。
⑾制艺和试帖诗:都是科举考试规定的公式化诗文，这里指当时书坊刊印的八股文和试帖诗的范本。
⑿陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:陆玑，三国时吴国吴郡人。《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》是解释《毛诗》中动植物名称的书。《毛诗》即《诗经》，现在的版本相传为西汉毛亨、毛苌所传，故称《毛诗》。
⒀《花镜》:即《秘传花镜》，清代杭州人陈淏子著，是一部讲述园圃花木的书。
⒁全体:全身。
⒂震悚:身体因恐惧或过度兴奋而颤动。这里是震惊的意思。
⒃帝江《山海经》中能歌善舞的神鸟。
⒄执干戚:拿着盾、斧。干，盾牌。戚，一种像斧的古代兵器。
⒅刑天:《山海经》中的神话人物。
⒆《尔雅音图》:宋人注明字音并加插图的一种《尔雅》版本。《尔雅》是我国古代的辞书，作者不详，大概是汉初的著作。
⒇《毛诗品物图考》:把《毛诗》中动植物画出图像并加明考证的书。日本冈元凤作，共七卷。
21.疏懒:懒散而不惯受拘束。
22.聚族而居:同一家族聚在同一处居住。
23.深不可测:形容极其深奥。
阿长与《山海经》教案5
【教学目标】
一、知识目标
1.围绕中心选取材料;选取材料详略得当。
2.学习细节描写对刻画人物的作用。
二、能力目标
1.培养学生观察生活，感悟生活的能力。
2.掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。
3.能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。
三、情感态度与价值观
深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。
【教学重点】
学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法，即人物的语言、动作描写。
【教学难点】
学生对文章主题的领会。
【教学过程】
第一课时
一、谈话导入：
1、说起鲁迅，我想大家应该都不陌生吧!谁来说说鲁迅?
2、在鲁迅的童年生活中，长妈妈是个很有影响的、特殊的人物。鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他四十五岁那年，写了这篇回忆性散文——《阿长与》。以纪念自己童年时期的一个保姆，可见对她的感情之深。(背景音乐)
让我们满怀深情地读一读课题。
3、读了这个题目，你有什么疑问?
(生质疑)
二、整体感知：
1、阿长究竟是怎样一个人，她与《山海经》又有什么关系，让鲁迅对他有这样深的感情，让我们带着疑问速读课文。
2、说说阿长在你眼中是个怎样的人?
(生预设：无知、淳朴、善良、粗鲁……)
3、师小结：
总之，阿长是个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。
三、拎出线索：
1、那么这样一个人，作者对她的感情怎样呢?
2、自由朗读课文，同桌讨论：标出课文中表示作者对阿长感情变化的词句。
(随机板书：不大佩服——不耐烦——空前敬意——憎恶——新的敬意——怀念)
四、精读买《山海经》部分
1、我们知道世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，从对阿长的憎恶到最后对她产生一生的敬意和怀念，态度发生了180度的转变，而促使鲁迅有这种变化的原因是什么呢?
(给“我”买《山海经》)
2、轻声朗读课文19—29段，四人小组讨论把最能打动“我”的句子找出来，说说理由，写上旁批。
3、学生反馈
预设：
A、“过了十多天，……哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了!”出示幻灯
(这句话充分表现了她对孩子的心思观察的多么细致，对孩子的愿望多么体贴，为了满足孩子的正当愿望又是那样认真，郑重其事。)
a、齐读这一句，最能触动你内心情感的是哪几个字?(三哼经)
b、一个文盲，但却能为“我”买来心爱的书，可见他是很关心“我”，在乎“我”的感受，正是从这三个字中，可以想象她都遇到了什么困难?(生想象，并指名说)
c、阿长为“我”买一本书可谓是历尽千辛万苦，但他总是把痛苦六在自己心中，而把喜悦传达给我，哪位同学愿意用朗读把阿长的喜悦传达给我们?(生读——生评价——生再读——再评价)
B、“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来了。”出示幻灯
a、此时，我的心情如何?程度有多深?能把这种感觉读出来吗?(生读)
b、如果换做是“我”的父亲或是母亲为“我”买来《山海经》会有这种感觉吗?为什么?
c、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的，为什么这样想?
(生反馈)
d、师小结：正是因为这是令我念念不忘的书，而且是我一直不以为然的阿长为我买的，使我对他产生的新的敬意。
C、“这又使我发生新的敬意了，被人不肯做，或不能做的'事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”出示幻灯
a、齐读，为什么说长妈妈具有伟大的神力?
b、在你的童年生活中，有没有这样的一种体验?
(生自由畅说)
c、到底是什么让长妈妈有这样伟大的神力呢?
(善良、纯朴、关心孩子)
d、朗读指导
e、师小结：
正是这种善良、纯朴的优秀品质，让制作粗拙的《山海经》成了我最为心爱的宝书，而且影响了我的一生，让长妈妈成了“我”最怀念的人。
五、情感升华
出示幻灯：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的灵魂!”
1、指导朗读
2、此时你还听到了鲁迅怎样的心里话，请用自己的语言为课文换一种结尾。
(生练笔)
3、小结：
是啊，这样一个纯朴善良的人，怎不让人产生敬意和怀念呢!而这篇文章凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托了鲁迅对善良人的衷心祝福。
第二课时
一、探究课文
1.仔细阅读课文中买《山海经》的部分
①当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
讨论、明确：
“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
②当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应?
讨论、明确：
当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。
③你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
讨论、明确：
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
二、质疑探究
1.作者对长妈妈的感情有怎样的变化?
学生交流、教师点拨：
对她不好的习惯，“我”开始是“憎恶”“讨厌”的;当听到阿长讲长毛的故事后，“我”对阿长产生了敬意--“却不料她还有这样的神力”;但当阿长踩死隐鼠之后，“我”对她的敬意突然消失了;当得知长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》时，“我”对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”
教师追问：同学们注意到作者对“长妈妈”前后的称呼发生变化了吗?
学生交流后教师总结：不同的称呼标志不同的身份，文章前部分多用“阿长”来称呼，用的是抑笔，后部分笔锋一转，用的是扬笔，所以称呼也跟着变化。这就是本文写作手法的一大特点：欲扬先抑。
2.写阿长买《山海经》的笔墨并不多，为什么不写她是如何买到的?为什么此前此后反而写了不少?
学生交流，教师点拨：
给读者一个广阔的想象的空间。
3.鲁迅是怎样描写阿长的?这些描写有什么特色?
学生交流，教师点拨：
A.抓住最富有特征的来写，如写阿长“切切察察”的样子。
B.适当用修辞。如写阿长的睡相时用了比喻。像个“大”字。
C.兼用多种描写。如写元旦的仪式时有时是动作、神情、语言相结合。
D.靠铺垫。如写买书时，不写买的过程，而写之前之后，给读者想象的空间。
4.结尾两段表达了作者怎样的思想感情?
明确：抒发了对长妈妈的深切怀念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”正是深切怀念的真实写照。
三、总结
学习了这篇文章，我们了解了在鲁迅先生的少年时期一位非常重要的人物，他的保姆长妈妈，从鲁迅先生对长妈妈的深切的敬佩和怀念，我们了解了“母爱”这样一种伟大的人间真情。我希望在学习了这篇课文之后，同学们能够细心地发现蕴藏在我们生活中的爱的细节，让爱我们的人不会白白的付出。
四、布置作业
在鲁迅先生的眼里，长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲，没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以，这四本书就成了“我最为心爱的宝书”，以至得到《山海经》后，连“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭”。
1、隐鼠一事，文中出现了好几次，这究竟是怎么一回事呢?(下发材料)
教师读《狗·猫·鼠》的片断。
2、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅著名的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时，鲁迅已40多岁了，所以取名为《朝花夕拾》，含义是：早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出时间去读一读。
3、认真研读《阿长与山海经》里面的其他故事。
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